Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Март, 2013

ВАТИКАН. Кардиналы не смогли выбрать нового папу в первом туре

Черный дым появился из трубы, установленной на крыше Сикстинской капеллы в Риме. 115 кардиналов Римско-католической церкви проголосовали в первом раунде конклава и пока не смогли выбрать нового главу Церкви.
Дверь в Сикстинскую капеллу закрылась, возвещая начало конклава, во второй половине дня во вторник. Перед этим кардиналы отслужили особую «Мессу для избрания верховного понтифика» в соборе Святого Петра. Подробней…

ОДЕССА. Митрополит Агафангел совершил акафистное пение пред чудотворной иконой Божией Матери «Млекопитательница»

12 марта митрополит Одесский и Измаильский Агафангел совершил акафистное пение пред чудотворным образом «Млекопитательница» в Свято-Успенском патриаршем Одесском мужском монастыре в сослужении братии обители.

КИЕВ. Из Сибири в столицу вернулась реликвия

7 марта в Киево-Печерской Лавре состоялась торжественная передача наместнику монастыря митрополиту Чернобыльскому и Вышгородскому Павлу исторической реликвии – изданных лаврской типографией в 1905 г. партитур и текстов каждодневного богослужебного пения, называемых «Обиход».
Как рассказал «2000» архиепископ Орловский и Ливенский Антоний, на уникальные издания он наткнулся в библиотеке Енисейской епархии, где служил до конца 2011 г.: «В Красноярск книги перевез кто-то из прихожан или Почаевской Лавры. Фактически спас их. Это могло быть либо в Великую Отечественную войну, когда Почаев был захвачен гитлеровцами, либо в хрущевские времена, когда лавра была отдана на не меньшее разграбление.
Данный «Обиход» – достояние духовной жизни нашего народа. Это основа и, одновременно, итог того, что наработано веками в Киево-Печерской лавре, и получило распространение по всему славянскому миру. Но широкое распространение неизбежно сопровождается какими-то искажениями национального характера или обусловленными влияниями той или иной исторической эпохи. Теперь же появилась возможность открыть первоисточник и свериться с ним. И специалистов по Киево-Печерскому «Обиходу» здесь больше чем в любом другом городе нашей необъятной Руси.
Митрополит ПАВЕЛ заметил в связи с этим: «Ценность данных изданий и в том, что их держали святые люди – мученики, пострадавшие в первой половине XX в.».
Пользуясь случаем, владыка поздравил редакцию и читателей «2000» с наступающей Масленицей и началом Великого поста.

Дмитрий СКВОРЦОВ

РИМ. Ватикан готовится к выборам нового папы

Со вторника начинаются тайные голосования среди кардиналов
Кардиналы Римско-католической церкви в Ватикане в понедельник провели завершающие совещания накануне избрания нового папы.
Во вторник 115 кардиналов-выборщиков, которым менее 80 лет, перейдут в изолированное помещение гостиницы в Ватикане, где они приступят к тайному голосованию. Подробней…

ПАРИЖ. Кардинал из Франции сообщит имя нового папы Римского

Французский кардинал Жан-Луи Торан удостоен чести объявить об избрании нового папы Римского, сообщают в понедельник местные СМИ.
«Я возвещаю вам о великой радости. Мы выбрали папу!», — эти слова Ж-Л Торан должен будет произнести на латыни с балкона базилики Святого Петра по окончании конклава.
По традиции, об избрании понтифика возвестит белый дым, идущий из дымоходной трубы в Сикстинской капелле.
Выборы нового главы Католической церкви начнется 12 марта. Ожидается, что в голосовании примут участие 115 кардиналов. Кандидатуру нового папы должны поддержать не менее двух третей участников конклава.

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ. В Александро-Невской лавре идет большая реставрация

В Александро-Невской лавре Петербурга — большая реставрация. Сейчас работают над внутренним убранством Троицкого собора. Ремонт обещают закончить к концу марта, когда будет отмечаться 300-летие обители.
Царские врата, престол, иконостас – все, над чем трудятся мастера, приходится не возрождать, а создавать заново. Как выглядел фасад и интерьеры небольшого храма или входа в Александро-Невскую лавру, что на протяжении почти двух столетий была духовным центром государства, могут судить лишь по нескольким снимкам.
«На основе архивных материалов – очень небольших, это всего несколько черно-белых фотографий. Естественно, это общий вид храма, где едва-едва видны своды, несколько элементов интерьера и все», — объясняет заведующий иконописно-реставрационной мастерской Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры по реставрации Дмитрий Мироненко.
В ноябре над площадью Александра Невского вновь засиял купол церкви. Но основные реставрационные работы еще впереди. Освященная в 1786-м, в начале XX века она стала латышским приходом и лишилась части фресок. В 50-х и вовсе превратилась в музейный архив. Основной зал разделили на десятки комнат и разбили на два этажа.
«Прежде всего, это были работы по демонтажу временных конструкций и перегородок, которые здесь были устроены во время эксплуатации при Советском Союзе. В процессе демонтажа также производились пробные расчистки и выборки поверхностей для определения материалов отделки», — говорит помощник наместника Свято-Троицкой Александро-Невской лавры по реставрации Алексей Одинцов.
Утраченное намерены возродить к 300-летнему юбилею лавры. По решению наместника, церкви отведена особая миссия — она станет своего рода свадебным храмом.
Обряды венчания в лавре не проходят с 1996-го года – статус не позволяет, ведь именно тогда она вновь стала монастырем. Но многие петербуржцы мечтают пройти одно из главных таинств именно в центре города, на Невском проспекте. Фактически Надвратная церковь располагается за территорией лавры, а это значит, что едва закончится реставрация, храм сможет принять первых молодоженов.

ГЕРМАНИЯ. Выставка «Великодня писанка з України»

 

На запрошення президента Українського Дому в Дюссельдорфі Ірини Ястреб нещодавно відбулося відкриття виставки «Великодня писанка з України», повідомляє «Релігія в Україні» з посиланням на Рrostir.museum.
Виставку відкрито в німецькому Крефельді (федеральна земля Північний Рейн – Вестфалія). Увазі німецької аудиторії музей писанкового розпису з Коломиї представив понад тисячу писанок з усіх етнографічних регіонів України.
Твори систематизовано регіонально та за символікою, притаманною українській традиційній орнаментиці. Писанки класифіковано в мистецько оздоблених настінних вітринах-панно, що уможливлює найдоступніший огляд мініатюрного шедевру писанкового розпису.
Відкриттю виставки передували лекції з історії України та її культури, з якими перед багаточисельною аудиторією виступили президент Українського Дому у Дюссельдорфі Ірина Ястреб, представник Крефельдського «Карітасу» доктор Ларс Меєр та авторка цих рядків. На запрошення керівника «Карітасу» у Крефельді Крістофа Клітци присутні змогли взяти участь у майстер-класі з воскового розпису писанок, який провела відома в Україні дослідниця писанкарства, майстер писанки та автор популярного альбому «Українська писанка» Віра Манько зі Львова.
Завдяки просвітницькій праці сестри Вероніки з місцевого монастиря Студитів, на відкриття коломийської виставки з’їхалися всі зацікавлені з багатьох міст Німеччини. Серед українських видань на писанкову тематику на виставці представлено й книжку згаданої монахині Вероніки «Писанки», яку вона видала тридцять років тому.
У 2010 році український Музей вже презентував українську культуру у музеї-скансені німецького міста Ліндлар.
Зацікавлення іноземців, зокрема німців, українською культурою, спонукає до пошуку новітніх методів популяризації національних надбань. Саме тому в цьому руслі розпочато співпрацю над довготривалим проектом з Українським Домом у Дюссельдорфі. Цьому сприяють і німецькі ЗМІ, широко інформуючи громадськість про українську виставку.
Приємним на вернісажі у Крефельді стало запрошення членом Парламенту Вернером Йостмеєром організувати у 2014 році аналогічну виставку в Парламенті Дюссельдорфа (земля Північний Рейн-Вестфалія).

КИЇВ. В Україні почали святкувати Масляну (Сирний тиждень)

На цьому тижні, що є останнім перед Великим постом, у православних та греко-католиків почалася Масляна, повідомляє «Релігія в Україні».
Архимандрит Іоаникій Ґалятовський у книзі «Fundamenta, na ktorych łacinnicy iedność Ruśi z Rzymem funduią» (Чернігів, 1683. — С. 89. Пер. зі старопольської) так пояснює походження Сирного тижня (цитування за Uapc.org.ua):
Масляна, або Сирний тиждень, почалася в Східній Церкві 610 року за православного кесаря Іраклія, котрий провадив війну з перським царем-язичником Хосроєм і обіцяв цей м’ясопусний тиждень перед Великим постом змінити на масляну або сирний тиждень, коли б йому Бог дав перемогу над язичниками-персами. І, перемігши персів, він виконав свою обітницю, про що свідчить синаксар сирної суботи (сторінка 143). Підтверджує це святий Никифор, Патріарх Константинопольський, котрий написав у своєму каноні: «Треба, щоб монахи постили в середу й п’ятницю сирного тижня, а по відправі Служби Ранішосвячених Дарів хай їдять сир».

КИЕВ. Митрополит Владимир наградил председателя Синодального отдела УПЦ «Церковь и культура» игумению Серафиму (Шевчик)

11 марта Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир в своей резиденции в Киево-Печерской лавре принял председателя Синодального отдела Украинской Православной Церкви «Церковь и культура» игумению Серафиму (Шевчик).

За особые заслуги во благо Церкви и в связи с 50-летием со дня рождения Блаженнейший владыка удостоил игумению Серафиму Знака отличия Предстоятеля Украинской Православной Церкви.

КИЇВ. Відбувся практичний семінар на тему: «Первинне мотиваційне консультування алко- та наркозалежних та членів їх родин»

Згідно підписаному договору про надання допомоги алко- та наркозалежним людям між Синодальним відділом благодійності та соціального служіння УПЦ та благодійною організацією «Православна Київщина» на базі Спасо-Преображенського консультаційно-реабілітаційного центру при столичному храмі святих Жон Мироносиць, відбувся 3-й практичний семінар на тему: «Первинне мотиваційне консультування алко- та наркозалежних та членів їх родин».
В семінарі взяли участь: голова благодійного фонду «Православна Київщина» Костянтин Пряницький та православнй психолог Софія Ткаченко, студенти факультету соціальної роботи Ніжинського державного педагогічного університету ім. Гоголя.

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Пушкин и наше время: круг вопросов Творческой гостиной журнала «Самарянка»

 

Как вы думаете, что в наше стремительно-кибернетическое время может собрать почти 70 человек – представителей разных поколений, совершенно непересекающихся жизненных приоритетов и политических взглядов? Мода? Кулинария? Интриги? Отнюдь… уж не так-то примитивно наше общество сегодня. А собрал нас вечером 4 марта бессмертный и непревзойденный гений А.С. Пушкина. А все потому, что и по сегодняшний день его творчество не перестало быть притягательным, загадочным и актуальным. «Актуален ли Пушкин в XXI веке?» – такова была тема музыкально-литературного вечера.
Нам очень приятно было видеть всех, кто пришел в нашу творческую гостиную. Она появилась в этом году, но уже второй раз радушно принимает гостей. Творческая гостиная является уникальным проектом единственного в медиа-пространстве Украины православного женского журнала «Самарянка». Кто-то слышал о нем, кто-то является постоянным читателем, кто-то автором публикаций, а кто-то еще ничего незнал. Поэтому пока все собирались в гостеприимных стенах Днепропетровского епархиального управления мартовским вечером, мы исправили ситуацию и просмотрели небольшой информационный ролик о журнале.
«Самарянка» – не только многогранный по тематике и эмоциональности женский православный журнал, это еще и удивительное место, в котором встречаются эпохи и события. И мы перенеслись в XIX век, именно это время связано с героем нашей встречи – великим поэтом всех времен и народов – Пушкиным. Настроиться на романтический лад XIX столетия нам помогла музыкальная составляющая вечера. Отзвуки эпохи в течение вечера воссоздавали обладатели музыкального таланта: протоиерей Александр Немчинов и Ольга Романенко, которые исполнили ноктюрн «Разлука», Ирина Рудь, Ольга Щупкова (романс Рубинштейна «Ночь»), Любовь Рогозина (романс Сергея Рахманинова «Не пой красавица, при мне»), Валерий Рудь (романс Георгия Свиридова «Зимняя дорога»).
Итак, человек – эпоха, поэт-легенда, фантазер, выдумщик, задира, гений? Каждый присутствовавший на встрече ответил на этот вопрос по-своему: кто он – Пушкин? Была бы возможность сместить пространство и время, мы бы смогли раскрыть все его загадки. А сейчас нам достались только его творения. Творения, пронзившие своей искренностью, чувственностью и проникновенностью эпохи, страны, человеческие сердца. И нет ни одного человека, который бы не знал Пушкинских строк, не смог бы их подхватить и трепетно передать дальше… от поколения к поколению. Мы в этом с удовольствием убедились, продолжив известные пушкинские строки: «Мороз и солнце день чудесный……», «Зима, крестьянин торжествуя….», «У лукоморья дуб зеленый…». Звучал весь зал, строки проливались в наши будни многоголосым хором разных поколений. И дух официоза вмиг исчез: встреча стала теплой и задушевной.
Более того, интересно было узнать, насколько понятны пушкинские литературные образы, сюжеты и персонажи современному читателю. Гостям было предложено четверостишие, расшифровать которое оказалось не так-то и просто: ведь многих понятий в современных реалиях уже нет.
Пушкинский стих – отличная разминка для ума и фантазии. И, несомненно, Пушкин – всегда актуален, всегда понятен и близок сердцу.
Поэт и критик Аполлон Григорьев произнес однажды, что Пушкин – «наше все». С тех пор мы горделиво вторим, забывая, что все – это не только слава, гений, душевный подъем, поэтический восторг, полнота эмоций, стремление к свету, постижение истины, идеал гармонического восприятия мира…
…Но и падения, ошибки, тяжкая греховность, трагическое ощущение безысходности бытия, утрата смысла жизни, тяжкая внутренняя борьба и нередкие поражения в ней.
В этом «все», и смешано все: и хорошее, и дурное, и светлое, и темное. Вопрос только в том, чего из них больше и к чему направлены душевные стремления?
Разобраться в этом надо для распознания в себе самих того душевного потаенного, что так ясно становится видно в отраженном свете эстетического выявления внутренних борений личности, наблюдать которые нам выпадает при соприкосновении с творческим бытием великого поэта.
Украсили творческую гостиную, несомненно, выступления лекторов. Они смогли удержать внимание присутствовавших на протяжении более чем двух часов – информация была настолько интересной и живой, что казалось, и нет теле-радио или интернет-коммуникаций – только живое, насыщенное слово, идущее от одного, влюбленного в свое дело, сердца к сердцам других.
Мало кто знал, что наш город – Екатеринослав-Днепропетровск связан с Пушкиным. Он жил некоторое время в нашем городе. Потрясающий рассказ об этом предложила слушателям ведущий сотрудник Днепропетровского исторического музея – Алла Андреевна Москалец.
Заведующая отделом редкой книги Центральной городской библиотеки – Немчинова Ирина Владимировна рассказала о жене Пушкина – Наталье Гончаровой, об их отношениях, о ее жизни после до знакомства и после смерти Пушкина.
В этот вечер мы слушали, думали, меняли угол зрения на определенные вещи, смотрели на известные факты о Пушкине по-новому и… были бесконечно благодарны инициаторам, организаторам «Творческой гостиной». Митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней, который благословил реализацию этого проекта, отметил особый дух и творческий настрой проекта, его уникальность и своевременность. Воспитание красотой слова, звука, цвета, воспевание величия Божия через соприкосновение с гениальными произведениями искусства, стремление донести все это молодежи, объединение поколений идеей творчества – все это есть в «Творческой гостиной», а значит, впереди еще – много ярких и незабываемых встреч.
Расставались и расходились очень долго, никак не могли мы добровольно прервать очарование творческой гостиной и дыхание пушкинской эпохи, уж очень отличается ее дух от наших суетных медиа-будней. Все мы, такие разные, порой – разобщенные и незнакомые, объединились на мгновение…
И сколько бы лет ни было между датами нашего рождения, Пушкин объединит нас под сенью своего бесконечного, как время, гения.

Наталья Скакун,
член редколлегии Всеукраинского православного женского журнала «Самарянка»

ДНЕПРОПЕТРОВСК. В день 15-летия обретения мощей блаженной Матроны Московской открылся больничный храм в ее честь

8 марта управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней с архипастырским визитом посетил Клиническое отделение скорой медицинской помощи, где возглавил открытие больничного домового храма в честь блаженной Матроны Московской. В этот день праздновалось 15-летие обретения честных мощей блаженной Матроны Московской (1998 г.).
Храм, который стал первым в Днепропетровской епархии в честь этой святой, расположен в одной из комнат на 6 этаже девятиэтажного здания. Владыка Ириней преподнес в дар общине ковчег с частицей мощей блаженной Московской старицы Матроны и отслужил в новом обустроенном храме благодарственный молебен. Архипастырю сослужили: благочинный церквей больничного округа г. Днепропетровска, заслуженный работник здравоохранения Украины, протоиерей Георгий Захарченко и настоятель храма иерей Максим Соснич. Отметим, что этот священник также является настоятелем больничного храма в честь иконы Божьей Матери «Скоропослушница» при 3-й городской клинической детской больнице г. Днепропетровска.
В конце молебного пения было совершено славление.
Правящий архиерей выразил благодарность руководству больницы скорой помощи и всем, кто содействовал организации общины и созданию храма, вручив им архипастырские благословенные грамоты. Главный врач клиники Валерий Иванович Черный был удостоен Грамоты Предстоятеля УПЦ.
Благодарственное слово в адрес иерарха сказал настоятель храма священник Максим Соснич, преподнеся на молитвенную память икону блаженной Матроны Московской.
В конце визита архипастырь пообщался с сотрудниками клиники скорой помощи и преподал всем присутствующим святительское благословение.

К СВЕДЕНИЮ:
В больнице скорой медицинской помощи в Днепропетровске пациенты получают комплексную медицинскую помощь – от диагностики до хирургических операций. Здесь работают все профильные отделения, которые обслуживают более 300 врачей. На базе лечебного учреждения работает 3 кафедры Днепропетровской государственной медицинской академии. Оперативный отдел скорой медицинской помощи принимает ежесуточно от 550 до 650 вызовов в сутки.

СИМФЕРОПОЛЬ. На площади Петро-Павловского кафедрального собора прошла благотворительная ярмарка «Вера и дело»

 

Но скажет кто-нибудь:
«ты имеешь веру, а я имею дела»:
покажи мне веру твою без дел твоих,
а я покажу тебе веру мою из дел моих.
(Иак. 2:18)

10 марта по окончании Божественной литургии, на площади перед Петро-Павловским кафедральным собором открылась благотворительная ярмарка в помощь малоимущим. Ярмарка проводилась по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря добровольческим обществом социального служения. Подготовка была серьёзной, в течение нескольких месяцев прихожане храма и все неравнодушные к чужой беде люди собирали экспозицию ярмарки. Участвовали и дети — они приносили на ярмарку свои игрушки, поделки и рисунки.
Жители и гости города, приобретая товары на любой вкус, тем самым оказали помощь многим многодетным семьям, вдовам и сиротам, одиноким старикам. Посетители ярмарки покупали украшения для дома, картины, керамическую и деревянную посуду, сделанную руками домашних умельцев, вязаные и вышитые изделия, игрушки и поделки для своих детей. А детишек на ярмарке было множество! С каким интересом любовались они праздничными прилавками, на которых было так много интересного! Самым маленьким дарили Детские молитвословы и угощали домашним печеньем. А для взрослых по благословению настоятеля Петро-Павловского кафедрального собора протоиерея Александра Якушечкина были накрыты столы, где каждый мог насладиться ароматным чаем и попробовать румяные блины, полив их предварительно мёдом или сметаной. Празднично украшенная сцена постоянно приковывала к себе внимание. Для пожилых людей заботливо были расставлены ряды лавочек и стульев, чтобы они могли присесть и отдохнуть во время концерта, подготовленного православной молодёжью Петро-Павловского кафедрального собора. Радовали гостей своими выступлениями учащиеся школ города Симферополя.
Беспроигрышная лотерея, игры, аукционы, мастер-классы были организованы для гостей ярмарки руководителем отдела культуры Симферопольской и Крымской епархии Людмилой Александровной Ясельской совместно с наставником общества православных следопытов Петро-Павловского кафедрального собора Еленой Михайловной Шаховой (преподавателем кафедры русского языка Крымского государственного медицинского университета им. С. И. Георгиевского). Неоценимую помощь оказали и прихожане кафедрального собора Петра и Павла, и все те, кто хотел помочь, кто постарался и сделал всё возможное для того, чтобы как можно больше людей приобщились к делам милосердия.

Людмила Тихомирова,

СУМЫ. Соборная молитва перед чудотворным Малочернетчинским образом Христа Спасителя

10 марта за воскресной вечерней духовенство г.Сумы во главе с епископом Сумским и Ахтырским Евлогием совершили служение акафиста перед Малочернетчинским образом Христа Спасителя «Хлеб Жизни».

ПРИЛУКИ. Фестиваль православного кіно «Покров»

З 1 по 3 березня в будинку культури м. Прилуки пройшов показ кращих фільмів Х Міжнародного фестивалю Православного кіно “Покров”. Захід, що пройшов, був зініційований у місті єпархіальним молодіжним відділом Ніжинської єпархії і відбувся з благословення єпископа Ніжинського і Прилуцького Іринея та дуже швидко знайшов відгук серед місцевих представників влади, культури та освіти. Протоієрей Олександр Акулов, директор фестивалю, наголосив: “Наша мета, щоб цей проект якомога більше знайшов резонансної підтримки не тільки в Україні, а й в цілому світі”.
На відкритті показу був присутній міський голова Юрій Беркут. Очільник міста зауважив, що такого роду події є вкрай важливими для прилучан, адже вони вчать любові, добру, взаємоповазі та іншим високим моральним цінностям, котрих, нажаль, не вистачає у сучасному суспільстві.
Протягом 3-х днів жителі міста побачили 17 кінострічок різних за типом та характером. Було цікаво як молоді, так і дорослим, як школярам початківцям, так і людям похилого віку, адже тематика фільмів була різноманітна: від православних «мультиків» та молодіжних короткометражок до кінострічок, над якими можна глибоко задуматись.
В міському будинку культури у ці дні зала була заповнена здебільшого молодими людьми, які виявили бажання стати частиною цієї значущої події у місті.
Можливо фільми змусять глядачів задуматися над своїм життям, можливо змінити деякі принципи, стати на шлях покаяння та цілковитої відмови від гріха. Адже справжнє кіно справляє неабияке враження на чуйне та вдячне серце. Це й не дивно, бо кожна душа прагне до світу прекрасного та чарівного, бажає здобути щастя та наповнити себе радістю.

МУКАЧІВЕ. Масляниця! Як її провести?

Масляниця, викликає безліч сумнівів — язичництво це чи православна традиція, чи потрібно «відірватися» перед початком суворої стриманості, або ж вже зараз треба налаштовуватися на молитовний лад, млинці — це релігійний символ або ж просто смачні ласощі … А навколо шум, гам, святкові гуляння. Що робити? Яких правил треба дотримуватися в цей предпісний масляний тиждень?
Це останній підготовчий тиждень перед подвигом Великого поста. «Масляна» — назва народна. У богослужбових книгах і календарі вона називається сирним тижднем, тому що за уставом можна куштувати тільки сиро-молочну їжу і рибу. Утримуючись від м’яса, ми очищуєм себе тілесно й поступово проникаємося світлим передчуттям поста. Богослужбові особливості сирної седмиці і історія церковного уставу повністю спростовує помилкову думку, що масляниця походить до деяких язичницьких звичаїв. Як розповідається в Синаксарі (в суботу сиропусну), візантійський імператор Іраклій (610 -640) після шестирічної виснажливої ​​війни з перським царем Хозроєм дав обітницю не їсти м’ясо в останню седмицю перед Великим постом. Була здобута перемога. Прийнявши благочестиву обітницю і клопотання царя, Церква ввела це в свій устав.

Не спалювати опудала
Масляний тиждень нагадує нам про близькість поста, про необхідність гідно зустріти його. Тому зрозуміло, що не треба шаленіти, напиватися, не треба спалювати опудал. Останнє — таки ритуальне дійство. Хоча йому не надають начебто особливого значення, але насправді значення це нікуди не йде. І не радиться православним брати участь у подібному обряді.
А що потрібно робити? Ходити один до одного в гості: «тещині вечори», «посиденьки зовиці» і так далі — гарна традиція, яка допомагає встановити з усіма добрі стосунки. Цьому млинці теж можуть сприяти, але не як язичницький символ сонця, а як певна традиція.
Млинці-це чудово. Особливо для дітей: вони з нетерпінням чекають Масляниці, знають, що буде багато різних млинців.

Повеселитися про запас
Останній тиждень перед Великим постом — час, коли ми прощаємося не тільки з певною їжею, але й з різними розвагами. Розваги — це ж не обов’язково щось гріховне, неправильне, не добре. На деяких приходах для дітей уцей період зазвичай проходять святкові концерти. І люди немов намагаються з дітьми по-хорошому порадіти і повеселитися про запас.
Коли ми разом сидимо за столом, співаємо пісні, у щось граємо, слухаємо один одного — це ж вчить нас любити один одного. Під час Масляниці все це переживається, і здається, особливо гостро. Бо з цим ми теж розлучаємося, від цього теж в якійсь мірі відмовляємося. Щоб зосередитися на Богові, навчитися любити Його.

Стати ближче один одному
Масляна, яка в церковному календарі називається Сирним тижднем, говорить нам, що Великий піст зовсім близько, вводить нас в нього. Вже — заборона на м’ясну їжу, вже не звершується таїнство вінчання. У храмах читається покаянна молитва преподобного Єфрема Сиріна з колінопреклонінням.
У неділю у вечері здійснюється в храмах чин прощення, щоб увійти в піст, примирившись з усіма. До Прощеної неділі варто готуватися весь тиждень. Адже традиція ходити до родичів на млинці (з якими, може бути, і особливо не спілкувалися) — це можливість зблизитися, забути образи і невдоволення, що накопичилися за рік.

Запастися кальцієм і примиритися
Масляна для православного християнина — премудре встановлення святих отців, підготовка до посту, в тому числі і в тілесному плані. Наприклад, той момент, що останній тиждень перед постом людина вживає багато молочної та рибної їжі, дає можливість її організму «запастися» необхідними їй кальцієм і фосфором, щоб без шкоди для здоров’я перенести майбутній подвиг.
А якщо говорити в духовному контексті: в сім’ях має бути традиція у завершенні Масляної зустрічатися з родичами та просити один в одного пробачення, кланяючись до землі. Якщо не завжди вдається зробити це в саму Прощену неділю (хоча це дуже бажано), то можна зустрітися трохи раніше — помиритися перед постом.
Тобто сенс Масляниці в примиренні з людьми, для чого і існував звичай відвідувати один одного в цей період, аби потім протягом посту принести покаяння і примиритися з Богом.

Не зловживати
Оскільки цей тиждень це підготовка перед Великим постом, який нагадується нам, що звичайно веселощі не повинн перевищувати припустимих меж і саме святкування не повинно перетворюватися на зловживання, служити приводом для гріха.
Під час широких гулянь на Масляну потрібно побоюватися, як би вони не перешкодили підготовці до посту. Усяке зловживання віддаляє людину від Бога і від придбання тих якостей душі, до яких прагне християнин.
Ніхто не каже, що треба взагалі не відвідувати гуляння, або йти туди, але з пісним обличчям. Для християнина допустимо веселість. Важливо, щоб пропонована індустрія розваг не нашкодила людській душі.
Для нас же це має бути час збирання думок навколо майбутнього поста. А сам піст повинен сприйматися як час розумної війни за особисте безсмертя у Христі, як час стриманості в хлібі і рясного харчування «всяким глаголом, які виходять з уст Божих».

ЛУЦЬК. Кризовим сім’ям подарують побутову техніку

12 березня у конференц-залі Палацу культури м.Луцька відбудеться вручення сертифікатів на побутову техніку та продуктові набори сім’ям, які перебувають на обліку Луцького міського центру соціальних служб для сім’ї дітей та молоді.
Подарунки для сімей, які опинилися у складних життєвих обставинах, надала Волинська єпархія Української православної церкви.
****
Список запрошених:
1. Митрополит Луцький та Волинський Ніфонт – керуючий Волинською єпархією УПЦ.
2. Романюк Микола – Луцький міський голова;
3. Галан Ліна – директор Луцького міського центру соціальних служб для сім’ї, дітей та молоді.
***
Довідково. На обліку Луцького міського центру соціальних служб для сім’ї, дітей та молоді перебуває 313 сімей, які опинилися у складних життєвих обставинах, у яких виховується 599 дітей.
Завдяки співпраці Луцького міського центру соціальних служб для сім’ї, дітей та молоді з Волинською єпархією Української православної церкви минулого року побутову техніку отримали 40 сімей, які опинилися у складних життєвих обставинах.

КИРОВОГРАД. В воскресной школе при Спасо-Преображенском соборе состоялась встреча православной молодёжи

10 марта в помещении воскресной школы при Спасо-Преображенском соборе г. Кировограда, состоялась очередная встреча в рамках православного молодёжного клуба, в которой приняло участие более 40 человек. Данное мероприятие стало особенным благодаря участию в нём лидера и вокалиста известной украинской группы «С.К.А.Й.», Олега Собчука.
В ходе встречи молодёжь обсудила множество вопросов, касающихся профессиональной реализации православного молодого человека в современном обществе, христианского понимания такого явления как дружба, а Олег Собчук рассказал кировоградской молодёжи о том, как проходил процесс воцерковления в его жизни, и о том, как вера помогла ему воплотить в жизнь то, призвание к чему он давно ощущал в своей душе.
Музыкант также рассказал о том, как ему удаётся на протяжении многих лет сочетать семейную жизнь и искреннюю веру в Бога с профессиональной деятельностью, которая проходит по суровым законам современного шоу-бизнеса. Все присутствующие имели возможность задать гостю вопросы с помощью записок.
За время встречи, по просьбе кировоградской молодёжи, Олег Собчук периодически делал небольшие паузы и исполнял наиболее популярные и знакомые молодёжи песни из репертуара группы «С.К.А.Й.».
В конце встречи все присутствующие «едиными устами и единым сердцем» молитвенно поблагодарили Бога за дарованную возможность столь интересного и увлекательного общения.

Священник Андрей Шиманович

ХАРЬКОВ. Состоялась встреча архиепископа Онуфрия с известным музыкантом и исполнителем Григорием Лепсверидзе

11 марта в Архиерейской резиденции на территории Свято-Покровского монастыря г. Харькова состоялась встреча архиепископа Харьковского и Богодуховского Онуфрия с заслуженным артистом Российской Федерации, автором и исполнителем многих песен Григорием Лепсверидзе, известным как Григорий Лепс.
Во время встречи архиепископ Онуфрий рассказал Григорию Лепсу о духовной истории Слобожанского края, об известных святынях Харькова, Благовещенском кафедральном соборе. Музыкант признался, что ему давно интересна тематика духовной жизни, это то, что объединяет братские народы Грузии, Украины и России.
Владыка Онуфрий отметил, что культура помогает в земной жизни человеку, служит утешением для людских душ, Церковь уделяет этому большое внимание, о чем свидетельствует литературная деятельность и поэтическое творчество приснопамятного митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима. Многочисленными культурными мероприятиями Церковь готовится отметить в этом году праздник 1025-летие Крещения Руси.
В завершение встречи архиепископ Онуфрий пожелал Григорию Лепсу успехов в творческой деятельности, преподнес в дар собрание поэтических сочинений митрополита Никодима (Руснака), комплект компакт-дисков песен на стихи митрополита Никодима, экземпляр своей книги «История Харьковской епархии», в знак благословения – Озерянскую икону Божией Матери.
Григорий Лепс поблагодарил Владыку за теплый прием, сказал, что ему приятно находиться в Харькове — это первый город, с которого начинается концертный тур по городам СНГ, а также преподнес архипастырю книгу о собственной коллекции икон.

ДОНЕЦК. Вселенские святыни прибудут в Свято-Николаевский архиерейский собор

14 марта по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира вселенские святыни Крестным ходом прибудут в Донбасс.
Первым местом их поклонения для верующих станет Свято-Николаевский архиерейский собор. Встреча ковчега с частицей Животворящего Креста Господнего и частиц мощей святых равноапостольных Константина и Елены состоится в 16.00.
Поклониться вселенским святыням верующие Донбасса смогут до 15 марта. Затем, с 16 по 17 марта, ковчег с частицами, а также икона святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены, сопровождающая масштабный Крестный ход, будет находиться в Горловке, а с 24 по 25 марта — в Свято-Успенской Святогорской Лавре.

...Следующая страница Предыдущая страница...