news

КИЇВ. У день спомину другого явлення Богородиці прп.Іоні Київському єпископ Обухівський звершив Літургію

24 березня в Неділю Торжества Православ’я намісник Київського Троїцького Іонинського монастиря вікарій Київської Митрополії єпископ Обухівський Іона звершив Божественну літургію в монастирському храмі на честь Святої Трійці.
Цього дня в обителі відзначали пам’ятну дату — друге явлення Пресвятої Богородиці засновнику монастиря преподобному Іоні Київському. Подробней…

26.03.2013 Летопись епархий

ОДЕССА. Митрополит Агафангел поздравил игумению Серафиму (Шевчик) с 50-летием со дня рождения

25 марта митрополит Одесский и Измаильский Агафангел посетил Свято-Архангело-Михайловский Одесский женский монастырь. У святых врат Владыку встречали настоятельница игумения Серафима и сестры обители.
Преподав всем насельницам архипастырское благословение, митрополит Агафангел тепло поздравил м. игумению с 50-летием со дня рождения, пожелав ей всесильной помощи Божией, Покрова Пресвятой Богородицы и молитв архангела Михаила в ее дальнейших трудах на благо Святого Православия.
Владыка наградил настоятельницу монастыря благословенной архипастырской грамотой и двумя памятными крестами с украшениями.
В ответном слове игумения Серафима сердечно поблагодарила Владыку за его постоянную заботу об обители, подчеркнув, что именно трудами и молитвами одесского архипастыря монастырь был возвращен Православной Церкви и превратился в духовный оазис, куда стекаются верующие одесситы.
Вместе с митрополитом Агафангелом поздравить игумению Серафиму прибыл народный депутат Украины С.В.Кивалов, который пожелал ей больших успехов в ее плодотворной деятельности на благо церкви и общества.

26.03.2013 Летопись епархий

ЛЬВІВ. Єпископ Львівський і Галицький Філарет відвідав військову частину № 3002

25 березня, у військовій частині № 3002 «Другій окремій галицькій бригаді» відбулося урочисте святкування Дня внутрішніх військ України та 21-ї річниці заснування Указом Президента України внутрішніх військ Міністерства внутрішніх справ.
З нагоди свята до військової частини прибув єпископ Львівський і Галицький Філарет та духівник частини протоієрей Павло Давиденко. Розпочались урочистості зі вступного слова командира частини полковника Сахона Олега Олександровича. Після чого з вітальним словом звернувся Керуючий Львівською єпархією, владика Філарет, який привітав усіх з професійним святом, висловив радість, що Церква бере участь в житті частини та нагородив командира частини орденом преподобного Іллі Муромця ІІІ ступеня та грамотами Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира офіцерів частини: полковника Задворного Олександра Івановича, підполковника Садівського Віктора Зіновієвича, підполковника Вовка Ростислава Мирославовича, майора Ковальчука Матвія Йосиповича.
Продовжилось свято врученням звань і подарунків та виступом військовослужбовців Галицької бригади з патріотичними і національними піснями.

АФОН. Беседа с афонским старцем о посте

Так говорили о посте Святые отцы, которые все как один были «друзьями» поста и воздержания.
– Благословите, геронда.
– Господь да благословит тебя, радость моя.

– Вы давно на Афоне?
– Шестьдесят лет. Но что такое шестьдесят лет перед Лицом Божиим?

– Отче, прошу Вас сказать, что-нибудь о посте.
– Чтобы сказать что-нибудь, надо жить тем, о чём собираешься говорить. Только моряк или тот, кто родился рядом с морем, могут рассказать о море. Но я окажу тебе послушание и расскажу, что говорили о посте Святые отцы, которые все как один были «друзьями» поста и воздержания.

– Пост это цель?
– Пост это не цель, а средство. Твоей целью было попасть на Афон. А корабль, на котором ты приплыл, стал для тебя средством. Так и пост является одним из средств, которое даровал нам Господь, чтобы мы к нему могли приблизиться. А цель нашей жизни – быть вместе с Богом.

– Когда появился пост?
– Пост – ровесник человечества. По словам святителя Василия Великого1, он был установлен Богом ещё в раю. Когда Он сказал человеку: «От всякого дерева в саду ты будешь есть; от дерева же познания добра и зла не ешь от него; ибо в тот день, в который вкусишь от него, смертию умрешь» (Быт. II, 17)

– Зачем Бог даровал пост человеку, чтобы ограничить его?
– Напротив! Чтобы освободить. Святитель Иоанн Златоуст пишет, что «Бог, лишь только создал человека, тотчас отдал его на руки посту, ему поручил его спасение, как нежной матери и наилучшему наставнику»2. Воздержание – это путь ко спасению. Пост – это педагог, который не ограничивает человека, а обогащает и развивает его.

– Геронда, пост необходим?
– На этот вопрос тебе вновь отвечает святитель Иоанн Златоуст: «Если же пост необходим в раю, то гораздо более вне рая; если лекарство полезно прежде раны, то гораздо более после раны; если оружие было нужно нам еще до начала войны с похотями, то гораздо более необходимо споборничество поста по открытии такой брани со стороны похотей и демонов».3 В раю пост был дан человеку в профилактических целях. После грехопадения – он служит в целях терапевтических.

– Какие задачи можно решить с помощью поста?
– По словам преподобного Максима Исповедника, пост умерщвляет дурные желания. Также он умягчает сердце (преподобный Симеон Новый Богослов). Святитель Григорий Палама пишет, что пост и воздержание помогают завершить всякое благое начинание. А святитель Иоанн Златоуст признаётся в своей любви к посту: «Люблю пост, ибо он – мать смиренномудрия и источник всякой мудрости».

– Как мы должны поститься?
– Пост – это духовное лекарство. При этом воздержание должно быть не только телесным, поститься должен весь человек в своём психосоматическом единстве. Послушай, что говорит по этому поводу святитель Иоанн Златоуст: «Ты постишься? Докажи мне это своими делами. Какими, говоришь, делами? Если увидишь врага, помирись, если увидишь своего друга счастливым, не завидуй. Пусть постятся не одни уста, но и все члены нашего тела. Пусть постятся руки, пребывая чистыми от хищения и любостяжания. Пусть постятся глаза, приучаясь не устремляться на благообразные лица и не засматриваться на чужую красоту. Пусть постится и слух. А пост слуха состоит в том, чтобы не принимать злословия и клеветы. Пусть и язык постится от сквернословия и ругательства. Что за польза, если мы воздерживаемся от птиц и рыб, а братьев угрызаем и снедаем?».

– Каким образом мы снедаем наших братьев?
– Клеветой и осуждением, в основе которых лежит нехватка любви к нашим ближним.

– Благодарю вас, отче. Вы мне очень помогли.
– Благодарить нам следует Бога, который просветил наших святых. Да дарует нам Господь Свою Благодать, а Пресвятая Богородица хранит под Своим покровом. И не будем забывать, что главная задача поста – даровать нам жажду быть вместе с Богом.

26.03.2013 Межконфессиональные отношения

БІЛА ЦЕРКВА. Архієпископ Августин взяв участь в урочистостях з нагоди 21-ї річниці створення внутрішніх військ МВС України

25 березня голова Синодального відділу УПЦ по взаємодії зі Збройними Силами та іншими військовими формуваннями України архієпископ Білоцерківський і Богуславський Августин взяв участь в урочистостях з нагоди 21-ї річниці створення внутрішніх військ МВС України, які відбулися у Головному управлінні ВВ МВС України.
З благословення Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира, архієпископ Августин за сприяння духовній місії Церкви серед військовослужбовців вручив орден Української Православної Церкви великомученика Георгія Побідоносця Командувачу внутрішніх військ МВС України генерал-лейтенанту Шуляку С.М., Благословенні грамоти Блаженнішого Митрополита Володимира – генерал-майору Молдавчуку В.С. та полковнику Сподару Я.Б. Також низка офіцерів Головного управління ВВ МВС України була удостоєна Благословенних грамот голови Синодального військового відділу.
Потім архієпископ Августин відвідав Успенську Києво-Печерську Лавру, де у Синодальному військовому відділі провів робочі зустрічі з представниками силових структур.

БІЛА ЦЕРКВА. Архієпископ Августин нагороджений зіркою «Патріот України»

22 березня у концертній залі Будинку прийомів Кабінету Міністрів України у м.Києві відбувся урочистий захід присвячений врученню нагород «Патріот України» у рамках ІV Міжнародного проекту «Україна й українці – цвіт нації, гордість країни». На церемонії вручення були присутні: Голова Міжнародного проекту «Україна й українці – цвіт нації, гордість країни», Радник Президента України, Голова Ради Старійшин Валерій Пустовойтенко, Радник Голови Верховної Ради України Олександр Омельченко, Народний депутат України, письменник, лауреат Національної премії України імені Тараса Шевченка Володимир Яворівський. Серед запрошених почесних гостей (лауреатів) були: Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир, архієпископ Білоцерківський і Богуславський Августин, народні депутати України, політичні діячі, керівники міністерств, керівники державного управління та місцевого самоврядування.
Лауреати Проекту отримали нагороди: зірку «Патріот України», диплом «За проявлений патріотизм та бездоганне служіння Україні» та Книгу Пошани «Україна й українці – цвіт нації, гордість країни».

***

Міжнародний проект «Україна й українці – цвіт нації, гордість країни» вже вкотре збирає на урочистому засіданні людей, які прославляють Україну, творять історію, залишаючи добрий слід на землі.
Проект розповідає про долю пересічних співвітчизників, які є фундаментальними опорами українського духу, української перспективи як сьогодні, так і через віки.

26.03.2013 Церковь и власть

ХМЕЛЬНИЦКИЙ. 69-та річниця визволення міста від фашистських загарбників

25 березня 1944 року військами І-ого Українського фронту місто Проскурів (зараз Хмельницький) було визволене від фашистських загарбників.
З народної пам’яті ніколи не зітреться безсмертний подвиг солдатів, партизанів-підпільників, героїв тилу, відвага й мужність воїнів-визволителів, які завоювали для наступних поколінь мир і свободу.
25 березня, в день відзначення 69-ї річниці визволення міста Хмельницького відбулася церемонія покладання вінків і квітів до пам’ятників та обелісків на Військовому кладовищі, біля Вічного вогню та Меморіалі Слави.
У заходах взяв участь Митрополит Хмельницький і Старокостянтинівський Антоній разом із кліриками кафедрального собору.
Поклонитися святій пам’яті безсмертного подвигу солдатів, та покласти квіти до пам’ятників і обелісків також прийшли керівництво області та міста, ветерани Великої Вітчизняної війни, депутати обласної та міської рад, представники місцевих осередків політичних партій та громадських організацій, керівники підприємств, установ і організацій міста й області, мешканці обласного центру.
У хвилині мовчання учасники заходу схилили голови перед світлою пам’яттю тих, хто поліг в жорстоких боях, визволяючи хмельницьку землю від фашизму.
До цього дня Митрополит Антоній традиційно надав благодійну допомогу товариству інвалідів Великої Вітчизняної Війни.

ОДЕССА. Поздравляем настоятельницу Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря игумению Серафиму с 50-летним юбилеем

25 марта исполняется 50 лет настоятельнице Свято-Архангело-Михаловского Одесского женского монастыря игумении Серафиме (Шевчик).
Мы сердечно поздравляем матушку игумению с этим знаменательным юбилеем и желаем ей Божией помощи в ее многотрудном служении на благо Святой Православной Церкви.

ИГУМЕНИЯ СЕРАФИМА (ШЕВЧИК НАДЕЖДА ВИКТОРОВНА)
Родилась 25 марта 1963 года в Черкасской области.
В монастырь Серафима пришла в 17-летнем возрасте, после благословения на служение старцев Свято-Успенской Почаевской лавры.
В 1995 г. стала настоятельницей Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря.
С недавних пор приняла послушание — защищать интересы Церкви в местных советах. Занимает в Одесском горсовете должность зампредседателя комиссии по духовности и культуре. К политикам относится ровно, как к пастве, однако резко критикует главу УПЦ (КП) Филарета.
Должность: настоятельница Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря, председатель Синодального отдела УПЦ «Церковь и культура», депутат Одесского городского совета
Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир подписал указ, согласно которому настоятельница Одесского Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря игумения Серафима (Шевчик) назначена заведующей историко-краеведческого музея «Православная Украина» Киевской епархии
Родственные связи: из семьи простых верующих.
В 2007 году игуменья удостоена премии «Женщина третьего тысячелетия». Годом раньше — «Лучший христианский журналист 2006 года».
Игуменья Серафима — автор 15 книг (в основном по истории православия и духовной культуры Украины). Первая книга была посвящена Спасо-Преображенскому кафедральному собору, вышла в 1993 году. Своим главным трудом считает исследование истории Киево-Печерской лавры. При этом, как сама признаётся, не имеет высшего образования.
Игумения Серафима — один из основателей всеукраинской общественной организации «Путь православных имени Святого равноапостольного князя Владимира». Основала единственный в Украине музей — «Христианская Одесса».
***

Настоятельница одесского Свято-Архангело-Михайловского монастыря игуменья СЕРАФИМА (Шевчик):
«К пустому колодцу люди не идут»

— Матушка Серафима, мы поздравляем Вас с признанием того, что Вы «лучший православный журналист года», с наградами Предстоятеля Украинской Православной Церкви и Национального союза журналистов. Ваша новая книга «Молитва за победу» получила высокую оценку и критики, и журналистов, и исследователей-историков, отмечена наградами на книжных выставках. К какому жанру Вы относите свое творчество?

— Я, наверное, назвала бы свои книги церковной публицистикой, хотя пишу работы на серьезной фактологической основе. Например, книга «Молитва за победу», посвященная 65-летию начала Великой Отечественной и 60-летию Победы, создавалась около года, она опирается на сотни источников: архивы, мемуары, свидетельства, причем в ней представлена не только советская сторона, но и немецкая — мемуары немецких военачальников, партайгеноссе и т. д. Хотелось показать войну в понимании разных сторон. Предыдущая книга «Піст від диявола», вышедшая к 70-летию Голодомора, основана на материалах Синодальной комиссии УПЦ, куда поступали сведения об этой трагедии изо всех епархий нашей Церкви. Автору необходимо владеть темой, которую он исследует, потому что обработка и подача материалов требует компетентного подхода. Все-таки мои книги — это публицистика, они предназначены для массового читателя, а не для узкого круга специалистов. Хотелось, чтобы книги были живыми, «читабельными». Журналисты знают, что это такое. Мне кажется, что, обращаясь даже к таким сложным темам, как война, голодомор, мы должны стремиться быть понятыми самой разной читательской аудиторией. Церковная журналистика должна быть такой, чтобы ее семя упало не только на добрую почву — в сердца верующих людей, но и на каменистую, на поросшую терниями, на придорожную, вытоптанную миллионами ног. Мы всегда должны думать о тех, кто невоцерковлен. Полагаю, это наша основная аудитория.

— Диапазон ваших творческих интересов очень широк. Вы писали о поэте Максимилиане Волошине, об убийстве священномученика Владимира, Вам принадлежит фундаментальное исследование о древней истории Киево-Печерской Лавры, книги-очерки о выдающихся церковных иерархах, Вы занимаетесь и шевченкианой, и историей христианства в Новороссии, даже построили единственный в Украине музей — «Христианская Одесса». Пишете и на украинском, и на русском языках. Кто привил Вам любовь к писательству?

— Во-первых, я родом из Черкасской области, это шевченковский край, где всегда была особая любовь к поэтическому слову, к истории, культуре. Наш Кобзарь любил и Украину, и Православие и так защищал его (при всех своих ошибочных политических увлечениях), как никто из деятелей нашей культуры. Ну а «путевку» в писательство дал митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, благословивший меня заниматься исследованием истории Спасо-Преображенского кафедрального собора. Первая моя книга вышла в 1993 году и была посвящена этому замечательному собору. Тогда ни я, ни другие исследователи, признаться честно, и не думали, что эта жемчужина будет восстановлена. И мне приятно, что одним из первых камушков в его восстановлении стала книга «Одесский Спасо-Преображенский собор: жизнь, гибель, воскресение».

— Церковно-историческая публицистика — это попытка выйти на современность?

— Сегодня церковная журналистика занимает активную позицию в информационном пространстве, затрагивает острые проблемы социально-общественной жизни. Я, кстати, от первого до последнего слова читаю каждый номер «Вестника Пресс-службы УПЦ», покупаю издания Киевской Митрополии, выписываю издания РПЦ из Москвы и Петербурга, пытаюсь быть в курсе всех событий в церковной жизни, читаю новинки церковной литературы. Я вижу, что Церковь как раз пытается найти пути к массовому читателю. Если раньше церковную литературу покупали в основном в храмах, то теперь на международных книжных ярмарках, которые проходят и в Одессе, и в Киеве, и в Москве, и в Питере, она занимает достойное место. Церковь входит в светскую культуру, общественную мысль, литературу, меняет взгляд на многие вещи. Она издает классическую литературу, но уже с пастырским напутствием. И это органично. Я, например, прочитала такое издание басен Крылова и по-новому увидела эти удивительные произведения. Церковь входит в молодежную сферу, казалось бы, далекую от Церкви: рок-музыку, криминальные сериалы, спорт. И ее голос значим. Думаю, неплохо было бы вернуть ту практику, когда в популярных светских изданиях, таких, как в свое время газета «Независимость», выходили актуальные публикации по церковной проблематике.

— Но сегодня как раз идет дискуссия о том, что мы с трудом взаимодействуем со светской прессой и слабо осваиваем ее.

— Если мы не будем сами говорить о Церкви со страниц светских газет, то вместо нас о ней будут рассказывать Гудзик, Колодный и другие очень далекие от Церкви авторы. Мне кажется, светские и политические издания сами ищут глубокого церковного слова. Даже партийные издания Компартии, социалистов печатают интервью с Блаженнейшим Митрополитом Владимиром, дают церковную информацию. Я получаю издания Пенсионного фонда и там читаю интервью Блаженнейшего, статьи, пастырские послания, размышления на самые различные темы, которые волнуют людей. Вот что импонирует: вопросы Предстоятелю УПЦ задают подчас наивные, но очень важные для человека, и он отвечает просто и открыто, с пониманием и любовью. Я эти светские газеты собираю и очень ценю.

— Вы сами являетесь автором книги о Блаженнейшем Митрополите Владимире «Добрый пастырь Украинской земли», участвовали в других творческих проектах, посвященных Предстоятелю УПЦ.

— Я считаю эту работу не просто актуальной, но чрезвычайно важной в контексте межконфессиональной ситуации в Украине. Она просветительская, направленная на борьбу с расколами, лжеучениями. Ведь у нас в Украине есть и свой антигерой, которого возводят в «спасителя нации». За всю историю нашей Церкви не было случая, чтобы иерарха такого уровня предали анафеме. Надо быть выродком и антихристом, чтобы своими поступками заслужить такое! Я постоянно это подчеркиваю. Здесь невольно сравниваешь две судьбы, две личности. И получается: там, где блеск, там гордыня и пустота, а там, где смирение и крестоношение, там великий подвиг, который, может быть, еще не всем нашим соотечественникам виден. Я считаю Блаженнейшего своим учителем. Он — человек высокой культуры, высокой духовности, очень редкой в наше время. У нашего Предстоятеля уникальная коллекция шевченковских раритетов, и когда мне представляется счастье общаться с ним, то он постоянно цитирует или перефразирует стихи Кобзаря. Он олицетворяет и духовность, и нравственность, и культуру нашего народа. Кроме того, он сам духовный писатель, журналист с большим стажем работы.

— Чем, по-вашему, церковный журналист отличается от светского?

— До октябрьской революции у нас было мало ярких церковных публицистов, так сложилось исторически. Церковная печать была осторожной, в основном душепастырской, старалась обходить сложные общественно-политические проблемы. А светская печать, наоборот, шельмовала Церковь наотмашь. И сейчас, я думаю, пришло время поиска и выработки своей какой-то профессиональной платформы, своей этики. Журналист должен быть православным, профессионально относиться к работе, он не должен походя касаться тем, которые требуют элементарных богословских знаний. В наше время, когда расцветает филаретовщина, когда власть вмешивается в дела Церкви, когда на государственных телеканалах идет пропаганда раскола под видом создания «поместной церкви», нужно иметь острое публицистическое слово. Мы должны работать со светскими СМИ, идти на радио, телевидение. Должны работать на этом поле, частично враждебном для нас. Должны везде искать союзников.

— Легко сказать… А как их находить? Я был свидетелем, как уважительно относятся к Вам и губернатор области, и мер города, говорят «наша матушка». Видел, сколько народу пришло поздравить Вас с днем Ангела. Академики, строители, издатели, генералы, журналисты, артисты…

— В Одессе элита уважительно относится к Церкви, потому что Церковь много делает для города, горожан. Благодаря трудам владыки Агафангела, священнослужителей, возрождаются монастыри, восстанавливаются одесские святыни, открыты сотни новых приходов. Благотворительная, просветительская, патриотическая работа Церкви в городе-герое видна каждому и положительно воспринимается одесситами. Чтобы элита была близка к Церкви, надо помнить слова Блаженнейшего, которые он часто повторяет: к пустому колодцу люди не идут. Если ты не обладаешь уровнем культуры, образованности, знаний, — никто не придет. Надо заниматься самосовершенствованием, чтобы быть не ниже по интеллекту, информированности, чем местная элита. Нельзя, конечно, отрываться от паствы, заноситься. Но ведь и паства разная. С элитой, конечно, труднее. Но современный пастырь не может быть лишь требоисполнителем. Атеистическая власть в свое время первым делом уничтожала «служителей культа», обладающих харизмой, умеющих работать с интеллигенцией. Такие священнослужители и сейчас нужны. Большая проблема — эта работа с молодежью. Сегодня даже у священников есть проблемы с детьми. Мы можем впасть в новую опасность, как в ХІХ веке. Жизнь текла, симптомов болезней не замечали. Например, отец Чернышевского был уважаемым протоиереем кафедрального собора, а его сын стал не только революционным демократом, но и атеистом. То же произошло с Добролюбовым. Я внимательно прочитала в одном из журналов конца ХІХ века жизнеописание семьи Чернышевского, человека, ставшего знаменем борьбы с Церковью, нигилистом. Юношей уехал в столицу, набрался богоборческих идей, и домашняя среда, воспитание не смогли ничего противопоставить. И юноша решил: вот где передовое, вот где прогресс, куда надо стремиться. Оторваться от родных корней. Мы видим, что и сегодня даже священнослужители не могут справиться со своими детьми, секулярный мир растлевает их, он сильнее домашнего воспитания, изощреннее. Родители не могут противостоять компьютерам, интернету, куда ребенок с головой уходит. Мне кажется, что тот опыт, может, еще несмелый, появившийся в России, благодаря диакону Андрею Кураеву, другим священникам, которые пошли воцерковлять очень сложную, протестную молодежную среду, должен появиться и у нас.

— Вы теперь депутат Одесского горсовета, вам придется заниматься и этими проблемами?

— В горсовете я занимаю должность заместителя председателя комиссии по духовности и культуре. Это для меня новая работа. Пока я присматриваюсь, знакомлюсь с кругом обязанностей и проблем, которые мы должны решать.

— При такой нагрузке журналистика отойдет на второй план?

— Ни в коем случае! Сейчас я занимаюсь проблемой Православия в украинской литературе. Вот прошел юбилей выдающегося нашего писателя Ивана Франко, но мало кто знает, что Франко был и замечательным исследователем церковной истории. Когда нам говорят, что западный регион антиправославный, мы можем доказать с фактами в руках, что это неправда. Униаты враждебно относились к творчеству Франко при его жизни, потому что он в своих произведениях вскрывал их неправды и был склонен к Православию, его культуре. Сейчас буду заниматься вторым томом истории Киево-Печерской Лавры. Я только что вернулась из России, побывала в Нижнем Новгороде, тех местах, где еще в ХІV веке выходцами из Киево-Печерской Лавры основывались монастыри — несколько святых обителей в самой глубинке России. Привезла много интересных материалов. Это серьезная работа, которая еще раз свидетельствует, что Россия и Украина — единое духовное тело — Святая Киевская Русь.

— У каждого творческого человека есть какие-то секреты работы. Есть ли они у Вас?

— Могу поделиться маленьким опытом. Он касается не только работы за письменным столом, но и публичных выступлений. В какой бы аудитории я ни выступала, никогда не было случая, чтобы перед выступлением не прочитала про себя молитву «Царю Небесный». Или просто обращаюсь к Богу: «Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою». Есть Иисусова молитва… Это монашеский опыт, который позволяет сосредоточиться в любой аудитории, в любой работе.

Беседовал Василий Анисимов

26.03.2013 Летопись епархий

БАЛТА. Епископ Вознесенский и Первомайский Алексий принял участие в освящении престола Свято-Покровского храма Феодосиевского мужского монастыря Балтской епархии

23 марта, в субботу первой седмицы Великого поста, по приглашению архиепископа Балтского и Ананьевского Алексия, епископ Вознесенский и Первомайский Алексий посетил Балтскую епархию, где принял участие в освящении Свято-Покровского храма Феодосиевского мужского монастыря.
Торжественное богослужение совершили: архиепископ Балтский и Ананьевский Алексий, архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва, епископ Вознесенский и Первомайский Алексий.

ЗАПОРОЖЬЕ. Состоится благотворительный концерт

По благословению архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки, в рамках проекта “Любовь милосердствует” 31 марта в 14:00 в Запорожской областной филармонии состоится благотворительный концерт.

КИРОВОГРАД. Состоялся традиционный Крестный ход вокруг города в честь праздника Торжества Православия

24 марта по благословению архиепископа Кировоградского и Новомиргородского Иоасафа в Кировограде состоялся крестный ход вокруг города, посвященный празднику Торжества Православия.
После Божественной Литургии и праздничного молебна, который возглавил Владыка Иоасаф, около 150 прихожан городских храмов во главе с представителями городского духовенства на автобусах начали движение вокруг города.
На протяжении всего пути непрерывно возносились молитвы к Богу, Его Пречистой Матери, святой праведной Елисавете – покровительнице города, а у поклонных крестов совершались молебные пения. Завершился крестный ход молебном в крепости святой праведной Елисаветы.

КИЕВ. Проректор по научно-богословской работе принял участие в Международной конференции «Цивилизационный выбор и религиозно-философские традиции»

22 марта в Российском центре науки и культуры в Киеве состоялась Международная научно-практическая конференция «Цивилизационный выбор и религиозно-философские традиции», в рамках которой была проведена презентация недавно вышедшего в свет двухтомника сочинений Г. С. Сковороды.
С приветствиями к присутствующим обратились советник Посольства Российской Федерации в Украине К. П. Воробьев и советник Президента Украины А. Н. Герман.
С докладами на конференции выступили академик НАНУ М. В. Попович, член-корреспондент НАНУ А. П. Толочко, заведующий кафедрой истории русской философии философского факультета МГУ А. П. Козырев, другие представители украинской и российской науки.
По благословению ректора Киевской духовной академии митрополита Бориспольского Антония, в работе конференции приняли участие проректор по научно-богословской работе В. В. Бурега и доцент Т. А. Борозенец.
В. В. Бурега передал присутствующим приветствие от митрополита Антония и выступил с кратким сообщением, посвященным анализу жизненного пути Г. С. Сковороды в контексте истории Украины XVIII века.

ІВАНО-ФРАНКІВСЬК. Відбудеться зустріч святих мощей (7 квітня)

Подробней…

ЛЬВІВ. У день Сорока Севастійських мучеників у Дрогобицькій виправній колонії №40 звершено Божественну літургію та Таїнства Хрещення

Лише місяць минув з того часу, як у Дрогобицькій виправній колонії епископ Львівський і Галицький Філарет освятив церкву на честь Сорока Севастійських мучеників, а вже сьогодні у тюремному храмі звершується Таїнство хрещення засуджених.
В цьому році престольне свято випало на п’ятницю першої седмиці Великого посту, тому за уставом богослужіння переноситься на суботу.
23 березня, на престольне свято в установу прибули Голова єпархіального відділу у справах молоді протоієрей Назарій Швець, завідувач канцелярією єпархії протодиякон Олександр Іванченко та Голова інформаційно-просвітницького відділу Марк Каюмов.
Цей день став особливим для трьох засуджених: вони з трепетом чекали на звершення над ними Таїнства Хрещення, а ще один – на миропомазання (раніше він був охрещений в інославній християнській конфесії).
Перед хрещенням отець Назарій звернувся до засуджених зі словами повчання та настановами.
Далі було звершено Божественну літургію, за якою більшість парафіян приступили до святого Причастя.
Після Богослужіння отець Назарій привітав адміністрацію установи та засуджених з престольним святом та виголосив проповідь на тему свята та Великого Посту.

ОДЕССА. В епархии педагогов будут обучать новому курсу «Библейская история и христианская этика»

По благословению митрополита Одесского и Измаильского Агафангела прошло заседание «Православного родительского комитета» при Отделе религиозного образования, катехизации и миссионерства Одесской епархии. Собравшиеся обсуждали проблемы, касающиеся введения предмета «Библейская история и христианская этика» в учебные заведения, а также рассматривали вопрос о наборе дипломированных педагогов для подготовки по данному курсу. Гайдарова Ангелина Валерьевна, председатель «Православного родительского комитета» в своем докладе отметила, что при формировании списка поступающих на вышеописанные курсы для педагогов будут учитываться следующие факторы:
- наличие высшего педагогического образования;
- наличие педагогической практики в средних или высших учебных заведениях;
- в первую очередь на курсы будут записаны те педагоги, которые в настоящее время преподают в школах.
Была также озвучена соответствующая законодательная база.
Гайдарова А.В. подчеркнула, что на сегодняшний момент в 17-ти областях Украины ведётся преподавание предметов духовно-нравственного направления. В Одессе же предмет «Библейская история и христианская этика» (руководитель авторской группы -митрополит Полтавский и Миргородский Филипп) до сих пор не преподавался.
Также присутствующим был представлен экземпляр программы «Бiблiйна iсторiя та християнська етика» для 1-11 классов общеобразовательных учебных заведений, которая была создана под руководством митрополита Полтавского и Миргородского Филиппа.
Православные педагоги обсудили важность отличия православного предмета «Библейская история и христианская этика» от его протестантского аналога «Основы христианской этики».
Далее участники встречи озвучили свои доклады, в которых затронули актуальные проблемы современной образовательной системы.
О проблеме массового вывоза украинских детей за границу доложила Ирина Петровна, миссионер, проводивший духовно-просветительскую деятельность в одном из одесских интернатов.
О секс-просветах в современных школах и их последствиях сообщила врач-гинеколог Мария Васильевна:
«В рамках проекта „Захисти себе від ВІЛ“ проводяться различные треннинги, где ведется пропаганда презервативной контрацепции, что может подтолкнуть подростков к ранней половой жизни. Во время подобных треннингов большее внимание уделяется беседам о контрацептивах, о верности в браке практически ничего не говорят.
Лучший способ направить энергию подростка в нужное русло-записать его в спортивную секцию. Мы, православные родители и педагоги, должны противостоять растлению наших детей в школах».
О спортивном воспитании подростков рассказал Долгошей Руслан Брониславович, руководитель православного военно-патриотического клуба «Черноморский витязь» при Отделе религиозного образования, катехизации и миссионерства Одесской епархии:
«Деятельность клуба начиналась с того, что православные казаки искали способы военизированного воспитания своих детей, но впоследствии стал проводиться общий набор подростков. Нашему клубу 7 лет, ведется систематическая работа.
В основу создания клуба вложена духовная составляющая и его главными задачами являются: воспитание молодежи в духе любви к Родине, привлечение молодых людей к спортивной деятельности, пропаганда здорового образа жизни. Ежегодно весной и летом наш клуб проводит полевые выезды, туристические походы».

ВИННИЦА. Воскресенье Торжества Православия

24 марта, в неделю Торжества Православия, митрополит Винницкий и Барский Симеон совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Винницы. Его Высокопреосвященству сослужили ключарь кафедрального собора протоиерей Василий Ришко, руководитель епархиального миссионерского отдела протоиерей Виталий Голоскевич, иерей Иоанн Дрозд, протодиакон Николай Кравец и секретарь епархиального управления протодиакон Владислав Демченко. Во время Литургии владыка Симеон обратился к прихожанам с проповедью. После причастия верующих традиционно был совершен молебное чин Торжества Православия. Он включает в себя чтение «Символа веры», вынесения «Вечной памяти» всем защитникам Православия, провозглашения «многолетие» всем Предстоятелям канонических Православных Церквей и подъем молитв за Церковь. По завершении Чина митрополит Симеон поздравил духовенство и прихожан с Торжеством Православия ‘я и окончанием первой седмицы Великого поста. Пресс-служба Винницкой епархии

СЕВЕРОДОНЕЦК. Город встретил великие святыни

Вечером 22 марта в Христо-Рождественский кафедральный собор Северодонецка прибыли Вселенские святыни — частица Животворящего Креста Господня и частицы мощей святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены.
Встретив святыни, владыка совершил чин молебна и произнес назидательную проповедь, в которой, в частности, рассказал молящимся о прибывших святынях.
Также, в тот же вечер, Управляющий епархией молился за Великим повечерием и возглавил утреню в кафедральном соборе Северодонецка.
По благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, Предстоятеля Украинской Православной Церкви, в Украине начались празднования, посвященные 1700-летию Миланского эдикта. По этому случаю Украинская Православная Церковь организовала крестный ход с частицами Честного и Животворящего Креста Господня и ковчегом с частицами мощей святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены.
13 февраля с места, где получил Крещение святой равноапостольный князь Владимир – древнего Херсонеса в Севастополе – крестный ход отправился по городам Украины. За полгода он посетит 51 город, 2 Лавры – Святогорскую и Почаевскую и завершится в Киеве 3 июня, в день памяти святых равноапостольных Константина и Елены.
С 13 февраля по 3 июня по епархиям Украинской Православной Церкви проходит крестный ход – с частицей Честнаго Животворящего Креста Господня и частицами мощей святых равноапостольных Константина и Елены.
2013 христианский мир празднует 1700-летие Миланского эдикта. В 313 году тогдашними соправителями Римской империи, Константином и Лицинием был подписан документ, который узаконил христианство как одну из религий в Римской империи. Через 67 лет после подписания эдикта император Феодосий I объявил христианство государственной религией.
В Христо-Рождественском кафедральном соборе Северодонецка великие святыни Православной Церкви будут пребывать до 12:00 24 марта. Перед ними будут совершаться уставные богослужения.

ВИННИЦА. В состоялось очередное заседание союза православных медиков

14 марта 2013 в церковном доме храма святителя Луки Крымского состоялось очередное заседание союза православных медиков. На заседании православными медиками был рассмотрен вопрос трансплантологии. С докладом «Вопросы трансплантологии. Современное законодательство и духовные аспекты »выступил Мазур Михаил Викторович, врач-хирург. частности, докладчик рассказал, что социальная концепция УПЦ одобряет трансплантологии, как один из методов лечения или спасения жизни человека. На сегодня в Украине действует презумпция несогласия (т.е. первично человек против взятия его органов, а если кто-то желает подарить свои органы, то при жизни оформляет разрешение на это), хотя трансплантологи массово выступают за принятие презумпции согласия. Презумпция согласия предполагает, что каждый человек уже дала свое согласие на забор органов, но если кто-то против этого, то должен оформить свое возражение соответствующим образом. Однако нам известны скандалы о так называемых «черных трансплантологов». Отдавать свои органы или нет — это должен быть осознанный выбор каждого человека, и этот выбор нужно делать не априори, а, повторюсь, сознательно. Поэтому «презумпция согласия», когда все люди становятся донорами даже без их согласия, имеет определенные предостережения, продиктованы угрозой использования трансплантации незаконно. Церковь выступает против коммерциализации процесса донорства. Такой процесс является морально неприемлемым, поскольку тело становится предметом купли-продажи: таким образом унижается достоинство человека. А вот бескорыстное дарение вполне возможно, и Церковь благосклонно к этому относится. Отдел по вопросам здравоохранения и пастырского окормления медицинских учреждений

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Архипастырь ознакомился с ходом реконструкции возрождаемого из руин Успенского собора

В центре Днепропетровска продолжается возрождение из руин Успенского собора – первого кафедрального собора губернского города Екатеринослава. Управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней в сопровождении настоятеля общины иерея Тимофея Кучука и благотворителя Семена Ивановича Токарева ознакомился с ходом реконструкции и реставрационных работ.
Во время визита архипастырь освятил помещение под временный храм, где будут совершаться богослужения в период реконструкции Успенского собора.
В своем слове архипастырь поблагодарил приходскую общину и благотворителей за труды по восстановлению величественного соборного храма и преподал святительское благословение.
В современном перестроенном здании больницы тяжело угадать былое величие соборного храма, поражавшего своей красотой современников – сохранилась только небольшая часть наружного декора. В конце позапрошлого года, 30 ноября 2011 года, на 17-й сессии Днепропетровского городского совета было принято решение о передаче здания 10-ой городской больницы из коммунальной собственности в собственность Днепропетровской епархии УПЦ.
В прошлом, 2012 году, в период подготовки к престольному торжеству и празднованию 215-летия со дня освящения первого деревянного храма в честь Успения Божьей Матери (1797 г.) начали возрождать нижний Никольский придел. Его раскопали – сняли полутораметровый слой земли, забетонировали пол и поштукатурили своды. В настоящее время строительные работы ведутся по всему зданию.
С 3 ноября по 15 декабря 2012 года отряд археологической экспедиции Днепропетровского национального исторического музея им. Д. Яворницкого (А.В. Старик и М.В. Прошниченко) проводил археологический надзор за земляными работами при реконструкции собора. Исследования проводились в тесном сотрудничестве с главным архитектором проекта В.И. Кудлаем. Цель археологического надзора заключалась в своевременном выявлении и фиксации возможного культурного слоя, связанного с существованием слободы Половица и первыми десятилетиями развития г. Екатеринослава (XVIII ст.). Во время археологических раскопок находки, которые могли бы заинтересовать археолога, не встречались. Также культурного слоя XVII-XVIII ст., не говоря уже о более поздних периодах, обнаружено не было.
Первоначально Успенский собор имел четыре престола в двух этажах. Главный в честь Успения Богоматери, правый – Рождества Иоанна Предтечи и левый – Георгия Победоносца. Престол святителя Николая, который до освящения Лазаревской церкви на Севастопольском кладбище служил храмом местного гарнизона, помещался в нижнем этаже. Он просуществовал лишь до 1902 года и был закрыт из-за появления грунтовых вод. В советское время нижний храм был засыпан землей, а само здание в 1952 году переоборудовано в больницу.
На сегодняшний день уже разработан эскизный и чертежный проект восстановления Успенского собора. Разработчик – ЧАО «Коксохимтепломонтаж». Главный архитектор проекта – В.И. Кудлай. Свое благословение на утверждение данного проекта дал управляющий епархией – митрополит Ириней
В тот же день митрополит Ириней с архипастырским визитом посетил центр православной культуры «Лествица», где ознакомился с созданием и оформлением домового храма в честь преподобного Иоанна Лествичника. С руководителем центра протоиереем Игорем Собко владыка Ириней обсудил ряд организационных вопросов.
Освящение храма и его торжественное открытие запланировано на 13 апреля 2013 года – в канун четвертого воскресенья Великого поста, посвященного преподобному Иоанну Лествичнику.

Пресс-служба Днепропетровской епархии