news

ЗАПОРОЖЬЕ. Трансплантология: медицинские и морально-этические аспекты проблемы

13 февраля, архиепископ Запорожский и МелитопольскийЛука и священники епархии приняли участие в программе ЗГТРК «Запорiжжя», посвященной проблемам современной трансплантологии. Подробней…

14.02.2013 Церковь и СМИ

СИМФЕРОПОЛЬ. В Таврической духовной семинарии состоялась Международная научно-практическая конференция

12 февраля года по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря в Таврической духовной семинарии состоялся Торжественный Акт и открытие Международной научно-практической конференции «Таврические духовные чтения».
Цель проведения конференции — актуализация духовного и культурного наследия, осмысление её истории в общецерковном и социально-гуманитарном контексте.
В работе конференции приняли участие деятели науки светских и духовных учебных заведений Украины и России, различных научных и культурных организаций — Таврического национального университета им. В. И. Вернадского, Крымского университета культуры, искусств и туризма, Южного филиала Крымского агротехнологического университета, Крымского государственного медицинского университета им. С. И. Георгиевского, Крымского государственного инженерно-педагогического университета, Крымского факультета Запорожского национального университета, Крымского гуманитарного университета, Крымского юридического института, Национальной юридической академии им. Ярослава Мудрого, Национального аграрного университета, Севастопольского национального технического университета, Черноморского филиала МГУ им. М. В. Ломоносова, Крымского республиканского института последипломного педагогического образования, Евпаторийского института социальных наук, Государственного архива АРК, Главного управления СБУ Украины в АРК, Республиканской научно-редакционной группы «Реабилитированные историей» (Симферополь), общественной организации «Севастополь Таврический», Крымского республиканского учреждения «Научный центр памятникоохранных исследований АРК» центра памятниковедения НАН Украины и Украинского общества охраны памятников истории и культуры, Крымской астрофизической обсерватории, Медицинского музея Севастопольского морского госпиталя ЧФ, Научной библиотеки «Таврика», Крымского филиала института археологии НАН Украины, Киевской духовной академии, Института искусствоведения, фольклористики и этнографии им. М. Ф. Рыльского НАН Украины (Киев), Харьковского национального университета внутренних дел УКП МВД, Кировоградского государственного педагогического университета им. В. Винниченко, Национального педагогического университета им. М. П. Драгоманова (Киев), Московской духовной академии, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Санкт-Петербургской духовной академии.
С докладами на конференции выступили преподаватели Таврической духовной семинарии, настоятели храмов Симферопольской и Крымской епархии, православные педагоги учебно-воспитательных комплексов Крыма.
Секретарь епархии, настоятель Петро-Павловского кафедрального собора протоиерей Александр Якушечкин по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря сердечно поздравил участников конференции с праздником Таврической духовной семинарии — днём Памяти Трёх Святителей и объявил, что «Таврические духовные чтения» объявляются открытыми.
Приветственное слово Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, ректора Таврической духовной семинарии, а также приветственное слово Председателя учебного комитета УПЦ Преосвященнейшего Климента (Вечери), епископа Ирпенского, викария Киевской епархии к участникам конференции было зачитано проректором ТДС протоиереем Димитрием Гоцкалюк.
От имени и по поручению министра образования и науки, молодёжи и спорта АР Крым Натальи Георгиевны Гончаровой перед собравшимися выступил её заместитель — Владимир Адамович Буякевич, который отметил, что за многие годы сотрудничества между Симферопольской и Крымской епархией и Министерством образования и науки, молодёжи и спорта АР Крым сложились очень тесные, добрые отношения по части совершенствования духовного воспитания подрастающего поколения. Много проводится совместных мероприятий: это прежде всего всеукраинский конкурс «Учитель года», который включает номинацию «Основы православной культуры Крыма». Владимир Адамович отметил, что курс «Основы православной культуры Крыма» ведется в настоящее время в Крыму в 180 образовательных учебных заведениях заведений, а это почти каждая третья школа. В Крыму также проводятся Олимпиады по этому предмету (ни в одном другом регионе Украины подобной практики нет). В Симферополе есть ряд школ, которые при поддержке Симферопольской и Крымской епархии работают в направлении формирования и развития духовного воспитания. Автономная Республика Крым — регион , где присутствует концепция развития в школах направлений воспитательной работы, связанных с формированием у школьников духовности и толерантности. В связи с этим в крымских школах введён новый курс для изучения — «Культура добрососедства» в соответствии с которым учителя, преподающие этот курс, проводят воспитательную работу, направленную на формирование толерантных, уважительных отношений между представителями различных конфессий. И эта работа будет продолжаться и далее совместными усилиями Министерства и епархии. В заключении Владимир Адамович сказал: «Мне приятно сегодня присутствовать на этой конференции, в работе которой принимают участие представители высших школ, занимающиеся не только научно-исследовательской работой, но и уделяющие много времени студенческой молодёжи, что тоже на сегодня немаловажно, т.к. правильные организационно-педагогические меры помогают воспитывать наших детей в духе любви к ближнему, учат их уважению к старшим. Я желаю всем участникам конференции плодотворной работы, творческих поисков, взаимного понимания для того, чтобы в дальнейшем совместные усилия могли дать реальные результаты, мы все будем стремиться к тому,чтобы наши дети выросли воспитанными, добрыми, а самое главное: хорошими и честными гражданами нашей страны».
Профессор Таврического национального университета им. В. И. Вернадского, доктор филологических наук, заведующий кафедрой русской и зарубежной литературы Владимир Павлович Казарин, ранее прочитавший для воспитанников ТДС цикл лекций, посвящённых раскрытию духовно-нравственных ценностей русской литературы, что, по мнению преподавательского состава семинарии, стало весьма важным моментом по осуществлению взаимодействия и сотрудничества духовных и светских учебных учреждений, выступил перед собравшимися с приветственным словом и пожелал участникам научных успехов и вдохновения.
Во время пленарного заседания прозвучали доклады, таких маститых учёных, как доктора философских наук, профессора, заведующего кафедрой социологии и социальной философии Таврического национального университета им. В. И. Вернадского Игоря Ивановича Кального, проректора по научно-богословской работе Киевской духовной академии, профессора Владимира Викторовича Бурега, профессора кафедры русской и зарубежной литературы Таврического национального университета им. В. И. Вернадского, академика АН ВШ Украины Марины Алексеевны Новиковой, преподавателя Таврической духовной семинарии, кандидата богословия, протодиакона Василия Марущака, лауреата Всероссийской премии имени Святого благоверного князя Александра Невского. Завершило пленарное заседание выступление проректора Таврической духовной семинарии протоиерея Дмитрия Гоцкалюк на тему «Актуальные вопросы современной духовной школы».
Завершился первый день работы конференции братской трапезой и дружным общением преподавателей, воспитанников семинарии и гостей Актового дня.
13 февраля конференция продолжилась работой секционных заседаний по следующим направлениям:
История Симферопольской и Крымской епархии: XIX–XX век: социально-философский и исторический аспект.
Святители земли Крымской: архиепископ Гурий (Карпов) и святитель Лука (Войно-Ясенецкий).
Епископ Феофан (Быстров) и митрополит Вениамин (Федченков): жизнь и наследие.
Краеведение и археология как элемент церковной истории. Архивные изыскания.
Духовные аспекты современной филологии.
Пресс-служба епархии

14.02.2013 Церковь и СМИ

СИМФЕРОПОЛЬ. Митрополит Лазарь: о вечной жизни, любимой притче…

Митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь в эксклюзивном интервью рассказал о том, что побудило его стать священником, о возможных причинах духовного охлаждения людей к молитвам и несоблюдения ими заповедей Божьих. Владыка отметил, что вопрос выбора жизненного пути для него никогда не стоял, — ещё в детстве он знал, что посвятит свою жизнь служению Богу. Ведь не зря говорят, что с верой нет ничего невозможного. Правящий Архиерей также высказал своё мнение относительно совершения обряда изгнания злых духов и о строительстве Александро-Невского кафедрального собора.

ТО, ЧТО ВРУЧЕНО СВЯЩЕННИКУ, МОЖЕТ ДАРОВАТЬ ТОЛЬКО БОГ
— Ваше Высокопреосвященство, что Вас сподвигло принять священнический сан и кто является Вашим духовным наставником?
— В первую очередь, хотел бы обратить Ваше внимание на то, что я вырос в христианской семье, мои родители часто посещали храм Божий и брали меня с собой, они преподали мне христианское воспитание. «То, что вручено священнику, может даровать только Бог, и чего бы ни достигла человеческая мудрость, она окажется меньше, чем благодать» — говорит святитель Иоанн Златоуст. К этой благодати стремилось моё сердце. Своим духовным наставником я считаю ныне уже покойного Высокопреосвященнейшего Бориса, Митрополита Херсонского и Одесского.

Правящий Архиерей совершает Божественную литургию
— Расскажите свою любимую библейскую притчу и псалом.
— «Возлюби ближнего своего как самого себя» (Мф. 22:39) — так заповедует нам делать Спаситель, это одна из важнейших заповедей христианства. О такой любви повествует одна из моих любимых Библейских притч — притча о милосердном самарянине. Любимым псалмом является известный 50-й псалом «Помилуй мя, Боже…», раскрывающий нам суть истинного покаяния и бездну Божьей милости к кающемуся грешнику.

БЕЗ ХРИСТИАНСТВА НЕВОЗМОЖНО ПОСТРОЕНИЕ ДОБРОГО БУДУЩЕГО
— Сколько человек насчитывает Ваша паства?
— После выделения из состава Симферопольской и Крымской епархии ещё двух епархий Украинской Православной Церкви, согласно данным статистики Крыма по состоянию на 1 декабря 2012 года, на нашей канонической территории проживает немногим более полутора миллионов человек. Значительная часть из них — православные верующие.

Миряне, пришедшие на богослужение
— Родители охотно отдают своих детей в крымские воскресные школы?
— Сразу скажу, что для результативности деятельности воскресных школ в нашей епархии ещё предстоит многое сделать. Проблем здесь достаточно много — это и материальное, и кадровое обеспечение. Несомненно, однако, что наши прихожане понимают, что без христианства невозможно построение какого-либо доброго будущего, поэтому отдают своих детей в воскресные школы, где они могут общаться со своими православными сверстниками.
— В чём специфика и особенность работы подобных школ?
— Воскресные школы активно участвуют во всех мероприятиях, проводимых Симферопольской и Крымской епархией, благочиниями и приходами. Для учащихся организовываются паломнические поездки, конкурсы, праздники, выезды на природу. Большое внимание уделяется патриотическому воспитанию и изучению истории родной земли. Ребята участвуют в литургиях, крестных ходах. Богу содействующу, в нашей епархии несколько лет эффективно действует Братство православных разведчиков следопытов (БПРС), объединяющее в своих рядах более 200 детей и взрослых, из них 12 руководителей-воспитателей. Работа организации призвана обеспечить духовное, душевное и телесное воспитание детей. Отряды православных разведчиков следопытов созданы в Севастополе, Симферополе и Евпатории. Большая польза имеется также от того, что в наших общеобразовательных школах уже не первый год факультативно преподаётся «Основы православной культуры Крыма».

ЧТОБЫ СПАСТИСЬ, НУЖНО ПОНУЖДАТЬ СЕБЯ К ДОБРУ
— Каковы причины неверия, охлаждения к молитве и духовной жизни, особенно у современных христиан?
— Причин очень много и они бывают разные. Одна из них — это человеческая суета. Не важно, что является побудителем этой суеты: у кого-то «болит голова», кто-то заботится о материальном достатке или томится мечтами, которые не имеют никакого отношения к реальной жизни. Помимо суеты причиной духовного охлаждения, конечно же, являются человеческие страсти. Если мы живём праведно, то и сердце наше исполнено молитвой, и, наоборот, жизнь греховная отдаляет от нас Бога, а значит и от молитвословия. Умножение греха и беззакония — это главная причина настроений в нашей жизни. Греховные страсти крепко заседают в нас и лишают свободы воли. А молитва, которая является основой духовной жизни христианина, это прежде всего подвиг, который требует определённых усилий и усердия в исполнении. Ничего в жизни просто так, без всякого старания не даётся. Священное Писание говорит нам: «Царствие Божие нудится и нужницы восхищают его» (Мф. 11:12), — иными словами для того чтобы спастись необходимо приложить усилия, постоянно понуждать себя к добру. Поэтому не нужно удивляться, когда не получается молиться, совершать добрые дела, не грешить. Главное всё же — постепенно приучаться к молитве, к доброму деланию, а всё остальное с Божией помощью приложится.
— В сознании многих пост ассоциируется с диетой. Какие разъяснения Вы могли бы дать по этому вопросу?
— Во-первых, пост — это не диета. Относиться к посту также как и к диете является грехом. Пост — это подвиг, который христианин совершает, чтобы избавиться от ига греха и господства страстей, чтобы самоотверженно следовать воле Божией. Этот подвиг состоит главным образом в воздержании, которое нужно для восстановления утраченного равновесия между телом и душой. Воздержание не только от определённой пищи. Во-вторых, пост телесный непременно требует и поста духовного. В первую очередь — это избавление от греха. Интересна также древняя церковная традиция раздавать средства, сэкономленные на покупке продуктов во время поста, на дела милостыни. Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Ошибается тот, кто считает, что пост лишь воздержание от пищи. Истинный пост есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи и клятвопреступления… Кто ограничивает пост только воздержанием от пищи, тот более всего бесчестит его. Ты постишься? Докажи мне это своими делами…». Вот в чём заключается истинный пост.

СВЯЩЕННИКИ ЕПАРХИИ ЧИН ИЗГНАНИЯ ЗЛЫХ ДУХОВ НЕ ПРОВОДЯТ
— Как вы относитесь к сеансам экзорцизма? Проводили ли нечто подобное крымские священники?
— Необходимо отметить, что отчитка или, правильнее, чин изгнания злых духов, совершается над человеком, который одержим бесом, а не просто чем-то болен. В древней Церкви экзорцизм имел место в силу особых духовных дарований, ниспосылаемых ей в тот период, однако уже в «Постановлениях апостольских» (III в.) запрещается поставлять экзорцистов, мотивируя это тем, что «славный подвиг заклинания есть дело добровольного благорасположения и благодати Божией через Христа, наитием Святого Духа, потому что получивший дарование исцелений показуется через откровения от Бога, и благодать, которая в нем, явна бывает всем». В наши дни совершать чин изгнания злых духов можно только по благословению Правящего Архиерея и только монашествующие священники, проживающие в обителях (монастырях), имеющих духовные традиции и опыт совершения подобного чина. В Симферопольской и Крымской епархии такой чин священниками не совершается.
— Для Крыма актуален вопрос, когда родители принадлежат к различным конфессиям. Рано или поздно ребёнок столкнётся с разницей во взглядах членов семьи. Как предотвратить возможные семейные конфликты на религиозной почве?
— Предлагаю Вам обратиться к Социальной концепции Русской Православной Церкви (одному из основополагающих церковных документов): «Общность веры супругов, являющихся членами тела Христова, составляет важнейшее условие подлинно христианского и церковного брака. Только единая в вере семья может стать «домашней Церковью» (Рим. 16. 5; Флм. 1. 2), в которой муж и жена совместно с детьми возрастают в духовном совершенствовании и познании Бога. Отсутствие единомыслия представляет серьёзную угрозу целостности супружеского союза. Именно поэтому Церковь считает своим долгом призывать верующих вступать в брак только в Господе» (1 Кор. 7. 39), то есть с теми, кто разделяет их христианские убеждения». Упомянутый документ также говорит об уважении Церкви «к такому браку, в котором лишь одна из сторон принадлежит к православной вере, в соответствии со словами святого апостола Павла: «Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим» (1 Кор. 7. 14)».
В соответствии с древними каноническими предписаниями, Церковь и сегодня не освящает венчанием браки, заключённые между православными и нехристианами, одновременно признавая таковые в качестве законных и не считая пребывающих в них находящимися в блудном сожительстве.

ЦЕРКВИ ВСЕГДА СТРОИЛИСЬ НА ПОЖЕРТВОВАНИЯ
Кафедральный собор Александра Невского возводят на протяжении последних 10 лет. Сегодня в нижнем храме собора уже проводятся постоянные богослужения
— Почему продолжается процесс дробления Симферопольской и Крымской епархии? Сначала появилась Джанкойская и Раздольненская, теперь Феодосийская и Керченская епархии?
— В первую очередь, общецерковная тенденция, основной целью которой является обеспечение Правящим Архиереем удобства управления своими епархиями через возможность непосредственного знакомства с жизнью каждого из приходов и регулярное посещение храмов на территории, вверенной епископу епархии. Как сказал в своём докладе на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви (2 февраля 2013 года) Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: «Архиерей — это не просто администратор, которому нужно приобрести дополнительные навыки управления большим количеством приходов. Епископ — в первую очередь пастырь, который должен звать овец своих по имени, полагать душу свою за каждого клирика и мирянина каждого прихода вверенной ему епархии. Каждое чадо Церкви должно иметь возможность постоянного пастырского окормления, каждому человеку необходимо возвестить евангельские истины, каждый христианин призван участвовать в Святейшем Таинстве Евхаристии».
— С чем связано затягивание строительства Собора Александра Невского?
— Церкви всегда строились и строятся на пожертвования. К сожалению, ещё далеко не все прихожане храмов Симферопольской и Крымской епархии приняли участие в деле воссоздания Свято-Александро-Невского кафедрального собора. Строительство затянулось из-за финансовых трудностей, тем не менее, в скором времени завершится позолота соборных куполов, облицовка гранитом нижнего храма и установка в нем иконостаса. Конечно, впереди ещё многочисленные отделочные работы и роспись, но уже сейчас в воскресные и праздничные дни в Александро-Невском соборе совершаются богослужения. Каждый желающий может приобрести в храмах Симферопольской и Крымской епархии специальные «кирпичики» и внести свою посильную лепту в дело воссоздания жемчужины Крымского полуострова.

Виктор Лященко,
Крымское информационное агентство

14.02.2013 Церковь и СМИ