Україна Православна

...

Официальный сайт Украинской Православной Церкви

Июнь 25th, 2004

Православие и католицизм в Украине

(Краткая хроника событий)
Подробней…

Історична довідка

Українська Православна Церква (УПЦ) — самостійна і незалежна в управлінні частина Московського Патрiархату. Єпархiї УПЦ знаходяться на територiї України.

Ухваленням Архiєрейського Собору РПЦ 25—27 жовтня 1990 року, у вiдповiдь на звертання українського єпископату до Святiшого Патрiарха Московського i всiєї Русi Алексiя II i всього єпископату РПЦ, Українськiй Православнiй Церквi надана незалежнiсть i самостiйнiсть в управлiннi.
Подробней…

РУСИНИ (ЯК TERRA INCOGNITO) В III ТИСЯЧОЛІТТІ

(Доповідь на IX Всеслов’янському Соборі. Поданий в скороченні)
Подробней…

Основні події історії Української Православної Церкви

987-989
Хрещення святого рiвноапостольного благовiрного князя київського Володимира Святославича та його шлюб з Анною, сестрою вiзантiйського iмператора Василiя II.

988
Хрещення Русi.

996
Освячення церкви Пресвятої Богородицi Десятинної в Києвi.

до 997 г.
Заснування Київської митрополiї Константинопольського патрiархату та низки єпископiй (Бєлгородської, Новгородської, Полоцької, можливо, Чернiгiвської, Переяславської, Волинської).
Подробней…

Краткая хроника событий раскола

15 февраля 1989 г.
В Киеве создается «Комитет по возрождению Украинской автокефальной православной церкви», состоящий из столичных культурологов.

19 августа 1989 г.
Во Львове приход апп. Петра и Павла объявляет себя автокефальным. Митрополит Львовский Никодим запрещает в священнослужении настоятеля храма протоиерея Владимира Ярему. После этого автокефалы обращаются за поддержкой к проуниатски и националистически настроенным депутатам и политическим движениям.
Подробней…

Київські Митрополити

Хронологічна таблиця
X — XVII ст.
Подробней…

25.06.2004. ПОЛТАВА. Постриг в Антоние-Феодосиевском монастыре

25 июня Преосвященный епископ Полтавский и Кременчугский Филипп совершил иноческий постриг в Антоние-Феодосиевском Потоцком монастыря Полтавской епархии. Послушники, прошедшие достаточный искус, облечены в иноческие одежды и им наречены новые имена: Анемподист, Адриан и Кронид. Преосвященный владыка обратился к новопостриженым братиям со словом назидания.

25.06.2004. КіРОВОГРАД. Преосвященний Пантелеімон був присутній на урочистостях присвячених Дню Конституції

Єпископ Кіровоградський і Олександрійський Пантелеімон разом з настоятелями православних храмів міста Кіровограда в прийняли участь в святкуванні Дня Конституції. Урочистості відбулися в обласній філармонії. На них були присутні керівники області і міста, представники партійних і громадських організацій та трудових колективів.

25.06.2004. ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ. Митрополит Владимир вместе с земляками отметил день святого Онуфрия Великого

Традиционно празднование памяти преподобного Онуфрия Великого собирает множество верующих. В этом году вместе с земляками молился и предстоятель Украинской Церкви. Митрополит Владимир совершил Божественную литургию под открытым небом, так как монастырский храм не смог бы вместить всех паломников. Митрополиту Владимиру сослужили архиепископ Хмельницкий и Шепетовский Антоний, архиепископ Вишгородский Павел, многочисленное духовенство Хмельницкой епархии. На богослужении присутствовали представители государственной власти, местные жители и паломники, сообщает пресс-служба Украинской Православной Церкви.
Подробней…

25.06.2004. СЕВЕРОДОНЕЦК. Паломнические велопробеги по святым местам

В среде юных прихожан Северодонецких храмов стало доброй традицией устраивать паломнические велопробеги по местам православных святынь родного края. Так, ранее группа православной молодёжи уже посетила Святогорский и Святобельский монастыри, в этом году – Кременецкий, сделав пробег свыше 100 км, и Киселёву балку (пробег 252 км).
Такие поездки оздоравливают тело и душу молодёжи, развивают творческие способности, сплачивают, укрепляют в вере, помогают ощутить чувство дружеской взаимопомощи. А главное — эти велопробеги несут миссионерскую цель: останавливаясь в населённых пунктах по маршруту следования, юные паломники общаются с жителями, со своими сверстниками, и разговоры о вере, о Боге, о православии запечатлеваются в душах собеседников, заставляя не одного задуматься о смысле жизни на земле, о спасении и о Спасителе.