Официальная хроника
МОСКВА. Святейший Патриарх Кирилл утвердил годовой план православных выставок-ярмарок на территории города
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил «Годовой план православных выставок-ярмарок на территории города Москвы и православных выставочных мероприятий, организованных Синодальными учреждениями Русской Православной Церкви» на 2014 г.
В соответствии с резолюцией Его Святейшества, каноническим подразделениям Русской Православной Церкви благословляется принимать участие в выставках-ярмарках на территории города Москвы строго в соответствии с утвержденным годовым планом.
Годовой план выставочных мероприятий — http://www.patriarchia.ru/data/2014/02/19/1235255793/plan%202014.doc
МОСКВА. Первосвятительское обращение Святейшего Патриарха Кирилла в День православной молодежи
По случаю Всемирного дня православной молодежи, который ежегодно отмечается в праздник Сретения Господня – 15 февраля, Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил обращение молодому поколению православных христиан. Согласно резолюции управляющего епархией митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея, послание будет оглашено во всех монастырях и храмах Днепропетровской епархии за праздничным богослужением.
«Дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас с праздником Сретения Господня, в который мы по уже сложившейся традиции также отмечаем День православной молодежи.
Спустя некоторое время после рождения Богомладенец Иисус, «как предписано в законе» (Лк. 2, 23), был принесен в Иерусалимский храм, где Его встретил праведный Симеон. Ветхий старец, ожидавший пришествия Мессии, духовными очами узрел в Этом Ребенке посланное свыше спасение и свет для всех людей. Нынешний праздник – символ жажды человеческого сердца, ищущего Бога, образ нашего желания быть всегда со Христом.
Люди приходят к Нему разными путями и в разные периоды своей жизни. Многие обретают сокровище веры в детские и юношеские годы и всем сердцем желают следовать за Спасителем, исполнять Его волю, хранить себя в чистоте и целомудрии. Однако в молодости человек особо подвержен различным влияниям, зачастую губительным для его неокрепшей души. Некоторые, идя на поводу у таких влияний, потакая своим греховным наклонностям и сиюминутным прихотям, постепенно отдаляются от Бога и от Церкви.
Мое слово обращено сегодня, прежде всего, к молодым людям. Берегите драгоценное сокровище веры, не разменивайте его на мелочи каждодневной суеты, на скоропреходящие наслаждения и порочные удовольствия. Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете. Отец Небесный даст блага просящим у Него, – говорит Христос (см. Мф. 7, 7; 11). Искренне молитесь Богу, обращайтесь к Нему за помощью, учитесь по-настоящему любить окружающих вас, воспитывайте свою волю в добре. Это тот путь, идя по которому, человек становится действительно сильным и обретает подлинное счастье.
Еще раз поздравляя всех с праздником, призываю на вас благословение в Троице славимого Бога: Отца и Сына и Святого Духа».
КИЇВ — КРИВИЙ РІГ. Предстоятель УПЦ привітав архієпископа Єфрема з днем Тезоіменитства
Напередодні святкування пам’яті преподобного Єфрема Печерського, єпископа Переяславського, на адресу архієпископа Криворізького та Нікопольського Єфрема надійшов вітальний лист Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира:
«Ваше Високопреосвященство, дорогий Владико!
Прийміть мої щирі вітання з днем Вашого Небесного Покровителя.
Молитовно бажаю доброго здоров’я, невичерпної духовної радості, благословенного довголіття і Божої допомоги у Вашому архіпастирському служінні Церкві Православній, Вітчизні і народу Божому.
З любов’ю у Христі
+ Володимир, Митрополит Київський і всієї України».
УЖГОРОД. Вітальне слово Предстоятеля УПЦ учасникам конференції до 100-річчя Сиготських процесів
ЙОГО ВИСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ,
ВИСОКОПРЕОСВЯЩЕННІШОМУ ФЕОДОРУ,
АРХІЄПИСКОПУ МУКАЧІВСЬКОМУ І УЖГОРОДСЬКОМУ
ОРГАНІЗАТОРАМ, ГОСТЯМ ТА УЧАСНИКАМ
МІЖНАРОДНОЇ НАУКОВОЇ КОНФЕРЕНЦЇ
«РЕЛІГІЙНО-ПОЛІТИЧНІ ТРАНСФОРМАЦІЇ В ЦЕНТРАЛЬНО-СХІДНІЙ ЄВРОПІ У ПЕРШІЙ ПОЛОВИНІ XX СТОЛІТТЯ»
Ваше Высокопреосвященство, дорогий Владико!
Шановна науково-викладацъка корпорація Ужгородсъкого національного університету!
Високоповажні учасники наукового форуму!
Щиро вітаю Вас з відкриттям Міжнародної наукової конференції «Релігійно-політичні трансформації в Центрально-Східній Європі у першій половині XXстоліття». Цей науковий форум присвячено 100-річчю сумнозвісного Мараморош-Сиготського процесу 1913-1914 років.
Тоді, на початку XX століття, серед мешканців Закарпаття почався стихійний рух за повернення до складу Православної Церкви. Однак прагнення простих селян вільно обирати свою віру наштовхнулося на жорстокі peпpeciї з боку угорської влади, що i призвело до судових пpoцeciв. Ці події набули широкого розголосу далеко за межами Закарпаття. У трагічному протистоянні тих років яскраво розкрився непохитний та героїчний дух нашого народу, його вірність Православній Церкві.
Історія православного руху на Закарпатті чітко показала, що проти віри i благочестя ні в якому разі не можна застосовувати силу. Ніякі гоніння не змогли зламати духовну силу народу. Незважаючи на всі перешкоди, закарпатці вибороли своє право належати до Православної Церкви. Нині на території Закарпатської області діють двієпapxiї Української Православної Церкви, які об’єднують понад 600 парафій та 30 монастирів.
Нині перед нами стоїть важливе завдання об’єктивного вивчення тих складних історичних процесів, які протікали на Закарпатті протягом XX століття. I тут розкривається широке поле для взаємодії між церковними вченими та світською історичною наукою. Дуже важливо, що сьогодні Мукачівська єпархія проводить цю наукову конференцію спільно з Ужгородським національним університетом. Сподіваємось, що ця співпраця принесе добрі плоди.
Згадуючи подвиг мучеників і сповідників Православної віри в Закарпатті, які постраждали на початку XX століття, ми просимо їхнього молитовного заступництва перед Богом за нашу Батьківщину та її боголюбивий народ.
Бажаю учасникам і гостям конференції Божого благословення та плідних наукових звершень у вивченні icтopiї Православної Церкви на Закарпатті.
Благословення Господнє нехай перебуває з усіма Вами.
ВОЛОДИМИР
МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ,
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
МОСКВА. Соболезнование Святейшего Патриарха Кирилла в связи с трагедией в Южно-Сахалинске
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с гибелью людей в результате нападения в Воскресенском кафедральном соборе г. Южно-Сахалинска. Подробней…
КИЕВ. Соболезнование Блаженнейшего Митрополита Владимира в связи с трагедией в Южно-Сахалинске
Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир выразил соболезнование в связи с трагической гибелью прихожан Воскресенского собора г.Южно-Сахалинска Подробней…
БЕЛОПОЛЬЕ. Святейший Патриарх Кирилл выразил соболезнование жертвам автокатастрофы в Белопольском районе
Его Высокопреосвященству,
Высокопреосвященнейшему Евлогию,
архиепископу Сумскому и Ахтырскому
Главе Сумской областной государственной администрации
И.А.Яговдику
Ваше Высокопреосвященство!
Уважаемый Игорь Александрович!
С глубокой скорбью воспринял весть о происшедшей в Сумской области автокатастрофе, которая унесла жизни и здоровье многих людей.
Приношу искренние соболезнования родным и близким погибших. Милостивый Господь да ниспошлет всем, кого коснулось это горе, силы достойно перенести его, даруетпострадавшим скорейшее исцеление, а душам новопреставленных рабов Своих — блаженное упокоение.
Надеюсь, что власти Сумской области и медики в соработничестве с духовенством и мирянами Сумской епархии предпримут все усилия, чтобы помочь попавшим в беду людям, которые в эти дни особо нуждаются в поддержке, деятельное милосердие и сострадание.
С соболезнованиями,
+ КИРИЛЛ, Патриарх Московский и всея Руси
СУМИ. Співчуття Блаженнішого Митрополита Володимира у зв’язку з дорожньо-транспортною пригодою в Сумській області
ГОЛОВІ
СУМСЬКОЇ ОБЛАСНОЇ ДЕРЖАВНОЇ АДМІНІСТРАЦІЇ
ЯГОВДИКУ І.О.
Шановний Ігорю Олександровичу!
З почуттям глибокої скорботи дізнались про дорожньо-транспортну подію, що сталась у Сумській області, внаслідок якої загинули і постраждали люди.
Висловлюємо сердечні слова співчуття сім’ям і родинам, які втратили своїх рідних та близьких. Нехай допоможе Господь перенести це важке випробування і біль втрати дорогих людей.
У ці важкі хвилини молимось за якнайшвидше одужання постраждалих, запорукою чому хай стане наша християнська любов, милосердя і взаємна допомога.
Вічна пам’ять загиблим.
З глибокими співчуттями
+ВОЛОДИМИР,
МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ,
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
ЙОГО ВИСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ,
ВИСОКОПРЕОСВЯЩЕННІШОМУ ЄВЛОГІЮ,
АРХІЄПИСКОПУ СУМСЬКОМУ І ОХТИРСЬКОМУ
Ваше Високопреосвященство!
Зі скорботою дізнались про страшну трагедію в Білопольському районі Сумської області, що забрала життя людей.
Глибоко сумуючи разом з сумчанами, висловлюємо щирі слова співчуття сім’ям і родинам загиблим. Прошу Вас та духовенство Сумської єпархії надати необхідну пастирську допомогу і духовну підтримку всім, хто переніс непоправну втрату у цій дорожньо-транспортній пригоді.
Підносимо до Господа наші сердечні молитви за упокій новопреставлених рабів Божих в оселях праведних та швидке одужання постраждалих.
З любов’ю у Господі
+ВОЛОДИМИР,
МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ,
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
СОЧИ. Святейший Патриарх Кирилл прибыл в Сочи
Вечером 3 февраля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл в Сочи.
В аэропорту Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали первый заместитель председателя Государственной Думы ФС РФ, президент Олимпийского комитета России А.Д. Жуков и митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор.
В программе пребывания Святейшего Патриарха в Сочи, которая продлится до 5 февраля, посещение олимпийских объектов и молебен в храме Нерукотворного Образа Спасителя.
МОСКВА. Архієреї УПЦ привітали Святішого Патріарха Кирила з п’ятою річницею інтронізації
1 лютого, у п’яту річницю інтронізації Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила, в кафедральному соборному Храмі Христа Спасителя в Москві було звершено Божественну літургію.
Предстоятелю Руської Православної Церкви співслужили ієрархи Руської Православної Церкви та представники Помісних Православних Церков при Патріархові Московському і всієї Русі. Його Святості також співслужили керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній та архієреї Української Православної Церкви.
По закінченні святкового богослужіння в кафедральному соборному Храмі Христа Спасителя відбулася братська трапеза.
Вітання Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира передав керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній.
Також було оголошено привітання Президента України В.Ф. Януковича.
МОСКВА. К 5-летию Первосвятительского служения Святейшего Патриарха Кирилла
О Предстоятеле Русской Православной Церкви рассказывает митрополит Волоколамский Иларион
1 марта 2014 г. исполняется пять лет со дня интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. О служении Предстоятеля Русской Православной Церкви в интервью для телепрограммы «Православная Энциклопедия» рассказал председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион.
— Владыка, история Церкви наглядно показывает, что каждое время выбирает своего Патриарха. Как бы вы охарактеризовали основные вызовы современности, на которые сегодня должна ответить Церковь голосом нашего Святейшего Патриарха Кирилла?
—Если говорить о том, что происходит в России и других странах, входящих в каноническую территорию Русской Православной Церкви, то мне кажется, что самая серьезная наша проблема заключается в том, что заявленное и заявляемое наше Православие далеко не всегда отражается в реальной жизни людей. То есть происходит вот что. Согласно статистике, как минимум 70 % населения России (а в некоторых республиках бывшего Советского Союза этот процент гораздо выше) заявляют о себе как о православных. Но, что означат эта принадлежность к Православной Церкви? Это, прежде всего, некая культурная самоидентификацию людей, многие из которых при этом остаются совершенно чуждыми Церкви. И проблема заключается не только в том, что эти люди, называя себя православными, не ходят в церковь, не участвуют в церковных таинствах. Главная проблема состоит в том, что Православие почти никак не влияет на их образ жизни. Преодолеть этот колоссальный разрыв между Православием номинальным и Православием реальным, то есть, чтобы люди в своей жизни руководствовались евангельской нравственностью, руководствовались духовно-нравственными нормами Православной Церкви, – вот основная задача. Я думаю, что решению именно этой задачи уделяет основное свое внимание Святейший Патриарх Кирилл. Именно в этом, как мне кажется, — главная мотивация его миссионерской, просветительской деятельности.
— А какие качества нашего Патриарха, по-вашему, сегодня наиболее востребованы в обществе?
—Я думаю, прежде всего, востребована его способность говорить с самыми разными аудиториями на таком языке, который понятен всем. Патриарх говорит не какие-то отвлеченные теоретические вещи. Он говорит о тех проблемах, которыми живут люди. Если бы Патриарх развивал, скажем, чисто академическую ученость в своих проповедях, то его слова не доходили бы до широкого слушателя. Если бы он говорил только на чисто церковные, чисто богословские темы, то его проповедь не была бы услышана огромным количеством людей, которым нужны какие-то более простые, более близкие их сердцу и их жизни вещи.
— Владыка, вы один из самых ближайших помощников нашего Святейшего Патриарха, расскажите, пожалуйста, как вы познакомились, какой была ваша первая встреча с ним, какими были ваши первые впечатления?
—Вы знаете, я, честно говоря, не помню первую встречу с будущим Патриархом — я тогда учился и преподавал в Московской Духовной Академии, потом поступил в аспирантуру Академии, которая тогда находилась при ОВЦС. Поэтому я часто видел его, но какого-то близкого общения с ним тогда у меня не было. Но в моей памяти очень отчетливо запечатлелась моя первая реальная встреча с нынешним Святейшим Патриархом, когда я вернулся после учебы в Оксфорде. Я зашел в ОВЦС, совершенно не надеясь его увидеть, потому что митрополит Кирилл был такой величиной, таким светилом, что простому иеромонаху просто так встретиться с ним казалось вообще невозможным. Я зашел в отдел в гости к своим знакомым — к отцу Всеволоду Чаплину, который здесь тогда работал, к другим коллегам. Меня встретила также Вера Ивановна – секретарь митрополита Кирилла. Я сказал ей, что учился в свое время в аспирантуре, теперь вернулся из Оксфорда, и мне хотелось бы когда-нибудь прийти на прием к митрополиту. Она сказала, что владыка Кирилл очень занят, может быть, через месяц, через два можно будет прийти к нему на прием. После этого я пошел пообедать в столовую отдела. Только я сел обедать, как вбежала Вера Ивановна со словами: «Вас ждет митрополит!» И вот я захожу в кабинет владыки, и он мне говорит: «Отец Илларион, я вас давно ждал, я следил за вашей учебой в Оксфорде. Я вам не писал, потому что у меня не было вашего адреса». Он ко мне сразу отнесся с необыкновенной теплотой. И сразу сказал: «Давайте работать вместе. Мне очень нужен такой человек, как вы — с богословскими знаниями. У нас раньше отец Виталий Боровой исполнял роль моего основного помощника по богословским вопросам, но теперь он состарился. Поэтому давайте работать вместе. Я вам дам еще две недели, чтобы вы чуть-чуть передохнули, а с 15 сентября приступайте к работе». Так я начал работать под его началом. Было это в 1995 году.
— А как складывается рабочий день Патриарха?
—Рабочий день Патриарха складывается очень напряженно. И мне не раз приходилось задаваться вопросом: как он вообще вмещает столько событий, столько впечатлений, столько трудов в течение одного рабочего дня? Я часто вижу, что, например, происходит в поездках, когда он с самого утра и до позднего вечера встречается с людьми, совершает богослужения, знакомится с документами. Вот, например, перед его поездкой в Сирию и Ливан мы подготовили для него досье, которое включало в себя 45 обширных документов — это был целый том, и он успел прочитать его, пока летел в самолете!
Разного рода встречи — с политиками, лидерами конфессий, простыми людьми — отнимают очень много времени. Ведь с каждым нужно о чем-то говорить. Причем, говорить не просто на какие-то протокольные темы, нужно, чтобы каждая такая встреча дала какой-нибудь конкретный результат. Все эти труды Патриарха, конечно, превышают человеческие силы. Просто сложно представить, как один человек может на своих плечах нести такой колоссальный груз.
Патриарх очень много ездит по России, по другим странам канонической территории Русской Церкви. Он ездит не с какими-то туристическими или даже паломническими целями, а для того, чтобы увидеть, как живет Церковь в самых разных краях. За пять лет своего Патриаршества он посетил такие места, куда вообще никогда в истории не ступала нога Предстоятеля Русской Церкви, прежде всего — многие удаленные регионы Сибири и Дальнего Востока.
Почему, собственно, он начал процесс разукрупнения епархий, разделения больших епархий на несколько? Потому что увидел своими глазами, как живут люди в этих удаленных местах. Увидел, что архиерею зачастую приходится преодолевать огромные расстояния, чтобы побывать на приходах своей епархии. Как быть, если у него расстояние от одного прихода до другого — сотни километров, несколько часов перелета самолетом? А ведь были у нас такие епархии до недавнего времени. И как быть, когда в епархии более шестисот приходов, и архиерей просто не в состоянии их все посетить, не может запомнить имена всех своих священников.
Колоссальная нагрузка лежит на нашем Святейшем Патриархе.
— А хватает ли у Патриарха времени отвечать на письма простых людей, на их вопросы, или это делают его помощники?
—У него удивительным образом на все хватает времени, которое он очень рационально расходует. Хотя, конечно, кое-что он делегирует своим помощникам. Но он сам контролирует весь рабочий процесс. И опять же поразительно, насколько тщательно он вникает в те вопросы, которые ему приходится решать. Часто мы готовим какие-то документы, которые, как мы предполагаем, имеют вполне законченный вид и требуют лишь формального его одобрения. И вдруг нам возвращается тот или иной документ с поправками, вопросами, замечаниями, предложениями что-то откорректировать, и мы понимаем, что он не просто эту бумагу пропустил в ряду других бумаг, а что он с ней внимательно ознакомился, вник и принял какие-то решения, и нам придется теперь корректировать свои действия.
Вот так складывается наша совместная с ним работа. Он никогда не подходит к вопросу формально. И очень часто оказывается, что ты предполагаешь или предлагаешь что-то одно, а Святейший Патриарх говорит, что делать надо совсем по-другому, и понимаешь, что он прав.
— Однажды в одном из интервью Святейший Патриарх Кирилл сказал слова, которые некоторых даже смутили: «У Патриарха не может быть друзей, у него паства». Как вы думаете, что стоит за этими словами?
—На эту тему было много всяких спекуляций: дескать, раз у Патриарха нет друзей, то, значит, он нелюдимый человек. На самом деле, у Патриарха друзей очень много, но это не друзья в общепринятом смысле. То есть, это не те люди, с которыми можно просто посидеть дома и попить чай. Дело в том, что вся его жизнь подчинена служению Церкви. И в этом смысле, он, будучи монахом, конечно, всегда остается в личном плане одиноком. Это вообще в значительной мере относится к любому монаху, любому архиерею. У архиерея нет семьи, нет близких людей в обычном понимании этого слова. И в этом смысле каждый монах, каждый неженатый священнослужитель, каждый архиерей обречен на определенное одиночество.
Но это одиночество преодолевается, во-первых, общением с Богом, потому что, как говорит Симеон Новый Богослов, «монах никогда не одинок, потому что он пребывает один наедине с Одним». И человек, который живет в таком непрестанном предстоянии Богу, непрестанном служении Ему, в этом смысле отнюдь не одинок. Хотя и остается одиноким по человеческим меркам.
Конечно, Патриарха окружает огромное количество людей, в том числе у него есть очень близкие люди, те, с кем он советуется, с кем он ежедневно общается. Ноназвать их друзьями в чисто человеческом, бытовом смысле, конечно, нельзя. Опять же подчеркну, что у Святейшего все подчинено идее служения Церкви и служебного долга.
— Современный мир очень быстро меняется, и каждый день происходит очень много событий. Успевает ли Патриарх за всем этим следить? Я имею в виду, слушает ли он радио, смотрит ли телевизор, читает ли новости по Интернету?
—Патриарх за всем следит, он смотрит телевизор, слушает радио, смотрит Интернет. Кроме того, различные отделы нашей Церкви регулярно снабжают его нужной информацией. Вот, например, наш отдел — ОВЦС. Одна из наших обязанностей – давать Патриарху информационные сводки. Одно время мы эти сводки делали еженедельными. Потом Патриарх сказал, что эти сводки должны быть ежедневными, и мы каждый день готовим для него обзор основных событий в христианском мире и вообще в религиозной сфере. Он не только всегда хорошо информирован, но зачастую информирован гораздо лучше, чем те люди, которые сами должны его информировать. Очень часто мне приходилось от него узнавать то, что я должен был ему докладывать, но опаздывал сделать это.
— Это касается только событий религиозной жизни или и политических событий тоже?
—Всех.
— А культурная жизнь интересует Патриарха?
—Культурная жизнь очень интересует Патриарха. И не только в плане информации. Он лично бывает на концертах. Он хорошо разбирается в музыке. Он знаком почти со всеми нашими ведущими художниками и кинорежиссерами, многими композиторами и музыкальными деятелями. Ведь именно он создал Патриарший Совет по культуре именно для того, чтобы интенсифицировать диалог Церкви с миром культуры. Это тоже один из приоритетов его исключительно многогранной деятельности.
КИЕВ.Завершилось пребывание Даров волхвов в городе
30 января, в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры, по благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, состоялся брифин, на котором были подведены итоги пребывания даров волхвов в Киеве. Подробней…
ДОНЕЦК — МОСКВА. Поздравление Святейшему Патриарху Кириллу с днем интронизации
1 февраля исполняется 5 лет со дня интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. От имени духовенства и верующих Донецкой епархии Украинской Православной Церкви свое поздравление Его Святейшеству направил митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион.
Его Святейшеству,
Святейшему Кириллу,
Патриарху Московскому и всея Руси
ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО,
СВЯТЕЙШИЙ ВЛАДЫКА И ОТЕЦ!
Позвольте сердечно поздравить Вас с пятой годовщиной Вашего возведения на кафедру Предстоятеля Русской Православной Церкви! Для нас, Вашей паствы, это радостный и праздничный день. Это Праздник для всей нашей Церкви, ибо ради Нее Вы живете и за Нее полагаете душу свою.
Всей своей жизнью Вы провозглашаете что нет в жизни большей ценности, чем Сам Христос. Все Ваши силы направлены на то, чтобы созидать славу Святой Руси!
Годы Вашего Предстоятельства ознаменованы развитием всех сторон церковного бытия, и благодатный свет спасительной Христовой веры возгорается в сердцах все большего числа наших современников.
Мы искренне благодарим Бога и Вас, за тот подвиг Патриаршего служения, который Вы совершаете.
Всем сердцем молю Всемилостивого Бога и впредь благословлять Ваше Святейшество добрым здравием, силой и мудростью на многая лета!
Вашего Святейшества смиренный послушник и богомолец
Иларион,
Митрополит Донецкий и Мариупольский
КИЕВ. Президент В.Ф.Янукович и правительство Украины приняли участие в Богоявленском богослужении Киево-Печерской лавры
19 января, в день праздника Богоявления или Крещения Господня , по благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира , управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний совершил Чин Великого освящения воды у колодца во имя преподобного Антония Печерского на территории Святой Успенской Киево — Печерской Лавры. Подробней…
КИЇВ. Вітання Блаженнішого Митрополита Володимира архієпископу Пряшівському Ростиславу з обранням на Престол Предстоятеля Православної Церкви Чеських земель і Словаччини
ЙОГО ВИСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ,
ВИСОКОПРЕОСВЯЩЕННІШОМУ РОСТИСЛАВУ,
АРХІЄПИСКОПУ ПРЕШОВСЬКОМУ,
ОБРАНОМУ МИТРОПОЛИТОМ ЧЕСЬКИХ ЗЕМЕЛЬ ТА СЛОВАЧЧИНИ
Ваше Високопреосвященство!
Возлюбоений в Господі владико Ростиславе! Подробней…
МОСКВА. Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви
Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Сегодня наши храмы наполнены людьми, которые пришли прославить Новорожденного Богомладенца — Христа Спасителя и Его Пречистую Матерь — Деву Марию.
Рождеcтво Христово — центральное событие всей человеческой истории. Человек всегда искал Бога: но во всей полноте Бог Сам открыл Себя человечеству только в воплощении Своего Единородного Сына. С пришествием Сына Божия — и Сына человеческого — мир узнал, что Бог есть Любовь, а не только Высшая Сила, Бог есть Милость — а не только Мздовоздаятель, Бог есть источник жизни и радости — а не только Грозный Судья, Бог есть Святая Троица, внутренним законом жизни Которого является также любовь, — а вовсе не одинокий Владыка мира.
И сегодня мы празднуем событие, в корне переменившее весь ход человеческой истории. Бог входит в самые недра человеческой жизни, становится одним из нас, берет на Себя всю тяжесть наших грехов, человеческих немощей и слабостей — приносит их на Голгофу, чтобы освободить людей от невыносимого бремени. Бог отныне — не где-то в неприступных небесах, а здесь, с нами, среди нас. Каждый раз во время совершения Божественной литургии произносятся слова «Христос посреде нас!» — и ответ: «И есть, и будет!» Это яркое свидетельство о присутствии Самого Воплотившегося Бога — Христа Спасителя — среди Своих верных. Регулярно причащаясь Его Святых Тела и Крови, прилагая усилия к исполнению Его заповедей, мы входим в реальное общение с Ним, с нашим Спасителем, и обретаем прощение грехов.
Верующие во Христа и верные Ему ученики, призваны быть свидетелями явленного во Христе Царства Божия еще во время земной жизни. На нас возложена великая честь — поступать в этом мире так, как поступал наш Учитель и Бог, силой Христовой быть непоколебимыми в противостоянии греху и злу, не ослабевать в усердном творении добрых дел, не унывать в ежедневном усилии по преображению нашего греховного естества в нового, благодатного человека.
Христом Спасителем установлен незыблемый, абсолютный критерий неподдельности отношения к Богу — это наш ближний. Принимая на себя чужие немощи, разделяя боль и скорбь, сострадая несчастным и обездоленным, мы исполняем закон Христов (Гал. 6:2) и уподобляемся Спасителю, Который взял немощи наши и понес болезни наши (Ис. 53:4).
И невозможно в этот радостный и светоносный день Христова Рождества, когда вся тварь в изумлении припадает к яслям Богомладенца, забывать о других. Та великая благодать, которую мы сегодня получаем в наших храмах, должна обильно пролиться и на тех, кто все еще за пределами Церкви и живет по стихиям мира сего, а не по Христу (Кол. 2:8). Но если мы с вами не пойдем навстречу — эта Благая Весть может и не дойти до них; если мы с вами не откроем свои сердца, чтобы поделиться переполняющей нас радостью, — она может никогда не прикоснуться к тем, кто ее не имеет, но кто готов ее принять.
Воплощением Сына Божиего человеческая природа вознесена на небывалую высоту. Каждый из нас не только создан «по образу и подобию Божию», но через Христа теперь еще и усыновлен Богу: мы уже не «чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф. 2:19). Об этой близости и дерзновении к Богу говорит и молитва Господня, в которой мы обращаемся к Творцу как к родному Отцу Небесному.
Любая человеческая жизнь бесценна: ведь за нее заплачено Воплощением, Жизнью, Смертью и Воскресением Единородного Сына Божия. Все это еще сильнее побуждает нас относиться с особым благоговением и вниманием к каждому человеку, вне зависимости от того, насколько он отличен от нас. По мысли святителя Московского Филарета (Дроздова), «любовь есть живое и деятельное участие в благосостоянии другого». К этой деятельной любви и хочется прежде всего призвать всех в эти радостные дни Рождества Христова: быть, по слову апостола Павла, братолюбивыми друг ко другу, в почтительности предупреждать друг друга, в усердии не ослабевать, духом пламенеть, Господу служить! (Рим. 12:10-11, Евр. 13:16)
Сердечно поздравляю вас с великим праздником Рождества Христова. Бог любви и мира (2 Кор. 13:11) да дарует народу нашему и каждому из нас мир и благоденствие в Новом году.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Рождество Христово
2013/2014 гг.
Москва
КИЇВ. Члени Священного Синоду та єпископи УПЦ відвідали Блаженнішого Митрополита Володимира у лікарні
28 грудня члени Священного Синоду та єпископи Української Православної Церкви після подячного молебню на Володимирській гірці відвідали Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира у лікарні «Оберіг», де він проходить курс реабілітації. Подробней…
КИЇВ. Рік 1025-річчя Хрещення Київської Русі УПЦ завершує молебнем біля пам’ятника святому рівноапостольному князю Володимиру
28 грудня, з благословення Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира, біля пам’ятника святому рівноапостольному князю Володимиру на Володимирській гірці був відправлений подячний молебень. Це богослужіння традиційно звершується наприкінці кожного року. Подробней…
МОСКВА. Крестить детей от «суррогатных матерей» можно только после покаяния родителей
Священный Синод Русской Православной Церкви на своем последнем заседании 25-26 декабря 2013 года принял документ «О крещении младенцев, родившихся при помощи «суррогатной матери» (журнал № 158). Настоящим документом Церковь дает церковно-практические указания, касающиеся крещения детей, родившихся при помощи «суррогатной матери». Теперь младенцев, родившихся подобным способом, будут крестить только после покаяния родителей и только по благословению архиерея.
В соответствующем документе подчеркивается недопустимость использования данной технологии для православных христиан. «Сам термин «суррогатное материнство» указывает на искажение высокого понимания материнского долга и призвания. Соответствующая практика является унижением человеческого достоинства женщины, тело которой в данном случае рассматривается как своего рода инкубатор».
Синод напоминает, что ребенок не отвечает за грехи родителей, не виноват в том, что родился при помощи репродуктивной технологии, осужденной Церковью, а следовательно, может быть крещен по вере родителей и восприемников. Однако, указывает документ, «если родители не приносят явного покаяния в содеянном, а восприемники фактически выражают согласие с совершившимся греховным деянием, то о христианском воспитании речь идти не может. Отказ в крещении младенцев в подобном случае будет соответствовать православной традиции, предполагающей согласие крещаемого, а в случае крещения младенца – его родителей и восприемников с учением Церкви. Такой отказ будет иметь также и пастырское значение, так как тем самым общество получит от Церкви ясный сигнал о том, что практика «суррогатного материнства» является с христианской точки зрения неприемлемой».
Покаяние является необходимым актом как для тех, кто проигнорировал позицию Церкви сознательно, так и для тех, кто пошел на «суррогатное материнство», не зная позицию Церкви. Если родители не приносят покаяния в содеянном, крещение ребенка следует отложить либо до изменения их позиции, либо до наступления того возраста, когда он сам сможет совершить выбор веры.
Вопрос о крещении младенца, рожденного суррогатной матерью, должен решаться в соответствии с указанием епархиального архиерея, а совершение священником Таинства Крещения без архиерейского благословения служит основанием для применения к такому священнослужителю канонических прещений. Исключением является крещение младенца в случае смертельной опасности – Таинство в таком случае совершается вне зависимости от обстоятельств рождения ребенка.
На встрече с журналистами после заседаний Священного Синода председатель Синодального информационного отдела Владимир Легойда подчеркнул, что данное решение является частным случаем церковного отношения к крещению, как к сознательному акту со стороны крещаемого или лиц, отвечающих за крещение младенца.
МОСКВА. Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с событиями на Украине
Документ принят на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 25-26 декабря 2013 года (журнал № 132). Подробней…