Официальная хроника

МОСКВА. Архієреї УПЦ привітали Святішого Патріарха Кирила з п’ятою річницею інтронізації

1 лютого, у п’яту річницю інтронізації Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила, в кафедральному соборному Храмі Христа Спасителя в Москві було звершено Божественну літургію.
Предстоятелю Руської Православної Церкви співслужили ієрархи Руської Православної Церкви та представники Помісних Православних Церков при Патріархові Московському і всієї Русі. Його Святості також співслужили керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній та архієреї Української Православної Церкви.
По закінченні святкового богослужіння в кафедральному соборному Храмі Христа Спасителя відбулася братська трапеза.
Вітання Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира передав керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній.
Також було оголошено привітання Президента України В.Ф. Януковича.

03.02.2014 Официальная хроника

МОСКВА. К 5-летию Первосвятительского служения Святейшего Патриарха Кирилла

О Предстоятеле Русской Православной Церкви рассказывает митрополит Волоколамский Иларион

1 марта 2014 г. исполняется пять лет со дня интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. О служении Предстоятеля Русской Православной Церкви в интервью для телепрограммы «Православная Энциклопедия» рассказал председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион.

— Владыка, история Церкви наглядно показывает, что каждое время выбирает своего Патриарха. Как бы вы охарактеризовали основные вызовы современности, на которые сегодня должна ответить Церковь голосом нашего Святейшего Патриарха Кирилла?

—Если говорить о том, что происходит в России и других странах, входящих в каноническую территорию Русской Православной Церкви, то мне кажется, что самая серьезная наша проблема заключается в том, что заявленное и заявляемое наше Православие далеко не всегда отражается в реальной жизни людей. То есть происходит вот что. Согласно статистике, как минимум 70 % населения России (а в некоторых республиках бывшего Советского Союза этот процент гораздо выше) заявляют о себе как о православных. Но, что означат эта принадлежность к Православной Церкви? Это, прежде всего, некая культурная самоидентификацию людей, многие из которых при этом остаются совершенно чуждыми Церкви. И проблема заключается не только в том, что эти люди, называя себя православными, не ходят в церковь, не участвуют в церковных таинствах. Главная проблема состоит в том, что Православие почти никак не влияет на их образ жизни. Преодолеть этот колоссальный разрыв между Православием номинальным и Православием реальным, то есть, чтобы люди в своей жизни руководствовались евангельской нравственностью, руководствовались духовно-нравственными нормами Православной Церкви, – вот основная задача. Я думаю, что решению именно этой задачи уделяет основное свое внимание Святейший Патриарх Кирилл. Именно в этом, как мне кажется, — главная мотивация его миссионерской, просветительской деятельности.

— А какие качества нашего Патриарха, по-вашему, сегодня наиболее востребованы в обществе?

—Я думаю, прежде всего, востребована его способность говорить с самыми разными аудиториями на таком языке, который понятен всем. Патриарх говорит не какие-то отвлеченные теоретические вещи. Он говорит о тех проблемах, которыми живут люди. Если бы Патриарх развивал, скажем, чисто академическую ученость в своих проповедях, то его слова не доходили бы до широкого слушателя. Если бы он говорил только на чисто церковные, чисто богословские темы, то его проповедь не была бы услышана огромным количеством людей, которым нужны какие-то более простые, более близкие их сердцу и их жизни вещи.

— Владыка, вы один из самых ближайших помощников нашего Святейшего Патриарха, расскажите, пожалуйста, как вы познакомились, какой была ваша первая встреча с ним, какими были ваши первые впечатления?

—Вы знаете, я, честно говоря, не помню первую встречу с будущим Патриархом — я тогда учился и преподавал в Московской Духовной Академии, потом поступил в аспирантуру Академии, которая тогда находилась при ОВЦС. Поэтому я часто видел его, но какого-то близкого общения с ним тогда у меня не было. Но в моей памяти очень отчетливо запечатлелась моя первая реальная встреча с нынешним Святейшим Патриархом, когда я вернулся после учебы в Оксфорде. Я зашел в ОВЦС, совершенно не надеясь его увидеть, потому что митрополит Кирилл был такой величиной, таким светилом, что простому иеромонаху просто так встретиться с ним казалось вообще невозможным. Я зашел в отдел в гости к своим знакомым — к отцу Всеволоду Чаплину, который здесь тогда работал, к другим коллегам. Меня встретила также Вера Ивановна – секретарь митрополита Кирилла. Я сказал ей, что учился в свое время в аспирантуре, теперь вернулся из Оксфорда, и мне хотелось бы когда-нибудь прийти на прием к митрополиту. Она сказала, что владыка Кирилл очень занят, может быть, через месяц, через два можно будет прийти к нему на прием. После этого я пошел пообедать в столовую отдела. Только я сел обедать, как вбежала Вера Ивановна со словами: «Вас ждет митрополит!» И вот я захожу в кабинет владыки, и он мне говорит: «Отец Илларион, я вас давно ждал, я следил за вашей учебой в Оксфорде. Я вам не писал, потому что у меня не было вашего адреса». Он ко мне сразу отнесся с необыкновенной теплотой. И сразу сказал: «Давайте работать вместе. Мне очень нужен такой человек, как вы — с богословскими знаниями. У нас раньше отец Виталий Боровой исполнял роль моего основного помощника по богословским вопросам, но теперь он состарился. Поэтому давайте работать вместе. Я вам дам еще две недели, чтобы вы чуть-чуть передохнули, а с 15 сентября приступайте к работе». Так я начал работать под его началом. Было это в 1995 году.

— А как складывается рабочий день Патриарха?

—Рабочий день Патриарха складывается очень напряженно. И мне не раз приходилось задаваться вопросом: как он вообще вмещает столько событий, столько впечатлений, столько трудов в течение одного рабочего дня? Я часто вижу, что, например, происходит в поездках, когда он с самого утра и до позднего вечера встречается с людьми, совершает богослужения, знакомится с документами. Вот, например, перед его поездкой в Сирию и Ливан мы подготовили для него досье, которое включало в себя 45 обширных документов — это был целый том, и он успел прочитать его, пока летел в самолете!

Разного рода встречи — с политиками, лидерами конфессий, простыми людьми — отнимают очень много времени. Ведь с каждым нужно о чем-то говорить. Причем, говорить не просто на какие-то протокольные темы, нужно, чтобы каждая такая встреча дала какой-нибудь конкретный результат. Все эти труды Патриарха, конечно, превышают человеческие силы. Просто сложно представить, как один человек может на своих плечах нести такой колоссальный груз.

Патриарх очень много ездит по России, по другим странам канонической территории Русской Церкви. Он ездит не с какими-то туристическими или даже паломническими целями, а для того, чтобы увидеть, как живет Церковь в самых разных краях. За пять лет своего Патриаршества он посетил такие места, куда вообще никогда в истории не ступала нога Предстоятеля Русской Церкви, прежде всего — многие удаленные регионы Сибири и Дальнего Востока.

Почему, собственно, он начал процесс разукрупнения епархий, разделения больших епархий на несколько? Потому что увидел своими глазами, как живут люди в этих удаленных местах. Увидел, что архиерею зачастую приходится преодолевать огромные расстояния, чтобы побывать на приходах своей епархии. Как быть, если у него расстояние от одного прихода до другого — сотни километров, несколько часов перелета самолетом? А ведь были у нас такие епархии до недавнего времени. И как быть, когда в епархии более шестисот приходов, и архиерей просто не в состоянии их все посетить, не может запомнить имена всех своих священников.

Колоссальная нагрузка лежит на нашем Святейшем Патриархе.

— А хватает ли у Патриарха времени отвечать на письма простых людей, на их вопросы, или это делают его помощники?

—У него удивительным образом на все хватает времени, которое он очень рационально расходует. Хотя, конечно, кое-что он делегирует своим помощникам. Но он сам контролирует весь рабочий процесс. И опять же поразительно, насколько тщательно он вникает в те вопросы, которые ему приходится решать. Часто мы готовим какие-то документы, которые, как мы предполагаем, имеют вполне законченный вид и требуют лишь формального его одобрения. И вдруг нам возвращается тот или иной документ с поправками, вопросами, замечаниями, предложениями что-то откорректировать, и мы понимаем, что он не просто эту бумагу пропустил в ряду других бумаг, а что он с ней внимательно ознакомился, вник и принял какие-то решения, и нам придется теперь корректировать свои действия.

Вот так складывается наша совместная с ним работа. Он никогда не подходит к вопросу формально. И очень часто оказывается, что ты предполагаешь или предлагаешь что-то одно, а Святейший Патриарх говорит, что делать надо совсем по-другому, и понимаешь, что он прав.

— Однажды в одном из интервью Святейший Патриарх Кирилл сказал слова, которые некоторых даже смутили: «У Патриарха не может быть друзей, у него паства». Как вы думаете, что стоит за этими словами?

—На эту тему было много всяких спекуляций: дескать, раз у Патриарха нет друзей, то, значит, он нелюдимый человек. На самом деле, у Патриарха друзей очень много, но это не друзья в общепринятом смысле. То есть, это не те люди, с которыми можно просто посидеть дома и попить чай. Дело в том, что вся его жизнь подчинена служению Церкви. И в этом смысле, он, будучи монахом, конечно, всегда остается в личном плане одиноком. Это вообще в значительной мере относится к любому монаху, любому архиерею. У архиерея нет семьи, нет близких людей в обычном понимании этого слова. И в этом смысле каждый монах, каждый неженатый священнослужитель, каждый архиерей обречен на определенное одиночество.

Но это одиночество преодолевается, во-первых, общением с Богом, потому что, как говорит Симеон Новый Богослов, «монах никогда не одинок, потому что он пребывает один наедине с Одним». И человек, который живет в таком непрестанном предстоянии Богу, непрестанном служении Ему, в этом смысле отнюдь не одинок. Хотя и остается одиноким по человеческим меркам.

Конечно, Патриарха окружает огромное количество людей, в том числе у него есть очень близкие люди, те, с кем он советуется, с кем он ежедневно общается. Ноназвать их друзьями в чисто человеческом, бытовом смысле, конечно, нельзя. Опять же подчеркну, что у Святейшего все подчинено идее служения Церкви и служебного долга.

— Современный мир очень быстро меняется, и каждый день происходит очень много событий. Успевает ли Патриарх за всем этим следить? Я имею в виду, слушает ли он радио, смотрит ли телевизор, читает ли новости по Интернету?

—Патриарх за всем следит, он смотрит телевизор, слушает радио, смотрит Интернет. Кроме того, различные отделы нашей Церкви регулярно снабжают его нужной информацией. Вот, например, наш отдел — ОВЦС. Одна из наших обязанностей – давать Патриарху информационные сводки. Одно время мы эти сводки делали еженедельными. Потом Патриарх сказал, что эти сводки должны быть ежедневными, и мы каждый день готовим для него обзор основных событий в христианском мире и вообще в религиозной сфере. Он не только всегда хорошо информирован, но зачастую информирован гораздо лучше, чем те люди, которые сами должны его информировать. Очень часто мне приходилось от него узнавать то, что я должен был ему докладывать, но опаздывал сделать это.

— Это касается только событий религиозной жизни или и политических событий тоже?

—Всех.

— А культурная жизнь интересует Патриарха?

—Культурная жизнь очень интересует Патриарха. И не только в плане информации. Он лично бывает на концертах. Он хорошо разбирается в музыке. Он знаком почти со всеми нашими ведущими художниками и кинорежиссерами, многими композиторами и музыкальными деятелями. Ведь именно он создал Патриарший Совет по культуре именно для того, чтобы интенсифицировать диалог Церкви с миром культуры. Это тоже один из приоритетов его исключительно многогранной деятельности.

31.01.2014 Официальная хроника

КИЕВ.Завершилось пребывание Даров волхвов в городе

30 января, в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры, по благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, состоялся брифин, на котором были подведены итоги пребывания даров волхвов в Киеве. Подробней…

31.01.2014 Официальная хроника

ДОНЕЦК — МОСКВА. Поздравление Святейшему Патриарху Кириллу с днем интронизации

1 февраля исполняется 5 лет со дня интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. От имени духовенства и верующих Донецкой епархии Украинской Православной Церкви свое поздравление Его Святейшеству направил митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион.

Его Святейшеству,
Святейшему Кириллу,
Патриарху Московскому и всея Руси

ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО,
СВЯТЕЙШИЙ ВЛАДЫКА И ОТЕЦ!

Позвольте сердечно поздравить Вас с пятой годовщиной Вашего возведения на кафедру Предстоятеля Русской Православной Церкви! Для нас, Вашей паствы, это радостный и праздничный день. Это Праздник для всей нашей Церкви, ибо ради Нее Вы живете и за Нее полагаете душу свою.

Всей своей жизнью Вы провозглашаете что нет в жизни большей ценности, чем Сам Христос. Все Ваши силы направлены на то, чтобы созидать славу Святой Руси!

Годы Вашего Предстоятельства ознаменованы развитием всех сторон церковного бытия, и благодатный свет спасительной Христовой веры возгорается в сердцах все большего числа наших современников.

Мы искренне благодарим Бога и Вас, за тот подвиг Патриаршего служения, который Вы совершаете.

Всем сердцем молю Всемилостивого Бога и впредь благословлять Ваше Святейшество добрым здравием, силой и мудростью на многая лета!

Вашего Святейшества смиренный послушник и богомолец

Иларион,

Митрополит Донецкий и Мариупольский

31.01.2014 Официальная хроника

КИЕВ. Президент В.Ф.Янукович и правительство Украины приняли участие в Богоявленском богослужении Киево-Печерской лавры

19 января, в день праздника Богоявления или Крещения Господня , по благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира , управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний совершил Чин Великого освящения воды у колодца во имя преподобного Антония Печерского на территории Святой Успенской Киево — Печерской Лавры. Подробней…

20.01.2014 Официальная хроника

КИЇВ. Вітання Блаженнішого Митрополита Володимира архієпископу Пряшівському Ростиславу з обранням на Престол Предстоятеля Православної Церкви Чеських земель і Словаччини

ЙОГО ВИСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВУ,
ВИСОКОПРЕОСВЯЩЕННІШОМУ РОСТИСЛАВУ,
АРХІЄПИСКОПУ ПРЕШОВСЬКОМУ,
ОБРАНОМУ МИТРОПОЛИТОМ ЧЕСЬКИХ ЗЕМЕЛЬ ТА СЛОВАЧЧИНИ
Ваше Високопреосвященство!
Возлюбоений в Господі владико Ростиславе! Подробней…

16.01.2014 Официальная хроника

МОСКВА. Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сегодня наши храмы наполнены людьми, которые пришли прославить Новорожденного Богомладенца — Христа Спасителя и Его Пречистую Матерь — Деву Марию.
Рождеcтво Христово — центральное событие всей человеческой истории. Человек всегда искал Бога: но во всей полноте Бог Сам открыл Себя человечеству только в воплощении Своего Единородного Сына. С пришествием Сына Божия — и Сына человеческого — мир узнал, что Бог есть Любовь, а не только Высшая Сила, Бог есть Милость — а не только Мздовоздаятель, Бог есть источник жизни и радости — а не только Грозный Судья, Бог есть Святая Троица, внутренним законом жизни Которого является также любовь, — а вовсе не одинокий Владыка мира.

И сегодня мы празднуем событие, в корне переменившее весь ход человеческой истории. Бог входит в самые недра человеческой жизни, становится одним из нас, берет на Себя всю тяжесть наших грехов, человеческих немощей и слабостей — приносит их на Голгофу, чтобы освободить людей от невыносимого бремени. Бог отныне — не где-то в неприступных небесах, а здесь, с нами, среди нас. Каждый раз во время совершения Божественной литургии произносятся слова «Христос посреде нас!» — и ответ: «И есть, и будет!» Это яркое свидетельство о присутствии Самого Воплотившегося Бога — Христа Спасителя — среди Своих верных. Регулярно причащаясь Его Святых Тела и Крови, прилагая усилия к исполнению Его заповедей, мы входим в реальное общение с Ним, с нашим Спасителем, и обретаем прощение грехов.
Верующие во Христа и верные Ему ученики, призваны быть свидетелями явленного во Христе Царства Божия еще во время земной жизни. На нас возложена великая честь — поступать в этом мире так, как поступал наш Учитель и Бог, силой Христовой быть непоколебимыми в противостоянии греху и злу, не ослабевать в усердном творении добрых дел, не унывать в ежедневном усилии по преображению нашего греховного естества в нового, благодатного человека.
Христом Спасителем установлен незыблемый, абсолютный критерий неподдельности отношения к Богу — это наш ближний. Принимая на себя чужие немощи, разделяя боль и скорбь, сострадая несчастным и обездоленным, мы исполняем закон Христов (Гал. 6:2) и уподобляемся Спасителю, Который взял немощи наши и понес болезни наши (Ис. 53:4).
И невозможно в этот радостный и светоносный день Христова Рождества, когда вся тварь в изумлении припадает к яслям Богомладенца, забывать о других. Та великая благодать, которую мы сегодня получаем в наших храмах, должна обильно пролиться и на тех, кто все еще за пределами Церкви и живет по стихиям мира сего, а не по Христу (Кол. 2:8). Но если мы с вами не пойдем навстречу — эта Благая Весть может и не дойти до них; если мы с вами не откроем свои сердца, чтобы поделиться переполняющей нас радостью, — она может никогда не прикоснуться к тем, кто ее не имеет, но кто готов ее принять.
Воплощением Сына Божиего человеческая природа вознесена на небывалую высоту. Каждый из нас не только создан «по образу и подобию Божию», но через Христа теперь еще и усыновлен Богу: мы уже не «чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф. 2:19). Об этой близости и дерзновении к Богу говорит и молитва Господня, в которой мы обращаемся к Творцу как к родному Отцу Небесному.
Любая человеческая жизнь бесценна: ведь за нее заплачено Воплощением, Жизнью, Смертью и Воскресением Единородного Сына Божия. Все это еще сильнее побуждает нас относиться с особым благоговением и вниманием к каждому человеку, вне зависимости от того, насколько он отличен от нас. По мысли святителя Московского Филарета (Дроздова), «любовь есть живое и деятельное участие в благосостоянии другого». К этой деятельной любви и хочется прежде всего призвать всех в эти радостные дни Рождества Христова: быть, по слову апостола Павла, братолюбивыми друг ко другу, в почтительности предупреждать друг друга, в усердии не ослабевать, духом пламенеть, Господу служить! (Рим. 12:10-11, Евр. 13:16)
Сердечно поздравляю вас с великим праздником Рождества Христова. Бог любви и мира (2 Кор. 13:11) да дарует народу нашему и каждому из нас мир и благоденствие в Новом году.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово

2013/2014 гг.

Москва

06.01.2014 Официальная хроника

КИЇВ. Члени Священного Синоду та єпископи УПЦ відвідали Блаженнішого Митрополита Володимира у лікарні

28 грудня члени Священного Синоду та єпископи Української Православної Церкви після подячного молебню на Володимирській гірці відвідали Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира у лікарні «Оберіг», де він проходить курс реабілітації. Подробней…

30.12.2013 Официальная хроника

КИЇВ. Рік 1025-річчя Хрещення Київської Русі УПЦ завершує молебнем біля пам’ятника святому рівноапостольному князю Володимиру

28 грудня, з благословення Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира, біля пам’ятника святому рівноапостольному князю Володимиру на Володимирській гірці був відправлений подячний молебень. Це богослужіння традиційно звершується наприкінці кожного року. Подробней…

30.12.2013 Официальная хроника

МОСКВА. Крестить детей от «суррогатных матерей» можно только после покаяния родителей

Священный Синод Русской Православной Церкви на своем последнем заседании 25-26 декабря 2013 года принял документ «О крещении младенцев, родившихся при помощи «суррогатной матери» (журнал № 158). Настоящим документом Церковь дает церковно-практические указания, касающиеся крещения детей, родившихся при помощи «суррогатной матери». Теперь младенцев, родившихся подобным способом, будут крестить только после покаяния родителей и только по благословению архиерея.
В соответствующем документе подчеркивается недопустимость использования данной технологии для православных христиан. «Сам термин «суррогатное материнство» указывает на искажение высокого понимания материнского долга и призвания. Соответствующая практика является унижением человеческого достоинства женщины, тело которой в данном случае рассматривается как своего рода инкубатор».
Синод напоминает, что ребенок не отвечает за грехи родителей, не виноват в том, что родился при помощи репродуктивной технологии, осужденной Церковью, а следовательно, может быть крещен по вере родителей и восприемников. Однако, указывает документ, «если родители не приносят явного покаяния в содеянном, а восприемники фактически выражают согласие с совершившимся греховным деянием, то о христианском воспитании речь идти не может. Отказ в крещении младенцев в подобном случае будет соответствовать православной традиции, предполагающей согласие крещаемого, а в случае крещения младенца – его родителей и восприемников с учением Церкви. Такой отказ будет иметь также и пастырское значение, так как тем самым общество получит от Церкви ясный сигнал о том, что практика «суррогатного материнства» является с христианской точки зрения неприемлемой».
Покаяние является необходимым актом как для тех, кто проигнорировал позицию Церкви сознательно, так и для тех, кто пошел на «суррогатное материнство», не зная позицию Церкви. Если родители не приносят покаяния в содеянном, крещение ребенка следует отложить либо до изменения их позиции, либо до наступления того возраста, когда он сам сможет совершить выбор веры.
Вопрос о крещении младенца, рожденного суррогатной матерью, должен решаться в соответствии с указанием епархиального архиерея, а совершение священником Таинства Крещения без архиерейского благословения служит основанием для применения к такому священнослужителю канонических прещений. Исключением является крещение младенца в случае смертельной опасности – Таинство в таком случае совершается вне зависимости от обстоятельств рождения ребенка.
На встрече с журналистами после заседаний Священного Синода председатель Синодального информационного отдела Владимир Легойда подчеркнул, что данное решение является частным случаем церковного отношения к крещению, как к сознательному акту со стороны крещаемого или лиц, отвечающих за крещение младенца.

30.12.2013 Официальная хроника

МОСКВА. Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с событиями на Украине

Документ принят на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 25-26 декабря 2013 года (журнал № 132). Подробней…

27.12.2013 Официальная хроника

МОСКВА. Заява Священного Синоду Руської Православної Церкви у зв’язку з подіями в Україні

Документ ухвалено на засіданні Священного Синоду Руської Православної Церкви 25-26 грудня 2013 року (журнал № 132).

Останні місяці 2013 року, що минає, ознаменувалися негараздами на Україні, які глибоко схвилювали нас і болем відгукуються у всій єдиній, багатонаціональній та багатомільйонній Руській Церкві.

Ми молимося про мир на землі України. Просимо Небесного Отця не допустити роз’єднання і духовного засліплення народу, який понад тисячу років живе в лоні Православ’я. Сподіваємося, що ніякі політичні розбіжності не зруйнують нашого братського спілкування і взаємної підтримки.

Щиро бажаємо примирення різних етнічних і соціальних груп, прихильників різних політичних поглядів. Нагадуємо, що Господь через святого апостола Павла закликає нас: «Якщо можливо з вашого боку, будьте в мирі з усіма людьми» (Рим. 12:18).

Єдність Церкви — понад політичні кордони. Руська Православна Церква виявляє особливе піклування про ту духовну спільність, яка скріплює народи, що вийшли з єдиної хрещальної купелі святого рівноапостольного князя Володимира. Єдина Руська Церква створювалася протягом більше тисячі років. Цю духовну єдність ми успадкували від наших предків і повинні передати нашим нащадкам.

Привівши колись єдиний народ до Дніпровської купелі, Сам Господь вказав нашим благочестивим предкам шлях духовної єдності, що перевищує людські розділення. Тому хотіли б нагадати, що прагнення розколоти Церкву через політичні причини є тяжким гріхом.

Ми розуміємо, що громадяни України мають різні погляди на майбутнє країни, і поважаємо право її народу на вибір свого шляху. Але дуже важливо, щоб це був саме народний вибір — вільний, заснований на усвідомленні всіх «за» і «проти», не продиктований якоюсь зовнішньою волею. Нехай прихильники різних варіантів цього вибору говорять з народом через мирні й легітимні суспільні процеси, а також через спокійний, відповідальний діалог один з одним. Церква готова сприяти різним суспільним групам у діалозі та пошуку вірних рішень.
Втім, ми переконані, що жодного правильного рішення неможливо знайти в запалі ненависті та взаємної злоби. Історія XX століття ясно показала: цивільні чвари, а тим більше революції не можуть принести блага народу, бо вивільняють негідні, згубні пристрасті.
Позиція ж Церкви в нинішній ситуації повинна відображати не миттєві уподобання тих чи інших людей, а Божу правду, без якої неможливе справжнє народне благо. Церква завжди відстоюватиме дані Богом вічні моральні цінності, на яких століттями будувалося і, віримо, будуватиметься життя наших народів, спадкоємців історичної Русі. Тільки на них може бути засноване гідне життя людей. Тільки вони дадуть народу України майбутнє. А тому історичний вибір народу України не повинен призвести до руйнування цих незмінних і спасенних цінностей.
Закликаємо всіх пам’ятати: розкріпачення звичаїв згодом повністю знищує народ, позбавляючи його душу, як і душі окремих людей, чистоти й цілісності. Насамперед при цьому страждає сім’я. Ще в IV столітті святитель Іоанн Златоуст попереджав: «Коли зруйнуються сім’ї — впадуть міста й поваляться держави». Нібито до наших сучасників звернено голос вчителя Стародавньої Церкви. А священномученик митрополит Київський і Галицький Володимир (Богоявленський) у своїх трудах зазначав: «Усе людське суспільство засноване на сім’ї і в ній, як будівля у фундаменті, набуває своєї міцності й стійкості». От чому так важливо сьогодні стояти за незмінний, Господом даний моральний закон, що стосується і сімейного життя, і всіх сфер людського буття, включаючи сферу суспільного й державного будівництва.
Закликаємо всіх пастирів і паству нашої Церкви молитися й піклуватися про те, щоб народ України, як і всі братні народи духовно єдиної Святої Русі, влаштовував своє життя згідно з Божою правдою, мирно й благочестиво.
Напередодні свята Різдва Христового ми, простягаючи свою любов до всіх вас, дорогі брати й сестри, бажаємо зберегти мир у серцях, пам’ятаючи про те, що саме свідчення про мир було першою звісткою, яку сповістили ангели в ніч народження Богонемовляти Христа: «Слава Богу на висоті, і на землі мир, у людях добра воля!» (Лк. 2:14).

27.12.2013 Официальная хроника

МОСКВА. Священный Синод удовлетворил прошение митрополита Минского и Слуцкого Филарета о почислении на покой

25 декабря в Синодальном зале официальной Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом ставропигиальном монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла началось последнее в этом году заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.
Участники заседания имели повторное суждение в связи с прошением, поданным Преосвященным митрополитом Минским и Слуцким Филаретом, Патриаршим экзархом всея Беларуси, о почислении его на покой в связи с достижением 75-летнего возраста.

Священный Синод постановил:
Прошение удовлетворить.
Выразить сердечную благодарность Преосвященному митрополиту Филарету за 35-летнее архипастырское окормление Беларуси, которое отмечено выдающимися церковными достижениями, такими как открытие 10 епархий, многократное увеличение числа приходов, открытие новых монастырей, духовных школ, установление доброжелательного и конструктивного диалога с государственной властью и общественным организациями, поддержание достойного уровня межконфессиональных отношений, участие во внешней деятельности Московского Патриархата.
Принимая во внимание вышесказанное, назначить Преосвященного митрополита Филарета почетным Патриаршим экзархом всея Беларуси, сохранив за ним право участия в работе Священного Синода и почетное протокольное место за богослужениями и в официальных церемониях.
Благодарить Президента Республики Беларусь А.Г. Лукашенко за готовность обеспечить проживание и достойный уровень бытового и медицинского обслуживания Преосвященного митрополита Филарета.

Далее Синод определил:
Преосвященным Минским и Слуцким быть Преосвященному митрополиту Рязанскому и Михайловскому Павлу.
Преосвященным Рязанским и Михайловским быть Преосвященному митрополиту Пензенскому и Нижнеломовскому Вениамину.
Преосвященным Пензенским и Нижнеломовским быть Преосвященному епископу Кузнецкому и Никольскому Серафиму, с поручением ему временного управления Кузнецкой епархией.

25.12.2013 Официальная хроника

СЕВЕРОДОНЕЦК. Блаженнейший митрополит Владимир поздравил епископа Никодима с годовщиной архиерейской хиротонии

ЙОГО ПРЕОСВЯЩЕНСТВУ,
ПРЕОСВЯЩЕННІШОМУ НИКОДИМУ,
ЄПИСКОПУ СЕВЕРОДОНЕЦЬКОМУ І СТАРОБІЛЬСЬКОМУ

Ваше Преосвященство!

Сердечно вітаю Вас із річницею архієрейської хіротонії.
Ви сумлінно трудитесь на ниві архіпастирського служіння, відповідально виконуючи покладений на Вас послух. На всіх своїх життєвих шляхах Ви являєте кліру і пастві добрий приклад відданості своєму покликанню, внутрішньої стійкості і мужності.
У цей святковий день прийміть щирі побажання духовного миру, міцності сил і щедрих благодатних дарів від Бога і Спасителя нашого Ісуса Христа

З любов’ю у Христі
+ Володимир
Митрополит Київський і Всієї України

25 грудня 2013 року

25.12.2013 Официальная хроника

МОСКВА. Владика Ніфонт отримав високу церковну нагороду

19 грудня, в день святкування пам’яті святителя Миколая, архієпископа Мир Лікійських, чудотворця, після Божественної літургії в Спасо-Преображенському соборі Миколо-Угреського ставропігійного чоловічого монастиря в Підмосков’ї, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил вручив високі церковні нагороди ряду архієреїв Руської Православної Церкви.
Указом Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила зважаючи на багаторічне архіпастирське служіння та у зв’язку з 65-річчям від дня народження митрополит Волинський і Луцький Нифонт був нагороджений орденом прп. Серафима Саровського II ступеня.
З особливими словами подяки Предстоятель Руської Православної Церкви звернувся до митрополита Ніфонта:
«Я дуже ціную Ваші труди, владико. Був у Вашій єпархії, бачив, з якою любов’ю ставиться до Вас народ, бачив, яка величезна кількість віруючих стікається на Ваші богослужіння. Знаю і про те, які труднощі Ви подолали. Нехай Господь допомагає Вам і далі гідно нести це служіння».

23.12.2013 Официальная хроника

КИЇВ. Вийшли з друку Різдвяні послання Блаженнішого Митрополита Володимира та Святішого Патріарха Кирила українською та російською мовами

Представники єпархій можуть отримати послання в Канцелярії Київської Митрополії (корпус №49 Києво-Печерської Лаври).

18.12.2013 Официальная хроника

УКРАЇНА. У храмах єпархії молитимуться за примноження любові

РОЗПОРЯДЖЕННЯ

Визначенням Нашим від 16 грудня 2013 року в усіх монастирях та на парафіях Української Православної Церкви благословляється 19 грудня 2013 року в день пам’яті святителя і чудотворця Миколая звершити молебень, на якому піднести особливу молитву про примноження любові, та виголосити Наше звернення до вірних Української Православної Церкви.

+ВОЛОДИМИР
МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ,
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ

17.12.2013 Официальная хроника

КИЕВ. Блаженнейший Митрополит Владимир готов предоставить для проведения переговоров между властью и оппозицией свою личную резиденцию

13 декабря в Киеве во Дворце « Украина » состоялся круглый стол с участием Президента Украины Виктора Януковича , экс — президентов Леонида Кравчука , Леонида Кучмы и Виктора Ющенко , председателя Правительства , спикера Верховной Рады , лидеров оппозиции , представителей общественности и религиозных организаций . Во время круглого стола состоялась дискуссия по поводу политической ситуации в Украине . Подробней…

16.12.2013 Официальная хроника

БЕРДЯНСК. Предстоятель УПЦ направил поздравления по случаю юбилея епископа Ефрема

Поздравительный адрес Блаженнейшего Митрополита Владимира поступил на имя епископа Бердянского и Примоского Ефрема, в связи с 35-летием со дня рождения.

ЙОГО ПРЕОСВЯЩЕНСТВУ,
ПРЕОСВЯЩЕННІШОМУ ЄФРЕМУ,
ЄПИСКОПУ БЕРДЯНСЬКОМУ І ПРИМОРСЬКОМУ

Ваше Преосвященство! Дорогий владико Єфрем!

Сердечно вітаю Вас із знаменною датою — 35-річчям від дня народження.
З юності обравши шлях служіння Богу та Його Святій Церкві, Ви залишили мирське життя і з благословення приснопам’ятного Преосвященного єпископа Мефодія (Петровцій) прийняли чернечий постриг. За минулі роки Вам довелося виконувати чимало відповідальних послухів, здійснюючи які, Ви отримали багатий адміністративний і духовний досвід та проявили себе як старанний працівник на ниві Божій.
Недавнім рішенням Священного Синоду Ви були обрані на єпископське служіння. З того часу на Вас покладено відповідальний послух по управлінню Бердянською єпархією, де Ви покликані пасти Боже стадо, доглядаючи його не примусово, а охоче і богоугодно (1 Пет. 5:2).
У цей святковий день, молитовно бажаю Вам міцності тілесних і духовних сил, довготерпіння і допомоги Божої в подальшому служінні на благо Святої Церкви.

З любов’ю у Христі

+ВОЛОДИМИР,
МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ,
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ

12.12.2013 Официальная хроника

КИЇВ. Розпорядже​ння про поминання за богослужіннями вікаріїв Київської Митрополі​ї

РОЗПОРЯДЖЕННЯ
НАСТОЯТЕЛЮ ХРАМУ
СВЯТИТЕЛЯ МИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦЯ М. ВАСИЛЬКОВА КИЇВСЬКОЇ ЄПАРХІЇ
ПРОТОІЄРЕЮ АНДРІЮ МИХАЙЛОВИЧУ ГОЄНКУ

Визначенням Нашим від 28 листопада 2013 року благословляється у храмі Святителя Миколая Чудотворця м. Василькова Київської єпархії за всіма богослужіннями поминати Преосвященного єпископа Васильківського Миколая, вікарія Київської Митрополії, після Святішого Патріарха Московського і всієї Русі та Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України за наступною формулою: «… и Господина Преосвященнейшего Николая, епископа Васильковского».

РОЗПОРЯДЖЕННЯ
НАСТОЯТЕЛЮ ХРАМУ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ВОЛОДИМИРА
МИТРОПОЛИТА КИЇВСЬКОГО М. ІРПІНЯ КИЇВСЬКОЇ ЄПАРХІЇ
ПРОТОІЄРЕЮ ОЛЕКСАНДРУ ВАСИЛЬОВИЧУ ФЕДОРИЧКУ

Визначенням Нашим від 28 листопада 2013 року благословляється у храмі Священномученика Володимира Митрополита Київського м. Ірпіня Київської єпархії за всіма богослужіннями поминати Преосвященного єпископа Ірпінського Климента, вікарія Київської Митрополії, після Святішого Патріарха Московського і всієї Русі та Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України за наступною формулою: «… и Господина Преосвященнейшего Климента, епископа Ирпенского».

РОЗПОРЯДЖЕННЯ
НАСТОЯТЕЛЮ СВЯТО-ПОКРОВСЬКОГО ХРАМУ М. БОЯРКИ КИЇВСЬКОЇ ЄПАРХІЇ
ПРОТОІЄРЕЮ МИКОЛАЮ ЮРІЙОВИЧУ МАСЛІЮ

Визначенням Нашим від 28 листопада 2013 року благословляється у Свято-Покровському храмі м. Боярки Київської єпархії за всіма богослужіннями поминати Преосвященного єпископа Боярського Феодосія, вікарія Київської Митрополії, після Святішого Патріарха Московського і всієї Русі та Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України за наступною формулою: «… и Господина Преосвященнейшего Феодосія,епископа Боярского».

РОЗПОРЯДЖЕННЯ
НАСТОЯТЕЛЮ ХРАМУ АРХІСТРАТИГА МИХАЇЛА
С. БІЛОГОРОДКИ КИЄВО-СВЯТОШИНСЬКОГО РАЙОНУ КИЇВСЬКОЇ ЄПАРХІЇ
ПРОТОІЄРЕЮ В’ЯЧЕСЛАВУ ПЕТРОВИЧУ ЛАЗОРИКУ

Визначенням Нашим від 28 листопада 2013 року благословляється у храмі Архістратига Михаїла с. Білогородки Києво-Святошинського району Київської єпархії за всіма богослужіннями поминати Преосвященного архієпископа Білогородського Миколая, вікарія Київської Митрополії, після Святішого Патріарха Московського і всієї Русі та Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України за наступною формулою: «… и Господина Высокопреосвященнейшего Николая, архиепископа Белогородского».

РОЗПОРЯДЖЕННЯ
НАСТОЯТЕЛЮ ХРАМУ
ПРОРОКА БОЖОГО ІЛЛІ СМТ. МАКАРОВА КИЇВСЬКОЇ ЄПАРХІЇ
ПРОТОІЄРЕЮ АНДРІЮ ВЕНІАМІНОВИЧУ ЯРОШУ

Визначенням Нашим від 28 листопада 2013 року благословляється у храмі Пророка Божого Іллі смт. Макарова Київської єпархії за всіма богослужіннями поминати Преосвященного єпископа Макарівського Іларія, вікарія Київської Митрополії, після Святішого Патріарха Московського і всієї Русі та Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України за наступною формулою: «… и Господина Преосвященнейшего Илария, епископа Макаровского».

РОЗПОРЯДЖЕННЯ
НАСТОЯТЕЛЮ ХРАМУ
ВОЗДВИЖЕННЯ ХРЕСТА ГОСПОДНЬОГО М. ОБУХОВА КИЇВСЬКОЇ ЄПАРХІЇ
ПРОТОІЄРЕЮ АНДРІЮ ЯРОСЛАВОВИЧУ БРЕЗІ

Визначенням Нашим від 28 листопада 2013 року благословляється у храмі Воздвиження Хреста Господньогом. Обухова Київської єпархії за всіма богослужіннями поминати Преосвященного єпископа Обухівського Іону, вікарія Київської Митрополії, після Святішого Патріарха Московського і всієї Русі та Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України за наступною формулою: «… и Господина Преосвященнейшего Иону, епископа Обуховского».

РОЗПОРЯДЖЕННЯ
НАСТОЯТЕЛЮ ХРАМУ
АРХІСТРАТИГА МИХАЇЛА СМТ. БОРОДЯНКИ КИЇВСЬКОЇ ЄПАРХІЇ
ПРОТОІЄРЕЮ ВІКТОРУ БОРИСОВИЧУ ТАЛЬКУ

Визначенням Нашим від 28 листопада 2013 року благословляється у храмі Архістратига Михаїла смт. Бородянки Київської єпархії за всіма богослужіннями поминати Преосвященного єпископа Бородянського Варсонофія, вікарія Київської Митрополії, після Святішого Патріарха Московського і всієї Русі та Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України за наступною формулою: «… и Господина Преосвященнейшего Варсонофия, епископа Бородянского».

РОЗПОРЯДЖЕННЯ
НАСТОЯТЕЛЮ ХРАМУ
ВОСКРЕСІННЯ ГОСПОДНЬОГО М. ФАСТОВА КИЇВСЬКОЇ ЄПАРХІЇ
ПРОТОІЄРЕЮ ВЛАДИСЛАВУ ВАСИЛЬОВИЧУ ГОРАШУ

Визначенням Нашим від 28 листопада 2013 року благословляється у храмі Воскресіння Господнього м. Фастова Київської єпархії за всіма богослужіннями поминати Преосвященного єпископа Фастівського Даміана, вікарія Київської Митрополії, після Святішого Патріарха Московського і всієї Русі та Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України за наступною формулою: «… и Господина Преосвященнейшего Дамиана, епископа Фастовского».

РОЗПОРЯДЖЕННЯ
НАСТОЯТЕЛЮ ХРАМУ
ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ПАНТЕЛЕІМОНА М. ЯГОТИНА БОРИСПІЛЬСЬКОЇ ЄПАРХІЇ
ПРОТОІЄРЕЮ РУСТІКУ МИРОНОВИЧУ РОМАНІЮ

Визначенням Нашим від 28листопада 2013 року благословляється у храмі Великомученика Пантелеімона м. Яготина Бориспільської єпархії за всіма богослужіннями Преосвященного архієпископа Яготинського Серафима, вікарія Київської Митрополії, поминати після Святішого Патріарха Московського і всієї Русі, Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України та керуючого Бориспільською єпархією за наступною формулою: «… и Господина Высокопреосвященнейшего Серафима, архиепископа Яготинского».

РОЗПОРЯДЖЕННЯ
НАСТОЯТЕЛЮ ХРАМУ
МУЧЕНИКІВ БОРИСА І ГЛІБА М. ВИШГОРОДА БОРИСПІЛЬСЬКОЇ ЄПАРХІЇ
ПРОТОІЄРЕЮ ДИМИТРІЮ АНДРІЙОВИЧУ ДЕНИСЕНКУ

Визначенням Нашим від 28 листопада 2013 року благословляється у храмі Мучеників Бориса і Гліба м. Вишгорода Бориспільської єпархії за всіма богослужіннями Преосвященного митрополита Вишгородського і Чорнобильського Павла, вікарія Київської Митрополії, поминати після Святішого Патріарха Московського і всієї Русі, Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України та керуючого Бориспільською єпархією за наступною формулою: «… и Господина Высокопреосвященнейшего Павла, митрополита Вышгородского и Чернобыльского».

РОЗПОРЯДЖЕННЯ
НАСТОЯТЕЛЮ ХРАМУ
ПРЕСВЯТОЇ ТРІЙЦІ М. ПЕРЕЯСЛАВ-ХМЕЛЬНИЦЬКОГО БОРИСПІЛЬСЬКОЇ ЄПАРХІЇ
АРХІМАНДРИТУ НІЛУ (СЕМЕНЦЮ ВОЛОДИМИРУ МИХАЙЛОВИЧУ)

Визначенням Нашим від 28листопада 2013 року благословляється у храмі Пресвятої Трійці м. Переяслав-Хмельницького Бориспільської єпархії за всіма богослужіннями Преосвященного митрополита Переяслав-Хмельницького і Вишневського Олександра, вікарія Київської Митрополії, поминати після Святішого Патріарха Московського і всієї Русі, Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України та керуючого Бориспільською єпархією за наступною формулою: «… и Господина Высокопреосвященнейшего Александра, митрополита Переяслав-Хмельницкого и Вышневского».

+ВОЛОДИМИР,
МИТРОПОЛИТ КИЇВСЬКИЙ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ,
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАЇНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ

11.12.2013 Официальная хроника