Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Межконфессиональные отношения

14.09.2005. КИЕВ. “Путь православных”: открытие подворий Константинопольского Патриархата – провокация раскольников

Всеукраинское Объединение граждан в поддержку канонического Православия “Путь православных” выступило с заявлением, в котором, в частности, говорится: «Новая угроза надвинулась на нашу многострадальную землю — политические и околоцерковные авантюристы заявляют, что, якобы Константинопольский Патриархат, нарушив евангельские заповеди и церковные каноны, без согласования со Священноначалием нашей Святой Церкви, намерен вторгнуться на каноническую территорию Украинской Православной Церкви. Распространяются слухи о планируемом открытии подворий Константинопольского Патриархата в Киеве, Львове и Одессе, реанимируется старая антицерковная идея признания законными раскольнических группировок через принятие их в константинопольскую юрисдикцию. Реализация этих провокационных слухов представляет реальную угрозу раскола Вселенского Православия, ибо предполагаемые подворья, учрежденные в противоречии с правовой онтологией Церкви, не будут иметь канонического статуса. А это, без сомнения, повлечет межконфессиональные волнения, которые до крайности обострят и без того сложную ситуацию в стране. Поэтому мы взываем к ответственности Президента Украины Виктора Ющенко и вновь формируемого правительства и просим не преступать опасной черты, за которой возникает недоверие и сопротивление верующих богоборческой власти».

14.09.2005. МОСКВА. Если униатство — это мост между Востоком и Западом, то он заминирован, и идти по нему опасно, считают в Русской Православной Церкви

В Московском Патриархате не разделяют оптимистического взгляда Ватикана на состояние православно-католического диалога. Об этом заявил замглавы Отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви протоиерей Всеволод Чаплин, комментируя прозвучавшее на днях высказывание председателя Папского совета по содействию христианскому единству кардинала Вальтера Каспера, который сказал, что атмосфера между католиками и православными улучшилась. «С одной стороны, радует, что кардинал Каспер в очередной раз заявил, что католическая церковь не намерена заниматься прозелитизмом по отношению к православным христианам. С другой стороны, я бы не разделил безоблачного оптимизма католического иерарха относительно состояния наших отношений», — сказал отец Всеволод. При этом он посетовал, что «ватиканская дипломатия следует очень примитивной тактике: наступать и затем, через некоторое время, говорить: «А теперь давайте все забудем». «У православных христиан хорошая память, и, к сожалению, наступательные шаги католической церкви порождают у все большего числа православных верующих ощущение того, что католическая церковь ведет себя недружественно, несмотря на все широкие улыбки», — сказал протоиерей Всеволод Чаплин. «Кардинал Каспер говорит, что униатство — это мост между Востоком и Западом. Я думаю, что если это и мост, то он заминирован, и идти по нему опасно», — подчеркнул священник.
Подробней…

14.09.2005. МОСКВА. Идея открытия в Украине подворий Константинопольского Патриархата – провокация раскольнических кругов

Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископ Егорьевский Марк, комментируя сообщения об открытии в Украине подворий Константинопольского Патриархата, в частности, сказал: «К нам не поступало никакой официальной информации о подобных инициативах Константинопольского Патриархата. Но если говорить вообще о возможности создания подворий Поместных Православных Церквей, то они по традиции всегда открываются параллельно: т.е. если открывается наше подворье в Стамбуле, при Константинопольском Патриархате, то одновременно открывается аналогичное подворье в Москве, при Московской Патриархии. Таким образом, невозможно говорить о какой-либо церковно-политической адекватности, если речь идет об открытии подворья в одностороннем порядке. Представляется, что вышеуказанные сообщения являются всего лишь выражением желания раскольнических и околораскольнических кругов вовлечь Константинопольского Патриарха в свою очередную авантюру.
Подробней…

12.09.2005. ЛЬВОВ. Количество монахов-униатов существенно сокращается

За последние два года монашество Украинской греко-католической церкви существенно сократилось. Об этом сообщила глава патриаршей комиссии по делам монашества УГКЦ сестра Дия Стасюк. В данное время насчитывается всего лишь 1383 представителя монашества. «Уменьшение числа представителей монашества объясняется тем, что старые монахи умирают, а новых людей, которые бы изъявили желание принять обет, с каждым годом становится все меньше», — пояснила она.
Подробней…

31.08.2005. МОСКВА. Современные историки считают, что Крымскую войну спровоцировал Ватикан

В преддверии 150-летия завершения героической обороны Севастополя российские историки обнародуют архивные данные, опровергающие устоявшиеся взгляды на причины и итоги Восточной (Крымской) войны 1853-1856 годов. «Воссоздание этой страницы истории — это национальная задача», — заявил академик, доктор исторических наук Виталий Шеремет журналистам в Центре национальной славы России (ЦНСР).
Подробней…

30.08.2005. КИЕВ. История Православной Церкви и униатства в нашей стране подвергаются цензуре

Недавно я наткнулся на интернет-сайте одного из киевских супермаркетов на информацию о продаже DVD с многосерийным документальным телесериалом «Земное и Небесное» об истории Русской Православной Церкви от Крещения Руси и до наших дней. И, прочитав аннотацию к этому масштабному телепроекту российской студии «Остров» (в роли ведущих в котором задействованы известные творческие личности Алексей Петренко, Станислав Любшин, Федор Бондарчук, Владимир Ильин, Юрий Шевчук и др.), не раздумывая, отправился в магазин и купил фильм. Точнее, сериал из 9 фильмов на двух DVD. Уже дома, при проверке дисков, выяснилось, что изначально фильмов было 10, но, как сообщалось в меню первого DVD, фильм четвертый (название которого отсутствовало) не включен в сериал. Тогда, признаться, я не придал этому особого значения, подумав, что, возможно, это было сделано студией-производителем например, из-за несоответствия общему художественному уровню сериала. А до проверки этой версии в интернете просто руки не дошли. Через некоторое время мой друг, вернувшийся в Киев из отпуска, увидел у меня этот фильм и признался, что и у него есть такой же. Но в оригинальном варианте… Четвертый фильм под названием «Братство», как оказалось, посвящен тяжелым для православия годам на Западной Украине – периоду возникновения и становления греко-католической унии, предыстории этих событий, православным братствам на территории Галичины и, отчасти, последствиям, к которым привела уния на сегодняшний день. Узнав, что фильм посвящен столь важным событиям, я возмутился и как православный, которому было бы очень интересно посмотреть фильм об этом историческом периоде, снятый именно с православных позиций, и (хоть и в гораздо меньшей степени) как покупатель, недополучивший одну серию, без преувеличения, замечательного и богатого на малоизвестные факты фильма. Первым делом, признаться, пришла в голову мысль, что это дело рук какого-нибудь чиновника в нашем Министерстве культуры, выдававшем фильму прокатное удостоверение. Но, как выяснилось, решение о невключении в украинскую версию фильма «Братство» было принято руководством ООО «Світ розваг», эксклюзивного дистрибьютора телесериала на территории Украины, причем принималось это решение, по словам директора компании Вадима Романенко, непросто. По его мнению, серия эта, которую ведет Алексей Петренко, достаточно интересная и хорошо сделанная (как и все остальные), но, считает Вадим Романенко, в ней есть некоторое сгущение красок в освещении отношений между православными и греко-католиками, и «в нашей ситуации… подливать масла в огонь к существующей проблеме было бы не совсем этично». Кроме того, как отметил г-н Романенко, так как каждый из фильмов представляет собой отдельную историю, исключение четвертой серии не нарушает хронологии фильма. Нет здесь, по его словам, и нарушения прав потребителя, поскольку на обложке готового продукта, реализуемого в Украине, написано «9 фильмов»; это решение также согласовано со студией-производителем. Он отметил также, что в Украине на сегодняшний день сложилась ситуация, когда уже нельзя вести себя без оглядки на Запад Украины и на восприятие отдельных людей в Киеве, и предложил именно в этом контексте воспринимать решение о невключении четвертой серии. Стоит упомянуть также, что, хотя у компании «Світ розваг» есть права на телевизионный и кинотеатральный показ сериала, поставить его в телевизионный эфир, по словам Вадима Романенко, не удалось: телекомпании отказываются делать это, исходя из каких-то своих соображений (возможно политических), но мотивируют отсутствием эфирного времени. Честно говоря, после такого подробного объяснения желание упрекать Вадима Романенко поостыло. К тому же, именно благодаря вышеупомянутой компании я и получил возможность приобрести сериал «Земное и небесное». Но вот что касается «неэтичности» показа фильма «Братство» у нас и «сгущения красок», с этим нельзя согласиться. Сколь бы неприятными и жесткими для части жителей Украины ни были факты и оценки, звучащие в фильме, именно в контексте сегодняшней религиозной ситуации стоило бы о них знать. Ведущий фильма Алексей Петренко рассказывает о том, как происходило насаждение католичества на Червонной Руси Западной Украине после того, как князь Данило Галицкий выбрал союз с Западом; о том, как польский король распоряжался церковными имениями; о том, что православные русины в галицких городах были людьми второго сорта; о том, как православные братства защищали свою веру; о том, как князь Острожский отреагировал на тайное принятие унии, сравнив «мнимых пастырей», отрекшихся от православия, с Иудой. И, наконец, о том, что сегодня во Львове лишь один православный храм… И вовсе не потому, что мало православных. Автор этих строк несколько месяцев назад, во время короткой поездки во Львов, был в этом храме (речь идет о Свято-Георгиевской церкви): по воскресеньям там служится три литургии подряд, и даже несмотря на это, храм не способен вместить всех верующих… И в свете этого звучащее в фильме «Братство» напоминание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II о том, что в конце 1980-х начале 1990-х годов на Западной Украине произошел разгром трех православных епархий не назовешь «сгущением красок». Как и мнение Архиепископа Львовского и Галицкого Августина о том, что феномен унии как попытки «гибрида» католицизма и православия несет в себе разрушение и конфликт. «Конечно, унию не ликвидируешь,– говорит в фильме «Братство» Владыка Августин, – это не гуманно, это не по-христиански. Ну пусть будет она, но форсировать ее, развивать ее на восток… и расширять влияние – это не умно и не по- христиански». В контексте переноса из Львова в Киев резиденции главы украинских греко-католиков кардинала Любомира Гузара эти слова воспринимаются по-новому. А то, что главе УГКЦ не понятна острая реакция православных на это событие, о чем он заявил в эфире «5 канала», не делает опасения православных менее обоснованными.
Подробней…

26.08.2005.МОСКВА. Греко-католики стремятся подменить собой историческое Православие на Украине

Перенос резиденции главы Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) из Львова в Киев «может привести к серьезному обострению и без того напряженных отношений между православными и греко-католиками на Украине». Такое мнение выразил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Кирилл.
Он подчеркнул, что «Киев является колыбелью Православной Руси, и всегда, несмотря на все исторические перипетии, был и остается важнейшим духовным центром нашей Церкви». Митрополит высказал убеждение, что «для православных верующих Украины пребывание в Киеве главной кафедры греко-католиков, в свое время отколовшихся от Православия и начавших жестоко преследовать людей, оставшихся ему верными, является вызовом их историческому и национальному самосознанию».
Подробней…

26.08.2005. КИЇВ. Архієпископ Львівський і Галицький Августин: відновлення структур греко-католиків супроводжувалось нищенням православних єпархій

Голова Синодальної Богословської комісії Української Православної Церкви архієпископ Львівський і Галицький Августин, коментуючи перенесення резиденції глави Української Греко-Католицької Церкви у Київ зі зміною його титулу з Верховного Архієпископа Львівського на Верховного Архієпископа Києво-Галицького, зазначив, що це “сприймається Українською Православною Церквою як продовження прозелітизму Католицької Церкви в Україні під прикриттям екуменічних православно-католицьких консультацій між Ватиканом і ВЗЦЗ МП. Такі дії ведуть не лише до профанації контактів, але і підсилюють недовіру щодо здатності самої Католицької Церкви до конструктивного діалогу з Православною Церквою з питань, де існують конфлікти і різного роду розбіжності, зокрема, догматичні.
Подробней…

26.08.2005. Киев. Петр Симоненко: столица Украины никогда не была резиденцией греко-католических иерархов

Лидер коммунистической партии Украины выступил с заявлением по поводу переноса греко-католической церковью своей главной резиденции из Львова в Киев. В нем, в частности, говорится: «Мы понимаем настроения верующих канонической Украинской Православной Церкви, их массовые акции протеста против этого шага. Киев никогда не являлся местом постоянного пребывания католических и униатских иерархов. И перенос сюда главной резиденции греко-католиков можно рассматривать не иначе, как еще одно подтверждение ползучей экспансии Ватикана на восток, бесцеремонное намерение расширять орбиту своего влияния. При этом игнорируется, искажается историческая правда. Не будем теперь, по истечении более чем четырехсот лет, давать оценку правомерности принятия Брест-Литовской унии, хотя нельзя сбрасывать со счетов, с помощью каких жестоких средств, в том числе устрашения и подавления, она утверждала тогда себя.
Подробней…

25.08.2005. МОСКВА. Грузинский самозванец, участвовавший в «торжествах» греко-католиков в Киеве, давно запрещен в священнослужении

Интернет-портал «Кредо.ру» в своей ленте новостей разместил тенденциозный материал, в котором сообщалось, что «грузинская православная делегация участвовала в перенесении кафедры главы УГКЦ в Киев «. Сообщалось, что Грузинскую Церковь представлял протоиерей Василий Кобахидзе, который так охарактеризовал цель визита:
«Мы приехали, чтобы поддержать мученическую и героическую Украинскую Греко-Католическую Церковь. Многие грузинские православные и христиане других конфессий солидарны с украинскими греко-католиками, и наше участие в этих торжествах является выражением христианской братской любви к этой церкви, ко всей Украине… После демократических революций в Грузии и на Украине началось сближение и тесное сотрудничество Церквей этих стран на фоне необоснованных протестов Московской патриархии, вызванных ее имперскими амбициями… Мы также всем сердцем поддерживаем абсолютно законное стремление украинских православных иметь свою, автокефальную, независимую от России, православную Церковь».
Подробней…

25.08.2005. РИМ. Ватикан отрицает причастность Папы Римского к переносу кафедры УГКЦ в Киев: понтифик лишь «согласился» с решением униатов

Решение о переносе местопребывания главы Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) из Львова в Киев, который состоялся 21 августа, было принято ее руководством, а не Папой Римским, говорится в сообщении Службы печати Ватикана со ссылкой на «авторитетные ватиканские источники». Как утверждают осведомленные представители высшего католического духовенства, синод УГКЦ сначала официально принял это решение, и лишь затем направил его понтифику в порядке информации. «Папа ограничился выражением своего согласия», — сказано в документе.
Подробней…

25.08.2005. МОСКВА. Ватикан продолжает свое наступление на Восток

Перенос центра Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) из Львова в Киев «отрицательно скажется на развитии отношений между православными и католиками». Такое мнение высказал епископ Егорьевский Марк, заместитель председателя ОВЦС МП. По его словам, «этот демарш задевает чувства всех православных». Иерарх напомнил, что существующее на Западной Украине униатство соединяет православные обряды с признанием главенства Папы Римского. Владыка Марк сказал, что «уния возникла как средство подчинения Ватикану православного мира». Епископ Марк отметил: «Перенос униатской кафедры в Киев, где сильны традиции Православия, свидетельствует, что Ватикан не только не перестал считать унию исторической ошибкой и не принес покаяния за эти действия, но продолжает поддерживать униатов». Владыка Марк напомнил, что все православные иерархи считают действия Римско-католической Церкви «ревизией решений Второго Ватиканского Собора», назвавшего Православную Церковь «Церковью-сестрой». В этих условиях, добавил он, «уния, по нашему мнению, не может быть средством единства, но, напротив, является средством разделения». Представитель Московского Патриархата выразил сожаление, что «несмотря на все добрые слова в адрес Православной Церкви, Ватикан продолжает свое наступление на Восток». Он особо отметил, что «говоря об ошибочности ватиканского курса, Русская Церковь не считает, что такую позицию поддерживают все католики». Ранее отрицательное отношение к переносу кафедры греко-католиков в Киев выразили предстоятели всех Поместных Православных Церквей.
Подробней…

23.08.2005. МОСКВА. Патриарх Алексий II: перенос греко-католической кафедры в Киев обострит отношения Русской Православной Церкви с Ватиканом

«Это, несомненно, недружественные шаги, которые внесут еще большее напряжение в отношения с Украинской греко-католической церковью и с Римским престолом», — отметил Алексий II, слова которого приводит пресс-служба Московской патриархии. Предстоятель обратил внимание на то, что «ни с исторической точки зрения, ни с точки зрения церковных правил и канонов эти действия не могут быть оправданы». «Киевская кафедра с первых лет своего существования была одной из церковных столиц Русской православной церкви — сначала как центр митрополии, затем как первенствующая кафедра среди украинских епархий», — пояснил патриарх.
Подробней…

22.08.2005. МОСКВА. Протест православных против переноса униатской кафедры в Киев будет нарастать, считает официальный представитель Московского патриархата

Акции протеста православных верующих против переноса кафедры главы украинских греко-католиков из Львова в Киев будут продолжены, заявил официальный представитель Московского патриархата священник Михаил Дудко. «Те митинги и пикеты, которые проходили в Киеве в последние три дня, — это только начало процесса, показывающего степень недовольства православных верующих данным шагом греко-католической церкви», — заявил отец Михаил в понедельник в беседе с корреспондентом «Интерфакса». По убеждению священника, будут неизбежно предприняты и другие шаги со стороны прихожан канонической Украинской Православной Церкви. Представитель Московского патриархата вновь заявил, что теперь уже состоявшийся перенос кафедры униатов — «шаг, неадекватный тому месту, который занимают греко-католики в современном украинском обществе и в религиозном спектре Украины вообще». В этой связи священник напомнил, что около 10% жителей Украины являются последователями греко-католической церкви. «Это значительное число, однако компактно униаты проживают главным образом в западных частях Украины, и до сих пор это не подвергалось сомнению, в том числе и самими греко-католиками, кафедра которых располагалась во Львове», — сказал отец Михаил. По его мнению, «очевидно, что перенос кафедры униатов вызван не практическими соображениями по окормлению своей паствы, а, скорее, политическими и, может быть, прозелитическими, направленными на то, чтобы приобрести новых сторонников там, где до сих пор позиции греко-католиков были гораздо слабее, чем на западе Украины». В заключение представитель Московского патриархата выразил сожаление по поводу того, что «к позиции Русской православной церкви не прислушались ни греко-католики, ни представители Ватикана». Отвечая на вопрос о перспективах развития отношений со Святым Престолом в свете последнего шага украинских униатов, собеседник агентства сказал, что «тенденция очень неблагоприятная».
Подробней…

22.08.2005. КИЕВ. Политологи считают, что перенос центра УГКЦ может привести к обострению межконфессионной борьбы в государстве

Большинство украинских экспертов, опрошенных Центром исследований политических ценностей, считают, что перенос центра Украинской греко-католической церкви из Львова в Киев может привести к обострению межконфессионной борьбы в стране. Как отметил директор Института глобальных стратегий Вадим Карасев, только намерения перенести в Киев кафедру УГКЦ «обострили межконфессионную ситуацию и, по крайней мере, значительно повысили градус межконфессионного и политического напряжения». Кроме того, это значительно усилит «градус конфессиональной темы в предвыборной кампании», отметил политолог.
Подробней…

22.08.2005. МОСКВА. Ватикан заинтересован не в диалоге, а в переманивании верующих

Переезд греко-католиков вызвал огромный резонанс не только в Киеве, но и в Москве. «Этот шаг приведет к большему недоверию между церквями,- заявил заместитель председателя отдела внешних церковных связей Московского патриархата епископ Егорьевский Марк.- Подобные действия формируют у представителей РПЦ мнение, что Ватикан заинтересован не в диалоге, а в переманивании верующих».
Подробней…

22.08.2005. КАМ’ЯНЕЦЬ-ПОДІЛЬСЬКИЙ. Виконання рішення про встановлення пам’ятника папі Іоанну-Павлу II призупинено

Чергова сесія міської Ради, враховуючи протест православних віруючих, прийняла рішення призупинити виконання рішення минулої сесії про встановлення пам’ятника папі Іоанну-Павлу II другому у Кам’янці-Подільському. Католицькій общині пропонується увіковічити пам’ять про свого діяча на території будь якого костьолу, а не на громадській землі міста.

21.08.2005. КИЕВ. Кардинал Гузар пробрался в униатскую резиденцию, яко тать

До пяти тысяч православных приняли участие в акции протеста против перенесения униатского центра в православную столицу Украины. Поддержать столичных православных прибыли их единоверцы из Одессы, Чернигова, Винницы, Житомира и других регионов Украины. Несколько сот милиционеров защищали прибывших из Галиции униатов от православных, будто бы кто-то хоть одного униата собирался тронуть пальцем! Православным несколько раз было зачитано обращение Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Митрополита Владимира к верующим с призывом не уподобляться греко-католикам, которые с особой жестокостью громили наши храмы, святотатствовали и избивали православных священников и прихожан в Галиции. Униаты с их менталитетом лжи и насилия так и не смогли поверить, что православные, имея силу и возможность побить их на своей земле, этим не воспользовались. Они бы такого во Львове не упустили. Впрочем, журналисты «5 канала» объявили, что избиение униатов не произошло, благодаря количеству и профессионализму милиции.
Подробней…

19.08.2005. КИЇВ. Аташе посольства Ватикану вручена апеляція православних для Папи Бенедикта ХVI у зв’язку з переносом уніатської кафедри до Києва

Завершився хресний хід, у якому взяли участь православні та лідери політичних та громадських організацій, що пройшов від Києво-Печерської Лаври до посольства Ватикану в Україні. Біля нунціатури відбулось молитовне стояння. Пролунали виступи православного духовенства, лідерів Прогресивної соціалістичної Партії України Наталії Вітренко, голови партії «Держава» Геннадія Васильєва, представників Руського Блоку, «Единого Отечества» та інших громадських організацій України.
Подробней…

19.08.2005. КИЕВ. За какие деньги греко-католики строят свою резиденцию в столице Украины?

В столице прошел крестный ход в знак протеста против перенесения в столицу резиденции главы униатской церкви. Принимавшая участие в акции лидер Прогрессивной социалистической партии Наталия Витренко проинформировала журналистов, что, несмотря на высокую стоимость земли в столице, Любомиру Гузару для строительства резиденции было выделено шесть гектаров, тогда как во Львове православная община уже давно не может получить даже несколько соток на строительство православного собора. «А здесь он (Л.Гузар) спокойно строит свои роскошные апартаменты. За какие, интересно, деньги? За взносы прихожан? Так их здесь нет. Значит, это Ватикан вмешивается в нашу жизнь», — сказала Н.Витренко.
Подробней…

...Следующая страница Предыдущая страница...