news
ЗАПОРОЖЬЕ. Архиепископ Лука принял участие в открытии первой ярмарки почтовых услуг
5 марта архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука принял участие в открытии первой ярмарки почтовых услуг, организованный руководством «Запорожпочты»
Спектр современных услуг, оказываемых «Укрпочтой», — разнообразен. Это и осуществление денежных переводов, доставка посылок, бандеролей, писем, экспресс-корреспонденций и многое другое. Но главным, особенно, в преддверии праздников, остаётся доставка писем и поздравительных открыток.
«Необходимость в почте, в доставке разного рода информации, появилась с началом первых переселений человека, — сказал на открытии ярмарки Владыка. — К сожалению, сейчас всё большее число людей отдаёт предпочтение современным средствам коммуникации, но это не только не умаляет роли бумажного письма в нашей жизни, а напротив, делает его нашим другом, поскольку соединяет дорогие сердца. На первый взгляд может показаться, что слово «почта» становится архаизмом, но человеческое общение, которое дарит нам почта, никогда не станет архаизмом».
Затем Запорожский архиепископ поздравил всех участников с началом работы ярмарки и пожелал всегда сохранять в сердцах любовь и заботу о ближних. «Имея любовь и внимание к родным и близким людям, у нас всегда будет желание поделиться этой любовью, а значит и отправить открытку или письмо».
В открытии ярмарки приняли участие заместитель председателя областной государственной администрации Гончарук Пётр Адольфович, мэр Запорожья Син Александр Чинсанович, представители деловых кругов города.
КИЕВ. Ректор Киевской духовной академии и семинарии встретился с ректором Национальной музыкальной академии им. П.И.Чайковского
5 марта управляющий делами Украинской Православной Церкви, ректор Киевской духовной академии и семинарии митрополит Бориспольский Антоний встретился с ректором Национальной музыкальной академии Украины имени П. И. Чайковского Владимиром Ивановичем Рожко.
На встрече присутствовали хормейстр Национального академического театра оперы и балета Украины им. Т.Г.Шевченко А. Л. Тарасенко, Б. И. Плиш, а также первый проректор КДАиС протоиерей Сергий Ющик.
В ходе встречи обсуждались вопросы участия Киевской духовной академии в торжествах по случаю столетия Национальной музыкальной академии Украины имени П. И. Чайковского и налаживания сотрудничества в создании на ее базе кафедры Церковного регентования.
КИРОВОГРАД. Архиепископ Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф заложил памятную капсулу и первый камень в основание храма в Покрова Пресвятой Богородицы
5 марта в пгт. Малая Выска состоялась закладка капсулы на месте, где впоследствии будет возведён храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Торжественное мероприятие возглавил правящий архиерей Кировоградской епархии архиепископ Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф.
В закладке капсулы также приняло участие духовенство района, меценаты строительства и городской глава Малой Выски Юрий Леонидович Гульдас.
В своём заключительном слове архиепископ Иоасаф подчеркнул чрезвычайную важность храма в духовной жизни православного христианина и выразил надежду на то, что Свято-Покровский храм впоследствии не только украсит и облагородит данный населённый пункт, но станет настоящим центром православной духовности и религиозного просвещения.
ЛЬВІВ. Відбудеться мирна хода-маніфестація центром міста
10 березня, 14:00 площа перед Львівським Національним Академічним театром опери та балету
В Україні створюються органи, які наділяються правами вказувати батькам, як їм виховувати, чим годувати та, зрештою, як любити своїх дітей. Не зрозуміло, як у ці органи призначаються люди, які не мають ані життєвого досвіду, ані власних дітей.
В Україні стає можливим відібрати дитину у батьків тільки за те, що сім’я бідна.
Таким чином, акція спрямована на захист традиційних українських сімейних цінностей, духовних підвалин українського народу, його морального здоров’я, збереження цілісності інституту сім’ї в сучасних умовах, що сприятиме відродженню та процвітанню української держави. Під час маніфестації планується збір підписів під зверненням до Президента України, Верховної Ради та Уряду, у якому буде висловлене ставлення громади до запровадження ювенальних технологій, розбещенню дітей та інших негативних явищ.
НИКОЛАЕВ. Митрополит Питирим совершил отпевание мэра города Владимира Дмитриевича Чайки
4 марта в кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы митрополит Николаевский и Очаковский Питирим в сослужении духовенства города совершил отпевание мэра Николаева Владимира Дмитриевича Чайки.
За богослужением молились епископ Вознесенский и Первомайский Алексий, губернатор области Николай Круглов, глава облсовета Игорь Дятлов, первый заместитель Николаевского городского головы Юрий Андриенко, народные депутаты, мэры городов, представители дипломатических миссий, представители власти Николаева и Николаевской области, руководители предприятий и организаций, неравнодушные горожане.
МУКАЧIВЕ. Документи свідчать: Перші дерев’яні храми Березнянщини, Перечинщини і Ужгородщини
Iсторично-дослідна стаття відомого історика, просвітителя, унійного священика, що жив на початку XX століття – Василія Гаджеги під назвою «Додатки к исторіи Русинов и руських церквей в Ужанской жупі. – Студіи історично-архивні» в двох її частинах.
Стаття була надрукована у відомому науковому збірнику початку XXстоліття«Науковый Зборник товариства «Просвіта», що друкувався в Ужгороді. Стаття вийшла у двох частинах. Перша частина у 1923 році: (Науковый Зборник товариства «Просвіта» в Ужгороді. Рочник II. С. 1-64). Друга частина статті вийшла у 1924 році. (Науковый Зборник товариства «Просвіта» в Ужгороді. Рочник III. С. 155-239).
В ній наводяться оригінали протоколів так званої візитації всієї Мукачівської єпархії тодішнім Мукачівським греко-католицьким єпископом Михайлом Мануїлом Ольшавським. Останній зробив вказані візитації за наказом імператриці Марії Терезії, що датується 21 квітням 1750 року. Храми Ужанської жупи єпископ відвідав у 1751 році. В протоколах в деталях описується стан дерев’яних храмів і їхнього майна у вказаних районах відповідно до часу, коли це робилося.
В кожному без винятку селі Мукачівської православної єпархії, колись (до другої половини XVIII століття!) був дерев’яний храм. Ці храми переважно згадуються у кожному селі окремо, до якоїсь певної дати, далі з’являються відомості про паралельне будівництво в окремому селі кам’яного храму, а на певному етапі згадки про дерев’яні храми просто зникають. Це можна відслідкувати або по цій статті, або по так званих «Шематизмах», або ж архівних матеріалах.
Храми, що зникали їх свідомо спалювали (у випадку чуми), наприклад у Туричках, або свідомо спалювали, тому що «будувався новий кам’яний храм»! або ж ці храми чудом Божим вціліли до сьогодення. Приклади: село Лікіцари, село Чоноголова, село Буківцеве, село Кострини, село Вішка, село Ужок, тощо.
ОДЕССА. Митрополит Агафангел принял участие в торжествах по случаю Дня освобождения Болгарии от османских угнетателей
4 марта по приглашению Генерального консула Республики Болгария в Одессе Стояна Горчивкина митрополит Одесский и Агафангел в сопровождении ректора Одесской духовной семинарии архимандрита Серафима посетил Генеральное консульство Болгарии в Одессе, где принял участие в торжествах по случаю национального праздника этой страны — Дня освобождения от османских угнетателей и воскрешения болгарского государства. В своем приветственном слове Владыка подчеркнул, что наши братские славянские народы связывает многовековая дружба, основанная на единой
культуре и единой вере. Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий –просветители славян пришли на Русь из Болгарии и принесли слово Христово, дав нам церковнославянский язык, который до сих пор употребляется за богослужением. Митрополит Агафангел пожелал братскому болгарскому народу выстоять в этот нелегкий период экономического кризиса, опираясь именно на духовные ценности, молясь Богу и прося Его всесильной помощи во всех благих делах.
***
С 1396 по 1878 годы Болгария входила в состав Османской империи. В результате победы России в русско-турецкой войне 1877—1878 годов страна обрела независимость.
3 марта 1878 года был подписан мирный Сан-Стефанский договор между Россией и Османской империей. С русской стороны договор был подписан графом Н. Игнатьевым. По силе Сан-Стефанского договора Болгария становилась самым большим государством на Балканах. В ее пределы должны были входить Южная Тракия (с выходом на Белое море), вся Македония на юго-западе и Добруджа на северо-востоке. На западе в территорию страны входили восточные территории нынешней Сербии.
Летом 1878 года в Берлине на Конгрессе великих сил Европы по настоянию Австро-Венгрии и Англии Сан-Стефанский договор был переделан, границы Болгарии — урезаны. Несколько миллионов болгар остались за пределами своего независимого государства. Это послужило поводом для принятия Болгарией национальной доктрины — объединение разрозненных Берлинским договором болгарских земель. На несколько десятилетий вперед история страны тесно связана с этой доктриной. В этот день поднимают национальный флаг и возлагают венки к мемориалу Неизвестного воина в Софии в память о болгарах, погибших в борьбе за освобождение отечества. Вечером на площади перед Народным собранием (Парламент страны) у памятника Царю Освободителю — Александру ІІ — идет торжественная заря. Признательные болгары возлагают венки и цветы к памятникам павшим за освобождение Болгарии русским воинам по всей
стране.
ОДЕССА. Митрополит Агафангел принял известного актера и кинорежиссера Н.С.Михалкова
4 марта митрополит Одесский и Измаильский Агафангел принял в своей резиденции, расположенной на территории Свято-Успенского Одесского мужского монастыря, известного советского и российского актёра и кинорежиссёра, народного артиста РСФСР, председателя Союза кинематографистов России, лауреата кинопремии «Оскар» в номинации «Лучший фильм на иностранном языке» Н.С.Михалкова, который прибыл сюда после завершения съемок в Одессе фильма «Солнечный удар» по мотивам одноименному произведению и дневникам Ивана Бунина. Н.С. Михалков осмотрел храмы обители, где благоговейно помолился перед святынями, в том числе и перед ковчегом со стопой святого апостола Андрея Первозванного.
В своем приветственном слове митрополит Агафангел подчеркнул, что их связывает многолетняя дружба: Владыка познакомился с народным артистом еще будучи в Виннице. С тех пор прошло уже более двадцати лет, но между этими известными людьми сохраняется духовная связь. Митрополит Агафангел отметил, что наряду с данным Богом талантом актера и режиссера, Никиту Сергеевича отличает глубокая вера в Господа, что находит свое отражение в фильмах, которые снимает Н.С.Михалков. В них всегда присутствуют духовные начала, отражающие борьбу добра со злом. Владыка также сказал и о том, что Никита Сергеевич всегда выступает за крепкое государство, в котором власть опирается на волю народа. Он является сопредседателем Совета Российского земского движения, членом президиума Всемирного русского народного собора.
В свою очередь известный кинорежиссер сердечно поблагодарил митрополита Агафангела за столь теплый прием и за любезную возможность помолиться перед великими святынями православного мира. Н.С. также
Михалков отметил особую роль Владыки в деле укрепления связей между братскими народами России и Украины, подчеркнув, что митрополит Агафангел является авторитетным иерархом Украинской Православной Церкви, выступающим за церковное единство. В завершение встречи Владыка преподал Н.С.Михалкову архипастырское благословение на дальнейшие труды и подарил ему Касперовскую икону Божией Матери – небесной Заступницы Одессы.
ХАРЬКОВ. В Духовной семинарии прошла лекция известного дизайнера и реставратора Алексея Чекаля
20 февраля по благословению архиепископа Харьковского и Богодуховского Онуфрия, ректора Харьковской Духовной семинарии в актовом зале ХДС состоялась лекция Алексея Чекаля, реставратора, дизайнера, каллиграфа на тему: «Путь из греков в славяне». Лекция была посвящена истории формообразования греческого и старославянского письма, то есть греко-славянской палеографии. История греческого алфавита уходит корнями в Ближневосточную традицию, что 
определило развитие письма и отношение к букве и записанному слову в византийской культуре. Такие типы шрифта, как капитальный маюскульный шрифт, унциал, полуунциал, византийский минускул, скоропись вошли в фонд книжного наследия Византии.
Особенность стиля греческого письма связанна с живым отношением к пластике букв и линий, предопределила художественные принципы славянской азбуки. Кирилл и Мефодий и их ученики пользовались багажом, накопленным греческими переписчиками книг. Шрифтовые находки в области греческого минускула были использованы в глаголице, а унциалы IX-X веков были скопированы для кириллицы и в сумме с дополнительными знаками, перенятыми из глаголицы для обозначения славянских букв, образовали ранние формы старославянского
алфавита.
Дальнейшее развитие кириллицы способствовало образованию уставных, полууставных и скорописных форм письма. Знание основ палеографии и принципов преемственности допетровской кириллицы из гречицы, необычайно важна в наше время, когда шрифтовая культура стремительно падает, а связь формы шрифта и содержания теряет прочность и культурную ценность.
В целом содержательная и, вместе с тем, научная лекция А. Г. Чекаля вызвала неподдельный и оживленный интерес, как со стороны воспитанников, так и со стороны преподавателей нашей духовной школы.
НИКОПОЛЬ. Великая святыня собрала в кафедральном городе сотни верующих
По старой греческой традиции, согласно ветхозаветным верованиям, христиане почитают священные ризы как символ духовного наследования. Мы бережно храним священные ткани, так как они связаны со Христом и Его Пречистой Матерью. Эти святые вещи хранятся в разных странах мира: Хитон, или Риза Господа нашего Иисуса Христа находится в немецком городе Трире, Риза Божьей Матери – в маленьком турецком городе Влахерне, а пояс Пречистой Девы – в Афонском Ватопедском монастыре. Но частицы этих святых вещей соединились в одной иконе Пресвятой Богородицы «Местная», которая сейчас находится в Криворожской епархии и Крестным ходом идет по ее городам.
Говоря об этих великих святынях, невозможно постигнуть все их величие, возможно только вспомнить евангельскую историю о женщине, которая долгие годы страдала кровотечением, и лишь прикоснувшись к Ризе Спасителя, получила исцеление, а свой пояс, явившись в Небесной славе, Пречистая Дева Мария Сама передала апостолу Фоме, который очень сожалел о том, что не мог присутствовать при погребении Богородицы. Наиболее известным чудом, связанным с Ризой Пресвятой Богородицы, есть чудо спасения Константинополя в 890 году от набега русичей.
23 февраля в Никополь прибыла великая святыня – икона Божией Матери с частицами Ризы Господа нашего Иисуса Христа, Ризы и Пояса Пресвятой Богородицы. Торжественная встреча произошла на пересечении центральных улиц Преображенской и Электрометаллургов.
На встречу иконы из Спасо-Преображенского кафедрального собора вышел Крестный ход, на перекрестке у торгового центра собрались верующие никопольчане. И вот святыня в руках у священников: тяжелая дубовая оправа, икона Пресвятой Богородицы выполнена в виде Вифлеемской звезды, а внизу три великие христианские святыни: частицы Ризы Спасителя, Ризы и Пояса Пречистой Девы Марии. С церковным пением многолюдный Крестный ход с иконой двинулся обратно в собор, где был отслужен молебен и Всенощное бдение. Двери собора не закрывались, доступ к святыне был круглосуточным. Постоянно служились молебны, читались акафисты Иисусу Сладчайшему и Пресвятой Богородице.
25 февраля, в празднование Иверской иконы Божией Матери, в соборе была отслужена Божественная литургия, на которую собрались священнослужители города. По окончании богослужения икона со святынями отправилась по храмам города, в которых она пребывала до 28 февраля. За эти дни сотни людей приложились к великой святыне, сотни молитв было вознесено Богу и Его Пречистой Матери. На протяжении этих дней в городе не прекращалась молитва: «Господи, молитвами Пречистой Твоей Матери, Пресвятой Богородицы, помилуй нас, огради от всякого зла наших детей, спаси и сохрани от всяких напастей град Никополь».
ВИННИЦА. Митрополит Симеон принял участие в научной конференции
5 марта митрополит Винницкий и Барский Симеон принял участие в научной конференции «Воспитание молодежи на принципах христианской морали», посвященной 1025-летию Крещения Киевской Руси. 
Организаторами конференции выступили Винницкий государственный педагогический университет и Винницкая епархия УПЦ. Это уже четвертая конференция, организованная университетом совместно с епархией. После приветственного слова митрополита Симеона конференция начала свою работу. Руководитель епархиального отдела религиозного образования и катехизации протоиерей Георгий Холодюк, который входит в организационный комитет конференции, выступил с докладом на тему: «Воспитание современной молодежи на примере жизни Подольских подвижников благочестия ». Также на пленарном заседании присутствовали священники города Винницы.
Пресс-служба Винницкой епархии
КИЕВ. К ЖИВОМУ СЛОВУ! Ко Дню Памяти Н.В.Гоголя
Информация по выпуску литературного приложения к газете «Русская ПРАВДА»
20 марта и 1 — 2 апреля 4-й год подряд мы будет отмечать Дни Памяти Н.В.Гоголя.
В честь 200-летия со дня рождения Николая Васильевича в 2009 г. впервые состоялась акция возле памятника, установленного в честь великого русского писателя в Киеве на Русановской набережной. Организаторами тогда выступили районная администрация при содействии Посольства РФ и Представительства Россотрудничества. Участие приняли руководители и активисты объединений российских соотечественников.
На протяжении двух последующих лет инициатором проведения Акций Памяти в Киеве от имени Всеукраинского Координационного Совета организаций российских соотечественников выступал Комитет по вопросам информации и СМИ совместно с Редакцией газеты «Русская ПРАВДА». Соорганизаторами — МОО «Верное Казачество», «Русское Собрание», УОРК «Русь», Киевское общество «Родина» и другие объединения. Акция обрела поддержку со стороны русских организаций в ряде регионов, в частности — в Кировограде, Кременчуге, Одессе, Полтаве, Северодонецке, Ужгороде и т.д., где также проводились в эти дни мероприятия в Память о Н.В.Гоголе.
Ко Дню Памяти Гоголя в 2012 г. «Русская ПРАВДА» впервые выпустила литературное приложение «ЖИВОЕ СЛОВО». И в этом году Редакция намерена развить эту инициативу, в связи с чем сообщаем, что материалы для возможного размещения в литературном приложении принимаются по электронной почте rku@list.ru непосредственно от авторов или от русских организаций и объединений соотечественников.
Авторы, которые не пользуются электронной почтой, могут лично передать свои материалы главному редактору газеты в «День Русской ПРАВДЫ» 20 марта (16.00 — 19.00 часов) в Российском центре науки и культуры (Киев, ул. Борисоглебская, 2). Направить материалы можно также по адресу: Объединение «Русское Содружество», А/Я 360 — В, г.Киев, 01001, но таким образом, чтобы они были получены Редакцией не позже 20 марта.
К рассмотрению принимаются стихотворения (до 10 лучших произведений), малые прозаические формы или отрывки повестей, романов, а также литературная критика (объем одного прозаического произведения или статьи литературной критики — не более 10 тыс. печатных знаков с учётом пробелов).
Для публикации в «ЖИВОМ СЛОВЕ» от каждого автора в обязательном порядке должны быть предоставлены портретная фотография в файле графического формата или распечатанная (1 экз.) и краткая биографическая справка (объем до 1000 печатных знаков с учетом пробелов).
По количеству подаваемых материалов мы никого не ограничиваем — чем больше будет подано, тем легче будет выбрать лучшее. Возраст авторов не ограничен. Участие детей и молодежи — приветствуется и воспринимается как приоритет.
Павел БАУЛИН,
член Союза писателей России,
редактор литературного приложения «ЖИВОЕ СЛОВО»
ПАРИЖ. Выставка современной православной болгарской иконы
Уже третий год подряд болгарский православный приход св. Евфимия, Патриарха Тырновского, в Париже организует выставку современной православной болгарской иконы, сообщил французский православный сайт Оrthodoxie.com.
В этом году выставка, которая объединяет работы молодых болгарских изографов, будет проходить с 8 по 17 марта в выставочном зале «Оранжерея».
Вернисаж, который откроется вечером 8 марта, будет сопровождаться концертом приходского хора, а завершится болгарскими традиционными танцами в интерпретации ансамбля «Пиперки».
9 марта, состоится конференция, посвященная содержанию православной иконы, которую проведут отец Иван, священник болгарского прихода, и Елена Карагеоргиева, иконописец и организатор выставки.
Позднее (с 16 апреля по 8 мая) выставка болгарских икон также будет представлена в Институте болгарской культуры в Париже.
РОССИЯ. 10 библейско-археологических находок с середины XX века
Российский православный журнал для верующих и неверующих «Фома» с помощью церковных ученых протоиерея Д. Юревича и иерея А. Тимофеева составил рейтинг библейско-археологических находок с середины XX века до наших дней, которые сыграли значительную роль в понимании ветхозаветных и новозаветных событий.
Топ реликвий:
1. Кумранские рукописи (и другие рукописи, найденные около Мертвого моря, в районе вади-Мураббаат).
Первые 7 почти целых рукописей попали к ученым в 1947 г. через бедуинов, затем в 1948—1952 гг. было найдено исследователями или куплено у бедуинов около 25 тыс. фрагментарных обрывков рукописей, из которых к настоящему времени восстановлены почти 1 тыс. текстов. Рукописи были найдены в 11 пещерах на разном расстоянии от развалин поселения Кумран к северо-западу от Мертвого моря. Вероятнее всего, рукописи были спрятаны во время первого антиримского восстания (66—71 гг.). Лица, спрятавшие рукописи, заворачивали их в льняную ткань и помещали в запечатываемые сосуды. Манускрипты датируются от середины III в. до Р. Х. до середины I в. по Р. Х. Большинство текстов — на древнееврейском, ряд — на арамейском, некоторые на греческом языке; преимущественно — на пергамене и редко — на папирусе. Замечательное исключение — бронзовый свиток. Около четверти текстов — библейские, остальные носят религиозный характер.
Находки в Кумране подтверждают: входящие в Ветхий Завет книги действительно древние, это не позднейшая компиляция (такие мнения неоднократно звучали). Кроме того, теперь стало понятно, что масоретский вариант еврейского текста не единственный, а древнегреческий перевод семидесяти толковников (или Септуагинта, с которого сделан, например, славянский перевод), содержит подлинные чтения одного из древних вариантов.
2. Стела из Тель-Дана.
Три фрагмента стелы были найдены в Тель-Дане А. Бираном в 1993—1994 гг. Стела датируется 2-ой половиной IX в. или началом VIII в. до Р. Х. и была воздвигнута как триумфальная надпись неким сирийским царем (вероятно — Хазаэлем) в честь победы над израильским и иудейским царями.
При упоминании последнего использован титул «царь дома Давидова», что подтверждает историчность давидовой династии.
3. Свитки-амулеты с благословениями.
Два небольших серебряных свитка (2,7 x 9,7 см и 1,1 x 3,9 см), использовавшиеся как амулеты, были найдены в 1979 г. Г. Баркаем в одной из гробниц в Иерусалиме. Одна из пластин содержит текст, близкий к тексту Ааронова (священнического) благословения: Да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир! (Числ 6: 24–26). Другая — текст, практически совпадающий с текстом Второзакония: Итак, знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет [Свой] и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов (Втор 7: 9). Датируются 600 г. до Р. Х. и свидетельствуют о широком использования текстов Пятикнижия в VII в. до Р. Х.
4. Керамический осколок, найденный в Хирбет Кейафе.
В конце 2009 года на раскопках в Хирбет Кейафе в Израиле, ведущихся под руководством Й. Гарфинкеля, была найдена древнейшая на данный момент еврейская надпись, датируемая X веком до н. э. Надпись сделана синими чернилами на керамическом осколке буквами протоханаанского алфавита. Содержание текста полностью отлично от текстов языческих культур, в которых постулируются прославление богов и забота об их благе. «Не делай (этого), но чти (Господа). Суди ра(ба) и вдо(ву), суди сиро(ту) (и) чужеземца. (За)щити ребенка, защити бед(ного и) вдову. Передай бедного в руки царя. Огради бед(ного и) раба, (помо)ги чужеземцу», — приблизительно так гласит текст на черепке из Хирбет Кейафы. Практически идентичная по смыслу запись есть в тексте из Книги пророка Исайи: Спасайте угнетенного; защищайте сироту; вступайтесь за вдову (Ис 1:17).
5. Надпись Валаама
Найдена в 1967 г. экспедицией Х. Френкена в Тель-Дейр-Алла (Иордания) в виде кусков слипшейся штукатурки, упавшей еще в древности во время землетрясения со стен святилища VIII в. до Р. Х. Сам текст рассказа имеет более древнее происхождение: филологически надпись на арамейском датируется концом II тыс. до Р. Х.
В надписи говорится о Валааме, сыне Веоровом. Содержание не имеет ничего общего с библейской историей (Числ 22-24), но некоторые фразы, характеризующие провидца, точно совпадают с библейским текстом. То есть это внебиблейское свидетельство историчности Валаама.
6. Оссуарии Иакова, брата Иисуса, и первосвященника Каиaфы
Оссуарий (каменный ящик для хранения костей умерших) с надписью «Иосиф, сын Каиафы» был найден в 1990 г. на юге Иерусалима в одной из гробниц, запечатанной в 70 г. по Р. Х. Оссуарий принадлежал первосвященнику, жившему во времена Христа (он упоминается в Мф 26; Лк 3:2; Ин 11:49; Ин 18; Деян 4:6 и у Иосифа Флавия). В оссуарии находились кости шести человек: мужчины примерно 60 лет (видимо, самого первосвященника), двух младенцев, ребенка, подростка и взрослой женщины. Большие споры, которые не окончены до сих пор, вызвал оссуарий с надписью «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса», ставший достоянием общего внимания после того, как был выставлен коллекционером О. Голаном. Предположительно, он мог содержать кости апостола Иакова, брата Господа Иисуса Христа.
7. Надпись Пилата.
Найдена в 1962 г. миланскими археологами в Кесарии Палестинской. Первоначально надпись «Тибериум. [По]нтий Пилат. [Преф]ект Иуд[е]и» была вырезана на плите общественного здания под названием «Тибериум», которое было построено Понтием Пилатом в честь императора Тиберия.
Повторно плита была использована при реконструкции местного театра в IV в. по Р. Х., причем была перевернута надписью вниз, благодаря чему текст хорошо сохранился. Первое археологическое свидетельство о Пилате.
8. Дом св. ап. Петра в Капернауме.
В 1968 г. археологи-францисканцы раскопали в 30 м к югу от капернаумской синагоги дом I в. по Р. Х.
Характер находок свидетельствовал о том, что в середине I в. частный дом стал использоваться как дом для христианских собраний.
Сохранились надписи, в которых Иисус назван Господом и Христом, а также упоминается имя Петра.
Дом служил как место христианских собраний более 300 лет. В V в. на этом месте была построена византийская церковь. Все указывает на то, что это был дом св. ап. Петра.
9. Силоамская купель.
Частично раскопана в 2004 г. Р. Райхом и Э. Шукроном. Раскопки позволили точно установить место, связанное с евангельским событием исцеления Христом слепого (Ин 9:1-11), и понять особенности библейского текста (вероятно, купель служила в качестве миквы — бассейна для ритуальных очищений).
10. Галилейская лодка.
Найденная на дне галилейского озера в 1985 г. и поднятая в 1986 году лодка, датируемая с середины I в. до Р. Х. по середину I в по Р. Х., хорошо соответствует евангельским рассказам о плаваниях Христа с учениками по Галилейскому морю.
Подобного рода лодка могла идти под парусом или на веслах (четыре гребца и рулевой) и вмещать до 15 человек.
Понимая условность рейтинга, составители отмечают, что есть и не менее значимые находки, не вошедшие в список: печати с упоминанием имен библейских персонажей царей Езекии, Ахаза, Иеровоама, Иезавели, пророка Варуха; надписи, упоминающие персонажей, встречающихся в Новом Завете: надпись с именем Эраста в Коринфе (Рим 16:23), с именем проконсула Галлиона в Дельфах (Деян 18), надписи с именем проконсула Кипра Сергия Павла (Деян 13:7-12) в Малой Азии; мощные фортификационные сооружения Иерусалима, датируемые XVIII веком до Р. Х., улица времен Спасителя в Иерусалиме и камень с надписью «К трубному месту [для провозглашения]» (отсюда диавол предлагал Господу броситься вниз (Мф 4:5,6) и др.
КИЕВ. Конкурс на разработку рабочего проекта Кафедрального собора в честь Воскресения Христова
По благословению Митрополита Владимира Украинская Православная Церковь объявила конкурс на разработку рабочего проекта Кафедрального собора в честь Воскресения Христова с Духовно-просветительским центром и хозяйственными сооружениями в г. Киеве, по адресу: Железнодорожное шоссе, 3.
Участие в конкурсе пригласили принять проектные организации.
КИЇВ. Відійшов до Господа найстаріший священик міста протоієрей Миколай Радецький
3 березня на 96 році життя відійшов до Бога відомий київський священик, який у різні роки був настоятелем кількох храмів в місті Києві, протоієрей Миколай Радецький.
Народився майбутній священик 22 травня 1917 року. Його батько протоієрей Григорій Радецький був настоятелем Свято-Георгієвського храму у селі Пришивальня під Фастовом. В 1937 році о. Григорія була заарештовано, в березні 1938 року – розстріляно. В 1960-ті роки його було повністю реабілітовано.
В 1938-1941 роках Микола Радецький навчався в медичному інституті. Під час війни працював лікарем у рідному селі. В 1942 році на численні прохання прихожан погодився стати священиком у сусідньому селі Криве, в якому і його батько на початку двадцятого століття розпочинав своє служіння. Рукоположений 1942 року в м. Києві. Під час війни служив в селах Криве та Пришивальня Фастівського району, в 1945 році переведений до міста Києва.
В Києві служив багато років (переважно настоятелем або старшим священиком) у Свято-Покровському храмі на Пріорці, у Володимирському соборі, у Свято-Покровському храмі на Соломинці. В 1992 році разом із громадою був насильно витіснений із храму загонами УНА-УНСО, які діяли на користь розкольників. Рік громада служила на вулиці біля церковної огорожі, вимагаючи справедливого рішення властей, якого так і не дочекалася. Служби тієї зими значно підірвали сили отця Миколая, розпочала прогресувати глухота.
Із 1993 року служив у Свято-Хрестовоздвиженському храмі.
Останнє десятиліття – на спокої, в зв’язку із глухотою, яка поступово посилювалася.
В часи радянських гонінь на Церкву підтримував священиків старшого покоління, перед смертю сповідував і причащав о. Олексія Глаголева. Активно допомагав нечисленній в ті роки церковній молоді, ризикуючи власним становищем.
Головними рисами протоієрея Миколая були євангельські простота, любов і доброта. Його очі завжди світилися любов’ю, його справою була молитва за всіх, його найбільшим скарбом була чистота перед Богом.
Довгі роки о. Миколай прожив разом із своєю дружиною Катериною, донькою вчительки з Фастова. Виховав сина і доньку, побачив як виросли спочатку внуки, а потім і правнуки.
Протоієрей Миколай «помер у старості, насичений днями» (Іов. 42, 17) як справжній праведник. Віримо, що милосердний Господь протоієрея Миколая «в оселях праведних вселить, на лоні Авраама упокоїть, і до праведних причислить». Вічна йому пам’ять!
КИЇВ. Предстоятель УПЦ прийняв Посла Польщі в Україні Генрика Літвіна
4 березня Предстоятель Української Православної Церкви Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир у своїй резиденції у Свято-Пантелеімонівському монастирі у Феофанії зустрівся із Надзвичайним і Повноважним Послом Республіки Польща в Україні паном Генриком Літвіном.
У ході зустрічі сторони обговорили напрямки співпраці між Українською Православною Церквою та Посольством. Зокрема, йшлося про спільні заходи по вшануванню пам’яті жертв міжнаціональних конфліктів ХХ ст. на Волині.
Блаженніший Владика побажав дипломату плідної роботи в Україні.
Насамкінець сторони обмінялися пам’ятними подарунками.
ВІННИЦЯ. Збори благочинних єпархії
4 березня у Вінницькому єпархіальному управлінні під керівництвом митрополита Вінницького і Барського Симеона відбулися збори благочинних Вінницької єпархії.
Під час зібрання до відома благочинних були донесені підсумки зустрічі митрополита з викладачами недільних шкіл. Також владика наголосив на тому, що організація недільних шкіл є пріоритетним напрямком діяльності кожної парафії. І тому на кожній парафії недільні школи є обов’язковими, як можливість проведення катехізації дітей та їхніх батьків.
Також керуючий єпархією ознайомив благочинних з брошурою свящ. Олександра Усатова «Оглашение на современном этапе», виданою відділом релігійної освіти та катехізації РПЦ. Даний посібник, в якому йдеться про умови та можливі засоби катехізації в умовах сучасного світу, митрополит благословив обов’язковим для вивчення всіма кліриками єпархії.
Владика звернув увагу на правильне трактування священиками,а як наслідок і парафіянами, документу Архієрейського собору РПЦ «Позиція Церкви у зв’язку з розвитком технологій обліку та обробки персональних даних». З метою уникнення спотворення рішень Архієрейського собору було вирішено поширити інформацію щодо відношення Церкви до запровадження біометричних паспортів, єдиного державного реєстру та інших державних нововведень.
Також була розглянута проблема ведення документації на парафіях єпархії. Обговорені можливі варіанти редагування та оновлення статутних та інших документів на парафіях.
Про діяльність благочинних за попередній місяць доповів секретар Вінницької єпархії прот. Владислав Демченко.
Напередодні Великого Посту, владика Симеон також закликав священиків звертатися до державних установ з проханням не проводити ніяких розважальних заходів та концертів в період Чотиридесятниці.
Насамкінець було обговорено розклад богослужінь на парафіях єпархії в період Великого Посту та підбито підсумки зборів коштів в районах в рамках благодійної акції «Серце до серця», які підуть на допомогу онкохворим дітям.
ДНЕПРОПЕТРОВСК. Презентации воскресных школ
3 марта в актовом зале Административного центра Днепропетровского епархиального управления состоялось программное мероприятие, организованное отделом религиозного образования и катехизации Днепропетровской епархии для учащихся воскресно-приходских школ: «Знакомьтесь: наша воскресная школа!».
Настоящая встреча стала своеобразным «Парадом визитных карточек» воскресных школ. Все они неповторимы и уникальны, особенны и замечательны. Это мероприятие – прекрасная возможность показать себя и посмотреть других. Благословил праздничную встречу митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней.
В своем приветствии владыка отметил: «Духовное воспитание подрастающего поколения – дело трудное, но благодатное, способное принести верующему человеку глубокую радость и духовный мир. Я всегда стараюсь встретиться с воспитанниками воскресных школ. Глядя в их лица, я думаю об этих детях, как о будущем нашей Церкви и надеюсь, что они станут мощной нравственной и созидательной силой общества. Воскресные школы, слава Богу, есть теперь в большинстве приходов нашей Церкви. Это само по себе радует. Но надо искать новые возможности, чтобы сделать преподавание более доходчивым и более увлекательным. Главное – это обогатить детей правильным духовным опытом и ввести их в благодатную жизнь Церкви».
В первой презентации своих учебных заведений школ приняли участие 9 школ: детская богословская школа «Лествица» и 8 воскресно-приходских школ из Днепропетровска и районных центров области.
В «Парад визиток» было включено выступление каждой школы в формате музыкально-поэтически-хореографического коллажа. Основная идея – показать «изюминки» родной воскресной школы. Вместе с детьми на сцене были и наставники, и учителя, и родители. Ведь воскресная школа – это настоящая большая и дружная семья!
Между презентациями были разнообразные конкурсы и танцевальные разминки. Например, в конкурсе «Послание из прошлого» дети складывали выдержку из поучений Владимира Мономаха. В конкурсе «Пантомима» – участники обозначенную пословицу «показывали» так, чтобы ее смог угадал зрительный зал.
Также участники встречи должны были угадать предложенную мелодию и спеть вместе с залом, а учителя воскресных школ предложили присутствующим зажигательную танцевальную разминку «Повторялка». Проверяли учеников также и на знание истории своей родной школы.
В конце презентаций от каждой школы было сказано благодарственное слово. Итог подвел руководитель образовательного отдела Днепропетровской епархии протоиерей Сергей Резников.
Все воспитанники школ, на память о встрече и за труды по подготовке презентаций, были возблагодарены подарками.
Г. Слобожанский,
ДНЕПРОПЕТРОВСК. Реставрация 3-х куполов Новомосковского собора завершится к Пасхе
К Пасхе будет завершена реставрация первых трех куполов Свято-Троицкого кафедрального собора в Новомосковске и открыта Соборная площадь. Об этом заявил Вице-премьер-министр Украины Александр Вилкул во время рабочего совещания по комплексной реконструкции собора в Новомосковске, сообщает сайт http://adm.dp.ua. Именно при его поддержке в 2012 году началась самая масштабная в Украине и всей Европе комплексная реставрация этого деревянного памятника архитектуры XVIII века. Во встрече также принял участие викарий Днепропетровской епархии епископ Новомосковский Евлогий – настоятель собора.
Свято-Троицкий кафедральный собор в Новомосковске – уникальный шедевр украинской архитектуры. Он входит в государственный реестр национального культурного наследия Украины. Собор, созданный в стиле украинского барокко, построен в 1775-1778 годах без единого гвоздя. Уникальность архитектурной идеи собора заключается в расположении 9 куполов. На храм можно смотреть c любой стороны и под любым углом, и все равно будет видно только 8 куполов из 9-ти. Последняя его реставрация собора проводилась в 1888 году.
На сегодняшний день восстановлены три из девяти куполов собора. Два из них уже покрыты медными листами вместо старых железных окрашенных в зеленый цвет. Ведутся работы по покрытию третьего купола. «Реставрация древних святынь является важной составляющей развития региона и страны. Свято-Троицкий собор в Новомосковске – это один из символов духовности украинского народа. Сохранение этой святыни – наш долг. В соответствие с планом собор будет полностью восстановлен за 2-2,5 года», – подчеркнул Александр Вилкул,
Завершаются работы по реставрации Соборной площади – установлен кованый забор, вымощена тротуарная плитка и брусчатка. Распланированы клумбы под озеленение. Ведутся подготовительные работы для высадки весной деревьев, цветов, газонной травы.
В здании Собора уже восстановлен цоколь. Ведется замена аварийных частей деревянных стен и обработка их специальным средством от гниения и распространения грибка.
До конца 2013 года будут завершены работы по реконструкции второй тройки куполов, а в течение 2014 года реконструированы оставшиеся три купола собора и выполнены работы по восстановлению иконостаса. Также в соборе будет заменено внутреннее электроосвещение, обустроена подсветка фасадов. Для сохранения здания собора, защиты уникальных старинных икон и древних росписей в помещении храма установят новую современную систему отопления и кондиционирования. Это создаст необходимый микроклимат в помещении.
Архив журнала
- СВЯТОГІРСЬК. Вінницька єпархія доправила 22 тонни допомоги Лаврі
- ЛОНДОН. Англіканська церква висловлює протест проти законопроекту, спрямованого на заборону УПЦ
- ЛОНДОН. МЗС Британії «ретельно відстежує» плани українського уряду заборонити УПЦ
- КИЇВ. Протестантські богослови з Німеччини стурбовані кримінальним переслідуванням протоієрея Миколая Данилевича
- КИЕВ. Слово митрополита Павла в Неделю пятую Великого поста
Новости недели
Анонсы событий
ДІАГНОЗ: повторне гостре порушення мозкового кровообігу по ішемічному типу в лівій півкулі мозку, сенсо-моторна афазія, грубий правосторонній геміпарез. Зараз отець Олексій потребує реабілітації, яка дуже дорого коштує. Вартість запланованих послуг під час стаціонарного лікування у ЦЕНТРІ НЕЙРОРЕАБІЛІТАЦІЇ ПП «ОЛСВІТ МЦ» (без урахування медикаментів) складає 91 020,00 грн. Ця сума на даний час є непосильною, тому…
Подробней…
З благословення Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія 24 жовтня в Києві відбудеться ХV Міжнародна науково-практична конференція: «Духовна та світська освіта: Історія взаємин – сучасність – перспективи». Організатором конференції виступає Київська духовна академія і семінарія Української Православної Церкви. Про це повідомляє КДАіС. У 2023 році виповнюється 90 років з дня блаженної кончини останнього ректора…
Подробней…
Отцу Владимиру Куницкому из села Новогоровка Запорожской области не хватает средств на реабилитацию и медикаменты после геморрагического инсульта. В Бердянской епархии Украинской Православной Церкви просят помочь собрать средства на курс реабилитации и медикаменты настоятелю храма в честь преподобного Кукши Одесского села Новогоровка Токмакского (ранее – Васильевского) района Запорожской области протоиерею Владимиру Куницкому после перенесенного геморрагического…
Подробней…
Неожиданная смерть матушки Татьяны тяжело далась супругу и 5 детям. Оказать молитвенную и финансовую помощь многодетной семье священника, оставшейся без матери, просит Миссия Синодальный отдел Украинской Православной Церкви по делам семьи.
Об’єднання інвалідів Київщини просить допомогти привітати підопічних зі святомОб’єднання інвалідів, яке діє на території Бориспільської єпархії, звернулося з проханням допомогти людям з обмеженими можливостями, які входять до цієї організації. Акція присвячена Міжнародному дню людей з інвалідністю, який відзначається 3 грудня. Керівник організації Наталія Хоменко розповіла, що люди, які перебувають на обліку в Об’єднанні – всього…
Подробней…