Расколы, ереси, секты

Священник Сергий Орза: «Они били меня и угрожали лишить жизни меня и моих родных»

ПЫТАЯСЬ СЛОМАТЬ ВОЛЮ ПРАВОСЛАВНОГО СВЯЩЕННИКА СЕРГИЯ ОРЗЫ, ФИЛАРЕТОВСКИЙ ЛЖЕЕПИСКОП “ОДЕССКО-БАЛТСКИЙ” ПАИСИЙ СКАЗАЛ ПОХИТИВШИМ ПАСТЫРЯ ЛЮДЯМ: “БЕЙТЕ ПО ПОЧКАМ”

Как уже сообщалось, 5 февраля группой лиц был схвачен, отвезен в безлюдное место и избит приспешниками филаретовской УПЦ-КП настоятель Свято-Троицкой церкви с.Новоелизаветовка Ширяевского района священник Сергий Орза, который незадолго перед тем вместе со своим приходом покинул УПЦ-КП и через покаяние перешел в лоно канонической Церкви. На днях пресс-службе УПЦ стали известны подробности этого происшествия. Они изложены в рапортах о.Сергия Орзы и благочинного храмов Березовского округа протоиерея Петра Ляшика на имя митрополита Одесского и Измаильского Агафангела, которые мы приводим вместе с краткими примечаниями.
Подробней…

01.03.2002 archive, Вестник №6, Расколы, ереси, секты

Отец-основатель украинских расколов на Зеленом континенте, или Австралийский пасынок

ОТЕЦ-ОСНОВАТЕЛЬ УКРАИНСКИХ РАСКОЛОВ НА ЗЕЛЕНОМ КОНТИНЕНТЕ, ИЛИ АВСТРАЛИЙСКИЙ ПАСЫНОК

В прошлом выпуске «Вестника Пресс-службы УПЦ» были помещены материалы о безблагодатности нынеших автокефального и филаретовского расколов в Украине. Материалы вызвали неприятие со стороны схизматиков. Оно, в частности, касается отца-основателя раскольнического движения в Украине, афериста с уголовным прошлым, Викентия Чекалина, «рукоположившего» первых раскольничьих лжеепископов. Эти «владыки» распространили чекалинскую «благодать», «рукополагая» лжеепископов и лжесвященников, на всю «иерархию» расколов, ею же были «искуплены» грехи расстриженного в монахи бывшего митрополита Филарета. Два старейших «иерарха» раскола по-прежнему пребывают в руководстве его обеих «ветвей»: Василий Боднарчук — «митрополит» Тернопольский УПЦ-КП и Андрей Абрамчук — «митрополит» Ивано-Франковский УАПЦ. Их же духовные чада, включая «предстоятелей» расколов Филарета и Мефодия, расползлись по всей Украине. Какую преемственность «апостольской благодати» мог передать всем им Чекалин? Только ту, которую сам имел. А можно ли с ней обрести Царствие Небесное? Думается, ответ на этот вопрос в полной мере дает публикация в газете «Известия» трехлетней давности. Как видно из ее содержания, журналисты понятия не имели, что похитивший подростка мерзавец одновременно является и «апостолом» автокефалии в Украине. Примечательна и та деталь, что Чекалин решил ныне стать… буддистом.
Подробней…

01.03.2002 archive, Вестник №6, Расколы, ереси, секты

Даниил Спасский. Поцелуй Иуды.

ПОЦЕЛУЙ ИУДЫ

Даниил СПАССКИЙ

Пятилетнему юбилею анафемы
Филарета Денисенко посвящается

С евангельских времен образ Иуды представляет собой пример предательства. На рубеже второго и третьего тысячелетий нашелся свой Иуда и в нашей Украине.
Нам доводилось общаться с теми, кто учился с Филаретом Денисенко еще в семинарии и академии. Уже тогда, по словам одноклассников, он отличался склонностью доносить и стучать на товарищей. Наклонности семинариста Денисенко не остались незамеченными, и вскоре он уже активно сотрудничал с КГБ, где получил кличку «товарищ Антонов». Когда подоспело время, Филарет не замедлил предать и всю Церковь, учинив страшный раскол, жестоко обманув миллионы верующих, насмеявшись над их чувствами, варварски растоптав их доверие и надежды, при этом к тому же цинично украв все церковные средства, собранные на пожертвования людей.
Подробней…

01.03.2002 archive, Вестник №6, Расколы, ереси, секты

Знает ли Вселенский Патриарх об «указах» митрополита Константина?

УАПЦ: ВІД ЧЕКАЛІНА ДО КОНСТАНТИНА

У ВІДПОВІДЬ НА ЗДИВУВАННЯ ПРЕС-СЛУЖБИ УПЦ З ПРИВОДУ РОЗПОВСЮДЖЕННЯ «ПАТРІАРХІЄЮ УАПЦ» РІЗДВЯНОГО ПОСЛАННЯ МИТРОПОЛИТА КОНСТАНТИНОПОЛЬСЬКОГО ПАТРІАРХАТУ В США КОНСТАНТНА «ДО ДУХОВНИХ ДІТЕЙ УАПЦ В УКРАЇНІ», ПРЕДСТАВНИКИ ЦЬОГО НЕКАНОНІЧНОГО УГРУПОВАННЯ РОЗМІСТИЛИ НА СВОЄМУ САЙТІ ЩЕ БІЛЬШ ДИВОВИЖНУ ІНФОРМАЦІЮ ПРО «УКАЗИ», ЯКІ НІБИ ТО МИТРОПОЛИТ КОНСТАНТИН ВИДАВ КЕРІВНИЦТВУ УАПЦ, І ТАКИМ ЧИНОМ ВСТУПИВ В УПРАВЛІННЯ УАПЦ В УКРАЇНІ
Подробней…

01.02.2002 archive, Вестник №5, Расколы, ереси, секты

Очередной захват храма филаретовцами на Тернопольщине

21.01.2002. ТЕРНОПОЛЬ. ИЗ ДВУХ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРАМОВ ТЕРНОПОЛЬЩИНЫ, НА КОТОРЫЕ ДОЛГО ПРЕТЕНДОВАЛИ ФИЛАРЕТОВЦЫ, ОДИН УДАЛОСЬ ОТСТОЯТЬ, А ДРУГОЙ БЫЛ ВСЕ-ТАКИ ЗАХВАЧЕН РАСКОЛЬНИКАМИ

В 1946 г. живущим в с. Гнидава Вишневского района — ныне Збаражского — чадам Русской Православной Церкви был передан в бессрочное и бесплатное пользование старинный местный Покровский храм, что отражено в составленном тогда же по этому поводу договоре между общиной верующих и райисполкомом. Поскольку в 1990 г. Украинский Экзархат Русской Православной Церкви был преобразован в независимую и самостоятельную в управлении Украинскую Православную Церковь, а в 1991 г. вступил в силу Закон о свободе совести, который учитывал новый статус Православной Церкви в Украине и требовал регистрации приходских общин в форме юридических лиц, то и законопослушные гнидавские прихожане зарегистрировали в том же 1991 г. свою общину. В 1999 г. часть верующих вышла из прихода и зарегистрировала в селе общину УПЦ-КП, после чего стала требовать предоставления возможности совершать богослужения в Покровском храме. Интересно, что при регистрации в Гнидаве общины УПЦ-КП областные чиновники прибегли к двойному стандарту. Еще 21 октября 1994 г. облсовет народных депутатов принял постановление, согласно которому перед регистрацией в селе, где уже есть одна церковная община, параллельной, последняя должна дать расписку в том, что не станет претендовать на чужой храм. У гнидавских филаретовцев такую расписку не потребовали, хотя в отношении к общинам УПЦ на Тернопольщине таких «льгот» не бывает.
Подробней…

01.02.2002 archive, Вестник №5, Расколы, ереси, секты

Вандалізм через байдужість до святині

17.01.2002. ТУЛЬЧИН. ВАНДАЛІЗМ, ЩО ВІДБУВАВСЯ ЧЕРЕЗ БАЙДУЖІСТЬ ФІЛАРЕТІВЦІВ ДО ПЕРЕДАНОЇ ЇМ ВЛАДОЮ СВЯТИНІ, НАРЕШТІ ПРИПИНЕНО

В с. Летківці Тростянецького району Вінниччини “філаретівці” вчинили глумління над останками похованих православних священників та мирян. Після цього випадку Єпископ Тульчинський Іпполіт звернувся у вересні 2001 року до голови Тростянецької райдержадміністрації Олександра Кравченка та голови Летківської сільради Василя Горбатого з проханням звернути увагу на факт вандалізму, притягти винуватців до відповідальності та відібрати у розкольників надане їм місце, де колись стояв храм, і передати канонічній Церкві. Заявив також, що перепоховувати останки можуть лише православні. У відповідь пан Кравченко сказав, що ситуацію вивчив на місці через свого заступника, з участю Горбатого та представників МВС і санепідемстанції. Що на підставі Закону про свободу совісті райдержадміністрація не може втручатися у діяльність КП-вської громади, зареєстрованої у Летківці у травні 2001 року, яка отримала землю у липні того ж року. Далі: “Дійсно під час земляних робіт тут викопано рештки тіл людей, які нічим не вказують на приналежність їх до священнослужителів чи на те, що тут був церковний цвинтар, так як відсутні були будь-які ознаки колишніх поховань. Над останками наруга не чиниться, вони зібрані і належним чином зберігаються, а після завершення земляних робіт будуть перепоховані. При неодноразових бесідах з членами обох православних громад с. Летківки, їх настоятелями, керівництвом райдержадміністрації, сільським головою все робиться для припинення ворожнечі між віруючими, недопущення міжконфесійних конфліктів… Питання перепоховання буде вирішуватись після зустрічей із благочинними, священниками і здійснюватиметься відповідно до чинного законодавства”.
Подробней…

01.02.2002 archive, Вестник №5, Расколы, ереси, секты

Ті, що крадуть душі

Ті, що крадуть душі

Марко Лозовий

“святі отці… називають розкольниками тих,
хто відійшов від прийнятих Церквою суджень про деякі
предмети церковні, і в питаннях, що допускають
виправлення; а самочинними зборищами –
зібрання непокірних пресвітерів
або єпископів, та ненавченого народу.”
1-е правило св. Василія Великого
Подробней…

01.12.2001 archive, Вестник №3, Расколы, ереси, секты

Будни раскола

02.11.2001. “ОСВЯТИВ” В РОВНО СВОЙ НОВЫЙ “КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР”, ФИЛАРЕТОВЦЫ НЕ ТОРОПЯТСЯ ВОЗВРАЩАТЬ КАНОНИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ ОТОБРАННЫЙ ИМИ У НЕЕ ДЕВЯТЬ ЛЕТ НАЗАД КАФЕДРАЛЬНЫЙ ХРАМ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА
Захватив в 1992 г. верхний Воскресенский храм кафедрального собора в Ровно, раскольники оправдывали свои действия тем, что им негде молиться. Вынужденные ютиться в сыром полуподвальном нижнем храме Св.Архистратига Михаила, верные чада канонической УПЦ достигли со временем неофициальной договоренности с местными гражданскими властями о том, что после возведения “филаретовцами” отдельного кафедрального собора захваченный Воскресенский храм будет освобожден от присутствия самосвятов. Несмотря на то, что раскольники воздвигли и наконец “освятили” в Ровно новый “кафедральный собор” во имя Покрова Божией Матери, они так и не покинули Воскресенский храм, а власти по-прежнему не содействуют возвращению святыни в ведение УПЦ.
Подробней…

01.12.2001 archive, Вестник №3, Расколы, ереси, секты

БУДНИ РАСКОЛА

Будни раскола

23.10.2001. НАПЕРЕДОДНІ 80-РІЧЧЯ ЛИПКІВСЬКОГО РОЗКОЛУ В УКРАЇНІ ТРИ УАПЦ — АВТОКЕФАЛЬНА, АВТОНОМНА ТА АПОСТОЛЬСЬКА — НЕ МОЖУТЬ МІЖ СОБОЮ З’ЯСУВАТИ, КОТРА З НИХ УАПЦ-ШНІША
Розкольники інакше і не могли відзначити 80-річчя розколу (23 жовтня виповнюється 80 років І-го Собору т.зв. УАПЦ) інакше, ніж по-розкольницьки. Напередодні означеного «ювілею» керівники двох різних по назвах, а по суті однакових, розкольницких церков, — від Української Автокефальної Православної Церкви керуючий справами «архиєпископ» Ігор (Ісіченко) та від Української Апостольської Православної Церкви «предстоятель», «митрополит» Михаїл (Дуткевич) — обмінялись передювілейними «люб’язностями».
Подробней…

01.11.2001 archive, Вестник №2, Расколы, ереси, секты

Василий Анисимов. О «положительном заряде» предательства

О «положительном заряде» предательства
К 80-летию собора УАПЦ

Василий Анисимов
Полемические заметки

Недавно мы стали свидетелями любопытной перепалки «архиепископа Украинской Автокефальной Православной Церкви» Игоря Исиченко с «митрополитом» тоже «автокефальной украинской апостольской и православной церкви» Михаилом Дудкевичем о праве «рукополагать епископов». Один — преподаватель украинской литературы, второй, судя по всему, — простой механизатор. Хотя второй произвел в «епископы» первого и не видит ничего зазорного в том, чтобы «произвести» еще десяток-другой украинских «архиереев». Ведь у нас даже отлученный от Церкви, завзятый автокефалист Михаил Денисенко (Филарет), без всяких угрызений совести, плодит «анафемят» — опять-таки «епископов и митрополитов». Правда, в последнее время где-то затерялись «святейший патриарх Украины-Руси» Поликарп Огурцов и независимый украинский автокефальный «митрополит» Петр Петрусь. Может, тоже где-то в глуши время зря не теряют и приумножают православный «епископат»?
Подробней…

01.11.2001 archive, Вестник №2, Расколы, ереси, секты

Марко Лозовий. Про цинізм і маргінальність ідеї «Українського національного православ’я»

ПРО ЦИНІЗМ І МАРГІНАЛЬНІСТЬ ІДЕЇ
«УКРАЇНСЬКОГО НАЦІОНАЛЬНОГО ПРАВОСЛАВ’Я»
(невеселі роздуми про схизму)

Марко ЛОЗОВИЙ

Дякую тобі, святий великомучениче
Димитрію, що з ласки Провидіння
даний мені заступником і
покровителем. Як ти неодноразово
спасав і врозумляв солунян, так твоїми
молитвами і тоді, коли спочивав я в
омані, навіяній Веліаром, і у важкі
Подробней…

01.10.2001 archive, Вестник №1, Расколы, ереси, секты

Сергей Герук. Кто принес в Украину веру Бахаи ?

КТО ПРИНЕС В УКРАИНУ ВЕРУ БАХАИ ?
Вопрос стремительного развития неорелигий является одним из самых
главных для православных верующих нашего государства

Сергей ГЕРУК

«Церковно-религиозная ситуация в Украине отли-чается от тех, которые возникли в большинстве постсо-циалистических стран Центральной и Восточной Европы. Здесь не существует доминирующей Церкви, с которой ассоциировало бы себя общество или преобладающая его часть», — свидетельствует Украинский центр экономи-ческих и политических исследований. Аналогично выска-зывается и Комитет по делам религий Украины в доклад-ных записках и официальных формулярах. В них, в част-ности, говорится, что в настоящее время в Украине дейст-вуют религиозные организации 90-а конфессий.
Подробней…

01.10.2001 archive, Вестник №1, Расколы, ереси, секты