article
16.03.2005 — 13.04.2005
16.03.2005. ХЕРСОН. Раскольники хлопочут перед властями о служении в храмах Украинской Православной Церкви
Аппетиты раскольничьей УПЦ-КП распространяются на более чем двадцать (!) храмов Херсонской епархии. Самозваная религиозная организация хлопочет перед властями о введении в них поочередного служения. Как ни странно, губернатор Херсонщины Б. Силенков относится к этим хлопотам весьма лояльно. Он официально предложил архиепископу Херсонскому и Таврическому Ионафану рассмотреть возможность удовлетворения просьбы раскольников. Поползновения на имущество УПЦ активно поддерживаются местными профиларетовскими СМИ.
Подробней…
16.03.2005 — 14.04.2005
16.03.2005. СИМФЕРОПОЛЬ. Митрополит Лазарь направил приветственное послание участникам Международного форума русистов Украины
В Ливадийском дворце в Ялте состоялся очередной, уже пятый по счету, Международный форум русистов Украины. На этот раз он проходил под девизом «Русское слово в языковом пространстве Евразии». Традиционно на форум собираются учителя, ученые, писатели, издатели, журналисты, причем не только Украины, но и стран ближнего и дальнего зарубежья.
Подробней…
16.03.2005 — 13.04.2005
16.03.2005. ЧЕРНІГІВ. 30 років перебуває у духовному сані протоієрей Іоанн Савенко
Настоятель чернігівського Свято-Воскресенського храму протоієрей Іоанн Савенко відзначає важливу дату в своєму житті. Рівно 30 років тому під час Божественної літургії єпископ Ленінградський і Новгородський Никодим висвятив його на священика. У червні 1975 року молодий ієрей був направлений до Чернігова в розпорядження Преосвященнішого єпископа Антонія, майбутнього митрополита Чернігівського та Ніжинського. Спершу владика Антоній призначив о. Іоанна до причту Свято-Воскресенського храму, а в грудні 1988 перевів до Свято-Троїцького кафедрального собору. З 1990 року о. Іоанн служить настоятелем Свято-Воскресенського храму. Він також виконує обов’язки благочинного приходів м. Чернігова.
Подробней…
Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан. Роль Церкви в период кризисов на опыте Бесланской трагедии
Роль Церкви в период кризисов на опыте Бесланской трагедии
Епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан
Ваше Высокопреосвященство, Ваши Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры!
Тема моего краткого сообщения — это не плод кабинетных рассуждений. Это те выводы, которые были сделаны после страшных 58 часов Беслана.
Подробней…
Епископ Полтавский и Кременчугский Филипп. Православная миссия, православная школа, православная семья
Православная миссия, православная школа, православная семья
Епископ Полтавский и Кременчугский Филипп,
председатель Синодального отдела религиозного образования,
катехизации и миссионерства Украинской Православной Церкви
Ваше Святейшество! Ваши Высокопреосвященства, Ваши Преосвященства! Всечестные отцы! Дорогие братья и сестры!
Подробней…
Епископ Черниговский и Нежинский Амвросий: «Духовность и закон должны сосуществовать гармонично, поддерживая друг друга»
Епископ Черниговский и Нежинский Амвросий: «Духовность и закон должны сосуществовать гармонично, поддерживая друг друга»
— Ваше Преосвященство, как Господь призвал Вас стать служителем Церкви?
— С Церковью я связан, сколько себя помню. Родители брали меня в храм каждое воскресенье и в праздники. Когда стал постарше — начал помогать на службах: сначала подавал кадило, потом пел на клиросе. Это, конечно, многим не нравилось. Меня пытались перевоспитывать. Вспоминаю такой эпизод: согнали всех детей в клуб, меня посадили на виду у всех и показали кинопленку о том, как я в храме прислуживаю: хожу со свечой, целую икону. Признаюсь, мне было несладко — все на тебя смотрят, тыкают пальцем. Это было какое-то судилище, которое могло ранить детскую психику. Но благодаря Богу я в этом смысле не пострадал и в Церковь ходить не перестал.
Подробней…
Протоиерей Константин Буфеев: «Дарвинизм — соблазн для современного человека»
Протоиерей Константин Буфеев,
руководитель миссионерско-просветительского центра «Шестодневъ», кординатор секции Чтений «Православное осмысление творения мира»: «Дарвинизм — соблазн для современного человека»
— Те церковные люди, которые пытаются примирить теорию эволюции с христианской верой, совершают грех против учения Церкви?
Подробней…
Иеромонах Анатолий (Берестов): «Бездуховный врач не может помочь больному»
XIII Международные образовательные Рождественские чтения
Иеромонах Анатолий (Берестов), руководитель Душепопечительского центра во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского, профессором, доктор медицинских наук: «Бездуховный врач не может помочь больному»
-Отче, часто врач видит беспомощность, слабость пациента и в то же время сталкивается с надменностью, даже самоуверенностью, агрессией… Как его такого можно полюбить?
Подробней…
XIII МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ЧТЕНИЯ
XIII Международные образовательные Рождественские чтения
Соработничество во имя жизни
Крупнейший международный форум православной мысли — XIII Рождественские общеобразовательные чтения в Москве — собрал в этом году богословов, священнослужителей, ученых, общественных и государственных деятелей из многих европейских стран и Америки. Сотни докладов, тысячи участников. Основной темой нынешних дискуссий стали проблемы взаимодействия Православной Церкви, общества и государства по преодолению криза семьи, поразившего посткоммунистические страны. Демографическая ситуация во многих из них катастрофическая. По прогнозам ООН, через тридцать лет население, например, Российской Федерации сократится на 40 миллионов человек, Украины — на 18 миллионов. Выступая на открытии чтений, Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II заявил: «Последствия деморализации семейных отношений оказались столь тяжкими, что сегодня мы поставлены перед выбором: быть или не быть Отечеству. Катастрофическое падение численности населения не может быть объяснено лишь экономическими факторами. Безусловно, материальное благополучие — важная составляющая человеческого бытия. Церковь согласна с тем, что государству и народу надлежит созидать обеспеченную, достойную жизнь. Однако если обратиться к истории, можно увидеть, что наше Отечество переживало и более трудные в экономическом отношении периоды, но такого вымирания народа в мирное время доселе не было». Действительно, трудно объяснить, почему гораздо более бедные народы множатся, а наши тают, как свечи (в России на 500 тысяч, у нас на 300 тысяч ежегодно). Очевидно, что кризис семьи вызван целым комплексом проблем: социальным пессимизмом, неуверенностью в завтрашнем дне, морально-нравственной деградацией общества.
Подробней…
Иеромонах монастыря св. Германа Аляскинского Дамаскин (Христенсен), США: «Истина превзойдет все лживые учения»
Иеромонах монастыря св. Германа Аляскинского Дамаскин (Христенсен), США: «Истина превзойдет все лживые учения»
— Те церковные люди, которые пытаются примирить теорию эволюции с христианской верой, совершают грех против учения Церкви?
— Они не делают что-то против Церкви, по крайней мере, они не стремятся сознательно разрушить Церковь. Однако они пытаются привнести в Церковь учение, которое, по их мнению, является правильным, а на самом деле оно подрывает основы православной Церкви и православного вероучения. Но мы верим, что Христос главенствует в Церкви и что Его Истина превзойдет все лживые учения. Христос сказал, что Святой Дух будет вести и приведет нас к правде. Собственно, это и происходит. Святой Дух освобождает тело Церкви от ошибок, от неправильных суждений.
Подробней…
Архиепископ Тихвинский Константин. Св. Иоанн Кронштадтский и Георгий Гапон. (К 100-летию Первой Русской революции)
СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ
100-летие Первой Русской революции
Начало всех революционных потрясений минувшего века историки связывают с Первой Русской революцией, которая охватила все крупные промышленные центры тогдашней России – Санкт-Петербург, Москву, Харьков, Киев, Одессу и другие. Ее центральным событием стало «кровавое воскресенье» — расстрел демонстрации рабочих, шедших с иконами и хоругвями к Зимнему Дворцу. Оно разделило общество, что в конечном итоге привело к краху империю, гражданской войне, установлению тоталитарной диктатуры. Две известные исторические личности того времени – св. Иоанн Кронштадский и полтавчанин, один из лидеров революционных рабочих масс священник Георгий Гапон – занимали противоположные позиции в этой кровавой драме. Предлагаемый доклад с анализом этих позиций был прочитан архиепископом Константином на XII Международных Рождественских чтениях Москве.
Подробней…
Василий Анисимов. О свободе слова и совести
Если проблемы СМИ находятся в прямой компетенции правительства, то Церковь, по Конституции, отделена от государства, и давать Ей «вказівки»: обратите внимание, примите меры, ответьте и объясните – ни в одни правовые ворота не лезет.
Подробней…
Православный врач-психиатр Дмитрий Авдеев: «Надо не забывать, что нет мгновения, когда бы мы были без Бога»
Православный врач-психиатр Дмитрий Авдеев: «Надо не забывать, что нет мгновения, когда бы мы были без Бога»
— Душевная жизнь человека во многом зависит от внешних условий его проживания. С середины ХХ века на человечество обрушился целый шквал невиданных доселе явлений, которые наверняка повлияли на психическое состояние как отдельных людей, так и общества в целом. Каким образом это отразилось на людях?
Подробней…
Архимандрит Иоанн (Экономцев). Значение православной культуры для семьи и школы
Значение православной культуры для семьи и школы
Архимандрит Иоанн (Экономцев),
председатель Отдела катехизации и религиозного образования РПЦ,
ректор Российского Православного Университета св. ап. Иоанна Богослова
Ваше Святейшество! Дорогие архипастыри и пастыри, уважаемые гости и участники Международных Рождественских чтений!
Подробней…
Архимандрит Антоний. Христианин и государственная власть.
Христианин и государственная власть
Экзегетический комментарий на послание к римлянам (13;1-7)
Архимандрит Антоний (ПАКАНИЧ),
кандидат богословия
Апостол Павел призывает римских христиан пребывать в послушании государственной власти. Возможно, как полагают некоторые исследователи Священного писания, такое наставление продиктовано известием о некоторых случаях неповиновения. Апостол языков был римским гражданином и ценил это звание (Деян.16,37;22,25). Его верный спутник — дееписатель Лука постоянно подчеркивал лояльность апостола по отношению к власти (Деян. 17,6-9; 18,12-17). «К такой же лояльности св. Павел призывает и своих римских читателей».
Подробней…
Лилиана Чолич, министр просвещения Сербии. Вызов современного общества: в каком образовании мы нуждаемся
Вызов современного общества: в каком образовании мы нуждаемся
Лилиана Чолич,
министр просвещения Сербии
Дорогие друзья, братья и сестры!
Повод, заставивший меня выступить с темой «Вызов современной эпохи: в каком образовании мы нуждаемся», заключается в факте, что между религией, образованием и наукой существует неразрушимая связь, если, конечно, мы согласимся с тем, что наука обладает настоящей ценностью только тогда, когда основывается на доброкачественном и этическом образовании и воспитании. Без образования нет науки, а без религии и нравственных постулатов, которые она устанавливает, нет элементарной человечности. Для нашей цивилизации христианская вера за исторический период, продолжающийся несколько веков, явилась исходной точкой образования. Просвещение у сербов, как и у других православных народов, в том числе и у католических, начиналось в церквах и монастырях. Из них выходили первые образованные люди, при приходских соборах основывались первые школы. Таких первых образованных людей на сербском языке называют просветителями. Имя существительное «просветитель» возникло от глагола «просветить», а слово «просвещение» употребляется для обозначения обучения и преподавания. Знание и образование во многих неславянских языках также ведут корни от слов «святость» и «свет», в смысле сияния божественного знания и мудрости. Необходимо спросить себя, что из этого сияния и его распространения сохранилось до настоящих пор?
Подробней…
Архієпископ Варфоломій: “Ще з шкільної парти я любив історію”
За заслуги перед Українською Православною Церквою та у зв’язку з 15-річчям архієрейської хіротонії Предстоятель Української Православної Церкви Блаженнійший Митрополит Володимир вручив архієпископу Рівненському і Острозському Варфоломію орден Іоанна Богослова II ступеня.
15-річчя єпископської хіротонії архієпископа Рівненського і Острозького Варфоломія
Подробней…
Архієпископ Митрофан: «Існує тільки єдиний шлях примирення з Церквою — покаяння і усвідомлення своєї провини перед Вселенським Православ’ям»
(Інтерв’ю керуючого справами Української Православної Церкви, архієпископа Переяслав-Хмельницького Митрофана)
Архієпископ Митрофан: «Існує тільки єдиний шлях примирення з Церквою — покаяння і усвідомлення своєї провини перед Вселенським Православ’ям».
— Владика, як ви реагуєте на сьогоднішнє звернення голови УПЦ КП, щодо об’єднання?
Подробней…
Иеромонах Анатолий (Берестов): «Бездуховный врач не может помочь больному»
Иеромонах Анатолий (Берестов), руководитель Душепопечительского центра во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского, профессор, доктор медицинских наук: «Бездуховный врач не может помочь больному»
— Отче, часто врач видит беспомощность, слабость пациента и в то же время сталкивается с надменностью, даже самоуверенностью, агрессией… Как его такого можно полюбить?
Подробней…
Епископ Брестский и Кобринский Иоанн. Партнерство и ответственность
Партнерство и ответственность
Епископ Брестский и Кобринский Иоанн
Тема сегодняшних Рождественских чтений, безусловно, ставит нас в ситуацию неопределенности. Когда мы в плоскость решения одной задачи помещаем разом Церковь, общество и семью, то входим в пространство, где нет ничего заранее решенного, нет ничего, что можно было бы просчитать, или измерить, наложив определенную мерку. Слишком сложна природа субъектов этих отношений. Эти субъекты характеризуются тем, что складываются из личностей, глубоких и неизмеримых. Апостол Павел таинственно говорит о разумении того, что есть «глубина, высота и широта» в отношении тайны человека. Наша история представляет собой постоянно изменяющийся культурный поток, являющийся следствием непостижимого богатства человеческой деятельности и искания. В такой ситуации совершенно невозможно представить себе раз навсегда установленные формы отношений между столь сложными субъектами. А раз так, значит, существует только одна возможность построения эффективных отношений между ними: творческий процесс. Мы должны каждое мгновение быть готовыми к творчеству, должны уметь находить такие творческие решения, которые, будучи основанными на всем нашем опыте и проникнутыми нашими ценностями и верой, соответствовали бы каждый раз новой ситуации.
Подробней…