Церковь и общество

ОДЕССА. Всеукраинский Крестный ход с мощами равноапостольных Константина и Елены посетил детские интернаты города

1 июня, по благословению митрополита Одесского и Измаильского Агафангела, всеукраинский крестный ход с частицей Животворящего Креста Господня и частицами мощей святых равноапостольных царей Константина и Елены посетил 9-й городской детский интернат и 1-й городской приют для детей г. Одессы. В этих учреждениях были отслужены молебные пения, которые возглавил благочинный храмов Одесской епархии прот. Павел Полещук, после чего каждый присутствующий имел возможность поклониться великим святыням Православия.
Необходимо отметить, что во время правления святого равноапостольного императора Константина Великого все сироты были под особой опекой и воспитывались при императорском дворе, получая достойное образование и воспитание в духе христианских ценностей.

03.06.2013 Церковь и общество

МЕЛИТОПОЛЬ. В воспитательной колонии освятили храм во имя иконы Божьей Матери «Умягчение злых сердец»

В Мелитопольской воспитательной колонии произошло знаменательное событие: после четырех лет строительства открылся храм во имя иконы Божьей Матери «Умягчение злых сердец». Первую службу в новом храме провел архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука. В его сослужении были представители мелитопольского благочиния. Подробней…

03.06.2013 Церковь и общество

КИЕВ. На Празднике книги в Свято-Кирилловском монастыре была представлена новая работа протоиерея Дионисия Мартышина

Важный показатель состояния духовной жизни монастыря – повышенное внимание к просветительской деятельности, катехизации, миссионерству и изучению богословия Православной Церкви.
Основные пути к практическому решению этих актуальных задач намечены архимандритом Варлаамом (Озимком), наместником Свято-Кирилловского монастыря.
В настоящее время наместник и братия монастыря к 1025-летию Крещения Руси выпустили духовные книги доктора богословия, профессора МКА протоиерея Дионисия Мартышина «Церковь и мир: беседы на церковные требы» и «Зустріч із Живим Богом: духовні бесіди на православні свята».
Нельзя забывать, что истинная любовь к Православной Церкви, истории христианского вероучения, богословскому просвещению, к которой призваны все православные христиане, а в особенности монашествующие, неразрывно связана с любовью к книгам.

03.06.2013 Церковь и общество

МОСКВА. В Музее русской иконы открылась выставка «В начале было Слово…»

28 мая в Музее русской иконы состоялось торжественное открытие выставки «В начале было Слово…», посвященной 1150-летию моравской миссии святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
На выставке представлено почти сто икон, несколько десятков русских средневековых и старообрядческих рукописей из коллекции Музея русской иконы, Церковно-археологического кабинета Московской Духовной академии, частных собраний Москвы и Калуги, библиотеки старообрядческого Преображенского кладбища в Москве. Особый раздел выставки составляют иконы, гравюры и рисунки, даже произведения медальерного искусства с изображением святых Кирилла и Мефодия. Собранные вместе, эти редчайшие экспонаты впервые демонстрируют историю сложения иконографии славянских просветителей в Новое время. На экспозиции также воссоздано пространство средневекового скриптория и выставлены книги, утварь и письменные принадлежности, созданные на протяжении VIII–XX веков византийскими и русскими мастерами.
Выступивший на церемонии руководитель Издательства Московской Патриархии Владимир Силовьев назвал открытие выставки и исторические события, ставшие ее лейтмотивом, важными культурным явлениями для славянских народов. «Празднование знаковой даты служения святых братьев Кирилла и Мефодия несомненно связано с возрождением нашей страны, нашей культуры, освобождением от коммунистических оков. Труды святых определяют нашу славянскую цивилизацию, и если бы не их миссия, может, и не было бы крещения Руси», – считает священнослужитель. Он также отметил, что для христиан День славянской письменности и культуры является «праздником единства, братства, мира и любви».
Посол Ватикана в России, Апостольский нунций, архиепископ Иван Юркович поздравил россиян и всех славян с Днем славянской письменности и культуры. Он отметил, что «Россия должна быть счастлива», имея такое богатое культурное наследие, представленное в объединении музейных экспонатов и предметов из частных коллекций на открывшейся выставке.
В рамках церемонии состоялось памятное гашение почтового блока «1150 лет миссии святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в славянские страны».
Выбор первых слов Евангелия от Иоанна в качестве названия выставки объясняется тем, что только с установлением национального письма начинается подлинная история любого народа, складываются его духовная культура и мировоззрение, развивается литература и искусство. Отражением этой идеи служат иконы разного времени, содержащие в своем живописном пространстве изображенные и написанные тексты, которые размещены в книгах и свитках, на фоне и полях. Содержание надписей раскрывает замысел образа, комментирует происходящее, имеет мистический сакральный смысл.
Выставка проводится в рамках торжественного празднования Дней славянской письменности и культуры и будет открыта для посетителей с 29 мая по 21 июля.

31.05.2013 Церковь и общество

УГЛИЧ (РОССИЯ). В городе установят памятник благоверному царевичу Димитрию

Освящение места установки памятника благоверному царевичу Димитрию, Угличскому и Московскому, совершил 28 мая, в день памяти святого, митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон, сообщается на сайте Ярославской митрополии.
Освящение было совершено после Божественной литургии совершенной в Спасо-Преображенском соборе г. Углича. По традиции, после службы верующие во главе со священнослужителями прошли крестным ходом по территории угличского кремля. Крестным ходом были пронесены и почитаемые святыни – икона и святые мощи благоверного царевича Димитрия. Вместе с жителями и гостями города в крестном ходе принял участие глава Угличского района Сергей Маклаков.
Угличский кремль находится в исторический части г. Углича. Первые сооружения на этом месте возникли еще в X веке. Кремль был укреплен валами и деревянными стенами, впоследствии разобранными. В настоящее время на территории кремля сохранились княжеские палаты, храм Царевича Димитрия, Спасо-Преображенский собор с колокольней и здание городской думы.
Памятник будет воздвигнут рядом с княжескими палатами, в которых с 1584 года находились в изгнании царица Мария Нагая и царевич Димитрий.

31.05.2013 Церковь и общество

КРИВИЙ РІГ. Відбулися Другі міжнародні наукові Кирило-Мефодіївські читання, присвячені 1150-літтю слов’янської писемності та 1025-річчю Хрещення Київської Русі

З благословення архієпископа Криворізького і Нікопольського Єфрема та за підтримки Криворізької міської ради, 30 травня у Палаці культури ім. Артема, що у Саксаганському районі м. Кривого Рогу, відбулися Другі міжнародні наукові Кирило-Мефодіївські читання, присвячені вшануванню 1150-ліття слов’янської писемності, 1700-літтю видачі Міланського едикту та святкуванню 1025-річчя Хрещення Київської Русі. Метою Читань стало вшанування пам’яті святих рівноапостольних Кирила й Мефодія, учителів слов’янських, стимулювання активної творчої й наукової діяльності обдарованих учнів загальноосвітніх і професійно-технічних навчальних закладів, закладів культури, студентської молоді вищих навчальних закладів усіх рівнів акредитації, членів православних молодіжних братств, створення умов для їх творчого зростання, посилення уваги керівників закладів освіти і культури, кураторів недільних шкіл до проблем духовного і морального відродження суспільства.
В наукових Читаннях взяли участь народний депутат України К.Ю. Павлов, заступник міського голови В.М. Бєрлін, начальник управління освіти і науки виконкому міської ради Н.О. Касимова, начальник управління культури і туризму виконкому міської ради Л.О. Маляренко, заступник голови Саксаганської районної у Кривому Розі ради Ю.Л. Красножон, начальники відділів освіти виконкомів районних у місті рад.
До уваги учасників Читань у вестибюлі Палацу культури були представлені виставки творів Криворізької іконописної школи, стародруків, творчих робіт вихованців недільних шкіл Криворізької єпархії. У програмі Читань були розглянуті актуальні питання слов’янської писемності й культури в національному, світовому культурно-історичному й релігійно-моральному вимірах.
В пленарному засіданні з доповіддю «Хрещення Київської Русі та сучасний православний світ: 1025-річний діалог крізь століття» виступив Керуючий Криворізькою єпархією архієпископ Криворізький і Нікопольський Єфрем. Єпископ Дніпродзержинський і Царичанський Володимир звернувся до присутніх з доповіддю «Православна культура як скарбниця самобутності та єдності слов’янських народів». Проректор з науково-педагогічної роботи ДВНЗ «Криворізький національний університет», директор Криворізького педагогічного інституту, д. філос.. н., професор Я.В. Шрамко підготував тему «Традиції слов’янської писемності і культури у вихованні сучасної студентської молоді». Особливу увагу присутніх викликала доповідь «Перспективы духовно-нравственного развития, воспитания и социализации обучающихся в образовательных учреждениях» С.М. Калашнікової, координатора духовно-морального виховання населення Бєлгородської області Бєлгородської і Старооскольської єпархії (Росія). Тему «Концепт віри в українському козацькому фольклорі» розкрила О.М. Гончаренко, к. філол. н., доцент кафедри української та світової літератур Криворізького педагогічного інституту ДВНЗ «Криворізький національний університет».

Після перерви Наукові читання мали продовження у секційних засіданнях:
1. Православне просвітництво за Кирило-Мефодіївською традицією в історії України (керівник секції – протоієрей Анатолій Бондар, голова Єпархіального місіонерського відділу);
2. Освітній простір як фундамент християнських чеснот (керівник секції – протоієрей Олександр Горовенко, голова Єпархіального відділу релігійної освіти і катехізації);
3. Слов’янська культура: витоки, традиції, взаємовпливи (керівник секції – протоієрей Антоній Бондар, голова Єпархіального молодіжного відділу);
4. Християнські цінності в мистецтві та літературі (керівник секції – протоієрей Олександр Борейко, голова Єпархіального відділу у справах сім’ї).

В рамках читань буде проведено фестиваль духовно-патріотичної пісні «Джерела вічності» у Криворізькому академічному міському театрі ім. Тараса Шевченка 31 травня о 15 год.

31.05.2013 Церковь и общество

ДЖАНКОЙ. Благочинный Красноперекопского округа поздравил работников химической промышленности с праздником

24 мая в г. Красноперекопск прошел праздник, посвященный Дню Химика. Всех присутствующих на празднике работников химической промышленности, жителей и гостей Красноперекопска поздравил от имени Епископа Джанкойского и Раздольненского Алипия благочинный Красноперекопского округа прот. Игорь Околита. Отец Игорь поблагодарил руководителей химических предприятий за помощь, оказываемую при строительстве Свято-Вознесенского храма в Красноперекопске, и пожелал им дальнейшего процветания.

31.05.2013 Церковь и общество

ДЖАНКОЙ. Прошло праздничное мероприятие, приуроченное ко Дню славянской письменности и культуры

28 мая в Раздольненской районной библиотеке прошло праздничное мероприятие, приуроченное ко Дню славянской письменности и культуры, подготовленное совместно местным отделом культуры и прихожанами храмов Раздольненского благочиния. В этом году праздник свв. Кирилла и Мефодия приурочен также и к годовщине 1025-летия Крещения Руси. В актовом зале библиотеки собрались воспитанники и руководители 4 воскресных школ: Спасо-Преображенского кафедрального собора и храма «Всех скорбящих Радосте» п. Раздольное, храма преп. Серафима Саровского с. Ковыльное и храма вмц. Варвары с. Кормовое, а также духовенство благочиния: и.о. благочинного храмов Раздольненского округа прот. Георгий Кравченко, прот. Григорий Синенко, иерей Валерий Зайка, иерей Сергий Самищенко. Ведущая мероприятия — библиотекарь Надежда Александровна Аляева.
Дети рассказали о святых равноапостольных Кирилле и Мефодии, и показали интересные постановки. Гостям праздника был продемонстрирован фильм, повествующий об их жизни и трудах по созданию славянской азбуки, переводу Священного Писания с греческого и распространению письменности среди народов Руси.
Прот. Георгий Кравченко поблагодарил организаторов за труды по подготовке, а ребят — за участие в празднике. Детям были подарены иконки и сладкие угощения.

31.05.2013 Церковь и общество

ДЖАНКОЙ. Священник принял участие в торжественной линейке

24 мая по благословению Епископа Джанкойского и Раздольненского Алипия, благочинный Красноперекопского округа прот. Игорь Околита принял участие в торжественной линейке, посвящённой празднику Последнего звонка в Красноперекопской школе-гимназии № 3.
Этот праздник учащиеся школы воспринимали по-разному: малыши радовались наступившим каникулам, а выпускники прощались со школой. В напутственных словах отец Игорь поздравил преподавателей и учеников с окончанием учебного года, а выпускникам пожелал Божьего благословения в выборе их дальнейшего жизненного пути.

31.05.2013 Церковь и общество

ДОНЕЦК. Представители Общественного совета встретились с руководством Донецкой области

29 мая состоялась очередная встреча членов Правления Общественного совета при Донецкой облгосадминистрации с председателем Донецкой ОГА А.В. Шишацким. В ней принял участие и протоиерей Ростислав Карпусь, выбранный председателем постоянной комиссии по вопросам развития благотворительной деятельности, духовности, морали, культуры и межнациональных отношений.
Общественный совет играет очень важную роль в построении конструктивного диалога власти и общества. В своем слове к собравшимся А.В. Шишацкий сказал, что «необходимо установить тесный контакт между членами совета и руководителями структурных подразделений облгосадминистрации. Это должно привести к эффективному и оперативному решению проблем людей, ведь именно на это сегодня направлены усилия как региональной власти, так и представителей общественности».
Именно поэтому, по мнению Андрея Владимировича, неправительственные организации сегодня должны указывать власти на ошибки, которые иногда возникают при реформировании той или иной сферы.
Говоря о взаимодействии структурных подразделений облгосадминистрации с Общественным советом, глава региона отметил, что ее члены — это прежде всего неравнодушные люди с активной жизненной позицией, а потому руководителям областных управлений и департаментов нужно выработать механизмы совместной работы с ними по решению различных вопросов жизни региона.
В свою очередь председатель Общественного совета Владимир Землянкин отметил, что ведущей целью деятельности совета является представление объективного мнения общественности о процессах, происходящих сегодня в обществе.
«Именно поэтому для нас очень важно взаимодействие с облгосадминистрацией, ведь в конце концов у нас одна цель — улучшение качества жизни людей в области», — подчеркнул глава Общественного совета.
Во время встречи, ее участники обсудили конкретные механизмы взаимодействия общественности с региональными органами власти. В частности, они подчеркнули необходимость более широкого участия представителей Общественного совета во всех мероприятиях, проводимых региональными властями.
По вопросам развития благотворительности, духовности, культуры и межнациональных отношений можно обратиться к председателю комиссии протоиерею Ростиславу Карпусю по такому адресу: roskar@ukr.net

31.05.2013 Церковь и общество

ЛУГАНСК. Состоялась конференция против распространения туберкулеза и ВИЧ-СПИДа

28 мая в конференц-зале гостиничного комплекса «Дружба» г. Луганска состоялась конференция, посвященная борьбе с туберкулезом и ВИЧ-СПИДом в Луганской области.
Мероприятие было организовано фондом Рената Ахметова «Розвиток України», координатор фонда Щведюк Степан Васильевич и руководителем епархиального отдела «Охраны здоровья и пастырской опеки медучреждений» протоиереем Александром Пономаревым.
Тема конференции «Роль православной церкви в повышении уровня знаний населения о туберкулезе и ВИЧ-СПИДе и возможности их профилактики и лечения».
Участники встречи обсудили пути взаимодействия Православной Церкви и медицинских учреждений в духовно-социальной помощи пациентов, которые заражены туберкулезом и ВИЧ-СПИДом, а также пути реализации профилактических мер для населения г. Луганска и Луганской области. «Сегодня мы впервые собрались за круглым столом, священство и медработники, чтобы обсудить проблему эпидемии туберкулеза и ВИЧ-СПИДа и наше общение показало, как необходима духовно-пастырская опека тех людей, которые больны этими опасными заболеваниями.
Наше соработничество — это новый этап серьезного и системного диалога между Православной Церковью и здравоохранением в борьбе с глобальным вызовом для всего человечества, и угрозой распространения смертоносных инфекций» — сказал протоирей Александр Пономарев.

31.05.2013 Церковь и общество

ЛУГАНСК. Прошёл международный крестный ход «Святая Русь»

Международный крестный ход «Святая Русь» прошел из поселка Чертково Ростовской области в поселок Меловое в Украине
В светлый день праздника святых равноапостольных Мефодия и Кирилла учителей Словенских на Чертковской и Меловской земле состоялось историческое событие.
Во исполнение решений архиерейского собора о межпограничном сотрудничестве, по благословению митрополита Меркурия главы Донской Митрополии управляющему Шахтинской епархии епископу Игнатию было поручено возглавить отдел по межпограничным отношениям в Донской митрополии.
Владыка Игнатий благословил организовать крестный ход из п. Чертково в п. Меловое через Российско -Украинскую государственную границу. Эти два населённых пункта находятся в непосредственной близости друг от друга, и разделяет их только нынешняя граница. Организация крестного хода была поручена благочинному Чертково-Калитвенского округа иерею Сергию Сошкину.
Луганской епархией эта идея была воспринята живо и с интересом. По благословению архиепископа Луганского Митрофана, благочинному Меловского округа протоиерею Игорю Захаркину было поручено заняться организацией крестного хода.
Совместными усилиями двух благочиний были достигнуты соглашения и договоренности с государственными службами пограничных и таможенных войск России и Украины.
Торжества начались совместным служением Божественной Литургии духовенства Чертковского и Меловского благочиний в Никольском храме п. Чертково. Настоятель храма протоиерей Дмитрий Сербин с радостью встретил гостей с Украины. За богослужение царил дух единой молитвы славянских народов. После совершения Божественной литургии духовенство вместе с верующими вышли на крестный ход. По ходу движения крестного хода пелись пасхальные песнопения и славления святым равноапостальным Мефодию и Кириллу. Многие люди с радостью встречали участников крестного хода, которые ко всем обращались с радостным приветствием: «Христос Воскресе!» Подходя к Благовещенскому храму поселка Меловое крестный ход встречали представители власти Российской и Украинской стороны. Закончился крестный ход благодарственным молебном в Благовещенском храме.
После молебна благочинный Меловского округа протоиерей Игорь Захаркин обратился ко всем с приветственным словом, в котором отметил значимость этого события: «Для современного времени, в котором важные духовные и общественные ценности заменяются на ложные и душе вредные для людей, очень важно объединятся для обшей молитвы что бы было можно противостоят пагубному и вредному для человека, и едиными усты славит Бога, как негодна наши предки славяне».
В своем приветственном слове благочинный Чертковского округа иерей Сергий Сошкин отметил историческую значимость праздника: «Святые Мефодий и Кирилл создали славянскую азбуку и объединили славян единой письменностью и единой Православной верой. Святые просветители принесли нам письменность, перевели на славянский язык Божественную литургию и тем положили начало и русской, и всей славянской культуре. Поэтому очень отрадно, что по Божиему промыслу состоялся это святой крестных ход».
После приветствий было возглашено многолетие тезоименитому Святейшему Патриарху Кириллу, и всем преосвященным архипастырям пограничных епархий.
После торжественных мероприятий для всех участников крестного хода была приготовлена братская трапеза.

31.05.2013 Церковь и общество

ОЧАКОВО. Відбулось свято останнього дзвоника

24 травня для 1307 школярів Очакова пролунав останній дзвоник навчального року 2012-2013. Більшість з них восени повернуться за парти й продовжать свій шлях країною знань в рідній школі. А от 102-м випускникам одинадцятих і декому зі 125-ти випускників дев’ятих класів вже доведеться приймати дорослі рішення щодо свого подальшого життєвого шляху.
В усіх навчальних закладах міста в цей день пройшли урочисті заходи. Настоятель Свято-Миколаївського кафедрального собору протоієрей Віктор Обезюк привітав всіх учнів Очаківської загально-освітньої школи №3 та благословив їх на подальше навчання — когось ще в стінах рідної школи, а когось вже в інших навчальних закладах країни.

31.05.2013 Церковь и общество

СЕВЕРОДОНЕЦК. Совершён благодарственный молебен по случаю окончания учебного года

29 мая по благословению епископа Северодонецкого и Старобельского Никодима в Кресто-Воздвиженском храме поселка Лесная Дача города Северодонецка, благочинным Северодонецкого округа иеромонахом Иринархом (Тымчуком) был совершен благодарственный молебен по случаю окончания учебного года.
После этого детям была предоставлена возможность отдыха на территории храмового комплекса. Детский отдых организован усилиями настоятеля храмового комплекса — протоиереем Георгием Дубовиком.

31.05.2013 Церковь и общество

СИМФЕРОПОЛЬ. В библиотеке-филиале им. М.М. Коцюбинского прошёл этно-краеведческий дилижанс «Соцветие народов Крыма»

«…сегодня Крым является одним из тех регионов, которые ставятся в качестве примера мирного сосуществования и соработничества представителей разных народов и конфессий»
Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь

Вряд ли найдется ещё один уголок Земли, на котором, как в Автономной Республике Крым, было бы представлено столь удивительное разнообразие народов и этнических общностей, на протяжении ряда веков населяющих наш полуостров.
29 мая в библиотеке-филиале № 4 им. М. М. Коцюбинского Централизованной библиотечной системы для взрослых г. Симферополя, в рамках общесистемного конкурса «Народы Крыма: круг наш неделим», продолжен цикл мероприятий, вошедших в программу ЭТНО-КРАЕВЕДЧЕСКОГО ДИЛИЖАНСА «СОЦВЕТИЕ НАРОДОВ КРЫМА».
В краеведческое «путешествие» вместе с библиотекой отправлялись учащиеся симферопольской гимназии №9 — 2-А, 2-Б, 6-А классы (преподаватели Лариса Острогляд, Валентина Кошелева, Маргарита Алексашкина).
Каждому из классов были представлены: видео-коллаж «Крым: народы и судьбы», выставка-инсталляция «Этнографическая мозаика Крыма».
Хотя все мероприятия прошли в разное время и возраст «путешественников» самый разнообразный, итогом проведённых мероприятий стал БУКЕТ ДРУЖБЫ, сложенный из ярких и оригинальных цветов, созданных руками юных граждан республики Крым — представителей многих национальностей. Каждый цветок — это символ неповторимости, уникальности и многогранности народов Крыма.
«Кто знает один народ — не знает ни одного» — одна из десяти знаменитых заповедей этнографа Л. Я. Штернберга. Представители более 100 национальностей считают Крым своим домом. Сегодня одним из ведущих направлений библиотечной деятельности является формирование толерантного мировосприятия, уважения и взаимопонимания у подрастающего поколения.

Татьяна Соколова

31.05.2013 Церковь и общество

ХАРКІВ. Відбувся І етап науково-практичної конференції «Відродження духовності у сучасному світі: взаємодія Церкви і освіти»

24-25 травня відбувся І етап ІІІ Міжнародної науково-практичної конференції «Відродження духовності у сучасному світі: взаємодія Церкви і освіти». Організаторами конференції виступили Управління Харківської єпархії УПЦ, Харківська обласна рада, Харківський Національний університет ім. В. Н. Каразіна, Харківська Духовна Семінарія.
І етап конференцій розглянув коло богословських питань. Планується, що на ІІ етапі, який пройде восени 2013 року, буде приділено увагу суспільним і науково-практичним питанням.
За підсумками роботи конференції архієпископ Харківський і Богодухівський Онуфрий звернувся з рапортом на ім’я Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира.

Його Блаженству,
Блаженнішому Володимиру,
Митрополиту Київському і всієї України

Ваше Блаженство!

Маю своїм обов’язком довести до Вашого відома, що 24-25 травня 2013 року з Вашого благословення в Харкові пройшов І етап ІІІ Міжнародної науково-практичної конференції «Відродження духовності у сучасному світі: взаємодія Церкви і освіти», присвяченої 1025-літтю Хрещення Русі та 20-літтю прославлення новомучеників Слобожанського краю.
В день початку конференції згідно з рішенням Учбового комітету при Священному Синоді УПЦ в Покровському монастирі відкрилась Всеукраїнська виставка ікон. Пленарне засідання відбулось в архієрейській резиденції Покровського монастиря. На пленарному засіданні були оголошені привітання Вашого Блаженства, а також привітання голів Харківської обласної державної адміністрації, Харківської обласної ради, Харківської міської ради, ректорів вищих навчальних закладів харківського регіону.
У секційній роботі конференції взяли участь священнослужителі та представники різних єпархій з України та Росії. Перша секція конференції мала назву: «Хрещення Русі як точка відліку у розвитку східнослов’янської цивілізації. Історичне, культурне, моральне і духовне значення Хрещення Русі»; друга – «Феномен святості, і його роль в відродженні духовності. Подвиг новомучеників Слобідського краю в ім’я православної віри та людей». Були заслухані доклади, які відповідали загальній тематиці конференції.
В цілому можна сказати, що проведення І етапу конференції відбулося на відповідному рівні. ІІ етап пройде у жовтні 2013 року, після чого будуть підведені підсумки роботи і прийнята відповідна резолюція.
Просимо Вашого благословення на подальше служіння Святій Церкві.

З синовньою любов’ю у Христі,

/Онуфрій/
архієпископ Харківський і Богодухівський

№487
30 травня 2013 року
м. Харків

31.05.2013 Церковь и общество

КИЕВ. Живая икона города

В наши дни в Гидропарке можно увидеть группки молодых людей, которые молятся, стоя лицом к Лавре. Давнюю традицию разъясняет культуролог Анатолий Макаров.

Киевская идиллия

В старые времена на левом берегу против Лавры нередко бывало так же многолюдно, как и на знаменитом Подольском бульваре — там, где нынче Верхний и Нижний Вал. Горожане приезжали туда подышать речным воздухом, погулять по живописным окрестностям и полюбоваться панорамой Лавры. Отсюда она казалось прекрасной — такой, что забывались грязные улицы Печерского форштадта, трущобы Старого города и прочая киевская обыденность.

В прибрежных рощах устраивались пикники. По тенистым дорожкам разъезжали экипажи. Толпа двигалась по песчаной кромке берега. Выгуливали собак. Катались на лодках. Глядели на плоты и торговые баржи. Попадались рыбаки с удочками, сбитенщики и торговцы варенухой. По воскресеньям продавали сладкие орешки («рожки»), цветные киевские пряники и «конфекты».

Богомольцы выделялись среди гуляющих своими котомками и длинными посохами. Они вглядывались в Лавру и сосредоточенно беседовали.

В конце XVIII – начале XIX века у Никольской слободки стоял городской Красный трактир — бывшая лаврская гостиница. Он славился не кухней и не номерами, но видом на Киев. Целые компании приезжали сюда насладиться редким зрелищем. Это называлось «смотреть на Киев с Московской дороги».

Весной окрестные луга и рощи заливались водами реки. Трактир стоял на безопасном месте — поодаль. Позже этот недостаток был устранён, и вместо старого придорожного трактира на берегу живописного залива Днепра (теперь это внутреннее озеро Гидропарка) возник ресторан Резанова с купальней, лодками и столиками. Киевляне встречали здесь гостей, едущих по старому Черниговскому пути, а также с шампанским и речами прощались с отъезжающими.

Партии молодых кулачных бойцов — студентов и юнкеров — устраивали шумные побоища на глазах у гуляющей публики. Дрались жестоко. Тяжёлые травмы никого не останавливали, тем более что разгонять молодёжь было некому: до трактира Резанова у полиции не доходили руки.

Аристократы собирались у ресторана Резанова для конных прогулок. Кавалькады всадников во фраках и дам-амазонок двигались в сторону Троещины, доезжали до Десны и переправлялись на пароме в Николаевскую пустынь, называвшуюся ещё Скитком, чтобы помолиться у древнего чудотворного образа святителя Николая.

Это был первый туристский маршрут в Киеве. Потом начались поездки на пароходах в Межигорье, Китаев и на могилу Шевченко в Каневе.

Признание сильных

Вид на Лавру с днепровской переправы — первый киевский пейзаж, запечатлённый в литературе. Cирийский путешественник, архидиакон Павел Алеппский (1627– 1669), сопровождавший Антиохийского патриарха Макария, так описывает день 27 июня 1656 года.

«В пятницу мы прибыли к берегу Днепра, прямо против Печерского монастыря, и дали знать в Киев о нашем прибытии. Эту ночь мы провели на берегу реки. Нам было здесь приятно и покойно, вдали перед нами блестели купола Печерского монастыря. Наши души переполнились радостью и восторгом, расширились сердца наши, и мы изливали благодарность Господу Богу».

Архитектурный ансамбль Лавры тогда ещё не сформировался. Знаменитой панораме многого не хватало. Но и тогда она поражала гармоничной красотой.

Императрица Елизавета Петровна появилась на берегу Днепра как богомолка вечером 27 августа 1744 года, и перед въездом в город остановилась на отдых в «придворном лагере». Здесь царица предавалась любимому занятию — слушанию псалмов и, глядя на панораму Лавры, как на живую икону, много и вдохновенно молилась. Она прожила в теперешнем Гидропарке три дня, а на четвёртый отправилась в Лавру.

Возвращаясь с Венского конгресса, император Александр І перед въездом в Киев 7 сентября 1816 года остановился в Красном трактире у Никольской слободки и, пристально всматриваясь в панораму, долго бродил в окрестностях понтонного моста у Спасского перевоза. В городе узнали о его приезде только в четыре часа дня. Начался переполох и колокольный звон. Но царь не спешил на переправу. Спустились ранние осенние сумерки. В Лавре зажгли тысячи сальных плошек праздничной иллюминации. Только тогда Александр Павлович оторвался от чарующей панорамы и сел в коляску.

В 1817 году князь Долгорукий, выехав под вечер, выяснил, что знаменитая панорама Лавры хороша и в сумерках.

«Под вечер мы собрались смотреть на Киев с Московской дороги: оттуда его картина величественна, — и поехали за Днепр, но суетами визитов и общежития приехали мы туда очень поздно. Месяц уже поднялся высоко. У подошвы хребта рассеяны хаты и беднейшие жилища, которые дают горам киевским новые прелести. Везде мелькали огоньки, когда мы по берегу прохаживались; над нами, в средине скал, почивают святые и как бы охраняют своим покровительством дома сирот, а над телами угодников Божьих воздвигнутые храмы и башни сияют, как горние светила неба».

Жена Николая І Александра Фёдоровна, наслышанная о прелестях лаврской панорамы, захотела взглянуть на неё на пути из Одессы. В Киев она приехала 17 августа 1828 года, а на следующий день прогуливалась по песчаным дорожкам у Спасской переправы. Для объяснения неожиданного поступка царицы составитель официального дворцового отчёта изменил обычный стиль изложения и перешёл на язык поэзии: «Город сей с предместьями и садами расположен на пространстве 15 вёрст по чрезвычайно высокому берегу Днепра и представляет из-за реки величественные и вместе с тем прекраснейшие виды».

Чудодейственная сила

Традиция такого удалённого молитвенного поклонения Печерским Божиим угодникам, почивающим мощами своими в Лавре, сформировалась задолго до визита патриарха Антиохии и императрицы Елизаветы. Поначалу она бытовала в среде паломников. Мемуаристы писали, что, приближаясь к Киеву со стороны Днепра и вливаясь по пути в среду богомольцев, они переживали необычайные чувства и состояния.

Писатель Николай Сементовский ехал в 1851 году в Киев не на богомолье, а всего лишь в гости к брату, но, общаясь в пути с пилигримами, ощущал присутствие в этих местах особого духа. «Святое чувство души моей, — писал он, — усиливало несметное число богомольцев, увеличивавшееся с каждой верстой к Киеву. Боже мой, что значит святая вера, как дивно непостижима её чудодейственная сила!»

Особенно поражало его то, что трудности пути не только не огорчали странников, но радовали их, пробуждали энтузиазм. Случались поразительные примеры стойкости. «На пути мы встретили старуху 96 лет. Она странствовала из Перми в Киев, и на этом пути, по словам её и свидетельству спутниц её, нигде не присела на телегу, считая это за грех, и всё странствие потеряло бы в её глазах всю свою прелесть».

Достигнув холмов у Никольской слободки и завидя в небе крест лаврской колокольни, партии странников благоговейно опускались на колени. Многие восторженно и вдохновенно рыдали. Как пишет Николай Сементовский, он тоже ощутил в себе лёгкий жар экстаза: «Удивительное зрелище тронуло до глубины сердца наши, когда мы приблизились к холму, вышли из экипажа и взошли на вершину его: купол святой Лавры, подобно небесной звезде — путеводительнице мудрецов и пастухов на Востоке, блестел вдали одиноко, среди ясного голубого неба. Сердце моё наполнилось сладким, неизъяснимым чувством благоговения и восторга… Богомольцы, стекающиеся со всех концов России, завидев сияющий купол святой Лавры, в благоговейной молитве распростирались на холме». Самое раннее из дошедших до наших дней описание поклонения киевской живой иконе находим в книге «Письма из Малороссии» А. Лёвшина, вышедшей в Харькове в 1816 году: «Мы увидели Киев; увидели и изумились величественным зрелищем высокой крутой горы, на которой среди многих златоглавых церквей и едва видимого в отдалении города, возвышался ужаснейшей величины колосс, блистающая величина коего, казалось, была сокрыта в облаках. Величественная мысль о Существе, всё сотворившем, занимала душу мою и между тем, как я терялся в постижении неизмеримой благости и всемогущества Творца».

В 1833 году по дороге на новое место службы киевский попечитель Е. Ф. Брадке также наблюдал действие «чудодейственнойсилы»: «Вёрст за двадцать от Киева есть в лесу поляна, откуда виднеются купола знаменитого монастыря Киево-Печерской лавры; на этом месте я застал более ста крестьян и крестьянок, шедших из разных более или менее отдалённых местностей и соединившихся на пути для совместного паломничества. Когда они увидели издали святые места, то все они пали ниц, чтобы в величайшем смирении приветствовать эту священную обитель».

Преобразить душу

Созерцая лаврскую панораму, наши предки настраивались на возвышенный лад. Они воспринимали Киев не таким, каким он был на самом деле, но как бы грезили наяву, наслаждались поэтическими фантазиями. Восторженным духовидцам эпохи романтизма Киев представлялся Градом небесным, вторым Иерусалимом на Днепре, обителью последних праведников на земле.

Как можно жить в таком городе — непонятно. Романтики думали не об этом, ими овладевало подобие экстаза.

Нам остаётся сожалеть о том, что взгляд на мир тогдашних богомольцев не запечатлелся ни в живописи, ни в литературе. Так, как видели Киев они, не видел его никто и впредь никогда не увидит. От целостной картины остались отдельные фрагменты.

«Через сосновый зеленеющий бор на западной части небосклона над серою громадою тумана открылся Киев, — писал А. Глагольев в 1837 году. — Священный город стоял как бы на воздухе или на небе, и лучи восходящего солнца, горя на златоверхих его храмах, представляли зрелище величественное и на земле новое!»

В те времена среди интеллигентных людей принято было говорить о божественной природе красоты и благотворном её воздействии на душу. Особенно высоко ценилась красота природы и всего того, что несёт отпечаток её гармонии. Для верующего человека первозданный мир заключает в себе частицу духовой красы Первотворения. В нём отражается прелесть «горних селений» Ангелов. Архитектура, музыка, поэзия и живопись ценились в меру их способности приближать земное к небесному, преходящее к вечному. Презрение к высокой поэзии вошло в моду в 1860-х годах и вторично, уже в наше время, в 1990-х .

До недавнего времени Киев, и особенно лаврская панорама, славились как образцы сочетания первозданной и рукотворной красоты. О поэтическом обаянии Киева адвокат Александр Семененко (1898–1978) писал: «На свете немного мест, где архитектура так гармонично срастается с природой. Сочетание лаврских церквей и строений с естественным фоном дарует здесь человеку глубокий душевный покой, радость, долгожданное равновесие. В Киево-Печерской лавре и нерелигиозный человек, не дойдя ещё до церкви, может ощутить радостную тональность этих мест».

Отголоски романтических суждений об уникальных эстетических свойствах лаврской панорамы можно найти и у Тараса Шевченко. Он верил, что красота её способна преобразить душу. Поэма «Варнак» завершается сценой чудесного преображения разбойника. Он вышел из Броварского леса на берег Днепра с намерением покончить с собой, проставить точку в своей позорной жизни, но при первом взгляде на святыню душа его обновилась. Во времена Шевченко Броварские леса действительно кишели душегубами, но прямых свидетельств о прозрении кого-либо из левобережных головорезов в прессе и мемуарах тех лет не сохранилось. Замысел поэмы мог возникнуть у поэта под впечатлением разговоров горожан о необычном поведении странников на Спасской или Наводницкой переправах. Рассказ разбойника, приведённый в тексте поэмы, напоминает распространённые в ХIХ веке записи и печатные свидетельства очевидцев о необыкновенных явлениях, которые происходили перед чудотворными иконами. «Варнак» был написан в 1848 году, задолго до знаменитой фразы Достоевского о красоте, которая спасёт мир.

Анатолий Макаров

31.05.2013 Церковь и общество

ЗАПОРОЖЬЕ. Прозвенел последний звонок для воспитанников Энергодарской воскресной школы

Прозвенел последний звонок для воспитанников Энергодарской воскресной школы «Свечечка» при храме в честь иконы Божьей Матери, именуемой «Призри на смирение».
Вот и закончился еще один учебный год, в течение которого маленькие христиане знакомились с основами своей православной веры, на развивающих занятиях по музыке и рукоделию приобретали практические навыки. А еще учились трудолюбию, послушанию, терпению, умению относиться друг к другу в духе Христова учения.
Выпускной стал праздником для детей, наградой для них за старание во время учебы. Он проходил в ограде храма и получился очень красивым, по-семейному трогательным. В начале торжества был отслужен благодарственный молебен по окончании учебного года, затем были подведены итоги учебного года, победители конкурсов и соревнований получили свои награды. И самой трогательной частью торжества стало прощание с выпускниками школы. Пелагея Богданова, Владислав Микитюк и Юлия Балабан получили свидетельства об окончании воскресной школы и добрые напутствия от своих преподавателей.
Директор школы «Свечечка» протоиерей Владимир Иваненко пожелал выпускникам всегда оставаться христианами — добрыми, чуткими. Всей своей жизнью излучать свет любви, чтобы люди видели этот свет, знали, что они — ученики Христовы, и шли бы навстречу этому свету.
Выпускники в ответ горячо поблагодарили своих преподавателей. Владислав Микитюк: «До прихода в воскресную школу я не был верующим человеком. Но сама атмосфера общения и любви в ней тронула меня, и этот настрой появился в моей душе. Я думаю, что это доброе и теплое состояние души есть у всех учащихся воскресной школы. Спасибо нашим преподавателям, которые отдают все силы, эмоции и время нам, кто прививает нам те добродетели, которые заповедовал Господь наш Иисус Христос».
Пелагея Богданова: «Воскресная школа стала для меня школой жизни, в которой я получила духовные знания и опыт. В этом году я поступаю учиться в ВУЗ, и придется уехать далеко от своей любимой воскресной школы, но я не забуду ни того, чему меня научили, ни своих школьных друзей и всегда буду сюда приходить».
По установившейся традиции концерт и сладкое застолье стали продолжением праздника.

30.05.2013 Церковь и общество

ПОЛТАВА. У місті встановили меморіальну дошку Андрію Каришину

В Полтаві урочисто відкрили меморіальну дошку Андрію Потаповичу Каришину – вченому світового рівня, який працював у Полтавському національному педагогічному університеті.
Меморіальну дошку Андрію Каришину встановили на фасаді пешого корпусу Полтавського національного педагогічного університету імені В. Г. Короленка.
Андрій Потапович Каришин — відомий хімік-органік, вчений у галузі синтезу барвників і фізіологічно активних речовин, викладач Полтавського національного педагогічного університету імені В. Г. Короленка. Саме розроблений ним барвник використовували для фарбування обкладинки радянського паспорту останнього зразка.
Рішення про встановлення меморіальної дошки належить вдячним випускникам та учням Андрія Потаповича.
На початку урочистого дійства зі словом до присутніх звернувся ректор університету Микола Іванович Степаненко.
– Сьогодні ми вшановуємо та дбаємо про славну пам’ять великого вченого Андрія Каришина, – сказав міський голова Олександр Мамай. – Ця людина працювала над тим, щоб наше місто, щоб наша країна мали здобутки в хімічній галузі, його винаходи дали змогу втілити в життя багато важливих проектів. Як розповіли мені науковці, то і червоний колір паспорта громадянина СРСР – це барвник, який винайшов вчений, якого ми сьогодні вшановуємо. Бажаю науковій спільноті такої ж любові до своєї роботи, завзяття та працелюбності, які демонстрував Андрій Потапович. Від вашої праці залежить те, якою Полтава буде в очах світової науки.
Під час урочистого відкриття меморіальну дошку було освячено. Освячення звершив з благословення митрополита Полтавського і Миргородського Филипа благочинний Полтавського міського округу протоієрей Іоанн Корнієнко.
Почесні гості, викладачі, студенти, випускники багатьох років прийшли до навчального закладу, щоб покласти квіти до меморіальної дошки Андрію Каришину.

30.05.2013 Церковь и общество

КРИВОЙ РОГ. В храме Рождества Пресвятой Богородицы состоялся выпускной утренник, посвященный окончанию учебного года

26 мая, по окончании Божественной литургии, на подворье храма Рождества Пресвятой Богородицы г. Кривого Рога состоялся утренник Воскресной школы, посвященный окончанию учебного года.
Вниманию прихожан была представлена выставка детских работ студии изобразительного искусства, кружков рукоделия по вышивке и оригами, действующих при воскресной школе. Представленные работы размещались среди деревьев на стендах, мольбертах и столах.
Тропарь Пасхи в исполнении сводного хора Воскресной школы и Молодежного братства имени святителя Петра Могилы возвестил о начале торжественного вручения Свидетельств об окончании Воскресной школы, памятных подарков выпускникам и грамот за прилежание в изучении Закона Божия, церковного пения, изобразительного искусства, рукоделия и других предметов, которые были вручены самым старательным ученикам. На груди каждого выпускника красовался значок на голубой ленточке «Выпускник».
Настоятель храма обратился к детям, их родителям и прихожанам с поздравительным словом, в котором особое внимание уделил вопросам духовного воспитания детей в условиях современности. Благодарностью были отмечены преподаватели Воскресной школы и самые активные родители – помощники батюшки и руководителей классов.

30.05.2013 Церковь и общество