Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Февраль 27th, 2014

Киев.Церковный ответ на революционный вопрос


24 февраля синод Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) избрал митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия местоблюстителем киевской кафедры (выражаясь светским языком — и. о. предстоятеля УПЦ).
Таким образом был наконец констатирован факт утраты трудоспособности митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром. Но можно с твердой уверенностью говорить, что главной причиной избрания местоблюстителя стал майдан.
Недуг приковал митрополита Владимира к больничному ложе давно, но УПЦ относительно безболезненно решала текущие вопросы, откладывая серьезные задачи на время, когда, как все надеялись, утихомирятся общественные волнения. Но пламя «революции» только разгоралось, перейдя в стадию общенациональной катастрофы. На этот вызов нужно было отвечать уже не абстрактными призывами к любви и молитве, якобы написанными и подписанными предстоятелем, а устами полномочного представителя церкви.
Тем более, 22 февраля — на пике триумфа путча вновь возник вопрос о немедленном создании «единой поместной УПЦ» путем слияния с канонической церковью.
По источникам «2000» в Киевской митрополии УПЦ МП, с 22-го по 24 февраля новая киевская власть несколько раз пыталась принудить церковь объединиться с неканонической религиозной организацией. Причем, опять же по источникам «2000», для власти был даже важнее принцип не какой-то там «поместности» (да еще неканонической), а «Геть від Москви» (но канонично): слияние с раскольниками мыслилось под «омофором» подконтрольного США Константинопольского патриархата. Таким образом неканонический «Киевский патриархат» был бы ликвидирован, а предстоятелем Украинской митрополии Константинопольского патриархата поставлен известный молодой человек, уже сейчас имеющий титул канонического митрополита.
В качестве аргументов власть использовала даже самооборону майдана. Десятки вооруженных (не только битами) боевиков в ночь с 22-го на 23 февраля заблокировали входы на территорию Киево-Печерской лавры. «Мирные демонстранты» пытались договариваться с монахами Московского патриархата, чтобы те освободили «украинскую святыню» добровольно, пока они — боевики — не получили добро на штурм. Братия вышла к непрошеным гостям и, выстроившись, принялась читать молитвы. В набат ударил колокол, а также сайт «Украинская правда» (не путать с одноименным проектом А. Притулы), и к двум часам ночи монастырь взяли под охрану сотни верующих. Утром их уже насчитывались на территории лавры тысячи.
Ждали также и заседания синода, дабы не позволить провести решение о слиянии с раскольниками.
Народная поддержка, безусловно, повлияла на решение синода. Люди не расходились и не разъезжались, несмотря на то что заседание было отложено на день, поскольку 23 февраля не удалось собрать кворум — не все «московские попы» смогли сразу преодолеть блокпосты «новых хозяев жизни». В качестве «смотрящих» за «правильным» ходом подготовки к синоду в митрополию прибыли Петр Порошенко и Андрей Деркач (при которых постоянно терся секретарь предстоятеля УПЦ Александр Драбинко).
И все же синод избрал митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия.
Кремень вопиющий
До политических (а с ними и церковных) потрясений начала 90-х уроженец Буковины Орест Владимирович Березовский (мирское имя владыки Онуфрия) был известен разве только на родине — тем, что за год-два архипастырского служения завоевал своей открытостью, монашеским аскетизмом и добротой безмерную любовь черновицкой и почаевской паствы и духовенства (в конце 80-х архимандрит Онуфрий служил наместником Почаевской лавры).
Впервые его имя зазвучало — точнее прогремело — в феврале 1992 г. Тогда епископы Черновицкий Онуфрий, Тернопольский Сергий и Донецкий Алипий проявили незаурядное мужество, отказавшись поддержать прошение к руководству Русской православной церкви о даровании УПЦ полной автокефалии (самостоятельности). «Бунтовщики» были тут же смещены со своих кафедр и тем самым стали «знаменем» народного протеста против курса на отрыв от русской церкви (то абсолютное меньшинство верующих, которое ставило Украину «понад усе», включая Бога, к тому времени перешло к униатам и в новообразованную «Украинскую автокефальную православную церковь»).
Онуфрий приехал в Черновцы, чтобы попрощаться с паствой, но был чуть ли не взят в заложники рыдающими женщинами и огорченными мужчинами. Три месяца они удерживали местное епархиальное управление, откуда слали открытые петиции священноначалию РПЦ и УПЦ. Люди грозились выйти из УПЦ с переходом в прямое подчинение Московского патриархата. Эти послания ложились на благодатную почву. Тогда, несмотря на жесточайшее давление со стороны президента Кравчука и практически поголовно «національно-свідомої» ВР, архиереи избрали в Харькове (символично, не правда ли?) нового предстоятеля. Как сказал митрополит Онуфрий, «если бы мы промолчали, возопили бы камни».
Новые испытания ожидали церковь в «оранжевое» лихолетье, когда с идеей «единой поместной первоапостольской (sic!) церкви» стал носиться Ющенко. И снова владыка пошел против генеральной линии руководства УПЦ. Дело в том, что к концу 2006 г. молодая засветившаяся на майдане-2004 генерация в окружении предстоятеля УПЦ митрополита Владимира стала подводить его к той мысли, что для сохранения «добрых отношений» с властью (в то время как эта власть на местах потворствовала захвату православных храмов) стоит публично говорить о возможности и даже желательности автокефалии. Впрочем, последний и сам — еще в начале 2000-х как-то «проговорился», что «автокефалия — это естественный процесс в жизни церкви, который невозможно ни ускорить, ни замедлить». Но тогда эти слова не заметили, а в 2007 г. они уже вовсю тиражировались в официальных церковных СМИ. Недоумение же верующих на сей счет было заклеймено как «политическое православие».
И когда в 2007 г. руководство УПЦ ответило принципиальным согласием на настоятельную просьбу Ющенко создать с УПЦ КП «комиссию по восстановлению единства украинского православия», владыка Онуфрий вновь не побоялся возвысить голос: «Что касается идеи Виктора Ющенко организовать комиссию по созданию единой поместной церкви, при всем моем уважении к Президенту как к главе государства, считаю, что это не является его компетенцией. Церковным вопросом должна заниматься Церковь, а не президент. То, что Виктор Ющенко дает рекомендации Церкви, используя свое положение, является нарушением Конституции Украины. У нас уже есть Поместная Церковь. Просто политики не понимают, что такое Церковь и какова ее природа. Есть одна Православная Вселенская Церковь, и только по месту нахождения она может называться либо Украинской, либо Польской и т.д. Все мы чада Церкви Христовой. Церковь нашу Православную правильно называть не Украинской, а Христовой Церковью на территории Украины. У нас есть все необходимые канонические, административные и духовные права для совершения вневременной миссии Церкви Христовой. Хотелось бы, чтобы политики занимались своим делом — поднятием экономического уровня, а Церковь, в свою очередь, имеет свои обязанности. Пока в государстве каждый отдельный гражданин не начнет заниматься своим делом, у нас будет царить разруха и нищета» (Україна православна).
На языке, понятном истинным верующим, это звучало так: «У нас нет никаких духовных аргументов в пользу того, чтобы отсоединяться от Московского Патриархата. Главная миссия Церкви — это спасение человеческих душ. В нашей Церкви — в Русской Православной Церкви — эта благодать спасения по сей день существует. Чего еще можно большего искать в Церкви? Те люди, которые ищут своего в Церкви, а не Божиего, — они хотят отделения. Если оно совершится, то это будет против воли Божией. Если это произойдет, то я думаю, что на Украине Православие будет в очень большой опасности, и я даже уверен, что оно будет уничтожено… Были ведь уже случаи попыток образования самостоятельной Церкви на Украине, и даже не одна, а несколько. И ни к чему доброму это не приводило. Почему? Не знаю: духа ли у нас не хватает, или же есть о нас какое-то Божие определение, против которого нельзя идти… А определение это, я думаю, такое, чтобы мы были дети одного князя Владимира, чтобы мы были вместе. А где эти дети живут — на Украине или в России, или в Белоруссии — неважно» (Православие.ru).
В 2008 г., когда митрополит Владимир принимает концепцию геноцида-голодомора, митрополит Онуфрий утверждает: «Это (голод) было вразумлением, усмирением со стороны Господа нашей гордыни… Есть такое украинское выражение, немного вульгарное — «катюзі по заслузі». Мы получили то, что заслужили». А в отношении самой концепции отмечает: «Есть такие силы, которые пытаются сделать голодомор клином между Россией и Украиной, мол, русские, россияне угнетали украинцев. Но, я думаю, в России тогда от голодомора погибло больше народу, чем на Украине».
Владыка Онуфрий призвал тогда верующих не превращать поминовение жертв голода в политическую акцию, а обратить внимание на его духовные причины: «Мы знаем, что произошло с нашим обществом после революции 1917 года, какое было восстание людей против Бога. Как разрушали храмы, уничтожали иконы… Мы сегодня и всегда молимся за людей, которые совершали ошибки в жизни, это наши предки, мы просим, чтобы Бог их простил. Но этих людей нельзя возводить в ранг праведников».
В 2009 г. (когда позиции автокефалистской верхушки УПЦ МП были сильны как никогда) митрополит Онуфрий на предсоборном собрании делегатов от УПЦ МП на Поместный собор РПЦ вновь подтвердит свою позицию о нежелательности каких-либо совместных комиссий с раскольниками.
Принцип разделения церкви по этническому признаку для него неприемлем не только потому, что это ересь (владыка — настоящий православный монах, следовательно, твердый в убеждениях), а потому, что митрополит Черновицкий и Буковинский — архипастырь для многих национальностей: «Область, в которой я несу послушание епископа — это действительно многонациональная область, где живет много румын, молдаван, русских, есть здесь грузины и поляки, а сейчас еще прибавились и выходцы из Средней Азии. Но традиционно все населяющие наш край народности уживались мирно. Сейчас действительно время такое, когда культивируется национализм, но Черновицкую область, слава Богу, не раскачали этим национализмом, и люди продолжают по-прежнему жить в согласии, мире, терпении друг к другу». Говорилось это, правда, в 2008 году…
Нужна подпора
Теперь о том, что поборников церковного единства должно настораживать, а сторонников разделения — обнадеживать.
Многие автокефалистские и националистические идеи окружения митрополита Владимира, смущавшие верующих на протяжении «оранжевой» пятилетки, воплощались в решениях синода. То есть под ними стояла и подпись постоянного члена синода митрополита Онуфрия (впрочем, его нередко отправляли в зарубежные командировки, когда планировались сомнительные решения).
Делегировался владыка Онуфрий и на «президентские» молебны, которые Ющенко устраивал совместно с инословными и иноверными, а это запрещено канонами церкви. Вне всякого сомнения, направлял митрополита Онуфрия туда Блаженнейший. Есть такое понятие у монахов — послушание. Вполне возможно, аргументация предстоятеля была такова: свою позицию вы, владыко, можете выражать, но церковь в целом давайте не подставлять под удар в это сложное время.
Признаки такого времени проявились и в последнем заседании синода, на котором владыка Онуфрий, собственно, был избран местоблюстителем. Речь идет прежде всего о создании уже под председательством митрополита Онуфрия… комиссии для диалога с представителями УПЦ КП и УАПЦ. То есть комиссии, целесообразность которой он всегда ставил под сомнение. Впрочем, время-то сейчас в Киеве отнюдь не ющенковское. Боевики грозятся захватить лавру (в т.ч. и Почаевскую), а фанаты ультрас шастают по самой лавре.
В этой связи следует обратить внимание и на интервью члена новообразованной комиссии епископа львовского Филарета, данное сразу по окончании заседания синода. Он подчеркнул, что приоритетом в ведении диалога с представителями «УПЦ КП» и «УАПЦ» должны быть каноны, «поэтому очень хочется, чтобы и иерархи, и народ Божий это осознавали». А требование канонов здесь очень простое: возвращение в лоно церкви — только через покаяние в грехе раскола. Митрополит Онуфрий в этом отношении всегда был непреклонен, настаивая даже на крещении «крещеных» в расколе.
Смущало православных и обращение синода, где говорилось: «Мы однозначно осуждаем злодеяния той государственной власти, что спровоцировала кровопролитие на улицах и площадях златоверхого Киева». По сведениям «2000», митрополит Одесский Агафангел не подписал данного обращения, явно заготовленного к заседанию секретариатом предстоятеля во главе с Драбинко и в таком виде растиражированного украинскими СМИ. Но в опубликованном официальными церковными ресурсами приведенных строк нет. А это значит, что митрополит Онуфрий уже пошел против окружения!
Конечно, с киевским секретариатом, возглавляемым и тщательно подобранным Драбинко придется ему — сидящему в далеких Черновцах — трудно. И здесь как никогда ему требуется плечо таких архиереев, как митрополит Павел (наместник лавры, на территории которой и находится митрополия) и митрополит Антоний (управделами УПЦ МП с расширенными полномочиями). С такими силами драбинковской системе вполне можно противостоять. К последней, кстати, относится и пресс-служба предстоятеля УПЦ, возглавляемая Георгием Коваленко. А учитывая, что аскет Онуфрий — совершенно непубличный по своему складу человек, это очень слабое место.
Как никогда требуется нынешнему руководителю УПЦ МП и поддержка церковного народа. Что это за сила, показали двое тревожных суток перед синодом. Кстати, большинство членов синода в нынешнем его составе признают пагубность определения «политическое православие», взятого на вооружение командой митрополита Владимира в 2007 г. для борьбы с православными братствами. Это был удар в спину тем, кто тогда ценой угрозы жизни и свободы защищал храмы УПЦ МП от покушений раскольников и униатов. Сейчас гонения возобновляются. Под Почаевской лаврой уже неделю жгут шины. Под угрозой захвата Сумское епархиальное управление и кафедральный храм, под предлогом поисков «засевшего Януковича» снаряжаются карательные экспедиции в Святогорскую лавру и Никольский монастырь. И это только начало.
Митрополит Онуфрий говорил, что в братствах церковь нуждалась, когда «была в сильных гонениях»:«Это были миряне, которые ревностно относились к чистоте веры, они объединялись, потому что церковь была не в состоянии объединить их. Они объединялись и боролись».
А побороться владыке Онуфрию предстоит вдоволь. Пожелаем ему сил. И удачи!
Дмитрий СКВОРЦОВ

СУМЫ. Состоялось мирное молитвенное шествие и молебен у поклонного креста

26 февраля по благословению архиепископа Сумского и Ахтырского Евлогия в ответ на многочисленные просьбы православных верующих кафедрального центра состоялось мирное молитвенное шествие и молебен у поклонного креста на месте разрушенного Никольского храма г. Сумы. Духовенство храмов г. Сумы, несколько тысяч верующих с иконами и хоругвами, с пением пасхального тропаря вышли из Спасо-Преображенского кафедрального собора и прибыли к поклонному кресту. Духовенство несло Малочернетчинский чудотворный образ Христа Спасителя, именуемый «Хлеб Жизни», а также иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» и Святителя Николая Чудотворца, которые были установлены на аналоях у поклонного креста.
Архиепископ Сумский и Ахтырский Евлогий в сослужении городского духовенства, а также священников, прибывших из некоторых церковных округов епархии, возглавил особое молебное пение об умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы. Участники молебна коленопреклоненно помолились о мире в Украине.
Также было совершено заупокойное поминовение всех погибших в ходе трагических событий в Киеве.
После завершения молебна владыка обратился к нескольким тысячам собравшихся людей со словами архипастырского назидания. Владыка Евлогий отметил особую тяжесть греха ненависти и разделения, поразившего украинское общество. Также Владыка призвал к покаянию, примирению враждующих, к общественному согласию и благословенному миру.
Владыка призвал верующих твердо стоять в православной вере, самоотверженно защищать свои храмы от любых посягательств.
В своем обращении к пребывающим в расколе Владыка заявил, что православные верующие не отвергают их, но их любящие сердца и души ждут благословенного единства во Христе как плод духовных усилий.
На вопрос, намерены ли собравшиеся пребывать в канонической Церкви, а также, намерены ли они защищать свои храмы, верующие ответили многотысячным утвердительным возгласом.
Шествие прошло без каких-либо эксцессов. После возвращения в собор архиепископ Евлогий сердечно поблагодарил верующих, а также положил земной поклон народу Божию в знак признательности за самоотверженное стояние за православную веру и святыни.

СИМФЕРОПОЛЬ. Обращение Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря к крымчанам

Дорогие крымчане!

Сегодня, при виде происходящего в нашем общем доме, сердца людей наполнены тревогой. Я убедительно прошу вас сохранять мир, согласие и единство. Священнослужители в очередной раз призывают всех людей к молитве во имя сохранения мира.
К огромному сожалению, многие слова в наше время обесценены. Но я обращаюсь к каждому из вас – цените важные для каждого человека духовные смыслы, берегите и уважайте главное – человеческую жизнь. Еще раз хочу напомнить вам Евангельские строки, которые каждому из нас обращает Господь: «это заповедую вам, да любите друг друга» (Ин. 15,17) и «молю…, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе…» (Ин. 17,21)».
Дорогие крымчане, призываю всех бережно хранить единство и согласие. Будем вместе молиться о даровании Господом мира нашей Богоспасаемой Крымской земле.

Благословение Божие да пребудет с вами.

Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь

СЕВЕРОДОНЕЦК. Комментарий Владыки Никодима Северодонецким СМИ

Епископ Северодонецкий и Старобельский Никодим дал комментарий Северодонецким СМИ, относительно избрания Местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры.
24 февраля, в Киево-Печерской Лавре состоялось заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви, где был изложен Рапорт, в котором констатировалось, что физическое состояние здоровья Блаженнейшего Митрополита Владимира дает основания для вступления в силу п. 14 раздела V Устава Управление УПЦ, а именно о наличии причин, которые делают невозможным выполнение Митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром обязанностей Предстоятеля Украинской Православной Церкви. На основании п. 14 раздела V Устава Управления УПЦ, тайным голосованием Священный Синод УПЦ из числа своих постоянных членов избрал Местоблюстителем Киевской митрополичьей кафедры Преосвященного митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия.

«В связи с состоянием здоровья, Блаженнейший Митрополит Владимир не может полноценно управлять Украинской Православной Церковью и, согласно Уставу УПЦ, Священный Синод избрал Местоблюстителем Киевской митрополичьей кафедры — митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия. Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир, к слову, являющийся и почетным гражданином города Северодонецка, остается Предстоятелем пожизненно. На богослужениях во всех храмах и монастырях Украинской Православной Церкви мы поминаем Блаженнейшего митрополита Владимира как Предстоятеля и митрополита Онуфрия — как Местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры».

ПОЧАЕВ. Ситуация стабилизировалась. Владыка Владимир до земли поклонился верующим

Как сообщает сайт Почаевской Лавры, по состоянию на 15:00 вторника, 25 февраля, ситуация в монастыре стабилизировалась.
«Вечером, 24 февраля, в нашу Лавру стало поступать много звонков о готовящейся провокации в Почаеве, — говорится в сообщении на монастырском сайте. — Смысл провокации был в том, что дети и женщины, которых привезут, должны зайти в один из храмов Почаевской Лавры и оттуда не выходить. Когда дежурные попросят приезжих оставить храм, планировалось устроить шум, который журналисты обязательно должны зафиксировать на фото-, видеоаппаратуру и с соответствующими комментариями запустить в СМИ.
Узнав об этом, сегодня, 25 февраля, люди начали с самого утра собираться в Лавре. После того, как узнали о выезде из Тернополя автобусов с провокаторами, заблокировали центральный вход в монастырь».
К приезду «гостей» братия и православные христиане образовали плотную живую стену перед Святыми вратами обители и служили акафисты. Увидев сложившуюся обстановку, «гости» поняли, что им сегодня не удастся совершить задуманное. Поэтому, помолившись у памятника Бандеры, они разъехались.
Есть информация, что сегодня будет еще несколько автобусов из Тернополя.

МУКАЧЕВО. Керуючий єпархією провів збори благочинних єпархії

26 лютого у будівлі Мукачівського єпархіального управління архієпископ Мукачівський і Ужгородський Феодор провів чергові збори благочинних єпархії.
Збори благочинних розпочалися із заупокійної панахиди в єпархіальному храму на честь Всіх Святих за полеглими у протистоянні в Києві, яку очолив керуючий єпархією – архієпископ Мукачівський і Ужгородський Феодор.
Після заупокійної панахиди у вступному слові керуючий єпархією ознайомив всіх благочинних з рішеннями Священного Синоду УПЦ, що відбувся 24 лютого 2014 року в Свято-Успенській Києво-Печерській Лаврі.
Зокрема владика довів до відома всіх присутніх, що на підставі п. 14 розділу V Статуту про Управління УПЦ на Священному Синоді було обрано Місцеблюстителя Київської митрополичої кафедри. Ним став Преосвященний митрополит Чернівецький і Буковинський Онуфрій. Зокрема, в журналі Священного Синоду йдеться: «Таємним голосуванням Священний Синод УПЦ із числа своїх постійних членів обрав Місцеблюстителем Київської митрополичої кафедри Преосвященного митрополита Чернівецького і Буковинського Онуфрія» (Журнал № 01).
Владика також повідомив присутніх про те, що ім’я Місцеблюстителя Київської митрополичої кафедри за богослужінням в усіх храмах і монастирях Мукачівської Православної єпархії Української Православної Церкви потрібно підносити після імені Предстоятеля УПЦ Блаженнішого Володимира, Митрополита Київського і всієї України за наступною формулою: «…и о Господине нашем Высокопреосвященнейшем Онуфрии, митрополите Черновицком и Буковинском, Местоблюстителе Киевской митрополичьей кафедры …».
Також владика наголосив, що Мукачівська Православна єпархія в своїх молитвах продовжує підносити усердну молитву за загиблих у протистоянні в Києві та молиться за тих, хто постраждав в результаті протистояння.

КРИВОЙ РОГ. Состоялось расширенное заседание Епархиального совета епархии

26 февраля в зале заседаний Криворожского епархиального управления под председательством Управляющего Криворожской епархией архиепископа Криворожского и Никопольского Ефрема состоялось расширенное заседание Епархиального совета. На заседании присутствовали духовник епархии протоиерей Анатолий Марущак, секретарь епархии протоиерей Виктор Симонюк, наместник Свято-Владимирского мужского монастыря архимандрит Владимир (Нероба), настоятельница Свято-Покровского женского монастыря игуменья Анастасия (Алфимова), благочинные благочиннических округов епархии со своими помощниками, эконом Спасо-Преображенского кафедрального собора протоиерей Андрей Будовский.
Правящий архиерей ознакомил присутствующих с постановлениями заседания Священного Синода Украинской Православной Церкви, состоявшегося 24 февраля сего года в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре, в частности была донесена информация об избрании Местоблюстителем Киевской Митрополичьей кафедры Преосвященного митрополита Черновецкого и Буковинского Онуфрия. На заседании были оглашены Обращение Священного Синода Украинской Православной Церкви к государственной власти и Обращение Священного Синода Украинской Православной Церкви к епископату, духовенству, монашествующим и мирянам в связи с последними событиями в Украине.
В повестку дня также были включены вопросы подготовки духовенства епархии к грядущему Великому посту. Архиепископ Ефрем поделился информацией о месте захоронения священномученика Порфирия (Гулевича) (+1937) в Казахстане. Правящий архиерей предложил Епархиальному совету обратиться к Священному Синоду УПЦ с вопросом об учреждении соборного почитания новомучеников Екатеринославской земли, в числе которых священномученики Онуфрий (Гагалюк) и Порфирий (Гулевич), первые епископы Кривого Рога. На совете был предложен и утвержден в должности председателя Паломнического отдела при Криворожской епархии протоиерей Валерий Лукьянов – настоятель храма Рождества Христова г. Кривого Рога.

КРЕМЕНЧУГ. В епархии пройдут мероприятия, посвященные Дню православной книги

Организатором мероприятий, по благословению епископа Кременчугского и Лубенского Николая, является клирик Свято-Троицкого храма протоиерей Евгений Паламарь. 14 марта в Кременчугском лицее № 4 планируется проведение урока на тему «Духовно — нравственное воспитание через православную книгу». Его цель — сообщить учащимся о празднике «День православной книги» в нашей культуре, о появлении на Руси первой печатной книги и её создателе – Иване Фёдорове, заинтересовать учащихся православной книгой и её содержанием.
16 марта состоится тематический урок с учащимися воскресной школы для взрослых Свято-Троицкого храма г. Кременчуга на тему «Роль православной книги в приближении человека к Богу, формирование благочестивого размышления, постижении трудов Отцов Церкви».
С инициативой проведения подобного праздника выступил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. 25 декабря 2009 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был рассмотрен вопрос о мерах по дальнейшему расширению церковной проповеди через книгу. Решением Синода было постановлено учредить ежегодный День православной книги, приурочив его к дате выпуска первой на Руси печатной книги Ивана Федорова «Апостол», вышедшей в свет 1 марта 1564 года – 14 марта по новому стилю.
С 2010 года День православной книги проводится во всех епархиях Русской Православной Церкви.

КИРОВОГРАД. Состоялось Шевченковское мероприятие в школе для детей с дефектами слуха

26 февраля сотрудник Молодежного и глава Социального отдела Кировоградской епархии протоиерей Андрей Бобрик принял участие в мероприятии, посвященном двухсотой годовщине со дня рождения Тараса Григорьевича Шевченко, которое проходил в Кировоградской школе для детей с дефектами слуха.
Шевченковское мероприятие было очень трогательным, особенно поразило то, как дети с дефектами слуха декламировали языком жестов поэзию Т. Г. Шевченко. Конечно, для родителей и гостей праздника жесты детей переводились на обычный разговорный язык. Ученики данной школы, с помощью воспитателей сумели даже поставить сценки на тематику, которую поднимал в своем творчестве Т. Г. Шевченко.
Завершающим аккордом праздника стала речь протоиерея Андрея Бобрика, в которой он поблагодарил детей и воспитателей за их кропотливый труд. Отец Андрей также пожелал всем воплотить с Божьей помощью в своей жизни те ценности, которые воспеваются в творчестве Т. Г. Шевченко, а именно: любовь, терпение, надежда и мир.

КИРОВОГРАД. Прошла встреча со слушателями Высшей народной школы города

26 февраля по благословению архиепископа Кировоградского и Новомиргородского Иоасафа руководитель Миссионерского отдела Кировоградской епархии протоиерей Андрей Шиманович провел встречу со слушателями Высшей народной школы г. Кировограда, действующей на базе Кировоградского института развития человека «Украина».
Основной темой встречи стало детальное осмысление с точки зрения христианского мировоззрения тех трагических событий, которые в последние дни потрясли весь мир, и которые не могут оставить равнодушным ни одно человеческое сердце.
Кроме того, о. Андрей раскрыл слушателям главный смысл грядущего Великого поста, рассказал о тех мотивах, которыми должны руководствоваться люди, приступающие к нему, а также о том, как можно творчески подойти к соблюдению поста, не подорвав своего здоровья чрезмерным воздержанием, но, в то же время, прочувствовав пользу от самоограничения, самодисциплины и вдумчивого молитвенного соучастия в глубочайших по своему смыслу богослужениях Великого поста.

КИРОВОГРАД. Состоялась молодёжная встреча в библиотеке им. А.М.Бойченка

25 февраля в Кировоградской областной библиотеке для юношества имени А. М. Бойченко состоялась встреча читателей библиотеки – учащихся местных школ Кировограда со священником. Беседу провел глава Молодежного отдела Кировоградской епархии прот. Дионисий Буренко. Встреча началась с вступительного слова о призвании к священству, дальше батюшка рассказал о степенях иерархии духовенства. После этого священник отметил важное место, которое в современном мире занимает духовенство, в том числе и Церковь вообще. В конце встречи прот. Дионисий ответил на вопросы слушателей.

ЖИТОМИР. Выдбувся урочистий молебень з нагоди Дня народження правлячого архієрея

26 лютого, керуючий Житомирською та Новоград-Волинською кафедрою, архієпископ Никодим, відзначає 42-гу річницю від Дня свого народження. За церковним уставом, цього дня Божественна літургія не відправляється, тому у Спасо-Преображенському кафедральному соборі обласного центру, з нагоди свята було відслужено урочистий молебень.
Молитовно підтримати, привітати та розділити радість святкової події у м. Житомир прибули собрати-архіпастирі, зокрема митрополит Вінницький і Барський Симеон та архієпископ Городницький Олександр. Зібралося також чимало духовенства, прихожан та гостей.
Перед початком служіння архієпископ Никодим провів зібрання благочинних та керівників єпархіальних відділів. Владика передав духовенству рішення Священного Синоду УПЦ, щодо останніх подій у державі, закликав до миру, любові та єдності.
Під час святкового молебня піднімалися особливі молитвослів’я за примноження любові та досягнення миру серед українського народу, а також за іменинника, Владику Никодима. Завершився молебень традиційними привітаннями. Митрополит Симеон побажав Житомирському архіпастирю міцності та крепості, як фізичної так і духовної, терпіння та молитовної підтримки від своєї пастви у нелегкі для Православ’я часи. Свої слова привітання в адресу винуватця свята висловив також архієпископ Городницький Олександр.
Владика Никодим подякував архієреям, духовенству та усім хто зібрався за надзвичайну підтримку, закликав вірян до проявлення любові та єдності. Від імені всього духовенства Владику привітав секретар єпархії, архім. Олексій (Овсянніков), також привітали працівники єпархіального управління на чолі із завідуючим, прот. Сергієм Грицаюком. Іменинник прияняв вітання від вихованців недільної школи та священства Спасо-Преображенського кафедрального собору, а також від усіх прихожан та вірян що зібралися.

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Викарный архиерей провел традиционную пресс-конференцию, посвященную Великому посту

24 февраля в информационном агентстве «Мост-Днепр» с участием викария Днепропетровской епархии епископ Новомосковского Евлогия прошла пресс-конференция, посвященная предстоящему Великому посту. Как подготовиться к Великому посту и как правильно соблюдать пост? – эти вопросы стали основными на встрече.

Выступая перед журналистами, викарный архиерей напомнил, что Великий пост или Святая Четыредесятница в 2014 году продолжится с 3 марта до 19 апреля.

«Великий пост разделяется на несколько недель, у каждой из них свой смысл и символика. Великий пост – это важнейший и самый древний из многодневных постов, это время подготовки к главному христианскому празднику – Светлому Христову Воскресению, который мы будем отмечать 20 апреля. Смысл поста заключается в том, чтобы соединить телесное и духовное воздержание. Верующие должны ясно понимать, что не одним лишь воздержанием в пище побеждается грех, но очищением сердца и ревностным стремлением к непорочной чистоте души», – сказал владыка.

Что касается ограничения в пище, то во время Великого поста нельзя есть мясо, рыбу, яйца, молоко, курить и пить алкогольные напитки. «Разрешается только растительная пища (фрукты, овощи, сухофрукты), соления (квашеная капуста, соленые и маринованные огурцы), сухари, сушки, чай, грибы, орехи, хлеб черный и серый, кисели, каши на воде. По субботам и воскресеньям разрешается употреблять в пищу постное масло, вино и есть два раза в день. Если же праздничные дни совпадают с постом, пост становится менее строгим. Ослабление поста по благословению священника разрешается больным, пожилым людям, путешествующим, беременным», – подчеркнул иерарх.

В конце пресс-конференции владыка Евлогий призвал всех жителей Днепропетровской области к миру. «Сейчас мы переживаем очень сложный период, который затрагивает наш народ – верующий и неверующий. Это время неспокойное, даже можно назвать его братоубийственное, когда народ друг на друга поднимает руку – это очень печалит. Мы молимся за то, чтобы все негативные процессы остановились и чтобы люди нашли в себе силы полюбить друг друга. Господь заповедал любить окружающих, в том числе и своих врагов. Сегодня наше общество далеко от совершенства, но мы все еще не устаем призывать людей к миру», – отметил архипастырь.

ДНЕПРОПЕТРОВСК. При областном управлении Министерства доходов освящен новый храм

24 февраля, в день памяти священномученика Власия, епископа Севастийского, викарий Днепропетровской епархии епископ Новомосковский Евлогий, по благословению правящего архиерея, совершил великое освящение храма в честь апостола и евангелиста Матфея, построенного на территории Главного управления Министерства доходов и сборов в Днепропетровской области.
Выбор посвятить новый храм в честь апостола и евангелиста Матфею, был не случаен, ведь именно этот ученик Спасителя до обращения ко Христу служил мытарем, сборщиком податей для Рима.
Викарному архиерею сослужили: настоятель храма – благочинный Покровского церковного округа протоиерей Андрей Тищук и духовенство Днепропетровской епархии.
В конце освящения владыка сказал проповедь, после которой в новоосвященном храме совершил Божественную литургию.
По окончании богослужения владыка Евлогий передал присутствующим святительское благословение митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея и во внимание к помощи в деле созидания храма вручил руководству и сотрудникам управления церковные награды – ордена, медали и благословенные грамоты.

ГОРЛОВКА. Отошёл ко Господу клирик епархии

В ночь с 15 на 16 февраля, на праздник Сретения Господня, после продолжительной болезни отошёл ко Господу клирик Воскресенского храма Славянска игумен Пантелеимон (Воронов). Чин отпевания священника был совершён 17 февраля в Воскресенском храме собором духовенства Горловской епархии. Игумен Пантелеимон (Воронов) был погребён на городском кладбище Славянска недалеко от храма, в котором служил.
Будущий игумен Пантелеимон, Павел Иванович Воронов, родился 15 ноября 1951 года в Горловке, в семье рабочих. После окончания школы служил в армии, работал на заводе тяжёлого машиностроения в городе Ждановке. С 1977 по 1980 год учился в Одесской духовной семинарии. В 1979 году по благословению митрополита Одесского и Херсонского Сергия (Петрова), в то время управлявшего Донецкой епархией, был принят в число братии Успенского монастыря и пострижен в иноки с именем Пантелеимон. 5 апреля того же года, в четверг 5-й седмицы Великого поста, митрополит Одесский и Херсонский Сергий рукоположил инока Пантелеимона во иеродиакона.
В диаконском сане проходил служение в Николаевском храме Артёмовска, Покровском храме Краматорска и Николаевской церкви Красноармейска. 20 ноября 1989 года митрополитом Одесским и Херсонским Сергием иеродиакон Пантелеимон был рукоположен во иеромонаха. На протяжении почти 25 лет отец Пантелеимон совершал настоятельское и пастырское служение в храмах Донецкой области.
28 апреля 2002 года возведён в сан игумена. Долгое время был настоятелем Александро-Невского храма посёлка Рай-Александровка Славянского района. За свои труды на ниве Христовой Церкви игумен Пантелеимон был удостоен церковных наград — набедренника, наперсного креста, палицы, а также права ношения креста с украшениями. С 2005 года и до самой своей кончины игумен Пантелеимон нёс пастырское служение в Воскресенском храме Славянска.
Проститься с отцом Пантелеимоном пришли родные и близкие, множество прихожан храма.
Упокой, Господи, душу новопреставленного игумена Пантелеимона и всели его в вечных обителях Небесных!

ЮЖНОУКРАИНСК. Правящий архиерей молитвенно отметил День своего тезоименитства

25 февраля, в День памяти святителя Алексия, митрополита Киево-Московского и всея Руси, чудотворца, епископ Вознесенский и Первомайский Алексий совершил Божественную литургию в храме Христа Спасителя г. Южноукраинск.
Накануне Архипастырь совершил Всенощное бдение в Свято-Варваринском храме г. Первомайск. Подробней…

БЕРДЯНСК. Состоялось собрание благочинных епархии

25 февраля, в здании Бердянского епархиального управления, под. председательством епископа Ефрема, прошло собрание благочинних Бердянской епархии.
Началось собрание пением молитвы «Царю Небесный».
В начале собрания владыка уведомил всех отцев — благочинных о церковной жизни в Украине в последнее время; о постановлениях Священного Синода УПЦ МП от 24 февраля 2014 года; о избрании Местоблюстителя Киевской митрополичьей кафедры, которой был избран митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий.
На повестке дня также разбирались вопросы другие вопросы, касающиеся церковной жизни в епархии.
Закончилось собрание пением молитвы: «Достойно есть».

БІЛА ЦЕРКВА. Відбулись збори духовенства єпархії

26 лютого у Спасо-Преображенському кафедральному соборі у м. Білій Церкві під головуванням митрополита Білоцерківського і Богуславського Августина відбулися загальноєпархіальні збори духовенства.
Після загальної молитви збори розпочав своїм виступом митрополит Августин. Владика довів до відома кліриків єпархії стан справ Української Православної Церкви, зокрема, про обрання Священним Синодом УПЦ Місцеблюстителя Київського митрополичого Престолу, яким став Високопреосвященніший Онуфрій, митрополит Чернівецький і Буковинський. Архіпастир прокоментував події, що нині відбуваються у Державі, а також висловив свої думки щодо розвитку подальших подій, попередивши духовенство про можливі провокації та закликавши їх до посилення своїх молитов про примноження миру і любові серед наших співвітчизників.
На зборах було розглянуто окремі практичні питання з пастирства. Владика дав настанови духовенству, детально роз’яснивши ті питання, які можуть виникати у священика у його пастирській діяльності, та відповів на запитання.
Під час зборів було погоджено з благочинними графік читання архієреєм на парафіях Великого канону преподобного Андрія Критського.
На завершення владика подякував духовенству за їхні пастирські труди, побажав Божої допомоги у звершенні Святої Чотиридесятниці, а також попросив прощення перед початком Великого Посту.

ХЕРСОН. Юбилей регента кафедрального собора

26 февраля архиепископ Херсонский и Таврический Иоанн совершил молебен и поздравил с 85-летием и Днем Ангела регента архиерейского хора Свято-Духовского кафедрального собора города Херсона Зою Давидовну Пономарь, которая более полувека своей жизни посвятила служению Богу в этом соборе. За эти годы трудами Зои Давидовны был создан архиерейский хор, ставший широко известным не только в Херсонской епархии, но и за ее пределами. За ревностное служение Святой Церкви Зоя Давидовна удостоена многих церковных наград.

ХЕРСОН. Состоялось собрание благочинных епархии

26 февраля в епархиальном управлении, под председательством Архиепископа Херсонского и Таврического Иоанна, состоялось собрание благочинных, на котором были рассмотрены текущие вопросы, касающиеся жизнедеятельности Херсонской епархии.

Предыдущая страница...