Межконфессиональные отношения

АСМЭРА.  Правозащитные организации назвали эритрейский режим самым тяжелым для христиан в Африке

Около 2 тыс. христиан находятся сегодня в тюрьмах Эритреи. Портал International Christian Concern называет режим самым репрессивным среди африканских, «Северной Кореей Африки». Подробней…

14.12.2012 Межконфессиональные отношения

СТАМБУЛ. Константинопольский Патриархат ведет переговоры с Румынской Церковью по поводу созыва Всеправославного собора

10-12 декабря делегация Константинопольского Патриархата в составе митрополита Пергамского Иоанна (Зизиуласа) и архиграмматевса Священного Синода архимандрита Варфоломея (Самараса) осуществила визит в Бухарест. Подробней…

14.12.2012 Межконфессиональные отношения

МОСКВА. Четырехметровая ледяная скульптура Георгия Победоносца украсит центр города

Ледовая композиция «Георгий Победоносец» высотой четыре метра откроется в ближайшую субботу на площади Революции, сообщили в среду в пресс-службе префектуры Центрального административного округа столицы.
«Ледовую скульптуру оснастят оригинальной подсветкой, она будет украшать центр столицы до 20 января 2013 года», — отметили в префектуре.
Композиция будет открыта в 14:00 в рамках фестиваля «Русская зима», в котором примут участие представители Нижнего Новгорода, Чувашии, Ивановской, Ростовской и Кировской областей, Алтайского края и Дальнего Востока.
Гости фестиваля смогут не только купить недорогие оригинальные подарки, покататься на традиционных русских аттракционах, но и стать зрителями интересных фольклорных, цирковых и анимационных программ, которые проходят каждую субботу и воскресенье.

13.12.2012 Межконфессиональные отношения

МАДРИД. Первый русский собор в городе откроется к Пасхе

Близится к завершению возведение русского православного собора в Мадриде. Это первый и пока единственный храм Русской Церкви, а на сегодня — и самый большой из всех православных храмов в испанской столице.
Полное завершение всех строительных работ намечено на март 2013 года, а на Пасху, которая придется на 5 мая, собор откроет свои двери для верующих.
Невероятно, но факт: основные строительные работы будущего храма в честь святой равноапостольной Марии Магдалины велись менее года. Закладной камень был освящен 8 декабря 2011 года. С тех пор работы ни на миг не прерывались. Правда, идея возведения этой церкви появилась очень давно, рассказал в интервью радиокомпании «Голос России» настоятель Христорождественского прихода в Мадриде протоиерей Андрей Кордочкин:
«Когда я должен был ехать в Испанию, меня напутствовал нынешний патриарх Кирилл, а тогда еще глава Отдела внешних церковных связей. Когда я спросил его, какие задачи передо мной стоят, он ответил, что в Мадриде нужно построить храм. Это было 9 лет назад. Тогда наш приход располагался на первом этаже многоэтажного жилого дома в очень невзрачном помещении примерно в сорок квадратных метров. До храма здесь была овощная лавка и переговорный пункт. Тогда не было никаких возможностей, в том числе и финансовых, думать о строительстве своего храма, но тем не менее мы начали эту работу. А два года назад наконец-то был выделен участок земли для возведения собора. В новейшей истории Мадрид является, наверное, первой европейской столицей, в которой городские власти бесплатно выделили участок для строительства русского храма. Причем земля находится в очень хорошем и престижном районе».
Разрабатывать проект будущего кафедрального собора Русской Православной Церкви в Мадриде поручили русскому архитектору Алексею Воронцову. Профессионал не первый год работает с православной архитектурой. Однако к созданию именно этого храма он подошел с максимальной серьезностью, признался специалист в интервью радиокомпании «Голос России»:
«Я хотел, чтобы на противоположном конце Европы появился храм, который бы давал ясное представление о том, что такое русское православие. Я проектирую самые разнообразные объекты и свободен в выборе изобразительного языка, но в данном конкретном случае для меня было важно, чтобы люди, которые ничего не знают о православии, могли бы взглянуть на наш храм и сказать: вот она Россия, вот оно русское православие. Поэтому храм вышел достаточно консервативным в своих архитектурных формах, но при этом он восходит к псковско-новгородской традиции с ее объемной трактовкой основного здания храма и без излишней орнаментальной деталировки».
Уже сегодня, даже при отсутствии золотых куполов и крестов на них, белокаменное здание, возвышающееся над домами и хорошо просматриваемое со стороны шоссе, привлекает внимание многих. Впрочем, это понятно — православие только-только начинает укрепляться в Испании, а потому им весьма интересуется местное население, рассказывает протоиерей Андрей Кордочкин:
«Испанцы о православии знают пока совсем немного. В сущности, православная миграция, в отличие от таких стран, как Германия, Франция и Италия, пришла сюда совсем недавно — на протяжении последних 10-15 лет. И если в других странах уже до революции были построены русские храмы, то здесь ничего подобного не было. Была небольшая домовая церковь в честь Марии Магдалины, но она просуществовала чуть более ста лет — с середины 18-го до конца 19-го века. Поэтому испанцы относятся к нам с большим интересом и симпатией».
Согласно официальной статистике, в Испании проживают порядка 34 тысяч русских, больше 70 тысяч украинцев и 3 тысячи белорусов. Небольшие общины РПЦ существуют в десятке городов страны. А вот действующий храм пока всего лишь один. Это церковь Михаила Архангела, расположенная в городе Алтея провинции Аликанте. Будущий собор в Мадриде хоть и считается самым большим православным храмом, но сможет вместить не больше 300-400 человек. Правда, у строящейся церкви уже есть свои святыни — частицы мощей святых мучениц Леокадии Толедской и Евлалии Меридской. Бесценные дары этой православной церкви преподнесли католические общины королевства.

13.12.2012 Межконфессиональные отношения

КИЕВ. Новоизбранный Предстоятель Православной Церкви в Америке попросил Блаженнейшего Митрополита Владимира молитвенной поддержки в служении на новой должности

Блаженнейшему Владимиру
Митрополиту Киевскому и всея Украины
Ваше Блаженство,
13 ноября текущего года, согласно решению 17-го Американского Собора, состоящий из 590 представителей духовенства и мирян, канонического избрания Священного Синода Православной Церкви в Америке, Предстоятельский крест был возложен на мои плечи, получив титул Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады . Как сообщалось Вашему Блаженству в предыдущем переписке, мой предшественник, Митрополит Иона, подал в отставку 6 июля 2012 и Священный Синод ее принял. Мы молимся за его здоровье и находимся в братском диалоге для создания ему дальнейшего должного места. Ваше Блаженство, я прошу Ваших святых молитв за мое служение, братьев архиереев, клириков и мирян Православной Церкви в Америке, распространение Евангельского проповеди на Северо-Американском континенте . Я смиренно прошу Вас и умоляю молитвами всех апостолов, мучеников и подвижников Вселенского Православия, являемся свидетелями вечной жизни, предлагаемого Иисусом Христом, нашим Творцом, Богом и Спасителем. Хочу заверить Вас в моей привязанности и сотрудничества со всеми Православными Церквами по всему миру и на этом континенте, в частности, через Ассамблею канонических православных епископов в Северной Америке. Мы рассчитываем на укрепление добрых отношений, сложившихся в нашем регионе, мы стремимся выполнить мандат Предстоятелей Святейший Православных Церквей дан на Четвертой Предсоборном Всеправославном Конференции, созванной Его Святейшеством, Вселенским Патриархом Варфоломеем в 2009 году. Несмотря на тяготы и обязанности, возложенные на мои плечи по воле Всемогущего Творца, я буду нести эту ношу рассчитывая на Вашу молитвенную поддержку и Ваш смиренный пример духовного лидера. Кроме того, я надеюсь, что связь христианской любви, которая объединит всех Святых Православных Церквей найдет свое выражение в личной встречи между нами в удобное время в ближайшем будущем. С братской любовью во Христе,
+ ТИХОН Архиепископ Вашингтонский,
Митрополит всей Америки и Канады

12.12.2012 Межконфессиональные отношения

РОСТОВ-НА-ДОНУ. Проректор по научно-богословской работе КДА принимает участие в собеседовании между Русской Православной Церковью и Евангелической Церковью Германии

9 декабря 2012 г. в Ростове-на-Дону начались очередные собеседования между Русской Православной Церковью и Евангелической Церковью Германии. Официальный диалог между двумя Церквами ведется с 1959 г. В этом году собеседования посвящены теме «Христианские церкви в мультикультурном обществе».

Делегацию Русской Православной Церкви в Ростове-на-Дону возглавляет председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион. Делегацию Евангелической Церкви Германии возглавляет глава Отдела по экуменизму и служению за рубежом епископ Мартин Шиндехютте. В соответствие с решением Священного Синода Русской Православной Церкви (журнал № 39 от 6-7 июня 2012 г.) в состав делегации Русской Православной Церкви включен проректор Киевской духовной академии и семинарии по научно-богословской работе Владимир Бурега.

В воскресенье участники собеседования посетили Божественную литургию в Ростовском кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы, которую совершил митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий.
Во второй половине дня были открыты собеседования. Приветствием к участникам собеседований направил Предстоятель Русской Православной Церкви Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Приветствие Его Святейшества огласил митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. После этого состоялись первое и второе пленарные заседания, на которых прозвучали доклады заместителя председателя Отдела внешних церковных связей игумена Филарета (Булекова) «Христианский ответ на вызовы мультикульткурализма» и профессора экуменического богословия госпожи Дагмар Хеллер «Вызовы мультикультурного общества Церквам: размышления над богословским и экуменическим ответами».
В понедельник 10 декабря состоялись третье, четвертое и пятое пленарные заседания. Третье заседание открыл доклад В. Буреги «Формирование мультикультурного общества в Российской империи и Советском Союзе». В своем докладе В. Бурега рассказал о том, как решался вопрос культурной, этнической и религиозной разнородности общества в Российской империи и в Советском Союзе.
Также 10 декабря с докладами выступили профессор экуменического богословия Мартин Тамке (г. Гёттинген, Германия), проректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. св. Кирилла и Мефодия протоиерей Владимир Шмалий, секретаря по экуменизму Церкви Северной Германии Мартины Северин-Кайзер. Доклад вице-президента Евангелической Церкви в Рейнланде Петры Боссе-Хубер на тему «Ориентиры внутри мультикультурного общества. Вклад Евангелической церкви через диалог» представил глава немецкой делегации епископ Мартин Шиндехютте.
Вечером 10 декабря члены делегации Евангелической Церкви Германии рассказали представителям Русской Православной Церквио текущих событиях в церковной жизни в Германии.

Собеседования в Ростове-на-Дону продлятся до 13 декабря.

11.12.2012 Межконфессиональные отношения

БЕЙРУТ. Состоялось отпевание погребение почившего Патриарха Антиохийского Игнатия IV

В воскресенье, 9 декабря, в храме свт. Николая Чудотворца в Бейруте состоялось отпевание Антиохийского Патриарха Игнатия IV.
Отпевание почившего Предстоятеля Антиохийской Православной Церкви возглавил Константинопольский Патриарх Варфоломей. Также проститься с почившим прибыли Архиепископ Кипрский Хризостом и Архиепископ Албанский Анастасий.
В Бейрут для участия в отпевании Блаженнейшего Патриарха Игнатия IV прибыли делегации Поместных Православных Церквей. Делегацию Русской Православной Церкви возглавил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион.
Также в отпевании приняли участие: митрополит Гермопольский Николай (Александрийский Патриархат), митрополит Филадельфийский Венедикт (Иерусалимский Патриархат), митрополит Лентехский и Цагерский Стефан (Грузинский Патриархат), епископ Моравичский Антоний (Сербский Патриархат), архиепископ Нижне-Дунайский Кассиан (Румынский Патриархат), митрополит Лангадасский Иоанн (Элладская Православная Церковь) и епископ Квебекский Ириней (Православная Церковь в Америке).
Проститься с почившим Предстоятелем Антиохийской Церкви в храм св. Николая прибыли: президент Ливана М. Сулейман, премьер-министр страны Н. Микати, посол России в Ливане А.С. Засыпкин, другие члены дипломатического корпуса, аккредитованные в Бейруте, клирики и миряне Антиохийского Патриархата, представители инославных конфессий и общественности Ливана и Сирии. От лица Папы Римского Бенедикта XVI в траурной церемонии принял участие кардинал Поль Пупар.
После завершения чина отпевания члены Синода Антиохийской Православной Церкви сопроводили гроб с телом почившего Патриарха из Бейрута в Дамаск, где он был погребен в усыпальнице Антиохийских Патриархов на территории кафедрального Успенского собора.
Как сообщили агентства «Ромфея» и «Амен», на экстренном заседании Священного Синода Антиохийской Православной Церкви местоблюстителем Патриаршего престола единогласно избран митрополит Босра-Хауранский и Джебель-АрабскийСавва.

10.12.2012 Межконфессиональные отношения

ВЕНА. Факельное шествие в поддержку гонимых христиан

Экуменическая платформа из 20 правозащитных организаций, координируемая «Christian Solidarity/CSI-Österreich» проводит в Вене факельное шествие с целью обратить внимание на христиан, преследуемых за веру в разных странах мира.
Демонстрация солидарности с преследуемыми христианами пройдет 10 декабря – в день, объявленный ООН «Днем прав человека», от Венской Оперы по Кэрнтнерштрассе до собора св. Стефана.
Среди организаций, принимающих участие в акции, — «Помощь Церкви в беде», фонд «Pro Oriente», «Евангелический альянс», Объединение женских орденов Австрии и др.
В более чем 50 странах мира христиане регулярно терпят преследования и подвергаются насилию из-за своей веры. Среди стран, где христиане подвергаются наиболее жестоким гонениям, — Пакистан, Нигерия, Египет, Сирия и др. Дискриминация по религиозному признаку часто имеет место и в странах Европы.
Акция «Солидарность с преследуемыми христианами» впервые прошла 10 декабря 2008 г. Одним из поводов к ее проведению послужила 60-летняя годовщина провозглашения «Всеобщей декларации прав человека» на генеральной ассамблее ООН в Париже.

07.12.2012 Межконфессиональные отношения

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ. На колокольню собора Александро-Невской лавры поднимут десять новых колоколов

На колокольню Свято-Троицкого собора Александро-Невской Лавры в четверг поднимут десять новых колоколов.
Как сообщает пресс-служба празднования 300-летия лавры, событие приурочено ко дню памяти святого благоверного великого князя Александра Невского.
В Свято-Троицком соборе пройдет праздничная Божественная литургия, которую возглавит наместник лавры епископ Выборгский Назарий. По окончании литургии на переносной звоннице буду исполнены праздничные звоны, после чего состоится подъем с помощью крана десяти новых колоколов.
Исторический набор колоколов лавры сложился к 1793 году и состоял из 15 колоколов. На северной колокольне находился колокол «Праздничный Благовестник» в 800 пудов (13 тонн), вылитый в 1658 году и привезенный в лавру из Иверского монастыря в 1724 году. На другой, южной, колокольне находились боевые часы с пятью малыми колоколами, установленные в 1793 году.
Десять новых колоколов для Александро-Невской лавры были отлиты из бронзы на колокололитейном заводе г. Тутаева Ярославской области. Набор был привезен в монастырь, освящен в преддверии праздника Преображения Господня и оставлен на временной переносной звоннице.
В настоящий момент ведется сбор средств на куранты с боем и на пять самых больших колоколов. Полностью возродить голос Александро-Невской лавры планируется к главным торжествам по случаю ее 300-летнего юбилея.

07.12.2012 Межконфессиональные отношения

ДАМАСК. Похороны Антиохийского Патриарха Игнатия IV состоятся 10 декабря

Православные сирийцы скорбят по усопшему Антиохийскому Патриарху Игнатию. Планируется, что отпевание Игнатия IV состоится 9 декабря в храме свт. Николая Чудотворца в Бейруте, а погребение — 10 декабря в Патриаршей резиденции в Дамаске.
Местоблюстителем Патриаршего престола назначен старейший иерарх Антиохийской Православной Церкви митрополит Илиопольский Спиридон, сообщает агентство «Ромфея».

07.12.2012 Межконфессиональные отношения

МОСКВА.Открылась выставка, посвященная 150-летию первого в России храма-маяка

«Крест и маяк: навигационные знаки Белого моря в XVI – начале ХХ в.» — так называется экспозиция, развернутая в Российской Государственной библиотеке. Это – первый музейно-выставочный проект в России, рассказывающий о преемственности навигационной морской практики Средневековья и Нового времени.
Сама система береговых знаков в Белом море начала оформляться не позднее XVI в. Главную роль в ней играли береговые кресты, традиция воздвижения которых сохранялась до ХХ в. В XVIII в. были предприняты первые опыты строительства световых маяков. В 1913 г. мореплавателям путь в Белом море указывали уже 20 маячных огней.
Выставка в РГБ приурочена к 150-летию первого в России храма-маяка, который был устроен на Секирной горе Большого Соловецкого острова в 1862 г. В этом уникальном сооружении символично соединились два главных навигационных знака Белого моря – крест и маяк. Как и в XIX в., работу маяка ныне поддерживают насельники Соловецкого ставропигиального мужского монастыря.
В центре внимания авторов концепции выставки — сотрудников Соловецкого Морского музея – история беломорских навигационных крестов и тех маяков, которые имели наибольшее значение для мореплавания в районе Соловецких островов. В экспозиции представлены документы из Российского государственного архива Военно-Морского флота (Санкт-Петербург), Соловецкого Морского музея (Соловки), А. Сидорова (Архангельск), В. Григорьева (Москва), О. Свиридовой (Москва).
Выставка является данью памяти людям, создававшим безопасные условия для мореплавания в Белом море, и призвана привлечь внимание к бедственному состоянию маяков в современной России.

07.12.2012 Межконфессиональные отношения

БЕЙРУТ. Скончался Предстоятель Антиохийской Православной Церкви

В реанимационном отделении православного госпиталя cвятого Великомученика Георгия в Бейруте в среду скончался Блаженнейший патриарх Антиохии и всего Востока Игнатий IV Хазим.
Ранее администрация больницы, куда во вторник был госпитализирован предстоятель Аниохийской Православной Церкви, подтвердила, что состояние его здоровья стабилизировалось после перенесенного во вторник утром инсульта.
Сообщалось, что Патриарх находится в отделении интенсивной терапии под наблюдением группы врачей-специалистов.
Ряд политиков посетили Игнатия IV в больнице, среди них: министр здравоохранения Ливана Али Хасан Халиль, лидер партии «Ливанские силы» Самир Джаджаи и другие высокопоставленные чиновники. Патриарх Игнатий IV (в миру Хазим Хабиб Ассаад) родился в 1921 году в сирийской деревне Мхардей, недалеко от города Хама в благочестивой православной арабской семье. С ранних лет посещал богослужения и участвовал в церковной жизни. Еще в период обучения в университете в Бейруте, будущий Патриарх поступил на службу в один из храмов местной епархии сначала в качестве алтарника, а через некоторое время он становится диаконом.
В 1942 году Игнатий IV был одним из организаторов православного молодежного движения, которое развивалось в Ливане и Сирии во время Второй мировой войны. Это движение придало новые жизненные силы всей Антиохийской Церкви и способствовало притоку молодежи в Церковь.
В 1945 году он отправляется в Париж, где учится в Свято-Сергиевском Богословском институте. После возвращения на Ближний Восток основывает в Ливане Православную богословскую семинарию при Баламандском монастыре, в которой на протяжении многих лет исполняет обязанности декана.
В 1953 году он выступает одним из основателей Синдесмоса — Всемирного объединения православной молодежи и богословских школ.
В 1961 году Игнатий IV становится епископом, а в 1970 году митрополитом Латакийским (Сирия). Игнатий IV старался повсеместно вводить практику частого причащения.
2 июля 1979 года избран 166-м Патриархом Антиохийским, третьим по диптиху Православных Церквей после Патриархов Константинополя и Александрии. Чин интронизации был совершен 8 июля того же года.

06.12.2012 Межконфессиональные отношения

МОСКВА. В город впервые привезут «Богоматерь с младенцем Христом» Боттичелли

В декабре в рамках Московского салона изящных искусств состоится предаукционный показ картин мастеров итальянского Возрождения, организованный Christie’s. Как сообщается в пресс-релизе, поступившем в «Ленту.ру», в Москве, в частности, будет экспонироваться полотно Сандро Боттичелли «Богоматерь с младенцем Христом и святым Иоанном Крестителем», написанное около 1493-1495 годов.
Произведение искусства, которое оценивается в 5-7 миллионов долларов, происходит из коллекции миллиардера и филантропа Джона Рокфеллера. Он приобрел картину в 1930-х годах, и она принадлежала его семье на протяжении 50 лет. Последние 20 лет полотно хранилось в частной нью-йоркской коллекции.
Эта картина в 2004 году экспонировалась во флорентийском Палаццо Строцци на выставке «Боттичелли и Филиппино: страсть и изящество во флорентийской живописи XV века». С тех пор картина ни разу не выставлялась на публике.
Кроме картины флорентийского мастера в Москве покажут работы Бартоломео Венето «Богоматерь с Младенцем» (1502 год) и Шипионе Пульцоне «Портрет Якопо Бонкомпаньи в три четверти, в доспехах» (1574 год). Кроме того, будет представлен пейзаж ведутиста XVIII века Джованни Паоло Панини «Капитолий, Рим» 1750 года.

Предаукционная выставка пройдет с 13-18 декабря в павильоне «Форум» на Краснопресненской набережной, дом 14. Как отмечается в сообщении, суммарная стоимость картин, которые будут показаны в Москве, достигает 30 миллионов долларов.
Из российский столицы произведения искусства отправятся на выставку в Нью-Йорк. После этого их выставят на торги Christie’s «Искусство старых мастеров», назначенные на 30 января 2013 года.
В этом году Московский салон изящных искусств пройдет в столице после трехлетнего перерыва. В 2009 году его проведение было решено отложить из-за кризиса: организация ярмарки, которая ранее размещалась в «Манеже», оценивалась в 3,5 миллиона евро. В 2012 году на салоне в Москве будут представлены такие галереи, как французские Chadelaud и Epoca, японская Tamenaga Gallery, монакская Maisond Art.

06.12.2012 Межконфессиональные отношения

СТАМБУЛ. Синод Константинопольской Православной Церкви причислил к лику святых преподобного Никифора Прокаженного

3 декабря Священный Синод Константинопольской Православной Церкви причислил к лику святых преподобного Никифора Прокаженного (в миру Николай Дзанакакис).
Он родился в крестьянской семье в с. Сирикари в западной части Крита. В 13 лет родители отдали его на обучение цирюльнику, жившему в городе Ханья. Тогда у него обнаружились первые признаки проказы. В то время критяне ссылали прокаженных на полуостров Спиналонга, поэтому, когда в 16 лет его болезнь стала заметной, Николай уехал в Александрию, где продолжал работать цирюльником. Когда проказа стала распространяться на лицо и руки, один иерей посоветовал Николаю отправиться на остров Хиос, где был лепрозорий, устроенный прп. Анфимом (Вайяносом).
Николай прибыл на Хиос в 1914 г. в возрасте 24 лет. Там для Николая открылось поле деятельности для совершенствования добродетелей. Прп. Анфим постриг его в иноки с именем Никифор. Он выполнял работы в садах и огородах и был первым певчим в храме. Впоследствии из-за болезни Никифор потерял зрение. В 1965 г. прокаженных переместили в лепрозорий «Святая Варвара» в афинском районе Эгалео.
За безграничное терпение и любовь к ближним Господь наделил Никифора даром пророчества и утешения страждущих. Когда 4 янв. 1964 г. он скончался, от его мощей исходило благоухание. Многочисленные чудеса, происходившие по молитве святого, были записаны учеником преподобного о. Евмением и верующими, сообщает агентство «Ромфея».

05.12.2012 Межконфессиональные отношения

СОФИЯ. Глава болгарских раскольников направил покаянное письмо каноническому Синоду Болгарской Православной Церкви

Наместник-председатель канонического Синода Болгарской Православной Церкви митрополит Варненский и Великопреславский Кирилл сообщил, что получил от главы т.н. «Альтернативного синода Болгарской православной церкви» «митрополита Софийского» Иннокентия (Петрова) письмо с выражением покаяния, сообщает Болгарское телеграфное агентство.
«В своем письме Иннокентий просит прощения, так как осознал, что он совершил нечто против Церкви, а подписал он свое письмо как епископ Крупнишский Иннокентий», — сообщил митрополит Кирилл, напомниы, что на Всеправославном Соборе 1998 г., на котором был преодолен раскол в Болгарской Православной Церкви и большая часть раскольников вернулась в лоно канонической Церкви, Иннокентию, хиротонисанному во епископа во время пребывания в расколе, было определено быть епископом Крупнишским, но тогда он пожелал остаться в подчинении «альтернативного Синода».
Раз письмо о покаянии подписано с указанием этого титула, то, по мнению владыки Кирилла, это означает, что Иннокентий отказывается от своего сана «Софийского митрополита», полученного от раскольнического «Альтернативного синода».
Раскольнический «митрополит Софийский» Иннокентий и ранее заявлял, что намерен вернуться в лоно канонической Болгарской Православной Церкви.
После опубликованного каноническим Синодом 26 ноября призыва к единству Болгарской Православной Церкви, которые многие расценили как призыв к сохранению единства среди болгарских канонических иерархов, несколько поколебленного после смерти Патриарха Болгарского Максима, Иннокентий сообщил о своих намерениях в прессе.
Комментируя эти высказывания, митрополит Варненский и Великопреславский Кирилл заявил, что Иннокентию необходимо письменно сообщить в Синод о своем желании покаяться и вернуться в лоно Болгарской Православной Церкви. И вот через несколько дней подобное послание поступило в Синод.
Митрополит Кирилл также сообщил, что по его сведениям, не менее 15 священников из Софийской округа и еще несколько священников из других областей, подчиняющихся «Альтернативному синоду», готовы вернуться в лоно канонической Церкви. Им осталось лишь выполнить свои намерения, подчеркнул Наместник-председатель Синода.
Зимняя сессия заседаний канонического Синода начнется 10 декабря, и во время этой сессии, весьма вероятно, будет решен и вопрос о покаянии Иннокентия и других священников, сообщил митрополит Кирилл.
«Митрополит Софийский» Иннокентий ушел в раскол в сане архимандрита в самом начале его возникновения в 1992 г., когда часть духовенства Болгарской Православной Церкви выразила недоверие Патриарху Болгарскому Максиму из-за того, что он в 1971 г. якобы возглавил Болгарскую Патриархию при помощи коммунистических властей и с нарушением церковного устава. В 1996 г. архимандрит Иннокентий был хиротонисан раскольническим «патриархом» Пименом во «епископа» и назначен «Софийским митрополитом», а после смерти Пимена в 1999 г. возглавил «Альтернативный синод».

03.12.2012 Межконфессиональные отношения

ВІННИЦЯ — ТИРАСПОЛЬ. Митрополит Симеон відвідав м. Тирасполь (Придністров’я)

30 листопада в кафедральному соборі Різдва Христового м. Тирасполь митрополит Вінницький і Могилів-Подільський Симеон у співслужінні єпископа Тираспольського і Дубосарського Савви звершив молебень з читанням Акафіста перед чудотворною іконою Божої Матері «Віднайдення загиблих-Тираспольська». Його високопреосвященству також співслужили клірики соборного духовенства і представники делегації Вінницької єпархії.
Владика Симеон, протягом перебування на Придністровській і Молдавської землі, відвідав ряд храмів Тираспольської єпархії. Його Високопреосвященство подякував Преосвященному Савві за теплий прийом і спільні молитви. У відповідному слові Владика Савва подякував за відвідування делегації Вінницької єпархії Придністровської землі.

03.12.2012 Межконфессиональные отношения

КИЕВ. Представитель КДА принял участие в праздновании актового дня Свято-Филаретовского института

2 декабря, в день памяти святителя Филарета Московского, в Свято-Филаретовском институте (г. Москва) прошел Актовый день.
По благословению ректора Киевской духовной академии и семинарии архиепископа Бориспольского Антония в торжественном мероприятии принял участие преподаватель КДА игумен Сильвестр (Стойчев).
Представитель Киевских духовных школ поздравил ректора института, профессорско-преподавательскую корпорацию и студентов с днем памяти небесного покровителя института: святителя Филарета, митрополита Московского; и передал в местную библиотеку издания Киевской духовной академии — «Труды КДА», последний номер студенческого журнала «Академический летописец» и монографию «Дослідження та викладання Біблії в Київській духовній академії XIX – початку XX ст.».

03.12.2012 Межконфессиональные отношения

ПРАГА. В городе строится новый православный храм

Новый православный храм во имя святой мученицы Людмилы, покровительницы Чехии, откроется в Праге к Рождеству. Он возводится в северо-западной части города неподалеку от знаменитого парка Стромовка, под храм перестроят бывший выставочный павильон российского торгпредства.
Во времена Советского Союза в выставочном комплексе экспонировалась главным образом сельскохозяйственная и строительная техника. Затем, после распада СССР, здание было сдано в аренду чешской стороне, здесь разместилась экспозиция старинных автомобилей, к которым в Чехии традиционно относятся с большим интересом.
В то же время православным верующим в Праге остро требовался новый храм. Храм Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище, принадлежащая Православной Церкви Чешских земель и Словакии, построенная в 20-х годах прошлого века, не вмещает всех приходящих на богослужения. Стало уже традицией, что большинство прихожан вынуждены стоять на ступенях крыльца, а то и просто на мостовой вокруг храма. Похожая ситуация сложилась и в храме святого великомученика Георгия Победоносца Московского Патриархата на территории посольства РФ.
Поэтому идея переоборудовать бывший выставочный комплекс под новый православный храм оказалась очень своевременной. Работы планируется провести в два этапа. Первый предусматривает проведение всего комплекса внутренних работ — роспись потолков и стен, строительство иконостаса. После этого храм будет освящен и в нем начнутся богослужения. Второй этап займет больше времени и средств: будет полностью перестроена плоская крыша павильона — вместо нее строители возведут купол. Первое богослужение пройдет в храме уже на Рождество — 7 января 2013 года.

30.11.2012 Межконфессиональные отношения

ДНЕПРОПЕТРОВСК. Митрополит Ириней принял участие в работе второго пленума Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви

22-23 ноября в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла прошел второй пленум Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, сообщает сайт Патриархия.ru. В его работе принял участие управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней, входящий в состав президиума и комиссию по вопросам богослужения и церковного искусства.
Первый день – 22 ноября.
Работу пленума предварило молебное пение на начало всякого доброго дела. В начале первого заседания Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с докладом, в котором обозначил основные темы и задачи пленума Межсоборного присутствия. Предстоятель Русской Церкви также внес ряд предложений по процедуре принятия решений на заседаниях и представил участникам общую программу пленума и повестку дня.
В этот день прошло несколько, из запланированных восьми, заседаний пленума Межсоборного присутствия.
Участники собрания обсудили проекты: «Предложения по внесению изменений и дополнений в Устав Русской Православной Церкви», «Процедура избрания Патриарха Московского и всея Руси», «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности», «Позиция Русской Православной Церкви по реформе семейного права и проблемам ювенальной юстиции».
Принято решение представить на рассмотрение Архиерейского Собора 2013 год предложения по внесению поправок в Устав, а также все четыре варианта проекта Положения об избрании Патриарха Московского и всея Руси.
Документ, касающийся вопросов ювенальной юстиции, был принят с новым названием, более четко отражающем внимание Межсоборного присутствия по проблематике семейного права и системы ювенальной юстиции. Этот документ также передается пленумом на ближайший Архиерейский Собор.
Проект о появлении новых технологий идентификации личности будет переработан с учетом высказанных на пленуме концептуальных предложений и повторно представлен на следующий день.
Второй день – 23 ноября.
В Зале церковных Соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя прошло три заключительных заседания пленума Межсоборного присутствия.
Перед началом работы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл высказал слова поздравления в адрес Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира, которому в этот день исполнилось 77 лет, и поздравил председателя Синодального отдела по тюремному служению епископа Красногорского Иринарха, которому исполнился 61 год.
«Блаженнейшего митрополита Владимира сегодня нет с нами в Москве. Но здоровье его улучшается, мы желаем ему помощи Божией в окормлении Украинской Православной Церкви», – отметил Святейший Патриарх Кирилл.
Члены Межсоборного присутствия пропели «Многая лета».
Затем прошли прения по проектам документов «Основы экологической концепции Русской Православной Церкви» и «О деятельности Русской Православной Церкви по реабилитации наркозависимых».
По итогам обсуждения принято решение изменить название последнего документа на «Об участии Русской Православной Церкви в реабилитации наркозависимых» и передать его на утверждение Священного Синода.
После утверждения значительных поправок, внесенных участниками пленума, документы «Основы экологической концепции Русской Православной Церкви» и «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности» направлены на рассмотрение Архиерейского Собора 2013 года.
«Мы исчерпали двухдневную повестку дня пленума Межсоборного присутствия – межсоборное обсуждение важных проблем. Эта работа началась с инициативы комиссий Межсоборного присутствия по составлению документов, затем она включала в себя общецерковные обсуждения, потом обобщение отзывов редакционной комиссией и президиумом, после чего прошло детальное обсуждение на пленуме. Никакого подобного более тщательного механизма соборного осмысления проблем, стоящих перед Церковью, ранее не существовало. Мы создали документы соборного значения. Дай Бог, чтобы наша совместная деятельность служила единству нашей Церкви, а, самое главное, спасению людей», – подчеркнул Предстоятель Русской Церкви, завершая пленум.
Он также поблагодарил секретариат Присутствия и всех тех людей, которые трудились в профильных комиссиях над текстами.
От лица всех собравшихся митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий поблагодарил Святейшего Патриарха Кирилла за неустанные труды по руководству Межсоборным присутствием.

* * * * *
Положение о Межсоборном присутствии Русской Православной Церкви утверждено на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 27 июля 2009 года (журнал № 55). Первый пленум Межсоборного присутствия состоялся 28-29 января 2011 года.

29.11.2012 Межконфессиональные отношения

ВЕНА. Армянские христиане празднуют 500-летие начала книгопечатания на армянском языке

Армянские христиане празднуют в этом году 500-летие армянского книгопечатания. Для живущих в Австрии армян юбилей двойной: 200 лет назад в Вене было открыто издательство мхитаристов, пишет портал KATHweb.
В честь праздников в венской церкви мхитаристов прошло богослужение, а в армянском центре – праздничный акт, в котором приняли участие посол Армении Арман Киракоссян и дипломатические представители 27 государств.
В 1512-1513 гг. в Венеции были напечатаны первые 5 книг на армянском языке. Их издателем был священник Агоп (Акоп). Первой напечатанной им книгой был «Урбатагирк» («Книга пятницы») – средневековый медицинский сборник, который, среди прочих текстов, содержал 41-ю гл. «Книги скорбных песнопений» армянского богослова-мистика, философа, поэта монаха Григора Нарекаци (X в.).
В следующем году появились еще 4 книги: «Патарагатетр» (канон богослужения Армянской Апостольской Церкви), «Ахтарк» (сборник астрологических трактатов, примет и статей о врачевании), календарь «Парзатумар» и сборник произведений видных средневековых армянских авторов под названием «Тагаран».

28.11.2012 Межконфессиональные отношения