Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Апрель 1st, 2004

В Священном Синоде УПЦ

В Священном Синоде УПЦ

09.03.2004. КИЇВ. ВІДБУЛОСЯ ЧЕРГОВЕ ЗАСІДАННЯ СВЯЩЕННОГО СИНОДУ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
9 березня 2004 року у Свято-Успенській Києво-Печерській Лаврі під головуванням Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира відбулося чергове засідання Священного Синоду Української Православної Церкви. Розглядалися питання внутрішнього життя.
Подробней…

А. Муравьев. Страстное действо

СТРАСТНОЕ ДЕЙСТВО
О фильме М. Гибсона «Страсти Христовы»

Алексей Муравьев

Картина «The Passion of the Christ» («Страсти Христовы») вышла в свет в начале Великого поста, когда христиане традиционно стараются больше размышлять о духовной жизни, о Евангелии и о Христе. Свою посильную помощь в таких размышлениях предложил и титан голливудского кинопроизводства Мел Гибсон. Суперзвезда американского кино — католик-традиционалист (нечто вроде католического «старообрядца»), так что гуманистически прекраснодушной интерпретации евангельских событий ждать не приходится. Картина эта стала сенсацией. Коммерческой — уж точно, но не только.
Подробней…

Архиепископ Николаевский и Вознесенский Питирим: «Я лучше многих знаю, что такое свобода»

АРХИЕПИСКОП НИКОЛАЕВСКИЙ И ВОЗНЕСЕНСКИЙ ПИТИРИМ: «Я лучше многих знаю, что такое свобода»

Архиепископ Питирим (Старинский) родился 19 марта 1944 года в селе Червоные Яры Таращанского района Киевской области. В 1964 году поступил в Московскую духовную семинарию, затем в Московскую духовную академию. Окончил ее со степенью кандидата богословия в 1972 году.
Подробней…

Сергей Баршай. Обзор международных событий за февраль-март

ОБЗОР МЕЖДУНАРОДНЫХ СОБЫТИЙ ЗА ФЕВРАЛЬ—МАРТ

Москву посетил председатель Папского совета по содействию христианскому единству кардинал Вальтер Каспер. В Белокаменной состоялся Межрелигиозный миротворческий форум. Крупнейший пожар произошел на Святой Горе Афон. Сербский и македонский монастыри подверглись нападению. В Израиле приостановлен процесс признания государством Иерусалимского Патриарха. В Санкт-Петербурге разгромлена кощунственная выставка. Почил выдающийся русский ученый и богослов Сергей Аверинцев. Лишь треть испанской молодежи ассоциирует себя с католицизмом. Американец приговорен к ежедневному штрафу в 500 долл. за установку Распятия на улице. Подсчитано количество лютеран и квакеров в мире. На папу Римского пожаловались в суд за «нарушение Конституции». В Дании пытаются законодательно ограничить мусульманских миссионеров. В Таллинне открыт мусульманский центр. Индийские христиане подвергаются преследованиям. Секо Асахара приговорен к смерти.
Подробней…

Предстоятели Православных Церквей о греко-католиках

Украинская Церковь

Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины: «В свое время подобные действия привели к взаимным анафемам и расколу Вселенской Церкви на Православную и Католическую».
«Желание учредить в Украине греко-католический патриархат нельзя расценить иначе как провокацию. Если бы греко-католики представляли собой какую-нибудь околорелигиозную группировку, то никто бы не обращал внимание на наименование. Но УГКЦ — часть Римского патриархата, который связан с Православной Церковью взаимным признанием Таинств и прещений друг друга. Поэтому учреждение патриархата одной канонической Церковью на территории другой равносильно отрицанию благодатности и спасительной миссии существующей здесь Церкви. В свое время подобные действия привели к взаимным анафемам и расколу Вселенской Церкви на Православную и Католическую. Разумеется, такой поворот событий может отбросить православно-католический диалог на многие времена назад, и о едином христианском мире придется только мечтать. Кроме того, католики учреждали параллельные православным католические патриархаты в государствах, разрушенных войнами и крестовыми походами. Однако Украина как государство, слава Богу, существует, а Украинская Православная Церковь, как бы кому этого не хотелось, уже тысячелетие была и остается самой крупной Церковью на нашей земле».
Подробней…

В. Анисимов. Посеявшие ветер

ПОСЕЯВШИЕ ВЕТЕР…

Василий Анисимов

Униаты Украины могут стать причиной нового жесткого противостояния мирового Православия и Католицизма. Некоторые издания назвали УГКЦ «ахиллесовой пятой Ватикана», «гнойным аппендицитом», который уже отравил межконфессиональные отношения в Украине, а теперь, того и гляди, сорвет мировой межхристианский диалог. Не последнюю роль в этом сыграл и сам лидер униатов в Украине кардинал Любомир Гузар, склонный к провокационным действиям и заявлениям. Ведь недаром унию создали иезуиты, за которыми в веках сохранился имидж коварных и лицемерных деятелей, говорящих одно, подразумевающих другое, а творящих третье. Кардинал, кроме того, умудряется делать прямо противоположные заявления по одному и тому же поводу. То униаты — самая верноподданная часть Римского патриархата, то (судя по последнему заявлению Гузара по поводу визита кардинала Каспера в Москву) вообще никакого отношения к Риму не имеют: «Согласно церковному праву, Украинская Греко-Католическая Церковь является поместной церковью, а не составной частью какой-нибудь другой Церкви, поэтому развивается соответственно своей экклезиологической природе». Где он отыскал такую природу в унии? И если она не имеет отношения ни к какой иной Церкви, то почему папа римский назначает униатам епископов, в том числе и самого Гузара?
Подробней…

Летопись епархий

ЛЕТОПИСЬ ЕПАРХИЙ

21.02.2004. КОНОТОП. ВЕРУЮЩИЕ ЕПАРХИИ ПОКЛОНИЛИСЬ ИКОНЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ «ВСЕЦАРИЦА»
Под звон колоколов и пение «Взбранной воеводе победительная» икона Божией Матери «Всецарица» была доставлена в кафедральный собор Конотопа, где ее встретили духовенство епархии во главе с епископом Глуховским и Конотопским Иннокентием. В первый день пребывания святыни (по окончании Божественной литургии) правящий архиерей обратился к присутствующим с проповедью, а затем возглавил служения акафиста Пресвятой Богородице.
Подробней…

Блаженніший Митрополит Володимир: «Церква завжди є вищою за усі суспільні і національні феномени»

ОТ ПЕРВОГО ЛИЦА
БЛАЖЕННІШИЙ МИТРОПОЛИТ ВОЛОДИМИР: «Церква завжди є вищою за усі суспільні і національні феномени»

—Ваше Блаженство. Відомо, що релігія вічна. Але чи є вона чимось незмінним? Чи може вона проходити еволюцію, змінювати форми відповідно до вдосконалення суспільної свідомості в історії?
— Так, релігія «вічна». Кожна людина по своїй природі релігійна, і відповідно всяке суспільство є також наскрізь релігійним (навіть т.зв. атеїстичне суспільство, але це потребує окремої розмови). Тому релігійний фактор суспільного життя заслуговує відповідної, щирої і глибокої уваги. Потрібно добре розуміти, що «святе місце пустим не буває», тому на місці істинної віри, якщо вона відсутня, завжди є інші «віри» (релігії), які, кожна в свою міру, спотворюють духовне життя окремої людини, а відтак і цілого суспільства. В дійсності історію людства необхідно розглядати як історію нашого спасіння, кульмінацією якої є Боговтілення — в повноту часів вічний Бог стає «історичною» людиною, Ісусом з Галілеї, щоб людина через Боголюдство Ісуса Христа могла б відновити своє високе божественне достоїнство, яке вона втратила з гріхопадінням. Це один з аспектів історичності релігії. З іншої сторони, зрозуміло, що Бог вічний і незмінний, тому істинна релігія по своїй суті є також незмінною, змінюється лише рівень і глибина спілкуванням з Богом, які досягають повноти в Церкві Христовій через святе Причастя Тіла і Крові Христових.
Подробней…

Сергій Баршай. Православне життя очима світських ЗМІ: лютий-березень

ВАТИКАНСЬКА ДИПЛОМАТІЯ НАПЕРЕДОДНІ ВЕЛИКОГО ПОСТУ. ПРАВОСЛАВНЕ ЖИТТЯ ОЧИМА СВІТСЬКИХ ЗМІ: ЛЮТИЙ — БЕРЕЗЕНЬ
Сергій БАРШАЙ
«День» про релігію. — Тривоги Софії Київської. — Соціальна робота в Кирилівці. — Святині Єрусалима.
16 — 22 лютого
В черговий раз у газеті «День» вийшов огляд релігійних новин світі (номер за 18.02.2004 р.). Як і попередні аналогічні огляди, що публікувалися в «Дні», тут проводиться відповідна тематична лінія. Якщо припустити, що релігійна підбірка, яку готує в газеті журналістка К. Гудзик, відбиває дійсну картину релігійного життя світу, то виходить, що більш шкідливої релігійної структури, ніж православна Церква (особливо Руська православна), годі й придумати. З розповіді про конфлікт в Абхазії випливає, що в ньому винна сучасна Росія (а чому не Грузія?). А недавній візит до Москви президента Папської ради зі сприяння християнській єдності кардинала Вальтера Каспера теж виявився непоганим приводом для критики «Московської патріархії», яка «займає до Ватикану помітно жорсткішу позицію, рідше згадує «сестринську спорідненість» і постійно поповнює «чорний список» католицьких гріхів перед православ’ям». Цікаво, що, на думку журналістки, православні винні в тому, що змушені рідше згадувати про свою «спорідненість» із католиками, чи, можливо, все ж католики винні в тому, що їх православні брати уже не можуть вважати їх за своїх родичів?
Подробней…

Александр Климчук. Куликово поле

КУЛИКОВО ПОЛЕ

Александр Климчук

В свое время со страниц отечественных газет, радио и телевидения было немало сказано по поводу двух юбилеев — десятилетия собора Украинской Православной Церкви и собора т.н. «Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата (УПЦ КП)», состоявшихся в мае и июне 1992 г. в Харькове и Киеве. По этому поводу указом президента Украины Л. Д. Кучмы глава самозванной группировки УПЦ-КП «патриарх Филарет» Денисенко был награжден орденом Ярослава Мудрого IV ст.
Подробней…

Епископ Хустский и Виноградовский Иоанн: «Любой раскол — церковный или территориальный — трагедия в жизни нации»

ЕПИСКОП ХУСТСКИЙ И ВИНОГРАДОВСКИЙ ИОАНН: «Любой раскол — церковный или территориальный — трагедия в жизни нации»

Епископ Иоанн (Сиопко) родился 14 марта 1964 года в Ровно в семье рабочего. В 1987 году принял священный сан, а в июле 1987 года переведен в Киевскую епархию и назначен настоятелем Спасо-Преображенского храма села Трушевцы Чигиринского района Черкасской области. В 1992 году закончил Львовскую духовную семинарию, а год спустя — 31 декабря 1993 года в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре принял монашеский постриг с именем Иоанн, в честь святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. В 1994 году был возведен в сан игумена Блаженнейшим Владимиром, Митрополитом Киевским и всея Украины. 2 августа того же года назначен секретарем Киевской епархии в сане архимандрита. В 1996 году окончил Киевскую духовную академию. 13 декабря 1996 года хиротонисан во епископа Переяслав-Хмельницкого, викария Киевской Митрополии. С 26 июля 2000 года управляет Хустской епархией. Обстановка в этом регионе достаточно сложная по причине религиозного произвола и вандализма, который допускают в отдельных районах епархии униаты и филаретовцы. О том, как «выживают» православные верующие в стесненных условиях межконфессиональной вражды, что стоит за понятиями «уния», «униаты» и «филаретовский раскол», насколько сложны отношения между православными и греко-католиками, а также какую позицию по отношению к верующим занимают местные власти, мы и побеседовали с владыкой Иоанном.
Подробней…

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II

СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЙ II

Пятнадцатый Патриарх Московский и всея Руси Его Святейшество Алексий II родился 23 февраля 1929 года в Таллинне, в благочестивой русской семье. Отец будущего Первосвятителя, Михаил Александрович Ридигер, коренной петербуржец, учился в Императорском училище правоведения, но после Октябрьской революции был вынужден покинуть Петроград и перебраться в Эстонию. Там он вступил в брак с Еленой Иосифовной Писаревой, уроженкой Ревеля (так тогда назывался Таллинн), которая стала верной спутницей его жизни. В 1940 году Михаил Ридигер окончил пастырско-богословские курсы и принял священный сан, после чего двадцать лет служил на приходах Эстонской епархии.
Подробней…

Донбасс украсился Лаврой

ДОНБАСС УКРАСИЛСЯ ЛАВРОЙ

Алексей МАРК

9 марта нынешнего года на очередном заседании Священный Синод Украинской Православной Церкви под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира принял решение о присвоении Свято-Успенскому Святогорскому монастырю статуса Лавры.
Безусловно, это событие имеет важнейшее значение не только для Донбасса, но и для всей Русской Православной Церкви, ибо теперь к уже существующим Лаврам -Троице-Сергиевой и Свято-Троицкой Александро-Невской в России, Свято-Успенской Киево-Печерской и Свято-Успенской Почаевской на Украине -прибавилась еще одна. В силу исторически сложившихся традиций статуса Лавры удостаивались монастыри, особенно многочисленные по числу насельников и имеющие наиболее важное общецерковное и государственное значение. Рапорт о присвоении Святогорскому монастырю статуса Лавры был подан на рассмотрение Священного Синода Украинской Православной Церкви Высокопреосвященнейшим Иларионом, Митрополитом Донецким и Мариупольским, Управляющим Горловской Епархией. Данное ходатайство было поддержано духовенством и верующими Донбасса, а также Донецкой областной государственной администрацией, которая оказывает активное содействие канонической Православной Церкви в деле возрождения духовности, восстановления поруганных святынь и осуществления духовно-просветительской деятельности. Вопрос о присвоении статуса. Лавры Святогорскому монастырю поднимался достаточно давно, однако его решение осложнялось тем, что на территории монастыря располагался государственный архитектурно-исторический заповедник. 28 ноября 2003 года на очередном заседании Областного совета Донецкой областной государственной администрации было подписано решение об окончательной передаче в собственность Свято-Успенскому Святогорскому монастырю оставшихся храмовых, жилых, хозяйственных и других строений, находившихся в ведении Славяногорского архитектурно-исторического заповедника. Исполнение данного распоряжения последовало вскоре после его подписания. В акте передачи, который состоялся в декабре 2003 года, участвовал священноархимандрит Святогорской обители Высокопреосвященнейший Митрополит Иларион, наместник Свято-Успенского Святогорского монастыря архимандрит Арсений (Яковенко), а также представители областных и местных властей г. Святогорска и другие высокопоставленные лица. Окончательная передача оставшихся строений была завершена в начале 2004 года.
Подробней…

хроника: 21.02.2004 — 17.03.2004

ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО

21.02.2004. СУМИ. У МІСЬКІЙ ЛІКАРНІ ВІДКРИВСЯ ХРАМ
У день престольного свята в храмі святого Георгія, що розмістився при 5-й міській лікарні, було відслужене перше богослужіння. Напередодні стараннями керівництва медичного закладу було виділено просторе приміщення для влаштування майбутньої святині. У церкві ще немає іконостасу, але є все необхідне для богослужінь.
Подробней…

Нанківська ікона Божої Матері

НАНКІВСЬКА ІКОНА БОЖОЇ МАТЕРІ

Нанківський образ Пресвятої Богородиці є одним з найбільш шанованих на Закарпатті. Він був явлений у селі Нанково Хустського району, у місцевості «Полянка», в 1690 році. Згідно народного передання, господар поля, де з’явилась ікона, пожалів ділянку землі для побудови на цьому місці монастиря або каплиці в честь Пресвятої Діви. Ікону поставили на підводу, запрягли волів, але ті стояли, мов вкопані, бо були затримані Божою силою. Ікона не хотіла покидати вибране місце. Запрягли ще декілька пар волів, яких підганяли батогами, i якось було влучено батогом по святому образу. Від цього удару на нижній частині лику Богородиці з’явився шрам, а з очей Богоматері потекли сльози. Через це ікону стали називати «Просльозивша». За таке зневаження до святині рід господарів поля був покараний. Будучи найбільш великою родиною в Нанкові, він повністю виродився. Ікона ж залишила своє вибране місце, просуваючись по долині річки Хустець.
Подробней…

С. Богодеев. Жизнь — это игра или абсолютная ценность

ЖИЗНЬ — ЭТО ИГРА ИЛИ АБСОЛЮТНАЯ ЦЕННОСТЬ.

Сергей Богодеев, кандидат богословия

В нашем плюралистическом обществе, живущем по двойным стандартам, само существование приобрело характер некой лукавой игры. «Жизнь — это игра, а люди в ней актёры» — так нынче реально звучит правда образа нашего бытия.
Сегодня весь мир похож на славно известную психбольницу «Канатчикову Дачу», шуточно изображённую в песне B.C. Высоцким, где цель всей жизни состоит в том, чтобы «уколоться и забыться», и уйти от серой повседневности. Именно она, эта постоянная обыденность, непомерная рутина, для большинства людей с неустойчивыми моральными критериями и неопределёнными абсолютными ценностями является причиной поиска новой т.н. лёгкой жизни. Человек фантазирует, создаёт для себя некий иной «виртуальный» мир, ища при этом чего-то непринужденного и безмятежного.
Подробней…

О. Яровий. Віра Кобзаря

До 190-річчя Тараса Шевченка

08.03.2004. КАНІВ. БЛАЖЕННІШИЙ МИТРОПОЛИТ ВОЛОДИМИР РАЗОМ ЗІ СТУДЕНТАМИ КИЇВСЬКИХ ДУХОВНИХ ШКІЛ ВІДВІДАВ ЧЕРНЕЧУ ГОРУ, ДЕ ВІДПРАВИВ ПАНИХИДУ ЗА ТАРАСОМ ШЕВЧЕНКОМ
Напередодні вшанування 190-ої річниці великого Кобзаря Блаженніший Митрополит Володимир з групою студентів Київських духовних шкіл відвідав Чернечу гору в Каневі. Тут, на могилі Тараса Григоровича Шевченка, Предстоятель нашої Церкви у співслужінні архієпископа Черкаського і Канівського Софронія, духовенства Канівщини та Київщини звершив заупокійну літію за великим сином українського народу. Таким чином продовжується традиція зберігати корені нашої культури серед студентів духовних шкіл, яку Блаженніший Владика підтримував ще за радянських часів, коли був ректором Московських духовних шкіл.
Подробней…

Хроніка служіння Предстоятеля УПЦ

Хроніка служіння Предстоятеля УПЦ

23.02.2004. КИЕВ. ПЕРВАЯ СЕДМИЦА ВЕЛИКОГО ПОСТА НАЧАЛАСЬ ЧТЕНИЕМ ВЕЛИКОГО ПОКАЯННОГО КАНОНА ПРЕПОДОБНОГО АНДРЕЯ КРИТСКОГО
Блаженнейший Митрополит Владимир читал Великий покаянный канон за вечерним богослужением в Трапезном храме преподобных Антония и Феодосия Печерских Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры. Сам храм и прилегающая к нему Трапезная палата были полностью заполнены молящимися. Во вторник вечером Блаженнейший Митрополит Владимир совершит богослужение с чтением Великого покаянного канона в Покровском женском монастыре Киева, в среду — в Свято-Вознесенском Флоровском женском монастыре, в четверг — в Трапезном храме преподобных Антония и Феодосия Печерских. В среду и пятницу Блаженнейший Владыка будет совершать Литургию Преждеосвященных Даров в Киево-Печерской Лавре.
Подробней…

М.Френкель. Православный праведник мира

85 лет со дня гибели священника Климента Качуровского

25.02.2004. ХМЕЛЬНИЦКИЙ. ИСПОЛНИЛОСЬ 85 ЛЕТ ПОДВИГУ ПРОТОДИАКОНА КЛИМЕНТА КУЧАРОВСКОГО, ВСТАВШЕГО НА ЗАЩИТУ ЕВРЕЕВ ВО ВРЕМЯ ЕВРЕЙСКИХ ПОГРОМОВ ПЕТЛЮРОВЦАМИ В ПРОСКУРОВЕ (ХМЕЛЬНИЦКОМ)
Под эгидой Хмельницкого благотворительного фонда «Хесед — Бешт», Управления по делам национальностей, миграции и религий, областной научной библиотеки, областного краеведческого музея, областного отдела охраны памятников истории и культуры состоялись научные чтения: «Проскуровская трагедия. Взгляд сквозь годы», посвященные 85-летию еврейского погрома в Проскурове.
Подробней…

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II: «Священнослужитель должен служить Богу, и в Боге — каждому приходящему в храм человеку»

СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЙ II: «Священнослужитель должен служить Богу, и в Боге — каждому приходящему в храм человеку»

В конце каждого года Святейший Патриарх выступает с обращением к клиру и приходским советам храмов г. Москвы, в котором по уже устоявшейся традиции не только дает анализ проблем вверенной ему епархии, но и поднимает общецерковные вопросы пастырского и социального служения. Ниже мы публикуем выдержки из доклада Предстоятеля Русской Православной Церкви, произнесенного в храме Христа Спасителя 23 декабря 2003 года на епархиальном собрании московского духовенства.
Подробней…

Предыдущая страница...