Сентябрь, 2002
К. Фролов. Архимандрит Александр (Вишняков)
АРХИМАНДРИТ АЛЕКСАНДР (ВИШНЯКОВ)
Кирилл ФРОЛОВ
10 июля 2002 года правительственная комиссия по изучению деятельности Организации украинских националистов (ОУН) и Украинской повстанческой армии (УПА) разработала и представила проект закона «О восстановлении исторической справедливости относительно борцов за свободу и независимость государства». 10 июля состоялось заседание этой комиссии под председательством вице-премьера Владимира Семиноженко. Законопроектом предлагается «признать борьбу «Украинской повстанческой армии» при идеологическом обеспечении Организации украинских националистов борьбой за свободу и независимость Украинского государства и считать период с сентября 1939 года до середины пятидесятых годов двадцатого столетия движением сопротивления, которое совершалось ОУН-УПА с единственной целью — объединения и создания единой Украины». Комиссия одобрила законопроект «в целом». Историческая справка была составлена Институтом истории Национальной академии наук Украины. Активная конъюнктурная реабилитация государственными и научными структурами Украины «ОУН-УПА» является первым прецедентом реабилитации национал-социализма и его пособников на государственном уровне, ибо ОУН-УПА была не более чем приводным ремнем разведки Третьего рейха. О чем свидетельствует история.
Подробней…
История одной из православных святынь Киева
ИСТОРИЯ ОДНОЙ ИЗ ДРЕВНЕЙШИХ СВЯТЫНЬ ПРАВОСЛАВНОГО КИЕВА
Среди православных святынь Киева первое место занимают Софийский собор и Киево-Печерская Лавра. Последняя явилась колыбелью монашества на Руси и начала свое бытие в виде подземного монастыря. Его пещеры впоследствии стали местом упокоения святых мощей более ста угодников Божиих и привлекли к себе внимание множества паломников, в связи с чем подверглись значительному переустройству. Но в Киеве сохранилось и много других монашеских пещер лаврского типа, из которых самыми замечательными являются подземелья в урочище Церковщина на южной окраине Киева. Они знамениты своей разветвленностью, многоэтажностью и разнообразием форм подземной архитектуры. Район Церковщины изобилует и более древними памятниками прошлого, но именно возникновение в урочище на рубеже XI-XII вв. подобного Лавре пещерного монастыря предопределило особое почитание людьми этого уголка. История монашеской обители в Церковщине связана со множеством выдающихся событий и имен.
Подробней…
Хроніка служіння Предстоятеля УПЦ
Хроніка служіння Предстоятеля УПЦ
28 липня. Неділя. Святого рівноапостольного князя Володимира. День тезоіменитства Блаженнішого Володимира, Митрополита Київського і всієї України. Богослуження Предстоятель Української Православної Церкви звершив спільно з єпископатом УПЦ в Успенському соборі Свято-Успенської Києво-Печерської лаври. Вітальну адресу від імені Святішого Патріарха Олексія II зачитав Преосвященний Климент, єпископ Калузький і Боровський, від імені Священного Синоду, єпископату, синодальних установ, духовенства, чернецтва, духовних шкіл УПЦ з днем Ангела Блаженнішого Митрополита Володимира привітав постійний член Священного Синоду УПЦ митрополит Одеський і Ізмаїльський Агафангел. По завершенні Божественної літургії відбувся молебень та хресний хід від Свято-Успенського собору довкола лаври.
Подробней…
Блаженніший Митрополит Володимир: «Наслідуйте вiру їх»
ПРОПОВІДЬ БЛАЖЕННІШОГО МИТРОПОЛИТА ВОЛОДИМИРА
в день святого рівноапостольного князя Володимира:
«Наслідуйте віру їх»
Благоволінням Божим кожна країна і кожен народ, а нерідко і місто, мають у своїй історії просвітителя. Господь вибирав з-поміж людей обранців Своїх і через них просвіщав світлом віри народ Свій.
Славить Рим Петра і Павла, через яких увірував у Христа Іісуса, Сина Божого; Асія, Ефес і Патмос — Іоанна Богослова; Індія — Фому; Єгипет — Марка; кожна країна, місто і народ шанують і славлять своїх наставників, які навчили їх християнській вірі.
Подробней…
Самойлик Екатерина. О работе в информационной сфере
Ваши Высокопреосвященства!
Ваши Преподобия!
Уважаемые братья и сестры, участники ІІ Международного собора учащийся православной молодежи!
О работе в информационной сфере
Минул год после нашего первого собора, который мы с вами провели в Севастополе. На нем было высказано настойчивое пожелание следующую встречу посвятить обсуждению проблем Православия и информационного пространства. Это закономерно. Хотим мы того или нет, но мир неумолимо движется от индустриального общества к информационному. Он уже стал единым информационным пространством, которое преобразует его и заставляет жить по своим законам. Если вы присутствовали на международных и отечественных форумах, то не могли не отметить удивительную особенность. Когда они посвящены экономическим, социальным, политическим, экологическим, культурным проблемам, то их участники, как правило, пожилые уставшие люди. Когда же они посвящены информационным технологиям, то их участники — молодежь, среди которой тридцатилетний человек выглядит уже ветераном. Это свидетельствует о том, что информационная цивилизация втягивает в себя интеллектуальный ресурс человечества, что она бурно развивается, обновляется, настроена на постоянные технологические прорывы и экспансию во все сферы жизни. Уже сейчас она пронизывает государственные, общественные, производственные, религиозные структуры, входит в семьи и в частную жизнь человека. Глобальная информационная сеть подмяла под себя и традиционные каналы информации: газеты, журналы, рекламу, книжную продукцию телевидение и даже кино. Все они стремятся иметь интернетовские версии своей информационной продукции. Складывается такая ситуация, при которой все, что остается за пределами информационного пространства, как бы и не существует. Оно непродуктивно, ограничено в своих возможностях воздействовать и созидать.
Подробней…
Архиепископ Львовский и Галицкий Августин. Церковь в современном информационном пространстве
Председатель Синодальной богословской комиссии Украинской Православной Церкви
архиепископ Львовский и Галицкий Августин.
Церковь в современном информационном пространстве
Современное общество все чаще называют информационным. Это означает, что информация и информационные технологии занимают в нем главенствующую роль. Так называемое информационное производство становится одним из самых доходных, количество людей, занятых обработкой различной информации, с каждым годом возрастает и уже сегодня превышает количество людей, занятых непосредственно производством. С помощью информационных блокад и информационных войн свергаются политические режимы, с помощью PR-технологий выигрываются выборы, с помощью рекламы продвигаются товары на рынке, с помощью популярных изданий и программ формируются вкусы и привязанности миллионов людей. Порой складывается впечатление, что какие-то силы успешно зомбируют общество, убеждая, что в мире происходит только то, о чем говорят в новостях, и достойным внимания является лишь обсуждаемое в ток-шоу.
Подробней…
Митрополит Луцький i Волинський Нiфонт: «Біля святинь потрібне ще й живе слово проповіді»
МИТРОПОЛИТ ЛУЦЬКИЙ І ВОЛИНСЬКИЙ НІФОНТ:
«Біля святинь потрібне ще й живе слово проповіді»
Биографическая справка
Перш за все, Владико, дозвольте привітати Вас із 10-літтям перебування на давній та уславленій Волинській кафедрі. У зв’язку з цим — перше запитання: як би Ви охарактеризували минулі 10 років?
Спаси Господи! Я щиро вдячний прес-службі Української Православної Церкви за інформацію про життя нашої Волинської єпархії на офіційному Інтернет-сайті УПЦ та на сторінках «Вісника прес-служби».
Подробней…
Владислав Петрушко. Православие в западной Руси после заключения Брестской Унии
ПРАВОСЛАВИЕ В ЗАПАДНОЙ РУСИ ПОСЛЕ ЗАКЛЮЧЕНИЯ БРЕСТСКОЙ УНИИ
Cв. Экзарх Никифор, икона, написанная в ПСТБИ к канонизации священномученика в 2001 г.
После завершения работы двух Брестских соборов — православного и униатского, участники которых взаимно предали друг друга анафеме, королю Сигизмунду III надлежало утвердить деяния одного из них. Разумеется, будучи активным устроителем дела Брестской унии, король принял сторону униатов и утвердил деяния их собора. Тем самым Сигизмунд признавал лишенными сана и преданными анафеме всех епископов и священнослужителей, оставшихся верными Православию. Король своим указом от 15 декабря 1596 г. призвал своих русских подданных не слушаться их и не иметь с ними общения, но признавать только перешедших в унию митрополита Михаила Рогозу и епископов-изменников.
Подробней…
Дмитрий Болгарский. Значение церковного пения в православном богослужении
ЗНАЧЕНИЕ ЦЕРКОВНОГО ПЕНИЯ В ПРАВОСЛАВНОМ БОГОСЛУЖЕНИИ
Дмитрий Болгарский
В сей день, егоже сотвори Господь, со всех уголков земли нашей слетелись певчие птицы, собрались труженики певческой нивы, мастера гармоний и благозвучия для сверки тональностей богопрославления, обменяться опытом, укрепить известное, почерпнуть новое, актуализировать забытое. Одним словом поделится накопленным и более ясно очертить пути движения вперед.
Подробней…