Тема номера

Святые дни и святотатства

Cвятые дни и святотатства

Рождественские праздники для украинского народа и Украинской Православной Церкви традиционно являются временем, наполненным трудами благотворительности и милосердия. Почти десять тысяч православных общин стремились донести радость о родившемся Богомладенце в каждую семью, каждому человеку, ребенку и взрослому, где бы он не находился: дома, на роботе, на службе, в школе, вузе или даже в больнице и заключении. Христос-Спаситель родился для всех, славим Его!
Подробней…

01.02.2003 archive, Вестник №17, Тема номера

Ректор Академії мистецтв Андрій Чебикін: «Ми завжди пам’ятаємо, що знаходимось у приміщенні колишньої духовної семінарії»

Ректор Академії мистецтв Андрій Чебикін: «Ми завжди пам’ятаємо, що знаходимось у приміщенні колишньої духовної семінарії»

Шановний Андрій Володимирович, Національна Академія мистецтв займає приміщення колишньої Київської Духовної Семінарії. Ви випускаєте спеціалістів, які використовують свої знання в тому числі і при відбудові храмів. Чи співпрацюєте ви з Церквою у вихованні своїх студентів або у інших галузях?
Подробней…

01.01.2003 archive, Вестник №16, Тема номера

В. Колпакова

Валентина Колпакова, заступник генерального директора з навчальної роботи Національного Києво-Печерського історико-культурного заповідника: «Православна Церква започаткувала літописання і живопис, медицину і музейну справу»

Валентино Михайлівно, як планувались «Могилянські читання», чим вони були цікаві в цьому році?

Цього року традиційні „Могилянські читання» — наукова конференція Національного Києво-Печерського історико-культурного заповідника —були присвячені надзвичайно цікавій темі: стотридцятиріччю з дня заснування Київського церковно-археологічного музею. Це досить-таки могутня установа перш за все за кількістю експонатів та наукових представників — тих людей, які стояли біля його витоків і зробили Церковно-археологічний музей при Київській духовній академії установою, яка славилася не тільки в тодішній Російській імперії, а й за її межами.
Подробней…

01.01.2003 archive, Вестник №16, Тема номера

Прот. Николай Забуга

КОММЕНТАРИИ

Ректор КДАиС протоиерей Николай Забуга: «Выставка сокровищ музея — это возможность встретиться со святынями, поклониться им»

Отвечая на вопрос об отношении к празднованию национальным музеем-заповедником 130-летия исчезнувшего музея при Киевской духовной академии и возможности возвращения Церкви экспроприированных у нее ценностей, ректор КДАиС прот. Николай Забуга сказал: «Выставка сокровищ музея — праздник души, праздник веры знатоков церковного искусства. Во-первых, это шанс поклониться святыням. Перед нами, например, крест Сергия Радонежского, это то, что аутентично, что и сомнений ни у кого не вызывало. Это возможность встретиться со святынями, поклониться им. Увы! По замыслу, идее, оно наше, но предстоит еще все это собрать воедино. Ведь сейчас это собственность 16-ти музеев. Вы сами понимаете, какая это тяжба, но когда-нибудь надо начинать.
Подробней…

01.01.2003 archive, Вестник №16, Тема номера

В. Анисимов. В стране «урванного» счастья

ОСОБЕННОСТИ НАЦИОНАЛЬНОЙ РЕСТИТУЦИИ

В стране «урванного» счастья?

Василий Анисимов

Уходящий год прошел под знаком робких попыток государственной власти в надцатый раз преодолеть в Украине «негативные» (будто были позитивные!) последствия тоталитарного прошлого в отношении Церкви. Процесс этот в Украине начался еще при В. Щербицком, когда были возвращены Православной Церкви несколько корпусов Нижней Лавры, продолжился распоряжениями Президента Кравчука, несколько раз возвращался к этой проблеме и Леонид Кучма. В марте подписан Указ Президента, правительством издано соответственное распоряжение. Итого: почти полтора десятилетия «преодолений».
Подробней…

01.01.2003 archive, Вестник №16, Тема номера

І. Карсим. Церковно-археологічний музей при Київській духовній академії (1872-1923)

ДО 130-РІЧЧЯ ЗНИКЛОГО ЦЕРКОВНОГО МУЗЕЮ

Церковно-Археологічний музей при Київській Духовній Академії (1872-1923)

Інна Карсим,

аспірант Національного університету ім. Тараса Шевченка

Церковно-Археологічний музей при КДА був першим в Україні (і в Російській імперії) музеєм такого роду. Він був створений 17 листопада 1872 р. одночасно з заснуванням Церковно-Археологічного Товариства при цій же академії. Ініціатива його створення належала професору кафедри церковної археології КДА П.О.Лашкарьову. Рада академії доручила професорам П.Лашкарьову, О.Воронову і П.Терновському скласти проект статуту церковно-археологічного музею при КДА. У 1871 р. професор П.О.Лашкарьов на засіданні Другого всеросійського археологічного з`їзду зачитав складений ними статут створення при духовних академіях церковно-археологічних музеїв, котрий був схвалений з`їздом.
Подробней…

01.01.2003 archive, Вестник №16, Тема номера

В. Лукияник. Бремя собирать камни

Бремя собирать камни?

Валентин Лукияник,

председатель Союза православных братств УПЦ

«Дайте нам свободу защищать веру, ибо, совершая

дело Церкви, мы в то же время тем самым совершаем

дело вашего царства и дело вашего спасения.

Если вы хотите сохранить мирное обладание вашим царством,

предохраните Церковь от нападок еретиков и права Христа
Подробней…

01.01.2003 archive, Вестник №16, Тема номера

П. Толочко

Академік Петро Толочко: «На мою думку, чудотворні ікони та інші православні святині, що знаходяться в музеях, треба повернути Православній Церкві»

Петро Петрович, скажіть, будь ласка, чи існує перспектива відтворення того музею, якому сьогодні дали таку високу оцінку?

Ви знаєте, було б ідеально, якби ми змогли воскресити ту колекцію, назвати її церковно-археологічним музеєм. Але будемо реалістами — життя є життя. Минуло багато років, колекція розсипалася, розійшлася «по руках», частина її функціонує в різних музеях і навіть архівних, бібліотечних установах. Ми знаємо, що наприкінці 20-тих років частина колекції продали за кордон. Я думаю, що воскресити церковно-археологічний музей у тому вигляді, в якому він існував до 1922 року, навряд чи вдасться. Але сама по собі ідея воскресіння церковно-археологічного музею заслуговує на увагу. Можливо, ініціативу на себе могла б взяти УПЦ. Можливо, відновлювати музей потрібно було б не тільки на базі старої колекції, а починати збирати нову колекцію та створювати новий музей.
Подробней…

01.01.2003 archive, Вестник №16, Тема номера

Новый закон «О свободе совести и религиозных организациях» в Беларуси

МИНСК. ВСТУПИЛ В СИЛУ НОВЫЙ ЗАКОН РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ «О СВОБОДЕ СОВЕСТИ И РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЯХ»

Новый Закон призван упорядочить отношения государства и традиционных конфессий и поставить под государственный контроль деятельность деструктивных сект и вновь появившихся разномастных мелких религиозных групп. По словам начальника отдела Комитета по делам религий и национальностей Александра Калинова, уже разработаны детальные инструкции по регистрации и перерегистрации религиозных общин и организаций, сообщает «Религия и СМИ». Эти инструкции были одобрены всеми шестью облисполкомами и Мингорисполкомом и в настоящее время находятся на одобрении в Совете министров. По словам чиновника, инструкции будут опубликованы приблизительно через две-три недели, а пока никакие заявления о регистрации или перерегистрации приниматься не будут.
Подробней…

01.12.2002 archive, Вестник №15, Тема номера

Рекомендация Парламентской ассамблеи Совета Европы

Рекомендация Парламентской ассамблеи Совета Европы

№1556(2002) от 2002 г.«Религия и преобразования в центральной и восточной Европе»

1. Парламентская ассамблея Совета Европы неоднократно рассматривала вопросы, связанные с сохранением и развитием традиционных религиозных культур и путей создания условий, необходимых для их взаимодействия и совместного успешного развития. В Резолюции 885 (1987) «Еврейский вклад в европейскую культуру», Рекомендации 1162 (1991) о вкладе мусульманской цивилизации в европейскую культуру и Рекомендации 1201 (1996) о культуре идиша Ассамблея выразила чувство необходимости защищать и развивать общее культурное наследие Европы во всем его богатстве и многообразии.
Подробней…

01.12.2002 archive, Вестник №15, Тема номера

Конституционное соглашение между Государством Грузия и Автокефальной Православной Апостольской Церковью Грузии

Конституционное соглашение между Государством Грузия и Автокефальной Православной Апостольской Церковью Грузии

Настоящее Соглашение заключают между собой Государство, представленное Президентом Грузии, и Церковь, представленная Католикосом-Патриархом всея Грузии.
Православная апостольская Церковь существует в Грузии две тысячи лет, с V века имеет статус автокефальной и является частью всемирного православия. Большинство населения Грузии — православные христиане. Конституция Грузии признает особенную роль Православной Церкви в истории страны. В Грузии признана полная свобода религии и вероисповедания. В развитых странах мира исторические церкви получили особый юридический статус.
Подробней…

01.12.2002 archive, Вестник №15, Тема номера

А.Білоус. Церква і держава: мрія про рівноправ’я

Церква і держава: мрія про рівноправ’я

Для багатьох сьогодні не існує питання щодо суспільної потреби в діяльності Церкви. Навряд чи навіть у віддаленому майбутньому Церква може бути викреслена зі списку найактивніших учасників суспільного життя. До того ж, порівняно з радянськими часами, її роль в нашому суспільстві буде постійно зростати. Це не тільки богослужбово-молитовна діяльність Церкви, а й просвітницька, освітня, виховна, благодійницька, доброчинна, інформаційна, місіонерська та інші види церковного служіння. Але наскільки Церква зможе відновити притаманні їй функції служіння залежить ще й від того, чи будуть у повному обсязі відновлені її права, порушені попереднім тоталітарним режимом?
Подробней…

01.12.2002 archive, Вестник №15, Тема номера

И. Понкин. Правовой статус традиционных религий: мировой опыт

ПРАВОВОЙ СТАТУС ТРАДИЦИОННЫХ РЕЛИГИЙ: МИРОВОЙ ОПЫТ

Игорь Понкин,
директор Института государственно-конфессиональных отношений и права

Зарубежная практика показывает, что одним из приоритетных направлений политики государства в сфере отношений с религиозными объединениями является законодательное закрепление статуса традиционных для данной страны религиозных организаций. Подобная практика позволяет государству опереться на традиционные религиозные организации в сферах культурного воспитания населения, развития национально-культурных традиций, повышения нравственной и, как следствие, правовой культуры, духовно-нравственного и патриотического образования и др.
Подробней…

01.12.2002 archive, Вестник №15, Тема номера

Виктор Бондаренко: «Не делайте из Госкомрелигиий темную лошадку, которая занимается неизвестно чем»

Прямая линия Госкомрелигий

25 октября на «горячей линии» в правительстве был председатель Государственного комитета по делам религий Виктор Бондаренко, который в течение полутора часов отвечал на вопросы и телефонные звонки граждан Украины. Большая часть вопросов так или иначе касалась действительно самых горячих на сегодняшний день тем: подготовки новой редакции «Закона о свободе совести и религиозных организациях», реституции церковной собственности, возможного визита в Украину Патриарха Московского и всея Руси Алексия ІІ, а также о целесообразности существования самого Госкомрелигий и его месте в отношениях Церкви и государства.
Подробней…

01.11.2002 archive, Вестник №14, Тема номера

Розпорядження Кабінету Міністрів України

Кабінет Міністрів України розробив та затвердив перспективний план по поверненню Церкві майна та землі

Перспективний план, затверджений розпорядженням Кабінету Міністрів України від 27 вересня 2002 р. № 564-р, розроблено з метою забезпечення виконання Указу Президента України від 21 березня 2002 р. № 279 (279/2002) «Про невідкладні заходи щодо остаточного подолання негативних наслідків тоталітарної політики колишнього Союзу РСР стосовно релігії та відновлення порушених прав церков і релігійних організацій», створення належних умов для відновлення порушеної справедливості, захисту прав і законних інтересів релігійних організацій, утвердження принципів свободи совісті та віросповідної рівності.
Подробней…

01.11.2002 archive, Вестник №14, Тема номера

Перспективний план

ПЕРСПЕКТИВНИЙ ПЛАН
невідкладних заходів щодо остаточного подолання
негативних наслідків політики
колишнього Союзу РСР стосовно релігії
та відновлення порушених прав церков і релігійних організацій

I. Організаційна робота

1. Вивчити питання про долю колишніх культових будівель, церковних приміщень та майна, належність яких до колишньої церковної власності підтверджена відповідними архівними документами, та узгодити його з керівниками релігійних організацій на місцях, визначити терміни повернення цих будівель, приміщень і майна в користування церквам і релігійним організаціям та подати відповідні пропозиції Міжвідомчій комісії з підготовки пропозицій щодо відновлення прав церков і релігійних організацій, які були порушені внаслідок проведення колишнім Союзом РСР тоталітарної політики стосовно релігії (далі — Міжвідомча комісія).
Подробней…

01.11.2002 archive, Вестник №14, Тема номера

Штюдеман Дитмар, О веротерпимости в свободном обществе

О ВЕРОТЕРПИМОСТИ В СВОБОДНОМ ОБЩЕСТВЕ

Дитмар ШТЮДЕМАН, посол Федеративной Республики Германии в Украине

Понятие «Постатеистическое общество» заставляет меня как немца на минуту остановиться — одновременно с удивлением и заинтересованностью. С удивлением, поскольку в немецких дискуссиях, как правило, такое понятие не встречается, а с заинтересованностью — поскольку оно вызывает мысли, по сути своей касающиеся и германского общества.
Подробней…

01.10.2002 archive, Вестник №13, Тема номера

Митрополит Филарет: «Семья как малая церковь в служении Богу и людям»

«СЕМЬЯ КАК МАЛАЯ ЦЕРКОВЬ В СЛУЖЕНИИ БОГУ И ЛЮДЯМ»

Митрополит Минский и Слуцкий ФИЛАРЕТ,
Патриарший Экзарх всея Беларуси

Что такое человеческая семья? Какое значение она имеет в устроении личной и общественной жизни людей и целых народов?

Какой смысл придает Божественное домостроительство развивающемуся союзу мужчины и женщины?
Подробней…

01.10.2002 archive, Вестник №13, Тема номера

Владимир Зелинский. Брак и зачатие. Два посещения Божия

БРАК И ЗАЧАТИЕ. ДВА ПОСЕЩЕНИЯ БОЖИЯ

Священник Владимир Зелинский

1. Восклицание Иова.

«Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен, и удалялся от зла». Попущением Божиим настигают Иова испытания одно горше другого. От боли душевной и обиды на жизнь он начинает проклинать как бы самый источник ее с первого мгновения. И вот, проклиная, неожиданно находит слово, коим этот источник обозначить: «Погибни день, в который я родился, и ночь, в которую сказано: «зачался человек»!» (3, 3).
Подробней…

01.10.2002 archive, Вестник №13, Тема номера

Никита Струве. Брак как пророческое служение

БРАК КАК ПРОРОЧЕСКОЕ СЛУЖЕНИЕ

Никита СТРУВЕ (Париж)

Я заявил тему своего доклада «Брак как пророческое служение», а потом пришел в тихий ужас от этой дерзости употреблять ответственнейшее слово «пророческое», к которому нужно всегда относиться с большим целомудрием. Но, так сказать, «громкость» этого заглавия пришла мне на ум от высоты христианского учения о браке, особенно — на фоне кризиса, который претерпевает институт брака в нашем предельно секуляризированном веке, обществе. И еще неизвестно, достигнут ли предел секуляризации! В этом смысле постатеистическое общество бывших коммунистических стран, где более полувека Бог изгонялся из сознания людей, и наше, западное, в общем, не многим отличаются друг от друга. Они не очень отличаются по религиозному невежеству масс. Когда я говорю о массах, конечно, имею в виду студенческие массы, поскольку долгое время преподавал и с некоторым ужасом наблюдал, как растет религиозное невежество среди западных студентов и студенток, у которых напоминание об апостоле Павле вызывает крайнее удивление: а кто же это такой? По религиозному невежеству, по расшатанности вековых устоев, (конечно, не нужно идеализировать вековые устои — в них было много фарисейства — но все-таки они были, выглядели устоями), по показателю разводов (в Парижском округе десять лет назад треть браков заканчивались разводом, сегодня это уже половина) данные сходятся с теми, которые мы встречаем касательно России, Украины — к посткоммунистическим странам.
Подробней…

01.10.2002 archive, Вестник №13, Тема номера