Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Ноябрь 19th, 2005

19.11.2005. КИЇВ. Щотижнева інформаційна програма Української Православної Церкви «Православний світ» знята з ефіру з невідомих причин

Творчий колектив телепрограми «Православний світ» повідомляє, що, з незалежних від нього причин, черговий випуск спільного проекту Головної редакції телепрограм УПЦ та телерадіокомпанії «Ера» в ефір суботи, 19 листопада не вийшов. Причини цього – поки що невідомі.
”Православіє в Україні”

19.11.2005. КИЕВ. Олесь Бузина: «Благодаря Митрополиту Владимиру мы сохранили каноническое православие в стране»

«Митрополит Владимир встал во главе церкви в смутное время — в 1992 году. И встретили его непониманием. Я еще помню те истерические выкрики накрученной продажными агитаторами толпы: «Геть московського попа!» Хотя никаким «московским» Владимир не был и не мог быть. Он родился почти в самом центре Украины — в обычном селе Марковцы Хмельницкой области. Учился в Одессе. Продолжительное время был епископом Черниговским и Нежинским.
Подробней…

19.11.2005. КИЇВ. УАПЦ заявляє про тиск, який чиниться на неї з боку так званого “київського патріархату”

Як повідомляє інтернет-видання RISU, 18 листопада у канцелярії Української Автокефальної Православної Церкви в Києві відбулася прес-конференція предстоятеля УАПЦ, митрополита Мефодія (Кудрякова). Він ознайомив з точкою зору УАПЦ на причини невдалих переговорів про об’єднання в єдину Церкву з УПЦ Київського Патріархату. „У перші дні проведення двосторонніх переговорів я не вірив у їхній швидкий успіх, — зазначив предстоятель УАПЦ. — Сталося так, що Українська Автокефальна Православна Церква має багато парафій, які свого часу відійшли до нас саме з УПЦ КП, бо були ображені цією конфесією і відчули на собі справжнє фізичне насильство. Я пропонував зберегти, на перших початках, структури обох Церков і відновити молитовно-євхаристійне спілкування. Далі протягом двох чи трьох років, скільки потрібно, шукати шляхи для повного поєднання і порозуміння, щоб прижитися і духовенство обох Церков не відчувало на собі тиску”. За словами предстоятеля УАПЦ, тиск на вірних його Церкви з боку київського патріархату, наприклад у Вінницькій області, не припинявся навіть у дні, коли тривали переговори про об’єднання. „Поки митрополит Вінницький Роман, з іншими єпископами та духівництвом брали участь у переговорах – представники УПЦ КП насильницьки захопили храм Української Автокефальної Православної Церкви у Вінниці. За таких умов про яке поєднання може йти мова?”, — наголосив митрополит Мефодій.
Подробней…

19.11.2005. КИЕВ. Лидеры Партии Регионов Виктор Янукович и Николай Азаров поздравили Блаженнейшего Митрополита Владимира с 70-летием

Известные политические деятели Виктор Янукович и Николай Азаров побывали на приёме у Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Владимира и поздравили Его с 70-летним юбилеем.

19.11.2005. КИЕВ. Раскольничий «патриарх» Филарет идет на выборы

В столице Украины проходят съезды партий и блоков, формирующих свои списки на парламентские выборы 2006 года. На предвыборном сборе Украинской народной партии был замечен и самозванный «патриарх» Филарет. Выступая перед разгоряченными предвыборными страстями партийцами, Филарет прямо заявил, что его так называемая церковь буде поддерживать на выборах блок Юрия Костенко, так как он «патриотичен» и поддерживает идею создания «единой поместной церкви». Впрочем, ничего удивительного в появлении Филарета на съезде костенковцев не было, ведь 13 декабря они активно «подсобили» раскольнику в проведении так называемого форума «За единую поместную церковь», создав массовку на этом собрании, которое проигнорировали все сколько-нибудь серьезные политические силы. Действия Филарета и Костенко свидетельствуют об одном: лишь маргиналы в политике соблазняются поддержкой раскольничьего «патриарха».

19.11.2005. КИЕВ. Кто основал Кирилловский храм?

Стоит на одном из киевских холмов белокаменное чудо — Кирилловский храм. Летописи утверждают, что церковь была построена в XII столетии. Те же летописные источники довольно противоречиво свидетельствуют о фундаторе храма. Исследователи, основываясь на летописях, указывают три имени: Марии Казимировны — дочери польского короля Казимира Второго Справедливого, жены черниговского князя Всеволода Чермного; Марии Мстиславовны — дочери Мстислава Великого, жены Всеволода Ольговича; и самого Всеволода Ольговича — сына черниговского князя Олега Святославовича. Отчего же происходят такие разночтения?
Подробней…