28.04.2011. КИЕВ. В Украинском доме завершила работу церковно-светская Международная конференция «После Чернобыля: общая боль, общая забота, общая надежда. Осмысление итогов и уроков катастрофы»

28.04.2011 Церковь и общество

27 апреля в Украинском доме продолжила работу Международная конференция посвященная осмыслению чернобыльской трагедии 1986 года.
В пленарном заседании приняли участие российские, украинские и белорусские ветераны- ликвидаторы ЧАЭС, богословы, монашествующие, государственные и общественные деятели. Президиум возглавили: протоиерей, профессор Киевской духовной академии и МАУП, – Дионисий Мартышин, референт Блаженнейшего Митрополита Владимира, руководитель пресс-службы УПЦ, – Василий Анисимов, глава Союза «Чернобыль» в Украине, — Юрий Андреев, а также председатель правления общественной организации «Информационный центр имени Нестора Летописца», — Евгений Самойленко. Начало пленарного заседания предварила общая молитва «Христос Воскресе!».
Первым к форуму обратился протоиерей Дионисий Мартышин, тема доклада которого была связанной с проблемой испытания Православия в современном мире. Указывая в выступлении на важность приобретения опыта духовности и сохранение традиций русского православия, сопоставляя либеральные ценности и ценности, которые предлагает Православная Церковь, отец Дионисий представил идею Святой Руси как главный идеал русского православия, актуализирующий служение Богу и родной земле: «Святая Русь – это проект против угрозы глобализма и изоляционизма, Святая Русь – это реальность в которой мы живем», — сказал священник.
Также протоиерей Дионисий Мартышин дал ответы на вопросы модератора конференции В.Анисимова и главы Союза «Чернобыль» Ю.Андреева.
В.Анисимов спросил о.Дионисия, почему в трех разных русских государствах такая разная реакция на идею Русского мира. И если в России и Белоруссии вопрос хорошо это или плохо не стоит, почему такое неприятие и отторжение идея Русского мира встречает в Украине, колыбели Русской государственности.
Отец Дионисий в своем ответе сказал, что причину неприятия идеи Русского мира видит в политике двойных стандартов и и заангажированности различных групп украинского политикума : «Многих пугают слова Святая Русь. Это угроза для либерализма. Для Патриарха – это реальность. Конечно, когда Патриарх Кирилл возвышает свой голос, призывая народы Русского мира объединится — это не всем нравится. Сегодня ведется холодная идеологическая война против Православия и русской истории, против нашего метафизического бытийного пространства, против нашего восприятия мира».
На воспрос Ю. Андреева как Церковь рассматривает феномен Чернобыля, отец Дионисий ответил, что это сложный вопрос, требующий многогранного рассмотрения. «Скорби ниспосланные всему народу через трагедию аварии на ЧАЭС можно конечно интерпретировать как наказание, врачевание, но также как и духовную мобилизацию всего народа воедино. Это Голгофа, через которую мы обретаем воскресение. Ликвидаторы — это подвижники духа, благодаря подвигу которых божественные энергии преобразили нашу жизнь», — сказал протоиерей Дионисий Мартышин.
Следующим выступавшим был Анатолий Корендясов, представитель Госдумы Российской Федерации. В слове обращения к присутствующим участникам конференции А.Корендясов передал наилучшие пожелания от Федерального собрания и российских депутатов, подчеркнув важность идеи славянского мира и осмысления последствий аварии на ЧАЭС. А.Корендясов подчеркнул, что «без Украины России не быть великой», а также выдвинул тезис о том, что православную веру нужно не только беречь, но и активно защищать, в том числе и на государственном уровне. Также в своем выступлении представитель Госдумы России коснулся насущных проблем унификации законодательства относящегося к социальным гарантиям ликвидаторов ЧАЭС, живущих в различных странах СНГ.
Выступление главы Союза «Чернобыль» Юрия Андреева, ликвидатора ЧАЭС, в первую очередь коснулось проблемы ложных страхов связанных с последствиями аварии на атомной станции, когда в СМИ создается неверное представление о тяжести последствий ликвидации на ЧАЭС, целью которой является сокращение бюджетного финансирования социальных программ чернобыльцев, имеющих большие проблемы со здоровьем. По словам Ю.Андреева, лишь одного жителя Киева определили как больного радиофобией, который не являлся ликвидатором. Касаясь темы защиты ликвидаторов ЧАЭС, Ю.Андреев поддал критике предыдущее правительство Ю.Тимошенко и нынешнее Н.Азарова за деструктивные методы решения социальных проблем ветеранов — ликвидаторов последствий аварии на ЧАЭС. В своем выступлении глава Союза «Чернобыль» привел для сравнения затраты выделяемые из бюджета на содержание одного депутата Верховной Рады Украины в 900 тысяч гривен и сумму в 3 миллимона гривен на 219 тысяч ветеранов-ликвидаторов. Говоря о преодолении последствий аварии, Ю.Андрееев коснулся также темы межнациональных отношений, подчеркнув, что для всех ликвидаторов однозначно язык общения был русский, и только в единстве духа и сплоченности было возможно преодолеть страшные последствия аварии.

От лица духовенства Московкой епархии выступил заместитель заведующего научно-исследовательским отделом новейшей истории Русской Православной Церкви, доцент кафедры истории Русской Православной Церкви Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, иерей Александр Мазырин. В своем выступлении отец Александр обратил внимание присутствующих на исторические параллели Великой Отечественной войны 1941 года и аварии на ЧАЭС, как на веховые страницы истории Церкви, государтсва и самого народа. В докладе иерей Александр Мазырин привел статистику церковного имущества до 1986 года и после. Так, по словам отца Александра к моменту аварии на ЧАЭС Русская Православная Церковь имела 6 тысяч приходов, 4 тысячи из которых находились в Украине, 17 монастырей, 3 духовные семинарии. Буквально через два года количество приходов РПЦ увеличилось с 6 до 10 тысяч, произошло духовное возрождение народа. «Как война поменяла положение Церкви в сороковых годах XX столетия, так катастрофа на ЧАЭС явила вызов человеческой гордыне. Катастрофа показала предел сил человеческого разума. После Чернобыля стал наблюдаться рост религиозности среди граждан тогда еще СССР. Многие узнали о книге Апокалипсис, где сказано о грядущей катастрофе, о звезде упавшей в источники и сделавшей воду в них отравленной, горькой, а имя этой звезде полынь, то есть — Чернобыль. Таким образом, вслед за интересом к Апокалипсису появился интерес к Евангелию, а вслед за ним и к самой Церкви. В 1941 году Господь послал величайшее испытание – Великую Отечественную войну, которую наш народ пережил и превозмог. Так и Чернобыль, послужил веховым изменением истории, чтобы люди задумались о смысле существования и о Боге»,- сказал отец Александр.
В завершени пленарного заседание выступил насельник Сретенского монастыря иеромонах Симеон (Томачинский) с докладом: «Гагарин и Чернобыль в сослагательном наклонении». С текстом доклада можно ознакомится по сноске: http://pravoslavye.org.ua/index.php?r_type=news&action=fullinfo&id=36959
Также, среди выступавших были: Герой Советского Союза – Валерий Бобков, контр-адмирал ВМФ РФ — Святослав Мосцеев, председатель Координационного совета женских благотворительных организаций при Синодальном отделе Московской Патриархии по благотворительности — инокиня Ольга (Гобзева), заведующий секратариата Высшего юридического совета Украины – Лидия Винокурова, председатель правления организации Союза «Чернобыль- Беларусь» — Александр Волчанин, президент Центра системного анализа и прогнозирования — Ростислав Ищенко и другие.
М.Борисюк ознакомил участников конференции с ходом законодательного обеспечения ликвидаторов в странах СНГ и Украине.
Участниками форума по предложению представителей Белоруссии было принято решение, от имени конференции направить письмо к президенту Республики Беларусь Александру Лукашенко с просьбой о предоставлении официального статуса чернобыльским организациям Беларусии.
Заседание конференции закончилось общей молитвой «Ангел вопияше», после чего участники проследовали в отель «Казачий» на торжественный обед. Конференция посвященная 25-летию Чернобыльской катастрофы закончила свою работу.

28.04.2011. КИЕВ. Слово Святейшего Патриарха Кирилла в среду Светлой седмицы после Божественной литургии в Киево-Печерской лавре

26.04.2011. КИЇВ. Чорнобиль все ще болить