Церковь и общество

29.04.2011. КИЇВ. Вікарій Київської Митрополії взяв участь у відкритті пам’ятника пожежним-ліквідаторам аварії на ЧАЕС

25 квітня за благословенням Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира, вікарій Київської Митрополії єпископ Броварський Феодосій представляв Українську Православну Церкву на церемонії відкриття скульптури пам’яті пожежних-ліквідаторів аварії на Чорнобильській атомній станції. Пам’ятник встановлено в Києві, біля будинку Державної інспекції техногенної безпеки України.
Подробней…

29.04.2011 Церковь и общество

29.04.2011. РОВНО. На Волыни отметили скорбный юбилей Чернобыля

По случаю 25-ой годовщины Чернобыльской трагедии архиепископ Варфоломей благословил духовенству епархии усилить свои молитвы и совершить в Светлый Вторник 26 апреля заупокойное богослужение по всех тех, кто ценою своей жизни предотвратил распространение страшного бедствия. Архиепископ Варфоломей благословил прочитать за богослужением Послание Блаженнейшого Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины по случаю Чернобыльской трагедии.

29.04.2011 Церковь и общество

29.04.2011. ДОНЕЦК. В Красноармейске открыли памятник ликвидаторам аварии на ЧАЭС

26 апреля исполнилось двадцать пять лет со дня аварии на Чернобыльской атомной электростанции. По этому случаю в парке культуры и отдыха «Юбилейный» г. Красноармейска открыли памятник ликвидаторам, а также провели митинг-реквием.
Работы по возведению монумента были начаты в апреле и завершены менее чем за месяц. Монумент высотой три метра изготовлен из черного гранита. На его левой части изображен разрушенный четвертый энергоблок, внизу выгравированы слова: «И помнит мир спасенный… Участникам ликвидации последствий аварии на ЧАЭС и пострадавшим от чернобыльской катастрофы».
Подробней…

29.04.2011 Церковь и общество

29.04.2011. ДЖАНКОЙ. В епархии почтили память ликвидаторов ЧАЭС

26 апреля в рамках всеукраинских мероприятий, приуроченных к годовщине аварии на Чернобыльской АЭС, в Джанкойской епархии почтили память всех пострадавших от этой техногенной катастрофы.
На Божественной литургии в Покровском кафедральном соборе г. Джанкоя Послание Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира в связи с 25-летием Чернобыльской катастрофы зачитал Епископ Джанкойский и Раздольненский Алипий. По окончании литургии была отслужена панихида по погибшим ликвидаторам последствий аварии на ЧАЭС. Во время совершения панихиды 25 раз ударил большой колокол на звоннице собора в память о 25-летии трагедии.
Подробней…

29.04.2011 Церковь и общество

29.04.2011. СИМФЕРОПОЛЬ. Митрополит Лазарь отслужил панихиду по душам усопших жертв Чернобыльской катастрофы

26 апреля прошли мероприятия, связанные с 25-ой годовщиной со дня трагедии на Чернобыльской АЭС. Траурное возложение цветов состоялось в парке им. Ю. Гагарина у памятника Жертвам Чернобыльской катастрофы. В траурном митинге приняли участие спикер автономии Владимир Константинов, первый заместитель Председателя Совета министров автономии Павел Бурлаков, первый заместитель Постоянного Представителя Президента Украины в Крыму Виктор Плакида, члены Президиума крымского парламента, городской голова Симферополя Виктор Агеев и депутаты городского совета, участники ликвидации последствий Чернобыльской катастрофы, общественность.
Подробней…

29.04.2011 Церковь и общество

28.04.2011. КИЕВ. Лидия Винокурова. Духовный кризис – основная трагедия славянских народов

Кандидат политических наук, доцент кафедры философской антропологии Национального педагогического университета имени М.П. Драгоманова

Говоря о трагедиях в истории восточных славян, в первую очередь всплывают в памяти исторические вехи, связанные с войнами, природными и экологическими катастрофами, эпидемиями (пандемиями), голодом, финансовым кризисом. Можно продолжать этот неприятный список, а также раскрывать каждый из перечисленных аспектов более детально, конкретизируя исторический период и описывая его влияние на людей. Но хотелось бы обратить внимание на то, что большая часть этих трагедий создана искусственным путем с участием самого человека в той или иной мере.
Подробней…

28.04.2011 Церковь и общество

28.04.2011. КИЕВ. Предстоятель Русской Церкви принял участие в международной конференции «После Чернобыля: общая боль, общая забота, общая надежда» и вручил Патриаршие награды ликвидаторам последствий аварии на ЧАЭС

26 апреля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял участие в международной конференции «После Чернобыля: общая боль, общая забота, общая надежда. Осмысление итогов и уроков катастрофы», проходившей в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре.
Конференцию также посетила делегация Русской Православной Церкви, сопровождающая Святейшего Патриарха Кирилла в поездке на Украину: председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, председательСинодального информационного отдела В.Р.Легойда, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов, руководительпресс-службы Патриарха Московского и всея Руси протоиерей Владимир Вигилянский.
Подробней…

28.04.2011 Церковь и общество

28.04.2011. КИЕВ. В Украинском доме завершила работу церковно-светская Международная конференция «После Чернобыля: общая боль, общая забота, общая надежда. Осмысление итогов и уроков катастрофы»

27 апреля в Украинском доме продолжила работу Международная конференция посвященная осмыслению чернобыльской трагедии 1986 года.
В пленарном заседании приняли участие российские, украинские и белорусские ветераны- ликвидаторы ЧАЭС, богословы, монашествующие, государственные и общественные деятели. Президиум возглавили: протоиерей, профессор Киевской духовной академии и МАУП, – Дионисий Мартышин, референт Блаженнейшего Митрополита Владимира, руководитель пресс-службы УПЦ, – Василий Анисимов, глава Союза «Чернобыль» в Украине, — Юрий Андреев, а также председатель правления общественной организации «Информационный центр имени Нестора Летописца», — Евгений Самойленко. Начало пленарного заседания предварила общая молитва «Христос Воскресе!».
Подробней…

28.04.2011 Церковь и общество

26.04.2011. КИЇВ. Чорнобиль все ще болить

Вже 25-ть років минуло від тієї трагічної ночі, якої виникла аварія на Чорнобильській атомній електростанції ім.В.І.Леніна.
Страшним лихом для всього українського народу стала та аварія.
Біда прийшла до нас зненацька про, котру й гадки ніхто не мав. Ніхто не міг подумати, що таке можливе, що опустіють містечка, села, домівки. Навіть пташки і ті були змушені залишити свої нажиті гніздечка, в котрі вони поверталися кожного року після зимівлі.
Подробней…

26.04.2011 Церковь и общество

26.04.2011. ЧЕРНОБЫЛЬ. Президенты России и Украины приняли участие в церемонии закладки первого камня в основание памятника

Президенты России и Украины Дмитрий Медведев и Виктор Янукович приняли участие в церемонии закладки первого камня в основание памятника, который будет воздвигнут в честь ликвидаторов чернобыльской аварии.
Сам монумент должен быть сооружен к 14 декабря, когда в Украине отмечается День ликвидаторов аварии на Чернобыльской АЭС. Именно в этот день в 1986 году правительство СССР объявило о полной ликвидации аварии.
Подробней…

26.04.2011 Церковь и общество

26.04.2011. КИЕВ. Сегодня в Киево-Печерской Лавре открывается Международная конференция «После Чернобыля: общая боль, общая забота, общая надежда. Осмысление итогов и уроков катастрофы»

Сегодня по благословению Святейшего Патриарха Кирилла и Блаженнейшего Митрополита Владимира, в Киево-Печерской Лавре открывается Международная конференция «После Чернобыля: общая боль, общая забота, общая надежда. Осмысление итогов и уроков катастрофы».
Программа конференции «После Чернобыля: общая боль, общая забота, общая надежда. Осмысление итогов и уроков катастрофы»
Подробней…

26.04.2011 Церковь и общество

22.04.2011. ЛУЦЬК. Священники звершили Таїнство Соборування у колонії

16 квітня у Лазареву суботу, настоятелі Свято-Покровського храму смт. Цумань священик Михаїл Кулакевич та Свято-Петропавлівського села Карпилівка священик Олександр Шинкарук звершили Таїнство Соборування у Цуманській виправній колонії №84.
Більше сорока засуджених прийшли до Свято-Миколаївського храму, що діє в колонії, для особливої молитви.
По закінченні Богослужіння священик Михаїл виголосив проповідь про суть Таїнства та привітав присутніх з Вербною неділею. Також оголосив, що в Пасхальну ніч в установі будуть освячуватися паски, крашанки та інші приношення.

22.04.2011 Церковь и общество

22.04.2011. КИЕВ. Сегодня Иисус Христос был распят на Кресте

В святую Страстную Пятницу Православная Церковь воспоминает спасительные и страшные Страсти Господни. Так гласит стихотворение на распятие : «О нагий мертвец – Слово живого Бога: Ты жив и умерщвленный на древе!». События Страстной пятницы условно делятся на две части: суд на Иисусом Христом в доме первосвященника Анны и Каиафы , а также на суд римского наместника Иудеи Понтия Пилата. Преданный изменником Иудой в руки злонамеренных начальников еврейских Иисус Христос сначала был приведен в дом первосвященника Анны, тестя в тот год действующего первосвященника Каиафы, о котором сказано в Евангелии апостола Иоанна Богослова, что это: «был Каиафа, который подал совет Иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ». Как свидетельствует Четвероевангелие, во время пребывания на предварительном, неофициальном предсуде над Господом Иисусом Христом во дворе дома первосвященника Анны произошла трагедия малодушества и отречения одного из самых преданных последователей Иисуса Христа — апостола Петра. Сама картина отречения носит бытовой характер. Его не пытают и не бьют как Иисуса, его всего на всего узнает служанка Анны, простая женщина. Однако предательский страх парализует волю перховерховного апостола, и он, дабы спасти себя от неприятностей говорит: «не знаю, что ты говоришь». Однако, как свидетельствует апостол Матфей, другая вышедшая во двор служанка узнает в лице Петра одного из последователей Иисуса. И обращаясь, к сидящим во дворе мужчинам говорит им: «и этот был с Иисусом Назореем». Тогда апостол Петр чувствуя угрозу и дабы спастись от преследования начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. «И вдруг запел петух. И вспомнил Петр слово, сказанное Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон горько плакал». Как свидетельствует церковное предание, до конца своих дней апостол Петр не мог простить себе этот поступок, и каждую ночь в то время когда кричал петух-полунощник, апостол Петр плакал и сокрушался. Также и Иуда осознавая всю страшную глубину своего предательства вместо удовлетворения от сделки ощутил пустоту небытия. Он прибежав к первосвященникам желая все вернуть на свои места и заявляет им: «согрешил я, предав кровь неповинную», желая таким образом найти понимание и утешение от духовных вождей еврейского народа. Однако вместо этого Иуда услышал следующее: «что нам до того? Смотри сам». Этот момент показывает, что первосвященники по всей вероятности знали, что они делают, и сокрушение предателя Иуды должно было бы поколебать их совесть. Но нет, наоборот. Их сердца каменные, они посылают Иуду предателя в пропасть отчаяния. Тот бросает на пол перед ними проклятые сребреники, что так желаемы были прежде и удаляется вон. На суде у Каиафы на вопросы о учениках и учении Господь отвечал первосвященнику: «Я говорил миру явно; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего». Когда Иисус дал этот ответ Каиафе некий слуга ударил Его по лицу возмущенный якобы непочтительностью к персоне первосвященника. И здесь интересный момент, сам Христос, будучи смиренным, преподносит нам урок прав человека когда, обращаясь к слуге говорит: «если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня». В этом примере Господь научает нас отстаивать наше право и достоинство, защищать свое доброе имя от посягательства и надругания. Тогда, первосвященник доведенный до бешенства от неимения весомых обвинений в адрес Иисуса Христа говорит: «заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?». На что Господь отвечает: «ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных». После сказанных слов собор еврейский выносит Иисусу приговор, обвиняя Его в богохульстве, Христа избивают и унижают. В этом моменте, как и во всех связанных с личностью Иисуса Христа исполнились все древние пророчества о Мессии. По закону суд, а тем более по такому серьезному делу не имел права происходить ночью. Утром в пятницу, Иисуса Христа привели к зданию претории, где находился прокуратор Иудеи Понтий Пилат. Римляне, в том числе и всадник Понтий Пилат недолюбливал иудейских вождей, и лишь из дипломатического такта пытался выглядеть предельно толерантным. С самого появления иудейских начальников перед преторией он понимает, что они, по-видимому, хотят устроить нечто плохое, но не своими руками, а руками римской власти. На вопрос Пилата в чем вина осужденного иудеи отвечают, что Он повинен в грехе богохульства а так как власть исполнять смертные приговоры принадлежала римлянам, Его должно предать смерти. Однако, по законам Римской империи личные теологические воззрения не являлись преступлением, и поэтому Пилат стремится спровадить иудеев от себя. На что они говорят, что Иисус Назарянин провозглашал себя Царем Израиля, а это уже был бунт против Рима. Допросив Иисуса Христа в претории, Понтий Пилат понял, что перед ним никакой не политический вождь угрожающий целостности империи, а учитель нравственной философии, подобной как учил Марк Аврелий. Здесь Господь нам открывает тайну Царства Небесного, имеющее природу не политическую, но духовную. Сами же иудеи ждали Мессию не как духовного вождя или Бога, но как лидера пришедшего освободить всех евреев и поставить их править над всем миром. Об этом заблуждении иудеев свидетельствует Ориген на страницах первого учебника богословия «Περι аρχον». Понимая, что Иисус оказался перед ним только из-за злобы иудеев Пилат дает приказ избить Иисуса скорпиями, дабы, увидивши истерзанное тело удовлетворить злобу первосвященников. Однако люди стоявшие во дворе претории, по наущению первосвященников вместо того чтобы сжалиться над истерзанным Иисусом Христом стали неистово кричать: «возьми, возьми, распни Его!». Пилат же видя, что никак не может успокоить заведенной толпы словами демонстративно перед евреями умывает руки, говоря им при этом: «не виновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы», — желая их как-то образумить и охладить. Но толпа кричит: «кровь Его на нас и на детях наших». И тогда, как говорит евангелист Матфей Пилат отпустил им Варавву, а Иисуса предал на смерть. На кресте происходят новые знамения и тайны. Изувеченного, распятого на кресте Иисуса окружали евреи и римские воины, а также уголовные преступники висящие по обе стороны. Один их них не желая принимать справедливого наказания за содеянные злодеяния пытается использовать силу Иисуса Христа как магию, которая может спасти их от физической гибели. Другой же показывает нам пример истинного покаяния, когда человек не ищет своей выгоды, но честно осознает свои грехи, уповая лишь на самого Бога. Благоразумный разбойник первый человек по учению Церкви удостоенный чести попасть в рай. В девятом часе Господь со словами «Свершилось» предал дух свой в руки Отца. Тогда в Иерусалимском храме разодралась завеса разделявшая храм от Святая Святых, многие праведники, давно умершие воскресли и ходили по Иерусалиму, в мире происходили катаклизмы, а небесное светило померкло. Свершилась великая тайна искупления всех когда либо живших, живущих и будущих жить на земле людей. Сам Бог принес Себя самого за все грехи людские, сняв с нас проклятие, разрушив власть сатаны и даровав нам жизнь вечную.

22.04.2011 Церковь и общество

22.04.2011. ЛУЦЬК. Священик звершив богослужіння у військовій частині

12 квітня у військовій частині № 1141 Внутрішніх військ Міністерства внутрішніх справ України міста Луцька, була відслужена Божественна Літургія.
За благословеням митрополита Луцького і Волинського Ніфонта організував і проводив службу священик Георгій Віхоть, що добре знайомий солдатам, адже він відвідує з духовними бесідами частину вже не один рік.
Подробней…

22.04.2011 Церковь и общество

21.04.2011. ПОЛТАВА. Педагогам представлена программа «Библейская история и христианская этика»

19 апреля в городе состоялась очередная встреча школьных педагогов с представителями духовенства епархии. На этот раз круглый стол состоялся в Методическом кабинете Управления образования Полтавского горисполкома и был посвящен теме «Формирование и развитие гармоничной личности на основе христианских духовных ценностей». По благословению архиепископа Полтавского и Миргородского Филиппа во встречи приняли участие председатель Епархиального отдела религиозного образования, катехизации и миссионерства протоиерей Борис Кондрат и руководитель Полтавского отделения Всеукраинского православного педагогического общества протоиерей Андрей Симон.

21.04.2011 Церковь и общество

21.04.2011. ДОНЕЦК. Подарки трудным детям к празднику Пасхи

Горловская и Енакиевская общеобразовательные школы социальной реабилитации, а также Макеевское профтехучилище социальной реабилитации имени А.С. Макаренко получили от своих благотворителей магнитолы, видео- и стереомагнитофоны, аудио- и видеокассеты православного содержания.
Протоиерей Андрей Гриненко, окормляющий подростков Макеевского профтехучилища, директор Енакиевской ОШ Наталья Владимировна Федюкина, а также директор Горловской ОШ Валерий Владимирович Фесенко поблагодарили жертвователей за столь необходимую в деле воспитания оступившихся подростков помощь.
Подробней…

21.04.2011 Церковь и общество

21.04.2011. КИЇВ. Вікарій Митрополії відвідав Концерт-реквієм приурочений дню памяті Чорнобильської трагедії

19 квітня за благословенням Предстоятеля УПЦ Блаженнішого Володимира, Митрополита Київського і всієї України, вікарій Київської Митрополії єпископ Броварський Феодосій відвідав концерт-реквієм, приурочений 25-ій річниці трагедії на Чорнобильській АЕС. Концерт відбувся в Національному оперному театрі України в рамках Київського саміту з питань безпечного та інноваційного використання ядерної енергії.
Подробней…

21.04.2011 Церковь и общество

20.04.2011. СУМЫ. Липоводолинские медики присоединились к епархиальной благотворительной акции

Благочинный Липоводолинского района иерей Сергий Луцкин выступил на семинаре врачей районной больницы, где рассказал о проходящей епархиальной благотоворительной акции «До Світлого Дня — світлі вчинки». Отец Сергий зачитал медикам послание владыки Евлогия. По инициативе врачей кружка для пожертвований была установлена в больнице. В каждом отделении больницы на пятиминутках врачи выступили перед своим персоналом и каждый желающий смог оказать посильную материальную помощь онкобольным детям.

20.04.2011 Церковь и общество

20.04.2011. ВІННИЦЯ. Священик відвідав хворих районної лікарні

17 квітня, в день свята Входу Господнього у Єрусалим, благочинний Мурованокуриловецького району протоієрей Василій Балан відвідав хворих, котрі в цей святковий день знаходилися у районній лікарні. Священик привітав їх та їхніх лікарів зі святом і побажав скорого видужання. На знак благословення батюшка вручив хворим іконки та освячені гілки верби, якими, за традицією у цей день, православні у храмах зустрічають Христа Спасителя. Отець Василій розповів про історію свята та відповів на запитання хворих щодо наступаючого Страсного тижня та духовної підготовки до свята Пасхи.
Подробней…

20.04.2011 Церковь и общество

20.04.2011. ОДЕССА. Митрополит Агафангел поесетил Генеральное консульство республики Турции

19 апреля по приглашению Генерального консула Турции Мурата Тамера митрополит Одесский и Измаильский Агафангел принял участие в официальном приеме по случаю завершения консульского пребывания г-на Мурата Тамера в Украине.
В своем слове владыка поблагодарил высокопоставленного турецкого дипломата за труды по укреплению сотрудничества между нашими странами, подчеркнув, что за период пребывания госнодина Мурата Тамера на посту Генерального консула улучшился ивестиционный климат, появилось много совместных украино-турецких предприятий.
Подробней…

20.04.2011 Церковь и общество