Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Апрель 2nd, 2013

КИЕВ. Предстоятель УПЦ возглавил первое заседание Организационного комитета УПЦ по подготовке и проведению празднования 1025-летия Крещения Руси

1 апреля в резиденции Предстоятеля Украинской Православной Церкви в Свято-Пантелеимоновском монастыре в Феофании под председательством Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира состоялось первое заседание Организационного комитета по подготовке и проведению празднования 1025-летия Крещения Руси. Подробней…

02.04.2013 Evgen Официальная хроника

КИЇВ. Предстоятель УПЦ нагородив православний телеканал «Союз»

1 квітня Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир у своїй резиденції у Свято-Пантелеімонівському монастирі у Феофанії прийняв співробітників Православної телекомпанії «Союз».
Телекомпанія «Союз» заснована Єкатеринбурзькою єпархією Руської Православної Церкви у 2005 році. Телеканал висвітлює діяльність багатьох єпархій РПЦ як в Росії, так і в інших країнах СНД.
Блаженніший Митрополит Володимир за заслуги перед Церквою нагородив телеканал «Союз» орденом Української Православної Церкви преподобного Нестора Літописця І-ст. Орденами ІІ-ст. були нагороджені: митрополит Єкатеринбурзький і Верхотурський Кирил, керівник Православного телеканалу «Союз» ігумен Димитрій (Байбаков), директор Московського представництва телеканалу Сергій Юргін, співробітник телеканалу протоієрей Олексій Ладигін.

02.04.2013 Evgen Официальная хроника

КИЕВ. В КДА состоялся методический семинар по преподаванию церковно-славянского языка

1 апреля, по благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, Учебный комитет при Священном Синоде УПЦ провел методический семинар для преподавателей церковнославянского языка духовных учебных заведений. Семинар проходил в помещении Церковно-археологического музея КДА.
В своем выступлении Председатель Учебного комитета епископ Ирпенский Климент охарактеризовал основные направления образовательной реформы, касающиеся методологии преподавания данной дисциплины.
На семинаре обсуждались вопросы, связанные с формированием компетенции церковнославянского языка у студентов духовных учебных заведений. Преподаватели охарактеризовали основные источники и пособия с церковнославянской филологии, поделились собственным опытом преподавания.
После программных выступлений и дискуссии были приняты ряд решений, касающихся создания современных пособий по церковнославянскому языку для духовных семинарий и училищ.

02.04.2013 Evgen Летопись епархий

КИЕВ. Духовная академия подписала договор о сотрудничестве с Православным богословским факультетом Университета в Восточном Сараево

1 апреля Ректор Киевской духовной академии и семинарии митрополит Бориспольский Антоний и декан Православного богословского факультета имени святого Василия Острожского Университета в Восточном Сараево протоиерей Борис Брайович подписали договор о сотрудничестве между Киевской духовной академией и Православным богословским факультетом.
Заключенное соглашение предполагает обмен студентами и преподавателями, обмен опытом в области современных образовательных методик, разработку и выполнение совместных научно-исследовательских проектов, проведение научно-исследовательских симпозиумов, конференций и семинаров.
После подписания договора митрополит Антоний передал библиотеке богословского факультета издания Киевской духовной академии.
До этого Киевская духовная академия подписала аналогичный договор с Римским университетом «Сапиенца», Православным Богословским факультетом Бухарестского университета и с несколькими вузами Украины, а также подписала протокол о взаимодействии с Университетом Фрибура (Швейцария).

02.04.2013 Evgen Межконфессиональные отношения

КИЕВ. В КДА прошла ІV ежегодная студенческая конференция «Студенческая наука в духовной школе»

В этом году конференция посвящена 1700-летию издания Миланского эдикта. В работе научного форума приняли участие представители Киевских духовных школ, Ужгородской Украинской Богословской Академии, Черновицкого Православного Богословского Института, Одесской, Волынской, Полтавской, Харьковской, Почаевской, Таврической духовных семинарий и Черниговского духовного училища.

В президиуме пленарного заседания присутствовали: ректор Киевской духовной академии и семинарии, управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский Антоний, председатель Учебного комитета при Священном Синоде УПЦ епископ Ирпенский Климент, первый проректор КДАиС протоиерей Сергий Ющик, проректор по научно-богословской работе КДАиС Владимир Бурега, декан Православного богословского факультета имени святого Василия Острожского Университета в Восточном Сараево протоиерей Борис Брайович и проректор по духовному образованию, культуре и спорту Университета священник Дарко Джого.

Открывая пленарное заседание, митрополит Антоний отметил, что студенческая конференция является, как и задумывалась, площадкой для обмена мнениями на самые животрепещущие вопросы современной церковной жизни и богословской науки. Уже в четвертый раз в ней принимают участие студенты различных духовных школ. На нынешней конференции с докладами выступают 78 учащихся. «Неизменно это мероприятие, — сказал владыка ректор, — проходит под патронатом Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, который неизменно интересуется жизнью студенчества, и является для учащихся духовных школ образцом богослова и пастыря».

Затем Его Высокопреосвященство зачитал приветственное слово Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира участникам и организаторам конференции.

Далее с докладом «Миланский эдикт 313 года: обстоятельства его издания и возможные интерпретации содержания» выступил ректор КДАиС профессор митрополит Бориспольский Антоний. В своем выступлении Его Высокопреосвященство акцентировал внимание на политическую обстановку и религиозную политику римского государства в эпоху конца III – начала IV веков, на обстоятельства издания Миланского эдикта и отличие этого документа от указа Галерия. Особое место в докладе уделено последствиям издания святым Константином Великим эдикта, повлиявшим на весь дальнейший ход истории Церкви.

Затем выступили учащиеся духовной школы: студент Полтавской миссионерской духовной семинарии диакон Сергий Баклан зачитал доклад «Миланский эдикт как фактор формирования нового богословия» и студент Киевской духовной академии Трегуба Александр — «Икона Собора святых Киевской духовной академии».

После с презентацией деятельности Православного богословского факультета имени святого Василия Острожского Университета в Восточном Сараево выступил декан факультета протоиерей Борис Брайович.

По завершении чего состоялось подписание договора о сотрудничестве между Киевской духовной академией и Православным богословским факультетом имени святого Василия Острожского.

Затем работа конференции продолжилась по 8 секциям: «Исторический путь Православия на Руси: к 1025-летию Крещения Киевской Руси», «Библейские науки и нравственное богословие», «Догматическое богословие и патрология», «Апологетика и религиозная философия», «Сравнительное богословие и сектоведение», «История Киевских духовных школ», «История Церкви», «Церковно-практические дисциплины».

02.04.2013 Evgen Церковь и общество

КИЕВ. Завершилась работа секций IV ежегодной студенческой конференции «Студенческая наука в духовной школе»

После пленарного заседания IV ежегодная студенческая конференция «Студенческая наука в духовной школе» продолжила свою работу в 8 секциях, в рамках которых выступило 78 докладчиков.

I секция
«Исторический путь Православия на Руси: до 1025-летия Крещения Киевской Руси».
Модераторами секции выступили преподаватели КДАиС Игорь Викторович Хроненко и иеромонах Иларион (Кострец).

В секции были заслушаны следующие доклады:
«Христианизация древнеукраинских земель Руси в период IX-X ст.»
Ужгородская Украинская Богословская Академия
Александр Паламарь

«Взаимоотношение государства и церкви. История и современность»
Одесская духовная семинария
Александр Болтенко

«Политико-правовые взгляды свт. Петра Могилы»
Киевская духовная семинария
Алексей Божко

«Принятие христианства Великим Киевским князем Аскольдом и основание Киевской Митрополии»
Ужгородская Украинская Богословская Академия
Сергей Мандрийчук

«Утверждение христианства как государственной религии со времен Великого князя Владимира как этап развития Церкви Христовой в Украине»
Ужгородская Украинская Богословская Академия
Илья Михайлов

«Практика реставрации церковной старины в Российской империи 40-50 гг. ХІХ в. По примеру реставрации монументальной церковной живописи Успенского собора Киево-Печерской Лавры (1840-1843) и Софии Киевской (1844-1853)»
Киевская духовная академия
Иерей Виталий Коцаба

«Архитектурный комплекс Резиденции митрополитов Буковинских»
Киевская духовная академия
Орест Березовский

«Святыни Почаевского края: путеводитель паломника»
Почаевская духовная семинария
Михаил Абрамчук

«Правовое положение христиан в современном мире»
Киевская духовная семинария
Аркадий Романенко

II секция

«Библейские науки и нравственное богословие»
Модераторами выступили проректор по воспитательной работе КДАиС архимандрит Маркелл (Павук) и преподаватель КДАиС игумен Алексий (Коваль).

В секции были заслушаны следующие доклады:
«Священное Писание и Предание как источник гимнографического наследия Православной Церкви»
Киевская духовная академия
Александр Бондарь

«Проблемы изучения сложных мест Пятикнижия»
Киевская духовная семинария
Александр Лагненко

«Музей под небом – археологический город царя Давида»
Киевская духовная семинария
Диакон Мариан Ковальчук

«Апостол Павел как автор Послания ко Евреям: миф или реальность?»
Киевская духовная академия
Станислав Сухомлин

«Интерпретация новозаветних текстов в XX веке»
Черновицкий православный богословский институт
Михаил Сосин

«Православная экуменическая герменевтика преображение Теодора Стилианопулоса»
Киевская духовная семинария
Николай Осипенко

«Теория личности в свете дихотомической антропологии»
Киевская духовная академия
Иерей Владимир Дяченко

«Проблемы теории нравственности на страницах периодических изданий РПЦ»
Киевская духовная академия
Александр Гайко

«Богословское значение духовного наследия священномученика Серафима (Звездинского)»
Киевская духовная семинария
Анатолий Бойко

«Нравственный идеал семейной жизни согласно учению святого праведного Алексея (Мечева)»
Киевская духовная семинария
Диакон Георгий Байлиев

«Плоды истинного смирения согласно трудов новомучеников и исповедников Русских»
Киевская духовная семинария
Юрий Ряшко

III секция

«Догматическое богословие и патрология»
Модераторами выступили преподаватели КДАиС профессор архимандрит Иоасаф (Морза) и Андрей Алексеевич Ухтомский.

В секции были заслушаны следующие доклады:
«Мученик Иустин Философ и его учение о Боге»
Киевская духовная семинария
Диакон Георгий Бобро

«Влияние богословского наследия прп. Иоанна Дамаскина на русское богословие»
Киевская духовная академия
Иерей Александр Матиюк

«Двусложность человеческой природы согласно сочинений святителя Григория Нисского «О человеке»
Киевская духовная семинария
Михаил Березовский

«Опыт покаяния на примере жизни блаженного Августина»
Киевская духовная семинария
Евгений Филатов

«Теория догматического развития в трудах протоиерея Георгия Флоровского»
Киевская духовная академия
Виталий Жариков

«Святоотеческий подход к определению поятий личности. Значение понятий «личность» и «ипостась» в святоотеческом богословии»
Киевская духовная семинария
Диакон Виталий Карпусь

«Вопросы теории нравственности в святоотеческом богословии»
Киевская духовная академия
Станислав Дейнека

«Онтология личности человека как предпосылкак теозису»
Киевская духовная семинария
Алексей Янголенко

«Духовная природа ангелов»
Киевская духовная семинария
Андрей Габриелян

«Христологический и антропологический аспекты праздника Преображения Господня»
Киевская духовная академия
Андрей Бертман

IV секция

«Апологетика и религиозная философия».
Модераторами выступили ученый секретарь КДАиС профессор протоиерей Ростислав Снигирев и преподаватель КДАиС доцент Тарас Анатолиевич Борозенец.

В секции были заслушаны следующие доклады:
«Этические вопросы постмодерна, как факторы становления нового курса социальной работы и катехизации верующих УПЦ»
Черновицкий православный богословский институт
Роман Юсин

«К.С.Льюис как современный апологет»
Киевская духовная академия
Андрей Музольф

«Отношение к проблеме зла русских религиозных философов XIX-XX в.»
Киевская духовная академия
Диакон Александр Карнаух

«Суть и специфика светского гуманизма»
Киевская духовная академия
Алексей Паркачев

«Атеистические идеи в трудах Стивена Хокинга»
Киевская духовная академия
Владимир Долгих

«Границы жизни и смерти в этическом контексте»
Киевская духовная академия
Иеромонах Феодосий (Марченко)

«Отношение к смерти в дохристианскую эпоху»
Киевская духовная семинария
Василий Худьо

«Учение о переселении душ в религиозных и философских системах»
Киевская духовная семинария
Игорь Мазуренко

«Христианское понимание сущности смерти»
Киевская духовная семинария
Михаил Бородай

«Экологическая этика в свете Священного Писания»
Киевская духовная академия
Богдан Русин

«Анализ экологической тематики в официальных документах РПЦ»
Киевская духовная семинария
Иван Антал

V секция

«Сравнительное богословие и сектоведенье»
Модераторами секции выступили преподаватели КДАиС профессор протоиерей Владимир Савельев и Руслан Валентинович Рафальский.

В секции были заслушаны следующие доклады:
«Вклад Киевской духовной академии в изучение инославных конфессий на примере научной деятельности проф. КДА М.Ф.Ястребова»
Киевская духовная академия
Олег Надь

«Догматическая концепция «Pastor Aeternum» I Ватиканского Собора»
Киевская духовная семинария
Святослав Щигельский

«II Ватиканский Собор «pro et contra»
Киевская духовная семинария
Виктор Грецкий

«История развития учения об индульгенции в РКЦ»
Киевская духовная семинария
Игорь Носацкий

«Единство церкви по образу Святой Тройцы. Сравнительный анализ православной и римо-католической экклесиологии»
Выпускник КДА
Диакон Анатолий Демиденко

«Особенности возвращения в Православие греко-католических приходов на Волыни после проведения Львовского Собора в 1946 году»
Волынская духовная семинария
Виктор Мартынюк

«Гиперболизация сотериологических концептов как фактор религиозного фанатизма»
Черновицкий Православный Богословский институт
Евгений Паламарчук

«Отношение к труду и собственности в различных конфессиях»
Киевская духовная семинария
Сергей Мельник

VI секция

«История Киевских духовных школ»
Модераторами секции выступили проректор по научно-богословской работе КДАиС профессор Владимир Бурега и преподаватель КДАиС Павел Викторович Комаров

В секции были заслушаны следующие доклады:
«Состояние гомилетического наследия архиепископа Иринея (Фальковского)»
Киевская духовная семинария
Иван Поляков

«Догматиечские лекции первого ректора реформированной Киевской духовной академии архимандрита Моисея (Богданова-Платонова)»
Выпускник Киевской духовной академии
Иеродиакон Макарий (Любавцев)

«Преподавательская и научная деятельность Д.И.Богдашевского в КДА (1887-1909)»
Киевская духовная академия
Казьмирук Степан

«Развитие нравственного богословия в КДА в I половине ХХ века»
Киевская духовная академия
Диакон Александр Глухенький

«Богословское наследие профессора КДА Маркелина Олесницкого»
Киевская духовная академия
Ярослав Хижняк

«Роль протоиерея О.Глаголева в жизни Киевской православной Богословской Академии 1920-1924 гг.»
Киевская духовная академия
Протодиакон Василий Яковчук

«Преподобномученник Матфей (Померанцев) – выпускник КДА, ректор Пермской духовной семинарии»
Киевская духовная академия
Виктор Букалов

«Святитель Феофан Затворник – святой Киевских духовных школ»
Киевская духовная семинария
Егор Ногин

VII секция

«История Церкви»
Модераторами секции выступили преподаватели КДАиС доцент протоиерей Дмитрий Денисенко и Павел Михайлович Воят

В секции были заслушаны следующие доклады:
«Император Феодосий II и 3-й вселенский Собор»
Полтавская миссионерская духовная семинария
Дмитрий Семилит

«Первый епископ Слободско-Украинский и Харьковский Христофор (Сулима): ведомости об образовании»
Харьковская духовная семинария
Владимир Галищев

«Священномученник Онуфрий (Гагалюк) в период служения на Харьковской кафедре (нач. 20-х годов ХХ в.)»
Киевская духовная академия
Роман Борак

«Виденье митрополитом Антонием (Храповицким) церковно-государственных отношений»
Киевская духовная академия
Иеродиакон Иннокентий (Пидтоптаный)

«Приезд патриарха Антиохийского Григория IV в Волынскую епархию в 1913 году»
Киевская духовная академия
Богдан Придатко

«Структура и информационное наполнение «Волынских епархиальных ведомостей» в период епископства митрополита Антония (Храповицкого) (1902-1914)»
Волынская духовная семинария
Иван Шемедюк

«Церковная жизнь в XIX и в нач. XX вв. на страницах епархиальной периодической прессы (метод контент-анализа)»
Черниговское духовное училище
Анастасия Гранат

«Труды митрополита Вениамина (Федченкова) на страницах «Таврического церковно-социального вестника»
Таврическая духовная семинария
Николай Гриневич

«История Почаевской духовной семинарии»
Почаевская духовная семинария
Юрий Кирейчук

VIII секция

«Церковно-практические дисциплины»
Модераторами секции выступили преподаватели КДАиС профессор Николай Алексеевич Супрун и старший помощник проректора по воспитательной работе КДАиС иеромонах Амвросий (Вайнагий).

В секции были заслушаны следующие доклады:
«История формирования и гимнография Триоди Постной»
Киевская духовная академия
Иеромонах Досифей (Михайлюк)

«Виды молитвы в текстах Триоди Цветной и Постной»
Киевская духовная академия
Николай Тупкало

«История форм многолетий на праздник рождества Христового и Богоявления»
Киевская духовная академия
Иван Сухоняк

«Историческая динамика развития праздника Вознесения Господня»
Киевская духовная академия
Олег Рычок

«Идейный сенс праздника Входа Господнего в Иерусалим»
Киевская духовная академия
Олег Юрженко

«Мариологический аспект гимнографического формуляра Двунадесятых Богородичных праздников»
Киевская духовная академия
Антон Малков

«Роль царя в богослужении Православной Церкви»
Киевская духовная академия
Максим Омельяненко

«Духовно-педагогическое наследие архиепископа Таврического Гурия (Карпова)»
Киевская духовная академия
Александр Гринь

«Феномен «Тайная школа» в истории Греческого образования»
Киевская духовная семинария
Ярослав Стрелец

«Некоторые проблемы духовно-воспитательной работы в практике воскресной школы Куряжской колонии им. А.С.Макаренко»
Харьковская духовная семинария
Иерей Александр Хворост

«Организационно методические принципы деятельности воскресной школы»
Киевская духовная семинария
Алексей Божко

 

 

02.04.2013 Evgen Церковь и общество

ДЗЕРЖИНСК. Молодёжь города помогла брошенным детям

На первой седмице Великого Поста молодёжной группой при православном Центре просвещения по благословению настоятеля Пантелеимоновского храма протоиерея Николая Николенко был организован сбор денег на подарки и средства гигиены для детей из центра социально-психологической реабилитации города Дзержинска и детей-отказников, которые находятся в детском отделении Центральной городской больницы города Артёмово.
Подарки малышам передали сами инициаторы акции — члены молодёжной группы Николай Николенко и Алексей Поваляшко. Они уверены: пост не только на словах, а и на деле нужно проводить в добрых делах. Поддержать детей, находящихся в центре реабилитации, и привлечь внимание молодёжи к оставленным родителями детям — одно из таких дел.
«Время Великого поста нам даётся для того, чтобы переосмыслить своё существование на земле, очистить помыслы, и своими добрыми деяниями радовать Господа, — сказал отец Николай. — И кто, как не дети, члены молодёжной группы, могут в данном случае подать добрый пример не только своим сверстникам, но даже и взрослым? Ведь творить добро нужно приучаться с самого детства, и оно должно идти из самого сердца. И это великая радость — доставить кому-то радость».

02.04.2013 Evgen Церковь и общество

ДРУЖКОВКА. В гимназии прошёл открытый урок, посвящённый проблеме поиска смысла жизни

28 марта в Дружковской гимназии «Интеллект» прошел открытый урок «Жизнь продолжается в вечности» для учащихся 11 классов. В качестве гостя на урок был приглашён благочинный Дружковского округа, настоятель Николаевского храма протоиерей Николай Мельничук.
Учителя и дети затронули важные нравственные вопросы о поиске смысла жизни и выборе жизненных ценностей. Школьники подготовили и озвучили доклады о судьбе трёх великих русских поэтов — А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова и С. Есенина, их скоропостижной смерти и о том следе, который они оставили в истории человечества и жизни своих потомков.
Директор гимназии Валентина Николаевна Луговая представила старшеклассникам недавно вышедшую книгу «Життя продовжується у вічності», написанную об их современнике — трагически погибшем мальчике Алексее Ильичуке из Западной Украины, всю свою короткую жизнь боровшемся за бережное отношение к природе и культуре своих предков. Несмотря на недолгую жизнь, он успел научить многому своих сверстников.
В конце занятия школьники ответили на вопросы, чем для них является жизнь и каковы её ценности, в чём им видится смысл их жизни и предназначение человека на земле.
Благочинный Дружковского округа протоиерей Николай Мельничук рассказал старшеклассникам о православном видении смысла жизни и привёл научные подтверждения реальности духовного мира, свидетельства учёных о пережитом опыте смерти, об участии в создании мира и его законов совершенного Разума.
Отец Николай отметил, что если мы верим Бога как Создателя этого мира, в реальность существования души и вечной жизни, то мы должны заботиться не только о нуждах своего тела, но и о своей душе, насущные потребности которой — любовь к Богу и ближним и творение добра.

02.04.2013 Evgen Церковь и общество

КРЫМ. Начинают свою деятельность интернет-форумы для учащихся, выполняющих научно-исследовательские работы

Крымское республиканское внешкольное учебное заведение «Центр туризма и краеведения учащейся молодежи» (КРЦТКУМ) сообщает, что для реализации проекта «Научно-исследовательская работа школьников Крыма в рамках секции православного краеведения Малой Академии Наук (МАН) «Искатель» Международного конкурса «Православная инициатива» благотворительного фонда Серафима Саровского начинают свою деятельность интернет-форумы для учащихся, выполняющих научно-исследовательские работы по православной тематике.
Интернет-форум представляет собой заочные школы, проходящие в режиме on-lain. Учащиеся получают консультации по написанию научно-исследовательских работ посредством Интернета через Skype. Консультантом-рецензентом вносятся коррективы, оказывается методическая помощь при условии предварительного ознакомления консультанта-рецензента с работой учащихся по электронной почте.
Авторы научно-исследовательских работ должны за 2-е суток до интернет-форума направить свою работу на электронную почту (адрес электронной почты смотреть ниже) для ознакомления с ней консультантом-рецензентом и оповестить о готовности принять участие в форуме электронным письмом.
Даты проведения интернет-форумов во втором квартале 2013 года: 9 апреля, 7 мая, 11 июня.

Справки по телефону в г. Симферополе: (0652) 27-15-45, краеведческий отдел.
Адрес электронной почты КРЦТКУМ: crimeauntur@rambler.ru
Координатор конкурса Крыжко Екатерина Евгеньевна:
телефон: +380-50-3600408,
адрес электронной почты: EkaterinaSimf@mail.ru

02.04.2013 Evgen Церковь и общество

БЕЛОГОРСК. Благочинный округа провёл рабочую встречу с сотрудниками социального сектора Свято-Никольского собора

1 апреля благочинный Белогорского округа протоиерей Максим Кондаков провёл рабочую встречу с сотрудниками социального сектора Свято-Никольского собора города Белогорска.
На встрече обсуждались текущие вопросы, был разработан график материальной помощи неимущим больным ЦРБ. Трём больным была оказана помощь на общую сумму 420 гривен.
Подобные встречи проводятся отцом Максимом регулярно на протяжении уже 12 лет, с того времени как при храме начал работу социальный сектор. Сотни людей благодаря бескорыстной помощи верующих получили так необходимую им духовную и материальную поддержку.

02.04.2013 Evgen Церковь и общество

ЗАПОРОЖЬЕ. Епархию посетили воспитанники воскресной школы «Радость моя»

По благословению архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки 30 марта Запорожье посетили воспитанники воскресной школы «Радость моя», что при храме прп. Серафима Саровского (г. Мелитополь). Прежде всего, юные паломники посетили храмы колыбели запорожского козачества. В Свято-Андреевском кафедральном соборе о.Василий Кононец рассказал юным христианам историю собора и его святынь и предложил отведать трапезу. О. Вячеслав Власенко познакомил с историей собора и святынь Свято-Покровского архиерейского собора. Экскурсию по храму свв. Петра и Февронии провел о. Владимир Гуменюк. А закончилось паломничество молебном у иконы Божией Матери «Самарской» в Свято-Введенском храме.
Также дети посетили ЗОУНБ им. Горького, где узнали об истории родного края и своих знаменитых земляках. А впереди ребят ждали достопримечательности города: Днепрогэс, часы влюбленных, фонтан жизни, бульвар Винтера, аллея памяти, самый длинный проспект в Европе — проспект Ленина — со своей неповторимой архитектурой.
Уезжая домой, каждый из воспитанников и преподавателей воскресной школы увозил с собой в сердце частицу Запорожья, полюбившегося и ставшего родным, испытывая желание приехать сюда еще хотя бы раз.

02.04.2013 Evgen Церковь и общество

ЗАПОРОЖЬЕ. В город прибывает икона Божией Матери «Страстная»

7 апреля в день Праздника Благовещения Божьей Матери в Запорожье прибывает уникальная икона Божией Матери «Страстная». Встреча святыни состоится 7 апреля в Свято-Андреевском кафедральном соборе г.Запорожья в 12:30.

График пребывания святыни в Запорожской епархии

07.04.2013
12-30
Андреевский кафедральный собор

13.04.2013
12-00
Георгиевский храм (Осипенковский)

13.04.2013
16-00
Свято-Никольский храм (ул.Песчаная 8)

17.04.2013
12-00
Храм прмч. Андрея Критского
с.Марьевка

17.04.2013
17-00
г.Вольнянск

18.04.2013
10-00
с.Ново-Николаевка

18.04.2013
17-00
г.Орехов

19.04.2013
11-00
пгт.Михайловка

20.04.2013
11-00
г.Каменка-Днепровская

21.04.2013
10-00
г.Энергодар

22.04.2013
10-00
пгт.Веселое

22.04.2013
15-00
с.Константиновка

23.04.2013-28.04.2013
18-00
г.Мелитополь
(монастырь, собор, храмы)

Справочная информация

Икона Божией Матери «Страстная», что находится на Винничине в Свято-Покровском храме с. Отченашевка (ныне Комаргород), через мироточение и многие чудеса обращается сегодня к нашему черствому сердцу, напоминая о том, что совершил на Голгофе для нас Ее Сын и наш Господь Иисус Христос.
История Отченашевской иконы «Страстная» связана с именем господина П. Н. Балашева. Петр Николаевич Балашов происходил из известного дворянского рода. Род Балашовых принадлежал к одной из богатейших семей Российской Империи.

Икона «Страстная» для Отченашевского храма написана по заказу жены господина П. Н. Балашева, на святой горе Афон в Свято-Пантелеймоновском монастыре. На обратной стороне иконы есть титульная надпись, свидетельствующая, что образ написан в 1903 году специально для села Отченашевка, в сельский храм, для богоспасаемой паствы: «Икона сия писана и освящена на святой горе Афонской в Русском святого Великомученика и Целителя Пантелеймона монастыре от коего и послана для церкви села Отченашевка в благословение Христолюбивым жителям в благодатную помощь, покров и заступление всем с верою и любовию прибегающим к Всеблагой Владычице мира и умильно молящимся к Ней пред пречистым Ея образом».

Когда икона Богородицы была готова, староста храма с сопровождающими его людьми отправился на Афон. Привезена была икона Божией Матери «Страстная» в Одесский порт. Сняв с корабля, великую святыню с подобающей честью внесли в портовый храм святителя Николая Чудотворца, где возле нее был торжественно отслужен молебен Царице Небесной. Затем железной дорогой икона была отправ­лена до станции Вапнярка, откуда крестным ходом народ Божий, во главе со своим пастырем, протоиереем Феоктистом, внес святыню в Свято-Покровский храм с. Отченашевка. Икона была в этом храме, по свидетельству людей, до Октябрьской революции 1917 года.

О дальнейшей судьбе иконы рассказывает старожил села — Герега Ольга Ивановна. «Моего отца, Герегу Ивана Васильевича, который был чтецом и хористом храма, позвал к себе плотник Кучер Павел, католик по вероисповеданию, и сказал: «Иван, вот мне дали икону, чтобы сделать из нее корыто цыплятам. Она с крепкого дерева и будет служить вечно. Хоть я и не православный, а католик, этого сделать не могу. Забери ее, Иван, и делай с ней что знаешь».

Тот дал плотнику досок на корыто, а икону ночью забрал себе. Так как тогда за сохранение икон преследовали, Иван Васильевич спрятал ее на чердаке. Там она и сохранялась до открытия храма во время войны. Таким образом, Пресвятая Богородица сохранила Свой дивный образ. Я считаю, что это великое чудо. Ничего в храме не уцелело (остались только стены), даже церковные колокола где-то были закопаны, а эта икона одна-единственная сохранилась и еще таким чудным способом. И после реставрации церкви икона заняла свое старое место в старом киоте, который также, каким-то чудом уцелел (был заброшен под забор и там пробыл все это время)».
Прошло много лет… К празднику Покрова Богородицы в 90-м году прошлого столетия Свято-Покровский храм власти разрешили открыть вновь. Люди своими силами стали восстанавливать приходскую церковь. Многие возвращали иконы, ранее бывшие в храме. Благодатная икона Божией Матери стала являть Свою небесную помощь многим прихо­дящим к Ней в скорбях и болезнях.

02.04.2013 Evgen Летопись епархий

ДЖАНКОЙ. В детском реабилитационном центре проходят уроки о любви к ближним

По благословению Епископа Джанкойского и Раздольненского Алипия 26 и 27 марта воспитанники воскресной школы Покровского кафедрального собора г. Джанкоя провели в реабилитационном  центре для детей-инвалидов «Солнышко» уроки по теме «Любовь творит чудеса».

26 марта, воспитанницы средней группы – Петришина Елена и Романюк Ангелина провели первый урок. Девочки предложили ребятам в домик друзей пригласить добрых героев сказок. Дети с удовольствием складывали картинки сказочных персонажей в картонный домик. Затем Лея раздала детишкам сердечки, которые ребята с радостью закрашивали, отвечая на вопросы о любви и взаимопонимании в семье.

К творческому процессу урока пригласила всех Ангелина — она раздала детям заготовки, из которых ребята собрали мостик добра, украшенный цветами, бабочками, божьими коровками. На мостике ребята наклеили любимых героев сказок.

27 марта провели второй урок воспитанницы старшей группы воскресной школы Муравейко Зина, Томасик Мария и Лена Корчевская. Девочки построили фундамент своего урока на основе любви к природе и окружающему нас миру, провели веселые тематические физкультминутки. Из подготовленных заготовок смастерили смешных и очень добрых мишек и цыплят. Детишки нехотя прощались со своими учителями с просьбой снова и снова проводить подобные занятия. Планируем с ребятами продолжить начатое и еще неоднократно встретимся с ребятами, которым так необходимо детское внимание и дружба.

02.04.2013 Evgen Церковь и общество

МУКАЧІВЕ. Побачив світ другий номер «Наукових Записок» ім. архімандрита Василія (Проніна)

Днями побачив світ другий номер «Наукових Записок» Богословсько-історичного науково-дослідного центру імені архімандрита Василія (Проніна). У свіжому номері «Записок» можна ознайомитися з такими темами, як: «Антиправославні Мараморош-Сиготські судові процеси», «Матеріали ДАЗО про Православний рух на Закарпатті у першій половині XX століття», «Матеріали міжнародної науково-практичної конференції до 100-річчя з дня народження архімандрита Василія (Проніна)», тощо. 

«Наукові Записки» БІНДЦ – це своєрідний підсумок наукової роботи центру за рік. Крім наукових конференцій, друку книг, наукових статей, загальних зборів, які проводяться БІНДЦом одним із пріоритетних завдань центру є випуск систематичного наукового збірника де б декларувалися всі наукові здобутки та розробки наукових співробітників.

Наукові Записки БІНДЦ розділяються по рубриках «Богослов’я», «Історія», «Публікація джерел», «Пам’ятні дати та знакові події», «Рецензії БІНДЦ», «Книги БІНДЦ», «Про авторів».

Про БІНДЦ: Богословсько-історичний науково-дослідний центр імені архімандрита Василія (Проніна) був створений з благословення Високопреосвященнішого архієпископа Мукачівського і Ужгородського Феодора у вересні 2008 року в 97-му річницю з дня народження відомого богослова і вченого, подвижника благочестя Православної церкви на Закарпатті в XXстолітті, духівника Свято-Миколаївського жіночого монастиря, архімандрита Василія (Проніна). Дослідницький центр було створено за ініціативи кандидата історичних наук, доцента кафедри історії України УжНУ Юрія Данильця та кандидата богослов’я, протоієрея Олександра Монича. Директором центру є Юрій Данилець, вченим секретарем – отець Олександр Монич. БІНДЦ сьогодні нараховує 7 наукових співробітників. Сьогодні БІНДЦ має свою чітко сформовану структуру та статут, офіційні печатку, бланк тощо. Богословсько-історичний дослідний центр є першим подібним науковим проектом в Мукачівській єпархії. Мета центру полягає, перш за все, в дослідженні та вивченні богословсько-історичної спадщини архімандрита Василія (Проніна), яка на даний час скрупульозно вивчається. Наукові та богословські праці, публікації, статті різних років подвижника різносторонньо розкривають повноту Православ’я. Його наукові та богословські праці на сьогоднішній день залишаються неперевершеними. Наукові ідеї отця Василія в сфері богослов’я, математики, фізики та археології вражали у свій час наукову спільноту не лише України.
Завдання, які стоять перед дослідниками, торкаються різних сфер богословсько-історичного простору. Перш за все, це планомірні та систематизовані дослідження історичного минулого православ’я на Закарпатті; формування, розвиток та життя Православної Церкви у різні історичні періоди; богословська думка та її представники у в цьому краї. В центрі імені Василія (Проніна) проводяться дослідження з агіографії, агіології, еортології, гімнографії та в інших напрямках, які торкаються Православної Церкви на Закарпатті.

02.04.2013 Evgen Церковь и СМИ

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Архипастырское богослужение во вторую неделю Великого поста

31 марта, во вторую неделю Великого поста, управляющий епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней возглавил соборное служение в Свято-Троицком кафедральном соборе Днепропетровска. В этот день праздновалась память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского (1359) и преподобных Киево-Печерских святых.
В канун воскресного дня, правящий архиерей совершил всенощное бдение, за которым помазал богомольцев святым елеем.
Утром в воскресенье под сводами главного храма города митрополит Ириней в сослужении соборных клириков совершил Божественную литургию Василия Великого.
После чтения Евангелия правящий архиерей произнес проповедь, посвященную духовному подвигу святителя Григория Паламы и евангельскому повествованию об исцелении расслабленного.
Текст читаемого Апостола в это воскресенье (Евр. 1, 10 – 2, 3) посвящен превосходству Господа Иисуса Христа, как Ходатая Нового Завета, пред Ангелами. Апостол Павел приводит целый ряд ссылок на Ветхий Завет, главным образом, изречения из псалмов, которые ясно показывают превосходство Сына Божия, даровавшего нам Новый Завет пред Ангелами, которые всего лишь только «служебные духи, посылаемые на служение для хотящих наследовать спасение» (ст. 14). Говоря о превосходстве Сына Божия пред Ангелами, а вследствие того – и превосходстве Нового Завета пред Ветхим, апостол отмечает, что если чрез Ангелов преподанный людям ветхозаветный закон должен был строго соблюдаться и нарушение его наказывалось, то тем более подвергнется наказанию тот, кто станет пренебрегать новозаветным законом, который проповедан был Господом.
В этот день чтение Евангелия за литургией говорит об исцелении Господом Иисусом Христом расслабленного (Мк. 2, 1-12), которого спустили через кровлю и положили пред Иисусом Христом. Видя веру принесших, Господь сказал расслабленному: «Чадо! прощаются тебе грехи твои». И когда книжники соблазнились Его словами, Он добавил: «Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?» И повелел расслабленному встать и идти.
Словами и действием Господь Иисус Христос показал, что болезни человека – следствие его греховности и имеют нравственную основу и что борьба со грехом, чтобы получить блаженную жизнь за гробом, должна быть главным делом человека на земле. Поэтому мы не должны искать лишь исцеления от болезни, но и освобождаться от греховности, из-за которой нам посылается и сама болезнь. Исцелив больного у Овчей купели, Иисус Христос сказал ему: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин. 5, 14). Поэтому и мы, когда болеем, первым долгом должны изгладить свои грехи на исповеди перед священником и соединиться с Богом в таинстве Причащения.
По окончании Литургии священнослужители совершили славление празднуемым святым.
Вечером в главном соборном храме областного центра митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней в сослужении соборного духовенства совершил вечернее богослужение, за которым прочитал Акафист Божественным Страстям Христовым.

К СВЕДЕНИЮ:
Второе воскресенье Великого поста посвящается памяти святого Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского († 1359), защитника учения о несозданном Фаворском свете. Он подчеркивал реальную возможность познания Бога не через абстрактные философские размышления, а через явления реальной энергии благодати Святого Духа всему человечеству в опыте духовной жизни. И в этом и пропасть, которая лежит между Откровением Божиим и всеми достижениями светской философской и психологической мысли: Бог философов остается абстрактной интеллектуальной формулой, неживым философским понятием, тогда как Христос Новозаветного Откровения – Живой, Близкий и Личностный Бог. Он не только открывается глазам религиозной веры и чистого сердца, Он Сам Себя дает всему человечеству в Таинстве Евхаристии.
Святитель Григорий Палама был епископом города Фессалоники уже на закате Византийской империи, в XIV веке. В Церкви он почитается как участник и победитель одного из самых сложных богословских споров в истории христианства. Не вдаваясь в тончайшие оттенки этой полемики, можно объединить их общим вопросом: каким образом сотворенный Богом мир связан со своим Создателем и существует ли эта связь вообще; или же Бог настолько далек от мира, что познать Его человек может лишь после собственной смерти, когда его душа покинет этот мир?
Святитель Григорий Палама выразил свою точку зрения на это в блестящей формулировке: «Бог есть и называется природой всего сущего, ибо Ему все причастно и существует в силу этой причастности, но причастности не к Его природе, а к Его энергиям». С этой точки зрения весь наш огромный мир существует благодаря творческим энергиям Бога, непрерывно поддерживающим этот мир в бытии. Мир не является частью Бога. Но и не отделен от Него совершенно. Их связь можно уподобить звучащей музыке, которая не является частью музыканта, но в то же время является осуществлением его творческого замысла, и звучит (то есть – имеет бытие) лишь благодаря творческому действию ее исполнителя.
Святитель Григорий Палама утверждал, что творческие энергии Божества, поддерживающие бытие мира, человек способен увидеть еще здесь, в земной своей жизни. Таким явлением этих нетварных энергий он считал Фаворский свет, который видели апостолы во время Преображения Иисуса Христа, а также свет, который открывался некоторым христианским подвижникам в результате высокой чистоты жизни и длительных аскетических упражнений. Таким образом, была сформулирована главная цель христианской жизни, сама суть нашего спасения. Это – обожение, когда человек по милости Божьей всей полнотой своего существа посредством нетварных энергий соединяется с Богом.
Учение святителя не было чем-то новым в Церкви. Догматически его учение является сходным с учением преподобного Симеона Нового Богослова о Божественном (Фаворском) свете и учением преподобного Максима Исповедника о двух волях во Христе. Однако именно Григорий Палама наиболее полно выразил церковное понимание этих важнейших для каждого христианина вопросов. Поэтому Церковь и чтит его память во вторую Неделю Великого поста.

Пресс-служба Днепропетровской епархии

02.04.2013 Evgen Летопись епархий

КИЕВ. Епископ Евлогий принял участие в праздновании Собора всех преподобных отцов Киево-Печерских

31 марта, во второе воскресение Великого поста, в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре молитвенно почтили память всех Киево-Печерских преподобных отцов.
В этот день в Лаврском Трапезном храме преподобных Антония и Феодосия праздничное богослужение по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины возглавил управляющий делами Украинской Православной Церкви, ректор Киевских духовных школ митрополит Бориспольский Антоний.
За Божественной литургией митрополиту Антонию сослужили архиереи УПЦ, духовенство монастыря, а также представители делегации Православного богословского факультета имени святого Василия Острожского Университета Восточного Сараево, находящиеся с визитом в Киевских духовных школах. В числе епископата – викарий Днепропетровской епархии епископ Новомосковский Евлогий. Напомним что в 1991-1997 гг. владыка Евлогий обучался в КДА и С, проживая в Лавре. Впоследствии с 1997 по 2009 гг. преподавал в Киевских духовных школах такие дисциплины, как «Библейская история», «Английский язык», «Аскетика» и «Пастырское богословие».
На богослужении присутствовали: директор Национального историко-культурного Киево-Печерского заповедника Любомир Михайлина и сотрудники заповедника.
За Литургией было совершено две хиротонии. Митрополит Антоний рукоположил клирика Киевской епархии диакона Сергея Журуна в сан священника, а епископ Новоазовский Варсонофий рукоположил в диаконский сан преподавателя Киевской духовной семинарии Юрия Георгицу.
Торжество завершилось праздничным молебном всем преподобным отцам Киево-Печерским, после которого митрополит Антоний поздравил наместника монастыря митрополита Павла, братию и всех гостей, прибывших на торжества с великим праздником обители.

Пресс-служба Днепропетровской епархии

02.04.2013 Evgen Летопись епархий

КРИВОЙ РОГ. Архиепископ Ефрем совершил первую Пассию в кафедральном соборе города

В Неделю 2-ю Великого поста, в праздник святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского, архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем молился за вечерним богослужением в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Кривого Рога. В сослужении соборного духовенства владыка Ефрем совершил первую службу Страстей Христовых – Пассию в текущем Великом посту. С зажженной свечой в руке владыка Ефрем совершил душеспасительное чтение акафиста, посвящённого Страстям Христовым, а также 26-й и 27-й главы из Евангелия от Матфея. По завершении богослужения архиепископ традиционно обратился к молящимся со словами проповеди о спасительной жертве Господа нашего Иисуса Христа.
Пассия – это особое богослужение, которое служится всего 4 раза в году – во 2-ю, 3-ю, 4-ю и 5-ю недели Великого поста. Слово «пассия» в переводе с латыни означает «страдание», а само богослужение посвящено спасительным страданиям Иисуса Христа и состоит из акафиста страстям Господним и чтения отрывка из Евангелия, описывающего страдания Спасителя.

02.04.2013 Evgen Летопись епархий

КРИВОЙ РОГ. Престольное торжество в храме всех преподобных Киево-Печерских поселка Апостолово

В Неделю 2-ю Великого поста, в праздник святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского, Собор всех преподобных Киево-Печерских, архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем посетил с архипастырским визитом Апостоловское благочиние. Первая Божественная литургия архиерейским чином в храме всех преподобных Киево-Печерских пос. Украинка Апостоловского района собрала множество верующих, особенно детей.
За богослужением владыке Ефрему сослужили благочинный Апостоловского благочиния архимандрит Илия (Лукьяненко) и настоятели православных храмов Апостоловского района. На Малом входе, по благословению Предстоятеля УПЦ, Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, архиепископ Ефрем наградил настоятеля храма иерея Валерия Кислого Камилавкой.

02.04.2013 Evgen Летопись епархий

КИРОВОГРАД. Первая Пассия в этом году была совершена в Кафедральном соборе Рождества Божией Матери

31 марта в кафедральном соборе в честь Рождества Пресвятой Богородицы было отслужено первое в этом году чинопоследование Пассии с акафистом Божественным Страстям Христовым. Богослужение возглавил пресс-секретарь епархии, протоиерей Роман Кондратюк, в сослужении всего духовенства г. Кировограда.
После чтения отрывка из Евангелия от Матфея, описывающего кульминационные события земной жизни Спасителя, клирик Кафедрального собора, священник Дионисий Буренко, произнёс проповедь об универсальном характере Голгофской Жертвы Сына Божьего. Отец Дионисий также подчеркнул, что Крест Христов – это уникальный символ, поскольку он свидетельствует о парадоксальном и непостижимом явлении – смирении Самого Всесильного Бога, Который стал человеком по Своему неисчерпаемому милосердию и безграничному человеколюбию.
Каждый, кто хочел молитвенно вспомнить, пережить и переосмыслить всё то, что наш Господь и Спаситель Иисус Христос пережил две тысячи лет назад ради спасения каждого из нас, сможет сделать это в три ближайшие воскресенья, в кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы, где будет совершаться чинопоследование Пассии с акафистом Божественным Страстям Христовым.
Священник Андрей Шиманович

02.04.2013 Evgen Летопись епархий

ХАРЬКОВ. Архиепископ Онуфрий встретился с известным художником Никасом Сафроновым

30 марта в Архиерейской резиденции на территории Покровского монастыря г. Харькова архиепископ Харьковский и Богодуховский Онуфрий принял Никаса Сафронова, известного российского художника.
В Харькове Никас Сафронов представлял персональную выставку работ под названием «Избранное».
Между архипастырем и художником прошла теплая беседа, во время которой архиепископ Онуфрий признался, что рад приветствовать в Харькове всемирно известного мастера живописи, рассказал о духовной жизни Харьковской епархии.
В завершение встречи архиепископ Онуфрий и Никас Софронов обменялись памятными подарками.

02.04.2013 Evgen Церковь и СМИ

Предыдущая страница...

Україна Православна

Дизайн, верстка и программирование Cent Studio