Март 12th, 2013

КИЇВ. В Україні почали святкувати Масляну (Сирний тиждень)

На цьому тижні, що є останнім перед Великим постом, у православних та греко-католиків почалася Масляна, повідомляє «Релігія в Україні».
Архимандрит Іоаникій Ґалятовський у книзі «Fundamenta, na ktorych łacinnicy iedność Ruśi z Rzymem funduią» (Чернігів, 1683. — С. 89. Пер. зі старопольської) так пояснює походження Сирного тижня (цитування за Uapc.org.ua):
Масляна, або Сирний тиждень, почалася в Східній Церкві 610 року за православного кесаря Іраклія, котрий провадив війну з перським царем-язичником Хосроєм і обіцяв цей м’ясопусний тиждень перед Великим постом змінити на масляну або сирний тиждень, коли б йому Бог дав перемогу над язичниками-персами. І, перемігши персів, він виконав свою обітницю, про що свідчить синаксар сирної суботи (сторінка 143). Підтверджує це святий Никифор, Патріарх Константинопольський, котрий написав у своєму каноні: «Треба, щоб монахи постили в середу й п’ятницю сирного тижня, а по відправі Служби Ранішосвячених Дарів хай їдять сир».

12.03.2013 Evgen Церковь и общество

КИЇВ. Відбувся практичний семінар на тему: «Первинне мотиваційне консультування алко- та наркозалежних та членів їх родин»

Згідно підписаному договору про надання допомоги алко- та наркозалежним людям між Синодальним відділом благодійності та соціального служіння УПЦ та благодійною організацією «Православна Київщина» на базі Спасо-Преображенського консультаційно-реабілітаційного центру при столичному храмі святих Жон Мироносиць, відбувся 3-й практичний семінар на тему: «Первинне мотиваційне консультування алко- та наркозалежних та членів їх родин».
В семінарі взяли участь: голова благодійного фонду «Православна Київщина» Костянтин Пряницький та православнй психолог Софія Ткаченко, студенти факультету соціальної роботи Ніжинського державного педагогічного університету ім. Гоголя.

12.03.2013 Evgen Церковь и общество

ДНЕПРОПЕТРОВСК. В день 15-летия обретения мощей блаженной Матроны Московской открылся больничный храм в ее честь

8 марта управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней с архипастырским визитом посетил Клиническое отделение скорой медицинской помощи, где возглавил открытие больничного домового храма в честь блаженной Матроны Московской. В этот день праздновалось 15-летие обретения честных мощей блаженной Матроны Московской (1998 г.).
Храм, который стал первым в Днепропетровской епархии в честь этой святой, расположен в одной из комнат на 6 этаже девятиэтажного здания. Владыка Ириней преподнес в дар общине ковчег с частицей мощей блаженной Московской старицы Матроны и отслужил в новом обустроенном храме благодарственный молебен. Архипастырю сослужили: благочинный церквей больничного округа г. Днепропетровска, заслуженный работник здравоохранения Украины, протоиерей Георгий Захарченко и настоятель храма иерей Максим Соснич. Отметим, что этот священник также является настоятелем больничного храма в честь иконы Божьей Матери «Скоропослушница» при 3-й городской клинической детской больнице г. Днепропетровска.
В конце молебного пения было совершено славление.
Правящий архиерей выразил благодарность руководству больницы скорой помощи и всем, кто содействовал организации общины и созданию храма, вручив им архипастырские благословенные грамоты. Главный врач клиники Валерий Иванович Черный был удостоен Грамоты Предстоятеля УПЦ.
Благодарственное слово в адрес иерарха сказал настоятель храма священник Максим Соснич, преподнеся на молитвенную память икону блаженной Матроны Московской.
В конце визита архипастырь пообщался с сотрудниками клиники скорой помощи и преподал всем присутствующим святительское благословение.

К СВЕДЕНИЮ:
В больнице скорой медицинской помощи в Днепропетровске пациенты получают комплексную медицинскую помощь – от диагностики до хирургических операций. Здесь работают все профильные отделения, которые обслуживают более 300 врачей. На базе лечебного учреждения работает 3 кафедры Днепропетровской государственной медицинской академии. Оперативный отдел скорой медицинской помощи принимает ежесуточно от 550 до 650 вызовов в сутки.

12.03.2013 Evgen Церковь и общество

СИМФЕРОПОЛЬ. На площади Петро-Павловского кафедрального собора прошла благотворительная ярмарка «Вера и дело»

Но скажет кто-нибудь:
«ты имеешь веру, а я имею дела»:
покажи мне веру твою без дел твоих,
а я покажу тебе веру мою из дел моих.
(Иак. 2:18)

10 марта по окончании Божественной литургии, на площади перед Петро-Павловским кафедральным собором открылась благотворительная ярмарка в помощь малоимущим. Ярмарка проводилась по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря добровольческим обществом социального служения. Подготовка была серьёзной, в течение нескольких месяцев прихожане храма и все неравнодушные к чужой беде люди собирали экспозицию ярмарки. Участвовали и дети — они приносили на ярмарку свои игрушки, поделки и рисунки.
Жители и гости города, приобретая товары на любой вкус, тем самым оказали помощь многим многодетным семьям, вдовам и сиротам, одиноким старикам. Посетители ярмарки покупали украшения для дома, картины, керамическую и деревянную посуду, сделанную руками домашних умельцев, вязаные и вышитые изделия, игрушки и поделки для своих детей. А детишек на ярмарке было множество! С каким интересом любовались они праздничными прилавками, на которых было так много интересного! Самым маленьким дарили Детские молитвословы и угощали домашним печеньем. А для взрослых по благословению настоятеля Петро-Павловского кафедрального собора протоиерея Александра Якушечкина были накрыты столы, где каждый мог насладиться ароматным чаем и попробовать румяные блины, полив их предварительно мёдом или сметаной. Празднично украшенная сцена постоянно приковывала к себе внимание. Для пожилых людей заботливо были расставлены ряды лавочек и стульев, чтобы они могли присесть и отдохнуть во время концерта, подготовленного православной молодёжью Петро-Павловского кафедрального собора. Радовали гостей своими выступлениями учащиеся школ города Симферополя.
Беспроигрышная лотерея, игры, аукционы, мастер-классы были организованы для гостей ярмарки руководителем отдела культуры Симферопольской и Крымской епархии Людмилой Александровной Ясельской совместно с наставником общества православных следопытов Петро-Павловского кафедрального собора Еленой Михайловной Шаховой (преподавателем кафедры русского языка Крымского государственного медицинского университета им. С. И. Георгиевского). Неоценимую помощь оказали и прихожане кафедрального собора Петра и Павла, и все те, кто хотел помочь, кто постарался и сделал всё возможное для того, чтобы как можно больше людей приобщились к делам милосердия.

Людмила Тихомирова,

12.03.2013 Evgen Церковь и общество

ПРИЛУКИ. Фестиваль православного кіно «Покров»

З 1 по 3 березня в будинку культури м. Прилуки пройшов показ кращих фільмів Х Міжнародного фестивалю Православного кіно “Покров”. Захід, що пройшов, був зініційований у місті єпархіальним молодіжним відділом Ніжинської єпархії і відбувся з благословення єпископа Ніжинського і Прилуцького Іринея та дуже швидко знайшов відгук серед місцевих представників влади, культури та освіти. Протоієрей Олександр Акулов, директор фестивалю, наголосив: “Наша мета, щоб цей проект якомога більше знайшов резонансної підтримки не тільки в Україні, а й в цілому світі”.
На відкритті показу був присутній міський голова Юрій Беркут. Очільник міста зауважив, що такого роду події є вкрай важливими для прилучан, адже вони вчать любові, добру, взаємоповазі та іншим високим моральним цінностям, котрих, нажаль, не вистачає у сучасному суспільстві.
Протягом 3-х днів жителі міста побачили 17 кінострічок різних за типом та характером. Було цікаво як молоді, так і дорослим, як школярам початківцям, так і людям похилого віку, адже тематика фільмів була різноманітна: від православних «мультиків» та молодіжних короткометражок до кінострічок, над якими можна глибоко задуматись.
В міському будинку культури у ці дні зала була заповнена здебільшого молодими людьми, які виявили бажання стати частиною цієї значущої події у місті.
Можливо фільми змусять глядачів задуматися над своїм життям, можливо змінити деякі принципи, стати на шлях покаяння та цілковитої відмови від гріха. Адже справжнє кіно справляє неабияке враження на чуйне та вдячне серце. Це й не дивно, бо кожна душа прагне до світу прекрасного та чарівного, бажає здобути щастя та наповнити себе радістю.

12.03.2013 Evgen Церковь и общество

МУКАЧІВЕ. Масляниця! Як її провести?

Масляниця, викликає безліч сумнівів — язичництво це чи православна традиція, чи потрібно «відірватися» перед початком суворої стриманості, або ж вже зараз треба налаштовуватися на молитовний лад, млинці — це релігійний символ або ж просто смачні ласощі … А навколо шум, гам, святкові гуляння. Що робити? Яких правил треба дотримуватися в цей предпісний масляний тиждень?
Це останній підготовчий тиждень перед подвигом Великого поста. «Масляна» — назва народна. У богослужбових книгах і календарі вона називається сирним тижднем, тому що за уставом можна куштувати тільки сиро-молочну їжу і рибу. Утримуючись від м’яса, ми очищуєм себе тілесно й поступово проникаємося світлим передчуттям поста. Богослужбові особливості сирної седмиці і історія церковного уставу повністю спростовує помилкову думку, що масляниця походить до деяких язичницьких звичаїв. Як розповідається в Синаксарі (в суботу сиропусну), візантійський імператор Іраклій (610 -640) після шестирічної виснажливої ​​війни з перським царем Хозроєм дав обітницю не їсти м’ясо в останню седмицю перед Великим постом. Була здобута перемога. Прийнявши благочестиву обітницю і клопотання царя, Церква ввела це в свій устав.

Не спалювати опудала
Масляний тиждень нагадує нам про близькість поста, про необхідність гідно зустріти його. Тому зрозуміло, що не треба шаленіти, напиватися, не треба спалювати опудал. Останнє — таки ритуальне дійство. Хоча йому не надають начебто особливого значення, але насправді значення це нікуди не йде. І не радиться православним брати участь у подібному обряді.
А що потрібно робити? Ходити один до одного в гості: «тещині вечори», «посиденьки зовиці» і так далі — гарна традиція, яка допомагає встановити з усіма добрі стосунки. Цьому млинці теж можуть сприяти, але не як язичницький символ сонця, а як певна традиція.
Млинці-це чудово. Особливо для дітей: вони з нетерпінням чекають Масляниці, знають, що буде багато різних млинців.

Повеселитися про запас
Останній тиждень перед Великим постом — час, коли ми прощаємося не тільки з певною їжею, але й з різними розвагами. Розваги — це ж не обов’язково щось гріховне, неправильне, не добре. На деяких приходах для дітей уцей період зазвичай проходять святкові концерти. І люди немов намагаються з дітьми по-хорошому порадіти і повеселитися про запас.
Коли ми разом сидимо за столом, співаємо пісні, у щось граємо, слухаємо один одного — це ж вчить нас любити один одного. Під час Масляниці все це переживається, і здається, особливо гостро. Бо з цим ми теж розлучаємося, від цього теж в якійсь мірі відмовляємося. Щоб зосередитися на Богові, навчитися любити Його.

Стати ближче один одному
Масляна, яка в церковному календарі називається Сирним тижднем, говорить нам, що Великий піст зовсім близько, вводить нас в нього. Вже — заборона на м’ясну їжу, вже не звершується таїнство вінчання. У храмах читається покаянна молитва преподобного Єфрема Сиріна з колінопреклонінням.
У неділю у вечері здійснюється в храмах чин прощення, щоб увійти в піст, примирившись з усіма. До Прощеної неділі варто готуватися весь тиждень. Адже традиція ходити до родичів на млинці (з якими, може бути, і особливо не спілкувалися) — це можливість зблизитися, забути образи і невдоволення, що накопичилися за рік.

Запастися кальцієм і примиритися
Масляна для православного християнина — премудре встановлення святих отців, підготовка до посту, в тому числі і в тілесному плані. Наприклад, той момент, що останній тиждень перед постом людина вживає багато молочної та рибної їжі, дає можливість її організму «запастися» необхідними їй кальцієм і фосфором, щоб без шкоди для здоров’я перенести майбутній подвиг.
А якщо говорити в духовному контексті: в сім’ях має бути традиція у завершенні Масляної зустрічатися з родичами та просити один в одного пробачення, кланяючись до землі. Якщо не завжди вдається зробити це в саму Прощену неділю (хоча це дуже бажано), то можна зустрітися трохи раніше — помиритися перед постом.
Тобто сенс Масляниці в примиренні з людьми, для чого і існував звичай відвідувати один одного в цей період, аби потім протягом посту принести покаяння і примиритися з Богом.

Не зловживати
Оскільки цей тиждень це підготовка перед Великим постом, який нагадується нам, що звичайно веселощі не повинн перевищувати припустимих меж і саме святкування не повинно перетворюватися на зловживання, служити приводом для гріха.
Під час широких гулянь на Масляну потрібно побоюватися, як би вони не перешкодили підготовці до посту. Усяке зловживання віддаляє людину від Бога і від придбання тих якостей душі, до яких прагне християнин.
Ніхто не каже, що треба взагалі не відвідувати гуляння, або йти туди, але з пісним обличчям. Для християнина допустимо веселість. Важливо, щоб пропонована індустрія розваг не нашкодила людській душі.
Для нас же це має бути час збирання думок навколо майбутнього поста. А сам піст повинен сприйматися як час розумної війни за особисте безсмертя у Христі, як час стриманості в хлібі і рясного харчування «всяким глаголом, які виходять з уст Божих».

12.03.2013 Evgen Церковь и общество

ЛУЦЬК. Кризовим сім’ям подарують побутову техніку

12 березня у конференц-залі Палацу культури м.Луцька відбудеться вручення сертифікатів на побутову техніку та продуктові набори сім’ям, які перебувають на обліку Луцького міського центру соціальних служб для сім’ї дітей та молоді.
Подарунки для сімей, які опинилися у складних життєвих обставинах, надала Волинська єпархія Української православної церкви.
****
Список запрошених:
1. Митрополит Луцький та Волинський Ніфонт – керуючий Волинською єпархією УПЦ.
2. Романюк Микола – Луцький міський голова;
3. Галан Ліна – директор Луцького міського центру соціальних служб для сім’ї, дітей та молоді.
***
Довідково. На обліку Луцького міського центру соціальних служб для сім’ї, дітей та молоді перебуває 313 сімей, які опинилися у складних життєвих обставинах, у яких виховується 599 дітей.
Завдяки співпраці Луцького міського центру соціальних служб для сім’ї, дітей та молоді з Волинською єпархією Української православної церкви минулого року побутову техніку отримали 40 сімей, які опинилися у складних життєвих обставинах.

12.03.2013 Evgen Церковь и общество

КИРОВОГРАД. В воскресной школе при Спасо-Преображенском соборе состоялась встреча православной молодёжи

10 марта в помещении воскресной школы при Спасо-Преображенском соборе г. Кировограда, состоялась очередная встреча в рамках православного молодёжного клуба, в которой приняло участие более 40 человек. Данное мероприятие стало особенным благодаря участию в нём лидера и вокалиста известной украинской группы «С.К.А.Й.», Олега Собчука.
В ходе встречи молодёжь обсудила множество вопросов, касающихся профессиональной реализации православного молодого человека в современном обществе, христианского понимания такого явления как дружба, а Олег Собчук рассказал кировоградской молодёжи о том, как проходил процесс воцерковления в его жизни, и о том, как вера помогла ему воплотить в жизнь то, призвание к чему он давно ощущал в своей душе.
Музыкант также рассказал о том, как ему удаётся на протяжении многих лет сочетать семейную жизнь и искреннюю веру в Бога с профессиональной деятельностью, которая проходит по суровым законам современного шоу-бизнеса. Все присутствующие имели возможность задать гостю вопросы с помощью записок.
За время встречи, по просьбе кировоградской молодёжи, Олег Собчук периодически делал небольшие паузы и исполнял наиболее популярные и знакомые молодёжи песни из репертуара группы «С.К.А.Й.».
В конце встречи все присутствующие «едиными устами и единым сердцем» молитвенно поблагодарили Бога за дарованную возможность столь интересного и увлекательного общения.

Священник Андрей Шиманович

12.03.2013 Evgen Церковь и общество

ХАРЬКОВ. Состоялась встреча архиепископа Онуфрия с известным музыкантом и исполнителем Григорием Лепсверидзе

11 марта в Архиерейской резиденции на территории Свято-Покровского монастыря г. Харькова состоялась встреча архиепископа Харьковского и Богодуховского Онуфрия с заслуженным артистом Российской Федерации, автором и исполнителем многих песен Григорием Лепсверидзе, известным как Григорий Лепс.
Во время встречи архиепископ Онуфрий рассказал Григорию Лепсу о духовной истории Слобожанского края, об известных святынях Харькова, Благовещенском кафедральном соборе. Музыкант признался, что ему давно интересна тематика духовной жизни, это то, что объединяет братские народы Грузии, Украины и России.
Владыка Онуфрий отметил, что культура помогает в земной жизни человеку, служит утешением для людских душ, Церковь уделяет этому большое внимание, о чем свидетельствует литературная деятельность и поэтическое творчество приснопамятного митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима. Многочисленными культурными мероприятиями Церковь готовится отметить в этом году праздник 1025-летие Крещения Руси.
В завершение встречи архиепископ Онуфрий пожелал Григорию Лепсу успехов в творческой деятельности, преподнес в дар собрание поэтических сочинений митрополита Никодима (Руснака), комплект компакт-дисков песен на стихи митрополита Никодима, экземпляр своей книги «История Харьковской епархии», в знак благословения – Озерянскую икону Божией Матери.
Григорий Лепс поблагодарил Владыку за теплый прием, сказал, что ему приятно находиться в Харькове — это первый город, с которого начинается концертный тур по городам СНГ, а также преподнес архипастырю книгу о собственной коллекции икон.

12.03.2013 Evgen Церковь и общество

ДОНЕЦК. В ДонНУ состоялся круглый стол, посвященный 1150-летию учреждения славянской письменности

В любой науке для исследователей важна возможность поделиться тем, что накопилось за время исследований. И любому человеку важно быть услышанным. Каждый из нас готов долго идти, чтоб только встретить тех, с кем можно быть понятым и понимать. И такая возможность была у преподавателей и студентов ДонНУ, когда они 7 марта собрались за круглым столом, посвященным 1150-летию создания славянской азбуки.
В программе выступали четверо докладчиков. Заведующий кафедрой русского языка д.ф.н. В. И. Теркулов обратился к слушателям с темой «В чём значимость создания славянской азбуки: новые грани». Он обратил внимание на то, что язык представляет собой целый словесный мир, который обусловливает понимание людьми того, что в языке именуемо. То, что не может быть наименовано, не может быть и понято. Мы постигаем мир так, как о нём говорим. И святые Кирилл и Мефодий, создав азбуку, открыли новый словесный мир, который изначально предполагал высоту – церковнославянский язык изначально использовался для молитвенного общения с Богом.
Иерей Игорь Овчаренко, преподаватель Подразделения Духовной Культуры говорил о преподавании церковнославянского языка для детей.
Овчаренко Юлия рассказала об одном случае межъязыковой омонимии в богословской полемике. Её доклад был о том, что человек должен правильно понимать значение используемых слов.
Слушательница первого курса Подразделения Духовной Культуры Данченкова Ольга выступила с докладом на тему «что потерял Запад». Она говорила о культуре западных стран, жители которых в большинстве своём далеки от православного понимания жизни. В православной вере скрыта великая культура мысли, которая способна раскрыть различные аспекты жизни наиболее глубоко.
Преподаватель Подразделения Духовной Культуры Перлик Артём выступил с докладом «Творчество и богословие».
Он говорил о том, как отличить настоящее творчество от неподлинного. С точки зрения богословия этот критерий лежит не в сфере души, но в сфере Духа Святого, то чело коснулась благодать, то и есть настоящее, подлинное и узнаётся это по тому свету, который передаётся читателю и который ощущал автор произведения в момент его создания.
Древние поэты следовали, насколько это в человеческих силах, по пути предуказанному Святым Духом.
С рождением каждого настоящего текста приходит ощущение онтологической важности написанного, и это чувство, в котором узнаётся Бог, очень много говорит автору о нужности его произведения для того, чтобы людям стало светлее. Как говорил английский поэт Уинстон Оден: «Пой, поэт, с тобой, поэт, в бездну ночи сходит свет».
Доклады вызывали обсуждение. После завершения основной части, по традиции подразделения, было чаепитие, где все студенты и преподаватели общались, радовались весне, друг другу и встрече. Встрече с человеком и сокровенной в ней встрече с Богом, которая и есть главное содержание Евангельской Благой Вести.
Сергей Выборнов

12.03.2013 Evgen Церковь и общество