article
Владимир Мельник. Осьмогласие и древние богослужебные распевы как основа воспитания будущих регентов
ОСЬМОГЛАСИЕ И ДРЕВНИЕ БОГОСЛУЖЕБНЫЕ РАСПЕВЫ КАК ОСНОВА ВОСПИТАНИЯ БУДУЩИХ РЕГЕНТОВ
(доклад на конференции «Церковное пение — составляющая православного богослужения)
Мельник Владимир,
Преподаватель регентского отделения
Одесской Духовной семинарии
«Душевное спокойствие и сладость, чувствуемые нами по временам в храме Божием, при стройном пении и внятном чтении чтеца и священнослужителя, есть задаток нам той бесконечной сладости, которую будут ощущать в себе вечно созерцающие неизреченную доброту Лица Божия. Надо ревновать о стройном пении и внятном чтении. Называя в молитве по именам святых Божиих, мы подвизаем их в молитву за нас» [1]. Это поучение святаго праведнаго Иоанна Кронштадскаго раскрывает глубокий смысл и назначение клиросного служения, как составляющей части всего Богослужения, существующей в целостном единстве Церкви обращенной в молитве к Богу, Божией Матери и всем святым. Это поучение раскрывает смысл единения земной Церкви с Небесной, где границы временного и вечного стираются в молитве к святым и в сердечном ощущении присутствия Божия.
Подробней…
Юрий Болдырев: «Главной целью Крестного хода было умиротворение ситуации в Украине»
Второй Всеукраинский крестный ход
Юрий Болдырев: «Главной целью Крестного хода было умиротворение ситуации в Украине»
Всеукраинский крестный ход с Феодоровской иконой Божией Матери (см. сноску) проходил с 2 сентября по 19 октября. За это время икона побывала в 36 городах страны, призывая православных к укреплению в вере и моральности, установлению мира, избежанию братоубийственных конфликтов и других негативных последствий деятельности новоявленных «мессий» на канонической территории Украинской Православной Церкви. Крестный ход организовало по благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Митрополита Киевского и всея Украины Блаженнейшего Владимира
Подробней…
Предстоятель Украинской Православной Церкви, Митрополит Киевский и всея Украины Владимир: «Кого бы мы не избрали, конец света не наступит»
Украина – цивилизованное, правовое, демократическое государство, такими же должны быть и выборы. В соревновательности за власть нельзя сеять раздор и вражду между людьми.
Подробней…
Резолюція конференції
РЕЗОЛЮЦІЯ КОНФЕРЕНЦІЇ
«Православні цінності в системі освіти»
З благословення Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира Синодальний відділ релігійної освіти, катехізації і місіонерства Української Православної Церкви, Мукачівська єпархія з 26-27 жовтня провели на базі Ужгородської Української Богословської Академії ім. свв. Кирила і Мефодія регіональну місіонерсько-педагогічну конференцію “Православні цінності в системі освіти” для Західного регіону України.
Подробней…
Николай Бурляев: «Настоящее кино – это борьба с темными силами»
Николай Бурляев: «Настоящее кино – это борьба с темными силами»
Народный артист Российской Федерации Николай Бурляев —человек разносторонних талантов. Он известен как актер, режиссер, сценарист. Бурляев пришел в кино в начале 60-х и сразу запомнился зрителю яркими работами в фильмах «Без страха и упрека», «Герой нашего времени», а особенно — в «Ивановом детстве» и «Андрее Рублеве» Андрея Тарковского. Затем были «Служили два товарища», «Несколько дней из жизни И. И. Обломова», «Военно-полевой роман», «Лермонтов»… В последние годы Николай Петрович снимается реже. Уже много лет он занят своим любимым детищем — фестивалем православного кино «Золотой витязь», бессменным президентом которого является. В этом качестве открылся еще один незаурядный талант Бурляева — организаторский. На фестивале «Покров» Николай Петрович был почетным гостем. И, кроме того, представлял новый фильм со своим участием — «Любовь и правда Федора Тютчева».
Подробней…
Єпископ Полтавський і Кременчуцький Филип. Достойно відповісти на виклик часу
ДОСТОЙНО ВІДПОВІСТИ НА ВИКЛИКИ ЧАСУ
(Завдання релігійної освіти в сучасній Україні)
Єпископ Полтавський і Кременчуцький ФИЛИП,
голова Синодального відділу релігійної освіти, катехизації та місіонерства УПЦ,
Ваше Преосвященство! Ваші Високопреподобія і преподобія!
Дорогі браття й сестри! Пані і панове!
У “пересічного громадянина” Православна Церква часто асоціюється з традиційністю та навіть консерватизмом. Що стосується питань віровчення — це цілковита правда. А от щодо форм і методів церковної проповіді — ми завжди маємо відповідати вимогам часу, благовістити Євангеліє Царства мовою, зрозумілою сучасникам, — при цьому не відступаючи від головного змісту нашої проповіді — Христа та Його Царства.
Подробней…
Біографія
Митрополит Онуфрій (Березовський) народився в сім’ї священика 1944 року в селі Коритне Вашковецького, нині Вижницького району Чернівецької області. У 1966 року поступив на загальнотехнічний факультет Чернівецького університету. З 1972-го навчається в Московських Духовних школах, які закінчує зі ступенем кандидата богослов’я, якого удостоївся за роботу на тему “Пастирське служіння преподобного Іова, ігумена Почаївського”.
Подробней…
Архімандрит Гавриїл (Кризина). Про взаємодію Церкви і держави в галузі освіти
Про взаємодію Церкви і держави в галузі освіти
Архімандрит ГАВРИЇЛ (Кризина),
заступник голови Синодального відділу УПЦ у справах молоді,
викладач Київської Духовної Академії
Базуючись на матеріалах «Основ соціальної концепції УПЦ», а також на документах Помісного Собору РПЦ 1990 р., бачимо, що Церква завжди свідчила свою традиційну сотеріологічну роль у житті суспільства та виявляла бажання працювати в суспільній сфері. Також, виходячи з матеріалів «Основ соціальної концепції УПЦ», зокрема з того, що «Християнська традиція завжди з незмінною повагою ставилася до світської освіти. Багато хто з учителів Церкви навчалися у світських навчальних школах та академіях і вважали науки, що в них викладалися, обов’язковими для віруючої людини», а також, що «Церква покликана й прагне сприяти школі в її виховній місії, адже від духовного й морального обличчя людини залежить її вічне спасіння, а також майбутнє окремих націй і всього людського роду», одним з заходів у цьому напрямку було заснування 23 квітня 2002 р. рішенням Священного Синоду УПЦ Синодального відділу у справах молоді, з метою координації спільних зусиль по виробленню і здійсненню програм церковної роботи з молоддю, а також з метою розвитку місіонерської і духовно-просвітницької діяльності в молодіжному середовищі. 27 грудня 2002 р., на черговому засіданні Священного Синоду УПЦ був затверджений Статут відділу.
Подробней…
В.Синицын. Православная культура и целостное познание мира в системе современного образования
ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА И ЦЕЛОСТНОЕ ПОЗНАНИЕ
МИРА В СИСТЕМЕ СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ
В.М.Синицын, кандидат искусствоведения,
доцент кафедры теории и истории музыки
Подробней…
Иван Дяченко. Византийская музыка. Адаптация к русскому клиросу?
Византийская музыка. Адаптация к русскому клиросу?
Иван Дяченко,
бакалавр богословия (Москва)
Византийской Музыкой или, по-другому, Псалтикийным искусством называется, во первых: нотация использующая систему только для неё характерных певческих знаков с помощью которых записываются церковные песнопения Восточной Православной Церкви (имеются ввиду Греческие Патриархаты и автокефальные Церкви, а также Болгарский и отчасти Сербский Патриархаты); во вторых, так называется церковное пение, возникшее в эпоху Византийской Империи и продолжающее своё существование до сегодняшних дней на клиросах Православной Восточной Церкви, причём не важно, на каком языке поются эти песнопения. И если это современное пение не ломает установленную мелодическую и морфологическую структуру письменной и устной традиции византийского и поствизантийского периодов, то такое богослужебное пение в грекоязычных церковных и научных кругах принято называть Византийской Музыкой. Мирская музыка эпохи существования Византийской Империи не имеет письменных источников. О ней мы можем судить лишь по сохранившейся в последующие периоды устной традиции. Среди Святогорских рукописей самая древняя, содержащая народные песни относится к 1562 году. Когда мы говорим — Византийская музыка, то имеем в виду церковное богослужебное пение восточных церквей византийской традиции.
Подробней…
Єпископ Мукачівський і Ужгородський Агапит. Свідчення Божої любові
СВІДЧЕННЯ БОЖОЇ ЛЮБОВІ
Вступне слово на відкритті конференції
„ПРАВОСЛАВНІ ЦІННОСТІ В СИСТЕМІ ОСВІТИ»
(Ужгород, 26-27/Х-2004)
Єпископ Мукачівський і Ужгородський АГАПИТ
Ваше Преосвященство, вельмишановний владико Агапите!
Високоповажний ректоре, професоре Вікторе Васильовичу Бедь!
Ваші високопреподобія та преподобія, всечесні отці!
Подробней…
22.11.2004 — 15.12.2004
22.11.2004. КИЇВ. У музейно-культурному центрі, відкритому в Будинку з химерами, виставлені сакральні речі
У музейно-культурному центрі, котрий був нещодавно відкритий Президентом України Леонідом Кучмою, виставлені для огляду не тільки предмети старовини, а й сакральні речі та священні богослужбові книги, що у віках використовувалися нашими православними предками. Серед раритетів експозиції відвідувачі зможуть побачити бронзовий посуд VІ століття до Р.Х. та інші речі древнього побуту, а також „Острозьку Біблію”, видану у 1581 році українським першодрукарем і дияконом Іваном Федоровим.
Подробней…
19.11.2004 -15.12.2004
15.11.2004. КАМ’ЯНЕЦЬ-ПОДІЛЬСКИЙ. Єпископ Феодор звернувся до батьків міста с проханням не підтримувати масонів
Під видом суспільної організації «Магістрат храму — рицарів храмовиків» у місті почала діяти антихристиянська масонська організація ордену тамплієрів, скандально відомого в Україні по своїй діяльності в Китаєвій пустині м. Києва в 2001р. Засновник організації — той самий Яблонський — звернувся до мерії міста з проханням виділити в орендне користування дві башти історично-архітектурного комплексу «Стара Фортеця» (як відомо, для здійснення містичних ритуалів необхідним елементом обстановки у тамплієрів, згідно їхньої таємної конституції, мають бути гвинтові сходи та підвальні приміщення.)
Подробней…
16.11.2004 — 13.12.2004
16.11.2004. СУМЫ. Национал-экстремисты провоцируют религиозный конфликт
Группа агрессивно настроенных молодчиков, ворвавшись в кафедральный Спасо-Преображенский собор, пыталась помешать богослужению, выкрикивая лозунги националистического и антиправительственного содержания. Прихожане дали экстремистам отпор, выдворив их из храма. В связи с этим инцидентом атаман Сумского полка слободского казачества Герасима Кондратьева Сергей Кондратенко выступил с официальным заявлением. В нем говорится: «В воскресенье 14 ноября около 12:30 группа (10-15 человек) вошла в Сумской кафедральный Спасо-Преображенский собор. Шумное поведение этих посетителей, вооруженных мегафоном, привлекло внимание прихожан собора. На просьбу не мешать богослужению лидеры этой группы стали выкрикивать различные политические лозунги, преимущественно националистического содержания, оскорблять священство и верующих, обвинять их в нелюбви к Украине, в том, что они поддерживают преступную власть. После того как просьбы не возымели должного действия, прихожане вытеснили незваных гостей за пределы собора. Но и оказавшись на улице, они продолжали всячески оскорблять верующих и служителей собора.
Подробней…
15.11.2004 — 15.12.2004
15.11.2004. СУМЫ — КОНОТОП. Епископы Иннокентий и Иов приняли участие в круглом столе
Епископ Конотопский и Глуховский Иннокентий, епископ Сумской и Ахтырский Иов и настоятель сумского кафедрального собора протоиерей Георгий приняли участие в работе круглого стола, который транслировало местное телевидение.
Темами обсуждения стали возрождение духовности в Сумской области и проблемы воссоздания двух православных монастырей, расположенных на территории Конотопско-Глуховской епархии. По ходу обсуждения второго вопроса владыка Иннокентий выразил особую благодарность благотворительному областному фонду «Вечность» и его председателю Ирине Щербань, которая принимает непосредственное участие в деле возрождения святынь.
Подробней…
01.11.2004 — 11.10.2004
Расколы, ереси, секты
17.09.2004. ХМЕЛЬНИЦКИЙ. Еще один приход возвратился в лоно Хмельницкой епархии УПЦ
Церковная община село Корживцы, ставшая заложницей интриг нечистоплотных деятелей, несколько раз переходила из УАПЦ в КП и наоборот. Молитвенный дом, принадлежащий общине, за период ее пребывания в юрисдикции УАПЦ и КП так и не принял вида храма.
Подробней…
Горний свет Святогорья
Горний свет Святогорья
Многолетние труды православных верующих горняцкого края по возрождению Свято-Успенского Святогорского монастыря, которому решением Священного Синода Украинской Православной Церкви был присвоен статус лавры, увенчались всеправославными торжествами. В Донецк прибыли православные епископы из всех регионов Украины, ближнего и дальнего зарубежья, наместники и настоятели крупнейших монастырей, депутаты Верховной Рады, российской Государственной Думы, парламента Белоруссии, губернаторы украинских и российских областей. Около двухсот журналистов освещали праздник в Донецке и Святогорске.
Подробней…
Комментарии участников (Митрополит Илларион, Митрополит Агафангел, Митрополит Иоанникий, Архиепископ Сергий, Архиепископ Павел, наместник Киево-Печерской Лавры, Феогност, епископ Сергиево-Посадский, наместник Троице-Сергиевой Лавры и др.)
Комментарии участников
Митрополит Донецкий и Мариупольский Илларион: «Мысль о придании Святогорью статуса Лавры созрела давно. Каждый раз, пребывая в этой обители проникаешься мыслью, что это Богом данное место. В свое время эта идея возгорелась и в душе Виктора Федоровича Януковича, когда он был губернатором, и мы вместе начали работу. На нашем пути было много препятствий. В то время на территории монастыря было четыре хозяина. Мы поняли, если мы не возвратим церковного имущества, то никогда не возродим обитель. Всенародное желание создать Лавры заставила всех бюрократов и «собственников» пойти нам навстречу. Мы долго боролись за возвращение корпусов, потом возрождали, реставрировали поруганные храмы.
Подробней…
Протоієрей Олександр Дацюк. Закон і християнська мораль
Закон і християнська мораль
Олександр Дацюк,
протоієрей
Церква Христова закликає усіх Своїх чад бути законослухняними (послання Св. ап. Павла до Римлян, 13, 1), віддаючи “кесарю кесареве, а Богу Боже” (Лк. 20, 25). Але людська гріховність спонукає людину на злочини — порушення границь не лише внутрішнього морального закону, але й закону зовнішнього, тобто закону суспільного, державного.
Подробней…
Дионисий Мартышин. Основы мотивации в «модной» психологии
Основы мотивации в «модной» психологии
(Листая страницы популярных книг)
Свящ. Дионисий Мартышин,
кандидат богословия
Мы живем в сложное и противоречивое время, когда с каждым днем увеличиваются проблемы современного общества. И с таким же темпом развиваются советы специалистов по всем интересующим современного человека вопросам. Возьмем, к примеру, вопрос личной мотивации или ценностной ориентации в современном обществе, другими словами вопрос о смысле жизни и развитии человека. Рассмотрим, что предлагает нам современная психология в своих новомодных и популярных книгах. Нужно сразу, отметить, что это не гневная критика «мракобеса в рясе», и не унижение подлинной настоящей науки в области психологии, а попытка по иному взглянуть на идеалы, пропагандируемые, в современном мире.
Подробней…