Август 28th, 2013
ИЕРУСАЛИМ. Прошел крестный ход с плащаницей Божией Матери
25 августа в Иерусалиме молитвенным шествием начались торжества по случаю праздника Успения Пресвятой Богородицы, которые продолжатся до 28 августа. Согласно традиции, крестный ход был совершен ранним утром после ночной Божественной литургии. Впереди с зажженными свечами шли монашествующие иерусалимских монастырей, православные священнослужители из разных стран, находящиеся в паломничестве на Святой Земле.
Плащаницу Божией Матери по улицам Старого города от Гефсиманского подворья (Малой Гефсимании), что возле храма Гроба Господня, до Гефсиманской часовни-усыпальницы, где было погребено пречистое тело Пресвятой Богородицы, пронес игумен Гефсиманского подворья Иерусалимского Патриархата.
С пением молитвенных песнопений многолюдный крестный ход прошел по Крестному пути Господа Иисуса Христа и при восходе солнца подошел к Гефсиманской усыпальнице, где будет находиться плащаница Богородицы до отдания праздника Успения, сообщает сайт Русской духовной миссии в Иерусалиме.
МОСКВА. В День города на приходах «Программы-200» пройдет фестиваль «Сорок сороков»
24 августа депутат Государственной Думы РФ В.И.Ресин, курирующий «Программу-200» со стороны Правительства Москвы, и первый заместитель председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата иеромонах Никодим (Колесников) провели очередное выездное совещание в Восточном административном округе столицы.
Как сообщили участникам объезда настоятели строящихся храмов, 7 сентября, в День города Москвы, на приходах «Программы-200» пройдет фестиваль «Сорок сороков», основная цель которого — знакомство жителей столицы с православной культурой и церковной историей своего города.
Одной из площадок фестиваля станет пустырь на улице Святоозерская, 1-3. Здесь по проекту ГУП «МНИИТЭП» возводится храм на 500 прихожан в честь Живоначальной Троицы. Архитектурный облик церкви выполнен в традициях владимиро-суздальского храмового зодчества: белые стены с узкими окнами и луковичные купола, позолоченные либо выкрашенные в небесно-голубой цвет.
Больше года назад на территории комплекса исключительно силами общины была построена маленькая часовня из бруса. Снаружи для большего уюта стены обшили вагонкой. Собирали средства всем миром. Помогала Казачья община Косино-Ухтомского района, владельцы автостоянки, расположенной в непосредственной близости, и жители окрестных домов. Недавно на приход был назначен настоятель — священник Алексий Митюшин. И теперь каждое воскресенье в 17.00 он совершает молебны.
Поскольку часовенка сама по себе крохотная, максимум на 30 молящихся, было принято решение установить более вместительный временный храм, хотя бы человек на 100.
«У нас тут очень много многодетных семей, — рассказал священник Алексий Митюшин. — Так что мам, желающих крестить своих чад, великое число. Ко Дню города мы хотим к нашей часовенке пристроить алтарную часть, поставить престол и начать совершать Литургии. Люди очень ждут богослужений. Атмосфера в районе — самая благодатная. Жители все простые, добрые, светлые. Мы бы могли проводить огласительные беседы для тех, кто хочет креститься сам и крестить своих детей, и совершать это великое Таинство».
Со своей стороны В.И. Ресин дал указания представителям управы поддержать молодой приход. И срочно готовить площадку к празднествам. Выкосить траву, сделать удобные дорожки, облагородить весь пустырь.
Участники объезда также посетили площадки: на улице Уральская, 21 (храм на 500 человек в честь священномученика Ермогена, патриарха Московского); на улице Суздальская, 8Б (уникальный по своей архитектуре храм Всех святых в земле Российской просиявших); на улице Кетчерская, вл. 2 (храм на 500 человек в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы); на улице Вешняковская, 16 (храм святого праведного Алексия Московского); на улице Салтыковсковская, 39 (храм на 200 прихожан в честь Новомучеников и исповедников Российских). Всего в Восточном округе подобрано 23 площадки для храмовых комплексов.
Завершилось выездное совещание в управе «Вешняки», где были подведены итоги работы за прошедшие 6 месяцев, а также обсуждены планы по строительству на ближайшие 5 лет, сообщает сайт Программы.
ТАЛЛИН. Митрополит Корнилий принял участие в презентации книги «История Православия Эстонии в фотографиях»
23 августа в Центре русской культуры в Таллине прошла презентация книги «История Православия Эстонии в фотографиях», изданной Благотворительным фондом во имя Георгия Победоносца при участии Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата и Императорского православного палестинского общества.
В мероприятии приняли участие митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий, ключарь кафедрального собора Александра Невского г. Таллина иеромонах Сергий, член Синода и руководитель Издательского отдела ЭПЦ МП Сергей Мянник и секретарь митрополита Корнилия Ростислав Румянцев.
О создании книги рассказали директор Центра русской культуры и председатель Фонда Георгия Победоносца Юрий Поляков и руководитель Издательского отдела ЭПЦ С. Мянник.
МОСКВА. Начался прием проектных предложений по направлению «Информационная деятельность» международного конкурса «Православная инициатива»
Координационный комитет по поощрению социальных, образовательных, информационных и культурных инициатив объявил о начале приема проектных предложений по направлению «Информационная деятельность» в рамках международного грантового конкурса «Православная инициатива».
Конкурс, который проходит по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла при поддержке фонда преподобного Серафима Саровского, направлен на содействие развитию социальных, образовательных, информационных и культурных инициатив со стороны светских и церковных организаций.
Конкурс проходит в 2 этапа. Экспертизу поданных заявок осуществляет единый экспертный совет Координационного комитета. В исполнительную дирекцию Координационного комитета входит председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда, возглавляющий работу по рассмотрению проектных предложений в области информационной деятельности.
Согласно Положению о конкурсе «Православная инициатива — 2013-2014», ключевой идеей информационного проектного направления является поддержка проектов, которые с помощью профессиональных средств и современных методов коммуникации рассказывают о жизни Церкви на понятном широкой аудитории языке, а также инициатив в сфере медиа, восполняющих недостаток информации о Церкви среди различных общественных групп.
Представляемые проекты должны быть направлены на активное развитие интерактивного информационного пространства на приходском уровне, формирование доступных для граждан информационно-просветительских ресурсов, а также развитие православных телекоммуникационных технологий.
Подробная информация об условиях проведения конкурса, рекомендации по оформлению проектных предложений и конкурсная документация размещены на сайтах www.patriarchia.ru и www.pravkonkurs.ru.
ВАШИНГТОН. Вышел осенний номер научно-популярного альманаха «Библейская археология»
В новом номере журнала «Библейская археология» содержится много материалов о последних изысканиях библеистов и археологов, ведущих раскопки в странах и городах, так или иначе связанных с библейскими событиями.
В основной статье номера главный редактор альманаха Х. Шанкс приводит и анализирует новые данные по датировке так называемого «Туннеля Езекии» в Иерусалиме. Это древний подземный ход, который, по мнению многих ученых, был вырыт в столице Иудее на рубеже VIII – VII вв. до Р. Х.
Туннель, соединявший источник Гихон с Силоамской купели, представляет собой акведук длиной 533 м, служивший для обеспечения Иерусалима водой во время осады ассирийскими войсками под предводительством Синнахериба (4 Цар 18-19). В своей статье «Получиться ли отобрать у царя Езекии его туннель?» автор приходит к выводу, что аргументы заставляют с огромной вероятностью отнести датировку акведука к последним годам VIII в. до Р. Х., т. е. к периоду подготовки Езекии к вторжению ассирийцев.
В материале археолога Й. Стерна «В недрах земли: пещеры Мареши» рассказывается о современном состоянии раскопок находящегося в 50 км на юго-запад от границы Израиля. В течение эллинистического периода город имел два уровня – надземный и подземный. Его полиэтническое население, состоявшее из набатеев, эдомитов, финикийцев и евреев, использовало подземные пещеры различно: в качестве голубятен, цистерн для воды, бань, зверинцев, складов, тектильных мастерских…
Статья И. Зиффера посвящена изображениям царей Железного века, созданных в Иудейском и Израильском царствах. Исследовательница дает тщательное описание и исскуствоведческий анализ двух портретов предположительно царственных персон: один помещен на Черном обелиске из Нимруда, другой – это образ со стены в Кунтиллет Аджрут, находящегося в Синайской пустыне.
Новозаветные тексты содержат генеалогию царя Давида, в которую входит несколько загадочных персонажей, как, например, Рахав из Иерихона, которая обычно рассматривается в качестве блудницы, оказавшей помощь израильским шпионам (Ис Нав 2). В своей статье А. Френдо («Была ли Рахав проституткой?») разбирает вопрос, справедливо ли это предание о Рахав, или она могла быть хозяйкой одной из гостиниц, которые часто располагались внутри городских стен или в башнях древних крепостных сооружений.
Несколько сообщений номера посвящены недавним важным находкам археологов. Это, к примеру, напольная мозаика с образом Сампсона и различных сцен по мотивам ряда ветхозаветных апокрифов, обнаруженная в развалинах синагоги в галилейском местечке Йакук.
В номере содержится несколько эссе по библеистике, в частности, заметка известного британского библеиста Дж. Данна по проблеме аутентичности «Тайного евангелия от Марка». Кроме того, есть обзоры нескольких монографий по археологии библейских стран и библеистике, получившие в этом году различные премии. Также на страницах журнала можно познакомиться с новостями, комментариями, дайджестами, анонсами выставок и событий, связанных с библейской тематикой.
БЕРДЯНСК. Экспертное заключение: «Относительно ситуации, сложившейся в приходе храма во имя Святой Троицы г. Бердянск»
Из многочисленных рапортов и писем прихожан храма во имя Святой Троицы г. Бердянск, направленных правящему архиерею, епископу Бердянскому и Приморскому Ефрему, опросу участников событий и общедоступных данных, видно, что бывший настоятель вышеуказанного храма протоиерей Олег Николаев использовал свое лидерство в приходе для утверждения в прихожанах мысли о своей исключительности в вопросах веры и катехизаторском таланте и особом духовничестве.[5,1] На собраниях общины храма часто звучали нелестные отзывы о других священнослужителях и церковных иерархах как о недобросовестных пастырях Православной Церкви.[2,7] Отсюда культивировалось мнение у прихожан храма об их общине как об элитарном организме среди православных приходов.[3,1]
На собраниях общины храма во имя Святой Троицы настоятелем была предложена идея особых пожертвований (десятины) с обязательной подписью фамилий жертвователя. Впоследствии протоиерей Олег Николаев, неудовлетворенный суммой пожертвований, обличал прихожан в недобросовестности и угрожал обнародованием имен прихожан на общем собрании.[2,5-6]
Прихожанам храма во имя Святой Троицы запрещалось участие в богослужениях других храмов города, а так же запрещалось общение с настоятелями данных храмов. Приход оказался отстраненным от праздничных мероприятий и различных православных акций, проводимых бердянским епархиальным управлением, так как сам настоятель прихода протоиерей Олег Николаев категорически отказывался от участия в общеепархиальной жизни.[4,1]
Личный конфликт настоятеля с семьей предпринимателя Александра Македонского был вынесен на всеобщее обсуждение прихода. Цель данного обсуждения сводилась к выявлению несогласных с мнением настоятеля прихожан, которым впоследствии было отказано в исповеди, а тех, кто добровольно исповедовались в других храмах города, исключали из числа прихожан храма во имя Святой Троицы, называя их поступок «Иудиным грехом».[2,3]
После запрета в священнослужении протоиерей Олег Николаев со своим другом и соратником заштатным клириком Бердянской епархии протоиереем Сергием Бегашовым развернули антиправославную компанию на Интернет-ресурсах и в СМИ,[1,2;6;7] где открыто высказывались в адрес правящего архиерея епископа Ефрема и о других иерархах Православной Церкви как о еретиках и раскольниках.[2,8; 7]
Все вышесказанное дает возможность утверждать, что за время настоятельства протоиерея Олега Николаева в храме во имя Святой Троицы сложилась псевдодуховная атмосфера. Возгревая культ личности отца настоятеля, прихожане храма подвергались контролю сознания через закрытые «катехизаторские» беседы, на которых культивировалось их элитарность. Прихожанам прививалось чувство вины за те или иные поступки и как следствие наказание — отказ от участия в Таинствах Церкви. Открытое неприятие и неприязнь к священноначалию и простым священникам обособляло общину храма во имя Святой Троицы от общецерковной жизни. Таким образом, действия протоиерея Олега Николаева можно классифицировать как гуруизм и младостарчество, жизнь общины как деструктивный организм с элементами тоталитарного воздействия настоятеля.
Отказ следовать церковной дисциплине и возложенным правящим архиереем прещениям, попытки их преодоления не путем установленным в соответствии с каноническим правом Церкви, а посредством пренебрежения и продолжения культовых практик, несмотря на запреты оных.[8-13] Пренебрежение церковной иерархией, претензии на собственные вероучительные интерпретации и публичные действия, наносящие ущерб образу Церкви в светском сознании и имеющие прямой антимиссионерский эффект, к сожалению, позволяют классифицировать действия указанных лиц как раскольничьи и направленные на формирование секты псевдоправославного характера.
Использованные материалы:
Обращение прихожан Свято-Троицкого Храма на имя правящего архиерея от 20.12.12 – 2c.
Обращение прихожан Свято-Троицкого Храма на имя правящего архиерея от 26.12.12 – 8c.
Обращение прихожан Свято-Троицкого Храма на имя правящего архиерея от 25.12.12 – 5с.
Коллективное обращение священнослужителей Бердянского благочиния от 17.04.13 – 2с.
Обращение прихожан Свято-Троицкого Храма на имя правящего архиерея от 20.12.12 – 2с.
Бегашев С. Очередная ложь епископа Бердянского и македонского Ефремы http://pr-begashoff.livejournal.com/17571.html
Бегашев С. О лжеепископе Ефреме http://pr-begashoff.livejournal.com/17231.html
Рапорт прот. Виталия Гогунског №16 от 16.02.13 – 1с.
Рапорт прот. Виталия Гогунского б/н от 02.03.13 – 1с.
Рапорт прот. Виталия Гогунского б/н от 24.03.13 – 1с.
Рапорт прихожан Свято-Троицкого Храма г. Бердянск № 33 от 14.05.13 – 1с.
Рапорт прот. Виталия Гогунского №34 от 24.05.13 – 2с.
Указ управляющего Бердянской Епархии №136 от 28.05.13 – 1с.
Сопредседатель Всеукраинского апологетического центра во имя Святителя Иоанна Златоуста прот. Максим Денисенко
ТОМСК. Преподаватель духовной семинарии погиб в ДТП, управляя мотоциклом
Столкновение мотоцикла «ЗИД-200″ и внедорожника «Range Rover» произошло в минувшую пятницу на трассе Томск-Тимирязевское, мотоциклист погиб, сообщили «Интерфаксу» в понедельник в пресс-службе УГИБДД по Томской области.
«На данный момент установлено, что мотоциклист ехал по обочине трассы, а затем внезапно выехал на проезжую часть, где столкнулся с попутным автомобилем «Range Rover». 70-летний водитель мотоцикла погиб на месте», — сказал собеседник агентства.
В свою очередь на официальном сайте Томской епархии сообщается, что погибший, Александр Панасюченко, являлся старостой Петропавловского собора Томска и преподавателем Томской духовной семинарии. Его отпевание прошло 25 августа.
Со слов очевидцев, из-за столкновения на данном участке трассы возникла пробка, к месту ДТП начали съезжаться байкеры.
ЗАПОРОЖЬЕ. Украинское казачество сделает попытку объединиться
27 августа архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука, руководитель Синодального отдела пастырской опеки казачества принял участие в пресс-конференции, посвященной проведению в Запорожье Рады атаманов Украины.
31 августа на территории культурно-исторического комплекса «700-летний Запорожский дуб», под патронатом Синодального отдела пастырской опеки украинского казачества и духовно-патриотического воспитания молодежи, состоится IX заседание Рады атаманов Украины. Обсуждение законопроекта «О казачестве Украины», редакции нового Устава и присяги станут главными темами повестки дня. «Мы стоим на пороге очень важного, знакового события не только для нашего края, но и для всей Украины, — сказал Запорожский архиепископ. Вот уже 22 года идет поиск ответа на вопрос: В чем состоит национальная идея Украины? На каком менталитете будет она строиться? С незапамятных времен человечество объединялось вокруг моральных авторитетов, если, конечно, при этом ставились благородные цели. Перед украинским казачеством стоят благородные цели. В настоящий момент в Украине, нет ни человека, подобного Петру Сагайдачному или Богдану Хмельницкому, ни общественного института или организации, которые бы обладали моральным авторитетом и всей полнотой консолидирующей силы, кроме нашей Церкви. 350-ти тысячная армия украинского казачества должна вернуться в лоно своей Матери Церкви и откликнуться на её призыв, чтобы «жить добро и красно братьям вкупе».
На заседание приедут представители 22 епархий Украинской Православной Церкви, чтобы принять также участие в семинаре руководителей епархиальных отделов по духовному окормлению казачества.
«Православная Церковь берет на себя ответственность стать идейным и духовным центром объединения истинного казачества и по форме, и по содержанию», — подытожил разговор с журналистами владыка.
КИЇВ. У Києво-Печерській Лаврі відзначили пам’ять перенесення мощів прп. Феодосія Печерського
27 серпня, в день пам’яті перенесення мощів преподобного Феодосія Печерського, керуючий справами Української Православної Церкви, перший вікарій Київської Митрополії митрополит Бориспільський Антоній очолив Божественну літургію в Успенському соборі Києво-Печерської Лаври.
Владиці співслужили єпископ Ірпінський Климент, єпископ Бородянський Варсонофій та духовенство монастиря.
За Літургією митрополит Антоній висвятив у сан диякона викладача Київської духовної семінарії Віталія Вороніна.
ДЖАНКОЙ. В епархиальном терцентре прошла выставка рукоделия, посвященная 1025-летию Крещения Руси
27 августа по благословению епископа Джанкойского и Раздольненского Алипия, в Джанкойском территориальном центре социального обслуживания при участии сотрудника епархиального отдела социального служения Валентины Троян была организована выставка изделий ручной работы посетителей учреждения, приуроченную к 1025-летию Крещения Руси. Работы для выставки предоставили подопечные терцентра, жители Джанкоя: Лидия Николаевна Цыганкова, Валентина Васильевна Приходько, Анна Петровна Марченкова, Галина Николаевна Тимохина, Елена Антоновна Сергеенко.
Мероприятие открыл клирик Покровского кафедрального собора свящ. Андрей Шагиев. Священник поблагодарил пожилых людей за их кропотливый труд по созданию экспонатов выставки – замечательных образцов рукоделия. Выступая перед собравшимися, отец Андрей рассказал всем присутствующим об интересных исторических фактах Крещения Руси. В завершение своих слов батюшка пожелал гостям и участникам мероприятия здоровья и помощи Божией в добрых делах.
ДЖАНКОЙ. Вышел августовский номер газеты «Пастырь добрый»
Увидел свет очередной выпуск восьмистраничного приложения к епархиальной газете «Покровский православный вестник» для священнослужителей «Пастырь добрый».
В свежем номере – воскресные проповеди известных православных богословов, «Наставление священнику, которому предстоит служить Св. литургию» святителя Василия Великого, выдержки из книги «Благодатный старец» — наставления схиархимандрита Иоанна (Маслова) о борьбе с греховными помыслами, памятка о православном погребении усопших, а также – история появления и введения в богослужебную практику антиминсов.
УЖГОРОД. Священики і бібліотекарі молилися в міському СІЗО
23 серпня в рамках Дня відкритих дверей в Ужгородському СІЗО відбувся захід, присвячений річниці Незалежності України. Провели його працівники Закарпатської обласної універсальної наукової бібліотеки імені Федора Потушняка.
Бібліотекарі підійшли до організації заходу, котрий, до речі, проводиться уже не вперше, креативно. Працівниками читальної зали бібліотеки був підготовлений не тільки екскурс в історію України, але й сформована підбірка віршів та цитат з української художньої літератури.
Бібліотекарі мали на меті посприяти розвивитку у неповнолітніх затриманих почуття патріотизму та національної гідності.
Також бібліотекарі разом з затриманими та їх рідними і близькими відвідали храм на честь мучениці Анастасії Узорешительниці, що знаходиться на території СІЗО, де булопроведеноБогослужіння. Службу очолив духівник Свято-Марії-Магдалинського жіночого монастиря села Зарічово, що на Перечинщиніі, архімандрит Миколай (Шестак). Після служби в актовому залі працівники бібліотеки Євгенія Напуда, Лариса Філіп та Анастасія Біган провели історичну вікторину, що включала в себе питання не лише з історії України, а й з географії, культури України та подій сучасності.
ХАРЬКОВ. 20-летие освящения Свято-Преображенского храма
25 августа в день памяти святых мучеников Фотия и Аникиты, управляющий Харьковской епархией архиепископ Харьковский и Богодуховский Онуфрий возглавил Божественную литургию и торжества по случаю 20-летия со дня освящения храма Преображения Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа города Валки, Харьковской области.
За богослужением молились председатель Валковской районной администрации в Харьковской области Александр Холодный, Александр Беловол, а также верующие прихожане города Валки.
По окончании богослужения владыка совершил благодаственный молебен и обратился ко всем собравшимся с архипастырским словом, в котором поздравил настоятеля Свято-Преображенского храма протоиерея Иоанна Пылыпива и прихожан с наступившим юбилеем и отметил, что в этот праздничный день, мы молитвенно совершили Божественную литургию в честь 20-летия освящения прекрасного храма Преображения Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. В этом храме уже 20 лет каждому приходящему сияет свет радости, утоляющий скорби через молитвы к Богу, укрепляются души и сердца.
Также владыка подчеркнул важность трех добродетелей – веры, надежды и любви, присущие каждому человеку, которые приобретаются в несении жертвенного креста на пути к Богу.
КРИВИЙ РІГ. До відома усіх настоятелів парафій єпархії!
З благословення Його Блаженства, Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира, 1 вересня в усіх храмах Криворізької єпархії необхідно звершити молебні перед початком нового навчального року.
ВОЗНЕСЕНСК. Состоялось выездное заседание инициативной группы по подготовке к первому Всеукраинскому военно-патриотическому слету
26 августа, на территории ландшафтного парка «Гранитно-Степное Побужье» состоялось выездное заседание инициативной группы по подготовке к первому Всеукраинскому военно-патриотическому слету.
В работе заседания приняли участие: глава епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и другими военными формированиями прот. Анатолий Нырко, глава епархиального отдела церковной благотворительности и социального служения иерей Дмитий Бойко, глава епархиального отдела религиозного образования, катехизации и миссионерства протод. Николай Лищенюк, зам. председателя Синодального молодежного отдела диакон Дмитрий Николаев, организаторы военно-патиотических игр по страйкболу (г. Киев).
После заседания инициативная группа посетила Первомайский музей ракетных войск стратегического назначения.
ПЕРВОМАЙСК. Прошло заседание методического объединения учителей Христианской этики
27 августа в общеобразовательной школе № 4 г. Первомайск состоялось заседание методического объединения учителей Христианской этики г. Первомайск.
На мероприятии присутствовал Глава миссионерского епархиального отдела протод. Николай Лищенюк.
На заседании были рассмотрены программы и методические пособия курса «Христианская этика в украинской культуре», нормативно-правовые законы, а также обсуждались практические вопросы введения данного курса.
ЛУЦЬК. Священнослужителі єпархії взяли участь в урочистій академії з нагоди 20-ї річниці Музею Волинської ікони
27 серпня у Волинському краєзнавчому музеї відбулась урочиста академія з нагоди 20-ї річниці Музею Волинської ікони. З благословення митрополита Волинського і Луцького Ніфонта, участь у заході взяли секретар Волинської єпархії протоієрей Миколай Бондарук, ректор Волинської духовної семінарії протоієрей Рустик Капауз, а також голова Інформаційно-просвітницького відділу Волинської єпархії протоієрей Валентин Марчук.
Священнослужителі переказали присутнім вітання і благословення від митрополита Волинського і Луцького Ніфонта та, зауваживши, що Музей Волинської ікони є теж свого роду храмом, де відвідувачі мають можливість ознайомитись із сакральним мистецтвом Волині. Також, священики вручили працівникам музею церковні нагороди, зокрема завідувач музею Тетяна Єлисеєва отримала відзнаку Волинської єпархії — медаль Волинської ікони Богоматері.
Хор вихованців ВДС під керівництвом протоієрея Петра Муляра виконав низку духовних піснеспівів, зокрема, стихири «Земле Волинськая», а також пісне співи до Божої Матері «Взбранной Воєводі» та «Богородице Діво Радуйся».
Участь у заході взяли і представники влади – голова Волинської облдержадміністрації Борис Клімчук, заступник голови Волинської обласної ради Валентин Вітер та Луцький міський голова Микола Романюк.
Зокрема, Борис Клімчук розповів, що до наступного Дня Незалежності планується відкрити додаткове приміщення для Музею Волинської ікони.
Губернатор також пообіцяв, що подарує Музею Волинської ікони власну колекцію ікон, якою володіє.
ХАРЬКОВ. Храмы епархии представлены в 3D на проекте Google Планета Земля
В Харьковском национальном университете городского хозяйства имени А.Н. Бекетова на протяжении последних 2 лет действует проект “Трехмерные модели в Google Планета Земля”. В рамках этого проекта уже создано больше 240 моделей, в том числе и трехмерные модели православных храмов.
На данный момент в проекте представлены 8 храмов Харьковской епархии:
1. Свято–Благовещенский кафедральный собор (г. Харьков)
2. Храм Рождества Христова и прп. Сергия Радонежского (г. Харьков)
3. Свято–Успенский собор (г. Харьков)
4. Храм Рождества Иоанна Предтечи (г. Харьков)
5. Свято–Александро–Невский храм (г. Харьков)
6. Храм Святых жен мироносиц (Волчанск, Харьковская обл.)
7. Свято–Вознесенский храм (Золочев, Харьковская обл.)
8. Свято–Троицкий храм (пгт. Покотиловка, Харьковская обл.)
По благословению архиепископа Харьковского и Богодуховского Онуфрия в дальнейшем будет проводиться совместная робота по созданию и других моделей храмов Слобожанщины.
КИРОВОГРАД. 27 августа в автокатастрофе погиб Благочинный храмов Новоархангельского округа протоиерей Иоанн Маринец
27 августа недалеко от с. Хмелевое в автомобильной катастрофе погиб Благочинный храмов Новоархангельского округа, настоятель Свято-Покровского храма с.Нерубайка Новоархангельского района протоиерей Иоанн Маринец. Деятельный, общительный батюшка, отец троих детей и дорогой супруг для матушки, ныне отошел от земных подвигов к Богу, Которому молился и готовился к встрече с Ним всю свою жизнь.
Протоиерей Иоанн, в миру Маринец Иван Васильевич, родился 24 октября 1975 года в с. Бронька-346, Иршавского района, Закарпатской области в семье рабочих. По окончании 8 классов школы получил средне-техническое образование. После службы в армии, в 1996 г. поступил в Киевскую Духовную Семинарию.
24 августа 1997 года архиепископом Кировоградским и Александрийским Василием 22-летний Иоаан Маринец был рукоположен в сан диакона. В этот же год на праздник Успения Пресвятой Богородицы была совершена хиротония диакона Иоанна в священнический сан.
Иерей Иоанн служил на нескольких приходах Кировоградской епархии. В 2000 г. поступил на заочный сектор обучения в Киевскую Духовную Академию, которую окончил в 2004 году. С 4 июня 2003 года назначен благочинным храмов Новоархангельского округа.
Стараниями отца Иоанна в благочинии было возведено три храма. Приход Свято-Покровского храма сплотился вокруг отца Иоанна, и он был для людей прихода добрым батюшкой и духовным наставником. Его очень любили и уважали священнослужители епархии. Он старался помогать нести бремя трудов на благо Церкви своим братьям-сослужителям. За усердное служение Православной Церкви к празднику Рождества Христова 2005 года удостоен митрополичьей награды – Митры. Отец Иоанн вся свою жизнь неустанно трудился на благо Церкви: миссионерствовал, укреплял приход, вдохновлял всех на служение Господу. До последнего момента ратовал о приходах всего благочиния, соболезновал верующим в их нелегкой жизни.
Невосполнимой утратой стала гибель всеми уважаемого батюшки. Кировоградская епархия во главе с правящим архиереем архиепископом Иоасафом, молится о упокоении души новопреставленного в обителях Небесных, скорбит и выражает соболезнования матушке Вере, детям, родным и близким о скоропостижной кончине дорогого супруга, отца, близкого человека и деятельного священнослужителя протоиерея Иоанна.
Царство Небесное и вечная память новопреставленному протоиерею Иоанну!
КИРОВОГРАД. Архиепископ Иоасаф совершил чин освящения антиминсов для приходов епархии
26 августа архиепископ Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф в Кафедральном соборе Рождества Божией Матери г. Кировограда совершил чин освящения антиминсов для приходов епархии.
Согласно чину, приготовленные платы перед началом Литургии были возложены на Святой Престол. Окропив платы святой водой, после положенных молитвословий, архиепископ Иоасаф помазал их Святым Миром. Затем в каждый плат была вложена частица святых мощей.
Правило совершать Евхаристию на антиминсе восходит к раннехристианской практике совершения богослужений на гробницах мучеников. Впоследствии, при увеличении количества храмов, в престолы стали вкладывать только частицы мощей. На рубеже VIII — IХ веков их стали вшивать в материю и полагать поверх престола.
Слово «антиминс» происходит от греческого «вместо» и латинского «стол» и переводится как «вместопрестолие», т. е. то, что может заменить собой престол. Антиминс представляет собой шелковый или льняной плат (платок) с изображением на верхней его стороне положения во гроб Христа Спасителя, четырех евангелистов и орудий страданий Спасителя. С обратной стороны этого плата, на уровне изображения креста, вшиваются частицы святых мощей. По краям делаются надписи о том, что этот антиминс дан таким-то архиереем в такую-то церковь. На антиминсе может совершаться Литургия вне храма, в любом приличном для этого месте. Без него Литургия совершаться не может.