Июнь 8th, 2012
КИЇВ. 10 червня, Предстоятель УПЦ освятить накупольні хрести Благовіщенського собору на Святошино
У неділю, Блаженніший Митрополит Володимир відвідає Благовіщенський собор на Святошино (м. Київ, пр-т Перемоги, 111), де звершить Божественну літургію. Після богослужіння Блаженніший Владика освятить золоті накупольні хрести, які буде встановлено на собор.
10 золотих хрестів, найбільший із яких заввишки 6 метрів — найвищий у Києві— прикрасять куполи одного з найвищих соборів мiста.
Початок Літургії – 10-00, освячення хрестів – 11-00.
Львів. Єпископ Дрогобицький Філарет провів зустріч з делегацією Галицьких скаутів
4 червня, в день Святого Духа, після Божественої літургії в Свято-Георгіївському храмі м. Львов, вікарій Львівської єпархії єпископ Дрогобицький Філарет прийняв делегацію молоді Застави «Львів» Федерації Скаутів «Галицька Русь», яку очолили Президент ФСГР Кирило Арбатов та начальник Застави «Львів» Данило Бондар.
Скаути привітали Його Преосвященство з великим святом та розповіли Владиці про свою участь у Всеукраїнського скаутського форуму до відзначення 100-річчя українського скаутського руху, який урочисто розпочався на Софійській площі Києва та 4 дні проходив на мальовничих берегах р. Рось на Черкащині та про підсумки заходу, учасниками якого стало понад 1700 молодих людей з України та шести держав Євразійського регіону.
Організатором форуму виступила ВМГО «Національна Організація Скаутів України» у розбудові якої галицьки скаути беруть активну участь разом з православними скаутами Київщини, Сумщини, Полтавщини, Дніпропетровщини, Миколаївщини, Криму та інших регіонів України. Скаути представили увазі Владики Подяку Оргкомітету форуму за допомогу в організації та проведенні заходу, якою була відзначена «Федерація Скаутів «Галицька Русь» та відповіли на питання архієрея.
Питання Владики Філарета стосувалися змісту символіки організації та форми скаутів, особливостей організації таборів та мандрівок, внутрішнього устрою Федерації. Особливу увагу Преосвященніший владика звернув на необхідність використання потенціалу таборів не тільки для зміцнення організму та волі молодої людини, але й для внутрішнього її зростання, духовного розвитку. Владика порадив молоді подумати над організацією під час мандрівок духовних вправ у формі бесід, днів роздумів тощо.
Скаути розповіли про свій досвід внесення у програму скаутських заходів духовної складової, активну допомогу у цьому православних ієрархів, кліриків та мирян, а також постійну підтримку Високопреосвященнішого архієпископа Львівського і Галицького Августина.
Зацікавлення Владики Філарета викликав факт перебування у складі Федерації молоді різних національностей та віросповідань. Скаути розповіли, що членами та волонтерами Федерації є діти та молодь як із православних родин, так і з родин, які відносять себе до числа вірних Вірменської Апостольської Церкви, римо та греко-католиків, представників інших традиційних для регіону конфесій, а також про те, що духовну опіку організації здійснюють тільки священники Української Православної Церкви.
У своєму зверненні до галицьких скаутів єпископ Філарет наголосив на тому, що ось такими прикладами взаємоповаги, дружби та спільної діяльності молодь надає сучасному суспільству важливий сигнал та заклик до об’єднання навколо загальнолюдських цінностей.
На завершення зустрічі скаути отримали благословення Його Преосвященства на подальшу діяльність та слова підтримки і готовності сприяти реалізації ініціатив молоді єпархії зі сторони Владики Філарета.
Текст Кирило Арбатов
КОНОТОП. В епархии состоялось собрание духовенства
Во вторник 1-й седмицы по Пятидесятнице − 5 июня 2012 г., в храме Всех Святых города Конотоп состоялось очередное епархиальное собрание духовенства епархии.
Открыл и провел заседание епископ Конотопский и Глуховский Иосиф.
Перед началом работы собрания в храме был совершен молебен «О призывании помощи Духа Святого перед началом благого дела».
Началось заседание со вступительной речи правящего архиерея, в которой он подвёл итоги прошедшего заседания и обозначил перед собравшимися повестку дня.
На собрании обсуждались текущие вопросы церковно-приходской жизни епархии.
Особое внимание архипастырь уделил вопросам пастырской практики на приходах, призвав все духовенство епархии соблюдать предписания Священноначалия, соблюдать церковный этикет, заботится о повышении церковной грамотности труждающихся в храмах.
В ходе всестороннего обсуждения епархиальных вопросов епископом Иосифом были даны указания по комплексу пастырских проблем, касающихся епархиальной, приходской и монастырской жизни.
Среди разного были также рассмотрены вопросы пастырской, богослужебной и финансовой дисциплины.
В завершение мероприятия, правящий архиерей поблагодарил участников собрания за труды понесенные на благо Украинской Православной Церкви и пожелал всем помощи Божией.
Пресс-служба Конотопской епархии
КОНОТОП. Владыка Иосиф в День Святого Духа поздравил настоятеля и прихожан с престольным праздником и праздником Живоначальной Троицы и Пятидесятницы
Благословен Ты, Христе Боже наш,
явивший премудрыми рыбаков,
ниспослав им Духа Святого и через них
уловивший вселенную.
Человеколюбец, слава Тебе!
Тропарь празника
4 июня, в день Святого Духа, епископ Конотопский и Глуховский Иосиф совершил торжественную Божественную литургию в Свято-Никольском храме, один из пределов которого освящен в честь Святого Духа.
Владыке сослужили: благочинный Конотопского района, настоятель храма протоиерей Стефан Шутко, епархиальное духовенство.
Литургия завершилась славленьем празднику святой Пятидесятницы.
По окончании богослужения епископ Иосиф обратился к собравшимся с архипастырским словом о благодатных дарах Святого Духа. Владыка поздравил настоятеля и прихожан с престольным праздником и праздником Живоначальной Троицы и Пятидесятницы, который знаменует сошествие Святого Духа на апостолов и основание церкви Христовой, преподал общее Архипастырское благословение.
История праздника
В следующий за Пятидесятницей понедельник совершается праздник в честь Святого Духа. Этот праздник был установлен Церковью «ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы», в противодействие учению еретиков, отвергавших Божество Святого Духа и единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.
Святой Дух един с Отцом и Сыном во всем, посему Он и совершает с Ними все, будучи самовластным, всесильным и благим. Через Него подается всякая мудрость, жизнь, движение, Он — источник всякой жизни. Он имеет все, что имеют Отец и Сын, «кроме нерождения и рождения», исходя от единого Отца. Святой Афанасий говорит: «Дух Святый от Отца не создан, не сотворен, не рожден, но исходит». Но в чем состоит исхождение Святого Духа от Отца для нас непостижимо, как непостижимо и рождение Сына. Поэтому Святая Православная Церковь никогда не решалась подвергать эту тайну Божества человеческому рассуждению, но всегда исповедовала ее, согласно с учением Спасителя нашего Иисуса Христа (Ин. 15:26). Господь открывает человеку только то, что необходимо для его спасения, и многие тайны остаются для нас за непроницаемой завесой.
Обогащая человека духовными дарами и растя в нем плоды духовные, Дух Святой украшает человека и многообразными добродетелями, делает его, по слову Писания, древом добрым, творящим и плоды добрые (Мф. 7:17). Жизнь по Духу Святому ясно обнаруживается в плодах Духа, к которым относятся, по словам апостола Павла, «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Галат. 5:22-23).
Пресс-служба Конотопской епархии
КРИВОЙ РОГ. В день Святого Духа архиепископ Ефрем в престольный праздник посетил город Марганец
По сложившейся традиции в второй День Святой Троицы – День Святого Духа, архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем совершил архипастырский визит в г. Марганец Криворожской епархии, где и совершил праздничное богослужение.
При входе в храм владыку Ефрема встречали городской глава г. Марганца Бидняк О.Г., заместитель губернатора Днепропетровской области Шипко А.Ф., а также воспитанники воскресной школы и многочисленные прихожане. За Божественной литургией архиепископу Ефрему сослужили: благочинный Томаковского благочиния протоиерей Василий Билинец, благочинный Никопольского городского благочиния протоиерей Николай Марущак, настоятель Свято-Знаменского храма г. Никополь протоиерей Александр Ерохин, настоятель храма Свято- Духовского храма г. Марганец протоиерей Игорь Назарьев, настоятели храмов упомянутых благочиний. По прочтению праздничного Евангелия архиепископ Ефрем обратился к многочисленной марганецкой пастве с поучительной проповедью: «О Дарах Духа Святого и их проявлении в современной жизни христианина». По завершении Божественной литургии был совершен праздничный крестный ход, после которого мэр города Бидняк О.Г., заместитель губернатора Днепропетровской области Шипко А.Ф., а также настоятель храма протоиерей Игорь Назарьев сердечно поблагодарили своего архипастыря за архипастырский визит, духовные наставления и благословение, преподанное в самый великий праздник Православной Церкви. В этот же день архиепископ Ефрем посетил новостроящийся храм Воскресение Словущее в г. Марганце, настоятель протоиерей Виктор Зайченко. Во время посещения новостроящегося храма, архиепископ Ефрем существенные коррективы и предложения по усовершенствованию выполняемых работ. Владыка Ефрем выразил также благодарность настоятелю храма протоиерею Виктору Зайченко, за усердные труды по созиданию православного храма.
КРИВОЙ РОГ. В праздник Пятидесятницы верующие Кривбасса прославили Пресвятую Троицу во всех храмах епархии
В неделю 8-ю по Пасхе, в день Святой Троицы, Пятидесятницы, в Спасо-Преображенском кафедральном соборе, а также во всех храмах епархии были торжественно отслужены Всенощное Бдение и Божественная литургия по случаю праздника Святой Троицы – дня рождения Святой Православной Церкви. В кафедральном соборе епархии праздничные богослужения возглавил архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем в сослужении соборного духовенства. В этот праздничный день кафедральный собор как и все храмы Криворожской епархии были украшены ветвями берез, липы, клена, полевых цветов, иаира, которые символизируют животворящую благодать Святого Духа. После чтения праздничного Евангелия, владыка Ефрем обратился с проповедью к многочисленным прихожанам на тему: «О Божественных Дарах и Плодах Святого Духа». После завершения Божественной Литургии, согласно Церковного Устава была совершена Великая Вечерня с коленопреклоненными молитвами святителя Василия Великого. По случаю великого торжества праздника и многолюдности прихожан кафедрального собора, был совершен крестный ход, как символ торжества веры, Православия и Святой Церкви. В этот же день архиепископ Ефрем торжественно вручил Дяченко Т.А. грамоту Предстоятеля УПЦ по случаю 20-летия несения клиросного послушания в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Кривой Рог.
КРИВОЙ РОГ. Престольный храм равноапостольных Константина и Елены отпраздновал день Тезоименитства
По Церковному Уставу служба равноапостольным царю Константину (337) и матери его царице Елене (327), память которых совпала с Днем Святой Троицы, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла переносится на 5-е июня. В связи с этим праздничное богослужение святым равноапостольным Константину и Елене архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем совершил праздничную Божественную Литургию в престольном храме города. Настоятель, прихожане а также воспитанники воскресной школы с теплотой и радушием встречали своего архипастыря. Воспитанники воскресной школы порадовали владыку прекрасной концертной программой и благодарили за благословение открытия при храме полноценной воскресной школы. Прихожане храма украсили церковь зелеными ветвями и украинскими вышиванками, а настоятель храма порадовал прихожан и гостей храма новым центральным входом в благоукрашенный храм. За Божественной литургией на Малом Входе, по благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви, Блаженнейшего Владимира, митрополита Киевского и всея Украины, настоятель храма протоиерей Георгий Лемиш, был награжден Крестом с украшениями. По запричастном стихе с поучительной проповедью на тему праздника обратился настоятель храма иконы Божьей Матери «Взыскание погибших» протоиерей Анатолий Бондарь. По завершении Божественной Литургии был совершен праздничный крестный ход, после которого архиепископ Ефрем сердечно поблагодарил настоятеля и прихожан храма за любовь и заботу по созиданию православного храма, а также воспитание юных прихожан.
ОДЕССА. В день памяти святителя Иннокентия (Борисова) состоялся Крестный ход с мощами святителя
7 июня, в день памяти святителя Иннокентия (Борисова), Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский совершил праздничную Божественную литургию в Спасо-Преображенском Одесском кафедральном соборе в сослужении архиепископа Херсонского и Таврического Иоанна, епископа Белгород-Днестровского Алексия, викария Одесской епархии, епископа Сумского и Ахтырского Евлогия, ректора Одесской духовной семинарии архимандрита Серафима и многочисленного духовенства.
Во время литургии митрополит Агафангел рукоположил во священники диакона Павла Левищенко, а архиепископ Иоанн совершил диаконскую хиротонию старшего помощника проректора ОДС Сергия Пинчука.
После завершения богослужения был отслужен праздничный молебен, после которого состоялся Крестный ход с ракой с мощами святителя Иннокентия, а затем митрополит Агафангел обратился к многочисленным верующим с архипастырским словом.
Владыка тепло поздравил всех с этим знаменательным днем, подчеркнув, что святитель Иннокентий с первых жней своего служения в Одессе посвятил обустройству епархии, воспитанию духовенства, укреплению духовной семинарии. При архиепископе Иннокентии был построен Спасо-Преображенский кафедральный собор, установлены особые молитвословия и крестные ходы в день основания Одессы и в день ежегодного перенесения из Херсона в Одессу чудотворного Касперовского образа Божией Матери. Современники изумлялись обширности и глубине познаний святителя в различных областях человеческой деятельности. Но для него богослужение было средоточием всей его жизни, а сила его слова была подобна силе и глубине слова святителя Иоанна Златоуста. При нем началось восстановление крымских церковно-исторических памятников и создание иноческих обителей по образу Афонских на Крымском полуострове и в Херсоне.
Исключительное значение имела деятельность архиепископа Иннокентия для Одессы в Крымскую войну. В это тяжелое время у людей не оставалось надежды на земную помощь, все упование свое они возлагали на Господа. И Божия помощь милостиво посещала причерноморскую землю по молитвам святителя Христова. Благодать и сила его молитв особенно проявились при осаде Одессы неприятелем в 1854 году. Враг дважды осаждал Одессу и дважды вынужден был удалиться. Особую силу имела молитва святителя перед чудотворным Касперовским образом Божией Матери. Как некогда азиатский завоеватель Тамерлан бежал от града Москвы, устрашенный грозным запрещением Матери Божией, так и в событиях 1854 года враги удалились от берегов Одессы благодаря Ее предстательству. С тех пор Касперовская икона Божией Матери является покровительницей Одессы и всего южного края.
Когда же врагу был открыт путь в Симферополь, и даже Перекоп не мог считаться безопасным убежищем, святитель Иннокентий без сопровождающих с иконой Божией Матери прибыл сначала в Симферополь, а затем в осажденный Севастополь. В этот тяжелый для защитников города час он явился, чтобы возвестить упование на Высшую помощь. Во время военных действий на Крымском полуострове архиепископ Иннокентий не переставал совершать Литургии и молебны. Предметом особой заботливости его были госпитали, госпитальное духовенство и сестры милосердия, ухаживавшие за ранеными и больными воинами. Раненые снабжались продовольствием, собранным святителем, духовными книгами и иконами. Проповеди святителя Иннокентия поддерживали дух защитников Отечества и всей паствы.
Святитель всегда, до самозабвения, отдавал себя на служение Богу и ближним. Свеча земного бытия его догорала. Чувствуя приближение своей кончины, он в конце апреля — начале мая 1857 года совершил поездку по епархии, прощаясь с ней навсегда. Скончался святитель 25 мая 1857 года. 29 мая после Божественной литургии и торжественного чина отпевания, при рыдании всего народа, архиепископ Иннокентий был погребен у входа в правый придел Одесского кафедрального Спасо-Преображенского собора. И ныне его святые мощи покоятся в раке с мощами в нижнем храме недавно восстановленного Спасо-Преображенского кафедрального собора.
В завершение митрополит Агафангел тепло поблагодарил архипастырей, прибывших на эти торжества, а также всех, кто сегодня возносил свои молитвы в этом прекрасном соборе, ставшем символом духовного возрождения нашего региона.
ДНЕПРОПЕТРОВСК. Правящий Архиерей поздравил общину Свято-Духовского храма с престольным торжеством
4 июня 2012 года, в День Святого Духа, управляющий Днепропетровской епархией митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней по случаю престольного торжества с архипастырским визитом посетил Свято-Духовский храм городского поселения Шевченко г. Днепропетровска.
При встрече правящего архиерея дети в национальных украинских костюмах преподнесли архипастырю хлеб-соль и цветы. Также в небо были выпущены белые голуби. Николаевские высокогорные голуби, которые содержаться в живописном природном уголке редких птиц при храме, — это как знамя общины. Название «Свято-Духовский» неразрывно связано с этими птицами, ведь именно белые голуби — символ Святого Духа, мира, благодати и Божественной Любви.
За Божественной литургией его Высокопреосвященству сослужили: благочинный 2-го городского левобережного церковного округа протоиерей Ярослав Сытник, духовенство благочиния и клир храма.
На малом входе за усердное служение Святой Церкви и пастырское душепопечительство митрополит Ириней наградил церковный причт храма очередными священническими наградами:
• настоятель храма священник Николай Волков – саном протоиерейства;
• клирик храма иерей Ярослав Никоненко – правом ношения набедренника.
После Литургии вокруг храма был совершен традиционный крестный ход, после которого духовенством была прочитана молитва Святому Духу.
В конце богослужения архипастырь поздравил всех богомольцев с храмовым праздником – днем прославления Святого Духа и пожелал, чтобы дар благодати Божией был доступен для каждого человека.
Справка:
Местность современного поселка Шевченко на окраине мегаполиса исторически знаменательна. Дело в том, что в этом городском поселении до сих пор можно увидеть развалины и остатки самого первого города Екатеринослав — предшественника Днепропетровска. В исторические летописи он вошел под названием — Екатеринослав-I или Екатеринослав Кильченский, так как был построен при впадении реки Кильчень в Самару. Он существовал недолго — менее десяти лет, с 1777 года по 1786. Но за это короткое время горожане в нем воздвигнули первый храм — деревянную церковь в честь Сошествия Святого Духа на апостолов. 10 мая 1778 года она была заложена лично архиепископом Славянским и Херсонским Евгением (Булгарисом), а в октябре того же года — освящена. С ликвидацией города, храм пришел в ветхость и ненужность. Это произошло в 1791 году. По прошествии более двух столетий – в 2010-м – храм был возрожден. Наименование церкви оставили историческим.
P.S. Более подробнее об истории данного поселения и его храма читайте на сайте в разделе «Святыни Приднепровья» — «Храм во имя Святого и Животворящего Духа городского поселения Шевченко: прошлое и настоящее».
Пресс-служба Днепропетровской епархии
ДНЕПРОПЕТРОВСК. Сhildfree – добровольная бездетность: pro et contra?
Ко Дню защиты детей, который отмечается на Украине ежегодно 1 июня, информационное агентство «МОСТ-ДНЕПР» провело экспертный опрос: «Возрастание популярности движения чайлдфри (childfree) в Украине и сознательный выбор молодежи в пользу бездетности». Среди опрошенных были священнослужители, политики, медики и представители общественных организаций Днепропетровского региона. Большинство высказавшихся по данному вопросу отнеслись отрицательно к данному явлению.
По словам настоятеля храма в честь иконы Божией Матери «Иверская» протоиерея Николая Несправы, выражение «плодить бездетность» абсолютно необоснованно. Также он напомнил, что в древней культуре мужчина, у которого нет наследников, считался проклятым и презренным.
«Если брать древнюю культуру, то семья или мужчина, у которого нет наследников, с одной стороны, считался проклятым, а с другой стороны, даже презренным. Это особенно подчеркивается у восточных народов. В любой цивилизации, в любой культуре семья, дети – это самые большие ценности. Сейчас появилось мнение, что детей можно заводить только, если в семье есть достаток. На самом деле, это все отговорки», – отметил священник.
Главный врач Днепропетровской областной клинической больницы им. И.И. Мечникова Сергей Рыженко убежден, что добровольная бездетность – это естественное самоубийство, так как человек заведомо уничтожает себе подобных.
«Нежелание иметь детей – это противоестественно. Каждый нормальный человек хочет иметь детей. В противном случае – это подобие самоубийству. Такие вещи и движения ни в коем случае не должны поощряться. Если женщина не рожает детей, у нее появляется множество проблем со здоровьем: гормональные опухоли, эндокринологические заболевания. Природой в любом случае заложено продолжение рода», – сказал представитель медицины.
Руководитель Амур-Нижнеднепровской районной организации Партии регионов Евгений Морозенко считает добровольную бездетность чем-то противоестественным, а самих людей, пропагандирующих это – психически нездоровыми.
«Если бы родители этих чайлдфри думали также, участники этого движения просто не появились бы на свет. Люди, выступающие за добровольную бездетность, психически нездоровы, это аномалия. Ну, ничего, человеческий род не без изъяна. Это какая-то дикая идея: давайте не иметь детей. К примеру, в Украине демографическая ситуация крайне негативная. Мы в год теряем порядка 200-300 тыс. человек», – отметил чиновник.
Народный депутат Украины, первый секретарь Днепропетровского обкома КПУ Сергей Храпов считает осознанный выбор добровольной бездетности извращенным веянием Запада и общественным преступлением.
«Бог создал человека для того, чтобы он продолжал свой род. Я не представляю, как можно жить без детей. Я никогда не понимал таких людей и, честно говоря, осуждаю тех, кто осознано становится бездетным. Если у тебя есть здоровье, материальная возможность, то не воспользоваться правом родить ребенка – фактически совершить преступление против самого себя и своего будущего. Заканчивать род на себе… Я не вижу в этом логики», – подчеркнул политик.
К сожалению, но не к удивлению, добровольную бездетность как нормальную человеческую позицию поддержали активистки «FEMEN», назвав это «нормальным естественным выбором здорового мыслящего человека».
Справка:
Чайлдфри (childfree, либо добровольная бездетность) – отсутствие детей и сознательное нежелание когда-либо иметь их. Речь не идет о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твердой позиции в данном вопросе. Бесплодные могут и не быть чайлдфри, так как бесплодие не является сознательным выбором, а чайлдфри могут добровольно пойти на стерилизацию. Нежелание иметь детей эти люди объясняют рядом причин. К примеру, они убеждены в бессмысленности рождения ребенка.
Пресс-служба Днепропетровской епархии
(По материалам ИА «Мост-Днепр»)
ВІННИЦЯ. У зв’язку з несприятливими погодними умовами, перенесено дату молодіжного хресного ходу на Іосафатову долину
Вінницьке єпархіальне управління повідомляє про перенесення дати проведення молодіжного хресного ходу на Іосафатову долину, який був запланований на 8-9 червня 2012 року. Таке рішення було прийняте в зв’язку з несприятливими погодними умовами, і зокрема через дощі, які розмили польові дороги, якими мав рухатися хресний хід, та підтопили місце розташування наметового містечка. Про дату проведення хресного ходу буде повідомлено пізніше через єпархіальні ЗМІ та через організаторів та керівників молодіжних відділів у кожному благочинні.
Прес-служба Вінницької єпархії
КИЇВ. У Києво-Печерській Лаврі відбулося розширене засідання Богословсько-канонічної комісії при Священному Синоді УПЦ
7 червня в Церковно-археологічному кабінеті Київської духовної академії і семінарії під головуванням архієпископа Львівського і Галицького Августина відбулося чергове засідання Богословсько-канонічної комісії при Священному Синоді Української Православної Церкви.
Крім членів Комісії, на запрошення архієпископа Августина, у засіданні взяли участь вікарій Київської Митрополії, намісник Свято-Успенської Почаївської Лаври митрополит Почаївський Володимир, Повноважний представник Української Православної Церкви у Верховній Раді України протоієрей Василій Русинка, голова Юридичного відділу УПЦ В. Ф. Волинець, а також голова Синодального інформаційно-просвітницького відділу протоієрей Георгій Коваленко.
Головним питанням порядку денного був розгляд доручення Священного Синоду УПЦ про необхідність висловлення позиції Української Православної Церкви щодо: впровадження документів, що посвідчують особу, з машинозчитуваними електронними носіями інформації (чипами); чинного Закону України «Про захист персональних даних»; впровадження в Україні ювенальної юстиції; поширення та пропаганди содомських гріхів, дозволів на проведення гей-парадів, одностатевих зв’язків (див. журнал № 29 засідання Священного Синоду УПЦ від 8 травня 2012 року).