Помощник благочинного Свято-Успенской Почаевской Лавры иеродиакон Геронтий: «В благотворительности проявляется дух живой веры»

01.02.2005 archive, Вестник №41, Тема номера

Помощник благочинного Свято-Успенской Почаевской Лавры о.Геронтий: «В благотворительности проявляется дух живой веры»

— Отче, почему на Рождество Христово Церковь занимается благотворительностью?
— Нужно заметить, что не только на Рождество, но регулярно Церковь Христова занимается делами благотворительности, ибо в этом проявляется дух живой веры, истинного благочестия ее верных членов, их верность Христу и Его заветам о любви и милосердии как основам христианской жизни и деятельности. Но в такие великие христианские праздники, как Рождество Христово и Его Светлое Воскресение, действительно это проявляется по-особенному. Чем ярче пламя, тем больше света. В священных событиях этих праздников явилась особенная божественная любовь и снисхождение Божие к падшему роду человеческому.
Этот свет божественной любви отражается в сердцах живых членов Церкви, пробуждая у них возвышенные религиозные чувства благодарности, духовной радости, умиления, всеобъемлющей любви и милосердия. А природа христианской радости и любви такова, что она не может закрываться в себе. Чем она больше, тем ярче выливается наружу. Христианин старается поделиться этой радостью о Христе и со своими близкими, что выражается в тех поздравлениях и пожеланиях, которые мы в эти дни шлем друг другу, и, конечно же, эта радость праздника даруется ближним через дела любви и милосердия. Особенно тем людям, которые лишены, по разным причинам, возможности участвовать в благодатной, молитвенной атмосфере праздничного богослужения, в котором христианину даруется живое и непосредственное переживание радости божественной любви.

— Какой благотворительностью в эти святые дни занимается Почаевская Лавра?
— Братия Лавры уже несколько лет совместно с нашими благотворителями и студентами ПДС посещает Цюрупинский дом-интернат для детей-инвалидов. Студенты семинарии идут к детям с концертами духовной музыки и поэзии. Дарим подарки и духовную литературу.
Вот уже полгода, как у нас по милости Божией появилась возможность посещать Бережанскую трудово-воспитательную мужскую колонию. Хочу поделиться радостью. К Рождеству Христову мы впервые в стенах этого заведения отслужили Божественную литургию. После Литургии студенты ПДС для всей колонии пропели концерт рождественских песнопений и колядок.
Праздник Рождества Христова особенно близок детям, и они с большим нетерпением ждут его. В Лавре уже сложилась традиция в вечер рождественских колядок раздавать детям, пришедшим в храм прославить Богомладенца, подарки со сладостями.

— Вы затронули вопрос о духовном окормлении Церковью узников. А какой смысл Церковь вкладывает в это окормление?
— Хочу сразу заметить, что Церковь в этом случае не ставит перед собой задачу заниматься прозелитизмом, хотя для этого в местах заключения почва есть. С другой стороны, остановится на одном морализме — это тоже не то. Природа Церкви Христовой и ее миссия намного глубже. Церковь Христова — это духовная лечебница, которую Господь наделил благодатным даром духовно обновлять и преображать человека. Для этого у нее есть полнота Истины и благодати. Она обладает богатейшим, многовековым опытом воссозидания надломленной человеческой души. Важно только суметь донести все это до человека и помочь ему стать на этот путь возрождения. Цель и смысл служения Церкви в тюрьме — помочь человеку обрести себя во Христе и вернуться к жизни духовно обновленным и полноценным человеком.

— Кто эти люди, лишенные свободы, и как Церковь относится к ним?
— Я могу говорить лишь о том контингенте заключенных, с которым нам приходится встречаться. Я уже сказал, что мы посещаем трудово-воспитательную мужскую колонию. Ее контингент — юноши от 14 до 19 лет. Большинство из них отбывает свой срок за кражи, грабежи, но есть несколько человек, осужденных за убийство, в основном групповое. Общее количество заключенных в колонии 225 человек. Это дети из социально-неблагонадежных семей. Есть дети-сироты. По сути — это дети, которые были лишены элементарного человеческого внимания. Многие из них никогда не чувствовали родительского тепла и вдоволь не вкушали даже обычного хлеба. Вот почва и основная причина, подвигнувшая многих из них на преступление. Убийства, как правило, были совершены неумышленно, в драке и разборках подвыпившей компании. Потому подход к ним должен быть специфическим. Церковь должна стать для них любящей Матерью, которая не только поможет осознать свою ошибку, научит обрести смысл и опору в жизни, но и подаст «хлеб насущный». Любящая мать всегда смотрит на провинившееся, неразумное свое дитя с сожалением и с готовностью всегда простить.

— Как заключенные относятся к священнослужителям?
— Посещаемая нами колония находится в особом регионе, это западная часть Тернопольской области, город Бережаны, от которого в окрестности пятидесяти километров нет ни одной православной церкви. Нужно отдать должное администрация колонии, которая идет нам навстречу, даже выделила помещение под домовую церковь. Я думаю, это уникальный случай в нашем непростом регионе. Греко-католики уже несколько лет регулярно посещают это заведение, есть у них здесь и храм, сохранившийся от древнего католического монастыря. Его помещения оказались на территории колонии. Не отстают от них и протестанты. Но большая часть заключенных здесь из южной и восточной Украины. Поэтому, я думаю, нас встретили с уважением, тепло. Многие из заключенных в этих стенах впервые в жизни так близко встретились со священнослужителями и приобщились благодатной жизни Церкви.
Что касается того, как мы относимся к ним? Вы знаете, нужно видеть эти еще совсем юные, детские, часто наивные лица. Не хочется верить, что перед тобою преступники. Обычные ребята, только в необычной обстановке. Как раз сама обстановка говорит о том, что это не совсем так. Да, перед законом они преступники. Но мы понимаем, что на их месте может оказаться каждый из смертных, потому что после грехопадения наших прародителей все человечество восприняло от них зараженную грехом человеческую природу. В каждом человеке в зародыше есть весь букет греховных страстей, которые, попав в благоприятные для себя условия, пускают корни. По сути, мы все являемся потенциальными преступниками, и в первую очередь, конечно, перед Богом. Этим еще совсем молодым людям выпал особенный жизненный крест, и нужно помочь им вынести его и извлечь из этого для себя полезный жизненный урок. Нужно помочь им осознать и исправить свою жизненную ошибку, чтобы она в будущем не превратилась в роковую.

— А на что в этом процессе восстановления падшего человека нужно обратить особенное внимание?
— Наши регулярные встречи с заключенными начались совсем недавно — с октября. Областной департамент дал свое согласие, и администрация колонии выделила нам для встреч один день и определенное время, в том числе и помещение. Заключенные приходят по желанию, регулярно нас посещает более ста человек. Начали мы свои встречи с простых катехизических бесед, облекая их в живую разговорную речь и используя по возможности яркие, жизненные примеры. Конечно, одного часа времени мало, чтобы полноценно пообщаться, но мы стараемся вовлечь слушающих в живую беседу. А ведь среди заключенных есть и умственно отсталые дети, не умеющие ни читать, ни писать. Некоторые приходят, чтобы просто отдохнуть во время этих бесед от работы. А некоторые приходят с той целью, чтобы после бесед попросить привезти что-то покушать или обуться. И в этом тоже есть польза. Так живее завязывается разговор, лучше узнается человек, и мы становимся друг другу ближе. Это очень важно. Беда ведь сближает людей. Можно много и красиво говорить о добре, но если оно не проявляется в твоем личном примере, то грош цена твоим словам. Поэтому мы по силе нашей возможности стараемся не отказывать и, по словам ап. Иоанна Богослова, проявлять любовь не только «словом и языком, но делом и истиною» (1Ин. 3, 17-18). Сколько примеров в житиях святых угодников Божиих, которые не риторством и красноречием, а живым примером христианской любви обращали к покаянию разбойников и закоренелых грешников.
Еще здесь важен один момент. Святые Отцы Церкви в каждом человеке, даже снизошедшем в крайнюю степень нравственного падения, всегда видели хотя и искаженный, но образ Божий. Еще в древности Тертуллианом было сказано, что каждая человеческая душа по природе своей христианка. И вот здесь важно разбудить в падшем человеке христианина, постараться увидеть в нем ту искру добра, которая есть в каждом человеке как творении Божием, хотя часто и бывает засыпана кучей греховного хлама. Важно увидеть и суметь раздуть эту искру добра в спасительное пламя, способное обновить и преобразить человеческую жизнь. История Церкви свидетельствует нам об этой реальности. Конечно, без помощи Божией это невозможно. Потому мы периодически совершаем молебны с акафистами, а вот перед самим Рождеством Господь сподобил нас совершить в стенах колонии первую Божественную литургию, во время которой больше десяти наших заключенных воспитанников после исповеди приступили к Святой Чаше Жизни. Это было для нас большим праздником. По благословению владыки мы планируем служить Литургию раз в месяц.

— Существует мнение, что заключенного, как наркомана, снова тянет на преступление. Так ли это?
— В какой-то мере да. Если ослабевает человеческая воля, человек делается неспособным сопротивляться греховному влечению. Им, как говорят Святые Отцы, обладает греховная страсть. Человек становится ее рабом. Здесь не обходится без содействия и падших духов, которые блюдут нашу погибель и прикладывают максимум усилий, чтобы человек не вырвался из этого действительно адского плена. А если взять во внимание, что человек сознательно встал на путь греха. Поэтому, чтобы избавиться от этого плена, человеку греха нужно принести перед Богом истинное покаяние и только тогда, подвигом покаяния и действием особенной благодати Божией, он может избавиться от этого страшного и погибельного состояния. Без Бога это невозможно. Пример этому — жизнеописание преподобной Марии Египетской.

— Какие вы видите перспективы работы Церкви в местах лишения свободы?
— Чтобы говорить о перспективах, нужно выяснить вопрос, насколько администрация учреждений готова сотрудничать с Церковью. Как мне известно, несмотря на то что УПЦ заключила официальный договор с Государственным департаментом Украины по вопросам исполнения наказаний, в некоторых местах не очень радостно нас принимают и не дают полноценно нести свою миссию. Интересно, что в Бережанской колонии сама администрация заинтересована в том, чтобы велась среди заключенных духовная работа, ибо замечено ими, что это снижает уровень нарушений правопорядка в самой колонии и существенно поднимает уровень перевоспитания человека.
А что касается духовенства нашей Церкви, хочу заметить, что нам в этом вопросе, в отличие от католиков и протестантов, не хватает ревности и решимости. Нужно, чтобы вопросу окормления духовенством УПЦ подобных мест уделялось больше внимания и требовательности. А в остальном — практика и жизнь подскажут и научат, а Господь поможет.

Подготовил В. Анисимов

Рождество в Украине

01.02.2005. МОСКВА. Патриарх Алексий II направил соболезнования президенту Украины Виктору Ющенко в связи с кончиной матери

Помощник благочинного Свято-Успенской Почаевской лавры о. Геронтий: «В благотворительности проявляется дух живой веры»