02.11.2005. МОСКВА. Униаты — козырная карта Ватикана. Заявления Святого Престола о необходимости примирения с православием все чаще расходятся с делом

02.11.2005 Межконфессиональные отношения

Находясь на Синоде католических епископов в Ватикане, митрополит Тадеуш Кондрусевич сообщил журналистам, что Папа Римский Бенедикт XVI «хочет встретиться с Патриархом Алексием II». «Сейчас не время бросать камни, время их собирать», — сказал Кондрусевич, указывая на необходимость преодоления разногласий между Московским Патриархатом и Святым Престолом. Такого рода заявления все чаще звучат из уст католических иерархов. В то время как в Риме митрополит Кондрусевич призывал верующих молиться за скорую встречу Бенедикта XVI и Алексия II, в Украинской Православной Церкви наконец получили официальный ответ Ватикана на открытое письмо Митрополита Киевского Владимира Папе Римскому. Предстоятель УПЦ просил Понтифика воспрепятствовать переносу кафедры главы украинских греко-католиков (униатов) из Львова в Киев. Кстати, и сам Патриарх Алексий II заявил, что до тех пор, пока «униатский вопрос» не будет решен, встреча его с Бенедиктом XVI невозможна! В официальном послании госсекретарь Ватикана кардинал Анджело Содано лаконично и безапелляционно ответил Митрополиту Владимиру, что Папа перенос униатской кафедры одобрил. Святой Престол банально «умыл руки», сославшись на то, что инициатива украинских униатов находится в согласии с канонами Восточных Католических Церквей и получила поддержку со стороны Иоанна Павла II. В связи с этим совершенно неясно, как Ватикан намерен претворять в жизнь курс на сближение с Московским Патриархатом, объявленный Бенедиктом XVI приоритетным, если сам Понтифик, наделенный для этого всеми полномочиями, не может пересмотреть решения своего предшественника. Тем более когда речь идет о решениях, которые в Москве и в Киеве считают основными преградами для нормализации диалога. Синод Украинской Греко-Католической Церкви принял решение о переносе кафедры Митрополита «на основании 57-го канона Кодекса Канонов». Но в этом каноне речь идет о местонахождении патриаршей кафедры, в то время как глава украинских униатов кардинал Любомир Гузар при нескрываемом желании стать Патриархом на настоящий момент им не является. Святой Престол закрывает на это глаза и потворствует амбициям Гузара вместо того, чтобы совершенно резонно, основываясь на том же каноническом праве, объяснить Митрополиту Львовскому и Галицкому, что его действия препятствуют развитию православно-католических отношений. Украинские греко-католики мотивировали перенос кафедры желанием сделать управление Церковью более эффективным, и Ватикан в лице Анджело Содано это объяснение подхватил. Но как возможно эффективное управление Церковью, если ее центр находится на Восточной Украине, а 95% приходов, монастырей, издательств, учебных заведений — на Западной? Неужели кардинал Содано и здесь не видит противоречия?

Опытный политик Анджело Содано, безусловно, осознает всю конфликтность складывающейся ситуации, и исходя из этого все его действия носят демонстративный характер. Демонстративен уже сам факт, что спустя два месяца (!) после обращения Митрополита Владимира к Папе Римскому Ватикан отвечает Киеву небрежной бюрократической отпиской без внятной аргументации. Судя по всему, кардинал Содано считает официальный ответ Ватикана на вполне обоснованное возмущение «партнеров по межконфессиональному диалогу» чем-то вроде дипломатической формальности. Судя по всему, Содано полагает, что Московский Патриархат «обречен» на диалог с Ватиканом и вынужден будет смириться с любыми шагами Святого Престола. Можно предположить, что Анджело Содано, наделенный широкими полномочиями, проводит собственную политику. В июне 2001 года, во время визита Папы Иоанна Павла II в Киев, Содано демонстративно обнимался с самопровозглашенным Патриархом Киевским Филаретом, и некоторые аналитики заговорили о демарше госсекретаря Ватикана, ведущем к серьезным осложнениям в отношениях Святого Престола и Московского Патриархата. Но если Анджело Содано сознательно действует вразрез с «генеральной линией» Ватикана по приоритетному вопросу, то остается лишь удивляться, что он по-прежнему сохраняет за собой высокий пост. В итальянских СМИ высказывались предположения, что Бенедикт XVI отправит Содано в отставку по завершении Синода епископов, но этого не произошло. Возможно, именно «линия Содано» является генеральной, а все заявления Папы о необходимости преодоления многовекового раскола между православием и католицизмом — не более чем дежурные фразы.
Глава Папского совета по содействию христианскому единству кардинал Вальтер Каспер заявил, что встреча Бенедикта XVI и Алексия II в ближайшее время вряд ли возможна. Причина остается неизменной: обвинения в прозелитизме в адрес Ватикана, обоснованность которых «следует рассмотреть». Ватикан хотел, чтобы в Московском Патриархате решение о переносе кафедры митрополита украинских униатов не воспринималось как акт католического прозелитизма. В то же время, как показало письмо Анджело Содано, Святой Престол ничего не делает для того, чтобы Москва изменила свою позицию, предлагая ставшие банальными и давно отвергнутые противоположной стороной аргументы. В этой ситуации о встрече Патриарха и Папы католики могут лишь молиться, к чему их активно призывает митрополит Кондрусевич. Подобная встреча была бы просто чудом. Или, как когда-то сказал кардинал Рамполо, имея в виду проект Владимира Соловьева о воссоединении Церквей, «прекрасная, но неосуществимая идея!».
Станислав МИНИН, «НГ-Религии»

02.11.05. КИЕВ. В столице прошла презентация книги «Библейские мотивы в русской лирике XX века».

02.11.2005. КИЕВ. Продолжается ущемление прав православных верующих на Тернопольщине