Темпы «переходов» общин УПЦ в ПЦУ за 2025 год резко упали: в восьми областях не произошло ни одного, а в регионах-лидерах число сократилось в разы.

С 2022 года по начало марта 2026 года 1387 религиозных общин УПЦ «перешли» в ПЦУ. Об этом изданию «Главком» сообщил первый заместитель главы Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести Виктор Войналович.

При этом данные ГЭСС свидетельствуют о стремительном замедлении этого процесса. В Хмельницкой области, лидеру по числу «переходов», в 2022–23 годах перевели 246 общин, в 2024 году – лишь 37, а в 2025-м – 12. Похожая картина на Киевщине: 228 общин сменили юрисдикцию за 2022–23 годы, тогда как за 2024–25 годы – только 78.

В Донецкой, Запорожской, Ивано-Франковской, Луганской, Львовской, Николаевской, Тернопольской и Херсонской областях за прошлый год не произошло ни одного «перехода».

Положительную динамику «переходов» зафиксировали лишь в Черновицкой и Черниговской областях. На Буковине в 2025 году в ПЦУ перешли 38 общин против 7 в 2024-м.

По данным областных военных администраций, на начало 2025 года УПЦ остается крупнейшей среди православных конфессий страны и насчитывает 10 118 объектов: 9792 религиозные общины, 210 монастырей, 34 братства, 17 миссий и 16 духовных учебных заведений. Сеть ПЦУ на тот же момент включала 8511 объектов, из них 8291 община и 91 монастырь.

20 марта умер глава УПЦ КП Филарет Денисенко. Об этом сообщил руководитель ПЦУ Епифаний Думенко. Известно, что последние дни он находился в больнице в связи с ухудшением самочувствия. Никаких подробностей кончины Думенко не привел.

По его словам, в ПЦУ будут «помнить и выполнять также его уроки и наставления о важности соборности, о смирении перед волей Божией и волей полноты Церкви, о преданном служении Богу, Церкви Христовой и украинскому народу».

Михаил Денисенко родился 23 января 1929 года в селе Благодатном Амвросиевского района Донецкой области. В 1950 году был пострижен в монашество с именем Филарет. Сделал стремительную карьеру в Русской Православной Церкви: в 1966 году стал митрополитом Киевским и Галицким, Экзархом Украины – одним из самых влиятельных иерархов Московского Патриархата. После смерти Патриарха Пимена в 1990 году был избран Местоблюстителем Патриаршего престола, однако проиграл патриаршие выборы будущему Патриарху Алексию II.

После провозглашения независимости Украины Денисенко взял курс на разрыв с Московским Патриархатом. В 1992 году Архиерейский собор Украинской Православной Церкви в Харькове выразил ему недоверие и снял с Киевской кафедры. В том же году Архиерейский собор РПЦ постановил извергнуть Филарета из сана. Не подчинившись этим решениям, Денисенко при поддержке тогдашнего президента Украины Леонида Кравчука стал одним из основателей раскольнической УПЦ КП, а в 1995 году был провозглашен ее «патриархом». В 1997 году Архиерейский собор РПЦ отлучил его от Церкви через анафематствование.

В 2018 году Синод Константинопольского Патриархата в одностороннем порядке заявил о снятии с Денисенко прещений и восстановлении его в епископском достоинстве как «бывшего митрополита Киевского». Сам Филарет Денисенко не согласился с тем, что в Константинополе отказались признать его «патриарший» титул. После создания ПЦУ в декабре 2018 года Филарет заявил, что, согласно закулисным договоренностям, руководить новой структурой должен был быть он. Вскоре он вступил в конфликт с Епифанием Думенко и фактически вернулся к руководству структурами Киевского патриархата.

Проблемы со здоровьем у Денисенко обострились в августе 2025 года, а в октябре он составил завещание, в котором просил, чтобы после смерти его отпевали в УПЦ КП, а не ПЦУ.

Фигура Денисенко остается одной из ключевых в истории церковного раскола в Украине. Именно он стал инициатором разделения, последствия которого определяют религиозную ситуацию в стране по сей день.

СПЖ
Фото: УПЦ КП

В УПЦ КП сообщили об ухудшении состояния своего руководителя.

9 марта стало известно о госпитализации главы УПЦ КП Филарета Денисенко. По сообщению официального сайта структуры Киевского патриархата, Денисенко доставили в одно из медицинских учреждений столицы в связи с ухудшением состояния здоровья.

В организации отметили, что на данный момент он находится под наблюдением врачей и получает необходимую медицинскую помощь. Представители структуры призвали своих «архиереев», духовенство и верующих возносить молитвы за здоровье и выздоровление Филарета Денисенко.

СПЖ

3 сентября в Успенский храм УПЦ села Песчаное Полтавской области в начале литургии ворвалась группа мужчин спортивного телосложения, которые прервали службу и устроили митинг с требованием перевести приход в ПЦУ. Об этом сообщает пресс-служба Кременчугской епархии УПЦ.

В провокации участвовали преимущественно жители поселка Власовка соседней Кировоградской области. По предварительным данным, это были работники предприятия «Королівський смак», руководство которого организовало эту акцию.

«Активистов» сопровождала съемочная группа «5 канала».

Приезжие вели себя очень агрессивно. Они принесли плакаты с политическими лозунгами, оскорбляли священника и прихожан, использовали нецензурную брань. Рейдеры организовали «голосование» за «переход» храма в ПЦУ, а затем заявили, что передадут свое «решение» о смене юрисдикции прихода в органы власти.

Выйдя из храма, приверженцы ПЦУ продолжали митинговать во дворе.

СПЖ
Фото: telegraf.in.ua

Указом митрополита Вінницького і Барського Варсонофія, колишній настоятель храму Покрова Пресвятої Богородиці села Демидівка протоієрей Ігор Миронов заборонений у священнослужінні. Священик зрадив Церкві Христовій.

Клірику заборонено звершувати богослужіння на підставі 10, 11 та 39-го правил святих Апостолів, 2-го правила Антиохійського Собору, за ухилення у розкол, грубе порушення присяги священнослужителя, Постанови Собору єпископів Української Православної Церкви від 13 листопада 2018 року і рішень Священного Синоду Православної Церкви.

Також священику заборонено причащатись Святих Христових Таїн.

Повідомлення у ЗМІ про те, що ченці УПЦ масово переходять в «ПЦУ» не відповідають дійсності. Про це сказав Керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній, коментуючи ухилення в розкол колишнього насельника та ризничного обителі архімандрита Авраамія (Лотиша).

«Прийняте отцем Авраамієм рішення є одноосібним. Це рішення йде всупереч основним чернечим засадам, які під час постригу сповідував отець Авраамій.Вочевидь колишній ризничний Лаври, які слова б він не використовував, але по суті віддав перевагу земному замість небесного і став у ряди зрадників», — зазначив митрополит Антоній.

Керуючий справами УПЦ розповів, що в ЗМІ почала поширюватися недостовірна інформація про «масовий» перехід братії монастиря до «ПЦУ».

«Хочу офіційно заявити: така інформація не відповідає дійсності. На цей момент, крім отця Авраамія в «ПЦУ» ніхто не перейшов. За ухилення в розкол Священноархімандрит обителі Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій виключив отця Авраамія з-поміж братії Лаври й заборонив його у священнослужінні», — сказав владика.

«Ми живемо у світі, у якому є місце, як для подвигів, так і для зради. Навіть біля найближчих апостолів Іісуса Христа був зрадник – Іуда Іскаріотський, — нагадав ієрарх УПЦ і додав. — Незважаючи на позицію отця Авраамія, ми молимося, щоб Всемилостивий Господь, ім’я Котрому Любов, напоумив його і він повернувся до канонічної Церкви».

Думенко вручил бывшему клирику УПЦ Анатолию Слинько документы на общину села Зазимье.

Бывший клирик УПЦ Анатолий Слинько еще 15 июля 2022 года перешел в ПЦУ и был организатором незаконных сборов в Зазимье.

Указом митрополита Бориспольского и Броварского Антония от 19 июля 2022 года, за уклонение в раскол, грубое нарушение присяги священнослужителя, протоиерей Анатолий Слинько запрещен в священнослужении без права Причастия Святых Христовых Таин, сообщает пресс-служба Бориспольской епархии.

Бывший клирик УПЦ Анатолий Слинько еще 15 июля 2022 года перешел в ПЦУ и был одним из организаторов незаконных сборов территориальной общины в Зазимье.
СПЖ, Фото: religionpravda.com.ua

Фанар вступил в евхаристическое общение с «Македонской церковью», назвав ее «Охридской архиепископией».

9 мая синод Константинопольского патриархата во главе с патриархом Варфоломеем признал «Македонскую церковь» и вступил с ее «духовенством» в евхаристическое общение, сообщает сайт Romfea.gr.

При этом Фанар переименовал эту структуру, назвав их «Охридской архиепископией». В Константинопольском патриархате заявили, что приняв в общение Македонскую церковь, они «исцеляют рану раскола».

Также синод Фанара решил, что Сербская Православная Церковь должна решить «административные вопросы» с раскольниками в Северной Македонии.

Ранее иерарх СПЦ заявил, что глава Фанара может спровоцировать разрыв с Сербской Церковью, если единолично примет решение об «автокефалии» раскольников в Черногории или Македонии.

Напомним, что в Северной Македонии существует единственная каноническая Православная Церковь – Охридская архиепископия Сербской Церкви, которую возглавляет архиепископ Иоанн (Вранишковский). Власти Республики Северная Македония отказываются регистрировать Охридскую архиепископию, несмотря на решение Европейского суда по правам человека, а поддерживают «Македонскую православную церковь» и просили у Фанара предоставить ей автокефалию.
Фото: orthodoxtimes.com

Патриарх Варфоломей заявил, что РПЦ мечтает единолично возглавить Православие, но этого никогда не произойдет.

Константинополь всегда будет первой Церковью, а Русская – пятой. Об этом заявил Константинопольский патриарх Варфоломей, комментируя современный раскол в Православии, сообщает Суспільне.

По мнению главы Фанара, никакого раскола пока нет, а если и есть, то в нем виноваты только «наши русские братья», которые восприняли автокефалию ПЦУ как месть за их отказ участвовать в Критском соборе 2016-го года.

«Мечта наших братьев россиян – быть властителями Православия, – заявил он. – Но этого никогда не произойдет, потому что каноны Православной Церкви и действия Церкви на протяжении веков отдали первенство Константинополю. Константинополь всегда будет первой церковью в системе Православных Церквей, а сестринская Русская будет пятой».

Ранее патриарх Варфоломей поклялся Богом, что Поместные Церкви, которые не признали ПЦУ, сделают это «во славу Божию».

Фото: fosfanariou.gr

3 вересня прихильники “ПЦУ” здійснили рейдерське захоплення Іоанно-Богословського храму УПЦ в с. Красносілка Вінницької області. Про це заявив благочинний Бершадського церковного округу протоієрей Олег Мураховський, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на прес-службу Тульчинської єпархії.

Як зазначив священнослужитель, о 10 годині ранку йому зателефонували мешканці села і розповіли, що на території раніше опечатаного поліцією Іоанно-Богословського храму представники “ПЦУ” на чолі зі «священиком ПЦУ» Ростиславом Процаніним і Сергієм Ярко зривають двері на прицерковному будинку, у якому громада УПЦ тимчасово проводила богослужіння. В цей час біля храму вже перебували два автомобілі поліції, нібито для «забезпечення охорони правопорядку».

Прихильники “ПЦУ” змушували увійти до прицерковного будинку священика сільської громади УПЦ ієрея Андрія Козюка, в якому нападники розбили вікна і двері, щоб він забрав свої речі, «тому що завтра їх там не буде».

О 12.15 благочинний повідомив про це самоправство на лінію 102, але слідчо-оперативна група прибула на місце події о 14.55, хоча відстань від райвідділу до села всього 65 км і тільки після дзвінка на гарячу лінію МВС поліція почала збір заяв і пояснень. Інформується, що до цього часу організатор захоплення храму Ростислав Процанін вже поїхав.

Як повідомляється на сайті єпархії, у голови Бершадської ОТГ пана Нечитайла було «усне розпорядження керівництва» щодо забезпечення «правильного» розв’язання питання про храм.

«Створюється враження, що високі прихильники Фанару, після завершення візиту патріарха Варфоломія в Київ, “дали команду” для всіх органів місцевої влади, щоб вона сприяла захопленню та переоформленню храмів УПЦ, в тому числі і на Бершадщині, на користь так званої ПЦУ, не чекаючи остаточних рішень Вищої судової влади України», – пояснили в Тульчинській єпархії.

4 вересня 2021 року представники “ПЦУ” звершили в захопленому храмі с. Красносілка «подячний молебень».

Рейдери висловили подяку співробітникам правоохоронних органів за забезпечення правопорядку на території храму і прилеглої до нього території. Рейдери стверджують, що громада “ПЦУ” зайшла в храм «на підставі рішення судів усіх інстанцій».

5 мая в Едином реестре судебных решений было опубликовано решение заседания Большой Палаты Верховного Суда по рассмотрению дела № 910/10011/19 законности изменения религиозной общиной с. Сутковцы Хмельницкой области своего подчинения. Как и предполагалось, громкие заявления организации Сергея Думенко о том, что впервые высшей судебной инстанцией Украины была подтверждена законность изменения подчинения с УПЦ в юрисдикцию «ПЦУ» и влияния этого решения на вопросы изменения религиозными общинами своего подчинения в общем, совершенно не соответствуют действительности и являются очередной манипуляцией. Такой вывод сделал председатель Синодального Юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов, проанализировав опубликовано Решение. Об этом сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ со ссылкой на law.church.ua.

«Недавно Сергей Думенко заявил, что Верховный Суд принял решение, которым подтвердил право на переход религиозной общины УПЦ в «ПЦУ». Поскольку решение не было опубликовано, нам было трудно его комментировать по сути, — отметил протоиерей Александр. — Вчера оно появилось в Едином реестре судебных решений и мы теперь видим, что утверждение сторонников «ПЦУ» и Сергея Думенко абсолютно не соответствует действительности».

Юрист пояснил, что «суд отказал в удовлетворении иска по причине избрания истцом ненадлежащего способа защиты своих прав, а не по причине законности перерегистрации религиозной общины УПЦ», здесь Большая Палата Верховного Суда определяет прежде всего процедурные моменты.

«В решении говорится о вопросах подсудности, то есть какие суды могут защищать права верующих в случае захвата их храмов или незаконной перерегистрации. Ведь в последние годы была некоторая неопределенность, поскольку после обращений в суд за защитой своих прав, обычно рассмотрение сводилось к решению того, какой суд должен рассмотреть дело. В этом Решении была сформирована определенность, что рассмотрение такой категории дел относится к хозяйственной юрисдикции. Кроме того, Большая Палата ВС обратила внимание на избрание способа защиты и предмет спора в таких делах».

По информации протоиерея Александра, «религиозная община с. Сутковцы Хмельницкой области намерена продолжить защиту своих прав и еще раз обратиться в суд, учитывая замечания, изложенные в данном Решении».

По мнению Председателя Юридического отдела УПЦ, «в «ПЦУ» решили при отсутствии полного судебного решения сманипулировать на этой ситуации и распространить информацию о законности перехода в их структуру нашего прихода, и даже больше — заявить, что «Верховный Суд принял важное решение в вопросах изменения религиозными общинами своего подчинения». Но на самом деле, как мы видим из обнародованного решения — это абсолютно не соответствует действительности».

Иерарх УПЦ Климент в эфире «UA:Перший» напомнил о диссертации Драбинко, где тот доказал невозможность подобным ПЦУ организациям стать Церквями.

Председатель Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ митрополит Нежинский и Прилукский Климент (Вечеря) в прямом эфире телеканала «UA:Перший» напомнил присутствовавшему в студии «иерарху» ПЦУ Александру (Драбинко) о том, как последний защитил диссертацию, в которой доказал о невозможности «самосвятам» из УПЦ КП и УАПЦ создать каноническую Церковь.

«Узнаем из диссертации «владыки» Александра, где он очень тщательно и профессионально объяснил, что все, и киевский патриархат и УАПЦ, и все другие, кто создали ПЦУ, они абсолютно неканоничные и не могут называться Церковью в полном смысле этого слова, – сказал владыка Климент. Потому что те религиозные группы, которые создали ПЦУ, они церквями, согласно выводам диссертации господина Александра, вообще не были, они «самосвяты»».

Митрополит Климент объяснил, что УПЦ является украинской Церковью и имеет все права, которые определяют ее как самоуправляемую. Поэтому разговоры о необходимости ее переименования беспочвенны. А объединения или переходы в подобные ПЦУ религиозные группы невозможны из-за неканоничности последних.
Фото: скриншот ютуб-канал «Прямой»

Действия клирика «ПЦУ» Владислава Шимана, который после запрета в служении захватил храм УПЦ в пгт Сарата и выдает себя за священника канонической Церкви, классифицируются как мошенничество и самоуправство. Об этом заявила юрист Одесской епархии УПЦ Ксения Колотенко в комментарии для канала «Первый Казацкий».

В частности, согласно указу от 24 января 2019 года протоиерей Владислав Шиман, который в то время был настоятелем Свято-Покровского храма УПЦ в пгт Сарата, «епископом» Павлом Юристы был принят в клир «ПЦУ» вместе со Свято-Покровская приходом Сараты.

После ухода в раскол Владислав Шиман соответственно был запрещен в служении и смещен с должности настоятеля.

Но назначенный митрополитом Одесским и Измаильским Агафангелом новый настоятель Свято-Покровского прихода протоиерей Николай Аратовский столкнулся с противодействием местных властей пгт Сарата. Ему даже не давали совершать богослужения.

Как отметила адвокат, будучи запрещенным в служении, Владислав Шиман принял решение о переходе религиозной общины УПЦ, даже не сообщая прихожанам об этом. А через два дня, снова без уведомления и согласия основателей и членов религиозной общины УПЦ, при поддержке властей и в частности председателя пгт Сарата А. Негодяев он провел собрание территориальной общины поселка в доме культуры. На собрании храм якобы перевели голосованием в «ПЦУ».

Причем, по словам Ксении Колотенко, на судебных заседаниях члены религиозной общины «ПЦУ» не отрицают тот факт, что на это собрание были созваны депутаты Саранского поселкового совета и Саратского районного совета, члены других конфессий поселка и работники райсовета, учителя, которые вообще не были членами Покровской религиозной общины УПЦ.

«Это свидетельствует о вмешательстве власти и должностных лиц в дела религиозной общины», – отметила она.

Кроме того, как добавила юрист Одесской епархии, к этому времени – а рассмотрение дела продолжается уже два года – ни разу в суд не были поданы списки присутствующих граждан на этом собрании территориальной общины пгт Сарата.

Несмотря на запрещение в служении клирик продолжает подписываться на документах как настоятель храма УПЦ и использовать печать УПЦ. Более того, он подал жалобу в Минюст, чтобы его восстановили в реестре как руководителя Покровского прихода Украинской Православной Церкви пгт Сарата.

Комиссия Минюста, не запрашивая разъяснений Одесской епархии и нового настоятеля, не рассмотрев доказательств, спешно удовлетворила жалобу Владислава Шимана. Поэтому он, хотя и в клире «ПЦУ», до сих пор числится в реестре как «уполномоченное лицо Свято-Покровского прихода».

Вместе с тем, как отметила адвокат, до сих пор «Покровский приход ПЦУ» не прошел перерегистрацию. «А в отделе культуры и религий вообще отсутствует указанный протокол. На все запросы отдел предоставляет нам новый протокол, выполненный с помощью принтера, и отмечает, что этого протокола они никогда не видели», – обращает она внимание на еще один странный нюанс.

Одесская епархия подала иски против незаконных действий Минюста (сейчас оспариваются в Окружном административном суде. Киева) и Владислава Шимана, который, к слову, даже в документах судебных процессов продолжает называть себя настоятелем храма УПЦ.

Юрист Одесской епархии УПЦ отметила, что такие действия В. Шимана можно классифицировать как «мошенничество и самоуправство».

25 декабря, в день памяти святителя Спиридона Тримифунского, прославленного Церковью за непреклонное отстаивание православной веры и бескомпромиссность в борьбе с ересью арианства, в Киеве состоялось многолюдное молитвенное стояние.
К Софии Киевской – древнейшему кафедральному храму Предстоятелей Русской Православной Церкви, представители духовенства, а также монашествующие и простые верующие пришли с иконами и транспарантами против приезда в Киев поправшего догматы и каноны Христовой Церкви патриарха Варфоломея.
Было совершено соборное молебствие с акафистом находящемуся в Софийском соборе древнему чудотворному образу Пресвятой Богородицы «Нерушимая Стена».
После молебна были возглашены уставные многолетия Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и Блаженнейшему митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию и всенародно пропета анафема иерархам – отступникам : патриархам Варфоломею и Феодору , архиепископам Иерониму и Хризостому и уклонившимся в раскол бывшим митрополитам Симеону и Александру.
Затем был совершен Крестный ход вокруг Софийского собора. Далее Крестный ход проследовал к памятнику Крестителю Руси, святому равноапостольному князю Владимиру и завершился на Ближних пещерах Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры.

Архиепископ Черкасский и Каневский Феодосий отметил, что дискриминационное и антиконституционное отношение к УПЦ – реальность, которая уже никого не удивляет.

Ситуация со «служением» ПЦУ в Софийском соборе Киева и отказ в этом же Украинской Православной Церкви – типичный пример двойных стандартов в отношении религиозных организаций в Украине. Об этом управляющий Черкасской епархией УПЦ архиепископ Феодосий (Снигирев) сказал в комментарии СПЖ.

«Типичный и предсказуемый пример, – уточнил иерарх. – Мы к этому уже давно привыкли».

По его словам, то, что подобного рода дискриминационное и антиконституционное отношение к УПЦ – самой большой и многочисленной конфессии в Украине – «норма» для наших политиков и чиновников, уже ни у кого не вызывает удивления, поскольку, «к большому сожалению, это реальность нашей жизни. Преступная, дикая, средневековая, но – реальность».

«Вернется ли когда-то наша страна в правовое и конституционное поле в религиозной сфере? Хотелось бы надеяться, что да. Но для этого в государстве и обществе должны быть преодолены тяжелые последствия последних лет, когда ради сиюминутной политической и предвыборной выгоды, нашими политиками бессовестно и грубо разыгрывалась религиозная карта, когда был нарушен относительный межконфессиональный мир и баланс в обществе, а с экранов телевизоров полилась беспрецедентная антицерковная пропаганда.

Это тяжелое наследие у нас в стране должно быть обязательно преодолено. Иначе вряд ли можно будет даже надеяться на правовой порядок и благополучие общества в будущем», – подытожил архиепископ Черкасский и Каневский Феодосий.

Напомним, 15 декабря 2020 года ПЦУ провела в Софийском соборе столицы «благодарственный молебен» по случаю двухлетия своего образования. Ранее Министерство культуры, под предлогом эпидемии коронавируса, отказало УПЦ в проведении богослужения на территории Национального заповедника «София Киевская».

Епифаний Думенко и Майкл Помпео поговорили о становления ПЦУ, о ее взаимодействии с обществом и государством, а также о расширении ее международных связей.
31 января состоялась встреча Госсекретаря США Майкла Помпео и главы ПЦУ Епифания Думенко, во время которой стороны достигли договоренности о двухстороннем сотрудничестве, сообщает официальный сайт ПЦУ.

Думенко рассказал представителю Госдепа о становлении этой религиозной структуры, о ее взаимодействии с обществом и государством, а также о расширении международных связей ПЦУ.

Епифаний Думенко выразил «благодарность американской стороне за твердую и надежную поддержку Украины как в контексте противодействия внешним вызовам, с которыми продолжает сталкиваться наша страна, так и на пути государственных и демократических реформ».

Кроме того, по информации пресс-службы ПЦУ с представителем Госдепа были достигнуты договоренности о дальнейшей поддержке двухстороннего сотрудничества, «особенно в сфере защиты свободы совести и вероисповедания».

Ранее СПЖ писал, что во время встречи с главой ПЦУ Епифанием Думенко Майкл Помпео сообщил, что удовлетворен признанием ПЦУ со стороны Александрийской и Греческой Православных Церквей.
СПЖ

«Єдино правильний крок для Фанару — було відкликати томос. На жаль, наш голос не був почутий»

Легалізація Патріархом Варфоломієм новоствореної «ПЦУ» не призвела до єдності українського народу, а навпаки спричинила розкол не тільки в Україні, а й в усьому Православному світі. Про це сказав Керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній у коментарі для NEWSONE щодо річниці надання томосу .

«Минув рік після прийняття томосу. Та де та єдність?!», — поставив риторичне питання митрополит Антоній, відзначивши, що в УПЦ ще рік тому попереджали Патріарха Варфоломія про те, що «шлях легалізації “ПЦУ” не призведе до єдності українського народу, а лише посилить розкол».

«І ми мали рацію, бо спирались не на теорії, а знали ситуацію всередині українського суспільства і знали своїх людей, тому що парафіяни Української Православної Церкви — вірні канонічному устрою», — додав владика.

Відносно долі самих представників новоствореної стурктури, які добивалися «автокефалії», ієрарх УПЦ звернув увагу на те, що вже через незначний час відбувся розкол у самій «ПЦУ».

«Відбулося не відновлення канонічної єдності. Просто пішли шляхом легалізації УАПЦ і УПЦ КП. Але пройшло трохи часу після прийняття томосу, розкол відбувся у самій цій структурі… Ми бачимо, що між ними проходять судові процеси відносно рухомого і нерухомого майна. Потрібно констатувати: те завдання, яке тоды публічно проголошували, виявилося нездійсненним, це просто фікція», — зазначив Його Високопреосвященство.

Більше того, як підкреслив митрополит Антоній, після надання томосу ускладнилася ситуація щодо церковного миру не тільки в Україні, а й стало «причиною розколу в усьому світі». «Єдино правильним кроком було відкликати томос, який, скажімо так, є зрощенням великих проблем. Але, на жаль, наш голос не був почутий», — підсумував владика.

Громада Свято-Миколаївського храму села Нічогівка Маневицького району Волинської області, незважаючи на захоплення храму та тиск прихильниками «ПЦУ», засвідчують вірність своєму настоятелю та канонічній Українській Православній Церкві. Про це 26 січня 2019 року написав на своїй сторінці у Facebook прес-секретар Волинської єпархії протоієрей Олег Точинський.
За його словами, після кількагодинного пресингу на настоятеля та парафіян Свято-Миколаївського храму с.Нічогівка, більше сотні людей примусили настоятеля о. Тарасія Берника віддати ключі від храму.

Як написав о.Олег, кількісна перевага була, як завжди на боці прихильників «ПЦУ», до яких увійшли також селяни, котрі відвідували храм Божий раз на рік. Також активістів, як додав священик, «підтримували місцевий декан УПЦ КП Андрій Закидальський та сільський голова (Нічогівка входить до Красновільської сільської ради)».

Причому, як зауважив прес-секретар Волинської єпархії, поліція була присутня та не реагувала на незаконні дії, більше того, «не реагувала на звернення священика і його прохання про допомогу».

«Коли отець Тарасій заявив, що обмежують його конституційне право на свободу пересування, один з присутніх полісменів відповів: “Ми не маємо права втручатись”. Священика обступила юрба народу, шарпали за одяг, залазили в кишені… шукали ключі. На жаль, пролилась перша кров. Конфлікт, який, можна сказати, зійшов зі сторінок Євангелія, стався між рідними братом та сестрою», — розповів о.Олег.

«Як би там не було, близько 20-ти чоловік були поруч зі священиком УПЦ і намагались його захистити. Хай що зараз будуть писати і розповідати — громаду УПЦ збережено», — заявив о.Олег Точинський.
На Волині, попри захоплення храму, релігійна громада с.Нічогівка залишається вірною УПЦ
Неділя, 27.01.2019 15:37

Громада Свято-Миколаївського храму села Нічогівка Маневицького району Волинської області, незважаючи на захоплення храму та тиск прихильниками «ПЦУ», засвідчують вірність своєму настоятелю та канонічній Українській Православній Церкві. Про це 26 січня 2019 року написав на своїй сторінці у Facebook прес-секретар Волинської єпархії протоієрей Олег Точинський, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

За його словами, після кількагодинного пресингу на настоятеля та парафіян Свято-Миколаївського храму с.Нічогівка, більше сотні людей примусили настоятеля о. Тарасія Берника віддати ключі від храму.

Як написав о.Олег, кількісна перевага була, як завжди на боці прихильників «ПЦУ», до яких увійшли також селяни, котрі відвідували храм Божий раз на рік. Також активістів, як додав священик, «підтримували місцевий декан УПЦ КП Андрій Закидальський та сільський голова (Нічогівка входить до Красновільської сільської ради)».

Причому, як зауважив прес-секретар Волинської єпархії, поліція була присутня та не реагувала на незаконні дії, більше того, «не реагувала на звернення священика і його прохання про допомогу».

«Коли отець Тарасій заявив, що обмежують його конституційне право на свободу пересування, один з присутніх полісменів відповів: “Ми не маємо права втручатись”. Священика обступила юрба народу, шарпали за одяг, залазили в кишені… шукали ключі. На жаль, пролилась перша кров. Конфлікт, який, можна сказати, зійшов зі сторінок Євангелія, стався між рідними братом та сестрою», — розповів о.Олег.

«Як би там не було, близько 20-ти чоловік були поруч зі священиком УПЦ і намагались його захистити. Хай що зараз будуть писати і розповідати — громаду УПЦ збережено», — заявив о.Олег Точинський.

Окрім того, священик зауважив, попереджаюи маніпуляції в ЗМІ, що перед цим конфліктом настоятель громади с. Нічогівка зібрав 43 підписи членів релігійної громади УПЦ, які відмовились змінювати свою конфесійну підлеглість та засвідчили вірність УПЦ та її Предстоятелю. Водночас за перехід у селі під час зборів територіальної громади, не релігійної, проголосувало всього 101 особа. «Такі ось “мирні” переходи», — підсумував прес-секретар.
Окрім того, священик зауважив, попереджаюи маніпуляції в ЗМІ, що перед цим конфліктом настоятель громади с. Нічогівка зібрав 43 підписи членів релігійної громади УПЦ, які відмовились змінювати свою конфесійну підлеглість та засвідчили вірність УПЦ та її Предстоятелю. Водночас за перехід у селі під час зборів територіальної громади, не релігійної, проголосувало всього 101 особа. «Такі ось “мирні” переходи», — підсумував прес-секретар.

Депутат Верховной Рады греко-католик Дмитрий Ярош поздравил своих «православных братьев, сестер» с созданием Православной Церкви в Украине и призвал к «охоте» на «московских попов». Об этом он написал на своей странице в Facebook, обращаясь не только к единомышленникам, но и лично к генпрокурору Украины Юрия Луценко, Андрей Парубий, Ирины Геращенко и других представителей власти.

«Пытаясь быть христианином и конфессионально-определенным греко-католиком, понимаю, что у каждого свой путь к Богу, — написал Дмитрий Ярош, лидер «Украинского добровольческой армии» и организации «Государственная инициатива Яроша». — Мы, украинцы, милосердны, а следовательно, уничтожаем врагов Бога и Украины — с Любовью».

Основатель «Правого сектора» убежден, что УПЦ — это не церковь, а ее иерархи — не служители Бога.

«Так называемое УПЦ МП — нецерква. Это ФСБебешная резидентура, которая является «Искандерами» в руках сатаниста Путина, как до этого была оружием в руках Сталина, Берии, Жукова и других безбожников.Иерархия так называемой УПЦ МП, которая не нашла национального мужества, сил и аргументов перейти в Украинскую Церковь является, таким образом, не служителями Бога, а агентурной сетью ФСБ и Путина, а значит — Врагами Украины », — отметил Ярош и заверил , что «» охоту «на московских попов, которые верно служат Путину и Кириллу — дело угодное Богу и нашей Родине».

«Долой московских попов из Украины» — призвал депутат,который видит будущее Украины в «объединении Православной Церкви Украины и Украинской Греко-Католической Церкви». По его мнению, признание такого объединения Константинополем и Ватиканом станет «следующим эпохальным шагом в развитии нации и государства».

Стоит отметить, что свой призыв к «охоте» на духовенство одной из крупнейших конфессий страны, нардеп адресовал лично генпрокурору Украины Юрию Луценко, председателю высшего органа законодательной власти Андрею Парубию, заместителю последнего Ирине Геращенко, ряда других народных депутатов, мэра Днепра Борису Филатову, директору института Национальной памяти Владимиру Вятровичу. Всех перечисленных представителей государственной власти автор текста «отметил» в своей публикации.

По состоянию на 17 декабря данная публикация на странице нардепа в фейсбук исчезла, однако осталась в других СМИ, в частности на blogs.informator.news.