Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

article

ДОКЛАД МИТРОПОЛИ

Агафангел,
митрополит Одесский и Измаильский,
постоянный член Священного Синода».

ДМИТРИЙ ТАБАЧНИК. Государственно-церковные отношения в современной Украине: религиозная унификация как попытка тоталитарного ренессанса

Навязываемое сверху тоталитарное государственное устройство с националистической идеологией абсолютно неприемлемо для большей части жителей страны. Невозможно десяткам миллионов граждан Украины навязать искусственный монолингвизм и лишить возможности использовать русский язык во всех сферах жизни.
Подробней…

ПРИВЕТСТВИЕ БЛАЖЕННЕЙШЕГО МИТРОПОЛИТА ВЛАДИМИРА УЧАСТНИКАМ МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ

Миссия Церкви вневременна, и она заключается в том, чтобы вести человека ко спасению. Но каждая эпоха, в том числе и наступившее третье тысячелетие, накладывает свой отпечаток на отношения Церкви и человека, Церкви и общества, Церкви и государства. Наша задача — увидеть проблемы сегодняшнего дня и сформулировать церковные ответы на них.
Подробней…

АРХИДИАКОН СЕРГИЙ КОСОВСКИЙ. О НЕКОТОРЫХ АСПЕКТАХ СОЦИАЛЬНОГО СЛУЖЕНИЯ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Те, кто избирает эту стезю, далеко не всегда остаются верными своей цели, поскольку она трудно согласуется с другими желанными целями и привычными ценностями. Служение людям требует от человека постоянных жертв, самоограничения и смирения, несвободы от долга.
Подробней…

ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ НОВИКОВ. Единство русской цивилизации и единство Русской Православной Церкви


Подробней…

АЛЕКСАНДР ДВОРКИН. ПАТРИАРШЕЕ ЕДИНСТВО И ГОСУДАРСТВЕННЫЕ РАЗДЕЛЕНИЯ В ПОЗДНЕЙ ВИЗАНТИИ

Государствам, даже самым долговечным, рано или поздно приходит конец, они гибнут, распадаются или видоизменяются, но Церковь, как столп и утверждение Истины остается неизменной, обеспечивая единство во Христе для всех своих членов, в каких государствах они не жили бы.
Подробней…

ПРОТОИЕРЕЙ ОЛЕГ НИКОЛАЕВ. Современное состояние церковно-государственных отношений


Подробней…

ВЛАДИСЛАВ ПЕТРУШКО. Об обстоятельствах воссоединение Киевской митрополии с Московским Патриархатом в конце XVII в.

Киевская митрополия в продолжение XVI — XVII вв. претерпевала большие трудности. Помочь своей украинской пастве в ее противостоянии с униатами и римо-католиками Патриарх Константинопольский был не в состоянии. Значительная часть православного духовенства Украины, видела выход из кризисного состояния Киевской митрополии в ее переходе из Константинопольской Церкви в юрисдикцию Московского Патриархата.
Подробней…

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: «Нравственность — условие выживания человеческого общества»


Подробней…

Архієпископ Филип. Церква в світі: служіння любові


Подробней…

ЕВГЕНИЙ ЧИКВИН. Церковно-государственные отношения в европейских странах на примере Польши


Подробней…

ПРИВЕТСТВИЕ


«Патриарший визит в Украину: отвечая на вызовы времени»!

ИЕРОМОНАХ СИМЕОН. Культура как главное оружие в столкновении цивилизаций


Подробней…

Архієпископ Филип. Церква в світі: служіння любові


Подробней…

ЮРИЙ АНДРЕЕЕВ. Чернобыльская катастрофа и социальное служение православной церкви

Сосна стала берегиней города Припяти, как и животворящий крест — из орудия казни превратился в чудесную силу христианской веры.
Подробней…

Памяти Святейшего Патриарха Сербского Павла


Подробней…

Вторые Международные Покровские чтения «Церковь в мире: служение любви»


Подробней…

СВЯЩЕННИК АЛЕКСАНДР МАЗЫРИН. Участие украинских архиереев в делах высшего церковного управления РПЦ


Подробней…

Обращение Священного Синода УПЦ к верным чадам Украинской Православной Церкви

Всечестные отцы, возлюбленные во Христе братья и сестры!
Раскол украинского Православия — боль всей Православной Церкви. Вне спасительной ограды Церкви оказались наши единокровные, единоверные братья и сестры. Определенная часть этих людей оказалась в расколе сознательно — эгоистично отделившись от Матери-Церкви вследствие ошибок собственной духовной жизни: гордыни, властолюбия, превратно понимаемого патриотизма и пр. Однако мы знаем, что многие православные верующие, находящиеся сегодня в расколе, оказались там не путем сознательного выбора, а по причине тех или иных жизненных обстоятельств. Многие были совращены лжепатриотической риторикой расколоучителей, некоторые отошли из-за нехватки достоверной информации, а кто-то уже и родился в расколе. Ясно одно: тот путь, по которому они идут, — не является спасительным, но идущие по нему все больше утверждаются в своих ложных взглядах. Наша цель и пастырская обязанность — указать на ошибки и вернуть заблудших в церковную ограду.
Подробней…

АНАТОЛИЙ ЕГОРЕНКОВ. Православное «измерение» проблемы сект и психокультов в аспекте задач медицинского образования


Подробней…

...Следующая страница Предыдущая страница...