Церковь и общество

МУКАЧІВЕ. На початку грудня у світі відзначають міжнародний день інвалідів

На початку грудня у світі відзначають міжнародний день інвалідів. В Ужгороді з нагоди цього дня відбулося ряд тематичних акцій, спрямованих як на висвітлення проблем та потреб інвалідів, так і на залучення громадськості до безпосередньої допомоги закладам області, що опікуються людьми з особливими потребами.

Благодійний концерт на якому побувало і духовенство Мукачівської єпархії з цієї нагоди в обласному художньому музеї дав академічний камерний хор «Кантус».

05.12.2012 Церковь и общество

ЗАПОРОЖЬЕ. Владыка Лука поздравил детей с праздником Введения во храм Богородицы

4 декабря Высокопреосвященнейший Лука, архиепископ Запорожский и Мелитопольский посетил Запорожский интернат для детей с особыми возможностями, где встретился с воспитателями и родителями

Встреча началась с небольшого концерта, подготовленного самими ребятами. Волнение и некоторая скованность юных артистов не помешали зрителям по достоинству оценить их таланты, и щедро вознаградить аплодисментами.
После представления Владыка обратился к детям: «Мне бы хотелось, прежде всего, поздравить всех с праздником. Сегодняшний день называется Введением во храм Приснодевы и Владычицы нашей Богородицы. Эта история рассказана нам Священным писанием, и уже с первых веков христианства этот день отмечается как великий праздник. Событие, которое произошло с Богородицей, когда Ей было три года, — знаменательно. Представьте себе, Она была такой же маленькой, как вы сейчас, сидящие в этом зале. И Она дивным образом поднялась по ступенькам, высота которых достигала несколько десятков сантиметров. Это трудно объяснить, но Она шествовала по этим ступенькам, возносимая дивным образом. И в сегодняшний праздничный день мне хочется пожелать, чтобы на нашем жизненном пути, а это — фактически ступени огромной лестницы, Господь нас не оставлял, даровал нам силы».
А ребята, показавшие свой талант в танце, заслужили особую похвалу Его Высокопреосвященства: «Пусть дождик вас не смущает, пусть солнышко всегда сияет и радует вас. И даже когда идет дождь, — не думайте, что это — плохая погода. Желаю, чтобы вы могли играть каплями настоящего дождя так, как вы сейчас играли воображаемыми, во время танца».
Все маленькие любят сладости. А какой праздник обходится без подарков. От Запорожской епархии детям выручили сладкие подарки и наборы настольных игр, которые не только скрасят досуг, но и помогут ребятам разносторонне развиваться.

05.12.2012 Церковь и общество

ДНЕПРОПЕТРОВСК. 75 лет мученической кончины святителя Христова – епископа Екатеринославского Макария (Кармазина)

Результатом деятельности Юбилейного Архиерейского Собора 2000 года стало решение о причислении к лику общецерковных святых 1097 новомучеников и исповедников Российских XX века и 57 подвижников веры и благочестия. Всего поименно было прославлено 1154 человека: они отдали свои жизни за веру Христову. Среди них – и святитель Днепропетровской епархии епископ Екатеринославский Макарий (Кармазин). В 2012 году исполняется 75 лет со дня мученической кончины святителя Христова. Память его празднуется 3 декабря – в день его расстрела.
В тяжелейшие годы советской власти, когда народ был охвачен паутиной беспамятства, когда были разрушены и попраны святыни, когда народ отказался от Бога и стал связывать свое будущее с новым режимом – в этот момент Богу было угодно призвать к архипастырскому служению на Екатеринославской земле священномученика Макария (Кармазина). Для него начался новый жизненный путь – короткий путь, исполненный скорбей, страданий и душевных мук. Днепропетровский архипастырь в своей жизни, вкусив сполна человеческого горя, остался верен своей архиерейской присяге, остался верен величайшей ответственности, которую Господь возложил на него, возведя на Днепропетровскую кафедру. Он оказался верен Богу, Церкви и народу своему даже до последнего издыхания.
На Днепропетровщине память этого великого исповедника и архипастыря увековечена – в его честь воздвигнут храм. Храм построен в одном из самых молодых поселений Днепропетровского района – Юбилейном, которому в этом году исполнилось 25 лет. Он является одним из церковных сооружений, планируемого храмового комплекса в честь иконы Божьей Матери «Призри на смирение». Его начали строить в 2003 году – через три года после прославления святителя для увековечения памяти архипастыря, отдавшего свою жизнь за веру православную и истину на нашей земле. Строгое однокупольное церковное сооружение в византийском стиле в виде ротонды можно увидеть с трассы – в конце березовой аллеи, ведущей направо от дороги. В 2010 году он был полностью завершен и торжественно освящен правящим архиереем.
По традиции, заложенной пять лет назад, общеепархиальное празднование в Днепропетровске проходило в двух местах. В канун дня памяти святителя торжественное всенощное бдение с чином благословения пяти хлебов было совершено в Свято-Троицком кафедральном соборе. В сам день праздника Божественная литургия была совершена под сводами Макарьевского храма. Праздничные богослужения возглавил управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней.
За Божественной литургией архипастырю сослужили: благочинный Днепропетровского районного округа протоиерей Василий Бринзей, настоятель храма протоиерей Сергий Резников (руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Днепропетровской епархии), руководитель епархиального отдела по делам молодежи протоиерей Алексий Гетьман и духовенство областного центра.
Праздничное богослужение было завершено крестным ходом вокруг храма и славлением священномученику Макарию с чтением молитвы перед его иконой. Отметим, что храмовый образ святителя был специально написан в 2007 году по архивным фотографиям из многотомных судебных дел НКВД к 70-ой годовщине со дня его мученической смерти.
После Литургии владыка Ириней в своем поучительном слове призвал непрестанно помнить о духовном подвиге священномученика Макария, который являет современности величайший пример жертвенного служения и любви к Отечеству и Святой Церкви.
Также иерарх поздравил настоятеля храма в честь священномученика Макария Екатеринославского протоиерея Сергия Резникова со знаменательной датой – 20-летием священнической хиротонии. Владыка поблагодарил его за труды в деле всестороннего развития епархиальной жизни в области религиозного образования и катехизации и за заботу о духовном возрастании своей паствы, а также пожелал, чтобы Господь хранил его в душевной и телесной крепости и обильно подает Свою помощь в дальнейших пастырских трудах, с усердием совершаемых во славу Божию и на благо Матери-Церкви.
В конце визита архипастырь ознакомился с ходом строительства центрального храма комплекса – храма в честь иконы Божией Матери «Призри на смирение». Владыка призвал Божие благословение на прихожан и трудящихся с пожеланием скорейшего окончания строительства этого величественного храма.
В следующем, 2013-м, году храм в честь священномученика Макария Екатеринославского будет праздновать свой юбилей – 10-ю годовщину создания. К этой знаменательной дате, а также к 75-летию мученической кончины епископа Макария (Кармазина) будет издана книга «Храм в честь священномученика Макария Екатеринославского. Благословенная память, хранимая в камне». Работа над ее изданием уже заканчивается. Выпуск запланирован в конце декабря.

05.12.2012 Церковь и общество

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Особый мир Григория Сковороды (К 290-летию великого украинского философа)

В 2012 году 3 декабря первому украинскому философу и мыслителю исполняется 290 лет со дня его рождения

Сын малоземельного казака, Григорий Саввич Сковорода родился в 1722 году в селе Чернухи на Полтавщине. Двести лет не было даже известно, в каком месяце и какого числа он родился. Только в 1992 году переводчик Петр Пелех обнаружил в письме к литератору Ковалинскому от 22 ноября 1763 года рассказ о том, как провел день своего рождения Григорий Сковорода. Эта автобиографическое указание является до сих пор единственным документом, которая указывает дату рождения украинского философа – 3 декабря 1722 года.
Несмотря на то, что его родители были бедными крестьянами, они нашли средства на образование двоих сыновей. Младший Грыць рано пошёл в церковно-приходскую школу и уже в семь лет читал псалтырь; по праздникам и в воскресенье он ходил петь в церковь. По словам биографов, Григорий уже в детстве «отличался наклонностью к богопочитанию, талантом к музыке, охотой к наукам и упорством духа».
В 16 лет Григорий стал студентом Киево-Могилянской Академии, где с перерывами учился на протяжении 10 лет. В 20 лет Сковороду отправили в Петербургскую капеллу. С его талантом он мог сделать певческую карьеру в столице, но блестящий придворный мир не прельстил юношу. В отличие от других, в Петербурге Григорий избегал кутежей и по-прежнему занимался любимым делом: созерцал мир, размышлял над внутренним смыслом внешних событий и сочинял музыку на свои стихи.
В 22 года, в 1744-м, Сковорода покинул капеллу, чтобы завершить обучение. Из Киево-Могилянской Академии он вынес отличное знание древнееврейского, греческого, немецкого, польского языков и латыни, являвшейся языком не только академического, но и бытового общения студентов.
В 1750-м 28-летний Григорий был зачислен в посольскую миссию и три года провел в Европе. Он пешком обошел Венгрию, Австрию, Словакию, Чехию, Польшу, Германию, Италию: общался с народом, посещал лекции немецких философов.
Вернувшись в Украину, Сковорода стал преподавателем: сначала в Переяславской семинарии читал поэтику, затем в Харьковском коллегиуме – этику. Однако вскоре из-за противоречий с руководством он лишился места.
Еще в юношестве Григорий был увлечен образом мудреца, идеалом философа, каким в литературе изображался Сократ: безразличный к земным благам, нечувствительный к холоду и зною, умеющий усмирять телесные страсти, спокойный перед лицом смерти и считающий высшей ценностью знания.
Оказавшись на улице, Сковорода решился стать украинским Сократом. С неразлучной сопилкой и котомкой, в которой лежала его главная драгоценность – дорогая Библия, он отправился путешествовать по миру в поисках истины.
Ещё одним идеалом для философа был Христос, который «не искал дворцов, не бежал в многолюдные и роскошные города, не предавался чревоугодию, а пошёл по пустыни, ища лишь Царства Божьего».
Слава о Григории Саввиче ширилась по России. Познакомиться с ним, поговорить стремились многие. Его уговаривали остаться в училище Троице-Сергиевой лавры, предлагали чины и хлебные места. Сама императрица Екатерина, уважавшая философа, приглашала его в столицу, на что Сковорода ответил: «Я не покину родины… Мне моя свирель: дороже царского венца».
Григорий Сковорода горячо любил свою родину и народ. Он полагал «идолопоклонством» отдавать детей для учения иностранцам. Он презирал людей, которые искали «мудрость» не в разуме своего народа, а среди «чужих» учителей-авантюристов: «огонь нужно зажечь у себя в доме – учил он, – а не просить его у соседей». Свою философию, свои мысли и пожелания Сковорода иллюстрировал множеством живых образов, сравнений, аллегорий. Язык его представлял смесь книжной славяно-русской и народной украинской речи.
Важной стороной учения Сковороды является этика; здесь можно выделить такие главные аспекты: истина полноценна в соединении с «добропорядочностью», вне ее она бессмысленна и превращается в «пустой интерес»; знания и наука должны служить народу; самопознание раскрывает «родство» (природу); добропорядочность есть выбор деятельности в соответствии со своей «природой». Труд, основанный на «родстве», дает радость, поэтому он служит народу.
Религиозно-библейская тематика и соответствующий стиль изложения являются для Сковороды формой, в которой живет и «дышит» вполне земное содержание. Библия толкуется им аллегорически, как «поэтическое творение». В своей философии Сковорода пропагандирует религиозную свободу и терпимость. Он – ярый враг фанатизма и внешней обрядности. Философ подвергал критике нерадивых священнослужителей, как «корыстолюбцев», «сластолюбцев», «лицемеров», «лютых зверей» и т. п. Он также подвергал острой критике официальную религию за ее схоластику. В то же время Сковорода рассматривал Библию, как «третий», «символический мир», выделяя в ней «внешнюю» — материальную сторону и «внутреннюю» — имеющую «божественный смысл». Библия для Сковороды — «и бог, и змей». Облекая свою проповедь просветительства, свою этику в религиозную форму, философ мечтал о создании религии «любви», «добропорядочности», «правды» и «истины». Цель человеческой жизни, — утверждал Сковорода, — счастье, блаженство; путь к нему — «разумное и сознательное следование блаженной натуре». В обществе, считал философ-демократ, должно быть строго соблюдаемое «сродство» к той или иной «стати» (состоянию, занятию). Каждый должен трудиться сообразно своим наклонностям и способностям. Сковорода верил в наступление счастливого «царства любви, без вражды и раздора». Будучи горячим патриотом Украины, он призывал «узнать свой народ и в народе себя».
Интересны и взгляды Сковороды на взаимоотношения между «черным» народом и панством, считающим себя «белым» обществом. «Панская мысль о том, будто простой народ есть черным, кажется мне смешной, – писал Сковорода, – так точно, как мысль некоторых философов, будто земля есть мертвой. Как же эта мертвая мать может родить живых детей? И как же это из чрева «черного» народа вылупились «белые» паны? Говорят: простой народ спит — пусть спит, сном сильным, богатырским. Но всякий сон имеет пробуждение, а кто спит, тот еще не мертвец, не труп. Когда выспится, то проснется, когда намечтается, то очнется и расхрабрится!».
Выдающимся явлением в украинской литературе является поэзия Сковороды. Большинство его стихотворений и песен собраны в сборнике «Сад божественных песней», который является поэтической летописью внутренних переживаний Сковороды. Широкую популярность получили две лирические песни: «Ах поля, поля зелены» и «Ой ты, птичка желтобока», они вошли в популярные песенники XVIII-XIX веков. Песня «Всякому городу нрав и права» содержит сатиру на представителей современного Сковороде общества: помещиков, купцов, чиновников… Она вошла в репертуар народных певцов-кобзарей. Из поэтических произведений Сковороды, не вошедших в «Сад», известно стихотворение «De libertate» («О свободе»), где автор воспевает Богдана Хмельницкого, как «отца вольности».
В 1774 году Сковорода издал сборник «Басни Харьковские» (30 басен). Идею о наиболее «приятном и свойственном человеку труде» автор развивает в басне «Пчела и шершень», а в басне «Оленица и кабан» философ резко критикует паразитическое существование феодалов. Более развернутыми и распространенными, чем басни, были притчи Сковороды. Таковы, например, две притчи: «Благодарный Бродий» (аист) и «Убогий жайворонок», написанные в 1787 году.
Из философских и литературных прозаических трудов Сковороды наиболее известными являются следующие: «Начальная дверь ко христианскому добронравию» (1766), «Диалог о древнем мире» (1772), «Разговор дружеский о душевном мире» (1773), «Алфавит, или букварь мира» (1775), «Брань архангела Михаила со сотаною» (1783). Даже из этих немногочисленных примеров видно, что все творчество Григория Сковороды отражало настроение среднего и особенно низшего украинского казачества и простого городского люда, т. е. социальных групп, экономически закрепощенных в XVIII веке. И эти труды свободолюбивого мыслителя создавались в период, когда действовал указ Петра I 1720 года о запрете печатания украинских книг, «даби нікакой розни і особого наречія в ніх не было». Поэтому лишь только в 1860 году в Петербурге вышел первый сборник: «Сочинения в стихах и прозе Г.С. Сковороды».
Глубокая образованность и оригинальность мышления снискали Г. Сковороде заслуженную славу. Утверждение демократических, народолюбивых принципов в украинской литературе многим обязано Сковороде. Общеизвестно, что И. Котляревский, Гр. Квитка-Основьяненко, Т. Шевченко и многие другие классики украинской литературы в той или иной мере испытали на себе глубочайшее воздействие творчества и философии Г. Сковороды. Глубина мыслей Сковороды, аскетический образ жизни, стремление к свободе не случайно вызвали у историков сравнения Сковороды с Сократом.
Итогом философских и жизненных исканий Григория Саввича стало учение о счастье: он видел его в независимости от окружающего мира и душевной гармонии. Человек бывает счастлив только тогда, когда у него много друзей, когда он открывает в себе частичку Бога, раскрывает свой талант, заложенный Всевышним, находит истинно свой путь и занимается чем-либо не по принуждению, а по призванию. Если каждый человек найдёт своё дело, будет выполнять его с любовью, он достигнет гармонии. Тогда весь мир тоже станет гармоничным – мечтал Сковорода.
9 ноября 1794 года Григорий Саввич, гостивший у друга на Харьковщине, после обеда вышел в сад с лопатой и стал копать. На вопрос, чем он занят, семидесятидвухлетний Сковорода ответил: «Пора, друг, закончить путешествие!». Вырыв могилу, он вошел в дом, переоделся в чистое белье, лег на лавку, заснул и больше не проснулся.
На могиле великого украинского пилигрима выбили его слова: «Мир ловил меня, и не поймал». Григорий Сковорода оставил после себя десятки учеников, трактатов, остроумных высказываний, стихотворений, музыкальных произведений. Впервые его работы были напечатаны лишь спустя 100 лет после его смерти.

05.12.2012 Церковь и общество

ДЖАНКОЙ. Прошел епархиальный конкурс знатоков для воспитанников воскресных школ

1 декабря в Доме школьников г. Джанкоя прошла интеллектуальная игра «Что? Где? Когда?» среди воспитанников воскресных школ Джанкойской епархии. В игре приняли участие семь команд. В совете старейшин: прот. Евгений Пузиков, руководитель епархиального отдела по делам молодежи, методист районного учебно-методического центра отдела образования Джанкойской райгосадминистрации Т. И. Романенко, директор Детского юношеского творческого центра им. Св. Кирилла и Мефодия Татьяна Никифоренко.
Очередность выхода команд устанавливалась путем жеребьевки. Между раундами музыкальную паузу заполнила своим чудесным голосом Ангелина Кара, воспитанница воскресной школы в п. Октябрьское Красногвардейского благочиния. Девочка исполнила песни «В горнице», «Дорога», «Казак».
По итогам конкурса, со счетом 4:1, победительницей стала команда Красноперекопского благочиния. Призеры, а также все участники игры были награждены грамотами и памятными призами.

05.12.2012 Церковь и общество

ЖИТОМИР. Впервые в епархии состоялось Богослужение на языке жестов

1 декабря в Крестовоздвиженском соборе Житомира впервые совершена Литургия на языке жестов — для глухих и слабослышащих людей. Служение глухим благословил архиепископ Житомирский и Новоград-Волынский Никодим.
По приглашению духовника Житомирской епархии архимандрита Гавриила (Варнаева), для молитвенного единения в Таинстве Евхаристии в Житомир приехали киевляне: сурдопереводчики и глухие во главе со своим духовником иереем Григорием Крыжановским — клириком Свято-Троицкого Ионинского монастыря. В Богослужении также приняли участие студенты Киевской духовной семинарии, которые изучают жестовый язык.
Настоятель Крестовоздвиженского храма протоиерей Богдан Лядобрук приветствовал всех, порадовал новостями о будущих планах, о еженедельном переводе Литургии на жестовый язык. Духовник Житомирской епархии архимандрит Гавриил (Варнаев) выступил перед прихожанами с проповедью о важности участия в Таинствах Церкви, сердечно поблагодарил гостей и просил их почаще посещать новообразованную общину.
Иерей Григорий Крыжановский поздравил житомирскую общину глухих с Днем рождения. В своей поздравительной речи он обратился к неслышащим прихожанам с просьбой всесторонне содействовать в служении сурдопереводчикам и с пониманием относиться к сложности этой задачи.
«Сегодня радостное событие, — сказала Председатель Житомирской организации глухих Вера Геннадиевна Эвина. — Наконец, глухие жители нашего города смогут молиться в православном храме… У глухих, как и у слышащих людей, есть потребность общения с Богом. Очень здорово, что с сегодняшнего дня мы сможем молиться в канонической Церкви».
Празднование продолжилось в Свято-Анастасиевской женской обители, где житомирская сурдопереводчица Наталия Евгеньевна Смирнова провела для гостей экскурсию, а насельницы монастыря угостили их трапезой.
Слава Господу! Отныне каждый воскресный и праздничный день глухие и слабослышащие житомирцы смогут осмысленно молиться за богослужением со всеми прихожанами и познавать православную веру. Это станет возможным благодаря сурдопереводчику новообразованной житомирской общины — Наталье Евгеньевне Смирновой. Правящий архиерей Житомирской епархии владыка Никодим назначил отца Григория Маркевича духовником общины глухих и благословил его изучать язык жестов.

04.12.2012 Церковь и общество

ОДЕССА. На Потемкинской лестнице у Дюка установлена Царская голгофа

Одесситы установили крест, чтобы напомнить о грехе убийства императора Николая II и его семьи. В самом центре Одессы у памятника Дюку де Ришелье возвышается величественный православный крест. Таким образом, верующие одесситы решили напомнить о кровавой расправе над семьей последнего Российского императора Николая II и о всенародных грехах богоотступничества и цареубийства. Вокруг деревянного креста постоянно собираются прохожие, гости города, в том числе и иностранцы. Все с интересом читают прикрепленную листовку о ритуальном убийстве царских мучеников. В это же самое время в другой части Одессы, у железнодорожного вокзала появились плакаты «Прости меня, царь-батюшка».

04.12.2012 Церковь и общество

ЗАПОРОЖЬЕ. В г. Мелитополе священник посетил общественную организацию инвалидов детства и их родителей

2 декабря по благословению Высокопреосвященнейшего Луки, Архиепископа Запорожского и Мелитопольского, и по поручению благочинного церквей г. Мелитополя протоиерея Александра Целикова ключарь собора во имя св. блгв. князя Александра Невского протоиерей Александр Виниченко посетил общественную организацию инвалидов детства и их родителей «Лебедушка», где принял участие в мероприятии, посвященном Международному дню инвалидов. На мероприятии также присутствовала заместитель городского головы Донец И.Ф.
Священник пожелал всем присутствующим здравия, терпения, Божьего благословения и преподнес в дар обществу икону святого великомученика и целителя Пантелеимона.
Также, накануне, отец Александр посетил фестиваль «Поверь в себя», который был организован центром реабилитации и социальной адаптации инвалидов и детей-инвалидов.

03.12.2012 Церковь и общество

ОДЕССА. Сборы военного духовенства Украинской Православной Церкви

29 ноября, по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира в Одессе начали работу очередное собрание военного духовенства Украинской Православной Церкви.
Перед открытием собрания в храме святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, расположенного на территории Военной академии Сухопутных войск, митрополит Одесский и Измаильский Агафангал в сослужении председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и другими военными формированиями Украины архиепископ Белоцерковский и Богуславский Августина, священнослужителей, прибывших для участия в собрании, и городского духовенства совершил Божественную литургию.
После богослужения в Георгиевском зале Одесской Военной академии состоялось торжественное открытие сборов военного духовенства УПЦ.
Открывая собрание, архиепископ Августин зачитал приветствие участникам собрания Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира.
Затем с архипастырским словом к собравшимся обратился митрополит Агафангел.
В последующих выступлениях участников собрания содержался анализ состояния дел в сфере взаимоотношений Церкви и вооруженных сил, обсуждались важные проблемы пастырской опеки воинов, находящихся в «горячих точках» в составе контингентов миротворческих сил ООН.

03.12.2012 Церковь и общество

ОДЕССА. Митрополит Агафангел принял участие в торжествах по случаю 165-летия юридического образования в Одессе и в связи с 15-летием создания Национального университета «Одесская юридическая академия»

30 ноября по приглашению народного депутата Украины С.В.Кивалова Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский принял участие в торжествах по случаю 165-летия юридического образования в Одессе и в связи с 15-летием создания Национального университета «Одесская юридическая академия».

Владыка сердечно приветствовал С.В. Кивалова, преподавателей и учащихся:
«От лица духовенства и верующих Одесской Митрополии Украинской Православной Церкви, православной общественности Одессы, учащих и учащихся Одесской духовной семинарии и от себя лично сердечно поздравляю вас с замечательными юбилеями: 165-летием создания юридического факультета первого высшего учебного заведения Одессы – Ришельевского лицея, что знаменовало собою появление Одесской правовой школы, преемником и носителем уникальных традиций которой является Национальный университет «Одесская юридическая академия»; а также 15-летием со дня основания собственно данного университета. Существенная роль Одесской правовой школы в истории развития отечественной юридической науки широко известна и общепризнана. Но я хотел бы сегодня обратить внимание на еще один важный аспект – тесное переплетение судеб богословского и юридического образования в истории Одессы. Из Ришельевского лицея ведет свое начало правовая наука в Южной Пальмире. И с этим же лицеем связано зарождение богословской науки в Одессе – законоучитель лицея архимандрит, впоследствии епископ Порфирий (Успенский), великий церковный ученый и востоковед, в 1838 году становится первым ректором Одесской духовной семинарии. В Новороссийском Императорском Университете бок о бок существовали и успешно развивались богословский и юридический факультеты. Сегодня Одесская епархия и Национальный университет «Одесская юридическая академия», наши научные богословское и юридическое сообщества активно развивают обоюдополезное сотрудничество. В этой области, как и во многих других, Национальный университет «Одесская юридическая академия» является безусловным лидером, а подчас и пионером в сфере науки и высшего образования Украины.Огромное значение в человеческой истории имеет сильная и целеустремленная личность. На многочисленных примерах Священного Писания и христианской истории мы видим, что когда решимость и самоотверженность соединяются в такой личности с глубокой верой и благочестием, благословение Божие неизменно сопутствует всем ее благим делам и начинаниям.Вот и сегодня, говоря об истории и современности Национального университета «Одесская юридическая академия», мы, в первую очередь, возводим взоры к нашему выдающемуся современнику, видному ученому, талантливому организатору и администратору, общественному и политическому деятелю государственного масштаба – основателю Университета и его президенту, академику, профессору, заслуженному юристу Украины Сергею Васильевичу Кивалову. В наши дни уже не все помнят то время, в которое Сергей Васильевич решил осуществить этот великий и дерзновенный проект. Почему дерзновенный? Потому что в условиях середины девяностых годов, когда страна все еще переживала тяжелейшие последствия распада единого государства, когда экономика пребывала в хаотическом состоянии, а кризис был нормой жизни, когда для одних жизненной идеологией стало собственное безудержное обогащение, а для других выживание, когда в обществе царила депрессия и озлобленность, осмелиться воплотить идею основания учебного заведения мирового уровня являлось подлинным подвигом, свидетельством непоколебимой веры и жертвенной любви к своему Отечеству, к его народу, к родному городу, к науке. Выдающиеся научные достижения, благолепие и прекрасное устроение, совершенная инфраструктура и самое современное оснащение, все замечательные успехи, которые сегодня мы наблюдаем и которыми восхищаются не только в Украине, но и далеко за ее пределами – всем этим Национальный университет «Одесская юридическая академия» обязан Сергею Васильевичу Кивалову.

Глубокоуважаемый Сергей Васильевич!
Сегодня я с полным правом могу засвидетельствовать, что Ваши неустанные и многополезные научные и созидательные труды, как и деятельность основанного Вами высшего учебного заведения, и в предшествовавшие годы, и ныне дают мощный импульс развитию украинской и европейской юридической науки, создает основу будущего Украины, как правового государства, являющегося ключевым звеном в стабильности всего евразийского региона. В Национальном университете «Одесская юридическая академия» Вам удалось собрать лучшие силы украинской гуманитарной науки, что делает престижной учебу в ней для студентов не только из Украины, но и из зарубежных стран. И я с уверенностью свидетельствую сегодня о том, что уровень подготовки юридических кадров в НУ «ОЮА» отвечает лучшим европейским стандартам.Занимая самые высокие государственные посты, будь то должность председателя Высшего совета юстиции или председателя Центральной избирательной комиссии Украины, Вы никогда не забывали об Одессе. Безграничная любовь к родному городу, проявившаяся не только в создании Университета, в строительстве стадиона, спортивных и оздоровительных центров для студенческой молодежи, но и во многих других выдающихся деяниях, всегда отзывалась в сердцах одесситов ответной любовью, которую они засвидетельствовали, в очередной раз избрав Вас на прошедших парламентских выборах народным депутатом Украины. В данном случае это наименование является не просто формальным, но отвечает сути Вашего служения – подлинно народного избранника, посвятившего свою жизнь служению как материальному, так и духовному здоровью и процветанию города, региона и страны в целом.Нельзя не отметить Ваши выдающиеся достижения на международной арене, которые способствуют утверждению престижа Украины в Европе и во всем мире. Прежде всего, речь идет о Вашем недавнем докладе в Страсбурге на заседании юридического Комитета ПАСЕ: «Обеспечение жизнеспособности Страсбургского суда: структурные недостатки в государствах – участниках». Доклад, явившийся плодом Ваших двухлетних научно-аналитических трудов, должен стать практическим руководством по кардинальному усовершенствованию деятельности Европейского суда по правам человека. Он был единогласно поддержан всеми членами высокого европейского органа, ему рукоплещет Европа и мировое сообщество, что является свидетельством международного признания олицетворяемой Вами Одесской правовой школы и украинской юридической науки в целом – признания, впервые имеющего место в современной истории нашего государства.
Вы, дорогой Сергей Васильевич, много трудитесь над духовным развитием студенчества, являющегося интеллектуальным ядром будущего поколения нашего Отечества. Именно Вашими усилиями на всех стадиях, от идеи, до освящения, был сооружен при Национальном университете «Одесская юридическая академия» великолепный, благоукрашенный, первый в новейшей истории Украины студенческий храм святой мученицы Татианы, ставший символ неразрывного союза науки и духовности. И ныне строится первая в Украине церковно-приходская школа. По Вашему распоряжению в прекрасных и обширных аудиториях Университета многие годы учеными-богословами, специалистами по церковной истории и каноническому праву, преподавателями Одесской духовной семинарии проводятся лекции, которые знакомят студентов университета с богатой сокровищницей православной богословской науки. По всем вопросам между Одесской епархией и университетом существует полное взаимопонимание, что говорит о возможности углубления и развития нашего сотрудничества.Разделяя сегодня с Вами, преподавателями, сотрудниками и студентами Национального университета «Одесская юридическая академия» светлое торжество, желаю всем труженикам юридической науки здоровья, университету – процветания и дальнейших научных успехов и достижений, новых свершений на благо общества и Украинского государства. Благословение Божие да пребывает со всеми вами!»
Затем митрополит Агафангел по благословению Блаженнейшего Владимира, митрополита Киевского и всея Украины вручил высокие церковные награды С.В.Кивалову и сотрудникам университета. Владыка также удостоил более двадцати двух преподавателей и работников этого вуза благословенными грамотами Одесского архипастыря.
В своем ответном слове С.В.Кивалов тепло поблагодарил митрополита Агафангела за его постоянное внимание к нуждам университета, подчеркнув, что еще в 1997 году Владыка впервые перешагнул порог этого нового учебного заведения и благословил всех на дальнейшие труды. И с тех пор ни одно дело не начиналось без благословения одесского архиерея: его молитвами была сооружена первая в Украине студенческая церковь в честь святой мученицы Татианы, строится и первая в стране современная церковно-приходская школа.
За эту многотрудную архипастырскую деятельность по духовному окормлению будущих юристов Сергей Васильевич наградил Владыку Почетным знаком Национального университета «Одесская юридическая академия» Iстепени.

03.12.2012 Церковь и общество

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Митрополит Ириней поздравил работников прокуратуры с профессиональным праздником

Ежегодно 1 декабря работники прокуратуры Украины торжественно отмечают свой профессиональный праздник. Двадцать один год назад Президент нового суверенного государства подписал указ о создании прокуратуры в независимой Украине. Накануне Дня работников прокуратуры, 30 ноября, в актовом зале Днепропетровской областной прокуратуры состоялись торжественные мероприятия.
В праздничных торжествах приняли участие: председатель облгосадминистрации Александр Вилкул, глава областного совета Евгений Удод, прокурор области Наталья Марчук, руководители правоохранительных и контролирующих органов области, сотрудники и ветераны органов прокуратуры. В числе почетных гостей – управляющий Днепропетровской епархии митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней.
Прокурор области Наталья Марчук поздравила своих коллег с профессиональным праздником и поблагодарила их за самоотверженный труд. К поздравлениям присоединились руководители области и митрополит Ириней.
Преподавая свое святительское благословение, днепропетровский архипастырь поблагодарил работников ведомства за труды по обеспечению законности и правопорядка, укреплению мира и общественного согласия, а также пожелал Божией помощи, крепости душевных и телесных сил, мудрости, терпения и успехов в столь важном и ответственном служении на благо преображающегося Отечества. В дар прокурору области владыка Ириней преподнес подарочное издание Библии.
Во время торжественного собрания за плодотворный труд, добросовестное и образцовое выполнение служебных обязанностей, инициативу и оперативность в работе и весомый личный вклад в укрепление законности и правопорядка губернатор региона Александр Вилкул наградил прокурора Днепропетровской области Наталью Марчук медалью «За весомый вклад в развитие Днепропетровской области». Лучшие работники органов прокуратуры области от региональной власти были награждены Почетными грамотами и благодарностями.

03.12.2012 Церковь и общество

КИЕВ. Епископ Львовский и Галицкий Филарет награжден орденом «За заслуги» III-степени

30 ноября по случаю годовщины подтверждения всеукраинским референдумом Акта провозглашения независимости Украины 1 декабря 1991 года Президент Украины Виктор Янукович наградил орденом «За заслуги» III степени управляющим Львовской епархией епископа Львовского и Галицкого Филарета.
Эта высокая награда выдается за значительный личный вклад в государственное строительство, социально-экономическое, научно-техническое, культурно-образовательное развитие Украинского государства, весомые трудовые. достижения и многолетний добросовестный труд.

03.12.2012 Церковь и общество

ЛЬВІВ. Єпископ Філарет відвідав Дрогобицьку виправну колонію №40

29 листопада, Керуючий Львівською єпархією, єпископ Львівський і Галицький Філарет у супроводі протоієрея Романа Кононенка відвідав Дрогобицьку виправну колонію №40, де мав зустріч з начальником установи — полковником Кутовим Вадимом Анатолієвичем. Також був присутній заступник начальника установи з виховної роботи Чапкін Сергій Вікторович.

Під час зустрічі була оглянута церква в ім’я святих 40-ка мучеників Севастійських. Також в ході розмови було досягнуто домовленості про освячення цього храму найближчим часом.

30.11.2012 Церковь и общество

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Литературный салон «Мир слов и слова в мире»

2 декабря по благословению митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея в Административном центре Днепропетровского епархиального управления для учащихся воскресных школ  будет проведен Литературный салон «Мир слов и слова в мире». Подробней…

30.11.2012 Церковь и общество

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Епархиальные педагоги стали участниками научно-практической конференции «Личность педагога в морально-этическом воспитании учеников»

Представители Отдела религиозного образования и катехизации Днепропетровской епархии приняли участие в Международной научно-практической конференции «Личность педагога в морально-этическом воспитании учеников», которая состоялась 12 ноября в Национальной академии педагогических наук Украины.
Данный форум был организован Министерством образования ы науки, молодежи и спорта Украины, Национальной академией педагогических наук Украины и Всеукраинским фондом содействия развития культуры и образования «Добро».
В конференции приняли участие научные деятели, педагоги, историки, священнослужители Украинской Православной Церкви, представители Министерства образования и науки, молодежи и спорта Украины, общественные деятели, а также студенты I курса Национального педагогического университета имени М.П. Драгоманова.
Данное мероприятие имело целью освещение двух аспектов: во-первых, раскрыть личность учителя, который преподает предметы духовно-нравственного направления, а во-вторых, прояснить предмет этики, который учитель пытается донести до учеников.
После официального открытия состоялась презентация книги проректора по научной работе Киевского университета имени Бориса Гринченко, профессора кафедры теории и истории педагогики, доктора педагогических наук Л.Л. Хоружей «Этическое развитие педагога».
После презентации начались доклады участников конференции. Всего на форум было заявлено 22 доклада. От Днепропетровской епархии с докладами по заявленной теме конференции выступили:
Методист епархиального отдела образования, кандидат философских наук, доцент кафедры философии образования ДОИППО Елена Георгиевна Рогова «Научить вере, надежде, любви».
Педагог-организатор епархиального отдела образования, методист кафедры философии ДОИППО Наталья Николаевна Скакун «Духовно-моральное воспитание – импульс жизни».
Учитель христианской этики, практический психолог Чаплинской средней общеобразовательной школы Днепропетровской области иерей Евгений Сурело «Христианская этика как основа современного воспитания школьников».
В своем выступлении священник отметил, что в Украине в школах преподаются различные курсы духовно-нравственного направления, среди которых нужно отметить курс «Библейская история и христианская этика», разработанный для учеников 1-11 классов по инициативе Украинской Православной Церкви. Докладчик также подчеркнул, что в высших учебных заведениях Украины должна быть открыта специальность «учитель христианской этики» для полноценной профессиональной подготовки педагогов для преподавания данного курса, поскольку, к сожалению, пока подготовка преподавателей данного предмета происходит на спецкурсах, которые проводятся епархиальным отделом религиозного образования и катехизации Днепропетровской епархии УПЦ.
Конференция закончилась заседанием «круглого стола» по обмену опытом подготовки и переподготовки учителей для преподавания предметов духовно-нравственного цикла, на котором докладчики ответили на различные вопросы аудитории.

P.S. Материалы данной конференции будут опубликованы в сборнике докладов. С докладами участников Днепропетровской делегации можно ознакомиться на сайте Отдела религиозного образования и катехизации (http://osvita.pravorg.ru) в разделе «Конференции и семинары».

30.11.2012 Церковь и общество

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Тюремная миссия Центра социальной адаптации «Преображение»

Волонтеры Днепропетровской областной благотворительной организации «Центр социальной адаптации – «Преображение» продолжают свою миссию в тюрьмах региона.

* * * * *
22 октября активисты БО ЦСА «Преображение» во главе со своим руководителем иереем Валентном Дорощуком вновь посетили тюремный храм в честь великомученицы Анастасии Узорешительницы при Днепропетровской исправительной колонии №89.
На этот раз священник исповедал братию тюремного прихода и причастил их запасными Дарами. Также причастились и тяжелобольные заключенные, которые находятся в палате интенсивной терапии и страдают открытой формой туберкулеза.
Напомним, что колония № 89, расположенная на ж/м Западный г. Днепропетровска, является профильной колонией для содержания заключенных болеющих туберкулезом. Духовенство Днепропетровской епархии, опекающее заключенных, и волонтеры БО «ЦСА – Преображение» регулярно проводят здесь богослужения, а также помогают осужденным материально, обеспечивая их в меру сил самым необходимым.

* * * * *
3 ноября руководитель БО ЦСА «Преображение» священник Валентин Дорощук вместе с активистами организации посетил тюремную общину Солонянской исправительной колонии №21 (строгого режима).
В тюремном храме в честь великомученика Георгия Победоносца был отлужен молебен с чтением молитвы святой великомученице Параскеве-Пятнице. Настоятелем этого храма является протоиерей Александр Ильменский, который уже многие годы занимается тюремным служением.
По окончании богослужения была проведена дружественная беседа за чашкой чая с братией общины на тему ресоциализации по освобождении из мест заключения. В ходе обсуждения была поддержана мысль, что успешная адаптация после тюрьмы возможна лишь при длительном нахождении реципиентов в строго организованной общине вокруг Христа и Его Святой Церкви. Лишь постоянное и непрерывное исповедание Христа, исповедь и причастие Святых Христовых Тайн, поддерживаемое священником-настоятелем в кругу единомышленников способны переломить страсть ко греху и помочь вырваться из порочного круга.
По окончанию визита было сделано дружественное фото на память.

* * * * *
8 ноября в тюремном храме в честь великомученика Димитрия Солунского при Игренской исправительной колонии №133 г. Днепропетровска по случаю храмового торжества состоялось праздничное богослужение.
Божественную литургию совершили: руководитель епархиального отдела по делам пастырской опеки пенитенциарной системы протоиерей Андрей Демидас, руководитель отдела по делам молодежи протоиерей Алексей Гетьман и священник Валентин Дорощук, руководитель БО ЦСА «Преображение»
Значительную организационную и материальную помощь внесли также и активисты организации, в частности – постоянный тюремный хор во главе с Романом Кирьяковым.
По окончания праздничной службы о. Андрей Демидас поздравил братию общины и пожелал чаще обращаться к небесному воину Христову – великомученику Димитрию Солунскому с молитвенными прошениями об укреплении и помощи в деле исправления.
Также от лица БО ЦСА «Преображение» заключенным была оказана материальная поддержка

* * * * *
17 ноября священник Валентин Дорощук вместе с волонтерами БО ЦСА «Преображение» посетил тюремную общину в Днепропетровской исправительной колонии №89.
В ходе пастырского визита в тюремном храме в честь великомученицы Анастасии Узорешительницы была совершена Божественная литургия, отслужен молебен и проведена нравоучительная беседа.

P.S. Подробнее о деятельности Днепропетровской областной благотворительной организации «Центр социальной адаптации – Преображение» читайте на официальном сайте – http://preobrazhenie.in.ua

30.11.2012 Церковь и общество

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Проблемы и перспективы работы воскресных школ

В Административном центре Днепропетровского епархиального управления состоялось собрание благочинных и их помощников по образованию. Тема собрания – «Проблемы и перспективы работы воскресных школ». Совещание возглавил митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней, который преподал свое архипастырское благословение.
О работе епархиального отдела религиозного образования и катехизации рассказал его руководитель – протоиерей Сергий Резников.
Проблемы молодежной деятельности на приходе и пути их преодоления осветил в своем выступлении руководитель епархиального молодежного отдела протоирей Алексий Гетьман.
Продолжила встречу методист епархиального отдела образования, кандидат философских наук, доцент кафедры философии образования ДОИППО Елена Георгиевна Рогова, которая затронула вопросы информационной культуры и взаимодействия с масс-медиа. Остро стоит вопрос взаимодействия священников с местными органами власти и педагогическими коллективами.
В докладе прозвучала также информация о форумах и съездах как Всеукраинского масштаба, так и епархиального. Представители епархии приняли активное участие в Пятых Покровских миссионерско-просветительских чтениях в Киеве. Было отмечено, что за 20 лет независимости «выпустили» тысячи крещенных, но единицы просвещенных христиан. Проблемы, которые ставит время – просветительство.
За последние два месяца прошло семь общеепархиальных мероприятий. Так в Покровской ярмарке, которая впервые прошла в городе, приняли участие 13 школ епархии, 7 из которых 1-го Днепропетровского городского благочиния.
Также Елена Георгиевна рассказала о новой системе оповещения благочинных и их помощников о предстоящих событиях из плана-сетки епархиальных мероприятий.
Педагог-организатор епархиального отдела образования, методист кафедры философии ДОИППО Наталья Николаевна Скакун, которая является ответственной за все воспитательные и образовательные проекты, анонсировала будущие события, которые запланированы для воскресных школ.
Ближайшее мероприятие – Литературный салон «Мир слов и слова в мире», который пройдет 2 декабря 2012 года в епархиальном управлении.

30.11.2012 Церковь и общество

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Митрополит Ириней: «Рождественский пост помогает человеку духовно обновиться и достойно встретить величайший всемирный праздник Рождества Христова»

28 ноября начался Рождественский пост. В первый день Рождественского поста управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней через региональные СМИ обратился к вверенной пастве с архипастырским словом.
Владыка Ириней напомнил о наступающих спасительных днях Рождественского поста, которые помогают человеку духовно обновиться и подготовиться достойно встретить величайший всемирный праздник Рождества Христова. «В скором времени в наших храмах начнется воспеваться хвала Родившемуся Спасителю мира – «Христос рождается, славите!». Это первый призыв к тому, чтобы мы научились славить Богомладенца Христа, благодарить Его, любить все заветы, которые Он оставил нам для воплощения их в нашей жизни: любить друг друга, помогать ближним, и таким образом радоваться жизни – тому священному дару, который нам дал Бог. Ведь только с Богом наша короткая земная жизнь приобретает особый смысл», – подчеркнул архипастырь.
Также иерарх преподал архипастырское благословение и призвал являть свою принадлежность к Православию не только словами, а в первую очередь добрыми делами – исполнением заповедей Христовых и Евангелия.

* * * * * *
Рождественский пост длится сорок дней и потому его еще называют Четыредесятницей, так же, как и Великий пост. Поскольку заговенье на пост припадает в день памяти святого апостола Филиппа, то его еще называют Филипповым.
Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, приходится на древние христианские времена. Уже с IV века святой Амвросий Медиоланский и блаженный Августин упоминают в своих творениях Рождественский пост. В V веке о древности Рождественского поста писал святой Лев Великий, римский епископ.
Первоначально Рождественский пост у разных христиан имел неодинаковую продолжительность: от семи дней и более. На соборе 1166 года, который состоялся при Константинопольском Патриархе Луке и византийском императоре Мануиле, было принято постановление для всех христиан соблюдать пост в течение сорока дней перед великим праздником Рождества Христова.
Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его заповедям.
Время поста – это время особенно важное для духовной жизни, это «время благоприятное, это день спасения», как говорит нам апостол Павел. Следовательно, пост только тогда имеет религиозный смысл, когда он соединен с духовными упражнениями и доброделанием – молитвой, подвигом покаяния и делами милосердия, к которым нас призывает прочитанное в канун начала поста воскресное Евангельское чтение.
Оно всем нам хорошо известно — это чтение о милосердном самарянине (Лк. 10, 25-37). О том, как в ответ на вопрос «кто мой ближний» Господь рассказал притчу, ясно показавшую, что ближним является тот, кому мы делаем милость, ради кого мы совершаем добрые дела. Святой Иоанн Златоуст нас учит: «Что хотите получить от Бога, прежде дайте ближнему своему». Не может быть услышана молитва, не может быть дано свыше по прошению нашему, если сердце наше глухо к мольбам других людей. Именно добро и милосердие оживотворяют нашу веру, и делает более совершенным наш пост, а значит и нашу жизнь.
Принцип поста великолепно объяснял святитель Иоанн Златоуст: подсчитай, сколько денег у тебя уходит на скоромный стол. Подсчитай, во сколько тебе будет обходиться постная трапеза без мяса и молока. И разницу отдавай нищим. Если же с началом поста начинаются кулинарные изыски, а в итоге еда становится более дорогой и вкусной — то это извращение самой сути поста.
По правилам воздержания Рождественский пост близок к Петрову посту. Согласно церковному уставу во все дни поста исключаются мясные, молочные продукты и яйца. Кроме того, предписывается: в понедельник, среду и пятницу Рождественского поста уставом запрещаются рыба, вино и елей и дозволяется принимать пищу без масла (сухоядение) только после вечерни. В остальные же дни — вторник, четверг, суббота и воскресенье — разрешено принимать пищу с растительным маслом. Рыба во время Рождественского поста разрешается в субботние и воскресные дни и великие праздники, например, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в храмовые праздники и во дни великих святых, если эти дни приходятся на вторник или четверг. Если же праздники приходятся на среду или пятницу, то разрешение поста положено только на вино и елей.
От 2 января до 6 января пост усиливается, и в эти дни даже в субботу и воскресенье рыба не благословляется. Между тем именно на эти дни приходится празднование Нового года, и нам, православным христианам, надо быть особенно собранными, чтобы весельем, винопитием и вкушением пищи не нарушить строгость поста. В Рождественский сочельник (6 января) — особо строгий пост, положено есть сочиво (коливо) — сладкую кашу из пшеничной, рисовой или другой крупы, обычно только после вечерни.
В те дни, когда разрешается вино, подразумевается его умеренное употребление. В наши дни пост в полном соответствии с уставом соблюдают в основном монахи, для большинства мирян допускаются послабления. Разумеется, для детей, старых и больных людей, беременных и кормящих женщин правила поста также ослабляются.
Главное запомнить — пост для человека, а не человек для поста. Этому же нас учит и святитель Иоанн Златоуст, говоря: «ошибается тот, кто считает, что пост лишь в воздержании от пищи. Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления».

30.11.2012 Церковь и общество

ЛЬВІВ. З 13 по 17 грудня відбудеться хресний хід зі Львова у Свято-Успенську Почаївську Лавру

З благословення єпископа Львівського і Галицького Філарета, 13-17 грудня відбудеться хресний хід зі Львова у  Свято-Успенську Почаївську Лавру, присвячений дню пам’яті святителя Миколая. Подробней…

29.11.2012 Церковь и общество

КИЕВ. Состоялось заседание Ученого совета Киевской духовной академии

28 ноября под председательством ректора Киевской духовной академии и семинарии архиепископа Бориспольского Антония прошло заседание Ученого совета КДА.
Вначале работы Ученого совета первый проректор КДА протоиерей Сергий Ющик от лица профессорско-преподавательской корпорации и студенчества Киевских духовных школ поздравил Высокопреосвященнейшего архиепископа Антония с годовщиной архиерейской хиротонии.
Затем, согласно повестке дня, Ученый совет рассмотрел предложение архиепископа Антония по обновлению состава постоянно действующей рабочей группы по подготовке и организации научных конференций.
С отчетом о выполнении принятых на заседании Ученого Совета КДА от 31 мая 2012 предложений по совершенствованию учебного процесса выступил заведующий кафедрой Церковно-практических дисциплин профессор И.Ю. Михалко.
После рассмотрения и утверждения Ученым советом тем кандидатских диссертаций и дипломных, в качестве дипломной работы преподавателем КДС архимандритом Романом (Подлубняком) был защищен авторский сборник «Духовная музыка».
С сообщением о разработке «Положения об учебно-методических программах» и «Положения о кафедре» выступил ученый секретарь профессор протоиерей Ростислав Снигирев.
Также Ученым советом были рассмотрены текущие вопросы учебного процесса.

29.11.2012 Церковь и общество