Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

article

Отец Михаил Едлинский

ОТЕЦ МИХАИЛ ЕДЛИНСКИЙ

Рассказывают, что в начале нынешнего столетия, когда в Петербург к святому Иоанну Кронштадтскому приходили паломники, отец Иоанн сокрушался: «Зачем вы так далеко ехали, ведь у вас в Киеве есть отцы Александр Гла-голев и Михаил Едлинский!» Михаил Емельянопич Едлинский родился 1-го августа 1859 года в селе Юшково Могилевской губернии. В 1885 году окончил Киевскую Духовную Академию. Учился на казенный счет, как многие одаренные люди из бедных селян. После окончания Академии был назначен Синодом преподавателем Киевской Духовной семинарии по предметам церковной истории. В 1893 году Михаил Емельянович был рукоположен в сан священника и с тех пор служил в Борисоглебской церкви на Подоле до ее закрытия в 1933 году. В 1900 году отец Михаил стал протоиереем, а через десять лет получил высший знак иерейского отличия — митру. О служении отца Михаила в это время сохранились воспоминания М. Дубинина, который еще мальчиком пел в хоре Борисоглебской церкви, затем прислуживал в алтаре.
Подробней…

Наместник Киево-Печерской Лавры епископ Вышгородский Павел:»Раскольники пытаются ухватиться за власть, чтобы не потерять того, что захватили обманом и насилием»

НАМЕСТНИК КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЫ ВИКАРИЙ КИЕВСКОЙ МИТРОПОЛИИ,
ЕПИСКОП ВЫШГОРОДСКИЙ ПАВЕЛ:
«Раскольники пытаются схватиться за власть, чтобы не потерять того, что захватили обманом и насилием»

Биографическая справка
Владыка, недавно Вы выразили в средствах массовой информации обеспокоенность тем, что раскольники активно двинулись во власть на последних парламентских выборах. Не признак ли это агонии раскола?
Подробней…

Биография

БИОГРАФИЯ

ТАРКОВСКИЙ Андрей Арсеньевич. (4 апреля 1932, село Завражье Ивановской обл. — 29 декабря 1986, Париж), российский кинорежиссер, народный артист РСФСР (1980). Учился в Московском институте востоковедения, работал в геологических партиях.
В 1960 окончил режиссерский факультет ВГИКа (мастерская М. И. Ромма) и защитил диплом короткометражным фильмом «Каток и скрипка» (1960, главный приз фестиваля студенческих фильмов в Нью-Йорке, США, 1961). С 1961 режиссер «Мосфильма». «Иваново детство» (1962, по мотивам рассказа В. Богомолова «Иван», «Золотой лев св. Марка» на кинофестивале в Венеции, 1962 и более 10 призов на др. кинофестивалях) сделало имя Тарковского знаменитым, а его метафоричный новаторский киноязык объектом споров и киноведческих изысканий.
Подробней…

Михаил Шувар. Мытарства православных на Ивано-Франковщине

МЫТАРСТВА ПРАВОСЛАВНЫХ НА ИВАНО-ФРАНКОВЩИНЕ
Интервью с настоятелем храма святого архистратига Михаила села Конюшки Рогатинского района
Ивано-Франковской епархии протоиереем Михаилом ШУВАРОМ

Отец Михаил, каким Вам запомнилось начало в 1989 году гонений на нашу Церковь в Галиции?
Нестроения начались осенью. Накануне мы с братом Владимиром как раз по очереди закончили Ленинградскую Духовную Академию: я в 1988-м, он — год спустя. Буря разразилась во Львове, где униаты захватили Преображенский храм. Его настоятель священник Андрей Горак, впоследствии, к сожалению, ушедший в филаретовский раскол, объявил тогда в знак протеста голодовку, но это не помогло, потому что после инцидента местные власти встали на сторону униатских группировок. Последние же, в свою очередь, были хорошо оплачены и по-настоящему настроены на войну, причем не словесную, а с употреблением «черемухи», железных палок, соли, песка и т.д. Начался настоящий террор, который докатился до Ивано-Франковска в конце декабря. 22-го числа городской кафедральный собор прямо во время литургии окружила толпа в 6-7 тысяч человек. Часть ворвалась в храм и стала мешать совершению богослужения выкриками, бранью в адрес священников, вплоть до нецензурной. Участниками этой акции были в основном люди, привезенные в город из сел. Процентов 20 составляла молодежь. Руководили толпой молодые боевики. Нападающие митинговали у храма семь дней. За это время многие наши священники успели получить физическое «поздравление». Архиепископ Ивано-Франковский и Коломыйский Макарий объявил голодовку и требовал прекращения террора. Видя, как разворачиваются события, власти сначала испугались, но через неделю официально передали храм униатам. Тогда митингующие повыбрасывали наших священников из собора на улицу, что стало сигналом к повальному захвату других храмов в городе и области. За всем этим вовсе не стояло желание народа возродить униатство. Сам народ не был интересен никому, власть бездействовала. Зато, уверен, усердно работали спецслужбы, которые прикрывались именем простых людей. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что работа боевиков была оплачена. Как мы об этом узнали? В дни осады кафедрального собора один из наших молодых прихожан пришел к боевикам и, не будучи узнан, услышал вопрос: «С вами расплатились?» «Пока нет», — ответил он. И тут же, не растерявшись, уточнил: «А с вами?» «Да вот дали по пять долларов за вечер, что мы здесь дежурим». Тогда ведь цены уже шатались, появилась неуверенность в завтрашнем дне. Вот люди и клевали на денежную приманку. Все бросились богатеть. К слову, не отставала потом в этом «движении» и новая униатская власть. Из первых ее представителей уже почти никого не осталось в области: за прошедшие годы разбогатели и уехали за рубеж. Общеизвестный в Ивано-Франковске факт: местные руховцы еще тогда пообещали отдать выстроенный коммунистами в городе «Белый дом» под детскую больницу, но здание до сих пор принадлежит чиновникам и уже им самим кажется тесным.
Подробней…

Біографічна довідка

БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА

Архиепископ Августин (в миру — Маркевич Адам Иванович) родился 7 апреля 1952 года в с. Глушковичи Лельчицкого района Гомельской области в семьи православного священника, происходящего из старинного рода (1480 г.).

В 1955 году его отец был направлен на пастырское служение в Житомирскую область. После окончания средней школы и медицинского училища в 1971 году работал на станции скорой медпомощи в г. Ровно. В 1971–1973 гг. проходил срочную службу в Вооруженных Силах. В 1973 году поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1975 году по первому разряду и был принят в Московскую духовную академию, которую окончил тоже по первому разряду.
Подробней…

Антоній, митрополит Чернігівський і Ніжинський

АНТОНИЙ, митрополит Чернігівський і Ніжинський:

- То є смертельний гріх — властолюбство. Бажання влади у людини переважає над усіма чеснотами, його вірою, почуттям правди і справедливості. Властолюбство ставить людину на колію, яка не веде до раю, а веде до пекла. На жаль, ця духовна хвороба була притаманна колишньому екзархові Філарету. Він плекав надію бути патріархом всія Руси. І я пам’ятаю його реакцію тоді на соборі в Москві, коли оголосили результати голосування за кандидатів на пост Патріарха всія Руси. Філарет з трьох кандидатів набрав найменше голосів. Він зблід, він був білий, як стіна. І тоді, я думаю, велика образа на весь світ закипіла в його серці, і почали складатися підступні плани про іншу дорогу — як стати патріархом в Україні. Бажання стати патріархом в Україні, єдиновладним господарем в Церкві в Україні примусило його говорити про автокефалію. Подумайте, чи став би він говорити про автокефалію в Україні, якщо б його обрали патріархом всія Руси? Звичайно, ні. Але пристрасть властолюбства заволоділа його серцем настільки, що він почав душити всіх, хто був з ним незгодний.
Подробней…

Феодосій, митрополит Полтавський і Кременчуцький (+2001)

ФЕОДОСИЙ, митрополит Полтавський і Кременчуцький (+2001):

- У 1967 році я був вікарієм Київським. Одного разу диякон Костянтин, який ремонтував філаретівську дачу, під великим секретом розповів мені, що митрополит Філарет, гуляючи там, на руках носить немовля і що це немовля — його рідна дитина. Тоді я не надав цьому великого значення, думаючи, що отець диякон, можливо, чогось не зрозумів. Та трохи згодом поміж киянами поповзли різні нескромні поголоски, чутки, потім пішли по руках анонімні листи про аморальність Філарета.
Подробней…

Пасхальная проповедь Блаженнейшего Митрополита Владимира

ПРОПОВЕДЬ НА СВЯТУЮ ПАСХУ
Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира

Христос воскресе!
Этими священными словами, братья и сестры, Церковь торжественно свидетельствует сегодня о великом событии Воскресения.
Воскресение Христово не может рассматриваться в отрыве от крестных страданий Христа Спасителя. Апостол Павел в Первом послании к коринфским христианам говорит: «А мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для еллинов безумие, для самих же призванных… Христа, Божию силу и Божию премудрость» (1 Кор. 1, 23-24).
Подробней…

Зарубежное обозрение

ЗАРУБЕЖНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

Нынешний апрель был неспокойным во многих отношениях. Продолжается эскалация арабо-израильского конфликта в Святой Земле, обострились православно-католические отношения в России, продолжаются гонения на христиан в Азии. Вообще, как оказалось, христиане составляют самую большую группу в мире, которая претерпевает гонения за свою веру. В своем ежегодном отчете ООН, Всемирный Евангельский Союз сообщает, что в данный момент более 200 миллионов человек ущемлены в своих правах, просто потому что они — христиане. Союз призвал ООН оказать давление для введения реформ в тех странах, которые утверждают, что поддерживают религию, но на самом деле отвергают ее. Ни одна страна не имеет права клеить ярлык «злых сект» христианскому учению или собраниям или называть их «иностранными агентствами», или «чуждыми источниками», тем самым давая себе некоторое «моральное» право заключать христиан в тюрьмы, отправлять пастырей в трудовые лагеря.
Подробней…

К.Валенрод. Книга 1000 та однієї брехні

БЫЛОЕ И МИФЫ

Деградація гуманітарної науки в Україні, перш за все історії, досягла такого рівня, що можна відкривати спеціальний інститут з реабілітації жертв недостовірної історичної інформації. Дивно: в країні існують величезні бібліотеки, архіви, численна дослідницька література, а політична й гуманітарна еліта годується міфами! Слухаєш «історичні» пасажі якогось політика, й вухам своїм не віриш: звідки він тільки бере всі ці нісенітниці? При цьому ще посилається на літописи та документи! Й ніхто не спробує хоча б раз подивитися у ті ж писемні джерела, про які йдеться! Безумовно, не кожен з нас за професією — історик. А отже, не кожний може перевірити достовірність ледь усіх фактів — чи коректність їх тлумачення — у книзі того чи іншого дослідника минувшини. Часто доводиться покладатися на порядність автора-спеціаліста. Щоб уникнути ризику опинитися під тенденційним впливом автора, доречно іноді читати твори його опонентів. Але й полеміка може бути у істориків різною. Якщо дискутують між собою справжні спеціалісти, загальним результатом їхніх зусиль може стати наближення до істини. Але якщо дослідник має на меті лише облити брудом когось або щось, не турбуючись про докази і арументи, це вже не дослідник, а фальсифікатор. В Україні вже створено цілу систему фальсифікації історії. Скажімо, знаходиться якийсь аматор (як правило, уніат і русофоб) з діаспори, автор низки історичних компіляцій та підробок, перевидається в Україні й оголошується «зерцалом» неушкодженої тоталітаризмом української історичної думки. Його праці стають настільною книгою безграмотних «просвітян», вводяться у політичний обіг, рекомендуються викладачам та вчителям. Так брехня розповсюджується по всій країні.
Подробней…

Юрий Шевчук. Нам есть в чем покаяться…

ЮРИЙ ШЕВЧУК:
НАМ ЕСТЬ В ЧЕМ ПОКАЯТЬСЯ…

С Юрием Шевчуком мы — ровесники. Оба примерно в одно и то же время (в начале 80-х) приехали в Питер. Приехали из Уфы. Приехали, чтобы творить. Я писал песни для эстрадных звезд, он — для группы «ДДТ»… Наша встреча состоялась в «разгар» поста: он приехал уставший, изнуренный, прямо из своей студии…
Подробней…

Іларіон, митрополит Донецький и Маріупольський

ІЛАРИОН, митрополит Донецький и Маріупольський:

- П’ять років тому, в квітні місяці, я очолив Херсонську кафедру після покійного митрополита Леонтія. І я пам’ятаю, як були розіслані телеграми, що в Харкові має відбутися зустріч архієреїв. Стояло питання про те, щоб ми Церкву не загубили, а відстоювали її в руслі святих канонів. І зразу ж розпочались дзвінки з Пушкінської від Філарета з вимогою, щоб я негайно їхав до Києва на якусь конференцію під його керівництвом (мені вже була відома його розкольницька заява після поразки на виборах патріарха Московського. Філарет замислив взяти реванш у Києві таким підступним шляхом). Він у наказовій формі вимагав мого приїзду до Києва, казав, що всі архієреї приїздять до Києва, хоча то була неправда. Але я не знав, хто куди буде їхати. Я йому відповів, що маю порадитися зі своїми благочинними, що люди проти того, щоб я їхав до Києва. Зібрав єпархіальну раду, і все духовенство вирішило, що я мушу їхати до Харкова. То було не лише моє особисте рішення, а голос моєї пастви, голос Церкви, і я це розумів. Я поїхав до Харкова, а старший по хіротонії священик повідомив на Пушкінську про те, що я прийняв саме таке рішення.
Подробней…

Хроніка служіння Предстоятеля УПЦ

ХРОНІКА СЛУЖІННЯ
ПРЕДСТОЯТЕЛЯ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ

18 березня. Понеділок першої седмиці Великого посту. Покаянний канон преп.Андрія Критського Блаженніший Митрополит Володимир читав за вечірнім богослужінням в Трапезному храмі прпп.Антонія та Феодосія Києво-Печерських у Свято-Успенській Києво-Печерській Лаврі.
19 березня. Вівторок першої седмиці Великого посту. Покаянний канон преп.Андрія Критського Блаженніший Митрополит Володимир читав за вечірнім богослужінням в Свято-Покровському жіночому монастирі Києва.
Подробней…

Никодим, митрополит Харьковский и Богодуховский

НИКОДИМ, митрополит Харьковский и Богодуховский:

- Если бы в 1992 году в сугубо церковные дела не вмешались светские силы, депутаты и политики, то, я уверен, сегодня бы Православие имело иной образ, объединяло бы всех. Но кому-то это невыгодно, и было сделано все, чтобы каноническую Православную Церковь Украины, неотделимую от Полноты Православия, бесконечно третировали. И, напротив, всячески поддерживали нечестивое сборище Филарета, которое не содержит в себе ничего, кроме скандалов, мести и разжигания страстей. Харьковский Собор длился двое суток. После его окончания официальная пресса от лица правительства заявила, что Никодим созвал Собор, но никто об этом якобы не знал. Так началась фальсификация событий, ибо на протяжении всей работы Собора через каждые два часа меня вызывали на телефонный разговор с канцелярией Президента Л. Кравчука. Он относился ко мне с большим уважением, и потому мне постоянно передавали: «Никодим Степанович, Леонид Макарович надеется на добрую дружбу и просит не трогать Филарета». Когда приступили к голосованию, помощник Президента по телефону от лица Леонида Макаровича предупредил: «Если Филарет будет снят, то правительство вашу Церковь поддерживать не будет». Украинские епископы в списки для тайного голосования вносили и мою кандидатуру, но я ее снял. Ведь Филарет поднял бы шум, что Никодим давно хотел стать руководителем Церкви в Украине и, дабы доказать противоположное, что Церковь находится не на политической, а на чисто духовной основе, я отказался претендовать на пост Предстоятеля Украинской Православной Церкви. Так что власти в Украине прекрасно знали о Харьковском Соборе и преднамеренно пытались его дискредитировать.
Подробней…

Ян Таксюр: «Нельзя быть украинцем и не быть православным»

ЯН ТАКСЮР:
«Нельзя быть украинцем и не быть православным»

Ян Таксюр, 1952 года рождения, по образованию — преподаватель истории, автор стихов, часть которых «ушла в народ». Автор, ведущий и участник многих телевизионных программ. Писал для звезд эстрады, придумывал мультфильмы, сопредседатель «Клуба Голохвастова» газеты «Киевские ведомости».
Подробней…

Епиcкоп Сарненський і Поліський Анатолій:»Треба повернути віру людей в життя»

ЄПИСКОП САРНЕНСЬКИЙ І ПОЛІСЬКИЙ АНАТОЛІЙ:
«ТРЕБА ПОВЕРНУТИ ВІРУ ЛЮДЕЙ В ЖИТТЯ!»

Биографическая справка
Владико, дозвольте, перш за все, заздалегідь привітати Вас з 45-річчям від дня народження та 10-річчям чернецького постригу, який Ви прийняли вже священиком! Адже обидві дати Ви відзначатимете в цьому році. На початку нашої розмови хотілося б почути від Вас розповідь про керовану Вами Сарненську єпархію, яка є однією з нещодавно утворених.
Подробней…

Святослав Речинский. Кошмар на улице Пушкинской

КОШМАР НА УЛИЦЕ ПУШКИНСКОЙ.
Серия десятая

Святослав РЕЧИНСКИЙ

Пушкинская — странная улица. Начинается Паниковским, а кончается Филаретом. Случайность? Вряд ли. Оба эти персонажа имеют много общего. В последнее время это сходство усилилось.
Недавняя пресс-конференция Филарета Денисенко с подельниками напоминала третью или четвертую серию какого-нибудь низкопробного фильма ужасов. Типа «Восставшие из ада-3″, «Иногда они возвращаются- 4″, «Ожившие мертвецы- 5″ или «Кошмар на улице вязов-10″. Сюжет банальный до неприличия — изрядно надоевшие в предыдущих пяти сериях звероподобные монстры вновь выкапываются из хорошо притоптанных могил с вбитыми осиновыми колами и выходят на широкую дорогу делать людям гадости или чего-нибудь требовать. Честное слово, утомительное зрелище. Филарет в круглой белой шапке с ушами, Мовчан с мутным взором и вечно красной от злости физиономией, Поровский, натужно пытающийся казаться интеллигентом и, конечно, Степовик — типа профессор, но с лицом, доверия не вызывающим. Не хватало для комплекта только Ларисы Скорик на помеле. И десять лет они поют одну и ту же нудную песню: «Дайте денег! Дайте денег!» Потому что все, навязчивые как геморрой требования Филарета и компании о передаче им того или иного украинского храма или монастыря являются ни чем иным, как просьбой о подаянии со стороны лиц отнюдь не бедных.
Подробней…

Диакон Андрей Кураев. Гарри Поттер: Попытка не испугаться

Гарри Поттер. Попытка не испугаться.

Диакон Андрей Кураев.

Недобрым глазом я читал книги про Гарри Поттера. Я был готов разглядеть в них «глубины сатанинские», полускрытые антихристианские выпады, пропаганду безнравственности… И я вздрогнул, когда в первом же томе нашел упоминание о некоем волшебнике – «мистере Николасе Фламеле, в прошлом году отметившем свой шестьсот шестьдесят пятый день рождения» (с. 285-286). Ну, — подумал я, — до сатанинского числа не хватает лишь единички. И вот, наверно, в следующем томе, который опишет жизнь Гарри год спустя, и появится на сцене это самый Фламель, прежде лишь упоминаемый другими персонажами… Но сюжет повернулся совсем иначе. Так долго Фламель жил потому, что смог изобрести «философский камень», дарующий людям бессмертие. Но, увидев, что и злые силы стремятся завладеть его открытием – он сам уничтожил свое создание. И обрек себя на скорую смерть. Так и не дожив до того возраста, который мог бы быть обозначен апокалиптическим числом. Так что подозрение в том, что тут начал разворачиваться сатанинский сюжет, отпало.
Подробней…

«Мартиролог Андрея Тарковского»

«МАРТИРОЛОГ АНДРЕЯ ТАРКОВСКОГО »

«Гамлет… Весь день в постели, не поднимаясь. Боли в животе и спине.
И еще нервы. Не могу пошевелить ногой. Шварценберг не понимает, откуда эти боли. Я думаю, что мой старый ревматизм разыгрался от химиотерапии.
Руки невыносимо болят. Это тоже что-то вроде невралгии. Какие-то узлы.
Я очень плох. Я умру?.. Гамлет?.. Но сейчас у меня совсем нет никаких сил ни для чего, вот в чем вопрос». Это последняя дневниковая запись Андрея Тарковского — 15 декабря 1986 года. «Гамлет» был одним из любимых его произведений, он мечтал его экранизировать. Фразой Гамлета обрывается дневник, страшно названный Андреем Тарковским «Мартирологом».
Подробней…

Засідання Священного Синоду УПЦ

ЗАСІДАННЯ СЯЩЕННОГО СИНОДУ УКРАЇНСКОЇ ПРАВСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ
ПРЕС-РЕЛІЗ
23 квітня 2002 року

23 квітня 2002 року під головуванням Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира в Свято-Успенській Києво-Печерській Лаврі відбулось чергове засідання Священного Синоду Української Православної Церкви.
Подробней…

...Следующая страница Предыдущая страница...