Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Июнь, 2006

02.06.2006. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Памятник Святой Великомученице Екатерине не дает покоя некоторым «деятелям» города

В середине апреля этого года в одном из цехов Днепровского машиностроительного завода завершили отливку скульптуры Святой великомученицы Екатерины. Она создана по инициативе тогдашнего губернатора Юрия Еханурова. Бронзовое изваяние высотой в три метра и весом в три с половиной тонны планируют установить на епархиальной площади в честь святой покровительницы города, чьим именем, как считает часть местных историков, он и был назван.
Подробней…

02.06.2006. ПОЛТАВА. Престольне свято відзначила церква, побудована в 1762 році

У день Вознесіння Господнього Преосвященний єпископ Полтавський і Кременчуцький Филип очолив служіння Божественної Літургії у Вознесенській церкві м. Полтави. Після Божественної Літургії і Хресного Ходу владика звернувся до пастви зі словом повчання. Древня будівля Вознесенської церкви, нещодавно відреставрована, є справжньою окрасою житлового масиву Половки в Полтаві. Чимало довелося пережити цьому храмові, адже його історія – і давня, і незвичайна. Письмові ж джерела про цю святиню, як правило, дореволюційні і небагатослівні. Вознесенську церкву було збудовано в 1762 році на кошти Полтавського полковника Івана Черняка, тодішнього власника села Пушкарівка (саме на місці цього поселення на околиці Полтави нині розташований міський мікрорайон Половки). Але зводили цей храм не на голому місці і не відразу. Спочатку слід згадати іншу місцеву топографічну назву – полтавське урочище Мазурівка, в якому з благословення Преосвященного Лазаря (Барановича), архієпископа Чернігівського і Новгородського, і з дозволу полтавських міських старшин та посполитого люду, черниці (вихідці з Подільської України) придбали землю і заснували на ній дівочий монастир. За назвою монастирської Покровської трапезної церкви обитель отримала назву – Покровський Полтавський дівочий монастир. Діяв він у Полтаві до 1721 року. В названому році Полтавський полковник Іван Черняк, з благословення Преосвященного Кирила (Шумлянського), єпископа Переяславського, та з дозволу малоросійського гетьмана Івана Скоропадського, переніс Покровський Полтавський монастир на придбану ним землю – в уже згадану Пушкарівку, яка була тоді розташована за три версти від Полтави. До речі, це село заснував знаменитий козацький Полтавський полковник Мартин Пушкар; спочатку воно належало до другої полкової сотні, а потім – до Полтавського повіту. Полковник Черняк своїм коштом відбудував обитель, яка до того часу мала, очевидно, лише дерев’яні будівлі, – і аж до 1762 року (коли в монастирі на новому місці збудували першу муровану церкву – Вознесенську) обитель називалася Покровським Пушкарівським дівочим монастирем. Отже, соборна мурована (цегляна) Вознесенська церква була споруджена лише через 41 рік після перенесення обителі на нове місце. Після зведення цієї церкви монастир ще раз змінив назву – відтоді він, за назвою головного храму, став Вознесенським. До речі, в тому ж 1762-му поряд з новозведеною церквою збудували ще й двоярусну дерев’яну дзвіницю. В історичних джерелах зберігся опис цих церковних споруд станом на 1910 рік: “Будівля Вознесенского храму належить до рідкісного типу однокупольних церков з центричною композицією, тобто тетраконхових. Характерною особливістю цього типу храмових споруд є те, що центральне приміщення храму, яке завершується барабаном центральної глави, з чотирьох боків замикається напівкруглими екседрами, з яких східна служить алтарною частиною, західна – притвором. Такі церкви зазвичай будувалися одноверхими. Виник цей тип храмів дуже давно, – до речі, відомі приклади церков з подібною структурою приміщень ще з ранньо-християнського періоду. Вознесенська церква – унікальна пам’ятка монументальної будівельної архітектури XVIII століття, належить до другого (пізнього) етапу розвитку архітектури Українського Відродження. Це єдиний на Полтавщині зразок класичного безбаштового тетраконха (без виділеного в об’ємах центрального четверика). Характерною особливістю інтер’єра пам’ятки є відсутність переходу від прямокутного абрису в плані підкупольного простору до овального світлового барабану за допомогою парусів та наявність в нижній частині барабана 35 голосникових отворів”. До речі, щодо Пушкарівського Вознесенського монастиря, з яким пов’язане народження і доля Вознесенської духовної перлини. У 1786 році, під час правління Катерини II, обитель було залишено владою на власному кошті, і аж до початку XIX століття вона існувала у такому стані. До 1805 року в ній ще лишалося 22 черниці, але згодом монастир було скасовано, а Вознесенська церква отримала статус парафіяльної. Відтоді монастирські споруди повільно руйнувалися і розбиралися. Відомо, приміром, що в 1810 році було розібрано Георгіївську церкву, а трапезну поруч – у 1823. У нотатках про Полтавську губернію від 1852 року згадується про останки цієї чернечої обителі – у вигляді мурованої церкви на честь Вознесіння Господнього та розташованого поруч цвинтаря, на якому (цікавий історичний факт!) похована дочка Генерального судді Василія Леонтійовича Кочубея Мотрона, яка була останньою нещасливою любов’ю гетьмана Івана Мазепи і закінчила своє життя черницею Пушкарівського Вознесенського монастиря під іменем Марія. Як свідчать деякі джерела, могила оспіваної Александром Пушкіним Кочубеївни була знищена в 30-х роках XX століття, і тоді ж, вочевидь, завершилося розтягнення всіх основних монастирських будівель.
Подробней…

01.06.2006. КИЕВ. В Киево-Печерской Лавре молитвенно отметили праздник Вознесения Господня

Божественную литургию в Свято-Успенском соборе Лавры отслужили Управляющий делами УПЦ архиепископ Переяслав-Хмельницкий Митрофан и наместник Киево-Печерской Лавры архиепископ Павел.
Вознесение празднуется в 40-й день по Воскресении Спасителя от первого дня Пасхи. После Cвоего воскресения из мертвых Христос пробыл на земле 40 дней. В эти дни Он являлся перед учениками в разное время и в разных местах. На сороковой день он повел учеников из города по направлению к Вифании, на гору Елеонскую. Совершив дело спасения человеческого рода, примирив Бога с людьми, Господь вознесся на небо. Он ушел, чтобы приготовить место для людей. С тех пор весь христианский мир вот уже две тысячи лет ожидает исполнения пророчества Второго пришествия Христова.
Подробней…

01.06.2006. МОСКВА. Православная общественность приветствует депортацию из Москвы «духовного извращенца» Сандея Аделаджи

Глава украинской тоталитарной псевдохристианской секты «Посольство Божье» нигериец Аделаджа вчера был задержан в аэропорту Шереметьево-1. Пастор харизматической секты «Посольство Божье» Сандей Аделаджа отбыл в Москву по приглашению ведущего популярного ток-шоу «Пусть говорят» Андрея Малахова, который решил посвятить выпуск своей передачи вопросам религии и сектам. Задержание опасного сектанта произошло сразу по прибытии, во время прохождения им пограничного контроля. Религиозного афериста в начале задержали, а затем выслали из России. На момент прилета у него была открытая годичная виза РФ. Причиной задержания и высылки пограничный контроль назвал несоответствие действительности указанной причины посещения РФ. Реакция самого «отселенца» на инцидент была довольно оригинальна. По прибытии в Киев он заявил, что российские власти намеренно прервали его визит, так как испугались, что Аделаджа может принести в Россию «оранжевую революцию».
Подробней…

Олександр Яровий. Битва за нашу історію

Битва за нашу історію

Олександр Яровий,
кандидат філологічних наук

Мир должен быть представлен в том
же колоссальном величии, в каком он являлся —
проникнутый таинственными путями Промысла.
Н. Гоголь. О преподавании всеобщей истории

Що коїться в сучасному світі?
Накопичення хаосу, розхитування будь-яких рамок і законів, а відповідно — втрата більшістю людства всякої позитивної мети і підміна її ілюзіями. Хоча Божий Промисел патронує історію так, як завжди: як у часи Адама, чи єгипетських фараонів, чи римських імператорів, українських гетьманів, чи виборчої кампанії 2004 або й цього року. Але дедалі більше зникає чітке розуміння людьми сенсу історії. Мабуть, це є наслідком втрати сенсу життя окремими й водночас численними людськими індивідуальностями.
Подробней…

Декларация о правах и достоинстве человека

Декларация о правах и достоинстве человека

“Декларація про права і гідність людини” стала головним богословським документом, напрацьованим Православною Церквою у сучасності. У преамбулі декларації висловлене занепокоєння тим, що нині світ переживає переломний момент своєї історії і стоїть перед загрозою конфлікту цивілізацій, які по-різному сприймають людину і її призначення. Це викликало гострі дискусії у колах православних богословів і громадських діячів, адже по своїй суті декларація стала відповіддю Православної Церкви на виклики сучасного ліберального світогляду, що утвердився у західному світі. Цей документ, на думку багатьох, буде покладений в основу діалогу православної цивілізації з сучасним секулярним суспільством.
Подробней…

Хроника служения Предстоятеля УПЦ, апрель-май

ОФИЦИАЛЬНАЯ ХРОНИКА

18.04.2006. КИЕВ. Блаженнейший Митрополит Владимир освятил новый самолет АН-148
На государственном авиапредприятии «Авиант» Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, встречал весь коллектив завода во главе с директором Олегом Шевченко. Блаженнейший Владыка освятил надежду нашего авиастроения — новый самолет АН-148. Он поздравил конструкторов и персонал предприятия с успешной работой и с грядущим праздником Светлого Воскресения Господня. Его Блаженство осмотрел и гордость отечественного самолетостроения — большегрузные лайнеры «Руслан» и «Мрия», а также одобрил предложение назвать один из «Русланов» в честь Крестителя Руси — святого равноапостольного князя Владимира. Предстоятеля УПЦ сопровождали наместник Киево-Печерской Лавры архиепископ Вышгородский Павел и благочинный Киево-Святошинского района протоиерей Василий Русинка.
Подробней…

Андрей Коваль. Международное новости за апрель-май

ЗАРУБЕЖНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

Православный мир
Космонавты получили в подарок пасхальные куличи
Российский космический корабль «Прогресс М-56», запущенный с Байконура в понедельник, в среду вечером благополучно пристыковался к Международной космической станции. Россиянин Павел Виноградов и американец Джеффри Уильямс получили, хоть и с опозданием, пасхальные подарки. Родственники Виноградова передали Павлу и его коллеге освященные в церкви куличи. Причем, по словам главы «Роскосмоса» Анатолия Перминова, отправка пасхального кулича на орбиту была согласована с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
Подробней…

Элла Никитина. Найдены останки преподобного Андрея Рублева

ЦЕРКОВЬ И КУЛЬТУРА

28.04.2006. МОСКВА. Украинские кинематографисты примут участие в кинофоруме «Золотой Витязь»
XV Международный кинофорум «Золотой Витязь» пройдет с 21 по 30 мая 2006 года в городе Серпухов Московской области. Бессменный президент форума — председатель МОКСПН, народный артист России Николай Петрович Бурляев. Председатель оргкомитета фестиваля — губернатор Московской области Б.В. Громов. Почетными попечителями МКФ «Золотой Витязь» являются Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, полномочный представитель Президента РФ в Центральном Федеральном округе Г.С. Полтавченко, первый заместитель председателя Государственной Думы Федерального Собрания РФ Л.К. Слиска, первый секретарь Союза кинематографистов РФ Н.С. Михалков. Фестиваль проходит при поддержке администрации Московской области, Министерства культуры РФ и Министерства иностранных дел РФ.
Подробней…

85-летие Митрополита Никодима

85-летие Митрополита Никодима

07.05.2006. ХАРЬКОВ. Прошли торжества, посвященные 85-летию митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима
На празднование юбилея старейшего архиерея Украинской Православной Церкви, почетного гражданина Харькова, известного религиозного деятеля, богослова, писателя митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима прибыли многочисленные гости из регионов Украины и из-за рубежа. За свою долгую и чрезвычайно деятельную архипастырскую жизнь владыка Никодим нес послушания не только в Украине, но и на Святой Земле, в Южной Америке, России, везде оставив о себе добрую память.
Подробней…

Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Православная традиция и права человека

Права и достоинство человека

В Москве прошел Х Всемирный русский народный собор, в ходе которого была принята универсальная декларация о правах и достоинствах человеческой личности, а также положительно встречена инициатива верующих по созданию церковного правозащитного центра.
В обсуждениях позиции Православной Церкви по отношению ко все более распространяющимся радикально-либеральным взглядам на права и достоинства человека, выработанным в западном мире, приняли участие светские философы, активные общественные и церковные деятели из православных стран мира. Участники заседания не нашли возможным утверждение аморальных явлений западного мира (однополых браков, узаконения эвтаназии и др.), обоснованных либеральным пониманием прав человека как единственно возможным, безальтернативным и не подлежащим обсуждению. Центральное в прениях слово главы ОВЦС митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла стало ответом православного мира на негативные последствия мировых глобализационных процессов, коснувшихся человеческой личности и социальных отношений в обществе.
Подробней…

01.06.2006. ОДЕССА. Священник епархии благословил воинов на обучение ратному делу

По благословению митрополита Одесского и Измаильского Агафангела благочинный Болградского округа протоиерей Павел Полищук принял участие в митинге, посвященном началу летних учений 16-ой отдельной механизированной бригады сухопутных войск. В митинге приняли участие глава райгосадминистрации, мэр города, командование механизированной бригады. Священник прочел молитву перед началом доброго дела и окропил воинов святой водой.

Митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион: «Правда трудового Донбасса близка всей Украине»

Митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион: «Правда трудового Донбасса близка всей Украине»

— Владыка, недавно Вы отметили свой юбилей. Что думается о прожитом жизненном этапе?
— Этот год для меня действительно особый. Кроме 55-летия со дня рождения, исполняется 15 лет со дня основания Донецкой епархии и 10 лет моего пребывания на этой кафедре, еще исполняется 15 лет моего архипастырского служения. Видите, сразу сколько юбилеев! И за все труды, дарованные Господом, надо отвечать и перед Святой Церковью, и перед народом Божиим, и перед собственной совестью.
Подробней…

Єпископ Полтавський і Кременчуцький Филип. Освіта і виховання в Україні: Від примусового атеїзму до розумної світськості

ОСВІТА І ВИХОВАННЯ В УКРАЇНІ:
ВІД ПРИМУСОВОГО АТЕЇЗМУ
ДО РОЗУМНОЇ СВІТСЬКОСТІ

ФИЛИП (Осадченко),
Єпископ Полтавський і Кременчуцький,
Голова Синодального відділу релігійної освіти,
катехизації та місіонерства Української Православної Церкви

Доповідь на відкритті
Міжнародної науково-практичної конференції
„Національна система освіти та виховання в Україні:
Подробней…

Митрополит Никодим: «Неисчислимые поездки по всему миру побуждали меня восхищаться многообразием созданного Творцом мира»

МИТРОПОЛИТ НИКОДИМ: «Неисчислимые поездки по всему миру побуждали меня восхищаться многообразием созданного Творцом мира»

На торжественном акте, состоявшемся в Харьковском театре оперы и балета, митрополит Никодим в воспоминаниях коснулся многих аспектов своей многолетней пастырской деятельности. Архипастырь-юбиляр большую часть жизни посвятил духовному окормлению православных верующих на многих континентах. «Для того чтобы прославить имя Божие я несколько раз пролетел весь мир, — подчеркнул владыка, — от Австралии до Китая, и от Китая до Аргентины, и США». О своем служении митрополит делится в новой книге «Биография. К 85-летию», отрывок которой предоставляется читателю.
Подробней…

Игумен Сергий (Рыбко), настоятель московского храма Сошествия Святаго Духа: «Я проповедую среди хиппи, рокеров и панков»

Игумен Сергий (Рыбко), настоятель московского храма Сошествия Святаго Духа: «Я проповедую среди хиппи, рокеров и панков»

— Можно ли молодежь начала 21-го века называть «потерянным поколением»?
— Никоим образом! Многочисленные опросы и различные исследования о вопросах духовности, религиозности молодежи показывают, что более 80% молодых людей называют себя православными. Могу констатировать: молодежь советских времен, 70-х годов, среди которой рос и я, занималась как раз пьянками, гулянками и добычей на это денег — хулиганством. Из опыта собственного общения скажу, что нынешняя молодежь в большинстве своем ищущая. Конечно, и сейчас хватает людей, которым не интересны духовные поиски. Но большинство тех людей, с которыми я сталкиваюсь, причем в совершено разных культурах, — это люди ищущие. Так что я не считаю молодежь потерянным поколением.
Подробней…

Александр Иващенко. Зачем Украине языческий идол?

Зачем Украине языческий идол?

Александр Иващенко

Восьмого апреля в Мариинском парке в Киеве проходила церемония закладки капсулы в фундамент Монумента соборности, открытие которого запланировано на День независимости Украины в этом году. Состоялось торжественное мероприятие государственного уровня? Или очередное действо в театре абсурда, подмостками которого в последние два года стала Украина?
Подробней…

Биография Митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима

Биография
Митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима

Митрополит Никодим (Руснак) родился 18 апреля 1921 года в селе Давидовцы Кицманского района Черновицкой области в крестьянской семье. С 1938 года — послушник Свято-Иоанно-Богословского Крещатицкого монастыря в Черновицкой области. 6 января 1945 года пострижен в монашество с именем Никодим, в честь праведного Никодима. 29 апреля 1946 года епископом Буковинским и Черновицким Феодосием (Коверницким) рукоположен во иеродиакона, 23 февраля — во иеромонаха. В 1950-1955 гг. — настоятель Свято-Иоанно-Богословского Крещатицкого монастыря. В 1958 году окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия. С апреля 1958 года — член Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. 15 ноября Патриархом Иерусалимским Венедиктом возведен в сан архимандрита и назначен и.о. начальника Русской Духовной Миссии.
Подробней…

Светлана Сухова. Саммит духовных лидеров мира

МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

10.05.2006. МОСКВА. Патриарх Алексий II назвал причины, препятствующие преодолению раскола в христианстве
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II заявил, что Русская Православная Церковь и римо-католики должны стремиться не к конкуренции, а к совместному свидетельству о Боге. «Вполне очевидно, что мы должны не стремиться к конкуренции между собой, ведущей к разрушению доверия и появлению враждебности, а, напротив, объединиться для исполнения великой миссии – возвещения людям Слова Божия, свидетельства перед нашим обществом о христианских ценностях», — сказал Патриарх в интервью итальянскому агентству ANSA, текст которого опубликован на официальном сайте Московского Патриархата. При этом, убежден Алексий II, важно, чтобы открытость, христианская любовь и доверие стали главными критериями в отношениях между обеими Церквами. Отвечая на вопрос о том, реально ли преодоление разделения между православными и католиками, произошедшего в 1054 году, он отметил, что для этого необходимо прийти «к взаимоприемлемому пониманию места папы в жизни Церкви, а также разрешить ряд других богословских проблем». Он также в очередной раз напомнил о факторах, которые осложняют отношения между Московским Патриархатом и Ватиканом, в частности о прозелитизме католиков в отношении исконно православного населения на территории России и других стран СНГ, «особенно среди детей, православных по происхождению и крещению, которых в католических приютах пытаются приобщить к католическому богослужению». Кроме того, по словам Патриарха, проблемой остается продолжающаяся напряженность в отношениях между православными и греко-католиками в Украине. «Ситуация осложняется тем, что униаты пытаются любой ценой распространить свое влияние на православные юг и восток страны. Недавнее перенесение кафедры главы Украинской греко-католической церкви из Львова в Киев, несмотря на категорическое несогласие с этим всех Поместных Православных Церквей, ясно показало, что греко-католики не намерены отказываться от экспансии», — отметил Патриарх. Говоря о возможности своей встречи с Папой Римским, Святейший Алексий повторил неоднократно высказываемую им позицию: «Встреча двух предстоятелей должна привести к реальному разрешению проблем, которые причиняют страдания нашей пастве, а не быть лишь протокольным мероприятием».
Подробней…

...Следующая страница