Обзор прессы

Андрей Коваль. В осколках разбитого зеркала.Реплика

В осколках разбитого зеркала
Реплика

Андрей Коваль

Размышляя над украинскими церковными событиями последних лет, невольно задаешь себе вопрос: по каким критериям люди будущего века будут делить каноническую территорию в Раю? Может по диптиху? Или по канонической зрелости, измеряемой количеством приходов? Звучит комично, но реалии сложившихся обстоятельств заключаются в том, что церковная ситуация на Украине постепенно приобретает трагикомичный характер. С одной стороны – для каждого православного христианина раскол сродни семейной трагедии, и психологически воспринимается как ситуация, при которой человек лишен возможности общения с дорогим, близким и родным существом, – кровным братом или сестрой. Именно как один союз в Боге, людей, объединенных единой Евхаристической чашей, мыслит и ощущает себя Святая Православная Церковь. И с точки зрения такого семейного единства разрыв евхаристического общения с людьми, которые, по сути, являются родственниками, переживается каждым православным украинцем как глубокое личное горе. С другой стороны – эту ситуацию пытаются разыграть некоторые политики-аутсайдеры. Согласитесь, что преуспевающему в решении насущных проблем государственному мужу вряд ли придет в голову мысль, что ему срочно нужно решить вопрос с условием существования вневременной миссии Церкви Христовой на отдельно взятой территории. Раскручивание подобных «проектов» становится выгодным только тогда, когда собственный электорат необходимо отвлечь от тех существенных проблем, которые не просто трудно решить, а, наверное, уже просто и решать поздно, настолько все запущено. Такой человек напоминает врача, который ракового больного отправляет на прием к психиатру, мол, рак, конечно, дело серьезное, но нужно начинать с главного – с душевного здоровья. Методика сомнительная. Сегодня в роли такого врача нации выступает уже не только когорта политиков во главе с президентом, но и некоторые клирики УПЦ. Но разница заключается в том, что первые, не имея духовного образования, и в основной массе своей люди неверующие, подходят к церковным вопросам с чисто секулярной, политической, исторической и какой угодно точки зрения, кроме духовной. Для них Церковь – это не живой богочеловеческий организм, основанный кровью Христовой для спасения всех людей, независимо от расы, национальности и общественного статуса, а культовая организация, призванная обслуживать интересы политической элиты. Сделать этот «культ» послушным, легко управляемым – задача наших «свидомых патриотов». Ничего, Церковь за свою двухтысячелетнюю историю пережила и не таких «доброжелателей». Странным и уже просто смешным является другое – в подпевалы к этим ханжам и богословским невеждам записался человек, претендующий на авторитет человека грамотного в вопросах канонического права и церковной истории. Клирик Киевской епархии священник Петр Зуев третью неделю подряд в еженедельнике «Зеркало недели» (№№ 26–28) развлекает общественность статьями а-ля советы мессии. 15 лет церковная полнота мучилась проблемой раскола на Украине, но вот, появился он, и теперь все стало ясно и легко! Как будто и не было захватов храмов, церковных преступлений и следующих за ними отлучений и анафем, разброда и шатаний. Все это пустяк, у нас теперь только три проблемы – единомыслие православного епископата (?!), получение нового канонического статуса и… Блаженнейший. Впрочем, последнему гуру Зуев предлагает должность Предстоятеля, по-видимому, учитывая, что сам он, как бы, находится в его непосредственной юрисдикции. То, что Митрополит Киевский уже имеет все прерогативы иерарха, управляющего Церковью, в расчет не принимается. Впрочем, для Блаженнейшего это вопрос не регалий и скрижалей, а внутреннего молитвенного предстательства за свой бедный народ перед Богом и для этого никаких канонических регулирований не требуется. Но отец Петр с завидной настойчивостью продолжает просвещать широкие массы общественности, раскрывая все хитросплетения византийской политики иерархов вселенского православия. Кому-то это, может быть, напомнит библейский сюжет о Хаме, который засмеялся, увидев наготу своего отца. Мне на ум приходят другие ассоциации. Тщательно подготовленные, но до ужаса однообразные и скучные статьи новоявленного церковного аналитика (или политика?) до смеха напоминают несчастных сотрудников зрелищной комиссии из бессмертного произведения Булгакова, которые, начав петь красиво и слажено, к своему собственному ужасу, уже не смогли остановиться. Эти опусы, с претензией на новый подход к старым проблемам, а на самом деле, набивающие оскомину заезженностью темы, с каждым новым появлением внушают опасения за здоровье автора. Может он тоже, ведомый манипуляциями неведомого дирижера, не знает как освободиться от этой оказии? Ну да оставим мистику. Вопрос действительно намного проще, чем его пытаются представить обывателям. Истина проста, как и все гениальное в этом мире. В Библии написано: «Один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех» (Еф. 4, 5-6). Вот и все. И ни слова о каноническом самоопределении. Мало? А большего простому православному украинцу и не надо. Народ устал от бесконечного перемывания церковных тем. Любой здравомыслящий человек понимает, что канонический статус той или иной части Вселенского Православия решается исключительно соответственно его исторической целесообразности. Если говорить церковным языком – этот вопрос нужно предоставить промыслу Божию. Канонический статус на спасение души не влияет. Да, существует глубокая кровоточащая рана. Но сколько можно ковыряться в ней, будоражить общественное внимание, занимаясь пиаром себя любимого и своих доморощенных представлений о том «чего сегодня не хватает Церкви?» Каждый раз, когда всякий новоявленный мессия лезет своими «чистыми руками» ко мне в душу, объясняя как, где и с кем я должен молиться, чтобы это соответствовало его высочайшим претензиям, у меня возникает чувство, даже не негодования, а простой жалости. Любой православный человек, ощутивший душевный трепет от прикосновения к Чаше Господней, испытавший радость единения со всем православным миром посредством Литургии, постов, храма уже только с жалостью будет слушать человека, для которого проблемы церкви на Украине и есть вся Церковь! Церковь – это огромная семья, в которой единокровные во Христе братья никогда не станут задумываться о своей «канонической ущербности», о так называемом самоопределении УПЦ, о котором с такой настойчивостью распевает иерей Петр. Самоопределение каждого христианина происходит в момент крещения, исповеди, причастия и в этом плане каждый верный Украинской Православной Церкви является человеком самоопределившимся. Чего еще не хватает лично Зуеву? Коварность публикаций отца Петра заключается в том, что в них тонко, незаметно происходит подмена понятий, манипуляция историческими и политическими аспектами церковного вопроса на Украине. И все это под соусом свежего, незаангажированного взгляда молодого батюшки-демократа. Этакое новое евангелие для заплутавших в канонических дебрях христиан. Наверное, прежние Евангелия уже устарели, если православный священник разразился поучениями о том, что главной проблемой Церкви Христовой на Украине сегодня «все еще является неопределенность ее канонического статуса». Но стоит ли напоминать, к чему приводили случаи в церковной истории, когда отдельные клирики изо всех сил пытались помочь Церкви самоопределиться? Самые масштабные еретические движения всегда начинались с раскола. Сначала маленького, личностного, внутреннего, который позже перетекал во внутрицерковную оппозицию, а затем в массовую схизму и, наконец, завершался либо унией, либо другой какой ересью. Все это зуевское богословие, конечно, прельщает своим академическим подходом. Однако внутренняя его противоречивость напоминает разбитое зеркало, в осколках которого невозможно рассмотреть истинный облик Матери Церкви, такой родной и близкий для каждого христианина.

01.04.2007 archive, Вестник №67, Обзор прессы

Василий Анисимов. Филарет как фальсификация. Заметки журналиста

Филарет как фальсификация
Заметки журналиста

Василий Анисимов

В последние недели анафематствованный Михаил Денисенко развернул шумную пиар-кампанию в прессе, пропагандируя богоотступный раскол и, разумеется, самого себя, любимого, неповторимого. «Прямые линии», беседы в редакциях, обширные интервью в «Огоньке», «Комсомольской правде в Украине», «Экономических известиях», «Дне», «Украине молодой», «Сельских вестях» и т.д. Пожалуй, не осталось ни одной щели в нашем информпространстве, куда бы ни пролез Михаил Антонович с уже давно набившем оскомину набором лжи и подтасовок. Все материалы однотипные, что говорит об их сугубо заказном характере.
Подробней…

01.01.2007 archive, Вестник №64, Обзор прессы

Ієромонах Лонгін (Чернуха). Принижена святиня, або Особливості брудного піару

Принижена святиня,
або Особливості брудного піару

Ієромонах Лонгін (Чернуха)
Kерівник Інформаційно-просвітницького центру Києво-Печерської Лаври

У рамках демократії просимо слова.
Про нас пишуть — ми відповідаємо.
Газета „Експрес” за 27 січня-3 лютого 2005 р.
Подробней…

01.05.2005 archive, Вестник №44, Обзор прессы

19.04.2005 — 05.05.2005

19.04.2005. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Вышел в свет майский номер журнала «Начало»
Очередной номер журнала посвящен теме детства и связанными с нею темами семьи, воспитания и образования. Он открывается заочным диалогом Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Владимира с читателями. Блаженнейший Владыка отвечает на вопросы.
Подробней…

19.04.2005 archive, Вестник №45, Обзор прессы

Сергій Баршай. Православне життя очима світських ЗМІ: травень-червень

ПРАВОСЛАВНЕ ЖИТТЯ ОЧИМА СВІТСЬКИХ ЗМІ: ТРАВЕНЬ-ЧЕРВЕНЬ

Сергій БАРШАЙ

Паломництво у три країни. — Храм-пам’ятник загиблим. — Церква і заповідник. — Священні джерела. — Православна молодь.

Історію того, як кияни відзначили день пам’яті свого Первосвятителя — Митрополита Київського Макарія, розповіла газета «Молодь України» за 21.05.2004 р. у статті Ю. Брязгунова «Шляхом жертовного подвигу». «Група прочан Свято-Макаріївського храму столиці України на чолі з настоятелем протоієреєм Анатолієм Затовським побувала недавно в Литві та Білорусі, подолавши півтори тисячі кілометрів за три доби й відвідавши місця, пов’язані з іменем Священномученика Макарія — київського митрополита, що загинув 1497 року на берегах Прип’яті під час виконання пастирського обов’язку».
Подробней…

01.07.2004 archive, Вестник №34, Обзор прессы

Сергій Баршай. Православне життя очима світських ЗМІ: 19-25 квітня

Чудо і науковий підхід.

Православне життя очима світських ЗМІ: 19 – 25 квітня
Сергій БАРШАЙ

Благодатний вогонь у науковому ракурсі. — Атеїстична апологетика. — Святиня Криворіжжя. — Тоталітарне тло сектантства.

Після відзначення великого християнського свята Пасхи ЗМІ відразу ж залишили цю тему. Як відголосок свята у тижневику “Зеркало недели” за 24.04.2004 р. вийшла стаття О. Пугача під назвою “Нужен ли физике Храм Гроба Господня?”. Тут автор розмірковує про взаємозв’язок науки і релігії в контексті одного чуда, що повторюється з року в рік у Єрусалимі, а саме сходженні Благодатного вогню у Велику Суботу.
Подробней…

01.06.2004 archive, Вестник №33, Обзор прессы

Сергій БАРШАЙ. Православне життя очима світських ЗМІ: березень-квітень

ХРИСТИЯНСЬКІ СВЯТА І СВЯТИНІ.

Православне життя очима світських ЗМІ: березень-квітень

Сергій БАРШАЙ

Найбільше вітчизняну пресу в даний період цікавила Великодня тематика і все, що пов’язане з цим святом: дата визначення Пасхи, секрети виготовлення писанок, інші поради до свята. Окрім цього, на сторінках газет вийшов ряд публікацій, присвячених українським монастирям, храмам та іконам. Також у ЗМІ вийшло інтерв’ю з редактором православного видавництва, повідомлення про новостворену «чорнобильську» громаду та ін.
Подробней…

01.05.2004 archive, Вестник №32, Обзор прессы

Сергій Баршай. Православне життя очима світських ЗМІ: лютий-березень

ВАТИКАНСЬКА ДИПЛОМАТІЯ НАПЕРЕДОДНІ ВЕЛИКОГО ПОСТУ. ПРАВОСЛАВНЕ ЖИТТЯ ОЧИМА СВІТСЬКИХ ЗМІ: ЛЮТИЙ — БЕРЕЗЕНЬ
Сергій БАРШАЙ
«День» про релігію. — Тривоги Софії Київської. — Соціальна робота в Кирилівці. — Святині Єрусалима.
16 — 22 лютого
В черговий раз у газеті «День» вийшов огляд релігійних новин світі (номер за 18.02.2004 р.). Як і попередні аналогічні огляди, що публікувалися в «Дні», тут проводиться відповідна тематична лінія. Якщо припустити, що релігійна підбірка, яку готує в газеті журналістка К. Гудзик, відбиває дійсну картину релігійного життя світу, то виходить, що більш шкідливої релігійної структури, ніж православна Церква (особливо Руська православна), годі й придумати. З розповіді про конфлікт в Абхазії випливає, що в ньому винна сучасна Росія (а чому не Грузія?). А недавній візит до Москви президента Папської ради зі сприяння християнській єдності кардинала Вальтера Каспера теж виявився непоганим приводом для критики «Московської патріархії», яка «займає до Ватикану помітно жорсткішу позицію, рідше згадує «сестринську спорідненість» і постійно поповнює «чорний список» католицьких гріхів перед православ’ям». Цікаво, що, на думку журналістки, православні винні в тому, що змушені рідше згадувати про свою «спорідненість» із католиками, чи, можливо, все ж католики винні в тому, що їх православні брати уже не можуть вважати їх за своїх родичів?
Подробней…

01.04.2004 archive, Вестник №31, Обзор прессы

21.03.2004 — 11.04.2005

21.03.2004. КИЕВ. Пресс-служба УПЦ считает материал Павла Гаврилюка в «Зеркале недели» провокационной подтасовкой
На сайте «ForUm» появилась статья прот. Виталия Косовского «Апокалипсис: история и современность», а также комментарий к ней некого Павла Гаврилюка из Сент-Пола (США), «профессора исторического богословия». В униатском комментарии, опубликованном в «Зеркале недели», утверждается, что эта статья — реакция на выборы и победу В. Ющенко.
Подробней…

21.03.2004 archive, Вестник №44, Обзор прессы

Православне життя очима світських ЗМІ: січень — лютий

Православне життя очима світських ЗМІ: січень — лютий

Сергій БАРШАЙ

Столична церква святого Василія. — Освячення «Пальми Мерцалова». — Ювілей церковного ветерана. — Розкольницька діяльність у «блискучій обгортці». — Труднощі кримської святині —Пам’ять про першодрукаря. — Особливості високосного року. — Президенти в Лаврі: хто проти?
Подробней…

01.03.2004 archive, Вестник №30, Обзор прессы

Православне життя очима світських ЗМІ: грудень — січень

Гоголівські церкви в Україні.
Православне життя очима світських ЗМІ: грудень — січень

Сергій БАРШАЙ

Особа Мірлікійського архієрея. — Свято-Микільські храми в Україні. — Ім’я святителя в київській топоніміці. — Військовий архіпастир. — Сучасна діяльність Церкви.

На минулому тижні відзначався день пам’яті одного з найбільш шанованих святих Православної Церкви — святителя Миколая Мірлікійського. Українська преса досить активно відгукнулася на цю подію. Матеріали на тему свята були найрізноманітнішими: фрагменти з біографії святого, розповіді про традиції святкування цього дня, описи найвідоміших Свято-Микільських храмів тощо. “Майже в кожній християнській оселі є ікона святителя Миколая Чудотворця, архієпископа Мір Лікійських, — пише газета “Молодь України” за 19.12.2003 р. (стаття “Великий предивний чудотворче…”). — Нема на нашій землі віруючої душі, яка б не горнулася до нього. Про цього великого святителя знають не тільки дорослі, а й діти і з нетерпінням чекають, що їм принесе у свій день святий Миколай…
Подробней…

01.02.2004 archive, Вестник №29, Обзор прессы

Сергій Баршай. Православне життя очима світських ЗМІ: листопад — грудень

Почаївсько-калінінські протистояння.
Православне життя очима світських ЗМІ: листопад — грудень

БАРШАЙ Сергій

Православні зимові свята, що відзначалися в грудні, стали головним інформаційним приводом для публікацій на релігійну тематику в світських ЗМІ. Газети розповідали про святкування Введення до храму Божої Матері, дні пам’яті Архістратига Михаїла і апостола Андрія Первозванного і ін.
Подробней…

01.01.2004 archive, Вестник №28, Обзор прессы

Сергій Баршай. Один праославний відсоток

ОДИН ПРАВОСЛАВНИЙ ВІДСОТОК

Сергій БАРШАЙ

Православна Польща… Для пересічного українця це словосполучення здасться несумісним, адже Польща є бастіоном католицтва. Дехто скаже, що щось чув про існування в Польщі Православної Церкви, а от що конкретно… ну це навряд. Проте в сьогоднішній Польщі справді існує Православна Церква, яка має усю структуру, необхідну для її самодостатнього функціонування: єпископат, єпархії, монастирі, парафії, навчальні заклади, періодичні видання, і головне — православних віруючих.
Подробней…

01.01.2004 archive, Вестник №28, Обзор прессы

Евгений Чиквин: «Основная задача православных журналистов заключается в том, чтобы уровень их изданий был не хуже тех, которые продаются в киосках»

Евгений Чиквин: «Основная задача православных журналистов заключается в том, чтобы уровень их изданий был не хуже тех, которые продаются в киосках»

главный редактор польского журнала «Православное обозрение

Евгений Чиквин, можно сказать, бывалый волк в области православных медиа. Ведь создать в государстве, где православных всего порядка 1% населения, самоокупаемый полноцветный журнал-ежемесячник, который расходился бы тиражом в среднем пять с лишним тысяч, о таком можно лишь мечтать. А они в Польше не мечтают, они достигают своих вершин. И нам, православным журналистам постсоветского пространства, есть чему поучиться у наших западных братьев хотя бы потому, что к ним свобода религиозного слова пришла несколько раньше, чем к нам.
Подробней…

01.01.2004 archive, Вестник №28, Обзор прессы

Володимир Свистун. Свідчення правди не знає меж

СВІДЧЕННЯ ПРАВДИ НЕ ЗНАЄ МЕЖ
(Православна журналістика в сучасній Польщі)

Володимир СВИСТУН

Православну Церкву у Польщі за чисельністю парафій та кількістю віруючих можна прирівняти до однієї з найменших єпархій України. Загальна чисельність наших західних братів по вірі складає близько одного процента від усього населення цієї країни. Та це не заважає цьому “малому стаду” за допомогою нових методів серед переважної більшості католицького оточення розповідати про те, що для нього є святим та величним, і доносити істини апостольського християнства сучасному інославному суспільству.
Подробней…

01.01.2004 archive, Вестник №28, Обзор прессы

Юрий кулибаба: «Заблуждается тот, кто считает, что Православной Церкви не нужны информационные структуры»

РЕДАКТОР ГАЗЕТЫ «НАЧАЛО» ЮРИЙ КУЛИБАБА: «Заблуждается тот, кто считает, что Православной Церкви не нужны информационные структуры».

Сегодня, в эру информации и коммуникации, средства массовой информации занимают исключительно важное положение во всех сферах деятельности современного общества. И Церковь не является тут исключением. За последнее десятилетие в области церковной журналистики произошел значительный рост: открылись десятки периодических изданий, Церковь вышла в Интернет, сформирована соответствующая читательская аудитория, возникло понятие православных СМИ.
Подробней…

01.12.2003 archive, Вестник №27, Обзор прессы

День православной журналистики

День православной журналистики

07.11.2003. КИЕВ. Накануне дня памяти преподобного Нестора Летописца, покровителя православных журналистов, Блаженнейший Митрополит Владимир поздравил всех сотрудников православных СМИ

Накануне дня памяти преподобного Нестора Летописца, покровителя православных журналистов, Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир поздравил всех сотрудников епархиальных пресс-служб, печатных и сетевых православных изданий с их профессиональным праздником. В прошлом время информационной блокады, когда Украинская Православная Церковь не могла обратиться к верным через средства массовой информации. Сегодня, к счастью, люди получили возможность получать оперативную и достоверную информацию о ее жизни и деятельности. И в этом заслуга церковных журналистов. В своем послании Блаженнейший Митрополит Владимир поблагодарил их за нелегкий труд на ниве освещения церковной жизни и призвал на них Божье благословение.
Подробней…

01.12.2003 archive, Вестник №27, Обзор прессы

Обзор прессы

ПІДВОДНІ КАМЕНІ РЕСТИТУЦІЇ.

Православне життя очима світських ЗМІ: вересень — жовтень

Сергій БАРШАЙ

Вітчизняна журналістика знову звернула увагу на проблему повернення Церкві її майна, конфіскованого колись атеїстичним режимом. У цьому контексті знову випливла на сторінки преси тема конфлікту навколо Почаївської Лаври.
Також ЗМІ розповідали про ряд архітектурних і духовних перлин як нашої держави, так і інших православних земель.
Подробней…

01.11.2003 archive, Вестник №26, Обзор прессы

С. Баршай. Древні святині на фоні новітніх сект

29.10.2003. КИЇВ. ВИЙШОВ У СВІТ ЧЕРГОВИЙ (8-9) НОМЕР ОСТАННЬОГО В УКРАЇНІ АТЕЇСТИЧНОГО ЖУРНАЛУ “РЕЛІГІЙНА ПАНОРАМА”

Очолюваний невтомним лідером войовничих атеїстів України (які сьогодні іменують себе асоціацією релігієзнавців) паном Колодним, журнал продовжує традиції обману, інсинуацій та боротьби з Православною Церквою. І це не дивно, адже Колодний став доктором наук завдяки своїй богоборчій роботі “Атеизм как форма мировоззренческого знания и самосознания личности”, написаній, звичайно, “імперською” мовою.
Подробней…

29.10.2003 archive, Вестник №27, Обзор прессы

С. Баршай. Храм посеред води

ПРАВОСЛАВНИЙ ХРАМ ПОСЕРЕД ВОДИ.

Православне життя очима світських ЗМІ: серпень — вересень

Сергій БАРШАЙ

Темою в житті Церкви, на яку звернули увагу майже всі центральні українські ЗМІ, був початок будівництва в Києві храму прямо на Дніпрі. Рідко яка подія викликала подібний резонанс у пресі.
Інші теми, що цікавили світських журналістів за даний період були, зокрема, православні свята Винесення Хреста, Преображення Господнього та Успіння Божої Матері.
Подробней…

01.10.2003 archive, Вестник №25, Обзор прессы