article
Борис Зайчук: «В наше время понятия веры и любви к родине — неразделимы…»
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ПРАВЛЕНИЯ ПЕНСИОННОГО ФОНДА УКРАИНЫ БОРИС ЗАЙЧУК:
«В наше время понятия веры и любви к родине — неразделимы…»
Борис Александрович, в последнее десятилетие резко изменилось отношение государства к религии и Церкви. Чем, на Ваш взгляд, можно объяснить эти изменения?
Душа человеческая не терпит пустоты, возникшей после крушения советской идеологии. И правительство Украины прекрасно понимает, что верующий человек — это думающий человек, который при любой политической ситуации в стране будет стремиться к исполнению заповедей своей веры. Поэтому в повороте государства к духовности есть немалая заслуга политиков. Велика и роль Православия. Думаю, что принятая недавно Православной Церковью социальная доктрина обязательно найдет свое применение. Сегодня нужно объединить силы государства и Церкви в строительстве страны. Правда, в вопросах единения надо отдавать себе отчет, что совместимо, а что нет. Например, папа Римский приехал и призвал всех христиан к объединению. Но при взгляде на историю возникает очень много вопросов: кто с кем должен объединяться? Православные славяне все равно никогда не смогут мыслить так, как католики-поляки, венгры, немцы. Звучит лозунг о вхождении в Европу, но еще вопрос, сложится ли единство в самой Европе. Я полагаю, что интеграция не должна подменяться идеями «саморастворения» украинцев в европейской культуре, мы должны оставаться православными, носителями нашей тысячелетней веры, истории и культуры.
Подробней…
Обращение к СНБУ, Прокуратуре, СБУ и МВД
ОБРАЩЕНИЕ К СОВЕТУ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ И ОБОРОНЫ, ПРОКУРАТУРЕ,
СЛУЖБЕ БЕЗОПАСНОСТИ И МИНИСТЕРСТВУ ВНУТРЕННИХ ДЕЛ УКРАИНЫ
С целью решения проблемы защиты народа от угрозы тоталитарных сект мы обращаемся со следующими предложениями:
поддержать обращение к Кабинету Министров Украины о создании при Совете национальной безопасности и обороны информационного банка данных по фактам негативной деятельности деструктивных сект и их общественных организаций;
Подробней…
Комментарий Государственного комитета по делам религий
КОММЕНТИРУЯ ОТКЛОНЕНИЕ ПРОТЕСТА ГЕНПРОКУРАТУРЫ О НЕЗАКОННОСТИ РЕГИСТРАЦИИ УПЦ-КП, НИКОЛАЙ МАЛОМУЖ ПОЯСНИЛ, ЧТО “В 1992 ГОДУ НЕБЫЛО НИКАКОЙ РЕГИСТРАЦИИ УПЦ-КП, А ТОЛЬКО ВНЕСЕНИЕ ИЗМЕНЕНИЙ В УСТАВ УАПЦ”
Николай Маломуж заявил, что “в зарегистрированный устав УАПЦ в 1992 году были внесены следующие изменения: название “УАПЦ” было заменено на “УПЦ-КП”; название высшего органа стало не “Поместный собор”, а “Всеукраинский Поместный собор”; было увеличено количество членов “Синода” и определен “Высший церковный совет”. В этих документах об “объединении церквей” речи вообще не идет. И УАПЦ имела на это право, если была соблюдена юридическая процедура”.
Подробней…
Комментарии
КЕРУЮЧИЙ СПРАВАМИ УПЦ ЄПИСКОП МИТРОФАН: “ЯКЩО НЕМАЄ ІНШОГО ВИХОДУ, ТО ЦЕ ПИТАННЯ МОЖЕ БУТИ ВИРІШЕНО ЧЕРЕЗ СУД”
Керуючий справами Украиїнської Православної Церкви єпископ Переяслав-Хмельницький Митрофан висловив задоволення діями Генпрокуратури, бо впевнений, що реєстрація УПЦ-КП пройшла з чисельними порушеннями не тільки церковних канонів, але й законодавства України. Коментуючи можливість розгляду даного питання у суді Владика Митрофан сказав: “Зазвичай ми не вирішуємо церковні питання у цивільному суді, але якщо іншого методу не може бути, і якщо порушення законодавства очевидні, то це питання може бути вирішено через суд”.
Подробней…
Обращение к работникам сферы образования
ОБРАЩЕНИЕ УЧАСТНИКОВ МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ
«ПРАВОСЛАВИЕ И УГРОЗА ТОТАЛИТАРНЫХ СЕКТ В УКРАИНЕ»
К РАБОТНИКАМ СФЕРЫ ОБРАЗОВАНИЯ УКРАИНЫ
(Запорожье, 12-13 февраля 2002 г.)
В настоящее время, вследствие духовно-информационной неосведомленности народа Украины в религиозных вопросах, из-за печального наследия воинствующего атеизма, и по причине правовой неурегулированности в сфере государственно-религиозных отношений Украину наводнило множество иностранных и доморощенных деструктивных религиозных и оккультных сект. Многие из них сразу же включают в сферу своих интересов украинские школы и ВУЗзы.
Подробней…
Итоговая декларация
ИТОГОВАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ
МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ
«ПРАВОСЛАВИЕ И УГРОЗА ТОТАЛИТАРНЫХ СЕКТ В УКРАИНЕ»
К ЦЕРКОВНОЙ ОБЩЕСТВЕННОСТИ
(Запорожье, 12-13 февраля 2002 г.)
Мы, участники международной конференции «Православие и угроза тоталитарных сект», выражаем крайнюю обеспокоенность бесконтрольной деятельностью тоталитарных сект (деструктивных культов), которая имеет характер неприкрытой экспансии, наносящей непоправимый вред здоровью людей, попирающей фундаментальные права человека, создающей угрозу семье, обществу и государству.
Подробней…
Обращение к органам исполнительной власти и местного самоуправления
ОБРАЩЕНИЕ К ОРГАНАМ ИСПОЛНИТЕЛЬНОЙ ВЛАСТИ И МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ
Мы обращаемся к органам исполнительной власти и местного самоуправления со следующими предложениями:
оказывать организационную и иную помощь организациям, которые выступают за защиту населения от деятельности деструктивных культов и их общественных организаций (согласно решению Совета Европы от 22.06.99 г.);
Подробней…
Владислав Петрушко. О попытках униатского прозелитизма в Советском Союзе накануне Великой Отечественной войны
О ПОПЫТКАХ УНИАТСКОГО ПРОЗЕЛИТИЗМА В СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ НАКАНУНЕ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
Украинский националист Стецко, сын священника-униата, подносит хлеб-соль фашистам
После того, как в соответствии с Пактом Молотова-Риббентроппа советские войска в сентябре 1939 г. вступили в Галицию, западно-украинские земли вошли в состав Украинской Советской Социалистической Республики. На вновь присоединенных землях был установлен коммунистический режим. В целом он был типичным для всей территории СССР, однако имел некоторые специфические особенности, связанные с стремлением новой власти сохранить в присоединенных землях спокойную обстановку, необходимую для будущего переустройства края на советских началах. В частности, атеистическая политика советских властей носила в Галиции гораздо более мягкие формы в сравнении с теми яростными гонениями на Православную Церковь, которые были в то же самое время развернуты в других областях Советского Союза. На Западной Украине были упразднены католические монастыри, семинарии, издательства. Однако ни епархиально-приходская структура униатской церкви, ни ее клир не были затронуты новым режимом и сохранились практически в полной неприкосновенности. Так, на территории Львовской митрополичьей епархии продолжали действовать все 1267 греко-католических приходов, которые существовали здесь до 1939 г. [1]. Не был арестован ни один епископ униатской церкви. Имели место лишь единичные случаи арестов священников.
Подробней…
Борис Андресюк: «Збройним силам необхідна співпраця з Церквою»
БОРИС АНДРЕСЮК: «ЗБРОЙНИМ СИЛАМ НЕОБХІДНА СПІВПРАЦЯ З ЦЕРКВОЮ»
Андресюк Борис Павлович,
народний депутат України,
голова Комітету з питань національної безпеки й оборони,
член Політбюро СДПУ(О),
доктор політологічних наук.
Скажіть, як просувається робота з творення законодавчого підгрунтя з питань введення в практику душпастирської опіки військовослужбовців, або капеланства, в Збройних силах та інших силових структурах України?
Подробней…
Иван Шаламай: «Молодежное служение в Православной Церкви»
«ЧЕЛОВЕК В ХРИСТИАНСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ: ПОТЕНЦИАЛ РАЗВИТИЯ»
Международная конференция
Конференция проходила в столице Латвии Риге 12-13 февраля. Благодаря возможности, любезно предоставленной сеймом Латвии, заседания участников конференции начались в здании самого сейма, а затем продолжились в рижском бизнес-центре. Конференция собрала до 70-ти участников, в числе которых были представители Украины, России, Беларуси, Болгарии, Югославии, Латвии, Литвы, Эстонии и ряда других стран. Украину представлял директор Украинского отделения международного Фонда единства православных народов И. Д. Шаламай.
Подробней…
Сергій Головатий. Коли законниками стають фарисеї
КОЛИ ЗАКОННИКАМИ СТАЮТЬ ФАРИСЕЇ
(«Голос України», 5 травня 1993 року)
Сергій ГОЛОВАТИЙ, народний депутат України,
голова Асоціації українських правників
Штучне форсування події, надмірна політизація церковного життя призвели до багатобічного конфлікту не тільки між різними конфесіями, а й усередині українського православ’я. Ми вже розповідали в нашій газеті про використання новоявленими захисниками «незалежної» церкви методів, сумнівних з моральної точки зору («Голос України» 1992, 31 жовтня). Сьогодні пропонуємо вашій увазі юридичний аналіз ситуації, що склалася в українському православ’ї.
Подробней…
Летопись епархий
25.02.2002. ВО ВРЕМЯ ВИЗИТА В НОВГОРОДСКУЮ ЕПАРХИЮ ПО СЛУЧАЮ ПРАЗДНОВАНИЯ ДНЯ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ НИКИТЫ НОВГОРОДСКОГО АРХИЕПИСКОП ИВАНО-ФРАНКОВСКИЙ И КОЛОМЫЙСКИЙ НИКОЛАЙ ВОЗЛОЖИЛ ВЕНОК НА МОГИЛУ ОТЦА ПРЕЗИДЕНТА УКРАИНЫ Л.КУЧМЫ
Святитель Никита, епископ Новгородский, является постриженником Киево-Печерской Лавры — колыбели монашества и школы архипастырства на Руси, из стен которой только во второй половине XI — начале XIII вв. на разные епископские кафедры страны вышло около 50 подвижников. Великий молитвенник, еще в земной жизни удостоенный от Бога дара чудотворений и снискавший великую любовь своей паствы, святитель преставился в 1108 г. и впоследствии был торжественно причислен к лику святых. В 1558 г. совершилось обретение мощей подвижника, которые ныне открыто почивают в стенах Софии Новгородской — кафедральном храме во имя Святой Софии, Премудрости Божией, воздвигнутом в XI в. и являющимся ровесником Киево-Софийского собора.
Подробней…
Василий Ваврик. Терезин и Tалергоф
18.02.2002. ВЫШЛА В СВЕТ КНИГА КАРПАТСКОГО РУСИНА, УЧЕНОГО, ПОЭТА И ПИСАТЕЛЯ ВАСИЛИЯ ВАВРИКА “ТЕРЕЗИН И ТАЛЕРГОФ”, РАССКАЗЫВАЮЩАЯ О ГЕНОЦИДЕ ПРОТИВ ПРАВОСЛАВНОГО НАСЕЛЕНИЯ ГАЛИЦИИ И ЗАКАРПАТЬЯ, ОРГАНИЗОВАННОМ ВЛАСТЯМИ АВСТРО-ВЕНГРИИ В ГОДЫ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ
Василий Романович Ваврик (1889-1970) — выдающийся карпаторусин, известный как ученый, поэт и писатель. Еще будучи гимназистом он принимал живое участие в культурно-общественной жизни. По окончании гимназии он поступил на юридический факультет Львовского университета. Учебу прервала начавшаяся в 1914 году Первая мировая война. Считая коренных жителей Галиции и Закарпатья родственными и единоверными с православным населением Российской империи, В.Р.Ваврик оказался в числе жертв политических репрессий со стороны Австро-Венгерской империи, обрушенных в связи с войной против России на сочувствующих ей галичан и карпаторусов. Пройдя Терезинский тюремный замок и Талергофский концлагерь, В.Р.Ваврик стал свидетелем чудовищного геноцида против своих сограждан, страдавших лишь за то, что они не отреклись ни от своей веры, ни от родства со Святой Русью. Находясь в заключении, писатель сочинял здесь стихи и редактировал подпольно распространяемые листки с разоблачением жестокостей, применяемых против узников. Выжив, В.Р.Ваврик продолжил после войны свое образование, окончил философский факультет Карлова университета в Праге и Львовский университет. В дальнейшем трудился не только как писатель и поэт, но и как ученый-историк и филолог, деятель по изучению и сохранению культурных ценностей родного края. После включения Западной Украины в состав СССР работал преподавателем русского языка во Львовском университете, позже — и до самой пенсии — сотрудником Исторического музея.
Подробней…
Старейший иерарх УПЦ Митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим призвал к сохранению канонической Церкви
СТАРЕЙШИЙ ИЕРАРХ УПЦ МИТРОПОЛИТ ХАРЬКОВСКИЙ И БОГОДУХОВСКИЙ НИКОДИМ ПРИЗВАЛ К ПОДВИГУ СОХРАНЕНИЯ КАНОНИЧНОСТИ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Выступая на харьковском телевидении 13 января — в день памяти святого митрополита Киевского Петра Могилы и канун Старого Нового года, а также праздника Обрезания Господня и памяти святого Василия Великого, — владыка Никодим поздравил харьковчан с новолетием и призвал их к твердому стоянию в Православии, сохраненном в Украине ценой великого мужества наших предков. Приведя в пример святых Василия Великого и Петра Могилу как ярких борцов за чистоту православной веры в IV и XVII веках, правящий архиерей Харьковской епархии сказал:
Подробней…
Предстоятель УПЦ Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир: «Миссия Церкви заключается не в том, чтобы вести какую-либо партию или политика к власти, а в том, чтобы вести человека к Богу»
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ БЛАЖЕННЕЙШИЙ ВЛАДИМИР, МИТРОПОЛИТ КИЕВСКИЙ И ВСЕЯ УКРАИНЫ:»МИССИЯ ЦЕРКВИ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ ВЕСТИ КАКУЮ-ЛИБО ПАРТИЮ ИЛИ ПОЛИТИКА К ВЛАСТИ, А В ТОМ, ЧТОБЫ ВЕСТИ ЧЕЛОВЕКА К БОГУ»
Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир ответил на вопросы пресс-службы УПЦ, касающиеся взаимоотношений политики и Церкви накануне выборов.
Подробней…
Георгий Крючков: «Сегодня для общества огромную опасность представляют две вещи – популизм и лицемерие»
Георгий Крючков: «Сегодня для общества огромную опасность
представляют две вещи – популизм и лицемерие»
Крючков Георгий Корнеевич родился
20 октября 1929 года в Запорожской области.
В 1951 г. окончил Харьковский юридический институт.
Член КПУ с 1956 года. Народный депутат Украины.
Член Комитета по вопросам национальной
безопасности и обороны.
Подробней…
Владислав Дятлов. Чи моляться українці за взяття Казані?
ЧИ МОЛЯТЬСЯ УКРАЇНЦІ ЗА ВЗЯТТЯ КАЗАНІ?
Владислав ДЯТЛОВ
У номері «Вечірнього Києва» за 25 січня в рубриці «Духовність» надруковано статтю Олександра Сагана «І моляться українці… за взяття Казані». Темою публікації є проблема наслідків російського впливу на український православний церковний календар. Останній, на думку автора, містить багато свят, пов’язаних з сумними для українців радощами росіян та імперськими амбіціями Росії. Ці свята, вважає О. Саган, є спадщиною встановленої у 1686 р. залежності Київського митрополита від Патріарха Московського. «Зрозуміло, що Українська Православна Церква Московського патріархату як частина РПЦ не може щось змінити. Але іншим, національно зорієнтованим Церквам, на наш погляд, ніщо не заважає внести корективи до своїх церковних календарів,» — пише автор і додає, що він «аж ніяк не намагався зачепити проблему святості тих чи інших осіб або ікон чи подій. Це справа церковних соборів, і вони вже висловили свою думку щодо цього. Проблема в іншому — наскільки етично саме українцям вшановувати деяких історичних осіб, святкувати деякі істориоричні дати, що до нас або не мають жодного стосунку або негативно позначилися на нашій історії». Обрані О. Саганом аргументація та форма висловлювання своїх думок, а також помилки та некоректні узагальнення можуть легко ввести необізнаного з історії читача в оману. Саме ця риса даної публікації та подібних до неї — а таких чимало — спонукає до критичного аналізу.
Подробней…
Святослав Речинский. Зарубежное обозрение (январь 2002 г.)
Обзор международных событий за январь
Подготовил Святослав Речинский
Январь, месяц Рождества и Крещения Господня, месяц, в который всем людям явилась Благая Весть, месяц Богоявления был омрачен непрекращающимися актами насилия в Святой Земле. Палестино-израильский конфликт ежедневно уносит человеческие жизни и уже грозит самому существованию величайших святынь христианства. Впрочем, и сами христиане Израиля оказались в роли заложников ситуации. А последних, кстати, живет в Святой Земле немало.
Подробней…
Знает ли Вселенский Патриарх об «указах» митрополита Константина?
УАПЦ: ВІД ЧЕКАЛІНА ДО КОНСТАНТИНА
У ВІДПОВІДЬ НА ЗДИВУВАННЯ ПРЕС-СЛУЖБИ УПЦ З ПРИВОДУ РОЗПОВСЮДЖЕННЯ «ПАТРІАРХІЄЮ УАПЦ» РІЗДВЯНОГО ПОСЛАННЯ МИТРОПОЛИТА КОНСТАНТИНОПОЛЬСЬКОГО ПАТРІАРХАТУ В США КОНСТАНТНА «ДО ДУХОВНИХ ДІТЕЙ УАПЦ В УКРАЇНІ», ПРЕДСТАВНИКИ ЦЬОГО НЕКАНОНІЧНОГО УГРУПОВАННЯ РОЗМІСТИЛИ НА СВОЄМУ САЙТІ ЩЕ БІЛЬШ ДИВОВИЖНУ ІНФОРМАЦІЮ ПРО «УКАЗИ», ЯКІ НІБИ ТО МИТРОПОЛИТ КОНСТАНТИН ВИДАВ КЕРІВНИЦТВУ УАПЦ, І ТАКИМ ЧИНОМ ВСТУПИВ В УПРАВЛІННЯ УАПЦ В УКРАЇНІ
Подробней…
Очередной захват храма филаретовцами на Тернопольщине
21.01.2002. ТЕРНОПОЛЬ. ИЗ ДВУХ ПРАВОСЛАВНЫХ ХРАМОВ ТЕРНОПОЛЬЩИНЫ, НА КОТОРЫЕ ДОЛГО ПРЕТЕНДОВАЛИ ФИЛАРЕТОВЦЫ, ОДИН УДАЛОСЬ ОТСТОЯТЬ, А ДРУГОЙ БЫЛ ВСЕ-ТАКИ ЗАХВАЧЕН РАСКОЛЬНИКАМИ
В 1946 г. живущим в с. Гнидава Вишневского района — ныне Збаражского — чадам Русской Православной Церкви был передан в бессрочное и бесплатное пользование старинный местный Покровский храм, что отражено в составленном тогда же по этому поводу договоре между общиной верующих и райисполкомом. Поскольку в 1990 г. Украинский Экзархат Русской Православной Церкви был преобразован в независимую и самостоятельную в управлении Украинскую Православную Церковь, а в 1991 г. вступил в силу Закон о свободе совести, который учитывал новый статус Православной Церкви в Украине и требовал регистрации приходских общин в форме юридических лиц, то и законопослушные гнидавские прихожане зарегистрировали в том же 1991 г. свою общину. В 1999 г. часть верующих вышла из прихода и зарегистрировала в селе общину УПЦ-КП, после чего стала требовать предоставления возможности совершать богослужения в Покровском храме. Интересно, что при регистрации в Гнидаве общины УПЦ-КП областные чиновники прибегли к двойному стандарту. Еще 21 октября 1994 г. облсовет народных депутатов принял постановление, согласно которому перед регистрацией в селе, где уже есть одна церковная община, параллельной, последняя должна дать расписку в том, что не станет претендовать на чужой храм. У гнидавских филаретовцев такую расписку не потребовали, хотя в отношении к общинам УПЦ на Тернопольщине таких «льгот» не бывает.
Подробней…
Архив журнала
- ВОЛЫНСКАЯ ОБЛАСТЬ. В Милецкий монастырь УПЦ пришла комиссия с «проверками»
- КИЕВСКАЯ ОЛАСТЬ. Суд вернул общине УПЦ захваченный храм в Иванкове
- ЧЕРКАСИ. Митрополиту Феодосію продовжено запобіжний захід ще на два місяці
- ЖИТОМИР. Митрополит Никодим звершив чин відспівування над новопреставленим воїном Веніаміном – сином клірика єпархії
- КИЇВ. В Іонінському монастирі відспівали загиблого на фронті сина ієродиякона обителі – воїна Георгія
Новости недели
Анонсы событий
Протоієрей Димитрій Бондар, настоятель храму пророка Божого Ілії села Великий Крупіль, батько п’ятьох дітей, знову перебуває у лікарні та продовжує боротьбу з тяжкими ускладненнями після хвороби. Після перенесеної пневмонії стан ускладнився: у легенях залишилися неповністю розправлені ділянки та густий плевральний випіт, що суттєво ускладнював дихання. У грудні було проведено оперативне втручання, однак підвищена температура зберігалася…
Подробней…
У зв’язку з посиленням обстрілів прикордонних територій Сумської області, зокрема населених пунктів Краснопільської та Юнаківської громад, де зафіксовано значні руйнування цивільної інфраструктури, голова Центру реабілітації воїнів та мирних громадян Сумської єпархії УПЦ протоієрей Олександр Петренко організовує безкоштовну евакуацію жителів із цих небезпечних зон. Всіх, хто потребує допомоги в евакуації, просимо звертатися за телефоном: 095 511…
Подробней…
10 жовтня внаслідок удару російських військ по селу Черкаська-Лозова Харківського району постраждали священнослужитель Української Православної Церкви ієрей Миколай Суменко та члени його родини. Наразі триває збір допомоги для постраждалої сім’ї священника. Як повідомив у своєму Telegram-каналі начальник Харківської обласної військової адміністрації Олег Синєгубов, у результаті обстрілу було пошкоджено будинки у приватному секторі села Черкаська-Лозова. Серед…
Подробней…
Дружина священника Бориспільської єпархії Броварського благочиння, клірика храму Іоанна Богослова міста Бровари, протоієрея Олексія Лобко, матінка Ольга потребує допомоги на лікування онкологічного захворювання. Матінка Ольга Лобко вже вдруге отримала невтішний діагноз — злоякісна пухлина. Кілька років тому через злоякісне новоутворення їй видалили щитоподібну залозу. Цьогоріч медики встановили їй діагноз — рак молочної залози.
ДІАГНОЗ: повторне гостре порушення мозкового кровообігу по ішемічному типу в лівій півкулі мозку, сенсо-моторна афазія, грубий правосторонній геміпарез. Зараз отець Олексій потребує реабілітації, яка дуже дорого коштує. Вартість запланованих послуг під час стаціонарного лікування у ЦЕНТРІ НЕЙРОРЕАБІЛІТАЦІЇ ПП «ОЛСВІТ МЦ» (без урахування медикаментів) складає 91 020,00 грн. Ця сума на даний час є непосильною, тому…
Подробней…