28.06.2007-08.08.2007

28.06.2007 archive, Вестник №72, Расколы, ереси, секты

28.06.2007. СУМИ. Обласна рада відмовила розкольницькій релігійній організації
Сумська обласна рада не віддала міський Свято-Троїцький собор у володіння невизнаного у всьому православному світі релігійного угруповання “УПЦ Київський патріархат”. На сьогодні собор знаходиться у користуванні віруючих канонічної Української Православної Церкви. Проте розкольницька церква не полишає спроб захопити черговий православний храм для своїх святотатських “богослужінь” і подала позов до господарського суду на Сумську облраду.
Троїцький собор, другий за величиною в Сумах, був побудований 1915 року на кошти відомого сумського мецената Харитоненка. У радянський час у храмі розташовувалися органний зал і музей, але згодом собор повернули релігійній громаді.

04.07.2007. ДОНЕЦК. Житель Макеевки поджег церковь
Таким образом он пытался заставить священнослужителей выслушать его трактовку Библии. К приезду пожарных и милиции огонь был полностью потушен.
Согласно предоставленной информации в пресс-службе ГУМВД Донецкой области, в собор житель Макеевки пришел с бензином. Им он облил святыни храма и поджег их. Хоругвь сгорела полностью, 2 иконы пострадали. По предварительным подсчетам священнослужителей, ущерб составил 16 тысяч гривен. К приезду правоохранителей поджигатель оставался в соборе. Сейчас он задержан. Решается вопрос о возбуждении уголовного дела.
Задержанный рассказал, что четыре года назад начал изучать Библию и якобы нашел в ней скрытый смысл, который, по его словам, может изменить к лучшему жизнь всего человечества.
Со своей трактовкой Библии задержанный ходил в несколько церквей, отправлял свои заметки в Москву. Однако никто из православных священников слушать его не стал, утверждает мужчина. Именно поэтому он решился на поджог. Пока он отпущен под подписку о невыезде. По словам правоохранителей, впереди его еще ждет психиатрическая экспертиза.
ИА REGNUM/Седмица.Ru

16.07.2007. ЛЬВІВ. Державна влада просить «єпископа» УПЦ-КП заспокоїти своїх віруючих
У селі Берездівці Миколаївського району на Львівщині вже 16 років триває міжконфесійний конфлікт щодо почергового користування храмом Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста Господнього релігійними громадами УГКЦ та УПЦ-КП. З цього приводу голова Миколаївської райдержадміністрації Василь Кіндрацький звернувся до «єпископа» Дрогобицько-Самбірської єпархії УПЦ-КП Матфея. Керівник району просить єпископа змусити релігійну громаду УПЦ КП села Берездівці до 20 липня укласти угоду щодо порядку користування храмом. У січні цього року, як попередньо повідомляла «Західна інформаційна корпорація», греко-католицька громада села погодилися почергово молитися у місцевій церкві Воздвиження Хреста Господнього зі своїми односельцями, членами громади УПЦ-КП. Керівництво району підтримало такий спосіб вирішення міжконфесійного конфлікту, запропонувавши угоду щодо почергового користування храмом. На сьогодні вірні УГКЦ стверджують, що розкольники не виконують розпорядження облдержадміністрації.
Церква у селі Берездівці збудована 1906 року греко-католицькою громадою. З 1946 року вона належала вірним канонічної Православної Церкви. 17 вересня 1991 року Львівська обласна рада народних депутатів затвердила документ, яким одночасно реєструвалися у Берездівцях два статути релігійних громад: УАПЦ (згодом УПЦ-КП) і УГКЦ. Обом передавалися у «безоплатне, почергове і рівне користування культові будівлі та державне майно, що в них знаходиться».
РІСУ

17.07.2007. КИЕВ. По данным СБУ, в Украине активизируются деструктивные культы
Данные Службы безопасности Украины свидетельствуют об усилении присутствия в Украине новых вероучений, часть из которых, по данным зарубежных и отечественных религиеведов, имеют признаки тоталитарных и деструктивных культов. Такую информацию предоставили в пресс-службе ведомства. В частности, в Украине активизируется распространение сатанизма. Его проявления в последнее время фиксировались в Киеве, Донецке, Харькове, Крыму, Черновцах, Львовской, Полтавской и Николаевской областях. Замечено также много новых организаций, религиозные практики которых содержат деструктивные элементы. Деструктивными, с точки зрения Службы безопасности Украины, являются культы, отличающиеся жесткой иерархией, наличием чрезвычайно сильной зависимости последователей от лидера организации, четким делением окружающих людей на «своих» и «чужих», а также убеждением, что «цель оправдывает средства». По мнению экспертов СБУ, фактором, способствующим распространению деструктивных тоталитарных культов в Украине, является обусловленное пробелами в законодательстве отсутствие координации между правоохранительными органами в осуществлении деятельности, направленной на выявление, предупреждение и недопущение негативных проявлений в религиозной сфере. Тем временем в Государственном комитете Украины по делам религий проблемы распространения деструктивных культов не видят. На просьбу украинского издания «Зеркало недели» прокомментировать ситуацию начальник отдела научно-экспертной работы комитета Владимир Любчик ответил: «Если вам уже исполнилось 18 лет — вы свободны в выборе любой религиозной, общественной, оздоровительной, просветительской организации и можете принимать участие в ее деятельности. У нас в Украине нет ни одного деструктивного формирования, действующего официально».
«Зеркало недели»

19.07.2007. ЛЬВІВ. У Дрогобичі розгортається конфлікт між УПЦ КП та УАПЦ
У церкві Андрія Первозванного, що у Дрогобичі, відбулася «літургія» за участю «предстоятеля» УАПЦ «митрополита» Мефодія (Кудрякова) і «владики» Феодосія (Пецини). І все було б нічого, якби храм святого Андрія не перебував у юрисдикції Київського патріархату, а «владика» Феодосій не був колишнім «архієпископом» та екс-керуючим Дрогобицько-Самбірською єпархією УПЦ КП. За словами духовенства Київського патріархату, настоятелеві храму в Дрогобичі отцю Михайлу заборонено у служінні за розпалювання ворожнечі між православними, однак відправи відбуваються досі.
«Ситуація доволі абсурдна. Це храм УПЦ КП, і громаду зареєстровано як таку, що належить до Київського патріархату, тому присутність у церкві владик УАПЦ є доволі дивною, – розповів «Львівській газеті» прес-секретар Дрогобицько-Самбірської єпархії УПЦ КП протоієрей Микола Біляк. – Отець Михайло не в праві самотужки вирішувати такі питання, на це є громада, однак до нас жодних заяв від парафіян не надходило. Так само не маємо заяв від «владики» Мефодія».
Він наголосив, що Дрогобицько-Самбірська єпархія УПЦ КП чекатиме на офіційні звернення, а вже тоді робитиме висновки і відповідним чином реагуватиме.
Конфлікт у Дрогобичі триває ще з минулого року. Наприкінці грудня «Синод» УПЦ КП «почислив на спокій» керуючого Дрогобицько-Самбірською єпархією «архієпископа» Феодосія, призначивши нового керівника – «владику» Матфея (Шевчука). «Владика» Феодосій не скорився такому рішенню, за що отримав покарання – заборону служіння. На підтримку владики виступив настоятель храму святого Андрія у Дрогобичі отець Михайло, якого теж хотіли замінити. Він спільно з парафіянами оголосив ультиматум: або керівництво УПЦ КП не втручається у дрогобицькі справи, або вони з паствою переходять до УАПЦ.
22 червня прес-служба Української Автокефальної Православної Церкви поширила повідомлення про новий статус «архієпископа» Феодосія та кліру, який перебуває в його підпорядкуванні. Виявляється, вони тепер таки автокефали.
Щоб утвердити парафію дрогобицького собору святого Андрія, адже в УАПЦ немає відповідної єпархії, «Архієрейський Собор» УАПЦ незабаром має ухвалити відповідне рішення, яким буде передбачено її створення та іменування «владики» Феодосія «архієпископом Дрогобицьким і Самбірським».
Наразі за указом «предстоятеля» згадана єпархія УАПЦ, допоки її долю не визначить «Синод», зберігає повну самостійність в управлінні.
Ці події відбуваються паралельно з декларуванням намірів про возз’єднання українських Православних Церков у єдину помісну церкву. Невідомо, як ситуація у Дрогобичі вплине на примирення та возз’єднання. У відповідній резолюції «предстоятель» УАПЦ «митрополит» Мефодій прихильно поставився до такого бажання настоятеля храму та «владики» Феодосія і назвав його “воз’єднавчим кроком до утворення помісної церкви в Україні”. Однак представники Київського патріархату так не вважають.
www.gazeta.lviv.ua

19.07.2007. КИЕВ. Помянуть основателя раскольничьего «патриархата» пришло всего 25 человек
Панихида по первому «патриарху» самопровозглашенного Киевского патриархата Владимиру (Романюку) на Софийской площади Киева собрала всего лишь около 25 человек. Отслужил панихиду сын покойного, «протоиерей» Тарас Романюк, сообщает киевский выпуск газеты «Коммерсант». У могилы Романюка установили выцветший флаг Украины и несколько флагов Конгресса украинских националистов. После этого собравшиеся спели гимн и не спеша разошлись.
ИНТЕРФАКС-Религия

27.07. 2007. МОСКВА. Киевские раскольники обманывают российских бизнесменов
Московский патриархат изобличил во лжи авторов обращения некоего «Свято-Иоанновского монастыря» Киева с просьбой перечислять средства на строительство «русской православной деревни», которая «должна стать тихой пристанью или островком для единомысленных в деле спасения православных людей». «Служба коммуникации Отдела внешних церковных связей Московского патриархата уполномочена сообщить, что упомянутая община не имеет никакого отношения к Русской православной церкви за границей и вообще к Русской православной церкви», – говорится в заявлении.
Как сообщают в ОВЦС, за последние месяцы широкому кругу российских предпринимателей, политических и общественных деятелей, руководителей государственных ведомств было направлено из Киева обращение некоего «Свято-Иоанновского монастыря», подписанное его настоятелем «иеромонахом Алексием (Пергаменцевым). В письме содержится просьба принять в дар присланную икону и внести на указанный банковский счет пожертвование на строительство. Однако, как сообщается в заявлении Московского патриархата, «иеромонах Алексий», в прошлом – клирик Русской православной церкви за границей, в 2001 году «был запрещен в священнослужении за учинение раскола».

30.07.2007. ДНЕПРОПЕТРОВСК. На городском телеканале было показано журналистское расследование по поводу преступлений секты «Огонь пробуждения»
На Днепропетровской областной государственной телестудии «51-й канал» вышла авторская программа «Резонанс с Натальей Власовой», в которой автор проводит журналистское расследование деятельности так называемого реабилитационного центра для беспризорных детей неохаризматической секты «Огонь пробуждения» и его лидера Константина Максимова.
Дело в том, что от детей, которых опекали некоторое время в этом сектантском центре, начали поступать жалобы на «руководителей» по поводу распространения ими там наркомании, алкоголизма и сексуальных домогательств к детям, пришедшим к ним за помощью. Лидеры секты и последователи «Огня пробуждения» всячески опровергают данную информацию, обвиняя в подкупе свидетелей антисектантским городским центром помощи жертвам деструктивных культов «Диалог». Развернувшаяся кампания обеспокоила как представителей городской власти, так и учителей, и милицию. По этому поводу был созван круглый стол, в котором приняли участие заместитель мэра города Елена Лозенко, заслуженный учитель Украины, директор гимназии № 136 Валерий Письменный, начальник криминальной милиции по делам несовершеннолетних ДГУ УМВД в Днепропетровской области Надежда Ольшанская, другие представители образования и милиции.
Автор программы детально проанализировала этот круглый стол, где рассматривались все всплывшие факты по деятельности сектантского центра помощи беспризорникам. Участники были шокированы действиями инициаторов. По законодательным нормам, детей, которые по тем или иным причинам остались без родителей, опекать должно государство. В Днепропетровске действует ряд учреждений, которые имеют законное право опекать детей-сирот и уличных беспризорников. И, что самое главное, с такими детьми могут работать только педагоги-специалисты, а не аматоры с сомнительными намерениями.
Оказывается, по закону, если несовершеннолетний попадает в частные руки, последний обязан в течение 24 часов поставить в известность муниципальную службу или работников милиции. Но от секты «Огонь пробуждения» подобных заявлений не поступало. Это говорит о том, что лидеры секты не считают необходимым ни переживать о дальнейшей судьбе своих подопечных, ни соблюдать законные нормы, которые утверждены в Украине. Также участники круглого стола выразили обеспокоенность по поводу религиозной безграмотности детей. Они не знают, какие религиозные организации приемлемы, а какие уничтожают человека как личность.
Итогом круглого стола явилось единогласное признание о нелегальной работе так называемого центра реабилитации секты «Огонь пробуждения»: никто не имеет права нарушать достоинство человека и унижать права личности ребенка. С их стороны это грубое правонарушение, которое должно караться законом.
Завершая свою программу, автор сделала несколько выводов по поводу сложившейся ситуации:
— иноземные миссионеры трансплантируют на сознательном уровне конкретные формы коллективного поведения;
— почти все служители протестантских религиозных организаций пытаются втянуть в свои ряды как можно больше влиятельных людей региона: политиков, работников милиции и общественных организаций, при этом сами не прочь занять депутатское кресло;
— строится вся эта псевдорелигиозная тусовка на несчастье, пороках ближних и даже Библия открывается там только для того, чтобы написать очередную шпаргалку для проповеди и сбить с толку и без того измученных детей.
Нетрудно понять, что пострадавшие дети и многие другие, кто «прошел» реабилитацию в центре «Огонь пробуждения», навсегда потеряли веру в Бога, в человека и в религию. Улица, со своими жесткими законами, оказалась милосерднее тех, кто повесил благотворительные вывески на свои здания, а на самом деле устроили там обыкновенный притон.
Иноземные религиозные кланы сейчас имеют намерение захватить не только улицы и вокзалы — хватает миссионеров и в учебных заведениях. Теперь Украина — это полигон для сект. Как же это могло случиться? Кто и когда это остановит? Интересно, было замечено: сектанты между собой не спорят, а мирно сосуществуют, у них тройная бухгалтерия, и все они держат в строжайшем секрете. Но цель у них одна: чтобы все мы, православные жители Украины, стали их прихожанами и пополнили финансовую базу секты. Они бессовестно вербуют людей, не считая это правонарушением. Но как только постараешься кому-нибудь из этих псевдокультов «наступить на хвост», сразу начинается напоминание о правах человека и свободы вероисповедания. Но кто защитит наши права?
Диакон Георгий Скубак

01.08.2007. КИЕВ. Отлученный от Церкви М. Денисенко (Филарет) снова написал донос на Православную Церковь Украины
В послании Президенту Украины Виктору Ющенко Михаил Антонович, более известный как ветеран КГБ по кличке «товарищ Антонов», кавалер ордена Трудового Красного Знамени, обратился к своему излюбленному жанру – доносу, который, как водится, с радостью бросились распространять антицерковные и раскольничьи сайты, а также униаты RISU.
Анафема доносит главе державы: «В Украине продолжают свою псевдо-религиозную деятельность созданные по благословению иерархов УПЦ Московского Патриархата общественные организации («Союз православных братств Украины», «Союз православных граждан Украины», «Братство св. Александра Невского» и т.п.), которые занимаются систематическим разжиганием религиозной вражды, сеют ненависть к верующим Киевского Патриархата и других конфессий, принимают участие в силовых акциях, ведут политическую антиукраинскую агитацию». Как это похоже на приснопамятную «антисоветскую агитацию и пропаганду», когда те же денисенки отправляли в лагеря и ссылки тысячи верующих и священнослужителей! Интересно, что свою личную деятельность, а также деятельность созданных им мафиозных структур (о чем даже депутаты Верховной Рады писали обращение к Президенту) он не считает псевдо-религиозной, хотя кто на всем белом свете считает Филарета священнослужителем? Далее Филарет доносит, что один из руководителей этих общественных организаций награжден в Москве церковным орденом. Есть ли большее преступление? По своим старым гэбистким лекалам строчит о том, что эти организации связаны с «зарубежными центрами», что зарубежные сценарии в Украине готовят и проводят, что они связаны с политическими оппонентами Виктора Ющенко – КПУ и Натальей Витренко. Более того, он стучит и на «политических союзников» Виктора Андреевича, которые «поддерживают тех, кто называл Вас «сыном сатаны» и непосредственно в храмах распространял направленные против Вас грязные листовки с клеветою». Неисправимый стукач!
Все, кто мешает старому чекисту, находящемуся под церковным проклятием и уже забронировавшем себе место в аду, паразитировать на православной вере нашего народа, зачисляются Михаилом Антоновичем во «враги Украины». Сам давно ли стал ее другом? Да и стал ли? А если стал, то почему даже самые закоренелые националисты называют его «сатаной украинского народа»?
Филарет ябедничает Президенту, что Православной Церкви возвращают ее имущество, а ему – нет. А что у Филарета вообще забирали? На какое имущество он имеет право претендовать? Может, он подвергался каким-либо репрессиям? Были, конечно, пострадавшие чекисты (Лаврентий Павлович, например, и другие), подвергшиеся репрессиям, но Михаил Антонович не из их числа. Все чистки прошли его стороной. Он может спокойно и гордо носить на лацкане «50 лет в КГБ» и по-товарищески общаться с Президентом, который также служил в войсках КГБ, да и в своей банковской работе находился под неусыпным оком органов. Но при чем здесь Церковь, ее храмы и имущество?
Забавными выглядят и славословия Филарета в адрес Президента: мол, мы, дорогой Виктор Андреевич, всегда с Вами! Такой же патокой он расстилался перед Леонидом Кравчуком и Леонидом Кучмой, что не помешало ему при смене политической конъюнктуры заклеймить обоих «старой преступной властью». Впрочем, здесь нет ничего удивительного: Филарет будет поддерживать любого правителя, который будет помогать ему паразитировать на Православии.

08.08.2007. ЛУЦК. Раскольники устроили плач на пепелище
Лидер украинских раскольников М. Денисенко («патриарх» Филарет) опять заручился поддержкой властей в своем нечистом деле. Как сообщает информационный портал RISU, Волынская облгосадминистрация опубликовала официальное обращение, в котором просит меценатов оказать помощь в реконструкции здания семинарии, принадлежащей раскольникам. Реконструкцию этого здания, а также площади перед собором проводит так называемый «Киевский патриархат».
Всем известна история наглого беззаконного захвата сторонниками лжепатриарха здания Волынской духовной семинарии в 1992 году. Тогда, согласно распоряжению Волынской облгосадминистрации от 11.08.1992 года, собор, здания епархии и семинарии незаконно были переданы раскольникам-филаретовцам. Собственно говоря, передачи не было, все произошло даже без официального уведомления. Сторонники лжепатриарха просто силой захватили не только здания, но и имущество. Семинаристы и преподаватели были изгнаны из помещений, весь учебный и хозяйственный инвентарь был утрачен. Верующие канонической Украинской Православной Церкви отстояли только один Свято-Покровский храм, при котором имелось небольшое помещение для сторожа. Тут и разместились епархиальное управление и семинария. Этот росток духовного возрождения на западно-украинских землях недоброжелатели не смогли затоптать в землю. По ходатайству митрополита Луцкого и Волынского Нифонта (Солодухи) Волынская облгосадминистрация предоставила в аренду Церкви помещение бывшего доминиканского монастыря для временного размещения семинарии, где она и находится до сего времени.
Раскольники не успели еще обжиться на новом месте, как кара Божья постигла их. Страшный пожар в марте 2005 уничтожил училище беззаконников. Теперь они плачутся местным властям, лелея себя надеждами, что те им помогут. Власти тоже оказались скоры на подхват и опубликовали официальное обращение к жителям области, в котором призывают совершить якобы «богоугодное» дело – помочь раскольникам.
Такое заявление облгосадминистрации не может быть воспринято иначе, как открытое покровительство бандитам, варварски захватившим здание семинарии. Поэтому всякие манипуляции словами «богоугодность» и «помощь церкви» со стороны властей кощунственны, как и взятие под свое покровительство раскольнических общин, и резко осуждаются Православной Церковью.

28.06.2007-09.08.2007

27.06.2007. ДНЕПРОПЕТРОВСК. В основание нового храма заложен первый камень и святые мощи