Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Вестник №40

Комментарии участников фестиваля «Вера и слово»

Комментарии участников фестиваля «Вера и слово»

Феофан, епископ Ставропольский и Владикавказский: «Главная задача православных СМИ — быстрая реакция на происходящие в обществе процессы, зачастую тревожные, и освещение этих процессов с православной точки зрения. Приведу в качестве примера трагедию в Беслане. Ведь тогда было нужно не только показывать картинки, но, в первую очередь, должна была быть реакция православного сознания, нравственная оценка происходящего. Многие православные СМИ у нас уклоняются в крайний морализм, но СМИ должны быть объективными, адекватными, быстро реагирующими на происходящее в настоящем времени, и основываться, естественно, на духовных ценностях.
Подробней…

Культура сквозь призму духовности

Культура сквозь призму духовности

Мир вступил в новый период интеллектуального развития, для которого уже не характерно резкое противостояние свободной, ничем не связанной светской мысли, с одной стороны, и верующего разума, с другой. На повестке дня стоят новые проблемы. Среди них — дегуманизация, глобализация, власть технологией, предельный культурный плюрализм. Они создают контекст той культуры, которую иногда называют постсовременной. Ее же называют и постхристианской культурой.
Подробней…

Слово Святейшего Патриарха Сербского Павла на открытии I Международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово

Слово Святейшего Патриарха Сербского Павла на открытии I Международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово»

Я благодарю за оказанную мне особую честь — по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II открыть Международный фестиваль православных средств массовой информации.
В наше время православные средства массовой информации очень разнообразны. Это не только печатные средства, но и телевидение, радио и многие другие виды СМИ. Хочу подчеркнуть, что очень важно осознавать, что через наши средства массовой информации должна проистекать Истина, ибо Господь сказал: «Аз есмь Путь, Истина и Жизнь».
Подробней…

Володимир Свистун. Церковні літописці —за консолідацію православних масс-медіа

Церковні літописці —за консолідацію православних масс-медіа

15-18 листопада у Москві відбувся Перший міжнародний фестиваль православних засобів масової інформації.
Метою заходу стало залучення уваги громадськості до ролі Православної Церкви у відродженні духовних і культурних традицій православних країн; вдосконалення інформаційної політики Церкви для ефективного вирішення питань духовно-морального виховання, освіти і соціального служіння; підвищення авторитету православних ЗМІ як ефективного механізму розвитку співробітництва Церкви і суспільства на основі християнських цінностей і ідеалів.
Подробней…

Наталия Нарочицкая, депутат Госдумы: «Современная задача православных СМИ — создание светских изданий, основанных на православном мировоззрении»

Депутат Госдумы Наталия Нарочицкая: «Современная задача православных СМИ — создание светских изданий, основанных на православном мировоззрении»

— Наталия Алексеевна, можно ли говорить об ответственности СМИ перед обществом, если сегодня среди владельцев СМИ доминирует бизнес-подход и главная задача крупных медиа-проектов — получение прибыли?
Подробней…

Иерей Александр Пикалев. О церковных суевериях

О церковных суевериях

Иерей Александр Пикалев

Удивительно, но факт: для Церкви, которая обязана бороться с предрассудками, эти самые предрассудки являются одной из самых серьезных проблем, и связаны они ни с чем иным, как с церковным преданием. Со времен князя Владимира Церковь обличает суеверия, пишутся книги, но, к сожалению, многим из прихожан больше нравится доверять устным источникам информации — нашим незабвенным бабушкам, и, что примечательно, «духовными чадами» этих бабушек становятся люди образованные, интеллигентные. Значит, любовь наших людей к суевериям просто безграмотностью не объяснить, здесь все гораздо сложнее. Так что же у нас в Церкви религия, а что миф? И чем религия и миф отличаются друг от друга?
Подробней…

Православная психотерапия

Православная психотерапия

16 октября 2004 г. по благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, состоялось освящение больничного прихода во имя св. врачей-бессребреников Космы и Дамиана, расположенного на территории Областной клинической психоневрологической больницы Медико-психологического центра г. Донецка.
Хорошо известно, какое нелегкое время переживает сейчас отечественная медицина. И потому особого уважения заслуживает решение медиков взять на себя ответственный и нелегкий труд храмостроительства. Врачи и священнослужители хорошо понимают, что причины болезней кроются не только во внешней, телесной сфере, но и в сфере духовной. Человек духовно больной не может быть полностью здоровым и физически. Коллектив ОКПНБ-МПЦ уверен в том, что врачевание телесное должно соединяться с врачеванием духовным, поскольку: «от Вышнего врачевание» (Сир. 38, 2).
Данный труд немыслим без святительского благословения и молитвенной поддержки правящего архиерея митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона. Его указом настоятелем храма назначен протоирей Александр Намоконов. Отрадно, что теперь страждущий человек сможет прийти в храм, поставить свечу, сотворить молитву, получить благодатное утешение.
Коллектив ОКПНБ-МПЦ выступил с обращением к общественности. В нем говорится:
«Мы не зажмуриваем глаза. Не закрываем уши. Много лет лечим людей и хотим рассказать вам о том, что видим. Жизнь, погасшую в глубине зрачков. Усталость. Хмурое, серое безразличие. Уныние в душе. Грязь в поступках. Ложь в словах. Муку в сердце.
Многие стараются не замечать зло. Да, необходимо мужество, чтобы начать с ним борьбу. Несмотря на мощное противодействие со стороны сектантов, поклонников оккультизма, так называемых целителей-экстрасенсов, колдунов, биоэнергетиков, мы надеемся на то, что нас поймут: если не спасается душа, то и здоровье не имеет никакого смысла.
Мы хотим рассказать о том, что чувствуем.
Мы тоже боялись. И тоже не находили ответов на свои вопросы. Когда приходили неприятности — болезнь (да, врачи тоже болеют), денежные затруднения, разочарование, — мы тоже расстраивались и вопрошали: За что? Где Бог? Если Он благ, Всеведущ и Всемогущ, зачем Он посылает болезни?.. Конечно, всё это грустно. Даже страшно…
Так, может, не думать об этом, а просто утешать? Утешать, успокаивать, жалеть?
Легко верить в Бога, когда сияет солнце и цветы благоухают, и воздух дрожит, напоённый их ароматом. «И в небесах я вижу Бога», — как у поэта Лермонтова. Нет на свете такого человека, у которого не было бы опыта жизни в добре. В трудное время Он, Любящий и Милостивый, делает то, что никому иному не под силу: соединяет нас в единое целое перед лицом беды. Поэтому мы так остро чувствуем Его присутствие здесь, в больнице. Нам уже не хочется только утешать. Теперь мы действуем и сопереживаем. Лечим. Спасаем. Молимся. Сердцем вслушиваемся в каждого, чтобы потом по цепочке, ручейками человеческой любви вместе войти в реку Любви Божьей. А это и есть настоящая Церковь.
Почему мы построили этот храм? Чтобы изменить наши с вами жизни и души к лучшему. Вечному. Чтобы очеловечиться. Мы построили храм для тех, кто уже похоронил себя заживо, поставил крест на своем будущем, оставшись один на один со своим заболеванием, со своей болью и страхом. Одиноких и отчаявшихся так много! Но если мы с помощью Божией сможем возродить угасающий огонь надежды и веры в чьём-то сердце, если оно начнёт биться по-новому, с новой силой, значит, мы сделали доброе дело.
Значит, Господь ведет нас вместе через полумрак окружающего мира к свету».

Медична конференція в Житомирі

Медична конференція в Житомирі “Церква і медицина”

За благословенням єпископа Житомирського і Новоград-Волинського Гурія у конференц-залі Центральної міської лікарні №2 пройшла конференція медичних робітників і священнослужителів обласного центру “Церква і медицина”. На початку заходу до присутніх з вітальним словом звернувся депутат міськради І. Синьов, який побажав медикам та духовенству плідної співпраці.
Подробней…

Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев). Посттрадиционное общество и катихизация.

Посттрадиционное общество и катихизация

Архим. Ианнуарий (Ивлиев),
Санкт-Петербургская Духовная Академия

Мы живем в мире, который на глазах изменился и продолжает меняться до неузнаваемости. Еще в 1955 году прот. Георгий Флоровский по этому поводу писал: «Если мы примем традиционную классификацию исторических эпох как «органических» и «критических», то не останется сомнения в том, что наша эпоха есть эпоха критическая, век кризиса, время неразрешенных напряженностей… Говорят даже, что мы сейчас проходим через «великий водораздел» — величайшее изменение в истории нашей цивилизации гораздо более значительное и радикальное, чем переход от античности к Средним векам или от Средних веков к Новому времени. Если, как утверждает Гегель, «история есть суд» (буквально: «мировая история есть Страшный Суд», Die Weltgechihte ist Weltgericht), то есть и судьбоносные эпохи, когда история не только судит, но как бы и осуждает себя на гибель. Эксперты и пророки постоянно напоминают, что цивилизации появляются и распадаются, и нет никакой особой причины ожидать, что наша цивилизация избежит общей судьбы. Если еще есть какое-то историческое будущее, то очень может случиться, что оно уготовано совсем другой цивилизации, иной, чем наша». Сегодня, спустя полстолетия после того как были написаны эти слова, мы можем с известной смелостью утверждать, что мы живем именно в «другой цивилизации» по сравнению с той, в какой довелось жить людям старшего поколения и которую многие из нас еще вспоминают из своего детства. «Великий водораздел», который был ознаменован действительно великими социальными, научными, техническими и мировоззренческими потрясениями XX века, кажется, остался позади. И нынешнее социокультурное состояние значительной части человечества может быть названо посттрадиционным. О том, что такое посттрадиционное общество, спорят. Однако каждый из нас интуитивно согласен именно с таким определением того общества, в котором нам суждено жить и творить.
Подробней…

Митрополит Калужский и Боровский Климент. Роль Церкви в СМИ: задачи миссионерского служения журналиста

Роль Церкви в СМИ: задачи миссионерского служения журналиста

Ваши Святейшества, Ваши Высокопреосвященства, Ваши Преосвященства, дорогие отцы, братья и сестры!
Сегодня начал свою работу Первый фестиваль православных СМИ «Вера и слово», который призван внести вклад в развитие церковного свидетельства миру, в формирование православной информационной среды. Фестиваль приурочен к 60-летию Журнала Московской Патриархии и 15-летию газеты «Церковный Вестник».
Подробней…

Конференция «Проблемы ВИЧ/СПИД — православное служение»

Конференция «Проблемы ВИЧ/СПИД — православное служение»

29.11.2004. КИЇВ. Відбулась конференція “Проблеми ВІЧ/СНІД — православне служіння”

У стінах Києво-Печерської Лаври за благословенням Блаженнішого Митрополита Володимира Синодальний відділ по благодійності та соціальному служінню УПЦ був проведений семінар “Церква проти СНІДу”. У заході прийняли участь столичні клірики та студенти Київських духовних шкіл, представники Міністерства охорони здоров’я, керівники громадських і благодійних організацій.
Подробней…

Єпископ Кіровоградський і Олександрійський Пантелеймон: «Протягом усієї історії Кіровограда (Єлисаветграда) його жителі відчували благодатний вплив Православ’я».

Єпископ Кіровоградський і Олександрійський Пантелеймон:
«Протягом усієї історії Кіровограда (Єлисаветграда) його жителі відчували благодатний вплив Православ’я».

— Ваше Преосвященство! Добігає кінця 2004 рік. Цього року Кіровоград (Єлисаветград) відзначив 250-річчя з дня заснування. Така дата привернула увагу і до історії розвитку у місті та області Православ’я? Чи не так?
Подробней…

Хроника служения Предстоятеля УПЦ, ноябрь — декабрь

Официальная хроника

15.11.2004. ВОЛОДИМИР-ВОЛИНСЬКИЙ. Предстоятель УПЦ звершив Божественну літургію у Свято-Успенському жіночому монастирі
Блаженніший Митрополит Володимир звершив архіпастирський візит у Володимир-Волинську єпархію. У рамках візиту він відвідав Свято-Успенський жіночий ставропігійний монастир. Блаженніший Владика у співслужінні архієпископа Володимир-Волинського і Ковельського Симеона звершив Божественну літургію у головному храмі монастиря.
Подробней…

Любовь Кашинская: «Суммарный тираж только церковно-приходских и монастырских листков, выпускаемых в дореволюционной России, достигал свыше ста пятнадцати миллионов»

Любовь Кашинская, заместитель декана факультета журналистики МГУ: «Суммарный тираж только церковно-приходских и монастырских листков, выпускаемых в дореволюционной России, достигал свыше ста пятнадцати миллионов»

— Любовь Васильевна, с какого времени принято начинать отсчет истории православной журналистики в нашей стране?
— Религиозные издания начали появляться в России в середине XIX века. До этого времени материалы на духовные темы регулярно публиковались в светской печати, а вот специализированных православных изданий не было. Духовные академии активно занимались издательской деятельностью, но они выпускали в основном богословские издания теоретического характера, которые были ориентированы на церковных ученых и иерархов. Старейшим из этих изданий считается журнал Санкт-Петербургской духовной академии «Христианское чтение», который начал выходить с 1821 года и существует до сих пор.
Подробней…

Михаил Беро. Православная психотерапия — святоотеческий курс врачевания души сегодня

Православная психотерапия — святоотеческий курс
врачевания души сегодня

Михаил Беро,
доктор медицинских наук, директор
Донецкой областной клинической психоневрологической больницы

Высокий динамизм социально-технократического развития общества, совершенствование информационных технологий, научно-технические достижения наряду с диспропорциональным повышением качества жизни, недостаточной духовностью обуславливают повышение уровня психоэмоционального напряжения усложнению структуры поведения личности, что, в конце концов, выдвигают жесткие требования к интегративной деятельности организма в целом и к психической сфере в частности. Один из учителей Церкви ІІ века Тертуллиан сказал удивительно верные и глубокие слова: «Душа человека по природе христианка, она жаждет пищи духовной чистоты и святости…» Человек живет в общественной среде. Его мысли, желания, дела, миропонимание определяются в огромной мере воздействием той среды, которая его окружает. Если человек в жизни духовной живет в атмосфере множества духов злобы поднебесных, среди соблазнов, среди тяжких примеров нечестия, развращенности, в атмосфере безудержных страстей человеческих, в атмосфере глупости и пошлости, то не может эта атмосфера не заражать его душу.
Подробней…

Комментарии участников конференции

Комментарии участников конференции

Валерий Танцюра,Подробней…

Выступление Митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея

Выступление Митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея

Многоуважаемое благочестивое собрание, профессора и представители научной элиты, дорогие отцы, братья и сестры!
Накануне празднования собора Архистратига Михаила и всех бесплотных сил небесных приветствую тружеников святого дела христианского просвещения, собравшихся на Днепропетровской земле.
Подробней…

Приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия участникам I Международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово»

Приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия участникам I Международного фестиваля православных СМИ «Вера и слово»

Ваше Святейшество, Ваши Высокопреосвященства, собратья архипастыри, досточтимые отцы, дорогие братья и сестры!
Сердечно приветствую всех участников, организаторов и гостей первого Международного фестиваля православных средств массовой информации «Вера и слово».
Подробней…

Игумен Гавриил (Вардаев). Аборт — убийство беззащитных

Аборт — убийство беззащитных

Игумен Гавриил (Вардаев)
«Творя зло, невозможно получить добро»

Еще сто лет назад наша тема была вовсе не востребована. В истории человечества нередко в различных странах и огромных империях власть в свои руки захватывали порочные и жестокие люди. Они совершали кровавые преступления, опустошали целые области, уничтожали свои и чужие народы и в то же время посмели цинично провозгласить право на детоубийство, — когда родители могут приговорить своего еще не рожденного ребенка к казни. Первой страной, где разрешили аборт, была Советская Россия в период революции. Этот закон вызвал не ужас и омерзение у других народов, а стал примером для подражания. В течение XX века большинство государств приняло законы о частичной или полной легализации абортов. Таким образом, в сознании людей XX века и в юристике стран, гордящихся своей цивилизованностью, убийство нерожденного ребенка перестало быть преступлением. И это — яркий симптом того, что человечество переживает глубокий духовный и нравственный кризис, который переходит уже в катастрофу. В странах СНГ ежегодно совершается до девяти миллионов абортов.
Подробней…

Итоговый документ Первого фестиваля православных СМИ «Вера и слово»

Итоговый документ Первого фестиваля православных СМИ «Вера и слово»

Средства массовой информации играют огромную роль в жизни современного общества. Под воздействием теле- и радиопередач, газетных и журнальных публикаций создается общественное мнение, определяются идеологические приоритеты и жизненные идеалы, формируется личностная система ценностей.
Подробней…

Предыдущая страница...