Февраль 1st, 2005

Архиепископ Львовский и Галицкий Августин: «Опекать современных миротворцев — наша прямая обязанность»

Архиепископ Львовский и Галицкий Августин: «Опекать современных миротворцев — наша прямая обязанность»

Накануне Рождества по благословению Блаженнейшего Митрополита Владимира глава Синодального отдела УПЦ по взаимодействию с Вооруженными силами и другими воинскими формированиями архиепископ Львовский и Галицкий Августин в составе делегации Министерства обороны Украины во главе с исполняющим обязанности министра обороны Украины Александром Кузьмуком и депутатского корпуса посетил расположение украинского миротворческого контингента в Ираке. Делегация встретилась также с командованием Многонациональных сил, министром обороны Ирака. А через несколько дней стало известно о гибели восьми украинских миротворцев, подорвавшихся при работах по разминированию территорий. Печальная статистика смертей с сентября 2003 года возросла. Украина потеряла в Ираке уже двадцать одного военнослужащего. Многие получили ранения.
Подробней…

01.02.2005 archive archive, Вестник №41, Тема номера

Рождество в Украине

Василий Ключевский. Добрые люди древней Руси

ДОБРЫЕ ЛЮДИ ДРЕВНЕЙ РУСИ
(О смысле благотворительности, личной и общественной)

Василий Ключевский

Благотворительность — слово с очень спорным значением и с очень простым смыслом. Его многие различно толкуют и все одинаково понимают. Спросите, что значит делать добро ближнему, и возможно, что получите столько же ответов, сколько у вас собеседников. Но поставьте их прямо пред несчастным случаем, пред страдающим человеком с вопросом, что делать — и все будут готовы помочь, кто чем может. Чувство сострадания так просто и непосредственно, что хочется помочь даже тогда, когда страдающий не просит о помощи, даже тогда, когда помощь ему вредна и даже опасна, когда он может злоупотребить ею. На досуге можно размышлять и спорить об условиях правительственных ссуд нуждающимся, об организации и сравнительном значении государственной и общественной помощи, об отношении той и другой к частной благотворительности, о доставке заработков нуждающимся, о деморализующем влиянии дарового пособия; на досуге, когда минует беда, и мы обо всем этом подумаем и поспорим. Но когда видишь, что человек тонет, первое движение — броситься к нему на помощь, не спрашивая, как и зачем он попал в воду и какое нравственное впечатление произведет на него наша помощь. При обсуждении участия, какое могут принять в деле помощи народу правительство, земство и общество, надобно разделять различные элементы и мотивы: экономическую политику, принимающую меры, чтобы вывести труд и хозяйство народа из неблагоприятных условий, и следствия помощи, могущие оказаться невыгодными с точки зрения полиции и общественной дисциплины, и возможность всяких злоупотреблений. Все это соображения, которые относятся к компетенции подлежащих ведомств, но которых можно не примешивать к благотворительности в собственном смысле. Нам, частным лицам, открыта только такая благотворительность, а она может руководиться лишь нравственным побуждением, чувством сострадания к страдающему. Лишь бы помочь ему остаться живым и здоровым, а если он дурно воспользуется нашей помощью, это его вина, которую, по миновании нужды, позаботятся исправить подлежащие власти и влияния.
Подробней…

01.02.2005 archive archive, Вестник №41, Тема номера

Рождество в Украине