Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Межконфессиональные отношения

22.09.2004. КИЕВ. Архиепископ Никола Этерович издал книгу о взаимоотношениях Ватикана и Киева

«Святой Престол и Украина» – так называется новая книга бывшего нунция на Украине архиепископа Николы Этеровича, которая вышла в свет в Киеве. Как сообщил директор католического медиа-центра в Киеве священник Константин Морозов, в работе широко и доступно освещены разные аспекты дипломатической деятельности Ватикана и, в частности, особенности двусторонних отношений с Украиной. Этерович исполнял обязанности нунция на Украине на протяжении пяти лет – с 1999 по 2004 год,а ныне является генеральным секретарем Синода епископов в Ватикане.

10.09.2004. СЕВАСТОПОЛЬ. Участники «Хода примирения» опровергают информацию о совместных молебнах во время акции

Организаторы всеукраинского «Хода примирения» опровергают информацию о совместных молебнах во время проведения акции. Напомним, что ранее Объединение Граждан «Святая Русь» распространило заявление, в котором призвало не допустить участников акции в Херсонес. В заявлении отмечалось, что «Ход примирения» является экуменическим походом с участием раскольников, мусульман, униатов и католиков, сообщает корреспондент Сергей Степанов. «Это — нерелигиозная акция. Во время нее не проводятся совместные молитвы. Потому что это вообще невозможно по канонам православным, иудейским, мусульманским», — заявил в Севастополе участник «Хода примирения» дьякон Виктор Яценко, представляющий каноническую Украинскую Православную Церковь. Виктор Яценко подчеркнул, что сообщения о совместных молебнах в прессе являются искаженной информацией. Дьякон Виктор Яценко считает, что участие в «Ходе примирения» представителей традиционных религий будет способствовать стабилизации межконфессиональных отношений на Украине.
Подробней…

01.09.2004. МОСКВА. Кардинал Каспер назвал украинское униатство «проблемой»

После встрече со Святейшим Патриархом Алексием II, кардинал Каспер, который привез из Ватикана в Москву список Казанской иконы Божией Матери, дал интервью журналистам.
Он выразил надежду на кардинальное улучшение отношений между Русской Православной и Римско-католической Церквами, сказал, что для разрешения конфликтных вопросов создана православно-католическая комиссия, которая уже приступила к работе. С другой стороны – униатство, которое кардинал назвал «очень сложной проблемой». Римский престол должен признавать законность решений Украинской Греко-Католической Церкви, нести ответственность за ее действия. А действия эти не в тын, не в ворота: униаты преследуют православных и вредят им, где только могут, публично братаются и «сослужат» с отлученными от Православной Церкви богоотступниками, поддерживают антиправославные экстремистские политические силы и т.д. – словом, ведут себя не как законопослушная часть Римского патриархата, а как провокаторы. Их деятельность осуждена всем Мировым Православием, и Апостольской столице, если она не на словах, а на деле стремится к всехристианскому единству, надо эту проблему как-то решать.

28.08.2004. ЧЕНСТОХОВА. Польские римо-католики и украинские униаты совершили службу примирения

В польском городе Ченстохове в четверг, 26 августа, состоялось польско-украинское богослужение примирения. Эта уже четвертая встреча польской и украинской молодежи по инициативе глав украинской Греко-католической и польской Римско-католической церквей, — сообщает «ЛIГАБiзнесIнформ» со ссылкой на «Deutsche Welle».
Глава Украинской греко-католической церкви (УГКЦ) кардинал Любомир Гузар прибыл в Ченстохову с группой паломников из Украины. Римо-католиков возглавлял примас Польши кардинал Юзеф Глемп, который, однако, в ходе богослужения отметил, что для полного примирения между поляками и украинцами и прощения взаимных несправедливостей должны смениться еще несколько поколений. Как известно, униаты и католики, столетиями преследуя православных, пролили в Украине «море слез и крови», а в ХХ веке еще и передрались друг с другом. Акция примирения, проводимая римо-католиками и униатами имеет целью положить символический рубеж розни, которая возникла между поляками и украинцами и вылилась в чудовищные эпизоды взаимных погромов и резни в период Второй мировой войны и первые послевоенные годы.

...Следующая страница