Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Июнь 16th, 2006

16.06.2006. ЖИТОМИР. Состоялось собрание духовенства епархии

В Спасо-Преображенском кафедральном соборе состоялось общеепархиальное собрание духовенства Житомирской епархии под председательством епископа Житомирского и Новоград-Волынского. Обсуждались вопросы епархиальной жизни, среди которых особое внимание было уделено социальному служению на приходах и проведению мероприятий, посвященных Году духовной защиты ребёнка.
Подробней…

16.06.2006 archive Летопись епархий

16.06.2006. СИМФЕРОПОЛЬ. Группа слабослышащих Симферопольской ТО УТОГ совершили паломничество по святым местам Севастополя

Под руководством о. Павла Морозенко паломники посетили колыбель Православия Херсонес. В IX веке киевский князь Владимир отказался от язычества и принял здесь христианство, дав этим новое направление в развитии государства, поставив Русь в ряд развитых европейских держав. Восстановленный после Великой Отечественной войны Владимирский собор поражает своим величием и красотой.
Подробней…

16.06.2006 archive Церковь и общество

16.06.2006. ЛЬВОВ. Архиепископ Львовский подал рапорт Священному Синоду УПЦ о деятельности клирика Константинопольского патриархата

Архиепископ Львовский и Галицкий Августин обратился к митрополиту Киевскому и всея Украины Владимиру с просьбой помочь в противостоянии «антиканоническим действиям» и «преступным шагам» на территории его епархии со стороны архиепископа Всеволода (Майданского) и епископа Илариона (Рудника) — архиереев Константинопольского патриархата, недавно в очередной раз посетивших Львов. «Видит Бог, я уже не раз прощал владыке Всеволоду те оскорбления, который он наносил лично мне как епископу Церкви Христовой своими поступками, совершаемыми в городе Львове и Львовской епархии», — пишет архиепископ Августин в письме.
Подробней…

16.06.2006 archive Расколы, ереси, секты

16.06.2006. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Краеведы продолжают делать новые открытия в исследовании Присамарья

В своем труде «Материалы для историко-статистического описания Екатеринославской епархии», мимоходом, епископ Феодосий (Макаревский) упоминает слободу Ревовку. Названия хуторов и слобод в те времена давались в честь осадчих — их основателей. А поскольку это были земли «запорожской вольницы», заселяли их преимущественно казаки. Возможно, тот хутор, а потом и слобода, названы именем какого-то Ревы. Известно, что слобода принадлежала к Самарской паланке и что в 1745 году в ней имелась церковь. А также то, что таких слобод с церквями в Самарской паланке было три: Новоселица, Камянка и Ревовка. Слобода Новоселица в документах и описаниях за этот период нигде не значится. Впервые говорится о ней в воспоминаниях долгожителя Никиты Леонтьевича Коржа (1731-1835), который сообщает, что Новоселицей по распоряжению губернского начальства после ликвидации Сечи (в 1775 году) было названо поселение Самара. То есть в перечне должна стоять не Новоселица, которой в 1745 году еще не было, а Самара, Камянка и Ревовка. Ведь в Самаре была построена первая церковь на Запорожье и Присамарье, и существовала с незапамятных времен. Есть и еще одно упоминание о церквях в нашем крае: «В 1767 году в Старокайдакской наместии числилось девять церквей, три из них в Самарской паланке: местечка Старой Самары — Покровская церковь, Камянки —Преображенская и Самарчика — Троицкая». С этого периода документы говорят, что вместо Ревовки появилась слобода Самарчик, поселение, с которого начинался современный Новомосковск. А что же случилось с Ревовкой? Возможно, ее постигла та же участь, что и город Новый Кодак в 1709 году, после того, как гетман Иван Мазепа отказался поддержать Петра I в его войне со Швецией. Вот как описывает эти события днепропетровский исследователь В. Старостин в книге «Столиця степового краю»: «У квітні 1709 року Яковлев із двома полками піхоти i драгунами… приступом узяв прикордонну фортецю Переволочну i рушив на Низ… ідучи землями Запоріжжя, полковник Яковлев «по-ворожому діяв», тобто руйнував та грабував зимівники та села, страчував непокірних i висилав уцілілих. Під час ціеї акції загинуло i найбільше містечко Вольностей — Новий Кодак. Наслідки були жахливі – населення перегнали до Новобогородицької, а містечко спалили». Таким образом, можно сказать, что приблизительно до 1767 года вокруг Троицкой церкви (знаменитый казацкий собор в Новомосковске) существовала слобода Ревовка. С 1767 года и до 1794-го — Самарчик с некоторым неопределенным статусом «Новоселицы», очень непродолжительное время — Новоселовка, а с 1794 года — Новомосковск, переведенный от Богородицкой крепости (Новомосковска I ). До наших дней он уже не менял своего названия. Вот так, благодаря трудам, любознательности и высокой ответственности Екатеринославского архиепископа Гавриила (Розанова), записавшего воспоминания Никиты Коржа, и епископа Екатеринославского и Таганрогского Феодосия (Макаревского) стало возможным пролить свет на очень маленькую проблему в изучении нашего Присамарья, а именно историческую судьбу города Новомосковска.
Подробней…

16.06.2006 archive Летопись епархий

16.06.2006. ЛУГАНСК. В епархию прибыла икона Чернобыльский Спас

Икону, которую в областной центр доставили активисты Союза Чернобыль Украины во главе с Иваном Волчанским, у Свято-Владимирского кафедрального собора встречали глава облсовета Виктор Тихонов, заместитель главы облгосадминистрации Анатолий Путинцев, духовенство области. Митрополит Луганский и Старобельский Иоанникий отслужил молебен перед святыней чернобыльцев. Сегодня в области проживают более 19 тысяч ликвидаторов. Икона Чернобыльский Спас пробудет в Луганской епархии до 1 июля.

16.06.2006 archive Летопись епархий

16.06.2006. КИЇВ – МОЖАЙСЬК (РОСІЯ). Делегація УПЦ візьме участь у Православному міжнародному молодіжному фестивалі «Брати», який триватиме впродовж 17–23 липня в Можайську (Росія) на Бородінському полі

З благословення Блаженнішого Митрополита Володимира делегація Української Православної Церкви на чолі з архімандритом Іоною (Черепановим), настоятелем Іонинського монастиря, візьме участь у Православному міжнародному молодіжному фестивалі «Брати», який відбуватиметься 17-23 липня в Можайську (Росія) на Бородінському полі. Це неймовірна за своїм масштабом подія, що об’єднує декілька десятків міст Росії, України, Білорусі й Молдови. Фестиваль складається з трьох частин — спілкування, освіта та фестивальні виступи.
Подробней…

16.06.2006 archive Церковь и общество

16.06.2006. ХАРКІВ. Харківчани підтримали рішення міської влади про призупинення будівництва буддистського капища в центрі міста

Тотальне поширення різноманітних сект, жертвами яких вже стали багато наших співвітчизників, викликає занепокоєння всіх верств населення України. Відступ від свого духовного та культурного коріння, забуття святої православної віри наших предків неминуче призведе до духовної руїни нашої нації, яка вистояла в тяжкі часи завдячуючи саме Православ’ю. Тож не дивно, що, православні Харкова виступили з різкою критикою проти будівництва язичницького капища в центрі православного міста. Тим більше, що адепти таких новоявлених для нашого суспільства тоталітарних субрелігійних культів, поводять себе все більш агресивно. Цьому свідчать брутальні випадки нападу адептів цих культів на тих людей, які намагаються протистояти діяльності новоявлених “проповідників”. Так, минулого місяця, буддистом було звершено напад на відомого дослідника сектантства професора Олександра Дворкіна. Інший жахливий випадок стався в селі Берегова Кемеровської області, коли захоплений читанням кришнаїтських та буддистських книг, Микола Родіков зарубав двох рідних дочок та поранив жінку. При цьому вбивця постійно повторював слова: “В мені живе Кришна!” Нещодавно правоохоронні органи Новосибірська зафіксували факт погроз в адресу православного священика Андрія Ромашко, з яким пообіцяли розправитись місцеві кришнаїти та буддисти, ще більш витончено, ніж з ієромонахом Григорієм (Яковлєвим), якому в Туві буддисти відрізали голову. І це при тому, що офіційно буддизм декларує мир, пацифізм та любов! Отака вона їхня любов – зарубані діти та відрізані голови православних священиків. Тепер ідеологи цієї субрелігійної групи запевняють, що їхніх прихильників в місті, яке налічує мільйон православних, вже стільки, що конче необхідно будувати для них “храм”. Виникає логічне запитання до тих, хто несе відповідальність за релігійну, національну, культурну самоідентичність нашого українського православного народу; до тих, кому наші громадяни довірили владу в державі та майбутнє нації: “Коли припиниться духовна та моральна наруга над віковими цінностями нашого народу, над святинями та могилами наших православних предків, над славетними подвигами козаків, які кров’ю відстоювали православ’я на рідній землі?” На щастя окремі політики здатні усвідомити неабияку загрозу суспільству з боку неорелігійних течій на теренах України та прийняти патріотичне, громадянсько справедливе рішення. Так, Харківська міськрада 5 скликання, на прохання харіквчан, припинила ганебну будівлю буддистів. Голова Фрунзенської райради м. Харкова Тетяна Топчій вважає, що жителі району праві і що в парку „Зустріч” не місце буддійській споруді.
Подробней…

16.06.2006 archive Расколы, ереси, секты

16.06.2006. КІРОВОГРАД. Старовинні ікони, які були знайдені разом з безцінною колекцією в будинку померлого електрика, вже відреставровано

У жовтні 1993 року у Кіровограді закінчилось земне життя колишнього електрика тресту їдалень Олександра Ільїна. Місцеві краєзнавці і музейні працівники знали його як палкого колекціонера, а також досвідченого реставратора книг і ікон для церкви. Проте ніхто не мав точної інформації про обсяги його колекції та її походження. Заповіту відносно неї він не залишив, як і опису зібраних раритетів. У 1994 році, коли минуло шість місяців після смерті Ільїна, за рішенням суду почалася націоналізація колекції. Судові виконавці, музейні і бібліотечні працівники зайшли у затишний приватний будинок на одній з околиць Кіровограда, і їхнім очам відкрилася дивовижна картина . Усі кімнати великого будинку були забиті книгами, манускриптами, документами та іконами. Чимало предметів старовини виявили у великому флігелі та на його горищі. Навіть у дворі у купі сміття знаходили срібний брухт. Умови зберігання колекції не мали нічого спільного з тими, як зберігаються цінні речі у музеях, бібліотеках та архівах. Безцінні речі покривалися пліснявою, псувалися. Певно, їх господарю було не під силу самому довести все до ладу. Знайдені раритети описувалися та запечатувалися у мішки, і потім машинами (їх завантажили з півтора десятка) відправляли спочатку в обласний державний архів, а потім машинами – в обласний краєзнавчий музей і обласну наукову бібліотеку ім. Чижевського. Предмтна частина колекції налічувала понад дві тисячи одиниць, а книжкова – кілька десятків тисяч. У колекції було знайдено й чимало унікальних церковних книг та ікон. Серед них, зокрема, “Новий Завіт” та “Псалтир” Івана Федорова.У числі ікон – Ахтирська Богородиця, Покрова, барочна українська ікона, написана у середині XVIII століття. Всі ці високохудожні ікони пройшли реставрацію і сьогодні їх вже можна побачити у нововідкритій музейній експозиції, яка зацікавила багатьох жителів міста.
Подробней…

16.06.2006 archive Летопись епархий

16.06.2006. КИЇВ. C 24 липня по 5 серпня в с. Лишня біля Києва пройдуть заняття Четвертого Київського літнього богословського інституту

З благословення Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Володимира, Митрополита Київського й всієї України, з 24 липня по 5 серпня в с. Лишня біля Києва пройдуть заняття Четвертого Київського літнього богословського інституту (КЛБІ). Організатор інституту — Центр європейських гуманітарних досліджень Національного університету «Києво-Могилянська Академія». До участі в роботі інституту запрошуються всі бажаючі. Заняття в КЛБІ адресовані всім, хто прагне поглибити богословські пізнання, розширити кругозір свого християнського світогляду й зацікавлений у контактах із християнами України й інших країн. Лекції й семінари проводяться російською мовою.
Подробней…

16.06.2006 archive Церковь и общество

16.06.2006. СИМФЕРОПОЛЬ. Православные Крыма помянули великого поэта

По благословению митрополита Лазаря, в день рождения А.С. Пушкина, во всех крымских храмах была отслужена панихида по великому русскому поэту. В воскресных школах епархии прошли творческие вечера, на которых воспитанники не только декламировали поэзию великого поэта, но и поделились своими личными творческими достижениями.

16.06.2006 archive Церковь и общество

16.06.2006. ЖИТОМИР. Епископ Гурий совершил чин освящения иконостаса в кафедральном соборе Новоград-Волынского

Епископ Житомирский и Новоград-Волынский Гурий, в сослужении духовенства епархии совершил Божественную Литургию и чин освящения нового иконостаса в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Новограда-Волынскогo. На богослужении присутствовали Новоград-Волынский городской голова Николай Боровец, представители районной администрации и общественности города. Владыка сердечно поблагодарил Н. Боровца за его весомый вклад в украшение иконостаса. В тот же день владыка Гурий, посетил строящийся Спасо-Преображенский храм г. Новограда-Волынскогo и ознакомился с ходом строительных работ.
Подробней…

16.06.2006 archive Летопись епархий

16.06.2006. КИЕВ. Троицкому храму столицы Грузии будет передана в дар икона Божией Матери «Киево-Печерская»

27 июня 2006 года в 9.00 в Кресто-Воздвиженском храме Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры состоится торжественная передача списка иконы Божией Матери «Киево-Печерская» грузинскому культурному центру «Мзиури» (г.Суммы).
По благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви, Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины икона будет отправлена в кафедральный собор Святой Троицы города Тбилиси.
Подробней…

16.06.2006 archive Летопись епархий

Україна Православна

Дизайн, верстка и программирование Cent Studio