03.06.2008. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Из городской синагоги выгнали члена еврейской общины за то, что тот отвергал наличие антисемитизма в Украине

03.06.2008 Межконфессиональные отношения

В шестое Пасхальное воскресенье Святая Церковь вспоминает удивительное исцеление Спасителем слепорожденного. Знакомя верующих с этим евангельским событием, святой евангелист Иоанн Богослов также поведал нам и о жарком споре исцеленного с фарисеями. После обличения прозревшим законников, они сказали ему в ответ: «Во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь?». И выгнали его вон (Ин. 9, 1-41). Эта история произошла почти два тысячелетия назад. Но мы то знаем, что истории свойственно повторятся. Вот и в Днепропетровске, накануне именно этой пасхальной Недели в местной синагоге произошел подобный случай – из еврейской религиозной общины был изгнан один из верующих иудеев Борис Дроздов. Поводом к этому послужила высказанная им правда.
Более пяти лет семидесятилетний Борис Дроздов посещал синагогу «Золотая роза». Он также был членом еврейской религиозной общины, получал стипендию в размере 100 гривен в месяц и ежедневные обеды. Отношение к нему резко изменилось после того, как в 2006 году в региональной газете «Вести Приднепровья» была напечатана его статья «Кто писал — не знаю, а я дурак читаю». Как говорит сам автор этой статьи Борис Дроздов: «Я написал критические замечания по поводу статьи главного раввина Украины Азриэля Хайкина об усилении антисемитских настроений в стране. На мой взгляд — антисемитизма на государственном уровне нет. Есть бытовой антисемитизм и одна из причин которого – это поведение самих евреев».
После статьи в жизни господина Дроздова начали происходить непонятные вещи. В субботние и воскресные дни, когда он приходил в синагогу на общественную молитву, охрана перестала его пускать внутрь. Чтобы отстоять свои религиозные права он обратился во все всевозможные инстанции, и даже к Президенту Украины. Но все напрасно. Как объяснил сам Борис Дроздов: «Только из милиции получил я официальный ответ, в котором сказано, что после общения с председателем еврейской общины Григорием Королем, объяснившим, что по этому поводу было проведено собрание общины, на котором приняли решение не пускать вас в помещение еврейского центр, учитывая мое поведение, направленное на дестабилизацию работы еврейской общины. А дестабилизация работы заключалась в том, что я предложил поменять руководство еврейской общины».
Сейчас господин Дроздов пытается обратиться в суд, чтобы там ему помогли восстановить право посещать синагогу. Он считает, что страдает за критику политики религиозной верхушки.
Председатель еврейской общины Днепропетровска Григорий Король по этому поводу сказал, что он начал писать против религии, предложил отправить всех раввинов региона на заслуженный отдых и этим оскорбил их. А управляющий делами еврейской общины Александр Фридкис вообще сказал, что у господина Дроздова проблемы с психикой. Но так ли это? На самом же деле Борис Дроздов в свое время входил в педагогическую корпорацию Днепропетровской Металлургической Академии, где 35 лет преподавал на кафедре термической обработки металлов, а его научная деятельность насчитывает 50 научных трудов и различных исследований.
Г. Слобожанский

03.06.2008. ДНЕПРОПЕТРОВСК. В городе освятили детскую площадку

03.06.2008. РІВНЕ. Священик побував на останньому дзвонику в дитячій виправній колонії