2013
ЗАПОРОЖЬЕ. Социальный духовно-образовательный проект
Запорожская епархия совместно с Классическим Приватным Университетом объявляет о начале работы социального духовно-образовательного проекта
Украинское общество переживает тяжёлый период моральной дезориентации и духовного регресса.
Понимая ответственность и значимость духовного воспитания подрастающего поколения, и учитывая, что многие граждане нашей страны испытывают финансовые трудности, связанные с кризисным состоянием экономики государства
ЗАПОРОЖСКАЯ ЕПАРХИЯ совместно с
КЛАССИЧЕСКИМ ПРИВАТНЫМ УНИВЕРСИТЕТОМ
объявляет о начале работы
СОЦИАЛЬНОГО ДУХОВНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЕКТА
1. Классический приватный университет берет на себя расходы по предоставлении 10% скидки в оплате за обучение детей из верующих семей (для предоставления скидки, нужна рекомендация приходского священника)
2. В случае поступления в университет 15-20 человек с одного прихода (или благочиния) по рекомендации настоятеля храма (или благочинного) скидка в оплате за обучения будет составлять от 25% до 50 %
3. Настоятель (или благочинный) дающий рекомендацию на обучение от 15 человек и более, получает право на бесплатное обучение одного человека.
Обращаем внимание на то, что Классический приватный университет — единственный вуз Запорожского региона, в котором, на равне с дисциплинами профессиональной подготовки, преподаются предметы духовно — нравственной ориентации.
На територии университета работает студенческий домовой храм святых равноапостольных Кирилла и Мефодия
Телефон для справок: 38 (061) 220-09-20; 38 (061) 764-14-91
+ Лука Архиепископ Запорожский
и Мелитопольський
Ректор КПУ В.М. Огаренко
КРИВИЙ РІГ. Клірик єпархії провів бесіду з учнями школи на тему «Сенс нашого життя»
28 січня у Криворізькій середній загальноосвітній школі № 121, що по вул. Електрозаводській у Жовтневому районі міста, відбулася інформаційна зустріч клірика Криворізької єпархії протоієрея Андрія Будовського з учнями 7-10 класів на тему «Сенс нашого життя».
На зустрічі також були присутні заступник директора з виховної роботи Жукова І.Л., соціальний педагог Матушенко В.В., шкільний психолог Герула Ю.І., класні керівники присутніх учнів.
Зустріч проходила у вигляді діалогу, священик та учні задавали один одному запитання та отримували на них відповіді. Протоієрей Андрій вручив дітям роздатковий друкований матеріал, а також відео- та аудіозаписи для кращого розуміння теми зустрічі. У подальшому протоієрей Андрій Будовський продовжуватиме співпрацю з педагогами школи по моральному вихованню молоді та проведенні бесід на актуальні для учнів теми.
ДОНЕЦК. Светлая память патриоту греческого народа
Исполнилось 3 года со дня блаженной кончины клирика Одесской епархии протоиерея Василия Мултыха. Именно он, будучи еще молодым пономарем, вынес мощи святого Игнатия Мариупольского из разрушенной Харалампиевской греческой церкви в Мариуполе. Всю последующую жизнь Василий Мултых делал все, чтобы донести верующим историю этого великого человека — святителя Игнатия, митрополита Готфейского и Кафайского.
Протоиерей Василий Мултых не раз был в храме в честь Игнатия Мариупольского, расположенного на территории Донецкого металлургического завода, и очень радовался, что святителя почитают на донецкой земле.
Как сообщал «Донбасс православный», преставился отец Василий 30 января 2010 года.
За годы усердного и верного служения на благо Святой Православной Церкви отец Василий был отмечен многими наградами, свидетельствующими о его весомых заслугах перед Церковью и людьми.
ДНЕПРОПЕТРОВСК. В храме села Волосское возродились еженедельные «Встречи под виноградником»
В Архангело-Михайловском храме поселка Волосское Днепропетровского благочиния возродились «Встречи под виноградником», которые каждое воскресенье проводит настоятель общины священник Андрей Пинчук, который также является руководителем отдела по делам семьи Днепропетровской епархии.
Еженедельные «Встречи под виноградником» были организованы четыре года назад, и проходили во дворе настоятельского дома под уютной сенью винограда. Отсюда и название. Встречи полюбились верующими – одновременно приходило по несколько десятков человек. Несколько лет встречи не проводились, да и виноградника давно нет, но атмосфера духовного общения, простоты и близости не давала забыть общине о таком важном деле просвещения идущих к Богу.
И вот, с сентября 2012 года встречи возобновились. И хоть проходили они в храме сразу после воскресной Литургии, называли их по-прежнему: «Встречами под виноградником». И это не случайно. Ведь именно виноград – символ Христа. «Я есть истинная виноградная Лоза, а вы – ветви» – так говорил наш Господь о Себе и о верующих в Него. Поэтому, приходя на подобные встречи, невольно ощущаешь себя с ветвями Лозы-Христа.
«Отрадно, что встречи по-прежнему востребованы и количество желающих принять в них участие постоянно и неуклонно растет. На последних встречах было уже по 25 человек. А говорим мы о главном – о Евангелии и его месте в нашей жизни. После нескольких вступительных бесед «О Церкви», «О молитве», «О Евхаристии» мы начали последовательно, стих за стихом, изучать Евангелие. И начали, конечно, мы с самого маленького по размеру – с евангелия от Марка» – рассказал о приходском проекте настоятель храма о. Андрей Пинчук.
С 2013 года «Встречи» будут проходить в новой трапезной храма, оригинальное оформление которой, к слову, было завершено к празднику Рождества Христова. В убранстве были использованы традиционные украинские элементы. В итоге получилось уютное, домашнее помещение с национальным колоритом.
Как сказал настоятель: «надеемся, что трапезная станет местом духовных бесед и встреч с интересными людьми. Ну, и, конечно, памятуя о том, что «трапеза – продолжение молитвы», трапезная будет открывать свои двери после воскресного богослужения для всех молящихся в нашем храме».
Настоятель храма приглашает всех желающих каждое воскресенье с 9:30 до 11:00 в трапезную храма на «Встречи под виноградником»!
Подробнее на сайт прихода – http://voloske.com
Г. Слобожанский,
пресс-служба Днепропетровской епархии
ДНЕПРОПЕТРОВСК. В феврале месяце православные Украины присоединятся к всемирному празднованию 1700-летия Миланского эдикта
В 2013 году весь христианский мир празднует славный и исторически знаменательный юбилей –1700-летие Миланского эдикта, давшего свободу христианскому вероисповеданию в 313 году. Миланский эдикт стал плодом стойкого трехсотлетнего исповедания христианами своей веры перед преследующим и уничтожающим его язычеством. В результате этой борьбы христианство не только выстояло, но преодолело языческое мировоззрение. Поэтому Миланский эдикт стал торжеством победы Церкви Христовой над языческим миром.
В феврале месяце православные Украины присоединятся к всемирному празднованию. По случаю юбилейного торжества с 13 февраля по 3 июня 2013 года по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира будет осуществлен Всеукраинский крестный ход с частицей Честного и Животворящего Креста Господня и ковчегом с частицами мощей святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены.
Крестный ход пройдет по епархиям Украинской Православной Церкви: посетит 51 город, 2 Лавры – Святогорскую и Почаевскую и завершится в Киеве 3 июня 2013 года.
Также в рамках празднования в областных центрах планируется проведение ряда научных конференций и спортивных мероприятий.
В Днепропетровскую область, на территории которой действуют три епархии, великие христианские святыни прибудут 4 марта и пробудут до 9 марта, и посетят три города Кривой Рог, Днепродзержинск и Днепропетровск.
График пребывания на Днепропетровщине:
Кривой Рог (Криворожская епархия) – 4-5 марта 2013 г.;
Днепродзержинск (Днепродзержинская епархия) – 6-7 марта 2013 г.;
Днепропетровск (Днепропетровская епархия) – 8-9 марта 2013 г.
К СВЕДЕНИЮ:
Миланский эдикт – датируемое 313 годом письмо императоров Константина и Лициния, провозглашавшее религиозную терпимость на территории Римской империи. Этот документ явился важным шагом на пути превращения христианства в официальную религию империи.
В соответствии с этим эдиктом все религии уравнивались в правах, таким образом, традиционное римское язычество теряло роль официальной религии. Эдикт особенно выделяет христиан и предусматривает возвращение христианам и христианским общинам всей собственности, которая была у них отнята во время гонений. Эдикт также предусматривает компенсацию из казны тем, кто вступил во владение собственностью, ранее принадлежавшей христианам, и был вынужден вернуть эту собственность прежним владельцам.
И хотя Миланский эдикт – это только юридическое признание христианства, достижение так называемого паритета, равенства всех религий и свободного права каждого гражданина следовать беспрепятственно какой угодно религии, для Церкви Христовой этого было достаточно, чтобы начать более активно проповедовать и нести свет Евангелия в общество Римской империи, в сердца язычников.
Императору Константину было достаточно Миланского эдикта, чтобы удержать в равновесии общество Римской империи, состоявшее в основном из язычников. Для этого он даже сам не крестился до самой своей смерти, не становился членом Церкви Христовой, чтобы не противопоставить себя языческому обществу, будучи при этом по всей своей жизни и деятельности примерным христианином. Эта позиция дала ему возможность широко способствовать Церкви возрастать, распространяться и утверждаться в обществе Римского государства. В житии равноапостольного Константина прямо говорится: «Он всячески поддерживал Церковь, возвращал из ссылки исповедников-христиан, строил церкви, заботился о духовенстве».
Непосредственный текст эдикта до нас не дошёл, однако он цитируется Лактанцием в его труде «О смерти гонителей».
Пресс-служба Днепропетровской епархии
ДНЕПРОПЕТРОВСК. Митрополит Ириней: «Смысл Рождества и Крещения в воспитании в себе любви к ближнему, доброты и самых светлых чувств»
Управляющий епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней в эксклюзивном интервью сайту «056.ua» рассказал о том, как правильно праздновать Крещение, а еще поделился своими детскими воспоминаниями о традициях празднования Рождества Христового и Богоявления.
– Каждый христианин с особым трепетом встречает всегда праздник Рождества Христового. Это первый праздник нового года. После сорокадневного поста с таким нетерпением ожидаешь всегда Рождественского сочельника. Лично для меня рождественские праздники, которые включают в себя и празднование Богоявления Господнего (Крещение) – особые, наполненные невероятным светом, любовью к ближним и добротой.
Богомладенец, пришедший в мир, чтобы пострадать за нас, грешных, – пример жертвенной любви. И все мы должны следовать его примеру, заботясь о своих близких, знакомых и даже незнакомых людях.
Взрослые, родители должны с младенчества воспитывать в своих детях христианские добродетели: смиренно, с любовью, собственным примером веры.
Помню, как в детстве мы всегда ждали Рождества. До этого постились. И уже в последний вечер перед Рождеством, когда мама пекла уже всякие вкусности, очень велик был соблазн отломить кусочек до первой звезды.
Помню, подошел как-то к маме и говорю: «А можно я только пальчиком потрогаю пирог, который ты испекла?» Мама взяла мою руку, не больно так, но сердито ударила. И это был урок на всю жизнь.
«У тебя даже мысли не должно быть нарушить пост, съесть что-то до Божественной литургии, когда это уже можно», – сказала мама. И я пошел ожидать чуда. Конечно, мы всей семьей бывали на службе в сельском храме. А когда приходили домой, стол обязательно устилали сеном, поверх него клали скатерть, по углам которой – небольшие колосья пшеницы. Для нас это было своеобразным образом яслей, в которых рожденный Иисус пребывал в первые дни после своего появления на свет.
– Владыка, сегодня православные отмечают Крещенский сочельник. Заканчивается цикл Рождественских праздников. Какие традиции празднования Богоявления?
– История празднования Богоявления связана с крещением Христа в водах Иордана. Иоанн Креститель погрузил Спасителя в воды реки, и таким образом «исполнил всякую правду» (Мф. 3, 15). Слово «правда» в тексте несет в себе смысл оправдания. Именно для того, чтобы оправдать нас, погибающих грешников, Иисус Христос, Святой и Непорочный, отождествил себя с обыкновенными грешниками. В этом отождествлении Он взял грех всего мира на Себя, чтобы оправдать нас. Празднуя Крещение Господне, мы, в первую очередь, должны вспоминать наше с вами Крещение, которое означает наше всецелое соединение со Христом.
Господь Иисус Христос погрузился в воды Иордана не для очищения от греха, но для того, чтобы освятить их, преобразить, наполнить жизнью. Иисус пришел на землю, чтобы взять на Себя грех мира: «Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни» (Ис. 53,4). И в воды Иорданские Он сошел, чтобы взять на Себя тяжесть греха и смерти, и водную стихию вновь сделать стихией жизни.
Поэтому в этот праздничный день мы и вспоминаем церковную традицию великого освящения воды, а также народный обычай – троекратное погружение в освященную воду. Ведь вода становится Великой Святыней и освящает все, что ею окропляют.
– К сожалению, очень многие не понимают смысла омовения и опрометчиво кидаются в воду…
– Хочу напомнить всем, что в день Богоявления на всех открытых источниках, водоемах после праздничного богослужения будет освящаться вода. После этого все желающие смогут окунуться в освященные воды. В Днепропетровске будут два массовых места – на правом берегу рядом с храмом Иоанна Крестителя, а на левом – в Воронцовском парке. В первом случае погружаться люди будут со специально для этого построенного понтона. На левом берегу вход в Днепр – прямо с пляжа.
Но особенно хочу обратиться ко всем жителям нашей области: купаться в Крещенской воде не надо. Следует лишь трижды окунуться, произнося перед каждым погружением: «Во имя Отца! Аминь. И Сына! Аминь», И Святого Духа! Аминь». И сразу же на берег – согреться, попить горячего чая.
– А что Вы посоветуете тем, кто не может по состоянию здоровья окунаться, но имеет огромное желание совершить омовение?
– Если кто по состоянию здоровья боится полностью погружаться, может освященной водой умыться. Этого будет достаточно. Ведь главное – не само действие, а мысли, с которыми человек приступает к нему. Да, крещенская вода обладает уникальными свойствами, поэтому пренебрегать окунанием в крещенской воде не стоит. Но и делать из этого культ – тоже нельзя.
– Владыко, чтобы Вы пожелали нашим читателям в канун праздника Крещения Господнего?
– Желаю всем наследовать пример Христа с его кроткой любовью ко всем и желанием принести себя в жертву. Мы должны быть благодарны Спасителю за каждый прожитый день и творить добро.
Владимир Буга
(Сайт – http://www.056.ua)
КИЇВ. Православна Церква визначиться зі ставленням до біопаспортів
На архієрейському Соборі Російської Православної Церкви, який почне свою роботу 2 лютого в Москві, буде сформульовано офіційну позицію Церкви стосовно біометричних документів.
Людині неприпустимо погоджуватися на обробку персональних даних — РПЦ
Про це УНІАН повідомили в Українській Православній Церкві.
«25 жовтня 2012 року на засіданні Богословської комісії УПЦ було розглянуто питання ідентифікації особи й запровадження біометричних паспортів. Документ було передано до комісії Міжсоборної присутності РПЦ, яка готує його на розгляд Архієрейського Собору РПЦ», — зазначили в УПЦ.
У документі звертається увага Архієрейського Собору на те, що «методи біометричної ідентифікації протилежні вченню Божому про людину й неприйнятні для православних християн як такі, що спотворюють сутність людської природи».
«У системі ідентифікації особи за біометричними документами ім`я замінюється біометричними параметрами. Методи ідентифікації виключають участь душі в процесі визначення людини. Людина зводиться до сукупності характеристик свого тіла. Людину змушують добровільно погодитися з тим, що вона — тіло, без жодної вказівки на душу», — йдеться в документі.
Автори документа побоюються, що мікрочіп стане технічним засобом, який постійно супроводжуватиме людину.
«Неможливо проконтролювати цілі й обсяги інформації, яка міститься й передається за допомогою вбудованого в документ мікрочіпа. Тому людина, надаючи документ із чіпом, наперед погоджується з усією інформацією, що міститься й передається. У таких умовах картка з вбудованим мікрочіпом стає інструментом поневолення вільної волі людини в частині подачі й розпорядження інформацією, оскільки позбавляє людину можливості не лише контролю, але й безперешкодного зчитування інформації з неї», — зазначається в документі.
«За вченням Церкви людина — є безсмертна душа, поміщена в тлінне тіло. Раніше ідентифікація здійснювалася за іменем, яке і є відмітною, ідентифікуючою властивістю душі. Пізнавання людини для ідентифікації здійснювалося за фотографічним знімком. У такій системі ставлення до людини подібне Промислу Божому. Ідентифікація людини, як і пізнавання – процеси, в яких людина бере участь постійно, погоджуючись із їх результатами або спростовуючи. В разі згоди людина підтверджує не лише свою особу, але й сутність як людини — творіння Божого», — підкреслюють автори документа.
Також у документі піднімається питання добровільної згоди на обробку персональних даних.
«Від людини потрібна згода на використання всієї інформації, для будь-яких цілей. Але підпорядкування волі людини за допомогою маніпуляцій або насильства якомусь зовнішньому авторитету розглядається як порушення порядку, встановленого Богом, на що вказується в Основах учення РПЦ про гідність, свободу та права людини. Після такої згоди без волі людини, але за її попередньою згодою можливі будь-які операції як з інформацією про неї, так і з її інформацією, що є свавіллям по відношенню до внутрішнього світу людини», — зазначають богослови.
«Віросповідання, світогляд, ставлення до гріховних діянь, згода з гріхом або його відкидання, вся інформація про душу і тіло – це інформація про людину, використання якої має знаходитися в постійній залежності від волі людини. Лише сама людина повинна формувати ставлення до тих або інших подій, приймати або відкидати цінності, погоджуватися чи ні з діями, керуючись своєю вільною волею. Інакше виникає загроза можливості покаяння, а значить, спасіння», — підкреслюється в документі.
«Господь наділив людину вільною волею. Якщо людина дасть згоду на обробку персональних даних – вона передає повністю або частково свою волю, хай лише через розпорядження інформацією, тоді як її погодити з Божою волею? Що така людина віддасть Богові, адже Господь заповідав «сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои» (Пр. 23, 26)»
«Людині неприпустимо погоджуватися на обробку персональних даних. Використання інформації має здійснюватися й регулюватися законами держави, як це було й раніше», — зазначається в документі.
КИЇВ. У Голосіївському монастирі православні святкували день пам’яті черниці Аліпії
30 січня Православні християни святкували день пам`яті особливо шанованої подвижниці — черниці Аліпії (Авдєєвої), яка покоїться в Свято-Покровському Голосіївському чоловічому монастирі Києва (Голосіївська пустинь).
Як повідомили УНІАН у Свято-Покровському Голосіївському чоловічому монастирі, протягом дня в обителі правитимуть заупокійні панахиди.
«Кожного місяця 30 числа в Голосіївську пустинь до матінки Аліпії приїжджають тисячі ппрочан. Багато хто відчуває її молитовну підтримку, за молитвами блаженної черниці до Господа одержують бажане. На знак подяки люди приносять в усипальню матінки живі квіти. Як стверджує народна мудрість: до порожнього колодязя люди не ходять», — зазначив намісник Голосіївського монастиря архімандрит Ісаакій (Андроник).
За словами намісника, в день пам`яті блаженної потік людей починається рано вранці і не припиняється до пізнього вечора.
Також отець Ісаакій розповів про те, що багато киян і гостей міста приїжджають до Голосієва у вихідні. При Свято-Покровському монастирі працює Недільна школа, де крім вивчення Закону Божого з дітьми проводяться творчі заняття і розвиваючі ігри. Заняття проходять щонеділі після служби, об 11.00 в аудиторіях Православного центру прикладних мистецтв. Поки діти навчаються в Недільній школі, батьки можуть відвідати Недільні бесіди з духівництвом монастиря — дізнатися про основи Православного віровчення, історію релігійних свят, про сенс здійснення Таїнств, про сенс Євангелія, прочитаного на службі. У невимушеній обстановці можна одержати відповідь на всі питання, що цікавлять.
Довідка УНІАН. Черниця Аліпія (Агафія Тихонівна Авдєєва) народилася 16 березня (3 березня — за старим стилем) 1905 року. Була пострижена в чернецтво в 1940-х роках в Києво-Печерській Лаврі.
У 1979 році черниця Аліпія поселилася на руїнах знищеної в 1926 році Голосіївської пустині, де несла свій духовний подвиг. За покірливе несення скорботи і численні духовні подвиги Господь дарував їй дар зцілення і пророцтва. За життя до матінки Аліпії приходили з проханнями про зцілення душі і тіла, просили духовної допомоги.
30 жовтня 1988 року черниця Аліпія відійшла до Господа і була похована на Лісовому кладовищі міста Києва.
18 травня 2006 року за благословенням Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї Україи Володимира тіло блаженної черниці перепоховали в Голосіївському монастирі, в усипальні під храмом на честь ікони Божої Матері «Живоносне джерело».
Черниця Аліпія поки що не зарахована до лику святих, разом з тим її шанування можна порівняти з шануванням православними християнами Матрони Московської.
Дні особливого поминання черниці Аліпії здійснюються 30 числа кожного місяця (у лютому — 28 числа), 30 жовтня, 16 березня, 18 травня, 30 серпня.
http://religions.unian.net/ukr/detail/13596
ЛУГАНСК. Прошла встреча Архиепископа Митрофана с представителями ГУ МВД
25 января, состоялась встреча архиепископа Луганского и Алчевского Митрофана с представителями силовых структур.
В главном управлении МВД Украины в области архипастыря встречал полковник милиции, начальник УКО ГУМВД Александр Живора. Подробней…
ПОЛТАВА. Преподаватели и студенты Семинарии приняли участие в ежегодном христианском фестивале Общины Тэзе
С 28-го декабря 2012 года по 2-е января 2013 года, по благословению Филиппа, митрополита Полтавского и Миргородского, группа преподавателей и студентов Полтавской Миссионерской Духовной Семинарии совместно с группой молодежи Свято-Макариевского собора города посетила ежегодный христианский фестиваль Тэзе, который в этом году проходил в Риме. Подробней…
ЛЬВІВ. У Личаківській виправній колонії № 30 звершено Божественну літургію
26 січня, у Личаківській виправній колонії № 30 голова відділу тюремного служіння єпархії протоієрей Володимир Шарабура звершив Божественну літургію, а сповідь у засуджених приймав настоятель храму на честь Почаївської ікони Божої Матері священик Василій Марунчак. Подробней…
ХАРЬКОВ. Архиепископ Онуфрий поздравил главу Харьковской областной администрации с днем рождения
26 января, архиепископ Харьковский и Богодуховский Онуфрий поздравил главу Харьковской государственной областной администрации Михаила Добкина с 43-летием со дня рождения. Встреча состоялась в приемной главы областной администрации. Архиепископ Онуфрий высказал Михаилу Добкину слова добрых пожеланий и в благословение на труды преподнес Киево-Печерскую икону Божией Матери.
НЬЮ-ЙОРК. Голова Синодального відділу релігійної освіти, катехізації і місіонерства УПЦ звершив паломницьку поїздку до Сполучених Штатів Америки
На запрошення Першоієрарха Руської Православної Церкви Закордоном Митрополита Східноамериканського і Нью-Йоркського Іларіона та по благословенню Блаженнішого Митрополита Київського в всієї України Володимира, митрополит Полтавський і Миргородський Филип відвідав Сполучені Штати Америки. У поїздці митрополита Филипа супроводжував співробітник Київської Митрополії Юрій Мадуда. Подробней…
ХУСТ. Керівники Молодіжного відділу відвідали будинок-інтернат
17 січня, за благословенням Марка, Архієпископа Хустського і Виноградівського, відповідальні за роботу Молодіжного відділу єпархії протоієрей Георгій Деда та ієрей Сергій Панько відвідали дитячий будинок-інтернат с. Вільшани, Хустського району, та вручили дітям подарунки.
протоієрейГеоргій Деда
СУМЫ. Священник посетил своих немощных прихожан с водосвятием
От праздника Богоявления до его отдания по традиции, которой более десяти лет, протоиерей Федор Стадник, настоятель Свято-Успенского храма с. В. Сыроватка Сумского районного благочиния, посетил своих прихожан, больных и старых, которые не могут самостоятельно прийти в храм, с окроплением святой водой и тропарем с многолетием.
КИЇВ. Юридична служба Митрополії Української Православної Церкви надає безкоштовні юридичні консультації
ГРАФІК ПРИЙОМУ:
вівторок (11:00-13:00), четвер (14:00-16:00)
Адреса: м. Київ, вул. Лаврська,15, корп. 70 А, каб. 9.
Прийом здійснюється за попереднім записом за тел.: (044) 255 12 66
Керівник Юридичної служби священик Олександр Бахов
СУМЫ. Благочинный освятил Тростянецкую райгосадминистрацию
По приглашению Тростянецкой райгосадминистрации, с благословения епископа Сумского и Ахтырского Евлогия, благочинный Тростянецкого округа прот. Александр Карпец освятил кабинеты и другие помещения Тростянецкой райгосадминистрации и районного совета. В благословение на труды о. Александр вручил памятные святые иконы. После освящения благочинный тепло пообщался с главой райгосадминистрации Шишкановым А.П. и его заместителем Холодовым Э.В., главой райрады Олейником А.Н. и заместителем Липченко Э.В., районным прокурором, главой районного суда, начальником райотдела милиции и другими официальными лицами, которые были приглашены по случаю освящения.
ЛУЦЬК. Митрополит Ніфонт передав 270 тисяч гривень, зібраних під час XIX Різдвяного благодійного концерту, обласним установам, які опікають дітей-сиріт
29 січня, у приміщення Волинського єпархіального управління відбулась церемонія передачі коштів, зібраних під час проведення XIX Різдвяного благодійного концерту організаціям, установам та школам-інтернатам Волинської області, які опікають дітей-сиріт та позбавлених батьківського піклування.
Зібрані 270 тисяч гривень передав митрополит Волинський і Луцький Ніфонт.
У своєму вітальному слові владика відзначив, що проведення цього Різдвяного благодійного концерту стало своєрідним «акордом», яким православні волиняни завершили різдвяні свята, і завершили їх справами милосердя.
«Я вдячний Богу, і вдячний тим людям, які допомогли нам провести цей концерт, підказавши, що його можна провести у двох залах», — зауважив владика.
Він також вручив грамоти Волинської єпархії та нагороди – медалі Волинської Богоматері директору Волинського облмуздрамтеатру ім. Т.Шевченка Анатолію Гливі та директору Палацу Культури Луцька Юрію Войнаровському як знак вдячності за те, що вони надали приміщення для проведення цьогорічного концерту.
В свою чергу із щирими словами вдячності до митрополита Ніфонта звернулись і керівники установ, які опікуються дітьми-сиртами та позбавленими батьківського піклування. «Дякуємо вам, дорогий владико, і бажаємо вам щастя, усяких гараздів , і щоб ви провели ще багато таких концертів», — підкреслила, зокрема, голова правління Волинського обласного відділення Дитячого фонду України Олена Грінченко.
А директор Ківерцівського спеціального дошкільного дитячого будинку «Сонечко» Галина Хижняк подякувала і за те, що священнослужителі Волинської єпархії опікуються вихованцями цього закладу і навіть усиновлюють дітей.
Присутні також дарували владиці Ніфонту квіти, та навіть сувеніри.
Отже зі 270 тисяч зібраних гривень 75 тисяч гривень отримала Волинська єпархія, духовна семінарія, де навчаються сироти, 105 тисяч гривень – обласне правління Дитячого фонду України, 10 тисяч гривень– Луцький будинок дитини, ще стільки ж – Володимир-волинська спеціалізована школа-інтернат І-ІІІ ступенів «Центр освіти та соціально-педагогічної підтримки», 15 тисяч гривень – Гловненська спеціалізована ЗОШ-інтернат для дітей-сиріт та позбавлених батьківського піклування, які потребують корекції розумового розвитку, 10 тисяч гривень — Ківерцівський спеціалізований дошкільний дитячий будинок «Сонечко», 8 тисяч гривень – комунальний заклад «Луцький навчально-реабілітаційний центр Луцької міської ради», 12 тисяч гривень – Люблинецька ЗОШ-інтернат І-ІІІ ступенів, 10 тисяч гривень – обласна організація Червоного Хреста України, 5 тисяч гривень – ВОО «Даун-синдром», стільки ж – Волинський центр реабілітації інвалідів з дитинства «Джерело життя» та 5 тисяч гривень владика Ніфонт передав для дітей, які опинились у складних життєвих обставинах.
ЗАПОРОЖЬЕ. Начал работу благотворительный фонд
28 ноября, в Запорожье состоялось общее собрание учредителей благотворительного фонда «Под Покровом Богородицы», на котором рассматривалась кандидатура нового почетного президента и председателя наблюдательного совета
В ходе обсуждения почетным президентом благотворительного фонда «Под Покровом Богородицы» был избран народный депутат Украины Владимир Владимирович Бандуров, а председателем наблюдательного совета управляющий Запорожской епархией архиепископ Лука.
На повестке дня собрания также были рассмотрены текущие вопросы оптимизации деятельности фонда по оказанию социальной помощи малоимущим гражданам области и православным храмам Запорожского края.
КРАСНОАРМЕЙСК. Фестиваль хорового пения
29 января во Дворце культуры ПАО ШУ «Покровское» состоялся ежегодный фестиваль хорового пения «Крещением отверзаются небеса». По сложившейся традиции в конце января по благословению Высокопреосвященнейшего Илариона, митрополита Донецкого и Мариупольского, в Красноармейском благочинии состоялся фестиваль хорового пения «Крещением отверзаются небеса», посвященный православным январским праздникам.
В фестивале приняли участие хоровые коллективы Красноармейского, Димитровского, Добропольского, Дзержинского, Дружковского благочиний Донецкой и Горловской епархий.
Место проведения фестиваля:
ДК ПАО ШУ «Покровское».
Мероприятие начнется в 13.00.
Вход свободный.
Архив журнала
- КАМЕНСКОЕ. Сотрудники ТЦК похитили священника УПЦ на Днепропетровщине
- ДОНЕЦЬКА ОБЛАСТЬ. У Мирнограді у результаті ворожогу обстрілу постраждав Пантелеймонівський храм
- ХАРКІВ. Керуючий єпархією освятив храм у селі Менченки
- ВІННИЦЯ. У Браїлівському монастирі звершено святкову Божественну літургію з нагоди ювілеїв обителі
- РІВНЕ. У єпархії відбувся хресний хід за мир в Україні
Новости недели
Анонсы событий
Одеська духовна семінарія Української Православної Церкви розпочала прийом документів на денне і заочне навчання у прийдешньому навчальному році. Навчальний заклад готує священнослужителів, регентів, іконописців і майстрів церковного шиття. Тривалість навчання становить чотири роки. Випускники ОДС одержують диплом бакалавра богослов’я з можливістю служити або продовжити навчання.
Полтавська місіонерська духовна семінарія запрошує на навчання на 2025–2026 навчальний рік. Про це повідомляє пресслужба ПМДС. Полтавська місіонерська духовна семінарія є вищим духовним навчальним закладом Української Православної Церкви, який здійснює підготовку кандидатів для пастирського служіння, іконописців і регентів-псаломщиків церковного хору згідно з Церковним освітнім стандартом базової вищої духовної освіти. Вступників запрошують наступні підрозділи ПМДС:
У зв’язку з посиленням обстрілів прикордонних територій Сумської області, зокрема населених пунктів Краснопільської та Юнаківської громад, де зафіксовано значні руйнування цивільної інфраструктури, голова Центру реабілітації воїнів та мирних громадян Сумської єпархії УПЦ протоієрей Олександр Петренко організовує безкоштовну евакуацію жителів із цих небезпечних зон. Всіх, хто потребує допомоги в евакуації, просимо звертатися за телефоном: 095 511…
Подробней…
18 березня, з благословення Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія, Київська духовна академія і семінарія проведе ХIV щорічну студентську конференцію «Студентська наука в духовній школі». Про це повідомляє сайт КДАіС. У 2025 р. Київським духовним школам виповнюється 410 років. Самобутня київська богословська освітня традиція бере початок від 1615 р., коли у Києві на Подолі…
Подробней…
11 січня у храмовому комплексі на честь ікони Божої Матері «Скоропослушниця» Києва відбудеться конференція для працівників недільних шкіл та молодіжних груп. Організатори запрошують до участі священнослужителів та вірян, які працюють з дітьми та молоддю в єпархіях Української Православної Церкви. Зазначається, що мета конференції поділитися наробками у сфері роботи недільних шкіл та «молодіжок» та об’єднати провідних…
Подробней…