|
|
 |
| Официальный сайт Украинской Православной Церкви | | | 
07.09.2010. ЄРУСАЛИМ. Блаженніший Митрополит Володимир звершив Божественну Літургію у храмі Преображення Господнього Подробней>>> | | 8 Сентября
7 Сентября
| | Последние поступления | | | Святейший Патриарх Кирилл. Дай Бог сохранить людям веру, а с ней и замечательную духовную традицию Киевской Руси |  Мы сохраняем единство как народ. Мы входим в семью других европейских народов как равноправные партнеры, носители собственного исторического и культурного кода. Подробней>>> | | | Блаженнейший Митрополит Владимир: «Визит Святейшего Патриарха носит сугубо пастырский характер» |  Патриарх приезжает по приглашению епархий, Церкви, чтобы со своими единоверцами разделить радость общей молитвы Господу нашему Иисусу Христу. Это для всех верующих праздник, и кто в праве нас его лишать? Подробней>>> | | | Архиепископ Ионафан: "Православная Одесса" открыла богословский диспут с оппонентами из УПЦ-КП? |  Подробней>>> | | | Василий Анисимов: «Настоящая культура не может быть злобной, запретительной и доносительской» |  Подробней>>> | | | Протоиерей Андрей Новиков. Об измышлениях раскольнического «киевского патриархата» |  Подробней>>> | | | Владимир Легойда: Апостолы отправлялись в многочисленные путешествия, чтобы говорить с народом Божиим |  Понимания условия, в которых живет твоя паства, стать ближе к ней – одна из целей Патриаршей поездки. Подробней>>> | | | Наталья Витренко: Визит Патриарха – это счастье |  Визит Патриарха Кирилла для нас очень важен. Это луч очищения, источник, к которому можно припасть, наполнить себя живительным светом православия, укрепиться в вере и убеждении. Подробней>>> | | | Олександр Яровий. Ефект Російського кіно |  Відрадним культурним явищем стають стрічки російських кіномитців на зразок «Чорної блискавки» та «Кандагару», які відроджують поняття про «розумне, добре, вічне»
Подробней>>> | | | Василий Анисимов. Что переполошило расколы? |  Когда высшие иерархи Поместных Православных Церквей приезжают в Украину и на пальцах объясняют и власти, и расколам, что такое Церковь, каноны, Благодать Божия, грех раскола, какая Церковь истинна и благодатная, призывают к покаянию и возвращение в ее лоно, – мы не слышим и не видим, поскольку организовываем информационные блокады; когда же это звучит за рубежами – объявляем подтасовкой и провокацией, устраиваем переполох. Подробней>>> | | | Протоієрей Діонісій Мартишин, священик Павло Бочков. На шляху до церковної єдності |  Ні в кого з тих, хто перебуває в церковній огорожі, не може бути інших інтересів або потреб, крім інтересів і потреб самої Церкви, тому що життя Церкви — єднання усіх християн у благодаті і Істині Христовій. Подробней>>> | | | Олег Гавриш. «Зеркало недели»: Когда вернут Богу Богово? |  Подробней>>> | | | Чернышев В.М. Бойтесь данайцев, дары приносящих |  Подробней>>> | | | Святейший Патриарх Варфоломей: «Пускай раскольники не колеблются, но присоединяются к канонической Церкви, которая является кораблем спасения» |  Подробней>>> | | | Архиепископ Бориспольский Антоний: «Статусы духовного и светского образования должны быть равноправны» |  Подробней>>> | | | Александр Анисимов: «Стыдно, живя в Киеве, не знать элементарного» |  Подробней>>> | | | Василий Анисимов. УПЦ и сто дней Виктора Януковича |  Беседа президента медиа-холдинга «Радонеж» Евгения Никифорова с Василием Анисимовым, руководителем пресс-службы УПЦ Подробней>>> | | | Наталья Калашник. Помогите выбрать правильную дорогу к Богу для осужденных |  Помогайте этим обездоленным – их, как и каждого из нас, в муках родила женщина-мать. Помогите им обрести дорогу к церкви, к людям. Подробней>>> | | | Архієпископ Симеон: «Сумно коли священики розповідають про напівпорожні храми» |  Подробней>>> | | | Беседа президента медиа-холдинга «Радонеж» Евгения Никифорова с руководителем пресс-службы УПЦ Василием Анисимовым |  Подробней>>> | | | Иван Чарота. БЕЛОРУСЫ И ЕДИНОЕ ЭТНОДУХОВНОЕ ПРОСТРАНСТВО |  Подробней>>> | | | ДОКЛАД МИТРОПОЛИТА АГАФАНГЕЛА НА МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ |  Интересы Церкви — это вечные интересы человечества, это надвременная и наднациональная миссия освящения и спасения человеческого рода, это отстаивание вечных и всегда актуальных Евангельских идеалов, высоких христианских жизненных и нравственных ценностей. Подробней>>> | | | ЕВГЕНИЙ ЧИКВИН. Церковно-государственные отношения в европейских странах на примере Польши |  Подробней>>> | | | ИЕРОМОНАХ СИМЕОН. Культура как главное оружие в столкновении цивилизаций |  Подробней>>> | | | ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ НОВИКОВ. Единство русской цивилизации и единство Русской Православной Церкви |  Подробней>>> | | | СВЯЩЕННИК АЛЕКСАНДР МАЗЫРИН. Участие украинских архиереев в делах высшего церковного управления РПЦ |  Подробней>>> | | | ПРОТОИЕРЕЙ ОЛЕГ НИКОЛАЕВ. Современное состояние церковно-государственных отношений |  Подробней>>> | | | АРХИДИАКОН СЕРГИЙ КОСОВСКИЙ. О НЕКОТОРЫХ АСПЕКТАХ СОЦИАЛЬНОГО СЛУЖЕНИЯ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ |  Те, кто избирает эту стезю, далеко не всегда остаются верными своей цели, поскольку она трудно согласуется с другими желанными целями и привычными ценностями. Служение людям требует от человека постоянных жертв, самоограничения и смирения, несвободы от долга. Подробней>>> | | | ЮРИЙ АНДРЕЕЕВ. Чернобыльская катастрофа и социальное служение православной церкви |  Сосна стала берегиней города Припяти, как и животворящий крест - из орудия казни превратился в чудесную силу христианской веры. Подробней>>> | | | АЛЕКСАНДР ДВОРКИН. ПАТРИАРШЕЕ ЕДИНСТВО И ГОСУДАРСТВЕННЫЕ РАЗДЕЛЕНИЯ В ПОЗДНЕЙ ВИЗАНТИИ |  Государствам, даже самым долговечным, рано или поздно приходит конец, они гибнут, распадаются или видоизменяются, но Церковь, как столп и утверждение Истины остается неизменной, обеспечивая единство во Христе для всех своих членов, в каких государствах они не жили бы. Подробней>>> | | | ДМИТРИЙ ТАБАЧНИК. Государственно-церковные отношения в современной Украине: религиозная унификация как попытка тоталитарного ренессанса |  Навязываемое сверху тоталитарное государственное устройство с националистической идеологией абсолютно неприемлемо для большей части жителей страны. Невозможно десяткам миллионов граждан Украины навязать искусственный монолингвизм и лишить возможности использовать русский язык во всех сферах жизни. Подробней>>> | | | ПРОТОИЕРЕЙ ДИОНИСИЙ МАРТЫШИН: «К вопросу политизации церковной жизни» |  На протяжении новейшей украинской истории в условиях демократии и религиозного плюрализма государство стимулировало многие расколы во внутрицерковной жизни для ослабления позиций Русской Православной Церкви в целом. Подробней>>> | | | ВЛАДИСЛАВ ПЕТРУШКО. Об обстоятельствах воссоединение Киевской митрополии с Московским Патриархатом в конце XVII в. |  Киевская митрополия в продолжение XVI — XVII вв. претерпевала большие трудности. Помочь своей украинской пастве в ее противостоянии с униатами и римо-католиками Патриарх Константинопольский был не в состоянии. Значительная часть православного духовенства Украины, видела выход из кризисного состояния Киевской митрополии в ее переходе из Константинопольской Церкви в юрисдикцию Московского Патриархата. Подробней>>> | | | АНАТОЛИЙ ЕГОРЕНКОВ. Православное «измерение» проблемы сект и психокультов в аспекте задач медицинского образования |  Подробней>>> | | | Архієпископ Полтавський і Миргородський ФИЛИП. Церква в світі: служіння любові |  Любов – головний принцип діяльності і свідчення Церкви в світі. Маючи змогу показати любов Бога до нас, маючи владу любити ближнього і стаючи ближнім для дальніх, ми несемо світло Христове Подробней>>> | | | Олександр Яровий. Сяйво православного екрана |  Фестиваль уже «виростає» із маленького, порівняно, залу Будинку кіно і ще меншого залу Будинку ветеранів, «ми вже чекаємо нового. Подробней>>> | | | Андрей Осипов. Имущество Церкви как объект рейдерского интереса государства |  Все имущество церковных и религиозных общин в Украине было признано государственной собственностью. Поэтому у хозяйственных судов нет оснований для удовлетворения исковых требований религиозных организаций в соответствующие государственные органы о признании права собственности на культовые здания и имущество. Подробней>>> | | | Игорь Стокалич. Онтологическая разница либерализма и христианства |  Христианство и либерализм, две системы мировоззрения, одновременно присутствующие в европейской культуре, ментальности и духе, являются актуальными сегодня, их полярность и конфликт неизбежен, как бы и кто не старался навести между ними мосты «понимания». Все это лишь обман и соблазн. Подробней>>> | | | Священник Александр Мазырин. Константинопольская Патриархия и обновленческий раскол |  Подробней>>> | | | Профессор Александр Дворкин. Теория «эпанагоги» об императорской и патриаршей власти и ее трансформация на Руси |  Подробней>>> | | | Руководитель Пресс-службы УПЦ Василий Анисимов. Незатейливые разговоры: О свободе слова, журналистике расследований, церковной журналистике |  Подробней>>> | | | Нина Марковская, доктор медицинских наук, депутат Верховной рады Украины II – III созывов: "Пророк в своем Отечестве" |  Прибыв в Украину, Патриарх Кирилл проявил безупречный такт и чуткость к национальным чувствам украинского народа и представителей власти. Подробней>>> | | | Архієпископ Вінницький і Могилів-Подільський Симеон: «Головним девізом Патріаршого візиту була проповідь миру і любові» |  Я бачив Патріарха під час богослужіння, чув як натхненно він говорив, був свідком того, як він, за його словами, «заряджався божественною енергією спільної молитви». Подробней>>> | | | Митрополит Чернівецький і Буковинський Онуфрій.ЧИ ПОТРІБНО ПЕРЕХРЕЩУВАТИ ФІЛАРЕТІВЦІВ? |  Господь міг зробити набагато простіше. Євнуха міг охрестити або його візник, або хтось із його слуг, або, врешті-решт, будь-яка зустрічна людина. Корнилія-сотника міг охрестити хтось із його воїнів, які були поруч з ним. Подробней>>> | | | Блаженнейший Митрополит Владимир:«Каждый должен знать, к какой Церкви он принадлежит. И мэр, и премьер, и президент» |  Мы всегда верим на слово приходящему и свидетельствующему о своей вере человеку, зная, что если нас обмануть можно, то Господа — никогда. Подробней>>> | | | Архімандрит Нестор (Соменок). На подступах к синтезу богословия и церковной истории |  Православное богословие имеет свои истоки, берущие свои живительные силы в апостольской вере, в Таинстве Евхаристии и празднике Святой Пятидесятницы, когда Дух Святой сошел на святых апостолов, даровал им благодать и силу, животворящую любовь и духовную свободу; дабы можно было жить и совершенствоваться по образу и подобию Божию, в меру и силу благодати Христовой. Подробней>>> | | | Н.Г. ФИЛИППЕНКО. Киевское религиозно-философское общество (1908 – 1919): уроки истории |  Подробней>>> | | | Олександр ЯРОВИЙ. БИТВА ЗА ПОЛТАВСЬКУ БИТВУ |  Подробней>>> | | | Олександр ЯРОВИЙ. ВІРА І ПРАВДА ГОГОЛЯ |  Воля Божа дала йому дивовижну владу: вогненним словом навертати душі ближніх і дальніх до правди, істини, до вічного Світла. І для тих слів, що вийшли із осяяного Христовою любов’ю серця, нема й не буде перепон ні в часі, ні між земних кордонів. Подробней>>> | | | Иеромонах Симеон. Гоголь - самый церковный писатель в русской литературе |  Гоголь - самый церковный писатель из классиков русской литературы, наиболее близкий к Церкви не только по идеям и мировоззрению, но и по своей жизни. Гоголь не только принимал активное участие в службах, исповедовался, причащался, но и глубоко изучал церковное богослужение. Его произведения, огромные тетради выписок из святоотеческих произведений, из Миней, из Кормчей книги и, наконец, его работа "Размышления о Божественной Литургии", ради которой он специально изучал греческий язык. Подробней>>> | | | Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел . Раскол не может быть частью православия |  Украинское православие - это каноническая Украинская православная церковь, являющаяся составной частью Русской православной церкви. Раскол же, где бы он ни был, не может быть частью православия. Уврачевание раскола должно осуществляться только через соблюдение канонов. А это значит, что раскольники могут вернуться в Украинскую православную церковь, только через покаяние. Подробней>>> | | | | Главные темы | | | | | Бывший руководитель отдела внешних церковных сношений УПЦ-КП архимандрит Викентий: «Я занимался размещением не 350, а 500 миллионов долларов, и не в США, а в Европе» |  В 2001 году я действительно по благословению и с ведома Филарета занимался вопросами размещения 500 миллионов долларов США в Европе Подробней>>> | | | Константинопольская Церковь |  Святейший Патриарх Варфоломей, Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх: «Вопрос создания украинского униатского патриархата будет считаться крайне враждебным актом для всего Православия» Подробней>>> | | | Элладская Церковь |  Блаженнейший Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул: «Униатский уклон в регионе Украины не может претендовать на какое бы то ни было церковное узаконивание». Подробней>>> | | | Мировое Православие против унии | Предстоятели других Православных Церквей об унии | | Подробней>>> | | | | Православие и католицизм в Украине
(Краткая хроника событий) | | Знаменитый выбор веры великим киевским князем Владимиром: «Потом пришли иноземцы из Рима и сказали: «Пришли мы посланные папой». Выслушав послов, князь отверг католическую веру: «Идите, откуда пришли, ибо и отцы наши не приняли этого». Подробней>>> | | | | Материалы последних номеров |
| Тема номера
МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «Патриарший визит в Украину: отвечая на вызовы времени»!- ДОКЛАД МИТРОПОЛИТА АГАФАНГЕЛА НА МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ
- ЕВГЕНИЙ ЧИКВИН. Церковно-государственные отношения в европейских странах на примере Польши
- ИЕРОМОНАХ СИМЕОН. Культура как главное оружие в столкновении цивилизаций
- ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ НОВИКОВ. Единство русской цивилизации и единство Русской Православной Церкви
- СВЯЩЕННИК АЛЕКСАНДР МАЗЫРИН. Участие украинских архиереев в делах высшего церковного управления РПЦ
- ПРОТОИЕРЕЙ ОЛЕГ НИКОЛАЕВ. Современное состояние церковно-государственных отношений
- АРХИДИАКОН СЕРГИЙ КОСОВСКИЙ. О НЕКОТОРЫХ АСПЕКТАХ СОЦИАЛЬНОГО СЛУЖЕНИЯ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
- АЛЕКСАНДР ДВОРКИН. ПАТРИАРШЕЕ ЕДИНСТВО И ГОСУДАРСТВЕННЫЕ РАЗДЕЛЕНИЯ В ПОЗДНЕЙ ВИЗАНТИИ
- ДМИТРИЙ ТАБАЧНИК. Государственно-церковные отношения в современной Украине: религиозная унификация как попытка тоталитарного ренессанса
- ПРОТОИЕРЕЙ ДИОНИСИЙ МАРТЫШИН: «К вопросу политизации церковной жизни»
- ВЛАДИСЛАВ ПЕТРУШКО. Об обстоятельствах воссоединение Киевской митрополии с Московским Патриархатом в конце XVII в.
- АНАТОЛИЙ ЕГОРЕНКОВ. Православное «измерение» проблемы сект и психокультов в аспекте задач медицинского образования
ІІІ БЕРДЯНСКИЕ ЧТЕНИЯ В 2009 ГОДУ- Священник Александр Мазырин. Константинопольская Патриархия и обновленческий раскол
ВИЗИТ ПАТРИАРХА КИРИЛА В УКРАИНУ- К визиту Святейшего Патриарха Кирилла в Украину
- Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: «С радостью жду встречи с нашими верующими и с великим, тысячелетним городом на Днепре»
- Митрополит Киевский и всея Украины Владимир: «Визит Святейшего Патриарха укрепит и духовные силы православных.»
200-ЛЕТИЕ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ГОГОЛЯ- Олесь Гончар. Наш незрівнянний Гоголь!
- Владимир Воропаев. Писатель-христианин
- Иеромонах Симеон (Томачинский). Великий сын Украйны
І Международные Покровские чтения- Степан Хорольский. На пути к будущему
VIII МЕЖДУНАРОДНЫЕ УСПЕНСКИЕ ЧТЕНИЯ- Приветствие Блаженнейшего Митрополита Владимира
- Митрополит Минский и Слуцкий Филарет. «…Слезы, и память смертная, и умиление»
- Архиепископ Иоанн Юркович. Живительная сила святости
АРХИЕРЕЙСКИЙ СОБОР РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ- Василий Анисимов. Драгоценный дар единства
- Православное свидетельство в мире. Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл
- Зарубежные учреждения и работа с соотечественниками
- Межхристианские отношения
- Информация и свидетельство
- Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви: «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви»
ЦЕРКОВЬ И ПРАВА ЧЕЛОВЕКА- Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека
КАНОНИЗАЦИЯ СВЯТЫХ- За веру пострадавшие. Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий
- Илья Назаров. Голгофа священномученика Владимира
- Священник Сергий Отрох. К истории древней Белгородской епархии
О ЦЕРКОВНОМ ЕДИНСТВЕ- Православие в Украине на рубеже эпох. Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимира
- О спасительности единения. Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион
- Единство в радости и в заботах. Митрополит Кишиневский и всея Молдавии Владимир
- Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О единстве Церкви»
ЦЕРКОВЬ И СОВРЕМЕННОСТЬ- Церковь в современном обществе. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II
- Георгий Делиев: «В творческой профессии есть что-то духовное, потому что художник вкладывает частичку своей души»
Пятнадцать лет Харьковскому Архиерейскому Собору. Хроника юбилейных торжеств.- Митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий: «Если бы мы молчали, заговорили бы камни»
- Митрополит Луганский и Старобельский Иоанникий. Восстановленная справедливость
- Конференция «Церковно-историческое значение Харьковского Собора»
- Протоиерей Виталий Косовский. Богословское осмысление церковного единства и преодоление церковных расколов в посттоталитарном обществе
- Конференция «Служение Логосу»
- Академик Петр Толочко. Хранитель веры и верности
- Епископ Бориспольский Антоний. Краткий обзор богословия Блаженнейшего Владимира, митрополита Киевского и всея Украины
- Выставка в Киево-Печерской Лавре
- Кафедральный Свято-Воскресенский собор
- Торжества в Киево-Печерской Лавре
- Поздравления Восточных Патриархов и их представителей
- Торжественная академия в Национальном дворце «Украина»
- Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский. Собор освобождения
- Комментарии участников торжеств
- Архієпископ Житомирський і Новоград-Волинський Гурій. Початок церковної свободи
- Игумен Феодосий (Снигирев): «Благодаря Харьковскому Собору Церковь вырвалась из объятий государственной власти»
- Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел: «Это был Собор мужественного стояния за Православие»
- Митрополит Челябинский и Златоустовский Иов (Тывонюк): «Мы знали, что мы совершаем дело Божие, а поэтому ничто нас не могло запугать»
Всеукраїнська науково-практична конференція пам’яті репресованих- Сергій Кондратенко. В червоних жорнах
- Тимур Кальченко. Этапизация и результаты репрессий против киевского духовенства
- А. Амонс, керівник юридичної служби ДП "ЦЕНТР". Робота позасудових органів НКВД на Київщині під час репресій 1937-1938 років
- Aрхієпископ Львівський і Галицький Августин. Православні мученики і сповідники у новітній історії України. Протопресвітер Гавриїл Костельник.
- Архиепископ Полтавский и Кременчугский Филипп. Гонения послесталинского периода.
- Комментарии архиереев
- Академик Петр Толочко. Нужна ли Украине поместная православная церковь?
- Протоиерей Виталий Косовский. Ревность не по разуму
Релігійне виховання в Україні. Міжнародна науково-практична конференція у Києві.- Василий Анисимов. Праздник в Харькове
- Андрій Коваль. Християнські цінності і система освіти
- Єпископ Полтавський і Кременчуцький Филип. Освіта і виховання в Україні: від примусового атеїзму до розумної світськості
Церковь и армия- Воинство земное и небесное
- Архієпископ Львівський і Галицький Августин: «Священик в Армії повинен бути символом Божественної правди»
- Диякон Віктор Яценко. Капеланські структури країн Східної Європи
- Игумен Иоасаф (Перетятько): «Нельзя искать в иракской войне религиозные мотивы»
- Протоиерей Валерий Демчук. Храм при воинском лицее
- Лариса Махина. «Если выживу, стану священником»
- Священник Димитрий Познанский. Христианство и пацифизм.
Церковь и спорт- Валерий Полищук. Духовное измерение Олимпиады
- Сергей Бубка: «Главная заповедь спортсмена — побеждать с любовью»
- Академик Петр Толочко: «Русичи были здоровыми и сильными»
- Диакон Андрей Кураев: «Здоровый священник — это богатство Церкви»
- Игумен Гавриил (Рыбальченко). О духовном и телесном
- Юрий Егоров. Христианское воспитание детей и современный спорт
- ПРИВЕТСТВИЕ БЛАЖЕННЕЙШЕГО МИТРОПОЛИТА ВЛАДИМИРА УЧАСТНИКАМ МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ
- ЮРИЙ АНДРЕЕЕВ. Чернобыльская катастрофа и социальное служение православной церкви
- Олександр Яровий. Сяйво православного екрана
СобытияОт первого лицаОфициальная хроникаЛетопись епархийДаты | | Церковь и обществоПравославный взглядСлово пастыряЮбилеиИнтервью- Архиепископ Бориспольский Антоний: «Статусы духовного и светского образования должны быть равноправны»
- Александр Анисимов: «Стыдно, живя в Киеве, не знать элементарного»
- Архімандрит Нестор (Соменок). На подступах к синтезу богословия и церковной истории
- Наместник Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры архиепископ Вышгородский Павел: «Волеизъявление народа должно быть искренним, а не спровоцированным и направленным»
- Народний депутат Антон РУЖИЦЬКИЙ: „У Верховній Раді давно треба було б відвести кімнату для Бога”
- Архиепископ Берлинский и Германский Марк: «Объединение канонической Украинской Православной Церкви и раскольников из «УПЦ-КП» может осуществиться лишь путем покаяния последних»
- Архієпископ Сарненський и Поліський Анатолій: “Налагодження співпраці влади і Церкви – першочергове завдання для Поліського регіону”
- Архимандрит Варсонофий (Столяр): «Передача Верхней Лавры монастырю сегодня актуальна как никогда»
- Профессор протоиерей Николай Озолин: «Образ – это богословие в красках, которое обязательно должно передавать православные истины»
- Митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион: «Если мы хотим возродить духовность, то её нужно возрождать всем миром»
- Академик Сергей Крымский: «Невозможно жить под пустыми небесами»
- .Профессор Татьяна Суходуб: «Духовное начало в человеке – это способ перевода убеждений и знаний в реальную плоскость, в поступки»
- Диакон Андрей Кураев: «Интернет мало что меняет в жизни христианина»
- Митрополит Луцький і Волинський Ніфонт: “Волинська духовна семінарія є джерелом духовності, яке поповнює Церкву освіченими священнослужителями”
- Ректор Київських духовних академії та семінарії професор-протоієрей Миколай Забуга: “Академія та семінарія є святими в очах народу Божого”
- Митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней: «Ребенку необходим некий моральный закон, который бы определял всю его жизнь»
- Валентин Петров: “Без Бога нет жизни, а без Православия вершить большие дела в космонавтике невозможно”
- Митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион: «Народ на Донбассе – люди с сильным характером и твёрдой волей, поэтому общение с ними должно быть открытым и правдивым»
- Митрополит Луцький і Волинський Ніфонт: «Усі кричать про об’єднання, а в дійсності силою прагнуть усіх загнати до анафеми”
- Наместник Киево-Печерской Лавры, архиепископ Вышгородский Павел: "Плохой гражданин земной отчизны никогда не будет хорошим гражданином неба"
- Епископ Тульчинский и Брацлавский Ипполит: «Православие - это созидающая, возрождающая и спасающая сила»
- Митрополит Павлоградский Ириней: «Я мечтаю трудиться на Днепропетровщине до конца своих дней»
- Митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион: "Духовность - не сезонное понятие"
Церковь и властьМежконфессиональные отношенияНарушения прав верующихСтраницы историиРасколы, ереси, сектыЦерковь и культураОбзор прессыЦерковь и культураКнижное обозрениеБогословие |
|
|
|
| |
По благословению Предстоятеля УПЦ
Блаженнейшего Митрополита
Киевского и всея Украины Владимира
|
 |
Поиск |
| |
Архив Вестников УПЦ
|
| |
|
|
Новости недели |
| | 12.07.2010. КИЇВ. Президент України нагороджений вищою нагородою Української Православної Церкви | | | | | | 01.07.2010. КИЕВ. Голова НСЖУ и Предстоятель УПЦ стали сопредседателями жюри Всеукраинского журналистского конкурса «Глаголь!» | | | | | | 27.05.2010. КИЕВ. Для кого Победа, а для кого «Наша Трагедія» | | | | | | 29.04.2010. КИЕВ. Униаты ждут ответа от Президента и пугают власть | | | | | | 10.03.2010. ВАРШАВА. Юрий Андреев награжден медалью Константина Острожского | | | | | | 05.03.2010. КИЕВ. Святейший Патриарх Кирилл посрамил лжепатриотов | | | | | | 02.03.2010. КИЕВ. Мог ли Михаил Денисенко (Филарет) нарушить Великий пост? (Реплика) | | | | | | 22.01.2010. КИЕВ. Блаженнейшему Митрополиту Владимиру вручена «Золотая медаль украинской журналистики» | | | | | | 31.12.2009. КИЕВ. Вышел в свет сборник «Патриарх единства» | | | |
|
Анонсы событий |
| | С 26 мая по сентябрь 2010 года, в рамках празднования Дней славянской письменности и культуры, а также Дня семьи, любви и верности проходит выставка «Семейные традиции восточных славян»,
проводящегося под покровительством православных святых Петра и Февронии.
Открытие выставки состоялось по благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря в Крымском республиканском учреждении «Этнографический музей».
Организаторы выставки – КРУ «Этнографический музей», Симферопольская и Крымская епархия УПЦ, Ассоциация заповедников и музеев Крыма при участии Крымского института культуры, искусств и туризма.
Культурные и экономические связи представителей восточных славян с Крымом насчитывают многовековую историю.
Формирование восточнославянского населения Крыма происходило за счет переселенцев из различных регионов России, Украины и Беларуси. Русские, украинцы и белорусы, переселявшиеся на новые земли, попадали в специфические природные и социально-экономические условия и вступали в новые для них этнокультурные контакты с населением, уже проживавшим здесь ранее и вновь прибывающим по мере заселения Крыма. Эти факторы неизбежно влияли на формирование новых черт традиционной культуры. На этапе переселения представители каждого из трех родственных этносов отражали особенности жизненного уклада того региона, откуда шло прибытие.
В современном обществе все больше возрастает интерес к изучению традиционных семейных обычаев, обрядов, православных праздников восточных славян. Особенно ярко это проявляется именно на Крымском полуострове, где проживают представители более ста этнических групп и национальностей, среди которых в численном отношении русские, украинцы, белорусы являются доминирующим этносом.
Выставка «Семейные традиции восточных славян» познакомит посетителей с семейными традициями (обычаями, обрядами, праздниками) русских, украинцев, белорусов, проживавших в Крыму в конце XIX – середине XX вв. через элементы одежды, предметы культа, орудия труда, фотоматериал и т.д.; напомнит старшему поколению и покажет младшему традиционные семейные праздники.
Семейные традиции – это обычные принятые в семье нормы, манеры поведения, обычаи и взгляды, которые передаются из поколения в поколение. Семейные традиции сближают всех родных, делают семью семьёй, а не просто сообществом родственников по крови.
Вся семейная жизнь восточных славян сопровождалась разнообразными обрядами и ритуалами, которые в образно-символической форме фиксировали важнейшие этапы жизни человека и наиболее значимые стадии развития семьи. В соответствии с естественным циклом существования человека сложился и комплекс семейных обрядов. Основные из них: свадебные, освящающие брак, родильные, приветствующие новорожденного и его мать, похоронные и поминальные, связанные со смертью человека и почитанием его памяти.
На выставке представлены экспозиционные комплексы: рождение и крещение; религиозно-нравственное и трудовое воспитание детей; свадебный обряд; День святых Петра и Февронии – покровителей семьи и брака, празднуемый 8 июля; Рождество, Пасха, Радоница, вышивки восточных славян.
Экспозиционные комплексы представлены через экспонаты фондов КРУ «Этнографический музей» и материалы Симферопольской и Крымской епархии.
Выставка будет проходить с мая по сентябрь 2010 года в выставочном зале КРУ «Этнографический музей».
Выставка «Семейные традиции восточных славян» позволит ознакомить широкий круг посетителей с элементами культуры восточных славян, дать представление о тех обычаях и обрядах, праздниках, которые со временем были утрачены или преобразились, и о тех, которые живы и по сей день.
После окончания работы выставки в Этнографическом музее ее экспонирование запланировано в других музейных учреждениях АР Крым.
Руководитель пресс-службы
Симферопольской и Крымской Епархии
Людмила Кожухарь
тел. 050-55-66-349
e-mail: kl_lider@bk.ru
| | | | | | 30-31 августа в городе Бердянске пройдут IV международные «Бердянские чтения»
30-31 августа 2010 года в городе Бердянске Запорожская область (Украина) состоится IV ежегодная международная научно-практическая конференция «Бердянские чтения» на тему: «Единство Святой Руси. Прошлое, настоящее и будущее».
Организаторы: Православный благотворительный фонд «Благовест» и Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
| | | |
|
Главная
