Церковь и СМИ

МОСКВА. Фильм «Орда» кинотелекомпании «Православная энциклопедия» получил два приза 34-го Московского кинофестиваля

30 июня, в Москве завершил работу 34-й Московский международный кинофестиваль. Среди отечественных кинолент, представленных в этом году на фестивале, был фильм «Орда», созданный кинотелекомпанией «Православная энциклопедия». Подробней…

03.07.2012 Церковь и СМИ

СИМФЕРОПОЛЬ. К 200-летию Отечественной войны 1812 г.

24 июня 1812 года началась Отечественная война
Отечественная война 1812 года. Начало войны
2012 год полон исторических воспоминаний: здесь и 1150-летие российской государственности (862 год — летописное «призвание варягов»), и 400-летие освобождения Москвы от польско-литовских интервентов, и первые упоминания в русских летописях ряда древнейших городов Руси — Ростова, Белоозера, Изборска, Мурома, Полоцка. Но одна дата стоит в списке «наиболее празднуемых» юбилеев особо — это 200-летие Отечественной войны 1812 года, странной войны России с Наполеоном, в которой непобедимый полководец в сопровождении 200 тысяч человек впустую проехал от берегов Немана до Москвы-реки, так и не сумев по-настоящему реализовать свои полководческие дарования.

На начинающего Бог
Не нужно обманывать себя известными стереотипами, будто российский император Александр не планировал первым начинать войну. Если бы у русских военачальников не было сомнений в собственных возможностях и, главное, отпустило бы им провидение побольше времени на подготовку, российские войска в такой ситуации не замедлили бы перейти русско-польскую границу раньше Наполеона. Однако обстоятельства складывались иначе: Наполеон начал первым. Известие о том, что великая армия переправляется через Неман в районе приграничного городка Ковно (ныне город Советск Калининградской области), настигло российского монарха вечером 24 июня в самый подходящий для этого момент — во время бала в гостях у генерала Л. Л. Бенингсена в его имении Закрет под Вильно. Император Александр отлично сыграл (а он был мастер на подобные импровизации) роль изумлённого и даже обманутого в лучших чувствах человека и, как отмечали многие современники, держался достойно, не показывая окружающим своих истинных чувств. Публика восхитилась самообладанием самодержца российского: он не только спокойно выслушал печальное донесение, но, не прекратив бала, продолжал вести светскую беседу! Уже на следующий день из-под руки адмирала Шишкова вышел известный приказ русского царя, который более походил на воодушевляющий памфлет: «…Воины! Вы защищаете Веру, Отечество, Свободу. Я с вами. На начинающего Бог».
Историки начинают отсчёт военных действий кампании 1812 года с 10 (22-го по новому стилю) июня, когда французский император прибыл в армию под Ковно и обратился к своим воинам с воззванием: «Солдаты! Вторая Польская война началась!.. Но мир, который мы заключим, будет прочным. Он положит конец тому гибельному влиянию, которое Россия вот уже 50 лет оказывает на дела Европы». В этот же день посол Франции в Российской империи вручил надлежащую ноту управляющему Министерством иностранных дел России. Война объявлена, теперь нужно было набраться терпения и ждать; место переправы основной массы великой армии (а оно соответствовало месту нахождения Наполеона) русская разведка уже вычислила и донесла своим начальникам. Наполеон, конечно, и не подозревал, что за день он выбрал для нападения: 10 (22) июня Православная Церковь праздновала Троицу, иконы в храмах и домах украшались берёзовыми веточками, а полы устилались свежескошенной травой и оттого пахло сеном, восточные христиане вспоминали день рождения Церкви Христовой. Спрашивается после этого: «И что за дурной тон начинать военную кампанию в двунадесятый праздник?» На 22 июня (по новому стилю) падает ещё одно трагическое для нашего Отечества событие — начало Великой Отечественной войны в 1941 году. Но совпадения на этом не заканчиваются: Гитлер, так же как и Наполеон, начал войну в праздничный день — Собор всех святых, в земле Российской просиявших. Этот церковный праздник был введён Московской митрополией в середине XVI века при святителе Макарии, через 100 лет благополучно «оставлен» патриархом Никоном и только в 1918 году возвращён в церковный календарь на Поместном соборе. Популярная в церковной среде пословица «Строить планы — смешить Бога» здесь подходит как нельзя кстати. Гитлер строил поистине наполеоновские планы, а в результате наступил на наполеоновские грабли, на которые французский император наткнулся за 130 лет до фюрера.

Роль зайца в русской истории
Однако сакральная составляющая начала Отечественной войны на этом не заканчивается. По преданию, когда Наполеон сам переправлялся через Неман, дорогу ему перебежал заяц, который испугал лошадь, и вождь великой армии пал. Многие из окружения французского полководца посчитали сей факт за плохое предзнаменование (если, конечно, вся эта история не появилась позже, в период активной мифологизации наполеоновских войн), ведь перебегающий дорогу заяц в представлении тогдашних европейцев означает то же, что и чёрная кошка в наше время. Нужно отметить, что эти зайцы не один раз пробегали по дорогам русской истории. Заячий след возникает и в связи с декабристским выездом Пушкина. Александр Сергеевич был предупрежден о восстании и вроде бы уже отправился из Михайловского прямиком в Петербург, как вдруг дорогу (недалеко от усадьбы) перебежал уже нам знакомый заяц-русак. Великий поэт Пушкин, в отличие от великого полководца Наполеона, не пренебрёг заячьим предостережением, повернул коней вспять и остался в «михайловской ссылке», чем сохранил себя для молодой русской литературы ещё на 12 лет. Биографы поэта предполагают, что Пушкин сам придумал эту историю в оправдание собственного неучастия в восстании декабристов, это похоже на правду, однако памятник зайцу в парке Михайловского (по инициативе Пушкинского музея-заповедника) всё-таки поставили. На всякий случай…
Александр РАКИТИН
(в сокращении)
«Нескучный сад», №3 (74) 2012

29.06.2012 Церковь и СМИ

КИЕВ. Дмитрий СКВОРЦОВ. «Благочестивое» убийство

90 лет назад предстоятель православной церкви в Украине митрополит Киевский и Галицкий Владимир был выведен людьми в военной форме за ворота Киево-Печерской Лавры и расстрелян. Тому предшествовали его серьезные разногласия с первым национально-патриотическим руководством Украины. Правительство не нашло в лице митрополита поддержки созданию истинно национальной поместной церкви, но встретило понимание в окружении архипастыря.
Долгие годы эта смерть считается первой в ряду жертв войны, объявленной церкви в XX веке. Но в этом, казалось бы, очевидном факте заставляют усомниться последние исторические исследования.
4 февраля доцент Киевского государственного университета Илья Назаров обнародовал их результаты на заседании Киевского религиозно-философского общества. Но в редакции «2000» побывал еще раньше — как только ему удалось раздобыть в Киевском областном госархиве материалы, более 70 лет находившиеся в секретной части.
— Илья Владиславович, кто убийцы? — этот вопрос, разумеется, был задан первым.
— Достоверно этого мы не узнаем никогда. Зато со стопроцентной уверенностью можно сказать, кому эта смерть была выгодна. Архивные материалы свидетельствуют лишь об одном — большевики не убивали.
— Референт нынешнего предстоятеля Украинской православной церкви Василий Анисимов упоминал о книге «Венок на могилу Высокопреосвященного митрополита Владимира». В ней идет речь о том, что киевский митрополит Антоний (Храповицкий) уже в июле 1918 г. постановил провести внутреннее церковное расследование о деятельности т. н. «революционных попов», или, как их еще называли, «самостийников» — Алексия Дородницына, Александра Маричева, Василия Липковского и др., обвиненных в «недостойной священнослужителей травле покойного митрополита». Не здесь ли лежат ответы?

— Конечно, «Венок» во многом определил направление поиска, ведь это собрание свидетельств очевидцев событий, связанных с убийством митрополита Владимира, по свежим следам записанное профессором Федором Титовым. Книга вышла уже при гетмане Скоропадском, высоко чтившем покойного. Считанные экземпляры ее сохранились в библиотеках США. Друзья любезно предоставили мне джорданвилльское репринтное издание 1981 г. Из «Венка» и становится ясно, кто такие упомянутые вами «революционные попы». И в чем, собственно, их революционность.

Духовный комиссариат
В 1917 г. 3-й Всеукраинский войсковой съезд образовал особый комитет по созыву всеукраинского… собора духовенства и мирян. Во главе комитета и был поставлен первый из перечисленных «самостийных» священников архиепископ Алексий (Дородницын). Хотя к Украине он имел мало отношения — в Печерскую лавру его сослали «на покой» после изгнания из Владимирской епархии за тесные связи с Распутиным. В состав комитета вошли также один из киевских приходских священников отец Василий Липковский (известный нам уже как Липкивский) и протоиерей Александр Маричев с Подолья, но большинство составляли какие-то светские люди. 23 ноября (здесь и далее — по старому стилю) 1917 г. комитет переименовывается во Всеукраинскую православную церковную раду. Этот совершенно светский орган и собирал «поместный» церковный собор.
— Как по нынешним временам — ничего сверхъестественного. Учреждают же Петр Ющенко и бывший советник президента, а ныне — глава Госкомрелигии Александр Саган Всеукраинскую организацию «За помісну Україну»?
— Да, но дальше церковная рада провозглашается «временным правительством для всей украинской православной церкви». В каждую епархию назначаются комиссары от рады, которые должны выявлять священнослужителей, противящихся курсу на автокефалию. Незадолго до этого по приходам стали рассылать распоряжения о церковном поминовении Всеукраинской церковной рады. Эта деятельность находит всецелую поддержку у министра исповеданий Николая Бессонова и премьер-министра УНР Всеволода Голубовича.
В ответ на «правительственные инициативы» 24 ноября (то есть буквально на следующий день после образования рады) Союз приходских православных советов созывает многолюдное собрание, которое принимает прошение к митрополиту «в это тяжелое время выступить против самочинной антиканонической попытки создать автокефальную украинскую церковь».
— Очень похоже на воззвания, с которыми сегодня обращаются к священноначалию православные братства. И какова же реакция владыки?

— 4 декабря проходит большое собрание Союза приходских советов под председательством митрополита Владимира. «Для нас страшно даже слышать, когда говорят об отделении южнорусской церкви от единой православной российской церкви, — возглашал владыка. — Не из Киева ли шли проповедники православия по всей России? Среди угодников Киево-Печерской Лавры разве мы не видим пришедших сюда из различных мест Святой Руси? Не совместно ли те и другие созидали единую великую православную российскую церковь? К чему же стремление к отделению? К чему оно приведет? Конечно, только порадует внутренних и внешних врагов».
Через пять дней к митрополиту прибывает комиссия от рады в составе священников, депутатов и военных с требованием «немедленно удалиться из Киева». «Я никого и ничего не боюсь, — ответил владыка. — Я во всякое время готов отдать свою жизнь за церковь Христову и за веру православную, чтобы только не дать врагам ее посмеяться над нею. Я до конца буду страдать, чтобы сохранилось православие в Руси там, где оно началось…»
В то же самое время Василий Липковский является к епископу Каневскому Василию с предложением взять на себя управление Киевской митрополией. Когда тот с негодованием отклоняет это предложение, Липковский заявляет, что все равно «митрополит Владимир будет удален из Киева. Равно как и епископы Никодим и Назарий».

Дело № 16102
Видя непреклонность канонического епископата, «прогрессивное священство» (еще одно самоназвание «инициативной группы») решает использовать другой подход. Зная, что митрополит Владимир был одним из кандидатов на патриарший престол, ему предлагают стать патриархом Украины. Ответом послужили те же слова: «Посмеяться над церковью я не дам!»
Таким образом, фигура митрополита становится главным препятствием созданию «истинно национальной церкви».
— И все же в устранении этого «препятствия» были заинтересованы не только «автокефалы». Буквально в тот день, когда «муравьевцы» взяли Киев, вступает в действие декрет Совнаркома «Об отделении церкви от государства» — по сути, объявление церкви войны. Это был ответ на анафему патриарха Тихона большевикам. Владыка Владимир еще с 1905 г. был известен как не менее открытый противник революционного элемента.
— Как бы ни относились большевики к митрополиту, их причастность к убийству как раз и отрицают архивные документы. Ни при УНР, ни при Украинской державе Скоропадского никому даже в голову не приходило убийство митрополита списать на большевиков. В воспоминаниях отца Василия Зеньковского — министра исповеданий в правительстве гетмана — также ничего о красных.
18 июля 1918 г. «Киевская мысль» (№ 125) сообщает, что «в связи с убийством митрополита Владимира предаются суду члены Украинской церковной рады Маричев, Филиппенко, Липеровский». Это дело и удалось обнаружить в Киевском областном архиве.
Убивали, разумеется, не они. На протяжении нескольких месяцев, пока красные не ликвидировали саму следственную систему, доставшуюся украинским правительствам от царской России, главный следователь по важным делам Киевского окружного суда Н. И. Лучицкий пытается выяснить степень причастности указанных лиц к убийству. Это после того, как сам исполнитель им выявлен: «Крестьянин с. Ладино, Прилукского уезда, Трофим Харитонов Нетребко привлечен к следствию в качестве обвиняемого в убийстве митрополита Киевского и Галицкого Владимира по признакам 13 и 3 п. 1453 ст. ул. нак. Основанием для привлечения означенного Нетребко в качестве обвиняемого послужил ряд добытых следственным путем косвенных улик, о которых мною было подробно изложено в предыдущем донесении* и которые привели следственную власть к выводу, что беседовавший с монахами непосредственно перед уводом митрополита на расстрел один из убийц и Трофим Харитонов Нетребко одно и то же лицо… (хотя сам обвиняемый свою причастность к убийству отрицал. — Авт.).
В 1916 году Нетребко поступил на военную службу… и был зачислен в крепостную артиллерию в Севастополь, где пробыл до 16 декабря 1917 г., когда получил трехнедельный отпуск и приехал на побывку на родину в с. Ладино; здесь родственник Макарий Нетребко уговорил его не возвращаться в Севастополь, а ехать в Киев и поступить в Сердюкский «гарматный» горный дивизион; в этой воинской части Трофим Нетребко, по его словам, пробыл с 13 по 15 приблизительно января сего года, когда полк был демобилизован; с 16 января он поселился на квартире своей тетки Василисы Троянчук, проживавшей в Киеве, и ввиду бомбардировки безотлучно был у Троянчук до 26 января, когда вышел из дому и был арестован большевиками… за предъявленное им красное «посвідчення».
Упомянутая в деле «беседа» убийц с монахами подробно описана в «Венке». 25 января, ввалившись в лаврскую трапезную, пятеро солдат («командир которых был одетый в кожаную тужурку и был тогда в матросской фуражке») всячески оскорбляли братию и хвалились, что должны совершить что-то небывалое. Последними их словами были «пойдем к митрополиту на чай».

«Неудобный» мученик
Последующие события описаны в «Венке» так: пятеро вооруженных солдат во главе с матросом пришли за митрополитом Владимиром. Когда владыку привели к месту расстрела, он спросил: «Что, вы здесь меня хотите расстрелять?» «А что же, церемониться с тобой?» — был ответ. Тогда митрополит попросил дать ему возможность помолиться. Кто-то из группы сказал: «Но только поскорее!» Митрополит поднял руки к небу и произнес: «Господи, прости мои согрешения, вольные и невольные, и приими дух мой с миром». Затем он благословил убийц и попросил Господа простить их. Но не успел митрополит опустить руки, как прозвучали три выстрела. Убийцы подошли к своей жертве и уже в лежащего выстрелили несколько раз. («Акт освидетельствования тела высокопреосвященнейшего митрополита Киевского Владимира, убиенного 25 января 1918 года, произведенный 26 января того же года» обнаруживает раны от разрывных пуль и уколов холодным оружием.)
Спустя полминуты после стрельбы в лавру вбежали около 15 красноармейцев, посланных ее комендантом. Помощник коменданта, возглавлявший отряд, воскликнул: «Батюшки! Провели митрополита?» Монахи ответили: «Провели за ворота». Отряд выбежал за ворота и через 15—20 минут бесполезных поисков митрополита и людей, уведших его, вернулся. «А не было тут матроса, который, говорят, игрался здесь деньгами?» — вновь спросил помощник коменданта. «Был». «Если бы я его здесь застал, я бы его на месте уложил», — заявил красноармеец.
— Да уж, если бы Муравьев отдал приказ расстрелять митрополита «в свете последних постановлений», то Владимира не уводили бы за ворота, а «пустили бы в расход» показательно, в назидание остальным монахам. Но откуда же тогда возникла столь устойчивая версия об убийцах-большевиках?
— Это голословное утверждение появилось в начале 90-х, когда коммунисты «по умолчанию» стали виноваты вообще во всем. К тому же это было удобно. Ну не подозревать же в убийстве демократов, которые вмиг стали примером прижизненной святости, или тем более священнослужителей. А уж если демократ и священник в одном лице — то и подавно. Вспомните, как мы тогда восхищались «попом-диссидентом» Глебом Якуниным.
Подобные настроения преобладали и в революционном 1917-м. Зародилось так называемое «обновленчество», выступавшее за замену церковнославянского языка богослужения на русский и украинский, за «белый (т. е. женатый) епископат» и прочие либеральные новшества. Но у нас, как и в случае с советским диссидентством, либеральное движение приняло националистическую окраску. Гипертрофировались и другие аспекты: будущий «митрополит УАПЦ» Липковский стал открытым двоеженцем, «епископ-министр» Бессонов, хороня любовницу, положил ей на грудь свою панагию (нагрудный знак архиерея с иконой Богоматери), а в ноги — клобук (головной убор монаха).
На фоне жесткого противостояния митрополита Владимира и сторонников автокефалии (в один из отъездов последние даже призывали «не пускати цю нікчемну людину в Київ») и шли активные приготовления к открытию под эгидой церковной рады Всеукраинского собора. «К этому последнему почивший архипастырь относился совершенно отрицательно», — свидетельствует автор «Венка» профессор Титов, который, кстати, идею политической самостоятельности Украины приветствовал.
Поэтому особо больно слышать «откровения» телеканала «Глас» о том, что «в кінці життя митрополит благословив собор» и якобы не успел лично засвидетельствовать почтения только потому, что «в буремні роки загинув».
Печалит и другое. Блаженнейший Митрополит Владимир (Сабодан) свое служение в Киеве начал с инициативы канонизации своего тезоименитого предшественника. В 1992 г. митрополит Владимир был причислен к лику святых. Но еще в 1918 г. киевские власти постановили «передать участок земли в 600 саженей для постройки церкви-часовни и основания в будущем просветительско-филантропического учреждения». Сегодня же ни градоначальники, ни священноначалие даже не поднимают вопрос об увековечивании памяти единственного архиерея в истории церкви, последовательно занимавшего Московскую, Петроградскую и Киевскую кафедру. И это в то время, как именем Липковского упорно пытаются назвать одну из улиц столицы Украины.* О чем идет речь в предыдущем донесении, сведений нет. Однако далее в настоящем деле упоминается, что вещи убитого были обнаружены у подельницы Нетребко Елизаветы Левит.

Дмитрий СКВОРЦОВ

29.06.2012 Церковь и СМИ

ДНЕПРОПЕТРОВСК. 29 июня пройдет благотворительная акция в поддержку онкобольных детей «Цени жизнь»

В грядущую пятницу, 29 июня, в сквере им. Ленина с 18:00 до 21:00 состоится благотворительная акция в поддержку онкобольных детей «Цени жизнь». Организатор мероприятия: Днепропетровская областная благотворительная организация «Сияние радуги», председателем правления которой является иерей Андрей Пинчук – руководитель отдела по делам семьи Днепропетровской епархии и отец-воспитатель детского дома семейного типа.
Цель акции – привлечь внимание общественности к проблемам паллиативной помощи неизлечимо больных и собрать средства для помощи детям с онкозаболеваниями.
Объединение в одной акции темы паллиатива и помощи онкобольным детям – не случайно. В структуре детской инвалидизации и смертности онкологические заболевания занимают одни из первых мест в мире. Статистика показывает, что в Украине смертность детей от онкологических заболеваний занимает пятое место. Соотношение смертности и заболеваемости детей с онкологическими патологиями в Украине составляет 45%, в то время как в случае общей детской патологии оно не превышает 0,7%. Однако из всей онкологии именно в случае детской онкологии, при условии лечения согласно международным стандартам, можно достигнуть хороших результатов – 7 из 10 детей могут быть вылечены.
Поэтому важно поддержать тех, кого еще можно спасти, и сделать это вовремя и качественно, предупредив страдания маленьких пациентов и горе их семей.
Вопрос доступа к обезболиванию касается не только детей с онкозаболеваниями. Есть еще взрослые онкобольные, а также пациенты с диагнозами других неизлечимых болезней.
По данным исследования, проведенного международной правозащитной организацией Human Rights Watch совместно с украинскими общественными активистами, каждый год почти 428 тысяч людей в Украине нуждаются в обезболивании и паллиативной помощи для облегчения симптомов неизлечимых болезней. Однако существующая система доступа к обезболиванию порой заставляет пациента выбирать между болью, который причиняет болезнь, и болью, причиняемой инъекциями, которые должны от боли избавить. Дело в том, что основным обезболивающим препаратом в Украине является морфин, который в Украине доступен лишь в инъекционной форме и входит в перечень наркотических средств с жестким контролем использования. Доступность таблетированной и трансдермальной (лекарства вводятся в организм через кожу с помощью пластыря) форм морфина помогут уменьшить страдания неизлечимо больных пациентов.
Изменить ситуацию возможно! Для улучшения доступа к обезболиванию нужны общие действия как родных пациентов и специалистов, так и каждого гражданина.
Приняв участие в акции «Цени жизнь» каждый сможет подписать обращение к Президенту Украины с просьбой взять под личный контроль ситуацию с опиоидными анальгетиками. На сайте социальной кампании «STOP боль» http://stopbil.in.ua/uk.html собрано уже более 400 подписей, во время акции «Цени жизнь» сбор подписей будет продолжаться «в бумажном варианте».
Также участники акции смогут написать слова поддержки онкобольным детям, которые находятся на лечении в медицинских учреждениях Днепропетровска, и помочь вырастить стилизованное «Дерево жизни» из листочков с пожеланиями скорейшего выздоровления. И, безусловно, каждый участник сможет поддержать маленьких пациентов онкологических отделений, сделав благотворительное пожертвование для их лечения. Учитывая суммы, необходимые на лечение онкобольных детей, помощь благотворителей является основной надеждой на выздоровление маленьких пациентов.
Прими участие в акции «Цени жизнь»! Вместе можно достигнуть позитивных изменений и помочь детям, которые так в этом нуждаются.
Контактное лицо: Анастасия Осипова, тел.: 789-06-60, (099)-937-75-58 .
Подробнее – http://www.deti.dp.ua

Пресс-служба Днепропетровской епархии

28.06.2012 Церковь и СМИ

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Учебный год в епархиальной регентской школе традиционно завершился итоговым концертом

24 июня в актовом зале Административного центра Днепропетровского епархиального управления состоялся итоговый концерт Днепропетровской епархиальной регентской школы им. преподобного Иоанна Дамаскина. Этот музыкальный вечер является традиционным для данного учебного заведения и представляет собой отчет о полученных знаниях за прошедший учебный год. Почетным гостем концерта стал правящий архиерей – митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней. Среди приглашенных гостей был гениальный и выдающийся флейтист мирового уровня Сергей Дмитриевич Пятов.
В концертных выступлениях приняли участие студенты и преподаватели регентской школы. В их исполнении прозвучали вокальные, классические и хоровые произведения русских и зарубежных композиторов. Изюминкой творческого вечера стало выступление преподавателя инструментоведения протоиерея Александра Немчинова (также он преподает катехизис и историю Церкви), который на армянской дудуке сыграл подборку армянских мелодий, а на фаготе исполнил «Концерт для фагота с оркестром» Иоганна Гуммеля.
После концерта владыка Ириней преподавая святительское благословение выразил сердечную благодарность директору школы протоиерею Роману Романенко и коллективу педагогов, которые с полной самоотдачей и терпением делятся с учащимися своими знаниями и опытом, помогают личным примером и советами в постижении профессии. Учащимся же архипастырь в своем напутственном слове пожелал плодотворных трудов, успешной реализации полученных знаний как на приходах, так и в своей жизни и чтобы духовный настрой был камертоном предстоящего регентского и певческого служения.
Итоговый концерт в этом году совпал с днем рождения одного из педагогов школы – преподавателя вокала Любови Михайловны Рагозиной. Днепропетровский архипастырь поздравил ее с памятным днем и вручил ей благословенную грамоту Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира. Воспитанники и коллеги-преподаватели преподнесли ей цветы и подарок.
В конце творческого вечера была сделана памятная фотография.

К СВЕДЕНИЮ:
Начало деятельности Днепропетровской епархиальной регентской школы было положено с благословения правящего архиерея митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея 1 сентября 2004 года. Открыта она при храме Рождества Пресвятой Богородицы на городском жилмассиве «Солнечный».
Регентская школа была создана как специальное учебное заведение, призванное готовить руководителей церковных хоров, певчих и псаломщиков, способных в современных условиях церковного возрождения восполнить нехватку талантливых церковных тружеников.
Объединив усилия, под руководством директора регентской школы протоиерея Романа Романенко была создана профессорско-преподавательская корпорация. В учебное заведение потянулись люди, почувствовавшие призвание к созиданию гармонии на основах традиционного музыкально-певческого наследия православного богослужения.
В ноябре 2009 года указом управляющего Днепропетровской епархией епархиальной регентской школе присвоено имя святого преподобного Иоанна Дамаскина — одного из величайших церковных песнотворцев.

Пресс-служба Днепропетровской епархии

27.06.2012 Церковь и СМИ

ЗАПОРОЖЬЕ. Состоялся научно-практический семинар для преподавателей воскресных школ

По благословению архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки в Запорожье состоялся научно-практический семинар для преподавателей воскресных школ.
23 июня, архиепископ Лука встретился с участниками научно-практического семинара для преподавателей воскресных школ. В напутственном слове владыка подчеркнул необходимость принятия в современном мире размытых духовно-нравственных ориентиров активной жизненной позиции каждому православному педагогу, смело защищающему идеалы Православной Церкви. Православный педагог всегда должен идти путем самосовершенствования, постоянной работы над собой, а также повышения своего профессионального уровня, в связи с чем Его Высокопреосвященство рассказал о наборе студентов-теологов в КПУ.
Не случайно была выбрана тема семинара — «Требования к современному уроку в воскресной школе». С этим докладом выступила зав. Методическим центром Запорожской епархии Борхович С.Н.
Атмосфера семинара была творческой. Его участники выполняли различные задания, делились своими впечатлениями, опытом.

26.06.2012 Церковь и СМИ

СЕВАСТОПОЛЬ. Морской Библиотеке им. адмирала М. П. Лазарева 190 лет

21 июня, Морская библиотека им. М. П. Лазарева отметила 190 лет со дня своего основания. Поздравить юбиляра со столь почтенной датой в Дом офицеров Черноморского флота Российской Федерации пришло немало гостей — представители общественных организаций, Черноморского Флота России и Военно-морских сил Украины, власти города, ФА «Россотрудничество», СФ «Морское собрание Санкт-Петербурга», а так же постоянные читатели. В мероприятиях принял участие директор духовно-просветительского центра Севастопольского церковного округа Евгений Халайчев.
Выступая перед собравшимися, заместитель командующего ЧФ РФ по работе с личным составом Юрий Ореховский поздравил коллектив библиотеки с юбилеем, пожелав им дальнейших успехов. Юрий Иванович, от имени Командующего ЧФ РФ наградил директора библиотеки Николая Краснолицкого памятным знаком «Черноморский флот Российской федерации».
В свою очередь Николай Краснолицкий поделился секретом долголетия морской библиотеки: «Главное смотреть вперёд, сегодня нужны новые инновации, иначе читатель отвернётся от библиотеки. Морская библиотека старается идти в ногу со временем. За последние пять лет мы провели компьютеризацию библиотеки, открыли свой сайт, который читают во всех странах мира, в настоящее время идёт работа над электронным каталогом. Так же в библиотеке работает кабинет «Русского мира». В этом году поддерживающий его фонд планирует расширить функциональность кабинета и преобразовать его в центр «Русского мира». В центре будет больше книг, компьютеров и мультимедийных материалов. И в нем сможет работать и образовываться каждый любитель русской культуры».
Пришедшие на юбилей гости посмотрели документальный фильм о истории Морской библиотеки им. М. П. Лазарева, театрализованное представление и выступление ансамбля Дома офицеров флота ЧФ РФ.
Пресс-служба Севастопольского благочиния

26.06.2012 Церковь и СМИ

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Вышел в свет новый номер газеты «Начало» — «Любовью возвращается любовь»

Внесем ясность
Мир всем. Извините что пишу. Хотим узнать, почему так плохо ходит газета «Начало», стоит ли её выписывать? Мы выписываем много церковных газет и постоянно ждем возле дома. Была газета «Начало» только первые два номера. Напишите, как она выходит – каждый месяц или через месяц? Другие газеты выходят каждую неделю и даже еженедельно.
С уважением семья Морозовых, Николаевская область.
Дорогие наши читатели! Сообщаем , что все наши издания выходят регулярно, газета – раз в месяц, журнал – один раз в два месяца. А вот с доставкой, как оказалось, бывают иногда проблемы, о чем и пишет семья Морозовых.
Следует заметить, что случаи эти единичны. Но если уж с вами случилось подобное, немедленно обратитесь в почтовое отделение. Если вопрос не решится сразу, напишите заявление и попросите его зарегистрировать, узнайте телефон и ФИО начальника отделения и позвоните в редакцию. После нашего обращения к вышестоящему руководству все, как правило, находится. Но мудрые почтовики до крайности ситуацию не доводят.
Дорогие почтовые работники! Мы вас очень любим и ценим, понимаем, что тарифы на ваши услуги растут, а зарплата нет. Текучесть кадров большая, но читатели здесь при чем?
Большая просьба не говорить подписчикам, что номера не дошли. Если они уж вам понравились ( нам приятно, что вы так любите именно наши издания), отдайте после прочтения адресату, а еще лучше – подпишите. Цена небольшая, а подписаться можно с любого месяца.
Юрий Кулибаба

Подписные индексы:
Газета «Начало» — 21758; Журнал «Богдан» — 01614; «Начало» (толстушка) – 90089
Читайте также в номере:
Дух времени не властвует над нами
Но то, что было почти единственным исключением в Ветхом Завете для личного друга Божия Моисея, стало почти правилом в Новом Завете. О том нам говорит опыт Церкви: « Кто знает истину, тот знает этот свет, а кто знает этот свет, тот знает вечность. Любовь знает его» ( блж. Августин, «Исповедь»)
Просто он любил людей
Человек должен любить человека – как близкого, так и далекого. Надо помнить, что он подобен тебе и отличается от тебя только в мелочах. Эта любовь к людям рано или поздно, но обязательно принесет тебе ответную любовь людей
Умирают не от старости
Точно указать возрастную границу, с которой начинается старость, невозможно. У различных людей старение происходит по -разному и зависит от очень многих причин: от социально- экономических, наследственных до, скажем так, еще не изученных.
Верноподданный
Ромашки от мамы
Пресс-служба Днепропетровской епархии

26.06.2012 Церковь и СМИ

ДНЕПРОПЕТРОВСК. «О монашестве»- очередной номер журнала «Начало

Тема этого номера не давалась мне долго. Подступиться к ней я пытался несколько лет. Уже и материалы были частично собраны и снимки: открою папку, разложу все, перелистаю, перечитаю — и в стол.
Не было уверенности, что сможем поднять такую глыбу. Зато сейчас понятно, что тему как следует мы не раскрыли. Да это, наверное, и невозможно, тем более в объеме одного журнала.
Об этом много всего: статей, диссертаций, трактатов. Кстати, все или почти все, что мы сегодня читаем по этой теме и о вере православной в целом, написали монахи. Что же могу сказать о монашестве, не зная его изнутри, я — муж, отец своих детей, мирянин? Сказать мне, по большому счету, нечего в отличие от наших авторов — им слово.
Я же позволю себе напомнить немного о себе, о нас, грешных. Мы, верующие миряне, всегда смотрим на монахов снизу вверх, идеализируя их, считая едва ли не небожите-лями. И, завышая планку, хотим видеть примеры своих ожиданий. Неудивительно, что поездки в какой-нибудь монастырь заканчиваются для некоторых из нас разочарованиями и глубокомысленными выводами, подтверждение которых нетрудно найти у классиков. Деградируют нынче монастыри, нет монахов настоящих, были, но перевелись. Такие суждения высказывались и сто лет назад, и двести, и в более ранние века. Непререкаемый авторитет светочей православия, писавших об этом, не дает повода усомниться в их искренности.
Монахи — не ангелы во плоти, они еще люди. Такие же или почти такие же, как мы с вами, и теми же недугами страдают. Но несут тяжелый крест. Мы знаем, что по молитвам монашествующих во всем мире о всех людях, в том числе и о нас, грешных, милость Божия свершается.
Мы все глубже погружаемся в информационный беспредел, а они молятся.
Мы тонем в море разнообразия телефонов, еды, шмоток, а они молятся.
Мы смотрим похотливые сериалы, а они молятся.
Мы обвиняем во всех бедах правительство, соседей, начальников, всех, кроме себя, а они молятся.
Судя по всему, у них это неплохо получается, ибо человечество, несмотря ни на что, еще живет, а Земля по-прежнему вертится.
Издания редакции «Начало» также можно почитать в интернете – http://nachalo.in.ua
Юрий КУЛИБАБА
Пресс-служба Днепропетровской епархии

26.06.2012 Церковь и СМИ

СИМФЕРОПОЛЬ. В Крыму состоится Второй Всеукраинский фестиваль искусств «Україна-Свята Родина»

Второй Всеукраинский фестиваль «Україна-Свята Родина» посвящается Дню семи, любви и верности, который согласно указу Главы государства В.Януковича отмечается на Украине 8 июля. В православной церкви 8 июля – день памяти покровителей православной семьи, святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев.
6 июля в Симферополе состоится церемония открытия фестиваля и пройдут торжества по случаю 20-ти летия пребывания на Крымской кафедре митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря.

СИМФЕРОПОЛЬ

Дата Время Место проведения Мероприятие Участники
6 июля
(пятница) 19 часов Крымский академический Украинский музыкальный театр Церемония открытия торжественного фестиваля, торжеств по случаю 20-ти летия пребывания на Крымской кафедре митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря При участии:

• Национального заслуженного академического украинского народного хора имени Григория Веревки
• Камерного хора « Таврический благовест»
7 июля
(суббота) 9.00 Петро-Павловский кафедральный собор Праздничное богослужение в честь славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
При участии:
• Национального заслуженного академического украинского народного хора имени Григория Веревки
• Камерного хора « Таврический благовест»
15-15.30 Площадь перед Украинским театром Молебен святым покровителям православной семьи, святым благоверным князьям Петру и княгине Февронии, Муромским чудотворцам. Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь
При участии общего хора соборов Симферополя
15.30-19 часов Площадь перед Украинским театром Праздничный концерт лучших художественных коллективов Украины, АР Крым

19 часов Крымский академический Украинский музыкальный театр Театрализованное концертное действо лауреатов и гостей фестиваля «Україна-моя Родина»
15.30-21.00 часов Площадь перед Украинским театром Выставка-ярмарка народных ремесел, вернисаж
21.00-22.00 Площадь перед Украинским театром Эстрадный молодежный концерт «Любовь моя!»
22.00 Площадь перед Украинским театром Фейерверк « Семейная феерия»

СЕВАСТОПОЛЬ
8 июля 9.00 Херсонес.
Собор святого равноапостольного князя Владимира Праздничное богослужение При участии:

• Национального заслуженного академического украинского народного хора имени Григория Веревки
Камерного хора « Таврический благовест»
15.00 Площадь Нахимова Молебен святым благоверным князьям Петру и Февронии- покровителям семьи Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь
При участи общего хора соборов Севастополя
15.30-22.00 Площадь Нахимова Театрализованное концертное действо лауреатов и гостей фестиваля «Україна-моя Родина» При участии:
• Национального
президентского оркестра,
• Национальный
заслуженного хора имени Григория Веревки,
• Ансамбля
песни и танца ЧФ РФ.
• Лучших эстрадных коллективов Украины и АР Крым
22 часа Площадь Нахимова Праздничный фейерверк

25.06.2012 Церковь и СМИ

ЛУЦЬК. Митрополит Ніфонт зустрівся з головним редактором газети «Волинь-нова»

Керуючий Волинською єпархією митрополит Луцький і Волинський Ніфонт у своєму робочому кабінеті зустрівся з новим головним редактором незалежної громадсько-політичної газети «Волинь-нова» Олександром Згоранцем. Подробней…

22.06.2012 Церковь и СМИ

ДНЕПРОПЕТРОВСК. «Вера в Бога помогла пережить войну и безбожные годы»

Лидия Игнатьевна Бутенко уже 20 лет трудится поваром при Спасо-Нерукотворного Образа Кафедральном соборе. 28 мая она отметила свое 72-летие. Умудренная годами труженица пережила большевистские гонения, Великую Отечественную войну и долгие годы правления безбожной советской власти. Она всегда уповала на помощь Божью, и потому достойно пережила все испытания.
Беременную мать упекли в тюрьму
Родилась Лидия Писаренко (ныне Бутенко) в 1930 году в многодетной семье, проживавшей в небольшом селе Алексеевка Юрьевского района. Всего в семье Писаренко было 8 детей – 4 сына и 4 дочери. Отец семейства трудился плотником, а мать вела домашнее хозяйство. Однако после революции ее вместе с другими односельчанами большевики загнали на работу в колхоз.
– Когда мать загоняли в коммуну, то пришел бригадир и попытался заставить ее выбросить из дома все иконы, – вспоминает Лидия Игнатьевна, вытирая натруженной рукой стекающие по щекам слезы. – Семья у нас была верующая, помню, в доме всегда на почетном месте находились иконы и крест. Мать отказалась выполнить требование бригадира, сказав ему: «Я сама этого не сделаю, и вам не разрешаю. А если вы тронете иконы – это будет на вашей совести!» Бригадир побоялся осквернить святыню и ушел ни с чем. Но, по-видимому, доложил в сельсовет, так как вскоре маму отправили в харьковскую тюрьму, что на Холодной горе. Но через 2 месяца ее отпустили домой, поскольку она была в положении (носила под сердцем меня).

Чуть не погибла из-за волов
В те годы семья Писаренко, как и другие верующие семьи, вытерпела много притеснений от представителей большевистской власти. Когда Лиде исполнилось 11 лет, грянула Великая Отечественная война. Старших братьев забрали на фронт, отцу было уже 62 года, поэтому в число призывников он не попал по возрасту. Вся работа в колхозе тогда легла на плечи женщин, стариков и детей. Лидия Игнатьевна до сих пор помнит, как ее, 11-летнюю девочку, силой загоняли на тяжелую работу.
– Однажды послали меня волочить поле волами, – плача, рассказывает труженица. – А это очень тяжело и взрослому человеку, не говоря уже о детях. Я даже ярмо не могла сама поднять без помощи взрослых. Помню, во время работы неожиданно волы всполошились и как побегут по полю. Я бежала за ними и пыталась остановить. Очень переживала, ведь если бы пропал хоть один вол, меня бы посадили в тюрьму или расстреляли. Чудом осталась я тогда жива, да и волы тоже уцелели.
Женщина вспоминает, что когда взбесившиеся волы рванули по полю изо всех сил, мимо как раз проезжал бригадир, который и остановил беглецов. До смерти перепуганная Лида прибежала домой и рассказала матери о том, что с ней произошло.
– На следующий день к нам домой пришел бригадир и стал требовать, чтобы я снова шла на работу. Но мать меня не отпускала, и за это бригадир начал ее избивать. Увидев это, я стала плакать и кричать, что лучше пойду работать, лишь бы только он перестал бить маму, – продолжает вспоминать Лидия Игнатьевна.
Трудится в соборе со дня открытия
Много тяжелых и страшных событий пришлось пережить детям войны. Сегодня Лидия Игнатьевна говорит, что спасла их только вера в Бога и постоянное упование на помощь и защиту Господа. После войны она большую часть трудового стажа проработала рабочей и кладовщиком на Павлоградском химзаводе. Вышла замуж, родила и воспитала двоих детей. По мере возможности старалась посещать церковь, хотя в советские годы это было непросто, и к тому же опасно.
В Спасский собор Лидия Игнатьевна пришла с момента его открытия в 1991 году. Она вспоминает, как вместе с отцом Валентином Цешковским и еще несколькими активными прихожанами открывали собор после того, как его передали церкви. После службы прихожане во главе с отцом Валентином отправились в горисполком, где им передали ключи от Спасского собора. Все вместе они сразу же взялись наводить в храме порядок: выбрасывали оттуда старый хлам и поролон, которым был застелен пол (в советское время там располагалась детская спортшкола).
С того времени Лидия Игнатьевна никогда больше не оставляла собор, выполняя любую, даже самую тяжелую работу. Трудится она и сегодня, невзирая на преклонный возраст и слабое здоровье. Отец Валентин и молодые работники церкви с любовью и уважением называют ее «наша мама».

Елена Тищенко
(«Вестник Павлоградского благочиния», июнь, 2012)

21.06.2012 Церковь и СМИ

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Уличная фотовыставка «Сделано с любовью» – праздник для всей семьи

Возле фонтана городского сквера им. Ленина прошел праздник для всей семьи с торжественным награждением победителей фотоконкурса «Сделано с любовью». Он был организован Днепропетровской областной благотворительной организацией «Сияние радуги», председателем правления которой является руководитель епархиального отдела по делам семьи священник Андрей Пинчук, и проводился в поддержку программы «За жизнь», направленной на помощь обеспечение социальной защиты женщин, которые оказались в сложных жизненных обстоятельствах.
На протяжении дня возле фонтана было людно, скорее даже «детско». Рядом располагается детская площадка, которую посещают семьи с детьми. Экспозиция выставки размещалась вокруг фонтана – центральной аллеи парка, поэтому прохожие автоматически попадали на фотовыставку.
Программа мероприятия включала презентацию результатов фотоконкурса «Сделано с любовью» –130 лучших фоторабот из 450, которые были присланы на конкурс. Торжественное награждение победителей проходило на импровизированной сцене, где также выступали совсем юные артисты – детвора пела караоке из любимых мультфильмов. Победителями стали 24 участника, которые получили призы и дипломы. Сертификаты на занятия в творческих студиях, занятия верховой езды, игрушки на любой вкус нашли своих победителей.

Во время мероприятия работала творческая мастерская, где все желающие могли научиться новому ремеслу. Волонтеры учили рисовать на ткани и бумаге, делать оригами, изготавливать свечки из натурального пчелиного воска, плести украшения, валять игрушки из шерсти. Работала также студия красоты – все девочки могли посетить парикмахера и уже с виртуозно заплетенными косичками попадали на аквагрим. Это тот случай, когда можно обрисовать друг друга, и мама за это не будет ругать, а наоборот отправит на благотворительную фотосессию, чтобы сохранить на память радостную улыбку на разрисованном лице своего ребенка.
После полудня второе дыхание в праздновании открыл клоун Филя, который присоединился к волонтерам. Конкурсы и соревнования с призами, загадки и игры собрали детей вокруг Фили.
Праздник завершился проведением конкурса детского рисунка на асфальте и розыгрышем благотворительной лотереи.
На протяжении всего мероприятия проводился сбор средств на благотворительные цели – собраны первые пожертвования, которые пойдут на создание центра защиты материнства и детства для временного пребывания беременных женщин и семей с детьми, которые оказались в сложных жизненных обстоятельствах. Создание Центра является ключевой задачей программы «За жизнь» с целью оказания комплексной социальной поддержки женщинам в сложных жизненных обстоятельствах и сохранения функции семьи. Список победителей фотовыставки, а также фотогалерею праздника вы можете посмотреть на сайте ДОБО «Сияние радуги» – http://deti.dp.ua
Пресс-служба Днепропетровской епархии

21.06.2012 Церковь и СМИ

ДЖАНКОЙ. В Нижнегорском благочинии прошел семинар, посвященный памяти святителя и исповедника Луки Крымского

По благословению епископа Джанкойского и Раздольненского Алипия, 12 июня для жителей сел Нижнегорского благочиния был проведён семинар под названием «Жизнь и труды Святителя Крымской земли», приуроченный к празднованию дня памяти святителя Луки исповедника, архиепископа Симферопольского. Семинар проходил в Доме культуры с. Охотское. Участие в мероприятии приняло духовенство округа, а с докладом перед собравшимися выступил благочинный Нижнегорского округа прот. Александр Похожай.
После выступления отца Александра был показан фильм о святителе Луке.

Пресс-служба Джанкойской епархии

19.06.2012 Церковь и СМИ

ДНЕПРОПЕТРОВСК. К 15 – летнему юбилею, «Лествица» удостоена почетным знаком «За милосердие и благотворительность»

14 июня в Днепропетровске Центр Православной Культуры «Лествица» праздновал свой юбилей – 15-летие. Знаменательное событие совпало с еще одной круглой датой: 50-летием со дня рождения руководителя «Лествицы» – заслуженного работника культуры Украины протоиерея Игоря Собко. Торжества проходили в Cultural Centre «OPERA», который уютно расположился в старинном особняке дворянского собрания.
В этот день в зале можно было увидеть много известных лиц. Политики, представители науки, культуры и медицины, общественные деятели, бизнесмены и предприниматели, духовенство и представители СМИ. У всех этих людей разные жизненные сферы, но всех их объединяет одно – милосердие и благотворительность. Своей помощью они участвуют не только в строительстве храмов, но и в различных миссионерских проектах, направленных на просвещение, образование и воспитание человека.
Среди почетный гостей: митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней, епископ Новомосковский Евлогий, почетный председатель Попечительского совета «Лествицы» генерал-полковник милиции Юрий Черкасов, Председатель Попечительского Совета «Лествицы» Андрей Шипко, заслуженный деятель науки и техники Украины, проректор Национальной металлургической академии профессор Юрий Сергеевич Пройдак, председатель Федерации футбола Днепропетровской области Андрей Павелко, главный врач ДОКБ им. Мечникова Сергей Рыженко и многие другие.
Юбилейное празднование своим приветственным словом открыл правящий архиерей Днепропетровской кафедры – митрополит Ириней. Владыка поздравил коллектив центра с 15-летним юбилеем, а его руководителя протоиерея Игоря Собко – с 50-летием, поблагодарил всех «лествичников» за ежедневные кропотливые труды и преподал святительское благословение на реализацию и воплощение в жизнь новых просветительских и миссионерских проектов. В дар юбиляру владыка преподнес картину Сергея Чикуньчикова «Воскрешение отрока преподобным Сергием Радонежским», отметив символичность данного подарка в том, что вся деятельность «Лествицы» направлена на просвещение и исцеление нашего общества, особенно – молодого поколения.
Центральным моментом каждого юбилея «Лествицы» является церемония награждения меценатов, благодетелей и благотворителей, а также всех тех, кто своим личным трудом внесли особый вклад в развитие миссионерских, культурно-просветительных и социальных программ Церкви и общества. Из рук митрополита Иринея они получили ордена Украинской Православной Церкви, а также почетный знак «За милосердие и благотворительность» преподобного Иоанна Лествичника.
В числе награжденных:
• почетный председатель Попечительского совета «Лествицы», генерал-полковник милиции Юрий Черкасов – орден великомученика Георгия Победоносца;
• председатель попечительского совета «Лествицы», заместитель председателя областного совета Андрей Шипко – орден святителя Луки Крымского;
• кандидат медицинских наук Вера Каюкова – орден равноапостольной княгини Ольги;
• председатель Федерации футбола Днепропетровской области Андрей Павелко – орден святителя Николая Чудотворца;
• меценат Игорь Слюсар – орден святителя Николая Чудотворца.
Почетного знака «За милосердие и благотворительность» преподобного Иоанна Лествичника – небесного покровителя центра, были удостоены: Павел Трегуб, Светлана Черкасова, Алексей Шипко и Александр Шипко, Владимир Селюков, Наталья Золоташко, Борис Дукельский, Татьяна Вишневская, Андрей Велигура и Сергей Слюсар.
Высокой наградой также были отмечены и представители региональных СМИ – люди, которые своей общественной позицией участвуют в просветительской жизни нашего общества.
•генеральный директор НПП «Трайфл» Андрей Ежихин;
• генеральный директор Днепропетровской областной государственной телерадиокомпании «51 канал» Валентин Чангли;
• генеральный директор «9 телеканала» Ольга Владимирова;
• главный редактор информационных программ «11 канала» Борис Васильев;
• редактор газеты «Днепр вечерний» Вадим Демушкин;
• директора Днепропетровского филиала Киевского института проблем управления имени Горшенина Александр Смирнов.
После церемонии награждения каждый присутствующий мог поздравить виновников торжества. В этот праздничный вечер было много теплых слов и необыкновенных подарков.
Во время праздничного собрания были продемонстрированы видеозарисовки, посвященные юбилеям «Лествицы» и ее руководителю.
Вокальным украшение юбилейного празднования стало выступление именитой киевской группы «ManSound».

Пресс-служба Днепропетровской епархии

19.06.2012 Церковь и СМИ

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Митрополит Ириней вручил церковную награду генеральному директору областной государственной телерадиокомпании

7 июня управляющий епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней в своем рабочем кабинете в Административном центре Днепропетровского епархиального управления вручил генеральному директору Днепропетровской областной государственной телерадиокомпании (ДОГТРК) «51 канал» Валентину Чангли орден преподобного Ильи Муромца III степени. Высокой церковной награды руководитель «Днепропетровского державного» был удостоен священноначалием Украинской Православной Церкви за конструктивное сотрудничество с духовенством епархии и по случаю профессионального праздника – Дня журналиста Украины.
Вручая высокую награду и преподавая святительское благословение на дальнейшие труды, владыка пожелал директору творческих успехов и Божией помощи в осуществлении информационной миссии обществу.
 
К СВЕДЕНИЮ:
В настоящее время Днепропетровская областная государственная телерадиокомпания — один из наибольших региональных телерадиовещателей Украины.
Редакция телеканал уже долгие годы тесно сотрудничает с духовенством Днепропетровской епархии и лично с правящим архиереем. В эфире канала с участием владыки Иринея выходит программа «Не хлебом единым» в двух вариациях — в записи и в прямом, сорокаминутном, эфире. Также духовенство епархии довольно часто принимает участие в эксклюзивных интервью, прямых эфирах различных авторских программ и теледебатах, посвященным определенным событиям, общественно-социальным проблемам и различным календарным датам, как светского, так и церковного характера.
Впервые в этом году на «51 канале» был осуществлен прямой эфир телетрансляции Пасхального богослужения из Свято-Троицкого кафедрального собора г. Днепропетровска.
Еще в эфирной сетке канала есть религиозно-просветительская программа «Слово пастыря» с ее несменным ведущим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.
 

Пресс-служба Днепропетровской епархии

19.06.2012 Церковь и СМИ

Донецк. В городе открылась выставка «Красота спасет мир»

13 июня в Донецком областном художественном музее открылась экспозиция «Красота спасет мир». На выставке свои творческие работы продемонстрировали два известных на всю Украину коллектива художнико: творческая мастерская «Верес» и Мастерская раритетов Монаховой. Всего здесь представлено 80 произведений искусства.
12 уникальных икон показала широкой публике художественная мастерская «Верес». Их авторы – современные художники-иконописцы г.Сумы. Мастерская раритетов Монаховой представила те свои работы, которые уже стали экспонатами частных коллекций. Среди них – картины, иконы, и, конечно же, уже ставшие визитной карточкой мастерской – декоративные яйца с изображением ликов святых или репродукциями известных полотен. Авторами этих произведений искусства являются лучшие современные художники Слобожанщины. Их работа – по-настоящему уникальна, ведь выполнена сложным методом лессировки. Мастерская раритетов Монаховой – единственное в Украине объединение художников, применившее многослойное письмо именно к подлаковой миниатюре.
Представленные работы произвели настоящий фурор уже в первый день работы выставки. Ни один из посетителей музея не остался равнодушным к такой красоте.
Выставка будет работать до 30 июня. В это время все гости города смогут ознакомиться с уникальным творчеством украинских художников и должным образом оценить высокодуховную православную культуру Донбасса.

18.06.2012 Церковь и СМИ