Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Май 1st, 2006

Архимандрит Антоний (Паканич). Предательство Иуды Искариотского

ПРЕДАТЕЛЬСТВО ИУДЫ ИСКАРИОТСКОГО

Апокриф «Евангелие от Иуды»

Архимандрит Антоний (Паканич)

Открытие древнего письменного памятника всегда событие. Чем древнее манускрипт, тем он ценнее, поскольку приоткрывает ранее неведомые страницы истории. Это касается и ранних христианских источников, которых не так много: писались они преимущественно на папирусе, материале очень хрупком и подверженном разрушительному влиянию времени (пергамент только с ІV века стал общеупотребляемым). Да и языческая культура в первые века уничтожала все, что было связано с именем Иисуса Христа. Поэтому информация об обнаружении в 1970 году в Египте папируса, датированного III-IV веками нашей эры, научными кругами была встречена с неподдельным интересом и восторгом. В научный аппарат находка вошла под названием «Евангелие от Иуды». Однако выяснение вопроса о владельце папируса на двадцать лет упрятало манускрипт в бронированные сейфы. И только в начале апреля текущего года на сайте «Национального географического общества США» обнародовали английский перевод коптского оригинала. При этом некоторые СМИ публикацию перевода подают не просто как событие значимое для библеистики — науки изучающей Священное Писание и все, что с ним связано, но как сенсацию, которая непременно должна изменить традиционное церковное изложение евангельских событий. Оказывается, канонические Евангелия (от Матфея, Марка, Луки, Иоанна) и вся древняя церковная письменность не там акцентировали внимание читателей, а значит, христианство на протяжении двух тысячелетий ошибалось. Самые откровенные «доброжелатели» христианства с радостной ехидностью заявляют, что «это евангелие дает совершенно отличное от установившихся в христианском вероучении понимание Бога, мира, Христа, концепции спасения человеческого бытия, не говоря уже о самом Иуде», которого нужно считать не предателем, а любимейшим учеником Христа и благодетелем человечества, исполнившего просьбу Спасителя и предавшего Его на распятие.
Подробней…

Протоиерей Владимир Савельев. Синтез науки и религии: пути решения проблемы

Протоиерей Владимир Савельев. Синтез науки и религии: пути решения проблемы

«Нам нужно живое знание и зрячая вера,
и только их синтез и неразрывная связь
откроют возможность творческой жизни.
Ибо творят жизнь мудрые, окрылённые верой»
свт. Лука (Войно-Ясенецкий)

Большинство христианских богословов совершенно справедливо указывают на факт принципиального различия науки и религии как двух областей человеческой жизнедеятельности . Независимость этих двух сфер человеческой жизни и мысли в первую очередь обусловлена различием «объектов» познания. Религия познаёт «мир трансцендентный, духовный, Самого Бога. Наука же (естествознание в целом), по определению, занимается изучением лишь этого, посюстороннего мира» . «Вот некоторые основные утверждения о действительности, пишет святитель Лука Войно-Ясенецкий, которые исповедуем мы, христиане. Бог существует даже больше только Он и существует. + В нём всё имеет своё бытие, вне же Его лишь бывание и томление духа. Христос действительно Богочеловек, Который был распят и воскрес и придёт снова на эту землю. Душа человека имеет личное бессмертие. И теперь скажите, где в нашей науке математике, физике, биологии истории есть утверждения, противоречащие этим только что названным суждениям, утверждения общеобразовательные, объективные, доказанные, то есть научные? Их нет и не может быть по существу. Потому что все эти положения касаются сущностей, которые лежат вне компетенции науки».
Подробней…

Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. Книга Святителя Луки (Войно-Ясенецкого)

Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. Книга Святителя Луки (Войно-Ясенецкого) «Наука и религия» — опыт осмысления в XXI веке

Сегодня история поставила перед нами очень важную задачу: в условиях практически полной потери обществом духовных ориентиров, показать, что наука и религия — две части одной книги — имя которой Жизнь. Мы имеем для этого особенную возможность, прекрасный пример — труд Святителя Луки «Наука и религия». Наука изучает мир видимый, религия же касается предметов, постигаемых лишь верой — вот главная мысль этой книги, мысль, которая позволяет увидеть во взаимоотношениях науки и религии не конфликт, но гармонию.
Подробней…

Хроника служения Предстоятеля УПЦ, март-апрель

ОФИЦИАЛЬНАЯ ХРОНИКА

13.03.2006. КИЕВ. В Свято-Успенском соборе Киево-Печерской Лавры состоялся вечер духовной музыки, посвященный 130-летию со дня рождения композитора Александра Кошица
По благословению Блаженнейшего Митрополита Владимира при участии хора Национальной музыкальной академии Украины состоялся вечер, посвященный 130-летию со дня рождения церковного композитора Александра Кошица. На концерте присутствовали Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир, представители епископата и многочисленные верующие. В обращении Президента Украины, зачитанном перед началом выступления хора, был отмечен колоссальный вклад выдающегося композитора в культурную сокровищницу Украины.
Подробней…

Приветственное слово митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря участникам Международной духовно-научной конференции

Приветственное слово митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря участникам Международной духовно-научной конференции «Наука и религия», посвященной 10-летию прославления святителя Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского

Ваши Высокопреосвященства! Уважаемые участники Международной духовно-научной конференции «Наука и религия», посвященной 10-летию прославления Святителя Луки, Архиепископа Симферопольского и Крымского!
Подробней…

ПАСХАЛЬНЕ ПОСЛАННЯМитрополита Київського і всієї України В О Л О Д И М И Р А,Предстоятеля Української Православної Церкви,Архіпастирям, пастирям, чернецтву і всім вірним чадам Української Православної Церкви

ПАСХАЛЬНЕ ПОСЛАННЯ

Митрополита Київського і всієї України
В О Л О Д И М И Р А,
Предстоятеля Української Православної Церкви,
Архіпастирям, пастирям, чернецтву і всім вірним чадам Української Православної Церкви

“Поем Твою, Христе, спасительную Страсть и славим Твое Воскресение…”
(Стихира на “Хвалітех”, гл. 1)

ХРИСТОС ВОСКРЕС!
Подробней…

Архиепископ Львовский и Галицкий Августин, Председатель Синодальной Богословской комиссии Украинской Православной Церкви. Научный нигилизм и опыт веры

Архиепископ Львовский и Галицкий Августин, Председатель Синодальной Богословской комиссии Украинской Православной Церкви. Научный нигилизм и опыт веры

Идея написания книги «Наука и религия» появилась у святителя Луки ещё в начале 20-х годов ХХ века и завершилась сформированной концепцией в 1954 году. Но темы, которым посвящено это сочинение, крайне актуальны и в наше время. Побуждением к рассмотрению вопроса о соотношении науки и религии для святителя Луки послужило то, что в советское время под флагом науки, которая будто бы давно победила религию, народу преподносился атеизм и антихристианство. А что происходит сейчас? Казалось бы, после падения официальной атеистической идеологии в новых демократических условиях отпала необходимость защиты религии от агрессии материализма, который правил в советской науке. Однако, это не так. Ослабление идеологического диктата, начавшееся в 1960-е годы, лишь к концу 1980-х достигло свободы широкой христианской проповеди. До этого естественная тяга человека к религиозной нравственности удовлетворялась, главным образом, обращением к наукообразным системам ценностей. В них кое-где вплетались крупицы религиозно-культурного наследия, разбавлялось же всё это псевдорелигиозными учениями. «Сциентизм 60-х, представивший науку и технику гарантами светлого будущего человечества, весьма сильно утвердил в сознании образованной части общества веру в возможность разрешения духовных и нравственных проблем за счет научного прогресса» (5, с. 88). В следующем 10-летии это мировоззрение, вобрав в себя многие идеи Вернадского, Рерихов и др., стало суррогатом религиозности с собственным взглядом на этику. В сознании людей утвердилась идея «общечеловеческих ценностей» духовно-нравственного порядка, призванных стать основой процветания человеческого общества. Та степень общественного влияния, которую приобрели сторонники «одухотворенного сциентизма», была несравнима со слабым голосом Церкви. Однако, в это же время происходило возобновление духовной жизни людей в Православной Церкви и влияние ее постепенно увеличивалось. И тут возникло желание современных научных и общественных авторитетов включить христианскую нравственность в систему «общечеловеческих ценностей», растворить ее в своей эклектической системе. На Западе такие попытки известны как «новые религиозные движения», они массово проникают к нам, но известны факты возникновения и отечественных подобных движений. Кроме того, на фоне ухудшения материального положения нашего народа из-за бесконечных политических и экономических кризисов, потрясающих нашу страну, сейчас бездуховность общества атеистического замещается бездуховностью общества потребительского.
Подробней…

Профессор Павел Флоренский: «Церковь сама по себе — чудо»

Профессор Павел Флоренский: «Церковь сама по себе — чудо»

В конце февраля в храме Успения Пресвятой Богородицы под Ярославлем «заплакали» сразу две иконы. Причем не старинные, а заводские — отпечатанные на бумаге и наклеенные на деревянную основу. «Огоньку» удалось найти исследователя, который не первый год изучает подобные чудеса. Работает он в Российском госуниверситете нефти и газа им. Губкина. А зовут его так же, как знаменитого деда, религиозного ученого и философа, — Павел Флоренский.
Подробней…

«Наука изучает мир видимый, религия же касается предметов, постигаемых лишь верой»

Духовно-научная конференция, посвящённая 10-летию прославления святителя Луки

«Наука изучает мир видимый, религия же касается предметов, постигаемых лишь верой»

По благословению Митрополита Киевского и всея Украины Блаженнейшего Владимира, в Симферополе 19-21 марта проходила Международная духовно-научная конференция, посвящённая 10-летию прославления архиепископа Симферопольского и Крымского, исповедника святителя Луки, (профессора медицины В. Ф. Войно-Ясенецкого).
Подробней…

150 лет назад закончилась Крымская война

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

150 лет назад закончилась Крымская война

31(18) марта 150 лет назад на Парижском конгрессе стран-участниц Восточной (Крымской) войны 1853-56 гг. был подписан мирный договор. Он стал официальным завершением этой войны. По условиям Парижского договора, или Парижского трактата, Россия, признавшая свое поражение в войне, отказывалась от укрепления Аландских островов в Балтийском море; соглашалась на свободу судоходства по Дунаю; отказывалась от протектората над дунайскими княжествами и от части южной Бессарабии; возвращала занятый у Турции Каре (в обмен на Севастополь и другие крымские города). Главным неблагоприятным пунктом для России было решение о нейтрализации Черного моря, лишавшее нашу страну Черноморского военного флота. Наконец, Россия теряла право покровительства христианским подданным Турции, которые были поставлены под протекторат всех великих держав.
Подробней…

Архиепископ Черкасский и Каневский Софроний. Путь науки без Бога

Архиепископ Черкасский и Каневский Софроний. Путь науки без Бога

Все то, что доказано наукой, признается учеными всего мира, независимо от их национальности, социального положения или политических взглядов. Так, например, различные физические законы, математические формулы и астрономические явления доказаны наукой, и, какую бы книгу в какой бы стране мы ни раскрыли, в ней всегда найдутся подтверждения всех истин, наукой доказанных.
Подробней…

Андрей Коваль. Международные новости за март-апрель

Международное обозрение

Православный мир
В Московской духовной академии впервые состоялась хиротония представителя Русской Зарубежной Церкви
12 марта, в день Торжества Православия, ректор Московской духовной академии и семинарии архиепископ Верейский Евгений рукоположил в сан в диакона студента третьего курса семинарии Фому Дица, направленного в Московские Духовные школы по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в ответ на ходатайство архиепископа Берлинского и Германского Марка (Русская Зарубежная Церковь).
Подробней…

Протоиерей Алексий Бабурин, Терапия, содержащая религиозный компонент, приводит к исцелению больного

Протоиерей Алексий Бабурин, настоятель церкви Святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца села Ромашкова Московской Епархии. Терапия, содержащая религиозный компонент, приводит к исцелению больного

Медицина и религия. Сотрудничество между ними неизбежно. К такому выводу я прихожу, исходя из опыта оказания помощи людям с патологическими видами зависимости. В их лечении мне приходится использовать как пастырский, так и врачебный подход.
Подробней…

Диакон Андрей Кураев: «Наша церковь до сих пор не умеет жить в условиях информационных войн»

Диакон Андрей Кураев: «Наша церковь до сих пор не умеет жить в условиях информационных войн»

Недавно в Киев приезжал известный православный миссионер диакон Андрей Кураев. Этот человек еще в начале 80-х увидел несостоятельность так называемого «научного» атеизма и поступил в Московскую духовную академию (МДА). За все время своей карьеры в церкви он так и не стал священником, зато теперь он — учитель молодых священников в той же МДА.
Подробней…

Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины: «Слова «европеец» и «христианин» должны быть синонимами»

Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины: «Слова «европеец» и «христианин» должны быть синонимами»

— Ваше Блаженство, в последние годы Европа сильно изменилась. Появились новые государства и межгосударственные образования. Как Православная Церковь восприняла эти процессы?
Подробней…