Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Август 16th, 2005

16.08.2005. ХУСТ. В Свято-Благовещенском храме завершаются отделочные работы

Архиепископ Хустский и Внноградовский Иоанн отслужил божественную литургию в Свято-Благовещенском храме села Горбки Виноградовского района. После богослужения владыка обратился к собравшимся с пастырским словом о необходимости сохранения чистоты Православной веры. В 1924 году в селе Горбки был основан Благовещенский мужской монастырь. Его основатель иеромонах Венедикт (Довбак) родился в соседнем селе Веряця, подвизался на Афоне, где ему трижды являлась Пресвятая Богородица и повелевала идти в родной край и утверждать народ Божий в Святом Православии. Устроенный по повелению Пречистой монастырь в 1936 году был преобразован в скит Липчанского Свято-Рождества Богородицы женского монастыря. В 1959 году он был закрыт. Благовещенский храм был разрушен, а из монастырского кирпича построили сельскую школу. После разорения обители о. Венедикт служил на дому недалеко от монастыря вплоть до своей кончины в 1971 году.
Подробней…

16.08.2005 archive Летопись епархий

16.08.2005. ХУСТ. Освящена часовня в честь святого равноапостольного князя Владимира

Архиепископ Иоанн посетил один из самых отдаленных приходов епархии в селе Лопухово Тячевского района, где освятил кладбищенскую часовню в честь святого равноапостольного князя Владимира. После чина освящения часовни владыка встретился с духовенством, прихожанами и благодетелями местного Иоанно-Предтеченского храма, поблагодарил их за труды.

16.08.2005 archive Летопись епархий

16.08.2005. МОСКВА. В столицу России из Одессы будут принесены святые мощи великомученика и целителя Пантелеимона

3 сентября в Свято-Данилов монастырь из Одессы будут принесены мощи святого великомученика и целителя Пантелеимона. Честные мощи святого будут пребывать в Троицком соборе монастыря, доступные для поклонения верующих.
ИНТЕРФАКС-Религия

16.08.2005 archive Церковь и общество

16.08.2005. КРИВИЙ РІГ. Віруючі єпархії відвідали святині Росії

Паломницьку поїздку по святих місцях Росії організував протоієрей Ігор Мельников. Понад сто паломників міста Нікополя і околиць протягом десяти днів відвідували відомі святині, розміщені на території Російської Федерації. Серед них Свято-Олександро-Невську Лавру у Санкт-Петербурзі, Свято-Троїце-Сергієву Лавру у Сергієвому Посаді, Оптину Пустинь, святині Володимира, Ярославля та інших міст «золотого кільця».

16.08.2005 archive Летопись епархий

16.08.2005. ХУСТ. В епархии создается православный молодежный центр

Архиепископ Иоанн посетил пгт. Королево, где ознакомился с ходом работ по созданию православного молодежного центра, которые проводятся епархиальным молодежным братством в честь святого равноаностольного князя Владимира. Благочинный Королевского округа протоиерей Константин Цуцков провел архипастыря по будущему офисному помещению, гостинице, сооружаемому стадиону. Уже в ближайшее время центр будет готов к проведению в нем православного молодежного лагеря.

16.08.2005 archive Летопись епархий

16.08.2005 — 05.09.2005

16.08.2005. КИЇВ. Керівництво заповідної зони «Феофанія» прагне вмістити у резервацію Свято-Пантелеймонівський жіночий монастир
Чиновники знову закривають дорогу до храму. Серйозний конфлікт виник між Державним заповідним господарством “Феофанія” Національної академії наук України” і Свято-Пантелеймонівським жіночим монастирем у зв’язку з неузгодженим будівництвом в’їздної брами на єдиному відкритому до сьогоднішнього дня шляху доступу в обитель.
Подробней…

16.08.2005 archive archive, Вестник №49, Нарушения прав верующих

16.08.2005. КИЇВ. Геннадій Васильєв та Наталія Вітренко звернулися до Президента України у зв’язку з наміром переносу резиденції голови УГКЦ зі Львова до Києва

У заяві голови політичної партії «Держава» Геннадія Васильєва та голови Прогресивної соціалістичної партії України Наталії Вітренко,
зокрема, зазначається: “Незважаючи на численні протести православної громадськості України, Українська греко-католицька церква (уніати) заявила про перенос свого центру зі Львова до Києва – колиски східнослов’янського Православ’я. Ця безпрецедентна провокаційна акція уніатів має на меті розпочати процес окатоличування нашого народу. Таке паплюження у більшості своїй православної України зірве нашу країну. І без того крихкий міжконфесійний мир в країні буде зруйновано, що призведе до розпаду України як цілісної держави по югославському сценарію.
Подробней…

16.08.2005 archive Межконфессиональные отношения

16.08.2005. КИЇВ. Священний Синод УПЦ виступив з заявою у зв’язку з наміченим на 21 серпня перенесенням осідку глави Української греко-католицької церкви до Києва

Наводимо текст звернення Священного Синоду УПЦ:
“Повідомлення про перенесення осідку Глави Греко-Католицької Церкви України з м.Львова до столиці нашої Держави — Києва та зміна його титулу на верховного «Архієпископа Києво-Галицького» сколихнула церковну і світську громадськість України.
Українська Православна Церква неодноразово заявляла представникам Святішого Престолу в Україні та керівництву УГКЦ про недопустимість цього акту, зважаючи на його як історичну, так і еклезіологічну безпідставність (див. додаток). Окрім того, зважаючи на складні взаємовідносини та невирішеність багатьох проблем між Церквами, реалізація цього наміру ще більше загострить і без того непросту міжконфесійну ситуацію. Знову буде посіяна неприязнь, як на загальноцерковному, так і на побутовому рівні серед населення, що є, як свідчить історична практика, особливо характерним для українського менталітету.
Подробней…

16.08.2005 archive Официальная хроника

16.08.2005. КРИВИЙ РІГ. Вірні вшанували пам’ять Іоанна Воїна

У Спасо-Преображенському соборі вірні вшанували пам’ять мученика Іоанна Воїна. З нагоди свята Службу Божу очолив єпископ Криворізький і Нікопольський Єфрем у співслужінні групи духовенства. Після Божественної літургії духовенство відправило молебень з акафістом святому перед місцевшанованим образом Іоанна Воїна, який обновився у кафедральному храмі в Чистий Четвер Світлої седмиці у цьому році.
Подробней…

16.08.2005 archive Летопись епархий

16.08.2005. КИЕВ. Акции протеста против перенесения резиденции греко-католиков пройдут в Киеве 19 и 21 августа – обращение к политическим партиям, общественным организациям, народу Украины

Руководители партий и общественных организаций приняли обращение к политическим партиям, общественным организациям, народу Украины, в котором, в частности, говорится: «Наши предки, отстаивая данную им Богом Православную Веру, проливали кровь, отказываясь отступить от Христа и принять насаждаемую поляками и Ватиканом католическую унию. Что такое уния? Уния – это католичество, внешне прикрытое восточно-православным обрядом. Такая форма измены Православию была специально придумана латинянами для окатоличивания Православных Руси. Столетиями оона насаждалась огнем и мечем. Гибли не только защитники Православия – запорожские казаки, но и высшие иерархи Православной Церкви (Киевский митрополит Гервасим был заживо сожжен, экзарх Никифор уморенный голодом в тюрьме Мариенбурга и т.д.). Многократно разорялись города, разрушались монастыри и храмы. Чего стоит лишь разрушение православного Киева в 1651 году польско-литовским войском Яна Радзивила. Захватчики выжгли весь город (в том числе и древнейшую церковь Руси Пресвятой Богородицы Десятинную, в которой был погребен святой равноапостольный князь Владимир), разграбили и опустошили Печерский, Межигорский, Никольско-Пустынный, Михайловский Златоверхий, Выдубецкий монастыри, Софийский собор. Были истреблены горожане и священнослужители, защитники святынь, уничтожены «книги старовечные», захвачены ценности, даже колокола поснимали со всех церквей и на стругах по Днепру отправляли с Украины. Расстроенный гетман Богдан Хмельницкий в своем послании гневно укорял казацкого полковника А. Ждановича, не сумевшего защитить Киев: «Учинил недобро: самой стольный город, и церкви Божии, и святые мощи, откудова православная христианская вера зачалась и воссияла, яко солнце, выдал в лятцкие в еретические руки на поруганье!». Киев практические перестал существовать: даже через пятнадцать лет после этой катастрофы, население его составляло менее десяти тысяч человек.
Подробней…

16.08.2005 archive Межконфессиональные отношения

16.08.2005. КРИМ. Відбулись урочистості на джерелі великомученика Пантелеймона

У Старому Криму відбулись урочистості на джерелі святого великомученика Пантелеймона. Цьогорічні святкування зібрали тисячі віруючих, в тому числі багато паломників з різних куточків України, Росії, Білорусі, інших країн. На цільбоносне джерело, вшанувати пам’ять великомученика Пантелеймона, зібралась переважна більшість православного духовенства Кримського півострова.
Подробней…

16.08.2005 archive Летопись епархий

16.08.2005. САРНИ. Свято-Пантелеймонівська парафія відзначила ювілей храму

10-річчя побудови та освячення храму святкувала Свято-Пантелеймонівська парафія села Зірне, Березнівського району. Архієпископ Анатолій звершив святкове богослужіння разом з духовенством Березнівського благочиння. В своєму вітальному слові владика висловив побажання, щоб храм був не тільки прикрасою селища, але і окрасою християнської душі людини, задовольняв би потреби віруючих і гуртував Їх навколо себе. Владика висловив подяку настоятелю протоієрею Іоанну Бондарю за понесені труди в побудові храму.

16.08.2005 archive Летопись епархий

16.08.2005. САРНИ. Відбулася робоча зустріч архієпископа Анатолія з представниками місцевої влади

Архієпископ Анатолій звершив Святкове богослужіння на Свято Всемилостивого Спаса у Свято-Успенському храмі міста Володимирець, за котрим молився голова Володимирецької райдержадміністрації О.Бобрик. Після богослужіння, на запрошення владики, відбулась дружня зустріч, під час якої архієпископ Анатолій розповів про стан справ у Церкві та просив сприяння в вирішенні спірних питань, які інколи виникають в парафіях на ґрунті розколу. Голова адміністрації запевнив владику, як і вірних УПЦ, що він і працівники адміністрації не будуть порушувати закони України: “Ми даємо гарантію, що всі релігійні громади будуть молиться в своїх храмах”.

16.08.2005 archive Церковь и власть

16.08.2005. КИЇВ. Керівництво заповідної зони «Феофанія» прагне вмістити у резервацію Свято-Пантелеймонівський жіночий монастир

Чиновники знову закривають дорогу до храму. Серйозний конфлікт виник між Державним заповідним господарством “Феофанія” Національної Академії Наук України” і Свято-Пантелеймонівським жіночим монастирем, в зв’язку з неузгодженим будівництвом в’їздної брами на єдиному відкритому до сьогоднішнього дня шляху доступу в обитель.
Прихожани, чисельні місцеві жителі, паломники, занепокоєні ситуацією, виступили на захист своїх прав. Настоятель Свято-Пантелеймонівського храму архімандрит Серафим (Демянов), коментуючи ситуацію, сказав: «Будівництво нового «контрольно-пропускного пункту», який на наш погляд будується на землях монастиря, під виглядом в’їздної арки, збентежив віруючих. На наш погляд, в дійсності відбувається прикрите відрізування монастиря від усіх можливих комунікацій та перешкоджання вільному доступу віруючих на богослужіння з метою збагачення певних осіб з керівного складу Академії Наук. Дуже прикро, що знову вірним, які ціле десятиліття відновлювали руїни цієї давньої святині закривають єдину дорогу до храму. Вчора на Службі Божій було присутніми понад п’ятнадцять тисяч вірних, вони вишикувались у кілометровий хресний хід. Та це не зупинило зухвалості місцевих чиновників. Вони знову прагнуть зупинити безперешкодний доступ у монастир».
Подробней…

16.08.2005 archive Нарушения прав верующих

16.08.2005. САРНИ. Протоієрей Петро Коваль відзначений церковною нагородою

Архієпископом Анатолієм була звершена архієрейська служба на свято Всемилостивого Спаса у Свято-Успенському Храмі міста Володимирець. Потім владика за 30-річне служіння Святій Церкві нагородив настоятеля храму протоієрея Петра Коваля орденом Святого Рівноапостольного Князя Володимира III ступеня.

16.08.2005 archive Летопись епархий

16.08.2005. МОСКВА. Алексий II: Ни с исторической точки зрения, ни с точки зрения церковных правил и канонов перенос униатской кафедры в Киев не может быть оправдан

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II выразил надежду на мудрый и взвешенный подход Ватикана к проблеме переноса кафедры главы украинских греко-католиков в Киев. «Ни с исторической точки зрения, ни с точки зрения церковных правил и канонов эти действия не могут быть оправданы. Киевская кафедра с первых лет своего существования была одной из церковных столиц Русской православной церкви — сначала как центр митрополии, затем как первенствующая кафедра среди украинских епархий», — заявил Алексий II в интервью пресс-службе Московской патриархии. Патриарх напомнил, что его встреча с папой Римским Бенедиктом XVI будет возможна в том числе в случае прекращения политики прозелитизма, проводником которой на Украине выступает Греко-католическая церковь. Говоря об этом, патриарх отметил, что «судьбы православия и униатства на Западной Украине оказались тесно переплетены», и после закрытия в 1946 году греко-католических приходов приверженцы унии стали духовно окормляться в храмах Русской православной церкви. «В этом мы видели свидетельство того, что Русская церковь снисходительно относится к тем, кто обращается к ней за духовной помощью, даже не принадлежа к ней в собственном смысле», — отмечает Алексий II. «Некоторые люди, продолжавшие в душе оставаться греко-католиками, учились в духовных семинариях и академиях, — продолжил патриарх. — Я прекрасно помню, как много выходцев с Западной Украины обучалось в мое время в Ленинградских духовных школах. И после того, как политическая ситуация изменилась и греко-католики получили возможность открывать собственные храмы, мы рассчитывали, что наши отношения будут развиваться в том же русле — доброго и мирного сосуществования». По мнению патриарха Алексия, «Русская церковь заслужила хотя бы слово благодарности за ту заботу о приверженцах унии, которую она проявляла на протяжении послевоенных десятилетий». «Вместо этого, — подчеркивает Алексий II, — Греко-католическая церковь вернулась к практике XVI-XVII веков, когда уния насаждалась силой при поддержке антиправославно настроенных властей. Разумеется, такое развитие событий не могло не осложнить наши отношения как с греко-католиками непосредственно, так и с Римско-католической церковью».
Подробней…

16.08.2005 archive Межконфессиональные отношения

16.08.2005. ВАШИНГТОН. Газета «The Post Eagle»: «Антимосковские» настроения вовсе еще не гарантируют преданности демократическим принципам»

«В то время как Запад приветствует нового президента Украины как героя «оранжевой революции», сумевшего победить промосковского кандидата на свободных и демократических выборах, миллионы православных христиан Украины недоумевают, почему принципы религиозного плюрализма и разделения церкви и государства к ним не применяются. В западных регионах Украины сильно католическое присутствие, но большинство украинцев считают себя православными. За исключением периода иностранного владычества в западных регионах, более чем тысячелетняя история православной церкви Руси – государства, которое охватывало современную Украину, Беларусь и европейскую часть Российской Федерации – была общей историей. Общие излюбленные святые и места поклонения, разбросанные по всей этой территории, объединяли ее жителей. В период жестоких преследований в десятилетия после октябрьской революции 1917 года именно эта духовно единая церковь вынесла яростный натиск воинствующего атеизма. На развалинах советской империи восстали новые государства. Русская православная церковь оказалась рассеянной на территории нескольких суверенных и независимых стран. Подавляющее большинство священников и мирян хотели сохранить единство церкви, которая принесла Богу так много новых мучеников. В то же время, в силу обстоятельств создание новых структур стало насущной необходимостью. Различные епархии Украины составили Украинскую православную церковь. Будучи совершенно независимой, эта церковь поддерживает духовные связи с Московским патриархом. Две другие «юрисдикции» православных украинцев возникли по разным причинам, отчасти националистическим, отчасти личным. Отношения между тремя юрисдикциями не складываются. Хотя Украинская православная церковь является, безусловно, самой крупной из них, предшественники господина Ющенко защищали малочисленные группы верующих и время от времени пытались использовать силу против более многочисленной церкви. К сожалению, несмотря на данные им заверения, господин Ющенко уже сейчас пытается силой соединить все три юрисдикции в одну поместную украинскую церковь, таким образом, разрывая последнюю, в значительной степени, символическую связь с православными братьями в России и Беларуси. Возможно, он чувствует, что сможет установить больший контроль над церковью, если у нее не будет никаких связей за пределами страны. Однако какова бы ни была его мотивация, трудно представить себе президента современного, светского, демократического государства, который вмешивается во внутренние дела религиозной организации, не говоря уже о попытках «через головы» управлять ее иерархами и верующими. Новые демократии никогда не появляются на свет без кризисов и ошибок. И, поддерживая господина Ющенко в стремлении построить независимое демократическое государство, мы, американцы не должны забывать, что «антимосковские» настроения вовсе еще не гарантируют преданности демократическим принципам»
Подробней…

16.08.2005 archive Церковь и власть

16.08.2005. КИЇВ. Предстоятель Української Православної Церкви Блаженніший Митрополит Володимир звернувся з листом до Папи Римського Бенедикта XVI щодо скасування рішення про перенесення кафедри греко-католиків до Києва

У листі, зокрема, говориться: “Пройшло багато років від часу нашої зустрічі та знайомства з Вами у Німеччині в 70-х роках уже минулого століття. Для мене, молодого ще тоді єпископа з країни, в якій панував на рівні державної ідеології войовничий атеїзм, було дуже цінним почерпнути досвіду роботи Церкви із суспільством, а особливо з молоддю, якою ви активно займалися. Ті далекі уже сьогодні враження залишили свій яскравий слід назавжди.
Подробней…

16.08.2005 archive Официальная хроника

16.08.2005. ХУСТ. Відбувся єпархіальний хресний хід

За благословенням архієпископа Іоанна в Хусті пройшов єпархіальний хресний хід, присвячений святу винесення Древ Чесного І Жнвотворящого Хреста Господнього. У хресному ході взяли участь представники парафій та благочиній єпархії, а також чисельні делегації вірників з Виноградівщини, Тячівщини, Рахівщини, Міжтірщини та гості з Ужгорода й Мукачева. Загалом же в молитовній процесії взяло участь більше 5 тисяч людей.

16.08.2005 archive Летопись епархий

Україна Православна

Дизайн, верстка и программирование Cent Studio