Межконфессиональные отношения

29.01.2003 archive, Вестник №18, Межконфессиональные отношения

29.01.2003. ЛЬВОВ. Между Львовским национальным университетом и Католическим университетом подписан договор о сотрудничестве

Договор о сотрудничестве между Украинским католическим университетом и Львовским национальным университетом имени Ивана Франко был подписан 24 января ректорами этих двух учебных заведений –– о. Борисом Гудзяком и профессором Иваном Вакарчуком. Как сообщает пресс-служба Украинской Греко-Католической Церкви, в церемонии подписания документа принял участие глава УГКЦ кардинал Любомир Гузар. Отвечая на вопросы журналистов, о. Борис Гудзяк и профессор Иван Вакарчук напомнили, что между Украинским католическим университетом и Львовским национальным университетом сложились добрые отношения. Так, к примеру, еще в прошлом году стартовала программа по созданию межвузовских индивидуальных гуманитарных курсов. Согласно подписанному договору о сотрудничестве, реализация этой программы будет осуществляться на базе исторического и философского факультетов Львовского национального университета, а также философско-богословского и гуманитарного факультетов Украинского католического университета. Этот проект будет осуществляться совместно с варшавским университетом и академией «Artes Liberales». Договором также предусмотрены подготовка и переподготовка специалистов по христианской этике, выпуск учебных пособий гуманитарного направления, проведение специальных семинаров по философии, издание специализированного журнала по культурологии. Во время церемонии подписания договора о сотрудничестве кардинал Любомир Гузар пообещал оказывать всяческую поддержку начинаниям Украинского католического университета и Львовского национального университета.
Agnuz

04.02.2003. ОДЕСА. Католики молились разом з розкольниками, протестантами та сектантами

Як повідомила інформагенція RISU, Римо-католицький костел Святого Климентія в Одесі став місцем, де зібрались представники багатьох християнських конфесій, щоб «помолитися за єдність Церков». У спільній молитві взяли участь представники Римо-католицької церкви, УГКЦ, УПЦ Київського патріархату, Німецької лютеранської церкви, Церкви євангельських християн баптистів, Об’єднаної церкви методистів, представники громад п’ятидесятників та пресвітеріан, «Апостолатус Маріс в Україні».
При цьому багато компліментів роздавали один одному «керуючий справами Одесько-Балтської єпархії УПЦ КП єпископ Паїсій» та єпископ РКЦ Броніслав Бернадський.
Як же пов’язати між собою заяви офіційного представника Ватикану та голови папської ради по сприянню єдності християн кардинала Вальтера Каспера про повагу до канонічного права Православної Церкви у питанні ставлення до розкольників і спільну «молитву» римсько-католицького єпископа з особою, що була позбавлена сану за злочини перед Православною Церквою? Чи перед нами знов приклад католицької подвійної ієзуїтської моралі…

06.02.2003. БЕЛОСТОК, ПОЛЬША. Открылся семинар по развитию социальных структур Церквей в Центральной и Восточной Европе

С 6 по 9 февраля Восточноевропейский офис Всемирного Совета Церквей проводит в городе Белосток (Польша) международный семинар по развитию социальных структур Церквей в Центральной и Восточной Европе. Целью данного семинара является обмен опытом и развитие сотрудничества между христианскими церквами в области социального служения и благотворительности. Украинскую Православную Церковь на семинаре представляет диакон Иоанн Диденко, клирик известного своей благотворительной деятельностью Кирилловского храма и редактор газеты «Кириллица».

07.02.2003. КИЕВ. Проректор Киевской духовной академии протоиерей Николай Макар считает, что отношение к униатам является камнем преткновения в диалоге между православными и католиками

Как заметил проректор Киевской духовной академии протоиерей Николай Макар, в настоящее время диалог между православными и католиками протекает в очень сложных условиях. Это вызвано прежде всего тем, что эти Церкви по-разному относятся к униатам. Если римо-католики принимают их как «своих», то православные относятся к ним как к «предателям веры». «По этой причине нам трудно найти консенсус даже по каким-то организационным проблемам, не говоря уже о вопросах вероучения, » –– отметил отец Николай. В завершении проректор духовной академии высказал сомнение в нормализации отношений между двумя конфессиями.

12.02.2003. СИМФЕРОПОЛЬ. Межконфессиональный совет Крыма «Мир –– дар Божий» еще раз подтвердил свою готовность к обсуждению любых вопросов с Духовным Управлением мусульман Крыма

Муфтий мусульман Крыма Хаджи Эмирали Аблаев обратился с письмом к митрополиту Симферопольскому и Крымскому Лазарю, сопредседателю Межконфессионального совета Крыма «Мир –– дар Божий». В своем письме он говорит о необходимости восстановления межконфессионального диалога в Крыму между религиозными организациями, считая его главным условием установления межконфессионального мира и поддержания стабильности в регионе. Муфтий мусульман Крыма предложил объявить о созыве в марте 2003 года крымской конференции по вопросу оценки эффективности работы Республиканского комитета по делам религии при СМИ АР Крыма и его руководства в частности.
В ответном послании члены Совета сообщили, что они приветствуют такое стремление к участию в межконфессиальном диалоге. В их числе: старший пастор Церкви адвентистов седьмого дня в АРК В.Н. Рябой, председатель Духовного Управления крымских караимов Д.М. Эль, епископ Объединения церквей евангельских христиан-баптистов В.И. Юхимец, настоятель Римско-католической церкви г. Симферополя о. Богдан Поточный, предикант религиозной общины Немецкой евангелической лютеранской церкви г. Симферополя Э.П. Герко, настоятель Армянской апостольской церкви о. Иеремия Макиян.
«Приостановление Вашего членства в июне 2000 года в Межконфессиональном совете Крыма, –– говорится в этом документе, –– явилось инициативой Духовного Управления мусульман Крыма. В свою очередь, Межконфессиональный совет не лишал вашу религиозную организацию возможности участия в диалоге, постоянно приглашал Вас лично к участию в заседаниях Совета, к принятию различных итоговых документов.
В то же время со стороны Духовного Управления мусульман Крыма за восемь лет совместной деятельности (до приостановления Вашего членства) никаких заявлений либо критических замечаний по каким-либо спорным вопросам в Межконфессиональный совет Крыма «Мир ––дар Божий» не поступало.
За последнее время, благодаря успешной деятельности Совета, межконфессиональный диалог в регионе успешно развивался, сама организация пополнилась новым членом –– Духовным Управлением караимов Крыма. В июне 2002 года при участии представителей руководства Верховной Рады и Совета министров АРК состоялась юбилейная научно-практическая конференция, посвященная 10-летию Межконфессионального совета Крыма «Мир ––дар Божий». Новой формой работы Совета стало проведение его выездных заседаний, встреч с руководителями городов и непосредственное обсуждение животрепещущих вопросов жизнедеятельности религиозных организаций Крыма
При помощи Комитета по делам религий при Совмине стало уже традицией проведение встреч-консультаций членов Межконфессионального совета с руководителями различных министерств и ведомств АРК по вопросам землепользования, налогообложения, благотворительной деятельности и другим вопросам работы религиозных организаций.
Все это убедительно свидетельствует о том, что этнорелигиозный диалог, проходящий в рамках Межконфессионального совете Крыма «Мир –– дар Божий» не только активно продолжается, но и обогащается новыми методами деятельности, которые приносят практическую пользу для его участников».
«В связи с вышеизложенным, –– говорится далее в ответном послании Межконфессионального совета Муфтию мусульман полуострова, –– мы еще раз подтверждаем свою готовность к обсуждению любых вопросов с Духовным Управлением мусульман Крыма, которое мы приглашаем к дальнейшему сотрудничеству. Однако полагаем, что оно должно проходить в условиях взаимного уважения участников диалога друг к другу, готовности к конструктивному обсуждению всех возникающих вопросов, ибо все мы во имя будущего наших детей и внуков как зеницу ока должны сохранить в нашем Богоспасаемом Крыму то, что нам оставил Творец: мир –– дар Божий».
В заключение МСК сердечно поздравил Хаджи Эмирали Аблаева и всех мусульман Крыма с наступающим праздником Курбан –Байрамом, который олицетворяет мир, согласие и чистоту души.

12.02.2003. СИМФЕРОПОЛЬ. Межконфессиональный совет Крыма «Мир –– дар Божий» считает недопустимым использование христианских символов на торговых этикетках и в других рекламно-коммерческих целях

В нем, в частности, говорится, что в связи с обращениями в МСК верующих и руководителей религиозных организаций христианских конфессий Крыма члены Совета решительно заявляют о недопустимости изображения оскорбляющих чувства верующих богохульных изображений на различных товарах, некорректных и кощунственных наименований алкогольных продуктов и увеселительных заведений с использованием христианских символов. Так, Первомайский винзавод, находящийся в Симферопольском районе, разливает свою продукцию в бутылки, отлитые в форме креста, на котором к тому же изображен и Господь наш Иисус Христос. «Человек, без подобающего почтения относящийся к кресту, причем совершенно не имеет значения, сознательно или неосознанно, а тем более, использующий этот главный христианский символ в своих корыстных целях, становится хулителем крестных страданий Господа, а также оскорбляет чувства людей, для которых Крест Господень –– самая великая святыня. Также вызывает недоумение верующих и факт появления в г. Севастополе пивного бара с более чем странным названием «Веселый монах», интерьер которого также украшен изображением христианского символа –– креста»,–– отмечается в заявлении.
От имени верующих христианских конфессий Межконфессиональный совет обратился в соответствующие государственные организации с настоятельным требованием незамедлительно прекратить выпуск подобной продукции и использование религиозной символики в увеселительных заведениях общепита.

Будни раскола

Из мира сект