Летопись епархий
ДНЕПРОПЕТРОВСК. Днепропетровщина готовится торжественно отметить 1025-ю годовщину Крещения Руси
В рамках празднования 1025-летия Крещения Руси в Днепропетровской области запланировано проведение ряда культурных и духовно-просветительских мероприятий. Об этом стало известно на первом заседании регионального оргкомитета по подготовке юбилейного празднования, которое прошло в здании Днепропетровской облгосадминистрации 26 марта.
Отметим, что в состав организационного комитета вошли управляющии трех епархий, расположенных на территории Днепропетровской области: митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней, архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем, епископ Днепродзержинский и Царичанский Владимир.
В частности, в городах и районах области будут проведены торжественные мероприятия, круглые столы с участием представителей религиозных организаций, органов власти и общественности на тему исторической ценности крещения Киевской Руси, а также крестные ходы и праздничные молебны.
В музеях и библиотеках области будут организованы тематические выставки, информационные часы. В учебных заведениях региона запланированы тематические уроки по истории христианства в Украине, а также просмотры кинофильмов о главных христианских памятниках культуры.
К СВЕДЕНИЮ:
В Постановлениях Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, прошедшего в Москве 2-5 февраля 2013 года, отмечается: «Освященный Собор считает необходимым продолжение диалога и взаимодействия с государственной властью России, Украины, Белоруссии и других стран канонического пространства Московского Патриархата для придания надлежащей значимости празднованию Дня Крещения Руси, особенно в связи с 1025-летием принятия Русью христианства. Праздник должен быть наполнен масштабными событиями, свидетельствующими о духовном единении братских народов» (пункт 54 Постановлений Архиерейского Собора).
Митрополит Киевский и всея Украины Владимир направил Святейшему Патриарху Кириллу обращение, в котором предложил Его Святейшеству возглавить международный организационный комитет по празднованию данного юбилея при участии Предстоятеля Украинской Православной Церкви и Патриаршего экзарха всея Беларуси. В обращении также отмечена важность всесторонней поддержки празднования юбилея со стороны государственных властей и общественности России, Украины и Белоруссии. Обращение было поддержано Патриаршим экзархом всея Беларуси митрополитом Минским и Слуцким Филаретом.
В ходе заседания Священного Синода Русской Православной Церкви, состоявшегося 12 марта 2013 года, было заслушано сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о подготовке празднования 1025-летия Крещения Руси (журнал № 11).
Священный Синод постановил учредить Церковно-общественный организационный комитет по подготовке и проведению празднования 1025-летия Крещения Руси под председательством Святейшего Патриарха Кирилла при участии митрополита Киевского и всея Украины Владимира, митрополита Минского и Слуцкого Филарета, иерархов и представителей общественности России, Украины и Белоруссии.
Президентам России, Украины и Белоруссии будут направлены предложения о взаимодействии государственной власти трех стран с Церковно-общественным организационным комитетом по подготовке и проведению празднования 1025-летия Крещения Руси.
На последнем заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви (15 марта) также был утвержден оргкомитет по организации мероприятий в честь 1025-летия Крещения Руси во главе с управляющим делами Украинской Православной Церкви митрополитом Бориспольским Антонием, а также определен порядок богослужений в праздничные дни 27-28 июля 2013 года. Епархиальным архиереям Украинской Православной Церкви предписано провести юбилейные празднования и в своих епархиях (журнал № 20). Также учреждена награда «1025-летие Крещения Киевской Руси» (журнал № 21).
Также отметим, что в рамках подготовки празднования 1025-й годовщины Крещения Руси Украинской Православной Церкви был передан старинный крест ХVII века с частицей Животворящего Креста Господня и частицами святых угодников Божиих. Крест находился в Благовещенском соборе Московского Кремля, а затем в собрании графов Шереметьевых. В конце ХХ века святыня была передана Церкви. Крест содержит надпись: «Сей святый крест со святыми мощами построен … во славу Творца всяческих Христа Бога нашего. А часть Животворящего Древа Креста Господня и мощей святых частиц апостолов пророков святителей и преподобных и праведных мучеников. Водружены в сем кресте благословение Благовещенским собором Великих Государев». Всего в кресте находится 66 частиц мощей святых.
По благословению Блаженнейшего Митрополита Владимира этот крест будет находиться в Киевской Митрополии как одна из главных святынь торжеств 1025-летия Крещения Руси.
ЛУГАНСК. Правящий архиерей освятил место под строительство храма в городском СИЗО
26 марта архиепископ Луганский и Алчевский Митрофан совершил освящение камня на месте строительства храма-часовни в честь иконы Божией Матери «Семистрельная» на территории следственного изолятора в г.Луганске.
В этот день Луганский следственный изолятор отметил 130 годовщину со дня основания.
Владыка в сослужении духовенства совершил молебен с чинопоследованием освящения закладного камня.
На праздновании также присутствовали: заместитель начальника департамента охраны, надзора и безопасности, режима и контроля за исполнением судебных решений — начальник управления режима, надзора и безопасности Государственной пенитенциарной службы Украины Алексей Бондаренко, заместитель прокурора Луганской области Сергей Бондаренко, представители Луганской областной государственной администрации — Владимир Уланов и Виктор Иванцов, Александр Пашенцев от Луганского областного совета, секретарь исполкома горсовета Антонина Кузьменко, руководство органов и учреждений исполнения наказаний Луганской области, а также ветераны и пенсионеры.
Грамотой правящего архиерея был отмечен начальник Луганского следственного изолятора Ярослав Мазанов.
В завершение мероприятия архипастырь ответил на вопросы журналистов регионального телевидения.
КРИВОЙ РОГ. Общее говение духовенства районного благочиния
В среду второй седмицы Великого поста, в день памяти преподобного Венедикта (543), архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем совершил литургию Преждеосвященных Даров в Спасо-Преображенском храме с. Чкаловка Криворожского района в сослужении настоятелей православных храмов Криворожского района.
По традиции, накануне Великопостной среды настоятели храмов Криворожского районного благочиния приступили к таинству Исповеди у духовника Криворожской епархии протоиерея Анатолия Марущака в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Кривого Рога.
По запричастном стихе к верующим со словами проповеди о спасительном значении Великого поста обратился настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы пгт Радушное протоиерей Богдан Табака. Настоятели храмов Криворожского районного благочиния соборно причастились Святых Тела и Крови Господней, чем явили образ братского христианского единства вокруг Святой Чаши.
По завершении Божественной литургии архиепископ Ефрем поздравил духовенство благочиния с принятием Святых Христовых Таин и пожелал им Божьей помощи в прохождении поприща Великого поста.
Справка
Криворожское районное благочиние объединяет приходы поселковых и сельских храмов Криворожского района. В состав благочиния входят 27 храмов, находящихся в посёлках городского типа Радушное и Христофоровка, сёлах Валовое, Весёлое, Вольное, Гейковка, Глееватка, Грузское, Зеленое Поле, Златоустовка, Кировка, Красино, Ленина, Лозоватка, Новоанновка, Новожитомир, Новополье, Надеждовка, Недайвода, Новомайское, Орджоникидзе, Червоное, Чкаловка, Широкое, а также пос. Авангард и с. Новоивановка, которые входят в состав Криворожского городского совета. Служит в храмах благочиния 20 священнослужителей.
МУКАЧІВЕ. Архієпископа Феодора визнано переможцем в номінації «Громадський діяч» 2012 року
На заключному засіданні Експертної Ради 26 березня був названий переможець у номінації «Громадський діяч 2012». За підсумками голосування, перемогу у цій номінації здобув архієпископ Мукачівський і Ужгородський Феодор.
Списки учасників рейтингу формуються за результатами проведеного опитування та анкетування, а вже переможців визначають члени Експертної Ради, до якої входять представники ЗМІ області: Тетяна Вашаргелі, Світлана Ковбиця, Ігор Стефанець, Сергій Федака, Наталка Зотова, Михайло Носа, Лариса Подоляк, Віталій Мещеряков, Лариса Липкань, Олександр Коробко, Віктор Лазорик, Людмила Орос, Леся Кулагіна, Олена Суханова, Наталка Петерварі, Вікторія Росул, Андрій Ганусич.
Це вже друга нагорода Владики Феодора, у 2010 році він отримав нагороду у цій же номінації.
Церемонія нагородження запланована на 5 квітня у місті Ужгороді.
ВІННИЦЯ. Керуючий єпархією відвідав з архіпастирським візитом м. Бар
27 березня митрополит Вінницький і Барський Симеон звершив Літургію Передосвячених Дарів у храмі Успіння Пресвятої Богородиці м. Бару.
Владиці співслужили протоієрей Василій Рішко, протоієрей Іоанн Шевченко та усе духовенство Барського району на чолі з благочинним архімандритом Серафимом (Поворозником).
По завершенні Літургії владика звернувся до парафіян з повчальним словом, в якому наголосив на важливій ролі щирого покаяння в дні Великого посту, які зараз переживає Церква.
СИМФЕРОПОЛЬ. 30 марта в епархии помянут святителя Гурия архиепископа Таврического
30 марта 2013 года – в день памяти святителя ГУРИЯ архиепископа Таврического митрополитом Симферопольским и Крымским Лазарем в соборе Святых апостолов Петра и Павла города Симферополя будет отслужена праздничная Божественная литургия.
Начало богослужения -в 9 часов.
Служба Протокола
Симферопольской и Крымской епархии
Справка:
Гурий (Карпов) (1814-1882), архиепископ Таврический и Симферопольский, святитель.
В миру Карпов Григорий Платонович, родился в 1814 году в городе Саратове в семье священника.
В 1836 году он окончил курс Саратовской духовной семинарии, после чего в 1837 году поступил в Петербургскую духовную академию. 12 июля 1838 года был пострижен в монашество, 4 августа рукоположен во иеродиакона, а 20 ноября 1839 года — во иеромонаха.
В 1839 году отец Гурий окончил Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия и 23 декабря того же года назначен членом Пекинской Духовной Миссии. 21 февраля 1851 года он был возведен в сан архимандрита, а 12 октября того же года назначен смотрителем Александровского духовного училища. 17 августа 1855 года был удостоен степени магистра богословия. 25 августа 1856 года архимандрит Гурий был назначен начальником Китайской Духовной Миссии и пребывал в этой должности до 1864 года.
Подробнее —
http://drevo-info.ru/articles/11211.html
21 апреля 1881 года владыка был возведен в сан архиепископа. Скончался святитель Гурий (Карпов) 17 марта 1882 года в своем кафедральном городе Симферополе, оставив по себе прекрасную память в своей епархии.
КРЫМ. В городе проходит крестный ход с иконой Пресвятой Богородицы «Нерушимая стена»
По благословению Блаженнейшего Владимира Митрополита Киевского и Всея Украины Львовское отделение Всеукраинской общественной организации «Православный выбор» проводит Всеукраинское Молитвенное шествие с иконой Пресвятой Богородицы «Нерушимая стена». Крестный ход проходит по областям Волынской, Львовской, Ивано-Франковской, Закарпатской, Черновицкой, Винницкой, Одесской, Николаевской, Херсонской, Запорожской, Донецкой, а также в АР Крым.
По благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря крестный ход с иконой Пресвятой Богородицы «Нерушимая стена» с 20 марта по 10 апреля проходит по территории Симферопольской и Крымской епархии, включая города Черноморское — Евпатория — Севастополь — Форос — Ялта — Алушта — Кировское.
Информация для желающих присоединиться к крестному ходу по телефонам:
096-337-65-15 (куратор крестного хода — р. Б. Наталья)
097-608-28-29 (руководитель — р. Б. Федор)
ДНЕПРОПЕТРОВСК. Каждый понедельник Великого поста духовенство епархии приступает к таинству исповеди
Таинство покаяния или исповедь – это всегда важное событие в духовной жизни каждого человека, знающего из личного опыта о его благодатном и спасительном свойстве для души. Не случайно святоотеческая письменность называет покаяние «вторым крещением», подчеркивая его очищающее, обновляющее и освежающее действие: «Покаяние есть возобновление Крещения. Покаяние есть завет с Богом об исправлении жизни… Покаяние есть примирение с Господом чрез совершение добрых дел, противоположных прежним грехам. Покаяние есть очищение совести» (преподобный Иоанн Лествичник).
Исповедь приносится Господу, а священник – «свидетель» искренности нашего покаяния, наделен правом объявлять от имени Бога прощение грехов, на нем лежит огромная ответственность за духовное руководство и врачевание наших душ от греха. По слову апостола: «Образ буди верным – словом, житием, любовью, духом, верою, чистотою» (1 Тим. 4,12) священник должен быть истинным примером для своей паствы. И тот, кто действительно хочет оказать помощь он должен взяться себе за правило – священнослужитель помогаем в той мере, в какой сам очищает свою душу. Ведь действенность молитвы и назидания обусловлено духовным состоянием человека.
По благословению митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея таинство покаяния для священнослужителей традиционно проходит каждый понедельник в продолжение всей Святой Четыредесятницы в нижнем Христово-Рождественском храме Свято-Троицкого кафедрального собора. Исповедь принимает духовник епархии – старший клирик Варваринского храма при Свято-Тихвинском женском монастыре протоиерей Василий Крат и помощник духовника – клирик Свято-Троицкого кафедрального собора протоиерей Анатолий Рафальский.
Перед началом каждой исповеди духовник епархии обращается к собравшемуся духовенству со словами нравственного увещевания.
ЗАПОРОЖЬЕ. Состоялась исповедь духовенства Каменско-Днепровского округа
25 марта, по благословению Архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки, в храме Покровы Пресвятой Богородицы с. Водяное состоялась исповедь духовенства Каменско-Днепровского благочиния.
Таинство исповеди совершил духовник благочиния протоиерей Николай Ступак.
Каждый священнослужитель имел возможность попросить прощения о своих грехах пред Господом и испросить прощения друг у друга.
ИЗЮМ. В город прибыл Всеукраинский Крестный ход с мощами святого царя Константина и царицы Елены
26 марта архиепископ Изюмский и Купянский Елисей, вместе с духовенством и паствой г. Изюма, торжественно встретил Крестный ход с частицей Древа Честного и Животворящего Креста Господня и мощами святых равноапостольных царя Константина и царицы Елены.
Святые мощи и частица Честного Древа Креста Господня прибыли в Свято- Вознесенский кафедральный собор в 15 часов и будут находиться в храме до 14 часов 28 марта .
Равноапостольный Константин почитается в православии как первый христианский император Византийской империи. Именно благодаря ему, в IV веке нашей эры, в империи прекратились гонения на христиан. Константин издал в 313 году Миланский эдикт о веротерпимости, а в 323 году, когда воцарился как единственный император над всей Римской империей, распространил действие Миланского эдикта и на всю восточную часть империи. После трехсот лет гонений христиане впервые получили возможность открыто исповедовать свою веру во Христа. В конце жизни император Константин принял святое крещение, подготовившись к нему всей своей жизнью.
Мать Константина, императрица Елена, обратилась в христианство уже в пожилом возрасте, после чего, помогая своему сыну, много заботилась о распространении благовестия Христова. В 326 году Елена даже предприняла паломническое путешествие в Иерусалим, где обрела Крест, на котором был распят Иисус Христос, и Его гробницу.
За свою деятельность по распространению христианства император Константин и царица Елена с древнейших времён почитаются Церковью в лике равноапостольных святых.
ОДЕССА. Митрополит Агафангел совершил освящение места под строительство храма в области
26 марта митрополит Одесский и Измаильский Агафангел посетил с. Молога Белгород-Днестровского района Одесской области, где в сослужении наместника Свято-Иверского Одесского мужского монастыря архимандрита Диодора, местного благочинного протоиерея Феодора Абрамова и духовенства совершил освящение места и закладку памятной капсулы в основание храма в честь Казанской иконы Божией Матери.
После завершения богослужения Владыка сердечно поздравил многочисленных верующих с этим знаменательным событием, подчеркнув, что в этом селе впервые строится храм, куда будут приходить все желающие вознести молитвы ко Господу, Пречистой, святым угодникам Божиим.
Затем митрополит Агафангел, духовенство и руководители местных органов власти возложили цветы к памятнику, погибшим в годы Великой Отечественной войны.
ОДЕССА. Начался архипастырский визит митрополита Агафангела в южные районы области
26 марта начался архипастырский визит митрополита Одесского и Измаильского Агафангела в южные районы Одесской области.
У въезда в г. Измаил Владыку встречали мэр города А.В.Абрамченко, секретарь горсовета Е.Н.Пундик, благочинный округа протоиерей Симеон Мухин, наместники Свято-Константино-Еленинского и Свято-Никольского Измаильских мужских монастырей архимандриты Сергий и Алипий.
Затем митрополит Агафангел совершил освящение места под строительство храма в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови.
После завершения богослужения митрополит Агафангел тепло поблагодарил городское руководство за конструктивное сотрудничество с Одесской епархией, подчеркнув, что сегодня мы совершили освящение места под строительство еще одного храма, который станет духовным центром этого района.
ВИННИЦА. Митрополит Симеон совершил чтение акафиста Страстям Христовым
24 марта, в Неделю Торжества Православия митрополит Винницкий и Барский Симеон совершил первую в этом году Пассию с чтением акафиста Страстям Христовым в кафедральном соборе Винницы. Владыке сослужили клирики собора. По окончании богослужения к прихожанам с проповедью обратился клирик собора протоиерей Виталий Голоскевич.
Пресс-служба Винницкой епархии
КИЕВ. Расписание совершения Таинства Елеосвящения (Соборования) в Киево-Печерской Лавре
Со второй седмицы Великого поста до 28 апреля включительно в храме преподобных Антония и Феодосия Печерских (Трапезном) Таинство Елеосвящения (Соборования) будет совершаться согласно следующему расписанию:
- понедельник — 10:00;
- вторник — 10:00;
- четверг — 17:00;
- воскресенье — 16:00.
Елеосвящение совершается над лицами православного вероисповедания старше семи лет, страдающими телесными или душевными болезнями. Под последними можно понимать и тяжелое духовное состояние: уныние, скорбь, отчаяние, ибо причиной их могут быть нераскаянные грехи, быть может, даже не осознаваемые самим человеком. Следовательно, таинство может быть преподано и физически здоровым людям. Таинство обычно совершается в храме, но, при невозможности доставить тяжело болящего, может быть преподано и на дому.
КИЇВ. У день спомину другого явлення Богородиці прп.Іоні Київському єпископ Обухівський звершив Літургію
24 березня в Неділю Торжества Православ’я намісник Київського Троїцького Іонинського монастиря вікарій Київської Митрополії єпископ Обухівський Іона звершив Божественну літургію в монастирському храмі на честь Святої Трійці.
Цього дня в обителі відзначали пам’ятну дату — друге явлення Пресвятої Богородиці засновнику монастиря преподобному Іоні Київському. Подробней…
ОДЕССА. Митрополит Агафангел поздравил игумению Серафиму (Шевчик) с 50-летием со дня рождения
25 марта митрополит Одесский и Измаильский Агафангел посетил Свято-Архангело-Михайловский Одесский женский монастырь. У святых врат Владыку встречали настоятельница игумения Серафима и сестры обители.
Преподав всем насельницам архипастырское благословение, митрополит Агафангел тепло поздравил м. игумению с 50-летием со дня рождения, пожелав ей всесильной помощи Божией, Покрова Пресвятой Богородицы и молитв архангела Михаила в ее дальнейших трудах на благо Святого Православия.
Владыка наградил настоятельницу монастыря благословенной архипастырской грамотой и двумя памятными крестами с украшениями.
В ответном слове игумения Серафима сердечно поблагодарила Владыку за его постоянную заботу об обители, подчеркнув, что именно трудами и молитвами одесского архипастыря монастырь был возвращен Православной Церкви и превратился в духовный оазис, куда стекаются верующие одесситы.
Вместе с митрополитом Агафангелом поздравить игумению Серафиму прибыл народный депутат Украины С.В.Кивалов, который пожелал ей больших успехов в ее плодотворной деятельности на благо церкви и общества.
ОДЕССА. Поздравляем настоятельницу Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря игумению Серафиму с 50-летним юбилеем
25 марта исполняется 50 лет настоятельнице Свято-Архангело-Михаловского Одесского женского монастыря игумении Серафиме (Шевчик).
Мы сердечно поздравляем матушку игумению с этим знаменательным юбилеем и желаем ей Божией помощи в ее многотрудном служении на благо Святой Православной Церкви.
**
ИГУМЕНИЯ СЕРАФИМА (ШЕВЧИК НАДЕЖДА ВИКТОРОВНА)
Родилась 25 марта 1963 года в Черкасской области.
В монастырь Серафима пришла в 17-летнем возрасте, после благословения на служение старцев Свято-Успенской Почаевской лавры.
В 1995 г. стала настоятельницей Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря.
С недавних пор приняла послушание — защищать интересы Церкви в местных советах. Занимает в Одесском горсовете должность зампредседателя комиссии по духовности и культуре. К политикам относится ровно, как к пастве, однако резко критикует главу УПЦ (КП) Филарета.
Должность: настоятельница Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря, председатель Синодального отдела УПЦ «Церковь и культура», депутат Одесского городского совета
Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир подписал указ, согласно которому настоятельница Одесского Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря игумения Серафима (Шевчик) назначена заведующей историко-краеведческого музея «Православная Украина» Киевской епархии
Родственные связи: из семьи простых верующих.
В 2007 году игуменья удостоена премии «Женщина третьего тысячелетия». Годом раньше — «Лучший христианский журналист 2006 года».
Игуменья Серафима — автор 15 книг (в основном по истории православия и духовной культуры Украины). Первая книга была посвящена Спасо-Преображенскому кафедральному собору, вышла в 1993 году. Своим главным трудом считает исследование истории Киево-Печерской лавры. При этом, как сама признаётся, не имеет высшего образования.
Игумения Серафима — один из основателей всеукраинской общественной организации «Путь православных имени Святого равноапостольного князя Владимира». Основала единственный в Украине музей — «Христианская Одесса».
***
Настоятельница одесского Свято-Архангело-Михайловского монастыря игуменья СЕРАФИМА (Шевчик):
«К пустому колодцу люди не идут»
— Матушка Серафима, мы поздравляем Вас с признанием того, что Вы «лучший православный журналист года», с наградами Предстоятеля Украинской Православной Церкви и Национального союза журналистов. Ваша новая книга «Молитва за победу» получила высокую оценку и критики, и журналистов, и исследователей-историков, отмечена наградами на книжных выставках. К какому жанру Вы относите свое творчество?
— Я, наверное, назвала бы свои книги церковной публицистикой, хотя пишу работы на серьезной фактологической основе. Например, книга «Молитва за победу», посвященная 65-летию начала Великой Отечественной и 60-летию Победы, создавалась около года, она опирается на сотни источников: архивы, мемуары, свидетельства, причем в ней представлена не только советская сторона, но и немецкая — мемуары немецких военачальников, партайгеноссе и т. д. Хотелось показать войну в понимании разных сторон. Предыдущая книга «Піст від диявола», вышедшая к 70-летию Голодомора, основана на материалах Синодальной комиссии УПЦ, куда поступали сведения об этой трагедии изо всех епархий нашей Церкви. Автору необходимо владеть темой, которую он исследует, потому что обработка и подача материалов требует компетентного подхода. Все-таки мои книги — это публицистика, они предназначены для массового читателя, а не для узкого круга специалистов. Хотелось, чтобы книги были живыми, «читабельными». Журналисты знают, что это такое. Мне кажется, что, обращаясь даже к таким сложным темам, как война, голодомор, мы должны стремиться быть понятыми самой разной читательской аудиторией. Церковная журналистика должна быть такой, чтобы ее семя упало не только на добрую почву — в сердца верующих людей, но и на каменистую, на поросшую терниями, на придорожную, вытоптанную миллионами ног. Мы всегда должны думать о тех, кто невоцерковлен. Полагаю, это наша основная аудитория.
— Диапазон ваших творческих интересов очень широк. Вы писали о поэте Максимилиане Волошине, об убийстве священномученика Владимира, Вам принадлежит фундаментальное исследование о древней истории Киево-Печерской Лавры, книги-очерки о выдающихся церковных иерархах, Вы занимаетесь и шевченкианой, и историей христианства в Новороссии, даже построили единственный в Украине музей — «Христианская Одесса». Пишете и на украинском, и на русском языках. Кто привил Вам любовь к писательству?
— Во-первых, я родом из Черкасской области, это шевченковский край, где всегда была особая любовь к поэтическому слову, к истории, культуре. Наш Кобзарь любил и Украину, и Православие и так защищал его (при всех своих ошибочных политических увлечениях), как никто из деятелей нашей культуры. Ну а «путевку» в писательство дал митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, благословивший меня заниматься исследованием истории Спасо-Преображенского кафедрального собора. Первая моя книга вышла в 1993 году и была посвящена этому замечательному собору. Тогда ни я, ни другие исследователи, признаться честно, и не думали, что эта жемчужина будет восстановлена. И мне приятно, что одним из первых камушков в его восстановлении стала книга «Одесский Спасо-Преображенский собор: жизнь, гибель, воскресение».
— Церковно-историческая публицистика — это попытка выйти на современность?
— Сегодня церковная журналистика занимает активную позицию в информационном пространстве, затрагивает острые проблемы социально-общественной жизни. Я, кстати, от первого до последнего слова читаю каждый номер «Вестника Пресс-службы УПЦ», покупаю издания Киевской Митрополии, выписываю издания РПЦ из Москвы и Петербурга, пытаюсь быть в курсе всех событий в церковной жизни, читаю новинки церковной литературы. Я вижу, что Церковь как раз пытается найти пути к массовому читателю. Если раньше церковную литературу покупали в основном в храмах, то теперь на международных книжных ярмарках, которые проходят и в Одессе, и в Киеве, и в Москве, и в Питере, она занимает достойное место. Церковь входит в светскую культуру, общественную мысль, литературу, меняет взгляд на многие вещи. Она издает классическую литературу, но уже с пастырским напутствием. И это органично. Я, например, прочитала такое издание басен Крылова и по-новому увидела эти удивительные произведения. Церковь входит в молодежную сферу, казалось бы, далекую от Церкви: рок-музыку, криминальные сериалы, спорт. И ее голос значим. Думаю, неплохо было бы вернуть ту практику, когда в популярных светских изданиях, таких, как в свое время газета «Независимость», выходили актуальные публикации по церковной проблематике.
— Но сегодня как раз идет дискуссия о том, что мы с трудом взаимодействуем со светской прессой и слабо осваиваем ее.
— Если мы не будем сами говорить о Церкви со страниц светских газет, то вместо нас о ней будут рассказывать Гудзик, Колодный и другие очень далекие от Церкви авторы. Мне кажется, светские и политические издания сами ищут глубокого церковного слова. Даже партийные издания Компартии, социалистов печатают интервью с Блаженнейшим Митрополитом Владимиром, дают церковную информацию. Я получаю издания Пенсионного фонда и там читаю интервью Блаженнейшего, статьи, пастырские послания, размышления на самые различные темы, которые волнуют людей. Вот что импонирует: вопросы Предстоятелю УПЦ задают подчас наивные, но очень важные для человека, и он отвечает просто и открыто, с пониманием и любовью. Я эти светские газеты собираю и очень ценю.
— Вы сами являетесь автором книги о Блаженнейшем Митрополите Владимире «Добрый пастырь Украинской земли», участвовали в других творческих проектах, посвященных Предстоятелю УПЦ.
— Я считаю эту работу не просто актуальной, но чрезвычайно важной в контексте межконфессиональной ситуации в Украине. Она просветительская, направленная на борьбу с расколами, лжеучениями. Ведь у нас в Украине есть и свой антигерой, которого возводят в «спасителя нации». За всю историю нашей Церкви не было случая, чтобы иерарха такого уровня предали анафеме. Надо быть выродком и антихристом, чтобы своими поступками заслужить такое! Я постоянно это подчеркиваю. Здесь невольно сравниваешь две судьбы, две личности. И получается: там, где блеск, там гордыня и пустота, а там, где смирение и крестоношение, там великий подвиг, который, может быть, еще не всем нашим соотечественникам виден. Я считаю Блаженнейшего своим учителем. Он — человек высокой культуры, высокой духовности, очень редкой в наше время. У нашего Предстоятеля уникальная коллекция шевченковских раритетов, и когда мне представляется счастье общаться с ним, то он постоянно цитирует или перефразирует стихи Кобзаря. Он олицетворяет и духовность, и нравственность, и культуру нашего народа. Кроме того, он сам духовный писатель, журналист с большим стажем работы.
— Чем, по-вашему, церковный журналист отличается от светского?
— До октябрьской революции у нас было мало ярких церковных публицистов, так сложилось исторически. Церковная печать была осторожной, в основном душепастырской, старалась обходить сложные общественно-политические проблемы. А светская печать, наоборот, шельмовала Церковь наотмашь. И сейчас, я думаю, пришло время поиска и выработки своей какой-то профессиональной платформы, своей этики. Журналист должен быть православным, профессионально относиться к работе, он не должен походя касаться тем, которые требуют элементарных богословских знаний. В наше время, когда расцветает филаретовщина, когда власть вмешивается в дела Церкви, когда на государственных телеканалах идет пропаганда раскола под видом создания «поместной церкви», нужно иметь острое публицистическое слово. Мы должны работать со светскими СМИ, идти на радио, телевидение. Должны работать на этом поле, частично враждебном для нас. Должны везде искать союзников.
— Легко сказать… А как их находить? Я был свидетелем, как уважительно относятся к Вам и губернатор области, и мер города, говорят «наша матушка». Видел, сколько народу пришло поздравить Вас с днем Ангела. Академики, строители, издатели, генералы, журналисты, артисты…
— В Одессе элита уважительно относится к Церкви, потому что Церковь много делает для города, горожан. Благодаря трудам владыки Агафангела, священнослужителей, возрождаются монастыри, восстанавливаются одесские святыни, открыты сотни новых приходов. Благотворительная, просветительская, патриотическая работа Церкви в городе-герое видна каждому и положительно воспринимается одесситами. Чтобы элита была близка к Церкви, надо помнить слова Блаженнейшего, которые он часто повторяет: к пустому колодцу люди не идут. Если ты не обладаешь уровнем культуры, образованности, знаний, — никто не придет. Надо заниматься самосовершенствованием, чтобы быть не ниже по интеллекту, информированности, чем местная элита. Нельзя, конечно, отрываться от паствы, заноситься. Но ведь и паства разная. С элитой, конечно, труднее. Но современный пастырь не может быть лишь требоисполнителем. Атеистическая власть в свое время первым делом уничтожала «служителей культа», обладающих харизмой, умеющих работать с интеллигенцией. Такие священнослужители и сейчас нужны. Большая проблема — эта работа с молодежью. Сегодня даже у священников есть проблемы с детьми. Мы можем впасть в новую опасность, как в ХІХ веке. Жизнь текла, симптомов болезней не замечали. Например, отец Чернышевского был уважаемым протоиереем кафедрального собора, а его сын стал не только революционным демократом, но и атеистом. То же произошло с Добролюбовым. Я внимательно прочитала в одном из журналов конца ХІХ века жизнеописание семьи Чернышевского, человека, ставшего знаменем борьбы с Церковью, нигилистом. Юношей уехал в столицу, набрался богоборческих идей, и домашняя среда, воспитание не смогли ничего противопоставить. И юноша решил: вот где передовое, вот где прогресс, куда надо стремиться. Оторваться от родных корней. Мы видим, что и сегодня даже священнослужители не могут справиться со своими детьми, секулярный мир растлевает их, он сильнее домашнего воспитания, изощреннее. Родители не могут противостоять компьютерам, интернету, куда ребенок с головой уходит. Мне кажется, что тот опыт, может, еще несмелый, появившийся в России, благодаря диакону Андрею Кураеву, другим священникам, которые пошли воцерковлять очень сложную, протестную молодежную среду, должен появиться и у нас.
— Вы теперь депутат Одесского горсовета, вам придется заниматься и этими проблемами?
— В горсовете я занимаю должность заместителя председателя комиссии по духовности и культуре. Это для меня новая работа. Пока я присматриваюсь, знакомлюсь с кругом обязанностей и проблем, которые мы должны решать.
— При такой нагрузке журналистика отойдет на второй план?
— Ни в коем случае! Сейчас я занимаюсь проблемой Православия в украинской литературе. Вот прошел юбилей выдающегося нашего писателя Ивана Франко, но мало кто знает, что Франко был и замечательным исследователем церковной истории. Когда нам говорят, что западный регион антиправославный, мы можем доказать с фактами в руках, что это неправда. Униаты враждебно относились к творчеству Франко при его жизни, потому что он в своих произведениях вскрывал их неправды и был склонен к Православию, его культуре. Сейчас буду заниматься вторым томом истории Киево-Печерской Лавры. Я только что вернулась из России, побывала в Нижнем Новгороде, тех местах, где еще в ХІV веке выходцами из Киево-Печерской Лавры основывались монастыри — несколько святых обителей в самой глубинке России. Привезла много интересных материалов. Это серьезная работа, которая еще раз свидетельствует, что Россия и Украина — единое духовное тело — Святая Киевская Русь.
— У каждого творческого человека есть какие-то секреты работы. Есть ли они у Вас?
— Могу поделиться маленьким опытом. Он касается не только работы за письменным столом, но и публичных выступлений. В какой бы аудитории я ни выступала, никогда не было случая, чтобы перед выступлением не прочитала про себя молитву «Царю Небесный». Или просто обращаюсь к Богу: «Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою». Есть Иисусова молитва… Это монашеский опыт, который позволяет сосредоточиться в любой аудитории, в любой работе.
Беседовал Василий Анисимов
БАЛТА. Епископ Вознесенский и Первомайский Алексий принял участие в освящении престола Свято-Покровского храма Феодосиевского мужского монастыря Балтской епархии
23 марта, в субботу первой седмицы Великого поста, по приглашению архиепископа Балтского и Ананьевского Алексия, епископ Вознесенский и Первомайский Алексий посетил Балтскую епархию, где принял участие в освящении Свято-Покровского храма Феодосиевского мужского монастыря.
Торжественное богослужение совершили: архиепископ Балтский и Ананьевский Алексий, архиепископ Тираспольский и Дубоссарский Савва, епископ Вознесенский и Первомайский Алексий.
КИРОВОГРАД. Состоялся традиционный Крестный ход вокруг города в честь праздника Торжества Православия
24 марта по благословению архиепископа Кировоградского и Новомиргородского Иоасафа в Кировограде состоялся крестный ход вокруг города, посвященный празднику Торжества Православия.
После Божественной Литургии и праздничного молебна, который возглавил Владыка Иоасаф, около 150 прихожан городских храмов во главе с представителями городского духовенства на автобусах начали движение вокруг города.
На протяжении всего пути непрерывно возносились молитвы к Богу, Его Пречистой Матери, святой праведной Елисавете – покровительнице города, а у поклонных крестов совершались молебные пения. Завершился крестный ход молебном в крепости святой праведной Елисаветы.



