Архиепископ Полтавский и Миргородский Филипп принял участие в открытии восстановленного места захоронения известного ученого и врача-хирурга Николая Васильевича Склифосовского. Захоронение расположенного в бывшей семейной усадьбе Склифосовских, ныне поселок Яковцы города Полтавы, неподалёку от музея-заповедника «Поле Полтавской битвы».
Открылось торжественное мероприятие возложением цветов к могиле великого хирурга. Корзину живых цветов возложили полтавский городской глава Андрей Матковский и ректор Украинской медицинской стоматологической академии (УМСА) профессор Вячеслав Ждан.
Далее владыка Филипп совершил освящение нового мемориального комплекса на месте захоронения Николая Васильевича Склифосовского и его сына Владимира Николаевича. После освящения к слову были приглашены городской глава Андрей Матковский, ректор УМСА профессор Вячеслав Ждан, председатель Киевского районного в городе Полтава совета Виктор Животенко, при содействии которого происходило восстановление могил, архиепископ Филипп.
Городской глава Андрей Матковский вручил грамоты и благодарности всем, кто приложил усилия для восстановления могил. Это событие стало знаковым в жизни областного центра, ибо до этого мало кто из жителей региона знал, что известный профессор работал в Полтаве и был похоронен в селе Яковцы, на территории семейной усадьбы. Долгое время на месте захоронения не проводились реставрационные работы. Поэтому и приняли решение о проведение реставрации на могиле известного врача.
Работы начались с расчистки парка, активное участие в этом принимали ученики 7-б класса городской общеобразовательной школы №24. К уборке парка приложили усилия и депутаты Киевского районного в городе Полтава совета.
Сегодня место захоронения приведено в надлежащее состояние, возле могил установлена стена из облицовочного кирпича, на которой прикреплена доска со словами, принадлежащими Николаю Склифосовскому: «Народ, умеющий чтить память своих великих предков, имеет право спокойно смотреть в будущее». На территории мемориала также обустроена смотровая площадка и клумбы.
Н. В. Склифосовский родился 25 марта 1836 г. в Херсонской губернии близ города Дубоссары в небогатой дворянской семье. Окончив с медалью Одесскую гимназию, он на весьма скудные средства не без труда добрался до Москвы, где поступил на медицинский факультет Московского университета. Окончив курс в 1859 г., 23-летний Н.В. Склифосовский, не располагая никакими материальными средствами, вынужден был искать себе заработок. Он занял место ординатора городской больницы и с первого года принял в свое заведование хирургическое отделение. Блестящими операциями, которые он стал проводить с удивительным искусством и редким успехом, он вскоре обратил на себя внимание медицинской общественности. В течение трех лет он сформировался в такого искусного врача-оператора, что городское управление поставило его во главе врачебного дела городской больницы. В начале 60-х годов Склифосовский впервые самостоятельно и успешно произвел овариотомию. В 1853 г. он защитил в Харьковском университете докторскую диссертацию «О кровяной околоматочной опухоли» и был удостоен звания доктора медицины. В 1866 г. выехал на два года за границу для усовершенствования и работал, главным образом, в Германии.
В 1866 г., когда началась австро-прусская война, Склифосовский с разрешения русского правительства вступил в должность полкового врача действующей прусской армии и оставался там до конца войны. По заключении мира он совершенствовался во Франции, а потом и в Англии. Вернувшись в Одессу, продолжал работать в хирургическом отделении городской больницы. В 1870 г. медицинский факультет университета Св. Владимира в Киеве направил Н.В. Склифосовскому приглашение занять кафедру хирургии. Он переехал в Киев. В 1870 г., во время франко-прусской войны, работал в немецких полевых лазаретах. Меньше чем через два года Н.В. Склифосовский был назначен профессором Медико-хирургической академии.
В 1876 г. он был командирован русским Обществом попечения о больных и раненых воинах в Черногорию. Затем предпринял научную экспедицию по Сербии, знакомясь с госпиталями, лазаретами, приемными покоями, учрежденными русским Славянским обществом для оказания врачебной помощи сербским воинам. К началу русско-турецкой войны в 1877 г. он стал признанным авторитетом в области военно-полевой хирургии. В мае того же года Н.В. Склифосовский, ознакомившись с новейшими средствами антисептики, отправился в Дунайскую армию. Строгий гигиенический режим, выработанный им в столичных клиниках, Склифосовский требовал соблюдать и при хирургических вмешательствах в условиях военных действий.
После Н.И. Пирогова Н.В. Склифосовский оказался наиболее значительным военно-полевым хирургом в России. Окончив службу в Дунайской армии, Николай Васильевич вернулся в столицу к преподавательской деятельности в Медико-хирургической академии. В 1880 г. Московский университет единогласно избрал Н.В. Склифосовского на кафедру. Клиникой Московского университета он заведовал около 14 лет.
Н.В. Склифосовский стал одним из учредителей Пироговских съездов, игравших большую роль в отечественной медицине. Он был председателем I съезда российских хирургов, организатором международного съезда в Москве и его хирургической секции. Н.В. Склифосовский является основателем и редактором «Летописи русской хирургии», «Русского хирургического архива». Ему принадлежит инициатива строительства новых клиник при Московском университете на Девичьем поле. Одна из важных сторон его деятельности – введение антисептики в хирургическую практику, что стало поворотным моментом в истории российской медицины. Одним из первых Н.В. Склифосовский начал широко применять лапаротомию. Из других выдающихся его нововведений в отечественной хирургии нужно отметить применение пузырного шва, резекций, ампутаций языка, операций зоба, мозговой грыжи, экстирпации гортани и др. Особое внимание он уделял абдоминальной хирургии. В московский период своей деятельности он одним из первых начал применять гастростомию. Клиника его в научном отношении была поставлена высоко: из нее начали выходить, по образцу европейских клиник, работы-«отчеты» с историями болезни. Именем Н.В. Склифосовского назван научно-исследовательский институт скорой помощи в Москве.
Не случайно предложение стать директором Императорского клинического института Великой княгини Елены Павловны получил именно Н.В. Склифосовский, за плечами которого был огромный опыт клинициста-хирурга, выдающегося деятеля военно-полевой хирургии, блестящего лектора, замечательного педагога. При этом он отличался простотой и доброжелательностью.
Н.В. Склифосовский ратовал за создание «новых врачебно-образовательных центров». «Давно уже, – говорил он, – сознается настоятельная необходимость усилить практическое преподавание медицины и отвести побольше простора клиническому образованию врача».
Н.В. Склифосовский способствовал увеличению субсидий на содержание института, что позволило ему привести клиники в надлежащее состояние. Под его руководством была произведена реконструкция клиники, расширена операционная и продолжено расширение всего Клинического института. Заслугой Н.В. Склифосовского явилось внедрение в хирургическую практику с 1898 г. рентгенологических исследований.
Заведуя одним из хирургических отделений, Н.В. Склифосовский создал большую школу ученых-хирургов. Его лекции, читанные в Еленинском институте, способствовали распространению практической хирургии среди земских врачей. Вышли работы Н.В. Склифосовского «Новообразования в обычных местах мозговых грыж» и «К вопросу об обсеменении новообразований».
После С.П. Боткина Н.В. Склифосовский был самым популярным врачом в России. Значение его для отечественной и мировой медицины переоценить невозможно, как и его заслуги на посту директора Клинического института Великой княгини Елены Павловны.
Несколько апоплексических ударов прервали жизнь выдающегося хирурга. Последние четыре года он прожил в своем Полтавском имении Яковцы. 30 ноября 1904 года в час ночи Николая Васильевича Склифосовского не стало. Похоронили его в месте, где когда-то прошла Полтавская битва.
На мраморной плите на латинском и русском написано: «Светя другим, сгораю сам». Более 80 лет за местом захоронения великого ученого никто не ухаживал.
Нынешний музей Полтавской битвы – в прошлом госпиталь для инвалидов русско-турецкой войны – построен на пожертвования великого врача.
Пресс-служба Полтавской епархии

Как празднуется Успение Божией Матери
на православном греческом Востоке и на Руси

“Ангели успение Пречистыя зряще,
удивишася: како Дева восходит
от земли на небо!?“
Иерусалимская Православная Церковь, хранящая древнее предание о последних днях земной жизни Богоматери, начинает творить воспоминание о телесной Ее кончине за три дня до самого праздника Успения (25 августа по н.ст.).
В этот день рано утром св. Плащаница переносится духовенством из иерусалимского Гефсиманского патриаршего подворья, что вблизи храма Воскресения Христова, на Гроб Богоматери в Гефсиманском саду. Сама же процессия духовенства от Гефсиманского подворья к Гефсиманскому Гробу с Плащаницей символизирует скорбное несение св. Апостолами тела Богоматери от дома св. апостола и ев. Иоанна Богослова, в котором и произошло таинство смерти Преблагословенной Девы Марии. Апостолы, говорит местное предание, по причине множества народа, смогли прибыть к гробнице только к вечеру этого дня.
По пути следования процессии происходит целование верующими св. Плащаницы. К Плащанице допускают и некрещеных (женщин-мусульманок), но не для целования ее, а только для согбенного прохождения под Плащаницей. Ибо, как веруют православные греки, только крещеные православные христиане могут устами прикоснуться с благоговением к святой Плащанице Богоматери.
27 августа н. ст., в канун самого праздника Успения, ранним утром, духовенство направляется из дома Иерусалимской Патриархии к Гефсиманской гробнице торжественной процессией, символизируя шествие всех Апостолов, вместе с опоздавшим ко дню преставления Приснодевы апостолом Фомой. Перед Гробницей Богоматери торжественно совершается чин погребения Плащаницы Божией Матери, во время которого читается 17 кафизма с т.н. “Похвалами” Богородице, с повествованием об обстоятельствах Ее смерти и погребения, и о телесном воскрешении Её Божественным Сыном и о взятии Её с телом и душой в небесную Славу. К слову сказать, в честь последнего события – вознесения Богоматери — на Валааме высокопреосвященнейшим Сергием (Страгородским), архиепископом Финляндским, будущим Патриархом Московским и всея Руси, установлен памятный Крест.
В Иерусалиме праздничная утреня под Успение завершается на заре пением великого славословия, во время которого Плащаница Богоматери возносится вверх по многочисленным ступеням храма, к выходу из Гробницы, где на верхней площадке лестницы, при троекратном пении тропаря праздника, совершается троекратное ее каждение. Затем ее вновь полагают на прежнее место. Все эти действия изображают телесное восхождение Пр. Богородицы на небо «во облацех».
На месте восхождения Пр. Богоматери диакон полагает священнический пояс в напоминание того, что Божия Матерь, желая убедить Св. апостолов в Ее воскресении, сбросила с неба апостолу Фоме Свой пояс. Этот пояс напоминает всем верующим о том, что отныне Матерь Божия воистину и телом и душой пребывает живой на небесах.
Вот почему 15/28 августа, то есть в самый день праздника Успения, Иерусалимская Церковь воспоминает уже не смерть Божией Матери, а Её воскрешение из мертвых Божественным Сыном и чудесное Её восхождение на небеса силой Божией: “Ангели успение Пречистыя зряще, удивишася, како Дева восходит от земли на небо!? “ – воспевает Святая Церковь. Божественную Литургию в самый день Успения торжественно служит Иерусалимский Патриарх на Гробнице Богоматери в Гефсимании. В этот день нет никакой печали на лицах православных греков. День Успения Богоматери для православных греков великий праздник, вторая Пасха, день ликования и радости.
По окончании Литургии св. Плащаница переносится из Гробницы назад — в Гефсиманское патриаршее подворье, что находится у храма Воскресения. Это символизирует пребывание воскресшей и возшедшей на небеса Божией матери около Своего Божественного Сына на небесах.
Так празднуют Успение в Иерусалимской Православной Церкви.
В современной же литургической традиции Русской Церкви богослужебный порядок праздника иной: воспоминание трех моментов праздника Успения (смерти, воскрешения и вознесения на небеса) “спрессовано” во временные рамки одного Всенощного бдения под праздник Успения и в Божественной Литургии в самый день праздника — 15/28 августа. В Русской Церкви этот чин не имеет определенного места в Минее и совершается произвольно: на первый, второй или даже на третий день праздника Успения.
Но так было не везде и не всегда. К примеру, в средневековой Москве в средние века, а в Киево-Печерской Лавре и поныне, в чине Утрени, совершаемой накануне дня праздника, в 3-4-ом часу зари, перед иконой Богоматери стихословятся статии 17-ой кафизмы «с похвалами». Чин именуется «Надгробным пением».
Как же этот погребальный чин сместился на третий день праздника Успения?
Ответ следует поискать в Подмосковье: в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры празднование Успения переносилось на 17/30 августа, т.е. на 3-й день после празднования Успения в Лавре. При этом также совершалось «погребение Плащаницы» с чтением 17-ой кафизмы с “Похвалами” из Иерусалимского чина. Перенесение празднования Успения было допущено священноначалием по снисхождению для отшельников Гефсиманского скита, желавших совершить празднование Успения по полному чину Иерусалимской Церкви, что требовало прибытия в скит большого числа клира и певчих, занятых в самый день праздника в Троицкой Лавре. Во время большевиков религиозные шествия по Москве были запрещены, был забыт и старинный обычай кремлёвских соборов отпевания св. Плащаницы в канун праздника Успения.
В 40-х годах ХХ столетия иерусалимский чин «погребения Плащаницы» был издан отдельной брошюрой для богослужебного употребления, но, к сожалению, без четких указаний относительно времени совершения этого чина и без указаний совмещения чина “Погребения плащаницы“ с существующим в Минее порядком праздничной службы. Постепенно, по подражанию Гефсиманскому скиту, отдельное чтение 17-ой кафизмы с Похвалами в соборах и на приходах стало распространяться по приходам и вновь совершаться, но не перед праздником Успения, как в Иерусалиме, а на третий день праздника, что, строго говоря, является нововведением. Этот новый «чин» разрушил единую цепь литургического воспоминания трех последовательных событий в земной жизни Пр. Богородицы: 1) пребывании Её во гробе, 2) Её воскрешении и 3) Её вознесении с телом на небо.
Но, огорчительнее всего то, что нынешний погребальный обряд “отпевания Плащаницы“ на третий день Успения в сознании простых прихожан стал ассоциироваться более с событием смерти и пребывания Пр. Богородицы во гробе, а не с последующим Её воскрешением Божественным Сыном и телесным вознесением Приснодевы на небеса, привнося запоздалую печальную, сентиментальную ноту в ликующую «пасхальную» кульминацию успенского торжества. Литургически это равносильно совершению погребения святой Плащаницы Спасителя, воздыханиям и горестным слезам на третий день после ликующей пасхальной ночи Воскресения Христова. Таковое следствие этого печального неуставного «уложения», несомненно, потребует в будущем своего упорядочения.
ПРОЕКТ МИНЕЙНОГО ЧИНОПОСЛЕДОВАНИЯ ПРАЗДНИКА УСПЕНИЯ
В СОЕДИНЕНИИ С ЧИНОМ ПОГРЕБЕНИЯ СВ. ПЛАЩАНИЦЫ
Посреди храма водружается уготованный для Плащаницы аналой с канонической иконой Успения Божией Матери. На святом Престоле полагается св. Плащаница Божией Матери. По чину совершается чтение паримий. Лития — по потребе. На «Бог Господь» тропари праздника (при открытых царских вратах). По тропарях праздника начинается пение нарочитых тропарей из иерусалимского чина: «Благообразных ученик», «Егда снизшла еси к смерти» и «Священным учеником, в Гефсиманию тело Матере Божия носящим» (на мотив “Благообразный Иосиф”). Трижды каждение св. Плащаницы (вокруг св. Престола). Предстоятель полагает три земных поклона. Св. Плащаница износится из алтаря северными дверьми. Совершается обнесение св. Плащаницы вдоль северной стороны храма (или вокруг храма) при пении «Апостоли от конец”. Затем вдоль южной стороны храма к аналою посредине храма. Святая Плащаница водружается на аналой, что символически соответствует несению святыми Апостолами одра с Телом Богоматери в Гефсиманию и полаганию его в Гефсиманскую гробницу. На аналое поставляется икона праздника и лампада перед нею. На пении последнего тропаря “Священным учеником”, совершается троекратное каждение св. Плащаницы. Далее следует чтение 17-ой кафизмы с “Похвалами” по обычаю К.П. Лавры.
По окончании третьей статии — малая ектения, возглас “Яко Тя хвалят”. Седален. “Хвалите имя Господне”, каждение алтаря, иконостаса, величание празднику, каждение храма при пении особых тропарей с припевом: “Благословенная Владычице, просвети мя светом Сына Твоего”, гл. 5 (из иерусалимского чина). По окончании тропарей малая ектения, 4-й антифон «От юности», чтение праздничного Евангелия. Помазание елеем от праздничной лампады и далее всё по чину праздничной Утрени.
По Великом славословии (на пении последнего «Святый Боже») Св. Плащаница возносится духовенством от аналоя по ступеням на солею. “Премудрость прости”. При троекратное пении тропаря праздника «В рождестве девство» и каждении диакона, на солее совершается троекратное вознесение и нисхождение св. Плащаницы, после чего совершается осенение ею предстоящего народа. Все эти действия символически напоминают о телесном вознесении Божией Матери на небо, чудесном уверении апостолов в Ее преславном вознесении и о благодатном покрове и предстательстве Пр. Богородицы о роде христианском. Затем св. Плащаница вновь полагается на аналой и возлагается на неё священнический пояс. Стихиры праздника, ектении, и далее окончание Утрени по чину.
На малом входе Божественной Литургии совершается трижды каждение св. Плащаницы (при пении тропаря праздника), на «Приидите, поклонимся» перенесение св. Плащаницы с аналоя в алтарь и возложение её на св. Престол (что символизирует присное пребывание Пр. Богородицы около Своего воскресшего Божественного Сына на небесах).
Божественная Литургия совершается на св. Антиминсе, возложенном на св. Плащанице Божией Матери до отдания праздника Успения. На аналое в центре храма каноническая икона праздника Успения (до отдания праздника).

Духовное просвещение народа — одна из главных задач современного общества. «Запомни, 24 мая – День славянской письменности и культуры!». Такие плакаты-обращения к горожанам появились в Днепропетровске задолго до начала празднования дней памяти просветителей славян, святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. Организаторы торжеств, которые продолжались в епархии пять дней, придавали особое значение широкомасштабной просветительской деятельности православного населения мегаполиса. Среди мероприятий — научно-практические конференции, круглые столы и выставки.

Перед вызовами современности
Начало празднованиям было положено во время круглого стола «Славянский мир перед лицом вызовов современности» в Днепропетровском областном совете. В представительном форуме приняли участие народные депутаты Украины, представители областной и городской власти, научные сотрудники вузов города, историки, краеведы, филологи, философы, эксперты по политическим и социологическим вопросам, писатели и журналисты. Российскую Федерацию и Сербию представляли генеральный консул РФ в г. Харькове Всеволод Филипп и президент международной организации «Объединенная сербская диаспора Евразии» Драган Станоевич.
Для работы в заседании круглого стола было приглашено и духовенство Днепропетровской епархии УПЦ: митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней – сопредседатель оргкомитета, а также секретарь епархии протоиерей Валентин Цешковский, настоятель Свято-Владимирского храма протоиерей Георгий Вольховский и руководитель пресс-службы Днепропетровской епархии диакон Георгий Скубак.
В повестку дня для обсуждения был включен ряд интересных и актуальных вопросов современности:
1. Восточнославянская православная цивилизация перед вызовами духовного и экономического кризиса.
2. Основные силы и факторы разрушения культурного, языкового и религиозного единства славянских народов. Пути преодоления дезинтеграционных процессов.
3. Значение и развитие православной идентичности для сохранения единства братских народов.
4. Повышение эффективности гуманитарного, экономического сотрудничества и политического взаимодействия Белоруссии, России, Украины и других славянских народов.
5. Фальсификация истории как фактор отчуждения Украины и России.
Одним из важнейших вопросов, поднятых на встрече, был вопрос о Православии как едином корне современной культуры большинства славян.
Открывая заседание, митрополит Ириней отметил: «История учит нас, чего мы достигли и как мы восходили по своему жизненному пути от силы в силу. Земля наша расцвела в святости, в вере, в культуре и единстве. Мир назвал нашу землю Святой Русью! И мы должны хранить эти Божественные Дары. Но не просто их хранить, а безбоязненно и открыто свидетельствовать миру об этом». Также от духовенства на форуме выступили протоиерей Георгий Вольховский с докладом «Митрополит Иларион, начало русской православной цивилизации и современность» и диакон Георгий Скубак на тему «Православное свидетельство в современном мире».
В конце заседания участниками круглого стола была принята резолюция, в которой, в частности, говорится: «Мы отмечаем, что в последние годы восточнославянские народы, православная цивилизация столкнулись с реальными угрозами потери общих исторических традиций, экономической, культурно-исторической и духовной идентичности. Повсеместное насаждение либеральных стандартов, дискриминация нравственности, принципов социальной справедливости, другие механизмы дезинтеграции и изощренной лжи применяются с одной единственной целью — разжигания вражды между народами Беларуси, Украины и России, разрушения общего экономического и гуманитарного пространства.
Глубоко убеждены, что в этих условиях обретенная после распада СССР государственная независимость не должна использоваться для возведения барьеров между нашими народами. Сотрудничество и политическое взаимодействие Беларуси, Украины и России, сохранение православной идентичности, общей истории и культуры является залогом полноты их суверенитета, открывает возможности для более эффективного решения задач социально-экономического развития в условиях мирового кризиса и обостряющейся глобальной конкуренции».

Торжественная академия
По случаю знаменательных торжеств в Днепропетровском академическом театре русской драмы им. М. Горького состоялась праздничная академия и собрание общественности региона. Встречу открыл молодежный хор Свято-Тихвинского женского монастыря, исполнив гимн святым Кириллу и Мефодию. Слова поздравлений прозвучали из уст митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея, народного депутата Украины Олега Царева, председателя облсовета Юрия Вилкула и заместителя губернатора области Евгения Бородина.
В рамках празднования проходили награждения дипломами и ценными призами школьников — победителей программы украинских и российских диктантов. По словам организаторов, в написании диктанта приняли участие 32 тысячи школьников. 95 из них справились со своей задачей на «отлично». Они то и стали победителями, которых особо отметили представители областной власти. Также состоялась презентация сборников прозы и поэзии одаренных детей Днепропетровщины.
Далее юные зрители и участники академии просмотрели концертную программу, которая была построена на фрагментах культуры и этничных традиций различных славянских народов.

Детский Крестный ход
Кульминация праздника — традиционный крестный ход с участием детей. Уже десятый год подряд, по благословению митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея, его инициатором выступает Центр православной культуры «Лествица», деятельность которого непосредственно связана с духовным просвещением и образованием. Крестный ход прошел от Спасо-Преображенского кафедрального собора к храму Святителя Николая, который расположен на Монастырском острове — духовной жемчужине Екатеринославского края. История острова связана со становлением и развитием христианства. Шествие священнослужителей в золотистых облачениях с хоругвями и иконами в окружении множества детей по центру города представляло особо торжественное зрелище. В этом году в торжествах приняли участие около тысячи детей из общеобразовательных, воскресных школ и специальных учебных учреждений-интернатов.
Особое значение крестного хода в этом году заключалось в том, что состоялось принесение ковчега с частичкой мощей святителя Николая Чудотворца в Свято-Николаевский храм. Верующие получили возможность в этот праздничный день его памяти приложиться к святыне.
Завершился праздник еще одним сюрпризом. На пристани днепропетровских школьников уже ожидали два теплохода для прогулки вокруг острова. Путешествие длилось чуть больше часа. Ребята смогли не только полюбоваться красотой Монастырского острова, но и узнать его историю и некоторые факты из жизни великих просветителей.

Возрожденная традиция
В рамках празднования Дней славянской письменности и культуры на Днепропетровщине сопредседатели организационного комитета в зале президиума Днепропетровского областного совета встретились с журналистами информационных агентств и радиостанций города и области. Пресс-конференция была посвящена вопросам славянского единства, истории празднования дней славянской письменности и культуры, а также значению Православия в деле сохранения единства братских народов. На вопросы представителей СМИ ответили народные депутаты Украины Олег Царев и Владимир Яцуба, председатель областного совета Юрий Вилкул, митрополит Днепропетровской и Павлоградский Ириней, а также представители общественных организаций и духовенства, принимающие участие в организации праздничных мероприятий. Участники брифинга особо подчеркивали, что в славянских государствах, в том числе и в Украине, широко отмечаются Дни славянской письменности и культуры. Переживаемый славянскими народами Европы кризис требует активного объединения усилий для восстановления и развития культурных связей на новой основе.
Экс-губернатор Днепропетровской области Владимир Яцуба, по ходатайству которого в 2004 году праздник славянской письменности обрел государственный статус, также высказался в пользу единства славянского мира: «Нужно искать корни, которые объединяют славян, а сейчас все делается для того, чтобы эти корни засохли. А именно поиск корней славянизма может ответить на многие вопросы истории, которые сегодня неоднозначно трактуются».
Пять дней в областном центре проходили празднования Дней славянской письменности и культуры. Горожане и гости Днепропетровска смогли побывать на выставках, ярмарках, научных конференциях и круглых столах, посвященных народным традициям и славянскому единству. Организаторы такого широкого празднования уверены, что это не старая, а новая традиция, в которой нуждается современность и, в первую очередь, само общество.

— Ваше Блаженство! Духовенство всегда вспоминает период обучения в духовных школах с особой теплотой. Какую память Вы храните об этом периоде Вашей жизни?
— Поступив в Духовную семинарию, я ощутил, что передо мной открылся новый мир: чины богослужений, богословия, доступ к духовной литературе, знакомства с историей Церкви, ее уставами, традициями и т.д., — что было неизвестным, стало доступным. Все это вспоминается, и сейчас кажется, будто это было только вчера. Все, что связано с обучением в духовных школах, живет в душе и сердце и сегодня.

— «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и … подражайте вере их» (Евр. 13:7), — гласит Священное Писание. Кто из наставников или церковных иерархов сыграл самую важную роль в становлении Вас как священнослужителя Православной Церкви?
— Самую важную роль в моей жизни и становлении сыграл сельский священник, протоиерей Сильвестр, который был на приходе в селе, где я родился. Он научил меня читать на церковнославянском, разбираться в богослужении, в церковном уставе, — все это довольно сложные вещи, сложные особенно для тех, кто не пел на клиросе, не прислуживал в алтаре, — постигнуть все это бывает нелегко. Отец Сильвестр первым привил мне любовь к поэзии, чтению книг, научил многим добродетелям.
Позже, во время моего обучения в Одесской семинарии, епархиальным архиереем был приснопамятный митрополит Одесский и Херсонский Борис (Вик), у которого я прислуживал в годы обучения в семинарии, а потом во время приездов в Одессу в период учебы в Ленинградской духовной академии. Этот человек был исключительно церковным, владел музыкальными способностями и прекрасным голосом. В своей жизни я знал двух архиереев, обладавших великолепными голосами и наделенных музыкальными способностями: приснопамятных патриарха Пимена и митрополита Бориса. Эти два владыки никого не оставляли равнодушными своими богослужениями. Кроме того, эти глубоко духовные личности служили лучшим примером для учащейся молодежи и многому могли научить тех, кто хотел у них научиться и был готов принять то, что они могли дать.

— Ваше Блаженство, могли бы Вы поделиться своими воспоминаниями о своем иерейском служении? Были ли какие-нибудь трудности на первых шагах священнического пути, и как Вы их преодолевали?
— По окончании Ленинградской духовной академии я был назначен в Одесскую духовную семинарию. Мне хотелось самому постигать мудрость духовную, накапливать собственный опыт, чтобы можно было им руководствоваться самому и помогать другим. С Божией помощью обстоятельства жизни складывались как-то сами по себе, я никогда не искал карьеры, желал быть сельским священником, чтобы в спокойствии молиться и помогать в этом людям. Но Промыслом Божиим мне был уготован другой путь: вскоре я стал ректором Одесской духовной семинарии; одновременно митрополит Одесский и Херсонский Борис назначил меня настоятелем Крестового храма на Французском бульваре в Одессе. Это был митрополичий храм (ставропигиальный), где мне пришлось постигать приходскую жизнь. Все мне очень нравилось, к исполнению своих обязанностей я относился с радостью и большим вниманием. Что было трудным — это исповедовать. Почти сразу после рукоположения мне пришлось окунуться в приходскую жизнь, и исповедовать нужно было постоянно. Во время Великого поста было особенно тяжело. Иногда после исповеди бывало такое состояние, будто меня облили какой-то клейкой жидкостью, и я никак не могу отмыться. Поздно возвращаясь в келью после всенощной (когда после службы еще долго продолжалась исповедь), я просто был в смятении, потому что многие грехи, в которых каялись люди, я не мог вместить в своем сознании, я попросту не знал о них, никогда в деревне даже не слышал ничего подобного. Со временем так сложилось, что я стал реже исповедовать, особенно будучи уже епископом.
Ответственная исповедь делает понятными и очевидными слова молитвы в требнике — смотри, ты пришел во врачебницу, не уйди неисцеленным, а исцелиться кающемуся человеку нужно, и это возможно только покаянием. Священнику же, в свою очередь, надлежит запастись терпением, знаниями и опытом, для того чтобы понести трудность, связанную с исповедью и отпущением грехов. Об этом мы много говорили с митрополитом Борисом, с подвизавшимися когда-то на Святой Горе Афон старцами, которые пришли собирать пожертвования, но их захватила революция, и они остались в Одесском мужском монастыре — это были очень умудренные старцы.
Молодые священники встретят немало трудностей. Будущим пастырям к подобного рода сложностям нужно быть готовыми, уметь правильно к ним относиться, а в затруднительных ситуациях искать выход и ответы на свои вопросы в творениях святых отцов или у старших и более опытных священников.

— Какими качествами, по Вашему мнению, должен обладать современный священник?
— Современный священник должен быть прежде всего современным человеком. Мы живем не на необитаемом острове, а в современном мире, имеем дело с такими же, как мы, людьми, причем очень разными — и духовно сильными, и немощными, и вовсе бездуховными. Поэтому каждый священник должен всегда помнить о своем долге священнослужителя, идти вперед и вести за собой свою паству, которую вручил ему Господь Бог и Церковь. Священнику подобает быть духовно образованным, а также стремиться к всестороннему развитию в светской сфере, быть в курсе всех событий, происходящих в нашем сложном мире, ведь мы встречаемся с разными людьми, порой непредсказуемыми обстоятельствами, и должны быть готовы, по слову апостола Павла, «всякому вопрошающему дать вовремя нужный ответ»; этот ответ или, может быть, совет должен стать духовным приобретением для нуждающегося в нем. Для этого священнику нужно трудиться, трудиться и трудиться, совершенствовать свои богословские знания, а также постоянно повышать уровень общечеловеческих знаний.
Слово «священник» само за себя говорит о том, что это делание «священное», нужное, но оно требует постоянного и усиленного труда.

— В последние годы церковный клир пополнился молодыми священнослужителями, что иногда порождает небезызвестную в истории Церкви проблему, именуемую «младостарчеством». Что Вы могли бы сказать об этом явлении?
— Это — проблема, и мне приходилось с ней сталкиваться и когда был ректором Одесской духовной семинарии, и позже, когда стал архиереем, сначала епархиальным, затем ректором Московских духовных школ. «Младостарцы», к сожалению, и сегодня есть во многих епархиях, не исключая и нашу. Прельщенные священнослужители думают, что достигли уже вершин духовных, что могут «решить» и «вязать», и думают, что это так просто. Нет. Это вовсе не просто. Более того, от этого «младостарчества» бывают беды. Ведь для того, чтобы что-то дать другим, нужно, как минимум, это иметь. Вопросы «младостарчества», всевозможных «чинов изгнания бесов — вычиток» часто поднимаются на епархиальных собраниях. Надо сказать, что в основе «младостарчества» лежит переплетение многих проблем пастырского служения, поэтому имеет значение и время, и развитие, и возраст священнослужителя, и разного рода обстоятельства. В целом надо сказать, что сами эти явления — «молодого старчества», «чинов изгнания бесов» — происходят не от добра. Поэтому каждому священнослужителю нужно усвоить и всегда помнить о том, что люди, обращающиеся к священнику за советом или духовной поддержкой, нуждаются более всего в молитве, так что прежде и более всего надлежит молиться о тех, кто просит о помощи.

— Что должно сегодня тревожить сердце молодого священнослужителя во внутрицерковной жизни, чтобы предупредить любого рода расколы и разногласия в Церкви вообще?
— По-моему, здесь необходимо помнить о двух вещах – миссионерстве и соблюдении заповеди о любви. Что касается первого — это работа священника с людьми. Ведь важнейший институт Церкви Христовой — миссионерство (один из основных приоритетов ее деятельности) – у нас почти утрачен. Возможно, в этом нет нашей вины, мы не виноваты, что еще в недалеком прошлом все было запрещено, что только внутри церковной ограды можно было совершать Таинства и требы. Свидетельствовать же о том, что мы, христиане, есть здесь, среди людей, что нас еще не истребили, особенно в тяжелые годы гонений на Церковь, можно было бы, не выходя за порог храма. Сегодня, когда нам ничто не мешает идти к Богу, в Церковь Его, миссия и проповедь Христа должны стать твердой основой христианской жизни, особенно для будущих пастырей. Это проповедь всей нашей Церкви Православной и ее Основателя и Главы — Христа Спасителя, преобразующего мир и человека, пребывающего всегда с нами, по Его неложному обетованию «… се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20).
Второе, что необходимо для единства, — забыть зло, иметь любовь, снисхождение, терпение к нуждающимся людям. Без миссии добродетельности, без помощи нуждающимся невозможно достигнуть спасения. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут», — говорит Господь (Мф. 5:7).
Миссия проповеди Евангелия и дела милосердия — вот два момента, о которых должна сегодня заботиться Церковь, и для будущих пастырей крайне важно это усвоить.

— Среди основных направлений священнического служения можно назвать: восстановление и возведение храмов, литургическое служение, духовное образование и миссионерство. В каком бы порядке Вы расставили эти приоритеты?
— Сегодня необходимыми как воздух для жизнедеятельности человека являются проповедь Христа и Его евангельской правды и забота о нуждающихся — больных, брошенных детях и стариках. Это широкое поле для совершения добродетелей милосердия, поэтому Церковь должна активнее браться за это. Милосердие и проповедь Евангелия должны оставаться главными приоритетами священнического служения.

— Основной из ощутимых проблем, стоящих перед молодым духовенством, можно назвать проблему «среднего звена». Возрастной разрыв в 30-40 лет между умудренными в пастырском служении иерархов и священнослужителей Вашего поколения и новорукополагаемыми ставленниками довольно велик. Что, на Ваш взгляд, следовало бы унаследовать и сохранить молодым и будущим священникам из бесценного опыта Вашего поколения?
— Смена поколений, разрыв в преемственности традиций между поколениями — это тоже большая проблема в Церкви, которая беспокоила и беспокоит епископат и представителей духовенства. В этом опять-таки нет нашей вины — так сложилось исторически. Вышло так, что в годы репрессий почти всех священнослужителей истребили или разослали по тюрьмам. Вся их вина заключалась в том, что они — священники, и за это им приписывали контрреволюционную деятельность. Ушло старшее поколение, и когда через какой-то период (в 1943 г.) Сталин позволил РПЦ открыть первую Духовную семинарию, оказалось, что оставшиеся в живых представители епископата, духовенства, монашествующие находились в заключении в разных областях, городах и весях. Обучать, служить, а тем более рукополагать оказалось некому. Когда затем последовало уже разрешение открывать храмы, столкнулись снова с той же проблемой — некому служить. Рукоположить новых священнослужителей по-прежнему оставалось невозможным, поскольку представители епископата были в ссылках и тюрьмах. По селам было так, что один священник являлся настоятелем нескольких приходов.
Проблемы, связанные с нехваткой священнослужителей, достались нам в наследие. Перерыв большой, и время другое, и возраст другой. Усугубление этой проблемы вылилось в то, что рукополагали любого, кто хоть немного читал по-церковнославянски, наизусть знал молитву «Отче наш» и «Богородице Дево…», — в итоге священниками иногда становились далекие от этого высокого призвания люди. Духовная мудрость, святость ведь за один день не приходят, нужен огромный труд на протяжении долгих лет. Вот так было разорвано звено естественной смены поколений. Эту рану до сих пор трудно залечить. Нечто подобное произошло и в наше время: начали открываться храмы, стало возможным совершать богослужения, а духовенства нет; принимались меры посредством сокращенных курсов, собеседований — старались как можно быстрее «взрастить» новое поколение священнослужителей, и это, к сожалению, повлияло в целом на нашу церковную жизнь.
Сейчас уже можно говорить о том, что этот разрыв между старшим и младшим поколениями понемногу изглаживается, однако, несмотря на то, что у нас в Украинской Православной Церкви семь духовных семинарий, кадровый вопрос до сих пор не решен.

— Что Вы хотели бы пожелать воспитанникам и студентам КДАиC, а также читателям нашего журнала?
— Честного отношения к вопросам веры, честного отношения к жизни нашей Церкви, подготовки себя к совершению пастырского служения. И если будет искреннее желание в душе и в сердце быть истинным пастырем, Господь поможет и откроет многое из того, чего мы с вами еще не знаем в отношении самих себя. Честное отношение и преданное служение Богу и людям поможет всегда преодолеть любые трудности нашей с вами жизни.

«Академический Летописец»

— Владыка, почему в Православии так почитаем крест и многое связано с ним: крестное знамение, нательный крестик?
— Прежде всего, крест – это то древо, на котором был распят Спаситель. Позже крест был обретён, найден святой Еленой. Он стал святыней: ведь тут же были засвидетельствованы факты исцелений от него. Церковь поёт ему: крест – хранитель всея вселенной, крест – демонов язва, самое мощное оружие от злых духов. Удивительно: мы совершаем поклонение кресту Господню и тут же допеваем «… и святое Воскресение Твое славим», потому что крест – это свет Воскресения. То, насколько Крест почитаем в Православии, видно из невероятно большого количества храмов, возведенных в честь Воздвижения Креста Господня. Да не стыдится исповедовать Распятого, как писал св. Кирилл, с дерзновением да изображаем знамение креста на себе, на хлебе, который вкушаем, на чаше, из которой пием. Мы должны всегда помнить, что крест – это великий предохранитель от всего плохого. И если на мгновение окинуть взором всю жизнь православного христианина, то будет ясно видно, что крест сопровождает его с первой минуты, когда он принимает Таинство Крещения, и на протяжении всей жизни, освящая, придавая человеку силы. Крестом увенчивается та же могила, когда провожают человека в последний путь.

— Говоря о кресте, нельзя не коснуться темы крестоношения. Наше время – нелегкое: большинство, находясь в затруднительном положении, с горечью и обреченностью, говорит: «Это мой крест». А что, по-вашему, значит «нести свой крест»?
— Нести свой крест – это повеление Спасителя: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною» (Лк. 9, 23). А я всегда подчеркиваю, каждый должен сознательно взять свой крест, который слагается из жизненных трудностей, перипетий, невзгод, и нести его. Крест лёгким не бывает, но Бог каждому даёт по силе. Читающий эти строки, может быть, скажет: «Мне – тяжелее всех». Я понимаю это, потому что и мой крест нелёгкий. Если задуматься, у каждого человека крест – особенный, неповторимый. Неся его достойно, приукрашая его молитвой, своим жизненным подвигом, можно спасти душу свою для вечной жизни. Вот в чём сила и спасительность Креста.

— Многие могут задать вопрос «А ради чего надо сознательно и достойно нести свой крест?»
— Крест необходимо нести только во имя Господне. За долгие и изнурительные тренировки, полные боли и колоссальных нагрузок цена спортсменам платится ничтожная – похвала, приз, слава за сиюминутный результат. А свершение жизненного во имя Господне – это то, из чего складывается крест православного христианина. И человек должен сделать его благоухающим, привлекательным, неповторимым, должен приукрасить его своим усердием и всеми теми талантами, которые ему дал Господь. Достойное несение креста – это и есть смысл жизни, и его не надо искать где-то далеко.

— К сожалению, современный человек как продукт воздействия многочисленных религий и культур склонен рассматривать жизненные тяготы через призму рока и фатализма. Что можно пожелать всем, особо чувствующим свой крест как неудобоносимое бремя?
— Я говорю всегда таким людям в подобных случаях: «Всё очень просто. Вы сами изобрели для себя трудности? Нет. Вы сами изобрели свой крест и хотите обхитрить всех и каким-то образом пройти по жизни, облегчив его? Ничего подобного. От Господа всё. И когда мы знаем наверняка, что наш крест – от Господа, тогда открываем в себе усердное моление к Нему: «Господи, Ты должен мне помочь, Ты обязан мне помочь, Ты же дал мне всё это. Ну, а если у меня не получается, дай мне терпение. Ведь всё – от Тебя. И если всё получится, славу Тебе принесу. Не надо мне ни наград, ни похвал. Вот тут-то и выковывается тот подвижнический образ крестоношения, который называется святостью. В ней вызревает красота Креста, его мощь, его сила, имеющая влияние и на других людей. Ведь вспомните, как говорил Серафим Саровский: «Если вся твоя жизнь – смирение, то вокруг тебя спасутся тысячи». Вот оказывается что: сам человек становится привлекательным для окружающих, хотя, совершая свой жизненный подвиг, находясь в неустанных трудах и молитвах, не ждет почета и наград. Одно ему ясно: «Господи, всё во имя Твоё, во славу Твою, ради Твоего величия». Так подвижник становится для окружающих примером и стимулом для того, чтобы жить по-христиански. И наш крест, ранее ощущаемый как тяжелый груз, становится нашим воскресением, нашей силой огромной, всем…

— Вы прошли все ступени церковной иерархии, а в какие периоды жизни было труднее всего нести свой крест?
— Трудно ответить: всегда было сложно. Явных периодов отдыха почти не наблюдается в моей жизни и по сей день. Довлеет сознание ответственности за то, что мне поручено Церковью со дня принятия монашества. Если окинуть мысленным взором всю прошедшую жизнь, то и не отыщешь такого момента, чтобы можно было бы сказать: «О, как сегодня здорово, легко». Нет, такого не было, были проблески, минуты затишья, спокойствия…

— А есть ли в Вашей жизни люди, о которых можно было бы с уверенностью сказать, что они помогают нести Вам жизненный крест?
— Да все помогают: и родные, и близкие, и окружающие – все молящиеся обо мне. И, наверное, если бы не было такого колоссального тяготения людей к своему архипастырю, то он бы уже отчаялся. А так благодаря молитвенному прикосновению, благодаря теплым словам и пожеланиям в мой адрес на душе становится светлей, лучше. Человек взял благословение, улыбнулся, поблагодарил, и уже в моём сердце – радость. Кто кому помог? Да ведь обоим Бог помог. Конечно, я ощущаю бесконечную радость от общения: живого, простого, искреннего, и благодарен людям за их доброту.

— О Вас можно сказать, что Вы не боитесь трудностей?
— Вряд ли, рассуждая просто по-человечески, мне не хотелось бы иметь больших трудностей. Пусть они будут по силам.

— Мы, простые верующие, видим Вас в торжественно-приподнятом настроении за праздничным богослужением. А бывает Вам грустно и отчего?
— Конечно, скорби и печали – постоянные спутники жизни человека. Она не может быть однообразной, в этом каждый согласится со мной. В самой трудной и неразрешимой ситуации не надо забывать того, что заложено в христианстве: во-первых, всё поправимо, пока человек жив, во-вторых, после смерти человека идет активная жизнь души в обителях небесных. Поэтому так важно иметь в себе и вокруг себя больше положительного, чем отрицательного. Добро как активно действующий элемент в обществе людей, как основная составляющая часть жизни продолжает светить и по окончании земного пути человека. Создавая нечто хорошее, некую красоту, пусть в небольших масштабах, но искренне и нелицемерно, мы все это творим во спасение немощных наших душ, сердец и жизней.
А какая колоссальная сила заложена в добром слове. И высказанные, и непроизнесенные вслух добрые слова создают вокруг человека ауру и действуют далее уже помимо него. И если бы все помнили об этом, то никогда не произносили бы гнилых, плохих слов, потому что они имеют разрушительную силу в себе.

— Говоря о крестоношении, нельзя не задеть болезненную тему для нашего времени и общества – тему суицида. Атеизм отдал человеку право не только стопроцентно распоряжаться своей жизнью, но и сводить с ней счеты. Как сейчас воспитать поколение, готовое с благодарностью, достойно, ответственно нести свой крест, не совершая в жизни страшного шага?
— Конечно, самоубийство – это страшный, жуткий грех. На него толкает уже сам сатана, собрав на голову человека всевозможные страхи. Для того, чтобы не подпасть под тлетворное влияние, необходимо знать механизм действия злых духов на человека. Они сначала увлекают его удовольствиями, потом отнимают их, оставив пустоту. А потом указывают человеку на ненужность и бессмысленность его существования и подсказывают как единственно правильный выход – самоубийство. Если навевают мысли совершить этот тягчайший грех, надо пойти на исповедь, принести искреннее покаяние в своих намерениях, затем причаститься, и Бог непременно поможет, выведет из страшной ситуации.
Важно, очень важно всё в жизни делать по благословению. Ведь говорится, родительское благословение утверждает дом и чада, то есть делает жизнь детей счастливой. Проклятие же матери, сказано, разрушает до основания. А что же такое благословение? Рядом с человеком находится Ангел-хранитель, он невидим. Если бы мы его видели, мы бы ужасались: в зависимости от наших слов, поступков, намерений он то радуется, то плачет. Созерцая нашу жизнь, он не стесняет нашей свободной воли. Если мы живем по благословению, и вдруг наступает такой момент, когда человек отдаётся во власть опустошительных козней, доходя до края пропасти, незримый Ангел-хранитель пробуждает его, отрезвляет, спасает. По-видимому, нельзя полностью избежать всех печалей, поэтому наш Ангел – зритель человеческих деяний – денно и нощно во всех жизненных обстоятельствах находится рядом. Осознание его постоянного присутствия – мощнейший сдерживающий фактор для того, чтобы не допустить неправедных слов и дел, дабы не оскорбить его, пусть бы он больше радовался, а не печалился. Человеку одному многое не под силу, поэтому надо возлагать надежды на Ангела-хранителя, просить его помощи и поддержки, особенно в трудные моменты жизни, когда одолевают мысли о роковом шаге.

— В заключение нашей беседы дайте, пожалуйста, универсальный совет, как надо нести свой жизненный крест?
— Нести свой крест надо, следуя словам «терпением вашим спасайте души ваши». Когда ко мне приходит человек, прижатый трудными обстоятельствами, я благословляю всегда на терпение и скрепление силы воли: ведь претерпевый до конца спасётся. Это значит, что мы должны быть готовы Христа ради претерпеть и за правду, и за справедливость, многие терпели до мученического венца. Как важно помнить: что бы ни происходило с нами в жизни, все служит нам для вразумления, для мобилизации терпения, для покаяния, которым мы очищаемся. Господом исправляются стопы человека, – говорит псалмопевец Давид. Сознание того, что, неся свой крест, мы проходим исповедническим путем, делает крестоношение почетным для человека.

Беседовала Наталья Скакун

Диакон Георгий Скубак

9-10 мая в Днепропетровске состоялись юбилейные торжества в честь 70-летия со дня рождения митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея. Центром празднования стал Свято-Троицкий кафедральный собор. Здесь прошли торжественные богослужения — всенощное бдение накануне праздничного дня и Божественная литургия в сам день рождения юбиляра. Богослужения возглавил виновник торжества — митрополит Ириней. Литургию украсили своим пением три хора: два архиерейских — Спасо-Преображенского и Свято-Троицкого кафедральных соборов – и монашеский хор Свято-Николаевского Городокского женского монастыря Ровенской епархии.
На праздник собрались архипастыри Русской и Украинской Православных Церквей, видные государственные и общественные деятели Украины и Российской Федерации, региональные руководители, деятели культуры, ученые, сотрудники правоохранительных органов, военачальники, представители Екатеринославского и Тульского казачества, духовенство и монашество Днепропетровской, Харьковской, Ровенской, Криворожской и Симферопольской епархий.
Среди почетных участников торжества — Патриарший представитель, викарий Московской епархии епископ Дмитровский Александр, митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь, митрополит Черкасский и Каневский Софроний, архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем, архиепископ Полтавский и Миргородский Филипп, епископ Запорожский и Мелитопольский Иосиф и епископ Кременчугский и Лубенский Владимир.
В числе представителей государственной власти были губернатор области Виктор Бондарь, председатель облсовета Юрий Вилкул, мэр Днепропетровска Иван Куличенко, начальник ГУ МВД Украины в Днепропетровской области генерал-майор милиции Анатолий Науменко, другие представители власти и общественных организаций.
Поздравительное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю 70-летия митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея огласил Патриарший представитель, викарий Московской епархии епископ Дмитровский Александр. В послании, в частности, сказано: «Вы начали служение Богу и людям в очень непростые для Церкви годы. Но Господь давал Вам силы, мужество и мудрость с достоинством следовать по однажды избранному пути. Вы со смирением и любовью исполняли все многообразие послушаний, возлагаемых на Вас Священноначалием нашей Церкви, совершая пастырское, а затем и архипастырское служение в Японии, США, Канаде, Казахстане и во многих епархиях Украины. Ныне, как и прежде, с чувством большой ответственности Вы делаете то многотрудное дело, на которое поставил Вас Господь.
Мне весьма отрадно сознавать, что как правящий архипастырь Украинской Православной Церкви Московского Патриархата Вы ревностно трудитесь над восстановлением порушенных в прошлом святынь, возрождением полнокровной церковной жизни, неустанно призываете людей с миру и согласию, к жизни по заповедям Христа Спасителя и верности каноническому Православию. Вместе с тем Вы уделяете должное внимание вопросам духовного просвещения и нравственного воспитания подрастающего поколения, принимаете участие в событиях культурной и общественной жизни страны». В дар юбиляру Предстоятель Русской Православной Церкви передал именную панагию.
Первосвятительское поздравление от имени Его Блаженства Митрополита Киевского и всея Украины Владимира перед боголюбивой паствой и гостями юбилейного торжества зачитал митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. «Ваше многолетнее служение Святой Церкви стало примером духовной жизни для многих верующих. Вы сумели воплотить в себе самые драгоценные качества христианина — любовь к Богу, храму и ближнему», – говорится в приветствии Предстоятеля Украинской Православной Церкви. По благословению Его Блаженства владыка Лазарь вручил юбиляру высокую награду Украинской Православной Церкви — орден святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова I степени.
Присутствующие на праздновании собратья-архиереи также присоединились к поздравлениям, и каждый от себя преподнес юбиляру иконы и памятные подарки. Слова поздравления и сыновней любви передал правящему архиерею от духовенства, монашествующих и мирян Днепропетровской епархии секретарь епархиального управления протоиерей Валентин Цешковский.
В конце богослужения от лица юбиляра всем богомольцам в дар об участии в событии были благословлены календари и иконы покровительницы Приднепровья «Самарского» образа Пресвятой Богородицы. Далее состоялись торжественная академия и праздничный концерт, посвященный юбилейной дате.
Поздравление с 70-летием со дня рождения направил митрополиту Иринею Президент Украины В. Ющенко. Его огласил губернатор области Виктор Бондарь. От имени Днепропетровской облгосадминистрации он вручил Владыке Иринею памятную медаль «За весомый вклад в развитие Днепропетровской области», отметив при этом, что таких наград всего десять. Награждая юбиляра, губернатор подчеркнул: «Вы посвятили свою жизнь благородному делу возрождения традиций православия и духовности в сердцах людей и завоевали авторитет и глубокое уважение среди жителей города и всей страны. В наше время понятие духовного пастыря включает в себя качества многогранные: учитель, строитель, экономист, врач-целитель… Вы, многоуважаемый владыка, имея мощный интеллект, широкий диапазон эрудиции, умело ведете диалог между церковью и государством, возрождая великие духовные ценности, придерживаясь принципов взаимодействия во благо человека, во имя милосердия и добра».
От региональной и городской власти к поздравлениям присоединились глава облсовета Юрий Вилкул и мэр города Иван Куличенко. В ходе торжественного акта также прозвучали поздравления мэра Кривого Рога Юрия Любоненко, который наградил юбиляра нагрудным знаком «За заслуги перед городом» II степени. Российскую Федерацию на торжествах представлял генеральный консул РФ в Харькове Всеволод Филипп.
По случаю юбилея со дня рождения в адрес митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея в поступило множество посланий и поздравлений от церковных, государственных и общественных деятелей. Они отмечали, что владыка совершает свое служение на благо Православной Церкви, Отечества и всего христианского мира.
В заключение торжественного акта митрополит Ириней сердечно поблагодарил своих соработников, всех, кто трудится вместе с ним каждый день, и тех, кто время от времени прикладывает свои силы, чтобы поддержать дело, ради которого он живет. Владыка также подчеркнул, что «нужно за все благодарить Бога, даровавшего великую возможность и великое счастье совершать служение Церкви Христовой и на благо народа Божия».
Владыка Ириней начал служение в Ленинграде. Далее Япония, Уфа, Америка и Канада, Казахстан, Харьков, Львов и Ровно… За 40-летний период пастырского служения он побывал с рабочими командировками во многих странах мира, а в 10 регионах дальнего и ближнего зарубежья проходил свое многолетнее служение. Последние 16 лет митрополит Ириней окормляет духовенство и верующих Днепропетровской епархии. С любовью, усердием и присущим ему чувством ответственности совершает архипастырское и миротворческое служение митрополит Ириней — все силы души, все свои таланты отдавая на служение Церкви и народу Божиему. Умудренный духовным и жизненным опытом, он неустанно призывает людей к «единому на потребу» – жизни по заповедям Христа Спасителя, к живой вере, непоколебимой надежде, искренней любви и жизни в мире со всеми. В наше непростое время, когда все основополагающие устои личности и общества подвергаются дискредитации и разрушению, архипастырский опыт владыки помогает людям обрести верные жизненные ориентиры.
Будучи примером смиренного послушания Святой Церкви, митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней всегда стремится с радостью совершать поприще и служение, ревностно проповедуя Евангелие благодати Божией как в родном Отечестве, так и в далеком зарубежье. Особенно приятно отметить многополезную деятельность митрополита Иринея в сфере межправославных и межхристианских отношений. Неоднократно представляя Православную Церковь за рубежом, он свидетельствовал истину Православия перед лицом инославного мира, а также способствовал возвышению голоса нашей Церкви во всем христианском мире.
Служение во многих епархиях Русской и Украинской Православных Церквей позволило владыке Иринею приобрести духовный опыт и пастырскую мудрость. Обладая ими, он успешно проходит свое служение на Днепропетровской кафедре. Те многочисленные церковные и государственные награды, которыми отмечены труды архипастыря, красноречиво свидетельствуют о его многосторонней деятельности на благо Церкви Христовой и народа Божия. Несмотря на все испытания и бури, которые митрополиту Иринею пришлось перенести за время своего служения, он всегда оставался верным Святому Православию.
За минувшие семь десятилетий многое судил Господь сделать и пережить митрополиту Иринею. Однако во всех жизненных испытаниях он всегда являл пример верности Святой Церкви. Весь успех митрополита Иринея зависит от мира, которым он одаривал окружающих, толерантности, с которой он подходит к каждому спорному и трудному вопросу, и смирения, которым он, как истинный монах, обладает, несмотря на свой сан и высокое положение в обществе. И ныне он имеет возможность отмечать этот юбилей в полноте душевных и телесных сил, в окружении любящих его клира и паствы. В этот день мы сердечно поздравляем владыку.
Да укрепит его Господь Бог в подвиге архипастырского служения на ниве Христовой на многая лета!
Диакон Георгий Скубак

13.05.2009. ДНЕПРОПЕТРОВСК. К юбилею митрополита Иринея вышла в свет книга «Служитель Мира»
К 70-летию со дня рождения митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея издательский отдел Днепропетровской епархии совместно с епархиальной пресс-службой издал книгу под названием «Служитель Мира». 300-страничное издание содержит уникальные материалы и фотографии, освещающие весь жизненный путь днепропетровского архипастыря. Тираж издания – 1 тысяча штук. Все гости, принявшие участие в юбилейных торжествах, получили книгу в подарок.
Пресс-служба Днепропетровской епархии

14.05.2009. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Леонид Кучма поздравил митрополита Иринея с юбилеем
В поздравительном приветствии поступившего на имя митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея сказано: «Ваше Высокопреосвященство!
Примите мои самые искренние поздравления с юбилеем. Зная о Вашей большой бескорыстной любви к своему народу и неутомимых трудах по утверждению принципов веры и гуманизма, не имею сомнения, что Ваше преданное служение Церкви и в дальнейшем будет способствовать торжеству Святого Православия, мира и общественному согласию.
Пусть Господь дарует Вам здоровье и силу духа, энергию и воодушевление, во всех хороших делах.
С уважением Л. Кучма»
Пресс-служба Днепропетровской епархии

15.05.2009. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Педагогическая корпорация главного вуза области наградила управляющего епархией почетной медалью
Педагогическая корпорация Днепропетровского национального университета имени Олеся Гончара к 70-летнему юбилею митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея наградила юбиляра высокой наградой вуза – почетной медалью «За верную службу ДНУ». Вместе с наградой искренние слова благопожеланий и поздравлений выразил виновнику торжества ректор ДНУ Николай Поляков. Встреча правящего архиерея с ректоратом ДНУ проходила в архиерейской резиденции Административного центра Днепропетровского епархиального управления.
Пресс-служба Днепропетровской епархии

15.05.2009. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Управляющий епархией награжден почетной наградой чернобыльцев
В связи с 70-летием юбилея со дня рождения митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея представители областного отдела Всеукраинской общественной организации «Союз. Чернобыль. Украина» от имени председателя правления Всеукраинской ассоциации «Афганцы Чернобыля» Александра Рябеки поздравили архипастыря со знаменательным днем и наградили его почетной наградой чернобыльцев – орденом «Честь, почет, память». Высокой награды он был удостоен за активную общественную позицию, гуманность, милосердие и сердечное отношение к людям, которые пострадали от последствий Чернобыльской катастрофы. Награду имениннику вручил в Административном епархиальном центре председатель областного совета чернобыльцев Олег Геращенко.
Пресс-служба Днепропетровской епархии

22.05.2009. МОСКВА. Президент Российской Федерации удостоил митрополита Иринея ордена Дружбы
Своим Указом № 515 от 7 мая 2009 года Президент Российской Федерации Дмитрий Медведев «за большой вклад в развитие двухстороннего сотрудничества Российской Федерации и Украины» наградил управляющего Днепропетровской епархией УПЦ митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея орденом Дружбы.
К поздравлениям присоединились председатель облсовета Юрий Вилкул, народный депутат Украины Олег Царев, экс-губернатор области, народный депутат Украины Владимир Яцуба и все участники форума, посвященного Дням славянской письменности и культуры.
Пресс-служба епархии

22.05 .2009. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Святейший Патриарх Кирилл наградил митрополита Иринея орденом Сергия Радонежского
В праздник святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей словенских, и день тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по окончании Божественной литургии в Успенском соборе Кремля Предстоятель Русской Православной Церкви вручил церковные награды ряду иерархов Русской Православной Церкви.
Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 70-летием со дня рождения митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней награжден орденом преподобного Сергия Радонежского I степени.
В своем приветствии к награжденным Предстоятель подчеркнул, что неизменно чувствует поддержку со стороны собратьев-архипастырей в своем Первосвятительском служении.
Пресс-служба Днепропетровской епархии

Традиционным гала-концертом с участие лучших хоровых коллективов в Днепропетровске завершился Всеукраинский фестиваль «Надднепровские Пасхальные песнопения». На пасхальном фестивале были представлены песнопения Православной Церкви, прославляющие Воскресшего Спасителя мира, ведь его главной задачей является проявление жанрового многообразия пасхальных песнопений. Проведение же под открытым небом придает ему особый самобытный характер. «Надднепровские Пасхальные песнопения» прозвучали на Монастырском острове Днепропетровска уже в шестой раз. На площади перед Свято-Николаевским храмом, который расположен в самом живописном месте города, собрались лучшие хоровые коллективы Украины и России.
Этот днепропетровский певческий форум, как и подобные ему мероприятия, предоставляет возможность дать сравнительный анализ различных жанров православной музыки. Для исполнителей же это возможность продемонстрировать мастерство, оценить собственный певческий уровень, и вообще выступление на сцене способствует творческому совершенствованию музыкантов. Фестиваль проводится по благословению митрополита Днепропетровского и Павлоградского Иринея, благодаря совместным усилиям духовенства Днепропетровской епархии и Днепропетровского городского совета. Это событие получило широкий резонанс в общественной и культурной жизни города. Сорок четыре детских и взрослых хоровых коллектива прибыли на фестиваль: 25 – из Днепропетровска и Днепропетровской области, 19 – из других городов Украины, а также из России. Из них 17 детских коллектива. Всего на фестивальные сцены вышло около 1 тысяча 500 человек, из которых – 500 дети.
Послушать духовную музыку собралось большое количество публики. Многие впервые для себя открыли сокровищницу церковного музыкального искусства. В этом проявляется большое миссионерское значение фестиваля. Устроители фестиваля отметили, что, организовывая такие события, они стремятся содействовать дальнейшему возрождению духовности украинского народа, а также популяризации сокровищ православной хоровой музыки. По их мнению, с каждым годом исполнительское мастерство хоровых коллективов растет.
В рамках фестиваля состоялся поэтический конкурс, в котором приняли участие православные авторы. Прошли мастер-классы по вопросам современного православного песнопения. Также в рамках фестиваля была организована ярмарка православной литературы, церковной утвари и предметов церковного обихода. Изюминкой праздника стала Пасхальная выставка художественного творчества. В ней приняли участие воспитанники художественных и воскресных школ, народные мастера.
Для участия в последнем фестивальном вечере жюри выбрало 20 лучших коллективов. После гала-концерта жюри отметило лучших солистов, дирижеров, регентов и руководителей хоровых коллективов специальным символом фестиваля – пасхальной писанкой Петриковской росписи. Фестиваль завершился торжественным вручением наград, дипломов и грамот, которые победители получили из рук владыки Иринея и организаторов фестиваля. Благословенные грамоты и подарки получили и члены жюри.
Победителями фестиваля стали:
В номинации «Лучшие церковно-приходские коллективы»:
– Лауреат I степени – Архиерейский хор Свято-Петропавловского кафедрального собора, г. Луганск (регент – Наталья Денисова).
В номинации «Лучшие детские церковные коллективы»:
– Лауреат I степени – Детский православный хор святого благоверного великого князя Александра Невского, г. Алупка, АР Крым (регент – Инна Янова).
В номинации «Лучшие светские аматорские коллективы»:
– Лауреат I степени – Студенческий самодеятельный камерный хор «Дивоспів» Государственного университета им. В. Сухомлинского, г. Николаев (руководитель – Лариса Столярова).
В номинации «Лучшие светские профессиональные коллективы»:
– Лауреат I степени – Камерный хор Государственного высшего музыкального училища им. Р. Глиера, г. Киев (руководитель – Зоя Томсон).
В номинации «Лучшие детские светские коллективы»:
– Лауреат I степени – Образцовый детский хор «Унисон» музыкальной школы №1 им. Н. Лисенко, г. Ровно (руководитель – заслуженный работник культуры Украины Неля Никитина).
Хоровые коллективы из Днепропетровска и Днепропетровской области заняли 4 призовых места из 15-ти в 5-ти номинациях.
В номинации «Лучший солист фестиваля» – солистка Воскресного церковного хора Свято-Тихвинского женского монастыря Марина Сполитак, г. Днепропетровск.
В номинации «Лучший дирижер фестиваля» – руководитель Камерного хора Государственного высшего музыкального училища им. Р. Глиера Зоя Томсон, г. Киев.
Прекрасный праздник состоялся, а те, кто соприкоснулся с ним, несомненно, с собой унесли пасхальную радость, которая укрепит Православную веру. Важное впечатление от Пасхального фестиваля — его гармоничность. Величественный пейзаж Днепровского простора, воспетый великим Кобзарем, красота молодой весенней зелени дополняют изысканно-лаконичную архитектуру храма святителя Николая на Монастырском острове. Именно в такие минуты с особой ясностью воспринимаются слова Псалмопевца «Всякое дыхание да славит Господа!»

Праздник 9 мая был и останется одним из самых великих в нашей стране. В этот день улицы заполняются празднично одетыми людьми с цветами, из динамиков звучат военно-патриотические песни, а по телевизору один за другим идет черно-белое кино. С высоких трибун звучат торжественные речи о героях и патриотизме. Но есть среди нас люди, для которых воспитание патриотизма является предметом их профессиональной деятельности. Предлагаем вам интервью с начальником Донецкого военного лицея полковником Петром Ростиславовичем Вишневским. Именно он воспитывает мальчишек, которые уже завтра будут охранять мир в нашем государстве.

– Петр Ростиславович, по-вашему, кто такой патриот?
– Патриот – это тот, кто, как бы ни банально это прозвучало, искренне любит свою Родину, край, в котором он родился. А еще патриотизм невозможен без знания и понимания истории своей страны – какой бы она ни была. Нужно осознать, что в истории каждой страны были и положительные, и отрицательные моменты, которые уже не изменишь.
Думаю, патриотизм невозможен и без любви. Любви искренней и беззаветной – когда тебя постоянно тянет на родную землю, даже когда находишься в самом красивом уголке земного шара.

– Как воспитывается патриотизм в лицее?
– За последние пятнадцать лет система воспитания патриотизма сильно изменилась. Если я скажу, что все сегодняшние мальчишки – патриоты, я слукавлю. Если скажу, что среди молодежи таковых нет – тоже совру.
Сегодняшнее поколение хочет очень быстро всего достичь. Но так не бывает. Для того чтобы занять хорошую должность, стать уважаемым человеком, надо получить воспитание, знания, опыт. Что касается нас, наставников, сегодня очень тяжело воспитывать патриотизм, потому что в масштабах страны этому вопросу уделяется мало внимания.
Если говорить о коллективе военного лицея, то мы понимаем, что любая незанятая ниша, любое свободное время очень быстро заполняется. Мы стараемся помочь ребятам прийти в жизнь максимально подготовленными, самостоятельными. Поэтому лицеисты максимально загружены: целый день – занятия, соревнования, спорт. Кроме того, мы стараемся воспитывать патриотизм в наших мальчишках на живых примерах. В лицее постоянно проходят встречи с ветеранами Великой Отечественной войны, с ликвидаторами аварии на Чернобыльской АЭС, с воинами-интернационалистами. Мы хорошо понимаем, что подросткам нужны примеры этих людей – людей смелых, честных и отважных, людей, которые, не задумываясь о собственных жизнях, исполняли свой долг перед Родиной. Сегодня наступили новые времена. К сожалению, современные мужчины забыли многие самые простые вещи: об уважительном отношении к женщине, к девушке, к матери, к своей семье. А ведь с этого малого и начинается любовь к Родине.

– Совсем недавно на российских телеканалах с успехом прошел сериал «Кадетство» о жизни в суворовском училище. После этого суворовские училища России захлестнули абитуриенты, тысячи мальчишек захотели поступать в военные училища, защищать Родину. Как вы считаете, как в нашей стране должен воспитываться патриотизм?
– Хотя у нас никогда не было недостатка в абитуриентах, но после выхода в свет сериала мы на себе ощутили его популярность.
В Украине тоже организовывается множество мероприятий – и на областном, и на городском, и на районном уровнях. Проводятся соревнования допризывной молодежи, спортивное состязание «Будущий воин» и др. Ребятам нравятся эти мероприятия, они с удовольствием к ним готовятся. Что касается фильма «Кадетство», то, думаю, его популярность в том, что жизнь суворовских ребят описана очень точно, сериал близок к жизни, а самое главное, добр.
Я наблюдаю за тем, как наши ребята смотрят сериал, как находят новые, романтические стороны в служении военного. Если сериал привлекает мальчишек, если учит разумному, доброму, светлому – то почему бы не снимать такие фильмы? Учиться на военного, не будучи при этом патриотом, – невозможно. В лицее трудно, ребята рано встают, поздно ложатся, в течение дня у них очень напряженный график, на свободное время фактически остается всего один час в день. И тем не менее мальчишки идут к нам.
Наши выпускники служат в Министерстве внутренних дел, в Службе безопасности Украины, в Вооруженных силах. Все это – настоящая служба, где каждый день ребята защищают своих сограждан, порой ценой собственного здоровья и даже жизни. Поверьте, без внутренней готовности нельзя одеть погоны.

– В лицее существует молитвенная комната, к вам приезжает священник, который проводит с лицеистами беседы…
– Да, уже несколько лет у нас есть такая комната. Раз в месяц сюда приезжает духовный наставник нашего лицея протоиерей Георгий Гончаренко. Он давно уже стал близким человеком для лицеистов.
Я твердо могу сказать, что духовная польза от общения лицеистов со священником, от самого существования молитвенной комнаты есть.
Дело в том, что мальчишки приходят к нам учиться в 15-16 лет, в том возрасте, когда души еще хрупкие, когда психика еще не совсем сформирована. Особенно трудно первокурсникам, которые попадают из теплых маминых рук в казарму. Многие именно в беседах с батюшкой находят утешение. У ребят есть телефон отца Георгия, они часто звонят ему, советуются по личным вопросам.

– Как вы считаете, необходимы ли основы православной культуры для воспитания патриотизма у молодежи?
– Безусловно. У священников и воинов вообще очень много схожего – первые охраняют дух, вторые – тело. Большая проблема нашего времени в том, что пропала идеология. Но сегодня идеология снова появляется – новая, православная, которая очень помогает воинам быть духовно сильными.

– С каждым годом людей, переживших Великую Отечественную войну, становится все меньше. Уже совсем скоро дата 9 Мая перестанет быть праздником ветеранов. Что будут знать о войне сегодняшние подростки, с чем она будет у них ассоциироваться?
– На мой взгляд, с тем же Днем Победы. Война считается незаконченной, пока не похоронен последний солдат. Мы видим, как сейчас проводятся поисковые работы, как находятся останки тел погибших солдат, открываются новые факты из истории Великой Отечественной войны. Победа, которую мы одержали в 1945-м, поистине великая. Она является достоянием нашего народа – и достоянием молодежи. Я думаю, что они не забудут об этом.
Донбасс Православный

Дни славянской письменности и культуры

23.05.2009. СИМФЕРОПОЛЬ. В Крыму начался 20-дневный Крестный ход, посвященный святым равноапостольным Кириллу и Мефодию
По благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря старинная икона святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, постоянное место пребывания которой — Петропавловский кафедральный собор в Симферополе, будет пронесена вдоль побережья Черного моря по стопам апостола Андрея Первозванного, прошедшего здесь с проповедью Христовой Истины в первом веке от Рождества нашего Спасителя.
До 30 мая икона находится в Керчи, затем побывает в Феодосии, Алуште, Ялте и Севастополе. В городах следования Крестного хода совершаются молебны, проводятся праздники славянской письменности и культуры, встречи с военнослужащими в базирующихся на полуострове воинских подразделениях.
Икона вернется в Симферополь 14 июня — в день 140-летия основания Таврической духовной семинарии и первого в XXI веке выпуска этого учебного заведения, закрытого в 1920-м и возрожденного в своем прежнем статусе в 2006 году. Завершение Крестного хода станет одним из ярких моментов празднования знаменательных событий в жизни Таврической духовной семинарии.
Пресс-служба епархии

26.05.2009. СИМФЕРОПОЛЬ. Священнослужитель провел с военнослужащими встречу, посвященную Дню славянской культуры и письменности
Руководитель отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами Симферопольской и Крымской епархии УПЦ протоиерей Димитрий Кротков провел с военнослужащими воинской части А1743 отдельной береговой артиллерийской группы войск береговой обороны ВМС Украины встречу, посвященную Дню славянской культуры и письменности. Священнослужитель рассказал о житии святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей словенских, которые составили славянскую азбуку и перевели на славянский язык богослужебные книги. Артиллеристы с интересом узнали, что первоучители и просветители славянских народов посещали и Тавриду, а именно Корсунь (современный Севастополь), откуда привезли в Рим честные мощи священномученика Климента, папы Римского, апостола от 70-ти. Рассказ о том, какие книги употребляются в Православной Церкви при богослужении, получился живым и наглядным, благодаря развернутой здесь же экспозиции богослужебных и святоотеческих книг, написанных на церковнославянском языке, которые он привез с собой. В завершение встречи военнослужащие посмотрели фильм о святых братьях Кирилле и Мефодии.
Пресс-служба епархии

28.05.2009. КИЕВ. Преподаватели КДА приняли участие в Дне славянской письменности и культуры в Саратове
День славянской письменности и культуры традиционно приурочивается к 24 мая, когда Русская Православная Церковь отмечает память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В 1985 году в СССР, когда отмечалось 1100-летие преставления святого Мефодия, день 24 мая был объявлен «праздником славянской культуры и письменности». 30 января 1991 года Президиум Верховного Совета РСФСР принял постановление о ежегодном проведении «Дней славянской культуры и письменности». Столицей праздника каждый год становится какой-нибудь новый город России. В нынешнем году столицей праздника стал Саратов.
Одним из центральных событий Дня славянской письменности и культуры традиционно является международная научно-практическая конференция «Славянский мир: общность и многообразие». В этом году конференция работала два дня: 22-23 мая. В рамках конференции было проведено два пленарных и девять секционных заседаний. В целом было заслушано более ста докладов, представленных учеными из России, Украины, Беларуси, Болгарии, Германии, Македонии, Сербии, Словакии, США. Киевскую духовную академию на форуме представляли доцент протоиерей Алексий Добош и преподаватель Бурега В.В. В секции «Славянский мир в прошлом и настоящем» протоиерей Алексий Добош выступил с докладом на тему «Этно-исторический облик унии и униатов в Западной Украине», а В.В. Бурега представил доклад «Пастырское служение епископа Вениамина (Федченкова) в Подкарпатской Руси (Закарпатской Украине)». По материалам конференции предполагается издание «Славянского альманаха».
Сайт КДА

01.06.2009. ВІННИЦЯ. Кирило-Мефодіївські читання пройшли за участю представників науки, мистецтва, освіти
На базі обласної універсальної наукової бібліотеки ім. К.А. Тімірязєва проходили V науково-освітні Подільські Кирило-Мефодіївські читання, присвячені Дню слов’янської писемності і культури. Захід було організовано зусиллями управління культури і туризму та відділу в справах національностей Вінницької облдержадміністрації, Російсько-українським культурно-просвітницьким центром „Співвітчизники” за участі Вінницького єпархіального управління УПЦ.
Темою цьогорічних читань стали „Традиції слов’янських просвітителів свв. Кирила і Мефодія і сучасні освіта та культура”. Про необхідність збереження таких традицій і виховання на їх прикладі молодого покоління говорив архієпископ Симеон. Він подякував організаторам і учасникам конференції за значний внесок у справу духовно-морального виховання суспільства.
В числі цікавих доповідей можна відзначити доповіді Синіцина В.М., кандидата мистецтвознавства, доцента ВДПУ ім. Михайла Коцюбинського, „Православие как смысл и оправдание отечественной культуры” (к 200-летию со дня рождения Н.В. Гоголя); Царенка С.О., кандидата архітектури, начальника управління містобудування і архітектури Вінницької облдержадміністрації, голови Вінницького регіонального осередку Спілки урбаністів України, «Вінниця в контексті історії”; Чернишової Г.С., мистецтвознавця, старшого викладача кафедри української та зарубіжної культури ВДПУ ім. Михайла Коцюбинського, „Корисність благочестивого життя (за творами святителя Іоанна Златоуста)”; О. Верещагіної, кандидата мистецтвознавства, доцента ВДПУ ім. Михайла Коцюбинського, доцента кафедри гуманітарних та соціологічних дисциплін ВІ МАУП, „Новая религиозность в музыке Западной Европы”.
В рамках читань проходив цикл виставок: „З історії культури слов’янських народів” та Десята виставка російської книги авторів і видавців Вінниччини. Також відбувалися презентації книг та посібників, зокрема матеріалів збірника статей та матеріалів V науково-освітніх Подільських Кирило-Мефодіївських читань „Константинополь”; каталогу 10-ої Виставки російської книги авторів і видавців Вінниччини; підручника вчителя С. Негоди „Креативна математика”; книг поетеси Ємельянової Л.О; книги Луковнікової С.М., вчительки недільної школи, заступника голови Вінницької обласної асоціації православних педагогів в ім’я святих рівноапостольних Мефодія і Кирила „Азбука Кирила і Мефодія” (Посібник для культурологічного вивчення церковнослов’янської мови у школі”). На завершення читань відбулися зустрічі учасників з письменниками і поетами Вінниці.
Прес-служба Вінницької єпархії

У нас, в украинском медиа-пространстве, видимо, никогда не иссякнет спрос на все лживое, наглое, приглуповатое, и что любопытно – завозное. И если украинец сто раз подумает, прежде чем что-то липкое и гадкое из себя выдавить (народ все-таки у нас совестливый и добродушный), то для завозняков сие – не проблема. Из кожи лезут вон, чтобы натурализоваться в «затятых» украинских патриотов, при этом почему-то уверены: чем гнилее и подлее они будут – тем быстрее их в патриоты запишут. Вот есть такой Олег Медведев, жалкое и бездарное создание, которого Григорий Суркис где-то в Московии отыскал, в Киев привез, сам попользовался и по рукам пустил – к Михаилу Бродскому, тот – к Тимошенко, у которой сей Медведев ныне и советник, и депутатик. Подарочек вполне данайский, но – востребован. Уж сколько раз твердили миру, изобличали этого Медведева во лжи, клевете, но ему хоть между глаз плюй, — он лжет, потому что не лгать оно не может. Причем многостаночно – в каждой бочке вонючая затычка.
Вот недавно погиб от удара молнии экс-губернатор Ровенской области Василий Червоний. Несколько изданий, зная наши многолетние конфронтационные отношения, попросили дать комментарии. Я всем объяснял, что мы действительно много лет с Червонием и ругались, и враждовали, он, пользуясь свом депутатством, и в Генпрокуратуру, и в суды на меня и мою газету заявления подавал – крови попортил немало, и уже поэтому мне не с руки что-то говорить о покойном, сводить с ним старые счеты. Для журналиста радостью является не смерть оппонента, а признание им своей неправоты. Тем более что у Василия Червония были такие просветы: лет десять назад он присылал для примирения своего помощника, который заявил, что Василий решил бросить религиозные разборки и сосредоточиться на экономике, в которой более всего нуждается Украина. Но не сложилось…. Вроде бы отбился ото всех, даже газета «Сегодня» из долгого разговора смогла слепить лишь два предложения: «Василий Анисимов выражается дипломатичнее: «В 1992 году боевики Червония захватывали церкви. Смерть человека — трагедия, но ничто в жизни не происходит случайно». Констатация фактов – и ничего более.
Тем не менее в грантоедской «Украинской правде», которая по праву считается всеукраинской русофобской помойкой, появляется опус Олега Медведева с заголовком: «В Московському Патріархаті щиро пораділи смерті українця». Где его бесстыжие глаза и уши эту «искреннюю радость» обнаружили? Приведу текст полностью:
«Є такий біснуватий москвофіл Вася Анісімов, який рахується прес-секретарем УПЦ Московського Патріархату. Саме рахується, бо де-факто цієї функції він не виконує. Більше того, в Лаврі його давно хочуть звільнити, але не можуть, бо автономія УПЦ МП в МП ще не зайшла настільки далеко, щоб тут дозволили собі вручити «вовчий квиток» людині, яка має «кришу» в самій Москві.
Коли ще 6 липня Вася забув з’їсти лимон, перед тим, як прокоментувати газеті «Сегодня» смерть Василя Червонія, я промовчав.
А сьогодні на мейл один мій знайомий москвофан з газети «Сегодня» прислав відгук ще одного побороника східнослов’янської єдності жириновствуючого протодиякона Кураєва, якого минулого року Василь Горбаль возив містами та селами України з його мракобісними проповідями. Кураєв так само як і Вася Анісімов не приховує свого задоволення від трагічної смерті, яка спіткала Василя Червонія.
Чому псевдохристияни Кураєв та Анісімов так щиро радіють смерті Червонія? Та тільки тому, що він був щирим симпатиком УПЦ Київського Патріархату та справжнім українським патріотом. Тому, що він був проти візиту до України російського Патріарха Кирила.
І Кураєв, і Анісімов, і Кирило, звичайно, мають право на своє ставлення до покійного Червонія, але якими ж треба бути людоненависниками, щоб так радіти смерті людини?»
Кроме автора этих строк, в «злорадствующие гибели украинца» притянуты профессор о. Андрей Кураев (в комментарии которого чего-чего, а радости по поводу гибели человека отыскать невозможно), а также Святейший Патриарх Кирилл, который о существовании Василия Червония, равно как и Олега Медведева, никогда не знал и не догадывался. Но вот и он записан в «человеконенавистники». Ай да Медведев, ай да Моська, знать она умна и отважна, коль на «Великого Господина и Отца» православных христиан подтявкивать и клеветать не стесняется! Отлученный от Церкви Михаил Денисенко (Филарет) за подвиг такой, несомненно, опять благодарно потреплет Медведева бледной ручкой за пухлую щечку – в нужном русле работает товарищ!
К медведевскому опусу даны 130 комментариев, большую часть их которых, несомненно, написал сам Медведев: у нас такое сплошь и рядом – сами «блогируют», и сами же на себя комментарии пишут, чтобы создать видимость общественной заинтересованности в своей писанине. Какой нормальный человек будет откликаться на всякую клеветническую ахинею? Но есть и пара комментаторов «со стороны», которые взывают к Медведеву: Олег, дайте ссылки! Ведь чтобы церковных людей вплоть до Патриарха обвинять в бесовстве, мракобесии, псевдохристианстве, в удовлетворении и радости от чужой смерти, человеконенавистничестве, надо иметь какие-то основания, а попросту – фактаж. Но Олег ссылок не дает, потому что такого фактажа не существует. Фактов нет, а медведевской вони – полинтернета. В этом и заключается политтехнология евроатлантиста Олега Медведева.
И технология эта не нова. Она из старых еврейских анекдотов о выборе раввина в хоральной синагоге. Во время выборов какой-то местный медведев вякнул, что у одного из кандидатов дочь – проститутка. Все, разумеется, набросились на бедологу, осудили, заклеймили, избрали другого. Когда же несчастному дали слово, то оказалось, что у него и детей-то нет. А вот «вони» от провокации – полная синогога. Так что медведевские техники и практики при всей своей примитивности имеют древние корни.
Мне вообще как-то странно осознавать, что во глубине тимошенковских политтехнологических руд находится какой-то мой болезненный и горячий «фан», который почему-то (как фанаты своих кумиров) называет меня уменьшительным – «Васей», интересуется моим служебным положением и распространяет о нем всякие небылицы, отслеживает мои выступления в прессе и едва сдерживает себя, чтобы не откликнуться на каждое мое публично сказанное слово. «Васей» меня называли лишь родители, а ныне – небольшой круг близких друзей и однокурсников, которые все старше Медведева лет на пятнадцать. Понятно желание молодого человека по-хлестаковски заявить о панибратских отношениях со старшими. Но для начала надо хотя бы немного повзрослеть, поумнеть, «с наше повоевать», а главное, как гласит народная мудрость, подождать, пока молоко на губах обсохнет.
Тем более что мы пересекались с этим Олегом Медведевым всего пару раз. Последний – в Ларве, у административного корпуса. Едва его узнал в сумерках – стоит, и, видимо, не первый час, понурый, у парадного подъезда, глотает воздух ртом. Может, пришел человек с какой болью, а наткнулся на черствость, невнимательность. У нас ведь такое тоже случается. Не приняли, не выслушали, не утешили. Или, может быть, матушка-садовница шуганула или дворник прогнал, чтобы в потемках людей не пугал. А ведь молодые-то люди мнительные и впечатлительные. Обиделся на весь белый свет, вот даже Святейший Патриарх стал для него человеконенавистником.
Не меньше удивляет и какая-то неадекватная защита покойного экс-губернатора и его патриотизма. Думаю, сам Василий Червоний перевернулся бы в гробу, узнав, какая Андромаха в виде Олега Медведева так безутешно разрыдалась на его могиле. Червоний был человеком амбициозным, жестким, с лидерскими и организаторскими способностями (которые, к сожалению, направлял не на созидание, а на разрушение), но с совершенно «коричневым» менталитетом, замешанном на провинциальном антисемитизме и русофобии. Даже удивительно, откуда он мог появиться у комсомольского активиста-вожака? Он доверял только силе, и везде, где мог, не отказывался от насилия. Погромы православных храмов, их насильственное офиларечивание в Ровенской, Волынской и Тернопольской областях, проводимые Червонием и другими кравчуковскими нардепами, осуществлялись исключительно мордобоем, угрозами и шантажом. Захватывались храмы, избивались священнослужители, иногда общины гнали назидания ради как стадо скота «по направлению Москвы» (а это были, как правило, пожилые люди). И такая была «казацкая забава». Доставалось не только мирянам, священникам, но и архиереям. Митрополиту Нифонту перерезали вены на руках, архиепископа Ионафана едва не задушили цепью от панагии, архиепископа Тернопольского Сергия достали даже дома: избили прислугу, а владыку-подвижника не только избили, но и выбросили с поломанными ребрами на улицу. Грабили храмы, ризницы. При захвате епархиального управления в Луцке облачения архиепископа Варфоломея разделили между филаретовскими лжесвященнослужителями, там же обнаружили несколько тысяч бутылок церковного вина – «Кагора», естественно, все перепились. При захвате Волынской духовной семинарии разгромили классы, повыбивали стекла, мальчишек-семинаристов побили и выбросили из окон, благо, что «невысоко» было падать. Разоряли библиотеки, особенно жаль библиотеку той же Волынской духовной семинарии, куда профессор Сорбонны Никита Струве передал более трех тысяч книг своей знаменитой ИМКИ-пресс. Это были произведения запрещенных в СССР богословов, философов, литераторов. Их вынесли и сожгли, поскольку не на той «мове» были написаны. И горели Соловьев с Бердяевым, Мандельштам с Солженицыным синим пламенем. Так боролись с «жидо-московским», как тогда говорилось, православием, русской литературой, культурой, языком.
Не думаю, чтобы Олегу Медведеву было комфортно в этом патриотическом движении, потому что там был целый букет фобий. Если ты был оппонентом этого произвола, то (могу засвидетельствовать) тебя первым делом объявляли «жидом», если это не подтверждалось, то кагэбистом, коммунякой, потом только – москалем, пшеком, наконец, просто врагом Украины, уже без нацобоснований. Был даже поразительный случай. Еврейская община одного местечка обратилась к Кравчуку с необычной просьбой. Они писали, что почти все евреи из нашего кравчуковско-червониевского патриотического рая уже сбежали в Израиль, а вот православным бежать некуда, поскольку они местные. С другой стороны, уже не было сил видеть, как их преследуют «патриоты». Поэтому евреи просили власть: нам наша синагога уже не нужна, передайте ее православным. Я тогда писал о приюте, который наши православные обустроили в синагоге. Так что Олегу Медведеву неплохо было бы и надежность пятой графы проверить, чтобы скорбь выглядела правдоподобной. Может, фамилию поменять, как это в свое время и сам Василий Червоний сделал, да и родословную пошерстить, чтобы там не оказалось каких юристов и дантистов. У патриотов же с этим строго.
Впрочем, надо сказать, что Василий Червоний и демократов на дух не переносил. Они ему мешали ферерствовать. В 1992 году он мне прямо так и сказал: «Мы наведем порядок на своей украинской земле!» Когда Вячеслава Чорновола, «первого демократа», выгоняли из РУХа, то Василий Червоний даже тапки правозащитника (Вячеслав Максимович после лагерей страдал болезнями ног и переобувался в мягкую обувь) вышвырнул из его кабинета – чтобы и духа его не было. Не хотел старик маршировать с коричневенькими, вот и поплатился. А Олег Медведев хочет, только выдюжит ли? На вид-то – хрупок и застенчив. Впрочем, и первые комиссары Красной армии телосложением не отличались, но маузер в их руке не дрожал, особенно когда расстреливали несчастных по темницам.
Наконец, у Василия Червония были нравственные требования, ни с каким, в том числе и медведеевским, евроатлантизмом, несовместимые. Скажем, с подозреваемыми в гомосексуализме он расправлялся жестоко, публично, невзирая на должности и саны. Однажды под его горячую руку попал даже ровенский филаретовский «епископ», заподозренный в сексуальных домогательствах к мужчинам. По команде Червония он был побит, раздет, побрит, пострижен наголо, вывалян в перьях и выброшен из епархии. Едва унеся ноги из Ровно, дрожащий, ошарашенный он предстал в Киеве перед журналистами с душераздирающими рассказами о самодурстве В. Червония в руководстве «церковной» жизнью на Ровенщине. Сам Червоний свой поступок объяснил возрождением патриотических традиций казачества, мол, именно так они поступали с сексуальными извращенцами. В Интернете не только бютовец Олег Медведев всякую чушь о других распространяет, немало мерзостей гуляет и о самих бютовцах, в частности об их сексуальной ориентации. Василий Червоний, не дрогнув, пожалуй, побрил бы и вывалял в перьях полфрации БЮТ, причем неизвестно, попал бы или нет в это число сам Олег Медведев. За компанию.
Во всяком случае, прежде чем биться в фарисейской истерике на чужой могиле, огульно обвиняя других людей в злорадстве по поводу гибели усопшего, не мешало молодому человеку задаться вопросом: а сам бы он прошел все тесты Василия Червония на «патриотизм» и «украинскость»? Есть ли у О. Медведева уверенность в том, что самим Василием Червонием (и в силу им же созданных «патриотических традиций») он не был бы бит, брит и гнан с приспущенными штанами по направлению все той же «Московии»? Я почему-то думаю, что экс-губернатор так бы и поступил. Потому что В. Червоний терпеть не мог оппонентов, но еще больше, по-моему, он не выносил всякую гниль, которая, как видим, и после смерти пытается просочиться к его могиле. Недостойно радоваться чужой гибели, ибо все под одним Богом ходим, но еще более мерзко – пиариться на чужой смерти, даже если пиар – профессия.
Кроме того, мы должны переживать и за Юлию Владимировну Тимошенко, чтобы она, не дай Бог, не испугалась бы где грома или молнии, не оступилась и не раздавила случайно свою интернетовскую бздюху, именуемую Олегом Медведевым.

За благословенням митрополита Хмельницького і Старокостянтинівського Антонія, 7 травня в Хмельницькому інституті МАУП відбулася Всеукраїнська науково-практична конференція «Православна педагогіка у формуванні підростаючого покоління». Організаторами вченого зібрання виступили просвітницький відділ Хмельницької єпархії УПЦ, Хмельницький осередок Всеукраїнського православного педагогічного товариства, ХІ МАУП. Актуальність теми конференції зумовила велику активність викладачів вузів, шкіл та дошкільних закладів, вчителів недільних шкіл, священнослужителів, представників ЗМІ, які прибули з різних міст та сіл України та взяли участь у роботі вченого зібрання. Усіх учасників конференції було більше 150 осіб.
Робота конференції почалася молитвою – усі присутні заспівали пасхальний тропар, також був виконаний «Духовний гімн» – «Боже, великий, єдиний…».
Митрополит Антоній розпочав роботу форуму своєю доповіддю «Завдання сучасної педагогіки – перетворити школи в центри морального виховання». Директор ХІ МАУП Білий Л.Г. розкрив необхідність запровадження християнських цінностей у систему освіти та виховання студентської молоді. Це підкріплено вже 6-річним досвідом такої інтеграції на прикладі ХІ МАУП. Далі слово було надано доктору педагогічних наук, професору Тернопільського педагогічного університету Л.А. Кондрацькій, яка донесла до аудиторії розуміння православної парадигми освіти як чинника становлення людини. Доповідач у своєму виступі піддала критиці сучасні процеси, які відбуваються в освіті, та недоцільну активну інтеграцію західної системи освіти в освіту України, а також обґрунтувала необхідність інтеграції православної складової в сучасну школу.
Далі слово тримав доцент Вінницького педагогічного університету, кандидат
мистецтвознавства Сініцин В.М., який висвітлив роль православної культури як освітянського простору, підкреслив важливість проведення подібних вчених зібрань, які є потужним генератором ідей для реальної педагогічної роботи.
Після В. Сініцина виступила декан факультету початкового навчання Хмельницької гуманітарно-педагогічної академії І.П. Ящук, вона зазначила необхідність активізації волонтерського руху та співпраці вузів з православними недільними школами.
Доповідь «Вивчення історії Православної Церкви Поділля в курсі історії України як важливий чинник формування християнських цінностей учнівської та студентської солоді» представив старший викладач кафедри суспільних дисциплін Хмельницької гуманітарно-педагогічної академії Ю.І. Блажевич, який підкреслив необхідність вивчення історії Подільського краю в процесі відродження християнської складової в сучасній освіті.
Після Юрія Івановича виступив викладач кафедри філософії та суспільствознавства Уманського державного педагогічного університету, секретар Уманської єпархії протоієрей Вадим Паєвський. Тема його доповіді: «Християнська етика у ВНЗ: досвід, проблеми та перспективи».
Регент Архієрейського хору Свято-Покровського кафедрального собору, старший викладач кафедри теорії і методики мистецтв Хмельницької гуманітарно-педагогічної академії Л. Іванішина зазначила у своєму виступі важливу роль вивчення церковного співу в професіональній підготовці майбутніх вчителів.
На другому пленарному засіданні виступила Балашова Ю.В., викладач недільної школи Свято-Різдво-Богородичного храму м. Хмельницького, кандидат педагогічних наук, професор кафедри соціально-економічних дисциплін НАДПСУ ім. Б. Хмельницького, з доповіддю «Християнська педагогіка: проблеми та перспективи», у якій розкрила необхідність співпраці вузів з церковними школами.
Про «Позитивний вплив образотворчого мистецтва у недільній школі на засвоєння програмного матеріалу» розповіла викладач недільної школи при Свято-Покровському кафедральному соборі Ж.М. Дацюк. Своїми власними педагогічними напрацюваннями та методами поділились Теслюк Н.В., протоієрей Сергій Причишин, Гончар Ж.С., настоятель Свято-Володимирської каплиці міста протоієрей Михайло Ільницький та інші учасники конференції.
Активність учасників форуму була зумовлена актуальністю піднятих питань, які, з Божою допомогою, будуть у майбутньому втілені у навчальні програми як вищих, так і загальноосвітніх і недільних шкіл.

Це болюче питання для нас, представників канонічного православ’я в Україні. Деякі говорять, що у людини має бути одне хрещення, і це підтверджують словами святого апостола Павла: «Одна вipa, одне хрещення, …» (Єф. 4, 5). Це свята правда. У людини дійсно має бути одне хрещення. Але ким має бути охрещена людина? Це питання трохи складніше.
Коли євнух Кандакії, цариці Ефіопської, їхав на колісниці з Єрусалима в свою землю, Господь захотів, щоб той був охрещений. Господь прислав для цього апостола Филипа (Діян. 8, 25-38). Корнилію-сотнику, який проживав в Кесарії, з’явився Ангел і сказав прикликати в Іопію святого апостола Петра, щоб останній навчив і охрестив Корнилія і всіх домашніх його (Діян. 10, 1-48).
Тепер просте запитання. Чому Господь, Який є Богом всякого миру і устройства (1 Кор. 14, 33), створював такі складнощі? Господь міг зробити набагато простіше. Євнуха міг охрестити або його візник, або хтось із його слуг, або, врешті-решт, будь-яка зустрічна людина. Корнилія-сотника міг охрестити хтось із його воїнів, які були поруч з ним.
Відповідь проста, і, думаю, що читач уже її розгадав. А все тому, що тільки Апостоли мали від Господа владу вчити і хрестити (Мф. 28, 19). Таку духовну владу звершувати Таїнства Хрещення, Миропомазання та інші, по Божественній установі, мають преємники святих Апостолів (священство канонічної Православної Церкви). Мається на увазі преємство не механічне, а духовне, тобто збереження непошкодженим вчення святих Апостолів.
Тепер що стосується філаретівців і « іже з ними». Чи є вони Апостольськими спадкоємцями? На жаль, ні. Апостольське преємство можна загубити через впадіння в єресь або розкол {непослух Церкві). З філаретівцями, на жаль, останнє сталося, і коли 11 червня 1992 року Архієрейський Собор всієї повноти Руської Православної Церкви приймав свої рішення про позбавлення сану митрополита Філарета (Денисенка), то в першому пункті цього рішення сказано: «Извергнуть митрополита Филарета (Денисенко) из сущого сана, лишить его всех степеней священства и всех прав, связанных с пребыванием в клире». Фраза: «лишить всех прав, связанных с пребыванием в клире», – означає, що ця людина не має права ні хрестити, ні вінчати, ні сповідати, ні літургісати, тобто не має права здійснювати церковні Таїнства або обряди, тому що він уже не є священик, а простий монах. Ось як про це говориться в одному із звернень єпископату канонічної Української Православної Церкви, очолюваної Блаженнішим Митрополитом Київським і всієї України Володимиром (Сабоданом): «…створена нова неканонічна «Церква» – Українська Православна Церква «Київський патріархат».
Богослужіння та Таїнства, здійснювані «єпископатом» та «духовенством» Української Православної Церкви «Київський патріархат», безблагодатні і неспасенні”.
Коли 20 лютого 1997 року Архієрейський Собор Руської Православної Церкви приймав рішення про відлучення монаха Філарета (Денисенка) від Церкви, то в третьому пункті рішення Собору сказано: «Освященный Архиерейский Собор, радея о заблудших, вовлеченных в раскол бывшим монахом Филаретом, напоминает всем, дерзающим иметь с ним общение и молитвах, о том, что, по святым канонам, и они, в случае, если не прервут такового общения, подлежат отлучению от Церкви». Тепер логічне запитання: чи має право той, хто відлучений від Церкви, звершувати Церковні Таїнства? Звичайно, що ні. Якщо не має право звершувати Церковні Таїнства той, хто позбавлений священного сану, то тим більше не може цього робити той, хто відлучений від Церкви. Це ми говоримо з болем, але це є гірка правда.
Отже, усі таїнства та обряди, які звершують філаретівці, не є дійсними, і, звичайно, тих, кого вони охрестили, треба перехрещувати. А якщо хтось скаже, що розкольницьке хрещення можна приймати як хрещення, звершене мирянами, то відповідь така. За церковними правилами, мирянин може звершити хрещення тільки в смертному випадку, тобто коли нехрещена людина помирає і поруч немає священика. Крім того, мирянин, який звершує хрещення, має сам бути членом святої Православної Церкви. Філаретівці, це миряни, які, на жаль, не є членами святої Православної Церкви, а якщо врахувати ще й той факт, що вони хрестять не «ради страху смертного» і що часто поруч є канонічні священики (преємники святих Апостолів), то абсолютно ясно, що хрещення, які звершують філаретівці, ні в якому разі не можна рахувати дійсними.
А тим, хто апелює до аріан, яких приймали без перехрещення, чи до прийняття інших єретиків і розкольників без перехрещення, можна сказати, що то була церковна ікономія (поблажливість, милостивість), і, напевно, на це були свої причини, про які ми сьогодні не знаємо. Одне можна сказати, що церковна ікономія – це не схвалення єресі чи розколу і не змирення з ними, це уступки, до яких вдаються при наявності перспективи покаяння в тих, хто впав у єресь чи розкол. Ікономія не може бути канонічною нормою церковного життя.
У наших розкольників, на жаль, поки що не проглядаються натяки на покаяння, тому сьогодні до них застосовувати церковну ікономію неможливо.

11.05.2009. БІЛА ЦЕРКВА. Секретар єпархії взяв участь у посвяті в козаки
Напередодні свята Дня Перемоги в місцевому парку біля пам’ятника Богдану Хмельницькому відбулася посвята молодих білоцерківців в козаки міжнародної громадської організації «Козацтво Запорозьке». На урочисту подію був запрошений настоятель Спасо-Преображенського кафедрального собору міста архімандрит Никодим (Барановський). Отець Никодим відслужив молебень та окропив присутніх святою водою. За чином посвяти молоді хлопці присягали на вірність Україні, її народу та православній вірі. На пам’ять про подію архімандрит Никодим благословив кожному юнаку іконку святого великомученика Георгія Побідоносця.

07.05.2009. ПОЛТАВА. Владика Филип благословив міліціонерів на боротьбу зі злочинністю
Напередодні дня пам’яті великомученика Георгія Побідоносця своє професійне свято відзначає Управління по боротьбі з організованою злочинністю в області. За ініціативи начальника управління полковника міліції Олександра Плужника та за благословенням архієпископа Полтавського і Миргородського Филипа настоятель Свято-Серафимівського храму Полтави протоієрей Михаїл Волощук звершив на території управління молебень на початок доброї справи. Після молебню отець Михаїл благословив особовий склад, окропив присутніх свяченою водою і побажав правозахисникам всесильної допомоги Божої в їхній нелегкій праці.
Прес-служба Полтавської єпархії

29.05.2009. ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ. Клірики єпархії взяли участь у святкуванні Дня прикордонника
В урочистостях з нагоди Дня прикордонника, за благословенням митрополита Хмельницького і Старокостянтинівського Антонія, взяв участь клірик Хмельницької єпархії протоієрей Михайло Ільницький. Він передав щирі вітання владики Антонія та подарунок – ікону Покрови Божої Матері – Національній академії Прикордонної служби України. Перший проректор академії генерал-майор М. Поліщук висловив подяку за вітання та дарунок митрополита.
Далі в урочистій частині свята взяли участь представники ветеранів-прикордонників, ветерани Великої Вітчизняної війни, українського козацтва, ветерани-афганці, громадських організацій, батьки курсантів. На завершення урочистостей відбувся концерт військової та патріотичної пісні у виконанні оркестру НАДПСУ.
Прес-служба Хмельницької єпархії

19.05.2009. ТЕРНОПІЛЬ. Військовий відділ УПЦ організував паломницьку поїздку для курсантів
Група курсантів Навчально-наукового інституту підготовки кадрів кримінальної міліції Київського національного університету внутрішніх справ звершила паломницьку поїздку до Свято-Успенської Почаївської Лаври. Дана поїздка стала можливою за сприяння Синодального відділу УПЦ по взаємодії зі Збройними силами та іншими військовими формуваннями України, який очолює архієпископ Львівський і Галицький Августин. 16 травня він зустрічав паломників у святій Лаврі разом із намісником монастиря архієпископом Почаївським Володимиром.
Фінансову підтримку відділу в реалізації цього проекту надав Благодійний фонд імені колишнього міністра внутрішніх справ України Юрія Кравченка.
Курсанти молилися за всеношною в Успенському соборі Лаври. Кожному архієпископ Володимир подарував книжку про Почаївську Лавру та святу воду. 17 травня курсанти вклонилися святиням монастиря – чудотворній Почаївській іконі Богоматері, Її цельбоносній стопі, а також мощам преподобних Іова і Амфілохія Почаївських. Вихованці Почаївської духовної семінарії провели для гостей екскурсію територією святої обителі, після чого була організована зустріч між курсантами та вихованцями духовної школи. Вони поділилися своїми враженнями про студентське життя і знайшли багато спільного, адже не секрет, що при складанні розпорядку життя семінарій був частково взятий приклад із військових формувань.
Заступник голови Синодального військового відділу УПЦ, настоятель Богоявленського храму при Київському національному університеті внутрішніх справ священик Віталій Приходько, який супроводжував групу, розповів семінаристам про домову церкву при університеті та нагальні проблеми християнської місії серед студентської молоді. Насамкінець хор вихованців семінарії виступив перед гостями з концертом великодніх піснеспівів.
Синодальний військовий відділ УПЦ

08.06.2009. ЗАПОРОЖЬЕ. Воины приняли козацкую присягу
6 июня епископ Запорожский и Мелитопольский Иосиф вместе с представителями областной и городской власти по приглашению командования Запорожского военного гарнизона принял участие в церемонии принятия воинской присяги, проходившей на территории историко-культурного комплекса «Запорожская Сечь». Выступая перед запорожскими офицерами и молодыми солдатами, владыка Иосиф напомнил о том, что многие православные святые были воинами, и они показали пример мужества и доблести современным защитникам Отечества. Также в своем выступлении правящий архиерей Запорожской епархии пожелал шестидесяти семи новобранцам за короткое время службы стать верными друзьями, заботиться друг о друге, с честью нести высокую ответственность защиты родной страны и вернуться к своим родным здоровыми, опытными и сильными мужчинами. Владыка Иосиф благословил всех военнослужащих и окропил святой водой.

29.05.2009. СУМЫ. Священник епархии поздравил пограничников с профессиональным праздником
В нынешнем году День пограничника совпал с праздником Вознесения Господня. В городском сквере около школы № 4 состоялись торжества ко Дню пограничника, в которых по благословению епископа Сумского и Ахтырского Евлогия принял участие протоиерей Георгий Тарабан, клирик Спасо-Преображенского кафедрального собора. В приветственном слове отец Георгий передал поздравление владыки, пожелал благодатной помощи Вознесшегося Господа и Спасителя всем собравшимся.
По инициативе командования Сумского пограничного отряда в сквере планируется строительство часовни в память о погибших воинах-пограничниках. Возрождение славных традиций православного воинства в этот праздничный день знаменовало освящение камня на месте будущей часовне, которой суждено стать местом духовной связи поколений стражей границы.
Пресс-служба епархии

02.06.2009. ПОЛТАВА. В єпархії молитовно відзначили 10-річчя козацького куреня
Відбулись урочисті заходи, присвячені 10-й річниці заснування Полтавського міського козацького куреню Козацького війська Запорозького низового. Крім урочистого відзначення ювілею захід був покликаний стати одним з етапів відродження звичаїв та традицій запорозького козацтва, сприяти духовному відродженню молоді.
На запрошення отаману куреню Сергія Данілова та за благословенням архієпископа Полтавського і Миргородського Филипа участь у заході взяв голова єпархіального відділу по взаємодії зі Збройними силами протоієрей Віталій Ковалевський.
На початку урочистостей відбулось покладання квітів до пам’ятника загиблим козакам та правилась заупокійна панахида. Актова частина свята відбулась у палаці дитячої та юнацькою творчості. Не обійшлось без традиційних козацьких забав та кулешу.
Прес-служба єпархії

08.06.2009. ШЕПЕТІВКА. Відбувся перший хресний козацький похід
За благословенням керуючого Шепетівською єпархією єпископа Володимира, 29 травня розпочав свою ходу Перший хресний козацький похід, який мав на меті вийти з м. Славути і за 8 днів пройти місцями козацької слави та відвідати духовні святині нашої держави, що розташовані на маршруті походу. Очолив похід отаман Славутської паланки Війська Запорозького віце-адмірал Василь Сидор. Він займає посаду мера м. Славути. Разом з ним в поході були керуючий Шепетівською єпархією єпископ Володимир, начальник міського управління міліції підполковник Василь Остапчук, сільський голова с. Крупець та інші чоловіки доброї волі, що вирішили піти в похід.
Похід пройшов через три області: Хмельницьку, Рівненську та Тернопільську. Козаки відвідали храм Димитрія Солунського в с. Кривин Славутського р-ну, який є козацьким найстарішим (йому понад 300 років) храмом Шепетівської єпархії, пройшли через м. Нетішин, м. Остріг, відвідали чоловічий Межирицький монастир. Були козаки в Дерманському жіночому монастирі, на джерелі святої праведної Анни. У м. Кременці побували на козацьких захороненнях часів визвольної війни під проводом Б. Хмельницького та відвідали Кременецький жіночий монастир.
Наступного дня під вечір козацький похід зробив привал біля підніжжя Почаївської святої гори. Козаки побували на вечірньому богослужінні, а також на ранній Літургії. Після ранньої Літургії намісник Почаївської Лаври архієпископ Володимир (Мороз) мав зустріч з духовенством походу та козацтвом. Далі весь козацький похід разом з архієпископом Почаївським Володимиром та єпископом Шепетівським і Славутським Володимиром об’їхали Святу Почаївську гору навколо і, виїхавши знову через Святі Ворота, направились на зворотній шлях додому. По дорозі зробили зупинку в с.Кулишин Кременецького р-ну Тернопільської обл.

05.06.2009. ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ. Клірик єпархії взяв участь у з`їзді представників козацьких організацій регіону
В селі Пилява Старосинявського району біля Кургану Слави за участю і допомогою обласного відділу освіти і обласного відділу сім’ї, молоді та спорту, а також за допомоги меценатів відбулося таборування представників молодих козаків – біля 200 хлопців і дівчат зі всіх районів області. Перед початком табору відбувся урочистий мітинг. На ньому були присутні начальники районних відділів освіти, в.о. голови Старосинявської райдержадміністрації, ветерани Великої Вітчизняної війни, ветерани-афганці, жертви концтаборів, директори шкіл району, обласний отаман УК генерал-хорунжий Ю. Добровольський, козацькі отамани районів: Старокостянтинівського – С. Олійник; Летичівського – П. Шуляк; Старосинявського – В. Грохольський; Хмельницького – І. Козар.
За благословенням митрополита Хмельницького і Старокостянтинівського Антонія у відкритті таборування взяв участь клірик єпархії протоієрей Михаїл Ільницький. Тримаючи слово, священик сказав, що молодь має за приклад досвід козацтва, яке захищало православну віру та український суверенітет. Отець Михаїл також передав благословення і найкращі побажання митрополита Антонія.

11.05.2009. КИЇВ. Предстоятелі Української та Фінляндської Православних Церков звершили Божественну літургію у Трапезному храмі Києво-Печерської Лаври
Предстоятель Української Православної Церкви Блаженніший Митрополит Володимир разом із Предстоятелем Фінляндської Автономної Православної Церкви Константинопольського Патріархату Архієпископом Карельським та всієї Фінляндії Львом звершив Божественну літургію в Трапезному храмі Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври. За богослужінням Першоієрархам співслужили намісник Києво-Печерської Лаври архієпископ Вишгородський Павел, керуючий справами УПЦ архієпископ Білоцерківський і Богуславський Митрофан, ректор Київських духовних академії та семінарії архієпископ Бориспільський Антоній, вікарій Карельської єпархії єпископ Йоенсууський Арсеній, єпископ Ніжинський і Прилуцький Іриней, єпископ Макарівський Іларій та насельники обителі у священному сані.
Після закінчення Літургії Блаженніший Владика подякував Архієпископу Льву за його молитви, побажав усіляких благ та Божої допомоги в архіпастирському служінні. На молитовну згадку про паломницьку поїздку до України Блаженніший Володимир подарував владиці Льву ікону преподобного Іова Почаївського із часточкою мощей святого, 350-річчя обрітення яких відзначається цього року.
В свою чергу Предстоятель Фінляндської Православної Церкви подякував Його Блаженству за можливість відвідання України та її святих місць, відзначивши важливість цієї події, оскільки цей візит є першим офіційним візитом Архієпископа Льва в якості Предстоятеля Фінляндської Православної Церкви. Високий гість подарував на молитовну згадку Митрополиту Володимиру список чудотворної Коневської ікони Божої Матері, яка знаходиться у Нововалаамському монастирі у фінському місті Хейнявесі.

13.05.2009. КИЕВ. Блаженнейший Митрополит Владимир встретился с главой Совета ветеранов Вооруженных сил России
Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир в своей резиденции в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре принял главу Совета ветеранов Вооруженных сил Российской Федерации генерала армии Михаила Моисеева, воинского атташе посольства РФ в Украине генерал-лейтенанта Владимира Кузьмичева, а также главу Союза ветеранских организаций Украины генерал-полковника Виктора Палия. Предстоятель Украинской Православной Церкви поздравил офицеров с праздниками Светлого Христова Воскресения и Днем Победы, пожелал крепкого здоровья, мудрости, мужества и терпения в несении воинского службы. На память о посещении святой Лавры Блаженнейший владыка вручил генералам юбилейные ордена «1020-летия Крещения Киевской Руси», подарил фотоальбом «Украинская Православная Церковь: в ней моя жизнь» и маленькие иконы святителя Спиридона Тримифунтского. Офицеры, в свою очередь, поблагодарили Блаженнейшего Митрополита Владимира за поддержку, которую он на протяжении многих лет оказывает верующим военнослужащим.

14.05.2009. ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ. Предстоятель УПЦ звершив освячення відбудованого храму
Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир відвідав Хмельницьку єпархії УПЦ. Метою візиту Блаженнішого Владики на Подільську землю стало освячення відновленого із руїн Свято-Михайлівського храму в м. Летичів Хмельницької єпархії. Блаженніший Митрополит Володимир звершив чин освячення відновленого храму на честь святого Архистратига Божого Михаїла. Його Блаженству співслужили митрополит Хмельницький і Старокостянтинівський Антоній, архієпископ Вінницький і Могилів-Подільський Симеон, архієпископ Вишгородський Павло, єпископ Володимир-Волинський і Ковельський Никодим, єпископ Переяслав-Хмельницкий Олександр та духовенство Летичівського та Старосинявського благочинь.
Після чину освячення храму була звершена Божественна літургія, по завершенні якої Митрополит Володимир подарував громаді образ святого Архистратига Божого Михайла та звернувся до прихожан із повчальними словами. Також Предстоятель Церкви подякував та удостоїв церковних відзнак усіх, хто доклав зусиль задля зведення храму.
Прес-служба Хмельницької єпархії

18.05.2009. КИЇВ. Предстоятель УПЦ освятив храм у Пантелеімонівському жіночому монастирі
Предстоятель Української Православної Церкви Блаженніший Володимир відвідав Свято-Пантелеімонівський жіночий монастир у Феофанії. Під час перебування в монастирі Блаженніший Володимир звершив освячення відновленого храму обителі на честь Усіх святих. Його Блаженству співслужили архієпископ Білогородський Миколай, Керуючий справами УПЦ архієпископ Білоцерківський і Богуславський Митрофан, єпископ Івано-Франківський і Коломийський Пантелеімон, єпископ Яготинський Серафим та єпископ Переяслав-Хмельницький Олександр. Блаженніший Митрополит Володимир звершив першу Божественну літургію в новоосвяченому храмі.
За Літургією Предстоятель УПЦ нагородив настоятельку Свято-Пантелеімонівської обителі ігуменю Єлизавету (Андреєву) правом носіння хреста з прикрасами. По закінченні богослужіння Владика Митрополит подякував за піднесені спільні молитви до Господа.
Будівництво храму на честь Усіх святих розпочалось у 1866 році, а через три роки був добудований і освячений. Рівно 140 років тому, саме 16 травня, новозведену церкву освятив вікарій Київської Митрополії єпископ Чигиринський Порфирій (Успенський). За радянських часів церква була переоблаштована під цехи, а в 2005 році храм повернули Українській Православній Церкві. За благословенням Блаженнішого Митрополита Володимира відновлення святині було доручено архімандриту Серафиму (Дем’яніву) (нині єпископу Яготинському).
За його проектом церква була відновлена і увінчана куполом та дзвіницею. Відновлювальні роботи велись три роки, після чого був проведений розпис усього храму та встановлений різний дубовий іконостас.

20.05.2009. КИЇВ. Предстоятель УПЦ освятив храм на честь Архістратига Михаїла
Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир освятив храм на честь Архістратига Божого Михаїла у селищі Проців (Бориспільський район, Київська область). За освяченням та першою Божественною літургією Його Блаженству співслужили єпископ Васильківський Пантелеімон та духовенство району. Наприкінці богослужіння Блаженніший Владика привітав духовенство та вірян із великим святом Воскресіння Христового та поздоровив із подією оновлення храму на честь Архістратига Михаїла. «Нехай Воскреслий Господь почує наші спільні молитви і пошле благословення нашій державі, нашій святій землі та нашому багатостраждальному народу. Нехай милість Божа врозумляє, просвіщає, наставляє та зміцнює кожного з нас», — сказав Митрополит Володимир. На згадку про цю визначну подію Первосвятитель подарував церковній громаді образ святителя і чудотворця Спиридона Триміфунтського.
Насамкінець Предстоятель удостоїв церковних орденів та грамот людей, що доклали зусиль у відновленні цієї святині: настоятеля храму архімандрита Феогноста (Юраша), голову Процівської селищної ради Любов Чешко, а також благодійники і ктитори храму.

21.05.2009. КИЕВ. Блаженнейший Митрополит Владимир принял участие в презентации «Кобзаря» в польской транслитерации
Данное событие происходило в президентском фонде «Украина». В рамках презентации были представлены две книги новоизданные книги: «Пересопницкое Евангелие» и сборник стихов выдающегося украинского поэта Т.Г. Шевченко. Факсимильное Евангелие, изданное стараниями УПЦ при содействии издательского дома «Адеф – Украина», представляет собой максимальную копию оригинала XVI столетия. Один из таких экземпляров был лично подарен Предстоятелем Леониду Кучме, главе фонда.
Вторым представлен сборник стихотворений Т.Г. Шевченко, вышедший в 1844 году под названием «Wirszy T. Szewczenka». Данное переиздание стало возможным при непосредственном участии издательства «Андрий» и при поддержке президентского фонда «Украина». В своем слове по поводу презентации поэтического сборника Шевченко Предстоятель УПЦ Блаженнейший Митрополит Владимир отметил важность подобных переизданий, призванных сохранить жемчужины отечественной культуры для настоящего и будущих поколений.

23.05.2009. ЗАПОРІЖЖЯ. Предстоятель УПЦ освятив наріжний камінь Свято-Володимирського собору
Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир з архіпастирським візитом відвідав Запорізьку єпархію. В перший день візиту Предстоятель Церкви відвідав Запорізьку облдержадміністрацію і благословив підписання Угоди про співпрацю у сфері фізичного виховання молоді та спорту між обласною владою та Запорізькою єпархією. В день святителя Миколая Блаженніший Митрополит Володимир звершив Божественну літургію у Свято-Покровському соборі міста. Йому співслужили архієпископ Василій (Златолинський), архієпископ Криворізький і Нікопольський Єфрем, єпископ Бердянський і Приморський Єлисей, єпископ Переяслав-Хмельницький Олександр, єпископ Запорізький і Мелітопольський Іосиф, єпископ Кременчуцький і Лубенський Володимир, духовенство Запорізької та Бердянської єпархій. У цей день Церква також святкує пам’ять преподобного Іосифа Оптинського – небесного покровителя керуючого Запорізькою єпархією архієрея. Предстоятель Церкви, а також попередник єпископа Іосифа на Запорізькій кафедрі архієпископ Василій щиро привітали владику з днем Ангела та побажали йому плідного служіння у славу Святої Церкви і запорізької землі.
Блаженніший Владика відвідав острів козацької слави – Хортицю й оглянув відновлену Запорозьку Січ та реконструйований дерев’яний храм козацької доби, будівництво якого ще триває. Запорозькі козаки (дорослі і діти) продемонстрували Блаженнішому Митрополиту свою майстерність володіння козацькою боротьбою, нагайками, шаблями та списами. Вітаючи свого Предстоятеля, отаман Війська Запорозького наголосив, що довкола відродженої Січі відбувається і поступове єднання різних гілок українського козацтва.
Того ж дня Митрополит Володимир звершив освячення наріжного каменя і хреста на місці будівництва в центрі міста (парк навпроти міської влади) Свято-Володимирського кафедрального собору Запорізької єпархії.

29.05.2009. ЖИТОМИР. Блаженнейший Митрополит Владимир совершил чин освящения новосооруженного храма
Предстоятель УПЦ совершил чин освящения нового престола и храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Будичаны Чудновского района. После чина освящения духовенство и миряне прошли крестным ходом со святым антиминсом вокруг храма. Затем Блаженнейший Митрополит Владимир совершил первую Божественную литургию в новоосвящённой церкви в сослужении управляющего епархией архиепископа Гурия, епископа Переяслав-Хмельницкого Александра, викария Киевской Митрополии, и духовенства епархии. По прочтении Евангелия Блаженнейший Владыка обратился к присутствующим с поучительным словом, в котором подчеркнул о важности храма в жизни каждого христианина.
Первосвятитель сердечно поздравил богомольцев с днями Пасхи Христовой и с праздником освящения новопостроенного храма. Он удостоил благодетелей строительства храма церковными орденами и грамотами. Орденом преподобного Ильи Муромца ІІ степени были награжден народный депутат Украины Сергей Рыжук, орденом святой великомученицы Варвары – Рыжук Людмила, орденов 1020-летия Крещения Руси были удостоены труженики строительства храма.
В ответ на Первосвятительские поздравления архиепископ Гурий от лица священства и верующих епархии поблагодарил Предстоятеля за совместную молитву, пожелал Блаженнейшему Митрополиту Владимиру ещё на многие годы совершать своё высокое служение Богу.
Пресс-служба Житомирской епархии

27.05.2009. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ. Блаженнейший Митрополит Владимир сослужил Предстоятелю РПЦ в Исаакиевском соборе
В день отдания Пасхи Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сослужении членов Священного Синода, а также сонма иерархов и духовенства совершил Божественную литургию в Исаакиевском соборе Санкт-Петербурга.
За Литургией Его Святейшеству сослужили митрополиты Киевский и всея Украины Блаженнейший Владимир; Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир; Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший экзарх всея Беларуси; Крутицкий и Коломенский Ювеналий; Кишиневский и всея Молдавии Владимир; Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; Донецкий и Мариупольский Иларион; архиепископ Берлинский и Германский Феофан и др. По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с Первосвятительским словом, посвященным церковно-общественным торжествам, проходящим в Санкт-Петербурге. «Торжественным богослужением в Исаакиевском соборе мы завершаем празднование Святой Пасхи — особого времени в жизни Церкви и особого времени в жизни христианина», — сказал Предстоятель.

27.05.2009. КИЇВ. Українська Православна Церква вітає Його Блаженство з 17-літтям Предстоятельського служіння
17 років тому на Архієрейському Соборі в Харкові єпископат України обрав Предстоятелем УПЦ Блаженнішим Митрополитом Київським і всієї України Митрополита Володимира (Сабодана).
Єпископат, духовенство й віряни вітають Його Блаженство з 17-літтям Предстоятельського служіння, бажають довгих років життя у служінні Богу, Його Святій Церкві та народу нашої держави!

02.06.2009. КИЇВ. Блаженніший Митрополит Володимир звершив закладку храму на честь преподобного Феодора Освященного
Блаженніший Митрополит Володимир звершив чин закладки капсули під будівництво храму на честь преподобного Феодора Освященного (+ 368) на Лук’янівці у м. Києві Його Блаженству співслужили єпископ Переяслав-Хмельницький Олександр, секретар Київської Митрополії протоієрей Віталій Косовський, духовенство столиці. По завершенні богослужіння Архіпастир звернувся до присутніх зі словом настанови. «Щиро дякую столичному градоначальнику та усім тут присутнім за те, що ви прийшли сюди і ми спільно зробили Божу справу та освятили місце, де з Божою допомогою буде зведений храм. Нехай Господь прийме цей дар і пошле сюди ангела-охоронця, який оберігатиме тих, хто буде будувати цей храм та приходити сюди на молитву», – сказав Митрополит Володимир.
На урочистій церемонії також були присутні представники столичної влади на чолі з міським головою Леонідом Черновецьким. Мер назвав початок відновлення Свято-Феодорівського храму важливою подією, оскільки нині для розвитку духовності не вистачає храмів. Також він відзначив, що сьогоднішня подія є водночас й початком святкування цьогорічного Дня міста Києва.
Первосвятитель нагородив церковними орденами та грамотами тих, хто допомагає відроджувати зруйновану святиню.

02.06.2009. КИЇВ. Блаженніший Володимир зустрівся із організаторами та учасниками фестивалю «Кінолітопис – 2009»
Предстоятель Української Православної Церкви у своїй митрополичій резиденції в Києво-Печерській Лаврі (корпус № 70) зустрівся із організаторами та учасниками київського міжнародного фестивалю документального кіно «Кінолітопис», що триватиме в столиці України з 1 по 6 червня. Вітаючи гостей у стінах Лаври, Архіпастир сказав: «Кіно – це і освіта, і історія, і натхнення. Важливо передати глядачам ці почуття, оскільки в наш час кінематографу довіряють більше, ніж раніше. Я бажаю вам від усієї душі успіхів у вашому зібранні, нехай Господь вам допомагає у справах та починаннях».
У заході також взяли участь секретар Предстоятеля УПЦ єпископ Переяслав-Хмельницький Олександр та голова Синодального відділу «Церква і культура» ігуменя Серафима (Шевчик).
Митрополит Володимир нагородив учасників фестивалю орденами «1020-ліття Хрещення Київської Русі». Зокрема нагород були удостоєні: генеральний директор фестивалю Лариса Єфименко, актор і режисер Леонід Нечаєв, режисер Сергій Мирошниченко. Наостанку Первосвятитель благословив гостей іконками святителя Спиридона Триміфунтського та подарував dvd-диски «Сказання про Хрещення Русі».

01.06.2009. СЕВЕРОДОНЕНЦК. Епархию посетил Предстоятель Украинской Православной Церкви
Блаженнейшего Митрополита Владимира сопровождали архиепископ Бориспольский Антоний и епископ Переяслав-Хмельницкий Александр.
В городском аэропорту Его Блаженство встречали митрополит Луганский и Алчевский Иоанникий, епископ Северодонецкий и Старобельский Агапит, Северодонецкий городской голова Владимир Грицишин, заместитель городского головы Александр Жук, секретарь городского совета Галина Слупская, духовенство Северодонецка и др.
Предстоятель УПЦ совершил чин освящения новой часовни в честь святого Апостола Андрея Первозванного. На освящении присутствовали архиепископ Бориспольский Антоний, епископ Северодонецкий и Старобельский Агапит, епископ Макаровский Иларий, епископ Переяслав-Хмельницкий Александр, епископ Кременчугский и Лубенский Владимир, Голова Верховной Рады Украины Владимир Литвин, народные депутаты Украины Юрий Бойко и Владимир Ландик, Северодонецкий городской голова Владимир Грицишин, лидер партии «Союз левых сил» Василий Волга, Верховный атаман СКОУ генерал-полковник казачества Николай Коваленко, атаман Северодонецкой паланки генерал-майор Сергей Пруденко, а также директор архитектурно-строительной фирмы «Боско» Сергей Волох, построивший часовню.
По завершении освящения Блаженнейший Митрополит Владимир произнес назидательное архипастырское слово, в котором указал значение святого Апостола Андрея в жизни Церкви. Также Предстоятель УПЦ возложил живые цветы к мемориалу Славы, расположенном рядом с часовней.
Пресс-служба Северодонецкой епархии

05.06.2009. СЕВЕРОДОНЕЦК. Митрополит Владимир принял участие в праздновании 75-летия города
По случаю 75-летия Северодонецка Предстоятель УПЦ Блаженнейший Митрополит Владимир возглавил Божественную литургию на Соборной площади у стен Свято-Христо-Рождественского кафедрального собора. Его Блаженству сослужили митрополит Луганский и Алчевский Иоанникий, архиепископ Бориспольский Антоний, епископ Северодонецкий и Старобельский Агапит, епископ Макаровский Иларий, епископ Переяслав-Хмельницкий Александр и епископ Кременчугский и Лубенский Владимир.
По окончанию богослужения Блаженнейший Митрополит Владимир объявил о том, согласно решению Священного Синода УПЦ, город Северодонецк награжден орденом Украинской Православной Церкви святого равноапостольного князя Владимира I степени, и передал награду мэру Владимиру Грицишину. Далее Его Блаженство вручил орден преподобного Агапита Печерского Егору Маслову, орден преподобного Ильи Муромца Вячеславу Губанову, святого равноапостольного князя Владимира Елисееву Владимиру, орден преподобного Ильи Муромца Владимиру Шишову, орден святой праведной Анны Ольге Лишик и орден святой великомученицы Екатерины Галине Слупской – за заслуги перед Церковью,.
Сам Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир был удостоен звания «Почетный гражданин Северодонецка».
Пресс-служба Северодонецкой епархии

02.06.2009. СОФИЯ. Предстоятель УПЦ направил соболезнование Патриарху Болгарскому Максиму в связи с трагедией, произошедшей в городе Ямбол
Его Святейшеству Святейшему Максиму
Патриарху Болгарскому
Ваше Святейшество!
Глубокой скорбью в сердцах православных украинцев отозвалось известие о трагедии, произошедшей в городе Ямбол, жертвами которой стали паломники, направлявшиеся на празднование Вознесения Христова. Выражаю глубокое сочувствие членам семей погибших и пострадавших в этой трагедии. Мы возносим молитвы Всемилостивому Господу, чтобы Он подал покой душам погибших, а их родным – крепость и духовное мужество.
С братской во Христе любовью
† Владимир,
Митрополит Киевский и всея Украины,
Предстоятель Украинской Православной Церкви

07.06.2009. КИЇВ. У День П`ятидесятниці Предстоятель УПЦ звершив святкове богослужіння
В день Святої Трійці Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир звершив Божественну літургію та вечірню в Трапезному храмі на честь преподобних Антонія і Феодосія Печерських Свято-Успенської Києво-Печерської Лаври. За Літургією Його Блаженству співслужили намісник Свято-Успенської Лаври архієпископ Вишгородський Павел, ректор Київських духовних академії та семінарії архієпископ Бориспільський Антоній, єпископ Макарівський Іларій, єпископ Переяслав-Хмельницький Олександр, єпископ Васильківський Пантелеімон, а також братія монастиря та викладачі духовних шкіл у священному сані.
На малому вході Первосвятитель нагородив викладача Київських духовних шкіл ієромонаха Сильвестра (Стойчева) та священнослужителів випускного курсу академії правом носіння золотого наперсного хреста.
В числі вірян святковим богослужінням молилися представники державної влади: Віктор Янукович, Микола Азаров, Олександр Лавринович, Василь Горбаль, Юрій Бут та інші.
По завершенні богослужіння було звершене традиційне для цього дня освячення зелених гілочок.

08.06.2009. КИЇВ. Блаженніший Митрополит Володимир привітав журналістів із професійним святом
Предстоятель УПЦ Митрополит Київський та всієї України Володимир привітав із професійним святом представників української преси. Під час прийому в своїй резиденції Предстоятель УПЦ нагородив орденом преподобного Нестора Літописця III ступеня головного редактора щотижневика «Известия в Украине» Янину Соколовську та головного редактора документальних і публіцистичних програм ТРК Україна Карину Самохвалову. Благословенними грамотами Блаженніший Митрополит нагородив три творчі колективи – газети «Столичные новости», журналу «Соціальна політика», радіо «Ера».
Подякувавши журналістам за сумлінну працю, Митрополит Володимир благословив їх на подальше відповідальне служіння Слову.

08.06.2009. КИЇВ. Блаженніший Митрополит Володимир освятив хрести для дзвіниці Голосіївського чоловічого монастиря
Предстоятель Української Православної Церкви Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир відвідав Свято-Покровський Голосіївський чоловічий монастир столиці, де звершив освячення хрестів для монастирських будівель, що відновлюються.
Його Блаженству співслужили ректор Київських духовних шкіл архієпископ Бориспільський Антоній, єпископ Переяслав-Хмельницький Олександр, а також насельники обителі у священному сані. По завершенні богослужіння Архіпастир поздоровив присутніх зі святом Пресвятої Трійці та звернувся зі словами настанови.
«Христос Своєю Кров’ю освятив хрест, і він із знаряддя страти став знаряддям спасіння. Тому невипадково хрест увінчує всі храми Божі, щоб були видно, що це місце, де щоденно звершується Безкровна Жертва і щоденний викуп нас від гріха, прокляття та смерті. Нехай же ці святі хрести, які ми сьогодні разом освятили, будуть нашою зброєю, нашим спасінням, нашим знаменням, яким ми будемо черпати силу і джерело натхнення», – сказав Митрополит Володимир. Загалом було освячено дванадцять хрестів, які після богослужіння були встановлені на банях дзвіниці, головних воріт та трапезної обителі.
Насамкінець Блаженніший Владика ознайомився із монастирським господарством та станом будівельних робіт. Також Первосвятитель завітав до головного храму обителі на честь ікони Божої Матері «Живоносне Джерело», де вклонився чесним мощам преподобного Олексія Голосіївського. Окрім цього, Владика Митрополит помолився за спокій душ особливо шанованої тут монахині Аліпії (Авдєєвої), котра на цьому місці несла свій чернечий подвиг, а також усіх похованих на монастирському кладовищі.

09.05.2009. МОСКВА. Издан сборник документов «Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны. 1941-1945»
Накануне Дня Победы в серии «Материалы по истории Церкви» вышел в свет большой сборник документов «Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны. 1941-1945».
Сборник подготовлен усилиями сразу нескольких церковных и светских научно-исследовательских организаций – Федерального архивного агентства, Российского государственного архива социально-политической истории, Общества любителей церковной истории при Отделе по делам молодежи Русской Православной Церкви, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. В составлении сборника участвовал целый ряд государственных архивов России и стран ближнего зарубежья, в том числе Архив Президента РФ, Государственный исторический архив, Центральный архив ФСБ, Национальный архив Республики Беларусь, Центральный государственный архив высших органов власти и управления Украины, архивы Курской, Сумской, Псковской, Витебской и Могилевской областей и др. Тематически сборник делится на три части. В первой части приведены документы, раскрывающие позицию Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны, а также письма, справки и иные материалы различных церковных иерархов, документы Центрального церковного управления, Управления делами Московской, Курской, Ленинградской и др. епархий. Вторая часть сборника содержит документы, раскрывающие политику Советского государства в отношении Русской Православной Церкви в годы войны. Среди этих материалов большое количество докладных записок, справок и отчетов различных органов власти. Большой интерес для историков представляет публикация документов из архива ФСБ касательно обстоятельств убийства митрополита Сергия (Воскресенского) в Прибалтике в 1943 году, справки и доклады в высшие органы власти высокопоставленных сотрудников Совета по делам религий.
В третьем разделе опубликованы материалы, характеризующие политику германских властей в отношении религиозных учреждений в годы оккупации.
Общее количество документов, напечатанных в сборнике, составляет 221, объем книги достигает почти 800 страниц. Текст сборника предваряет историческое введение, составленное проф. Васильевой О.Ю. и директором издательства Крутицкого подворья Отдела по делам молодежи священником Ильей Соловьевым, а также археографическое введение. Книга имеет именной и развернутый биографический указатели, комментарии к тексту, снабжена редкими архивными фотографиями. Составителями сборника являются Васильева О.Ю., Кудрявцев И.И. и Лыкова Л.А. Кроме них при работе над сборником потрудилось немало светских и церковных историков. Данное издание заинтересует самый широкий круг читателей и будет хорошим подарком отечественных историков ко Дню великой Победы.
Выход в свет подобного сборника документов свидетельствует о развитии научного сотрудничества между светскими и церковными научно-исследовательскими организациями, а также о том, что позиции церковных и светских историков по многим вопросам новейшей истории Церкви и общества в целом совпадают.
Пресс-служба издательства Крутицкого подворья

09.05.2009. СЕВАСТОПОЛЬ. На Малаховом кургане состоялось открытие «Вечного огня»
Вечный огонь на Малаховом кургане, где во время обороны Севастополя от немецких войск находилась советская артиллерийская батарея, был зажжен в феврале 1958 года. Позднее от него зажгли Вечный огонь в Керчи, Одессе, Новороссийске. Спустя 20 лет огонь был потушен из-за поломки оборудования для подачи горючего.
Мероприятие по зажжению Вечного огня состоялось при участии руководства города и командования Черноморского флота Российской Федерации и Военно-Морских сил Украины. Церковь представлял благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта.
Вечные огни в Севастополе горят на Малаховом кургане, на Сапун-горе, у мемориального комплекса на площади Нахимова и возле мемориала Победы на мысе Хрустальный.
Напомним, что оборона Севастополя длилась с 30 октября 1941 года по 4 июля 1942 года. Город был освобожден 7-9 мая 1944 года. 250-дневная оборона города является примером массового героизма и самопожертвования советских людей. Она имела важное стратегическое и военно-политическое значение. Сковав крупную группировку немецко-румынских войск, севастопольцы сорвали планы наступления противника на южном фланге фронта. Враг потерял здесь до 300 тысяч убитыми и ранеными.
На Малаховом кургане находится филиал музея-панорамы «Оборона Севастополя 1854-55гг.». Малахов курган – господствующая высота юго-восточнее Севастополя (ныне в черте города), которая во время Севастопольской обороны 1854-55 гг. была превращена в один из важнейших опорных пунктов обороны. Малахов курган был главным объектом штурмов 6 июня и 27 августа 1855 г. 27 августа превосходящие силы французов овладели Малаховым курганом, после чего русские войска оставили южную сторону Севастополя. На Малаховом кургане были смертельно ранены адмиралы В.А. Корнилов и П.С. Нахимов и убит В. И. Истомин.

09.05.2009. КИЇВ. Єпископ Макарівський Іларій здійснив перепоховання останків військових моряків
У селищі Іванків Бориспільського району Київської області відбулося перепоховання останків моряків Пінської військової флотилії, прикордонників, військових і командирів 37-ї армії, які героїчно загинули в 1941 році. За благословенням Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Володимира, в заході взяв участь вікарій Київської Митрополії УПЦ єпископ Макарівський Іларій. Організаторами акції виступила Спілка ветеранів розвідки Військово-морського флоту та військово-історичний клуб „Київ”. Цього дня на центральній площі села зібралися представники керівництва Прикордонних сил України, Ради національної безпеки та оборони, органів місцевого самоврядування, радники посольств Росії та Білорусії в Україні, фронтовики (переважно моряки), викладачі та учні декількох загальноосвітніх шкіл Бориспільського району, історики й журналісти.
У районі поховання останків 35-ти моряків Пінської флотилії було знайдено орден Червоної Зірки. Представники Спілки ветеранів Військово-Морського флоту за номером встановили особу людини, якій він належить. 9 травня на мітингу був присутній онук цього військового командира. Йому і було передано цю почесну нагороду.
Потім відбулася процесія з перенесення останків воїнів до братської могили в центрі селища Іванків. Тут єпископ Макарівський Іларій звершив чин відспівування загиблих героїв. Після богослужіння присутні поклали квіти до меморіалу.

09.05.2009. ЛУЦЬК. Владика Нифонт відслужив панахиду за воїнів, полеглих у боях
У День Перемоги над фашистськими загарбниками митрополит Луцький і Волинський Ніфонт очолив панахиду за загиблими воїнами. Владиці співслужило духовенство міста, співав хор вихованців Волинської духовної семінарії. Після пасхальної літії владика прочитав поему-реквієм «Вічная пам‘ять”.
Владика також звернувся зі словами привітання до присутніх ветеранів, засвідчивши, що діла і подвиги їх будуть жити у соборній пам’яті Православної Церкви. Зі словом привітання до присутніх звернувся і ректор Волинської духовної семінарії, ветеран війни протоієрей Петро Влодек. Отець Петро закликав владу пам’ятати про ветеранів не лише в день 9 Травня, але відгукуватись на їх потреби щодня.

09.05.2009. КРИВОЙ РОГ. Владыка Ефрем принял участие в торжествах по случаю Дня Победы
По приглашению председателя Саксаганского района г. Кривой Рог К. Беликова архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем принял участие в торжествах по случаю 64-й годовщины Победы во Второй мировой войне. В церемонии по увековечиванию памяти также приняли участие руководители предприятий и организаций района, представители творческой интеллигенции, науки и культуры, жители 140 тысячного Саксаганского района. Торжества начались шествием ветеранов к мемориалу «Родина-Мать», где была представлена праздничная программа, напоминающая о начале и победоносном завершении войны. С поздравительным словом в адрес ветеранов выступили председатель Саксаганского района К. Беликов, командир воинской части 3011 А. Голяков, председатель совета ветеранов Саксаганского района генерал-майор запаса Е. Ковальчук, архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем, который, в частности, сказал: «День Победы именуется как Великий праздник. Святая Церковь таким именем именует только Пасху Господню – Великдень. Господь своей смертью и воскресением победил страшное зло – грех и смерть. Доблестные защитники нашего Отечества победили не меньшее зло, надвигавшееся на нашу землю. Поэтому и великая радость от Великой Победы». По окончании митинга жители и гости района, пришедшие со своими семьями, детьми и внуками, возложили цветы к памятнику «Родина – Мать».

09.05.2009. УМАНЬ. В єпархії помолились за упокій загиблих героїв
У день свята Великої Перемоги православні віруючі молитовно пом’янули воїнів, що загинули в боях за Вітчизну. За благословенням єпископа Уманського і Звенигородського Пантелеімона священики православних храмів Умані відвідали пам’ятні місця та місця поховання загиблих воїнів і відправили заупокійні служби.
Прес-служба Уманської єпархії

09.05.2009. СЕВЕРОДОНЕЦК. Освящен знак в память о погибших вонах в «Белом яру»
По благословению епископа Северодонецкого и Старобельского Агапита, благочинный Новопсковского округа протоиерей Михаил Росоха совершил чин освящения знака в память о двухстах воинах Юго-Западного фронта, погибших в «Белом яру» 12 июля 1942 года. В числе молящихся людей находились представители местных органов власти, депутаты областного совета и ветераны Великой Отечественной войны.
По завершению чина освящения была отслужена панихида, за которой молились Господу об упокоении павших в бою солдат.

09.05.2009. СИМФЕРОПОЛЬ. Слово митрополита Лазаря в День Победы в Великой Отечественной войне
«9 мая — это особая дата для нашей Святой Матери-Церкви, для всего нашего многострадального народа. В этот день Церковь совершает особое ежегодное поминовение усопших воинов, за веру, отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов.
«Берегите землю отцов ваших, которую они приобрели великим трудом». Эти великие заветы христолюбивого киевского князя Владимира Мономаха наши славные предки в веках хранили в своем сердце и неизменно исполняли даже ценой собственной жизни.
«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих», — говорит Господь в Своем Евангелии (Ин. 15, 13). Воистину великую жертву принес наш православный многострадальный народ, дабы освободить отечество и весь мир от коричневой чумы фашизма. Миллионы жизней были положены на алтарь Победы.
В тяжкие годы войны Святая Матерь-Церковь неустанно возносила свои молитвы о даровании победы воинству нашему, самозабвенно собирала значительные материальные средства в помощь фронту. Многие клирики и христолюбивые миряне непосредственно участвовали в боевых действиях, были отмечены высокими государственными наградами.
Многие пастыри Церкви являли неиссякаемые примеры стойкости духа. В их числе — выдающийся подвижник, святитель крымский Лука (Войно-Ясенецкий). Всю войну он мужественно трудился на поприще хирурга и организатора помощи раненым, спасая тысячи жизней. На попечении архиепископа Луки находилось свыше ста госпиталей! За выдающиеся медицинские труды он был удостоен Сталинской премии I степени, которую передал в помощь детям-сиротам.
Никто из нас не вправе забыть об этом безмерно великом подвиге жертвенной любви и самоотвержения. Будем же соборно молить Бога о даровании сокровищ небесных воинам, павшим в боях за веру и отечество, а также о здравии и долгоденствии живущих ныне ветеранов. Да сохранит их Милосердный Владыка на многие и благие лета!
† Лазарь,
Митрополит Симферопольский и Крымский

09.05.2009. ГОРЛОВКА. Состоялось перезахоронение останков погибших солдат
Останки 153 бойцов Красной Армии, погибших в годы Великой Отечественной войны, перезахоронены по православному обряду на памятном военном кладбище в городе Красный Лиман Донецкой области. После перепогребения по погибшим героям была отслужена заупокойная панихида. Останки воинов были найдены в Славянском, Амвросиевском, Краснолиманском, Снежнянском и Шахтерском районах области поисковыми группами специализированного предприятия «Восток-Запад» на протяжении 2008-2009 годов. Все работы финансируются из областного бюджета согласно «Программы поиска и упорядочения захоронений жертв войны и политических репрессий в Донецкой области на 2006-2010 годы», принятой на сессии областного совета.
Пресс-служба Горловской епархии

09.05.2009. СУМЫ. Епископ Евлогий принял участие в возложении венков к памятнику павшим воинам
По приглашению городской власти епископ Сумской и Ахтырский Евлогий взял участие в торжественной церемонии по случаю Дня Победы. После архипастырского слова была отслужена заупокойная лития «о православных вождех и воинах, на поле брани убиенных, живот свой за веру Христову и Отечество положивших и о всех усопших от глада, мора, болезней, мучений, пленения, темничнаго заключения в лютую годину Великия Отечественныя войны». Епископ Евлогий также принял участие в возложении венков к памятнику Воинской Славы.
Пресс-служба Сумской епархии

09.05.2009. БІЛА ЦЕРКВА. Жителі міста відзначили День Перемоги
Духовенство міста взяло участь у покладанні квітів до пам’ятника полеглим воїнам – визволителям Білої Церкви, що у парку Слави, та молилося на загальній панахиді за спокій воїнів, полеглих в роки Великої Вітчизняної війни. Заупокійну службу очолив секретар єпархії архімандрит Никодим (Барановський). За богослужінням підносили свої молитви представники місцевої влади, ветерани війни та жителі міста.
Сайт єпархії

09.05.2009. ВІННИЦЯ. Духовенство обласного центру взяло участь у святкуванні Дня Перемоги
9 травня в храмах міста правились панахиди за загиблими у Великій Вітчизняній війні і спочилими ветеранами. Цього ж дня представники духовенства на чолі з благочинним храмів обласного центру протоієреєм Миколаєм Давидовським взяли участь у покладанні квітів до пам’ятника загиблим воїнам. Великий вінок з живих квітів з написом слів з Євангелія від Іоанна про те, що ніхто не має більшої любові понад ту, якщо хто віддасть свою душу за друзів своїх, став символом пам’яті православних вінничан про подвиг наших дідів і прадідів, звершений в ім’я майбутнього.
Прес-служба Вінницької єпархії

09.05.2009. ГОРЛОВКА. Епископ Митрофан отслужил литию по погибшим во время Великой Отечественной войны
В День Великой Победы епископ Горловский и Славянский Митрофан в часовне мученика Виктора, что в сквере Героев, отслужил заупокойную литию по павшим в годы Великой Отечественной войны. На литии также присутствовало руководство города, ветераны и жители города, пришедшие молитвенно почтить память погибших воинов. В своем слове после богослужения владыка Митрофан отметил, что все трудности, которые мы переживаем сегодня, не идут ни в какое сравнение с тем, что пришлось пережить нашим предкам во время войны. Им помогла выстоять любовь – любовь к своей земле, к своим близким. Также владыка добавил, что все мы обязаны своей жизнью воинам Великой Отечественной войны и должны спешить сказать им слова благодарности за это.
Пресс-служба Горловской епархии

09.05.2009. ЖИТОМИР. Отслужена панихида по погибшим воинам в годы Великой Отечественной войны
По благословению архиепископа Житомирского и Новоград-Волынского Гурия, а также по просьбе председателя Богунского районного совета города Петренко Л.В. 8 мая, накануне 64-ой годовщины со дня Победы в Великой Отечественной войне над фашистскими захватчиками, на городском Русско-Вильском кладбище у места захоронения погибших (более 900 могил, в которых покоятся 1210 погребённых) состоялась панихида, за которой молились ветераны Великой Отечественной войны, учащиеся общеобразовательных учреждений, а также представители городских властей, различных общественных и политических организаций. По окончании панихиды состоялось возложение венков к могилам воинов.
Пресс-служба Житомирской епархии УПЦ

09.05.2009. КІРОВОГРАД. Відбулася зустріч з ветеранами Великої Вітчизняної війни
Традиційні зустрічі з учасниками бойових дій були започатковані настоятелем Спасо-Преображенського собору протоієреєм Петром Сидорою. І цього разу громада собору радо вітала ветеранів Великої Вітчизняної війни. Серед запрошених були також присутні ветерани з Італії та Греції, які теж воювали проти фашизму. По закінченні Літургії в храмі правилась панахида за спочилими воїнами та всіма, хто загинув в боротьбі з фашистами.
Гості, запрошені на свято, по його закінченні свята зібралися у дворі храму і сфотографувалися на пам’ять.
Прес-служба Кіровоградської єпархії

09.05.2009. ЖИТОМИР. В день Победы во всех храмах епархии состоялись поминальные богослужения
По благословению архиепископа Житомирского и Новоград-Волынского Гурия во всех храмах епархии были совершены заупокойные службы о погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-45 г.г.
По случаю Дня Победы состоялся митинг-реквием и прохождение военных частей возле монумента Славы. Управляющий Житомирской епархией архиепископ Гурий вместе с губернатором Ю. Забелой, председателем облсовета В.Французом, мэром города В. Шелудченко, ветеранами Великой Отечественной войны возложил венок к монументу Славы. Все присутствующие почтили память погибших минутой молчания,
Пресс-служба Житомирской епархии УПЦ

09.05.2009. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Священнослужители епархии возложили цветы к мемориалу Славы
В день 64-летия Победы в Великой Отечественной войне епархиальное духовенство во главе с митрополитом Днепропетровским и Павлоградским Иринеем приняло участие в торжественном митинге. Священнослужители возложили венок с изображением креста – символа победы над смертью – и цветы к мемориальной стеле и громогласно пропели погибшим воинам-освободителям, положившим свои души за родное Отечество и будущие поколения, «Вечную память».
После митинга, по благословению митрополита Иринея, в кафедральных соборах и храмах города были отслужены панихиды и заупокойные литии, во время которых духовенство провозгласило «Вечную память» погибшим героям. Заупокойное богослужение сопровождалось траурным набатом.
Многие днепропетровцы присоединились в этот праздничный день к акции «Георгиевская лента», символизирующей уважение и дань памяти героям Великой Победы над немецко-фашистской оккупацией.
Диакон Георгий Скубак

09.05.2009. ШЕПЕТІВКА. Єпископ Володимир взяв участь у перепохованні останків загиблих воїнів
На міжнародному кладовищі „Поле пам’яті”, що в місті Славута Хмельницької області, відбулось перепоховання останків військовополонених, полеглих у Другій світовій війні – жертв фашистських концтаборів. У заході взяли участь духовенство Шепетівської єпархії на чолі з єпископом Шепетівським і Славутським Володимиром, Президент України Віктор Ющенко, ветерани війни, міністр оборони Юрій Єхануров, начальник Генштабу Сергій Кириченко та інші представники влади, Збройних сил, релігійних конфесій.
Єпископ Володимир відправив панахиду за загиблими воїнами. У своїй промові він віддав шану усім, хто дарував нам свободу, привітав присутніх з Днем Перемоги та подякував Президенту за його візит.
Сайт єпархії

09.05.2009. БРЮССЕЛЬ. Совершено поминовение воинов, павших на фронтах Великой Отечественной войны
9 мая, в день памяти поминовения воинов, павших на фронтах Великой Отечественной войны, Русская Православная Церковь в Бельгии провела торжественное заупокойное богослужение на кладбище Montigny sur Sambre (города Шарлеруа). Богослужение прошло в рамках акции „Я помню, я горжусь!” и было посвящено 64-летней годовщине окончания Второй мировой войны и победе над фашистскими захватчиками. Панихиду по почившим воинам возглавил настоятель храма Живоначальной Троицы в Шарлеруа протоиерей Павел Недосекин. Почтить память погибших солдат приехали прихожане нескольких приходов Русской Православной Церкви в Бельгии, а также жители городов валлонской части Бельгии: Монса, Шарлеруа, Ла Лувьера и Брюсселя.
Памятная церемония была организована при поддержке Посольства Российской Федерации в Бельгии и межкультурной ассоциации «Гармония» (города Монс).
Пресс-служба Свято-Троицкого храма

20.05.2009. СИМФЕРОПОЛЬ. По Крыму проходит Международный пеший крестный ход Кишинев – Севастополь
По благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, Митрополита Кишиневского и всея Молдавии Владимира, митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря по территории Симферопольской и Крымской епархии проходит Международный пеший крестный ход Кишинев – Севастополь с чудотворными иконами Божией Матери «Знамение» Курская Коренная, «Умиление», великомученика Георгия Победоносца — благословение почившего Святейшего Патриарха Алексия II, а также преподобного Серафима Саровского.
Кишинев – Севастополь – одно из направлений крестного хода, посвященного 65-летию Победы нашего народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов, которое мы будем праздновать уже менее чем через год. 16 мая во время всенощного богослужения под колокольный звон участники Крестного хода пришли в кафедральный Петропавловский собор Симферополя. Его встречали священнослужители двух симферопольских благочиний, прихожане многих храмов города. Перед иконами был отслужен молебен, верующие поклонились им, и в тот же вечер православное шествие отправилось в село Чистенькое Симферопольского района, где его участники остановились на ночлег. 17 мая в рамках Крестного хода в зале краеведческого музея Симферополя состоялся концерт православной военно-патриотической авторской песни Валерия Малышева.
Далее путь Крестного хода пролегает через Бахчисарайский Свято-Успенский монастырь в Севастополь. Здесь состоятся встречи с военными моряками-черноморцами, а 24 мая, в день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей словенских направление крестного хода Кишинев – Севастополь будет завершено.
Пресс-служба епархии

19.05.2009. ОДЕССА. Митрополит Агафангел освятил место под строительство храма в центре ресоциализации наркозависимой молодежи
Митрополит Агафангел в ходе визита в северные районы Одесской области совершил освящение места и закладку капсулы под строительство храма в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», который находится в центре ресоциализации наркозависимой молодёжи села Долинское Ширяевского района. Владыку встречали президент центра Сидельников Е.Л. и председатель наблюдательного совета Топал В.В. Митрополит Агафангел поблагодарил руководителей центра за их усердные труды ради спасения страждущих и заблудших. «В вашем центре Вы совершаете благое дело, – подчеркнул Владыка. – Вы возвращаете людей к новой жизни. Очень отрадно, что существует такой православный центр на территории Одесской области, в который могут обратиться все желающие, чтобы избавиться от тяжкого недуга наркомании и алкоголизма».
Интересно, что внутренний распорядок и жизнь центра чем-то напоминает монашеский. Подъём, утренние молитвы, послушания, чтение акафиста Божией Матери перед иконой «Неупиваемая Чаша» и неусыпаемое чтение Псалтири. Всех страждущих окормляет священник, который несёт пастырское служение и душепопечительство. Больные постоянно исповедуются, причащаются Святых Христовых Таин и учатся жить полноценной христианской жизнью.
В этот же день митрополит Агафангел посетил с архипастырским визитом храм преподобного Сергия Радонежского села Новоалександровка Ананьевского района.
«Православная Одесса»

19.05.2009. ПОЛТАВА. Відбулась акція пам’яті жертв СНІДу
За благословення архієпископа Полтавського і Миргородського Филипа, клірик Свято-Макаріївського кафедрального собору міста протоієрей Олексій Соловйов взяв участь в акції, присвяченій Всесвітньому дню пам’яті людей, померлих від СНІДу. Організований Благодійною асоціацією допомоги ВІЛ-інфікованим та хворим на СНІД «Світло Надії», захід ставив за мету привернути увагу суспільства до болючої проблеми ВІЛ/СНІДу та згадати жертв цієї хвороби. Отець Олексій звернувся до присутніх із пастирським словом, а потім взяв участь у церемонії запалення символічних свічок пам’яті.
Прес-служба Полтавської єпархії

22.05.2009. КИЇВ. Відбулась презентація тактильної ікони святого князя Володимира для незрячих
Напередодні Неділі про сліпого в Київському Палаці спорту відбулася презентація тактильної ікони святого рівноапостольного князя Володимира для незрячих людей та передача Харківському товариству сліпих аудіоматеріалів православного змісту. Захід пройшов у рамках VI Спеціалізованої виставки реабілітаційного обладнання та адаптаційних технологій для людей з обмеженими фізичними можливостями «ІНВАЕКСПО – 2009».
Українську Православну Церкву на заході представляли вікарій Київської Митрополії єпископ Васильківський Пантелеімон та керівник Сектору духовно-просвітницьких проектів УПЦ архімандрит Феодосій (Снігірьов). У вітальному слові єпископ Пантелеімон передав організаторам, учасникам і відвідувачам виставки благословення Предстоятеля Української Православної Церкви та розповів про соціальну діяльність Церкви у плані опіки людей похилого віку та людей із фізичними вадами. Презентуючи тактильний образ рівноапостольного князя Володимира, владика Пантелеімон сказав, що «незрячі люди духовними очима своєї віри зможуть доторкнутися до подвигу цього святого і просвітитися світлом христової віри». Нагадаємо, що 15 липня минулого року Блаженніший Митрополит Володимир взяв участь у заході, присвяченому друку першої в Україні тактильної ікони.
Сектор духовно-просвітницьких проектів УПЦ

25.05.2009. КИЕВ. В академическом храме КДАиС совершено богослужение с сурдопереводом
В академическом храме Киевской духовной академии и семинарии в честь Рождества Пресвятой Богородицы совершена Божественная литургия, молитвы которой дублировались на языке жестов. За богослужением молились верующие глухонемые из Киева, Житомира, а также большая группа паломников из Львова, всего около 50 человек. Это уже не первое богослужение, совершаемое по благословению ректора Киевских духовных школ архиепископа Бориспольского Антония для людей с нарушенными функциями слуха и речи.
В программу Киевской семинарии включен предмет «Язык жестов», который ведет преподаватель Блощинская А.А. Во время Литургии в качестве сурдопереводчиков выступили воспитанники Киевской духовной семинарии.
Сайт КДАиС

26.05.2009. ТУЛЬЧИН. Правящий архиерей епархии посетил Тростянецкую райбольницу
Архиепископ Тульчинский и Брацлавский Ионафан с архипастырским визитом побывал в Тростянецком благочинии. В сослужении духовенства благочиния владыка совершил Божественную литургию в Свято-Николаевском храме с. Севериновка. После богослужения архиепископ Ионафан имел беседу с настоятелем и активом прихода, ознакомился с состоянием приходских дел.
В этот же день владыка Ионафан посетил Тростянецкую райбольницу, где встретился с медперсоналом лечебного заведения. После беседы архипастырь осмотрел место под строительство нового храма в честь святителя Луки Крымского на территории больницы.
Пресс-служба Тульчинской епархии

29.05.2009. ЛУЦЬК. Зібрано кошти для незрячих людей Волині
За благословенням керуючого єпархією митрополита Луцького і Волинського Ніфонта щороку у Неділю про сліпого в храмах єпархії проводиться благодійна акція – збираються кошти для незрячих людей області. В цьому році також митрополит через благочинних єпархії благословив матеріально та духовно підтримати Волинської філії УТОС.
Більше десяти років священнослужителі єпархії та вихованці Волинської Духовної семінарії кожного тижня проводять уроки Закону Божого в актовому залі Волинської філії УТОС для членів товариства. Для незрячих проводяться конференції та семінари на різні теми. З дітьми організовуються вечори відпочинку. Крім того, за благословенням митрополита Ніфонта організований церковний хор незрячих, який щонеділі та у святкові дні співає ранню Літургію в тимчасовому храмі Всіх святих землі Волинської (м. Луцьк). Щороку під час Успенського посту за матеріальної і духовної підтримки митрополита Ніфонта для незрячих організовуються паломницькі поїздки до Свято-Успенської Почаївської Лаври.
Визначною подією стало видання у 2006-му році молитвослову для незрячих. Вперше в Україні. З метою подальшої роботи в питанні поглиблення духовності виникла потреба збудувати неподалік від реабілітаційного центру УТОС православний храм. Зараз вирішується питання про виділення земельної ділянки.
Прес-служба Волинської єпархії

08.06.2009. ЗАПОРОЖЬЕ. Духовенство еепархии сдало кровь для пострадавших в Мелитополе
Медицинский персонал Запорожской областной станции переливания крови встречал “десант” запорожского духовенства во главе с правящим архиереем. Услышав об острой нехватке крови для переливания в связи с большим количеством пострадавших людей от взрыва в Мелитополе и о проводимой медиками акции помощи детям “Сдай кровь – спаси жизнь ребенка”, на собрании духовенства Запорожской епархии было принято решение помочь и тем, и другим. Запорожское духовенство сдало кровь для пострадавших в Мелитополе и для больных детей.
Выступая перед журналистами, собравшимися возле здания станции, епископ Запорожский и Мелитопольский Иосиф отметил, что Церковь не может находиться в стороне от человеческих страданий и всегда оказывает людям свою основную помощь – молитвенную поддержку, но также готова поделиться кровью с теми, кто в ней остро нуждается. Владыка Иосиф выразил надежду, что этому примеру последуют многие жители города и области. Следует отметить, что некоторые журналисты по завершении репортажа также сдали кровь.

14.05.2009. СУМЫ. Епископ Евлогий освятил храм на территории исправительной колонии
В день памяти преподобного Амфилохия Почаевского епископ Сумской и Ахтырский Евлогий посетил исправительную колонию № 56 с усиленным режимом безопасности, находящуюся в Роменском районе. В колонии содержатся особо опасные преступники, в том числе и с пожизненным сроком заключения. Трудами руководства колонии и заключенных была построена церковь, которую владыка освятил в честь святого священномученика митрополита Киевского Владимира. Архипастырь также возглавил Божественную литургию, за которой Святых Христовых Таин причастился ряд заключенных. На богослужении присутствовали начальник департамента по вопросам исполнения наказания в Сумской области полковник внутренних войск Станислав Лукаш, начальник исправительной колонии № 56 полковник Владимир Москаленко и другие военнослужащие. После богослужения архипастырь сердечно поздравил руководство и осужденных с днем освящения храма. В свою очередь начальник колонии поблагодарил владыку за молитвы и передал ему икону священномученика митрополита Киевского Владимира.
Во время визита архиерей беседовал с каждым из заключенных, являющихся членами общины храма, и благословил всех иконками. На плацу были выстроены осужденные, которые выразили желание встретиться с владыкой. Правящий архиерей обратился к собравшимся со словом поучения и окропил всех святой водой. Архипастырь также посетил камеры, в которых содержатся осужденные на пожизненное заключение, где побеседовал с заключенными и благословил каждого иконками.
В конце пребывания в исправительном заведении епископ Евлогий окропил святой водой санчасть, пищеблок и административные здания колонии.
Пресс-служба Сумской епархии

29.05.2009. СЕВЕРОДОНЕЦК. В Рубежном открылась воскресная школа для условно осужденных подростков
По благословению епископа Северодонецкого и Старобельского Агапита, председатель епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами Украины протоиерей Валерий Черчага в сослужении клириков Свято-Георгиевского храма города Рубежное протоиерея Шота Имидидзе и иеромонаха Анастасия (Мурашова) совершил чин молебна на всякое доброе дело по случаю открытия воскресной школы для условно осужденных подростков, проживающих в Рубежном и Кременском районах.
В числе молящихся в Свято-Георгиевском храме находились начальник Рубежанского межрайонного отдела уголовной исполнительной инспекции Костоглод Т.С., старшие инспекторы Астахов А.С., Цегельник В. Г., Свердловский А. А., а также 17 условно осужденных подростков и их родственники.
Отец Валерий обратился ко всем собравшимся со словом, в котором указал на необходимость объединения усилий Церкви и уголовной исполнительной инспекции, поскольку, изучая Закон Божий и воцерковляясь, ребята будут учиться ответственности перед Богом, что непременно должно помочь им в будущем.
В завершении все были помазаны святым елеем, получили ответы на интересующие их вопросы.
Пресс-служба епархии

08.06.2009. ЛУЦЬК. Освячено капличку в Цуманській виправній колонії №84
Люди, які сиділи в пітьмі і в тіні смертній, побачили світло. Ці слова Святого Письма як ніколи справдились у містечку Цумань, що у Ківерцівському районі. 4 червня митрополит Луцький і Волинський Ніфонт відвідав Цуманську виправну колонію №84, де освятив храм на честь святителя Миколая, архієпископа Мір Лікійських, Чудотворця.
Для особового складу і персоналу колонії, а особливо для засуджених, які відбувають тут покарання, ця подія стала переломним моментом. Адже, як сказав владика у проповіді, відтепер людина у вільний час не буде нудьгувати, а зможе прийти у храм Божий і вилити перед Господом свої тривоги і печалі. Владиці співслужили священики єпархії. На кліросі співав хор священнослужителів під керівництвом протоієрея Петра Муляра.
На освячення зібрались усі бажаючі – особовий склад, засуджені, і навіть батьки багатьох засуджених відвідали колонію у цей світлий день. Усі стояли перед Лицем Божим разом.
Перший камінь каплички було закладено ще у 2004 році, будувалась вона руками ув’язнених за сприяння керівництва Державного департаменту України з питань виконання покарань і підтримці сусідніх православних громад. Значний внесок зробив і митрополит Ніфонт, який пожертвував на капличку панікадило, і намісник Свято-Успенської Почаївської лаври архієпископ Володимир, який пожертвував богослужбове Євангеліє, Покровська церква міста Луцька пожертвувала напрестольний хрест, а Покровська церква містечка Цумань – семисвічник.
Зі словами подяки виступила матір одного з ув’язнених, адже матерям в такій ситуації залишається сподіватись лише на Господа, Який Своєю благодаттю може просвітити і направити на путь істини їхніх синів.
На завершення митрополит Ніфонт вручив керівництву управління Державного департаменту України з питань виконання покарань у Волинській області церковні нагороди, а ув’язнені, які потрудились над спорудженням каплички, отримали подячні грамоти митрополита Ніфонта. В свою чергу керівництво Державного департаменту України з питань виконання покарань вручило митрополиту Ніфонту подячну відзнаку.
Прес-служба Волинської єпархії УПЦ

06.05.2009. СИМФЕРОПОЛЬ. Прошел фестиваль «Моя любимая мама»
По благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря в благочиниях епархии проведены праздники, посвященные женам-мироносицам, память которых Святая Церковь отмечает в 3-ю неделю по Святой Пасхе. В Севастополе при поддержке Севастопольского благочиния Симферопольской и Крымской епархии, городского управления культуры и туризма проведен детский фестиваль, посвященный празднику жен-мироносиц. А кто самая главная женщина для каждого из нас? Конечно, мама! Фестиваль так и назывался: «Моя любимая мама», сообщает пресс-служба Севастопольского благочиния.
Перед многочисленными зрителями, собравшимися во Дворце культуры и искусств, выступили воспитанники воскресных школ Покровского собора, Свято-Владимирского собора в Херсонесе, Свято-Никольского храма, а также детские и юношеские коллективы из Украинского культурного информационного центр и Дворца культуры и искусств. Музыкальные, хореографические, сценические номера пришлись по душе гостям фестиваля. По окончании концерта его юные участники получили сладкие подарки от Севастопольского благочиния.
Пресс-служба епархии

08.05.2009. ПОЛТАВА. Клирики и миряне епархии провели благотворительную акцию
Епархиальный отдела по благотворительности и социальному служению, председателем которого является клирик Петропавловского храма Полтавы протоиерей Андрей Симон, и прихожане названного храма провели пасхальную благотворительную акцию по оказанию помощи детям-сиротам полтавских домов-интернатов, нескольким отделениям психиатрической больницы им. Мальцева, а также заключённым, находящимся в исправительно-трудовых колониях поселка Затурино и Божково. Помощь была оказана в виде продуктов питания (хлеб, картофель, масло, яйца, пасхальные куличи и др.), одежды, обуви и др. Отец Андрей передал своим подопечным духовную литературу, а также произнёс в перечисленных заведениях проповеди на пасхальную тему. Эти дела милосердия были бы неосуществимы без активного содействия и помощи верующих многих полтавских приходов.
Пресс-служба Полтавской епархии

11.05.2009. ХЕРСОН. Владыка Иоанн освятил скульптуру Божией Матери
В Неделю четвертую по Святой Пасхе и День матери по благословению Архиепископа Херсонского и Таврического Иоанна и при организационном участии женского клуба «Инициатива», а также городской власти состоялось открытие и освящение скульптуры Божией Матери «Покрова». Церковная часть праздника началась в Свято-Духовском кафедральном соборе. После Божественной Литургии архиерей, духовенство и верующие вышли крестным ходом к Пушкинскому скверу, который расположен вблизи городского загса. Торжественное шествие сопровождалось пасхальными песнопениями. Крестный ход прибыл на место события, где уже собралось много народа – руководство и представители городской власти, общественных организаций и учебных заведений и жители города.
Скульптуру открыли мэр города Херсона Владимир Сальдо и автор скульптуры архитектор Виктор Тишкевич. После этого архиепископ Иоанн освятил изображение Божией Матери, которое является иконой Покрова Пресвятой Богородицы в камне, и обратился с приветствием к собравшимся.
Когда-то на этом месте стоял величественный Покровский храм, разрушенный властью большевиков. Доныне колонны того храма украшают входы в парки Ленина и Ленинского комсомола, как молчаливые свидетели беззаконий, которые творились от имени тех, в чью честь названы эти парки. Владыка выразил благодарность городскому голове Владимиру Сальдо и в его лице всей городской власти за то, что на месте разрушенного храма опять святое место, куда люди могут прийти не только отдохнуть, но и помолиться Божией Матери, что поруганная святыня возобновлена таким благородным способом. Особенную благодарность владыка Иоанн выразил президенту женского клуба «Инициатива», депутату Херсонского городского совета Зое Бережной. Всем херсонцам в этот радостный день архиепископ Иоанн пожелал веры, воодушевления, процветания, обильных Божиих благословений, Покрова и заступничества Божией Матери. Людям, которые были причастными к этому проекту и принимали участие в его реализации, были вручены церковные ордена, медали и другие отличия. Со словами приветствий к собравшимся обращались также Владимир Сальдо и Зоя Бережная. Они отмечали, что событие, которое состоялось, созвучно Дню Матери, потому что Матерь Божия является образцом и идеалом материнской любви. По завершении церемонии освящения крестный ход вернулся в кафедральный собор.
Организаторы праздника пригласили всех желающих на концерт, посвященный Дню матери, в киноконцертный зал «Юбилейный». Владыка Иоанн принял участие в торжественном открытии концерта. Он обратился к почетному собранию со словами: «Материнство – это одно из наивысших служений, которые почитает Церковь. Мать всегда несет жизненный крест вместе со своими детьми. Большая и искренняя любовь дает матерям невероятные силы переносить все неурядицы и беды жизни ради нашего счастья. Это и любовь, которая, по словам апостола, не ищет своего, не радуется неправде, не мыслит зла, всегда терпит, всему доверяет. Это бескорыстная любовь. Поэтому Бог в первую очередь слышит молитву матери». Владыка поздравил всех матерей с этим праздником и пожелал им веры, радости и материнского счастья.

15.05.2009. ОДЕССА. Митрополит Агафангел освятил Детский реабилитационный центр
Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел в сопровождении епископа Белгород-Днестровского Алексия посетил детский реабилитационный центр, построенный благотворительным фондом «Надежда, добро и благосостояние». Возглавляет фонд Герой Украины, Почетный гражданин Одессы Владимир Станиславович Филипчук.
Владыка Агафангел в сослужении епископа Алексия совершил чин освящения детского реабилитационного центра. В ходе состоявшейся затем беседы В.С. Филипчук выразил желание построить на территории центра часовню. Архипастырь благословил его на это благое дело.
«Православная Одесса»

19.05.2009. ДЖАНКОЙ. Состоялось освящение школы-интерната
По благословению епископа Нектария, священноигумен Феогност (Пушков) и иерей Роман Колеснев совершили освящение местной общеобразовательной санаторной школы-интерната. В интернате воспитывается более 140 детей – сироты или дети, родители которых лишены родительских прав. Они посещают православный храм города, приходят на богослужения, исповедоваться и причащаться.
Дети приняли священников с радостью. Миссионер епархии обратился с добрым пастырским словом к детям, в котором призывал их «не впускать в свое сердце зло, даже если окружающий нас мир и люди озлобляют нас». Игумен призвал детей «дарить любовь и прощение даже тем, кто причинил нам боль, так как ненависть и мстительность только отягощают душу, а любовь и прощение приносят радость».
Священники отметили высокий уровень заботы о детях, проявленный воспитателями и учителями в стенах школы. Дети живут в достойных человека условиях. Имеются частные вещи, игровые залы.
После освящения учреждения отец Феогност обратился к сотрудникам интерната со словом, в котором благодарил их за подъятые ими труды и отметил, что «именно сегодня нам предстоит привить детям примеры добра, любви, нравственные принципы, если мы хотим завтра получить здоровое общество».

20.05.2009. ЧЕРНИГОВ. Дети школы-интерната с паломническим визитом посетили древний город
49 воспитанников Городнянской школы-интерната посетили Свято-Троицкий кафедральный собор. Это уже третья благотворительная акция для детей, лишённых родительской опеки. Организатором акции является сотрудник пресс-службы епархии протоиерей Андрей Забуранный. В Свято-Троицком кафедральном соборе дети имели возможность поклониться мощам святителя Феодосия и преподобного Лаврентия. На молитвенную память о приезде в Свято-Троицкую обитель детям подарили нательные крестики. После Свято-Троицкого собора дети посетили Свято-Успенский Елецкий женский монастырь. В монастыре игуменья Нектария и сёстры обители накормили детей монастырской трапезой и подарили всем сладости.
Затем дети отправились в городской сад культуры, где имели возможность покататься на каруселях. В конце акции протоиерей Андрей заметил, что во все времена детям нужны внимание, любовь и веселье.
Пресс-служба епархии

29.05.2009. СИМФЕРОПОЛЬ. Открылся детско-юношеский кинофестиваль «Хождение за три моря»
В Доме Москвы открылся медиаобразовательный детско-юношеский кинофестиваль-конкурс «Хождение за три моря». В открытии фестиваля принял участие помощник благочинного Севастопольского округа Симферопольской и Крымской епархии УПЦ иерей Стефан Сломчинский, сообщает пресс-служба благочиния.
Как рассказал социальный продюсер фестиваля Борис Арсеньев, в его программе — классика советского кинематографа, посвященная знаменитому путешественнику Афанасию Никитину. Детям предлагается стать не только зрителями, но и активными участниками этого медиаобразовательного фестиваля: представить на конкурс рисунки по мотивам кинофильма, в том числе афиши и раскадровки, а также свои литературные сценарии и любительские фильмы на электронных носителях.
Пресс-служба епархии

01.06.2009. КИЕВ. Блаженнейший Митрополит Владимир передал интернату 100 тысяч гривен
1 июня, в День защиты детей, состоялось заключительное мероприятие акции милосердия “Поможем детскому дому”, проходившей в Киеве по благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви.
В этот день Блаженнейший Митрополит Владимир в своей резиденции в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре передал детям школы-интерната хутора Корчунок Хмельницкой области собранные прихожанами киевских храмов средства — 100 тысяч гривен, а также другую материальную помощь.
В мероприятии приняли участие секретарь Предстоятеля УПЦ епископ Переяслав-Хмельницкий Александр, секретарь Киевской Митрополии и благочинный храмов города Киева протоиерей Виталий Косовский, председатель Синодального отдела УПЦ по благотворительности и социальному служению архидиакон Сергий Косовский, руководитель Сектора духовно-просветительских проектов УПЦ архимандрит Феодосий (Снигирев) и благочинный Западного округа города Киева архимандрит Иона (Радзивил).
Данная акция проходила в этом году во время Великого поста среди прихожан киевских храмов. В пятое воскресенье Четыредесятницы после Божественной литургии были собраны средства для детского дома. Участие в акции приняли и граждане некоторых зарубежных стран.
За активное участие в сборе средств благодарственными сертификатами были отмечены: Свято-Ильинский и Свято-Введенский приходы столицы, Западный благочинный округ города Киева, а также благотворительный фонд «Молитва за ближнего».
По просьбе руководства детского дома Блаженнейший Владыка благословил возведение на его территории храма-часовни. В завершение Архипастырь благословил школе-интернату образ святителя и чудотворца Спиридона Тримифунтского, а воспитатели и воспитанники получили памятные подарки.
Максим Сидоренко

02.06.2009. КИЕВ. Макариевский храм столицы провел акцию «Радость материнства»
Свято-Макариевский храм столицы и православное движение «Спаси и сохрани» (за сохранение семьи и спасение нерожденных детей, БО «Диакония») организовали на Крещатике общественную акцию «Радость материнства», посвященную Дню защиты детей. Участники акции хотели обратить внимание общественности на защиту жизни нерожденных детей, которые лишены в нашем обществе каких бы то ни было прав, и в том числе самого главного права человека – права на жизнь.
Содержание акции носило позитивный характер: были представлены выставка детских рисунков, умилительные фотографии детей, трогательные фотоэпизоды из жизни ребенка в семье, прохожим раздавали листовки, призывающие к сохранению зачатой, но нерожденной жизни, диски с видеофильмами, раскрывающими радость полноценной семьи.
Участники акции прикрепляли тем, кто поддерживал идеи сохранения семьи, радости материнства, ленточки радужных цветов как символ радости, которую дарят дети родителям. Известно, что радуга – это знак примирения Бога с человеком. Люди своими грехами – детоубийством, разрушением семьи – уходят от Бога и как следствие теряют радость и смысл в этой жизни. Но когда человек стремится делать добро, отдавать свою любовь, тогда он приходит в примирение с самим собой, своей совестью, с Богом, и воцаряется в душе мир и радость, сияет та радуга, которая соединяет небо и землю, Бога и человека.
Такие же акции единомышленниками движения были проведены Днепропетровске, Луганске, Житомире, Херсоне, Виннице, Каховке, Белой Церкви и Ялте.

02.06.2009. БІЛА ЦЕРКВА. Єпархіальний молодіжний клуб «Воскресіння» виступив організатором акція «За життя»
У парку ім. Т.Г. Шевченка відбулася акція «За життя!», приурочена до святкування Міжнародного дня захисту дітей. Організатором акції виступив православний молодіжний клуб Білоцерківської єпархії «Воскресіння» за підтримки всеукраїнського руху «За життя» та благодійної організації «Дияконія».
З виставкою ознайомилося багато людей – і молодь, і люди старшого покоління. Вони визнавали акцію «За життя!» корисною, висловлювали підтримку, брали матеріали, щоб передати своїм друзям та знайомим.
Ви можете долучитися до цієї акції, придбавши листівки у волонтерів у храмах міста. Також Ви можете переглянути веб-сайт www.donor.org.ua з інформацією про хворих дітей, про необхідний обсяг грошової допомоги та донорської крові. Також на сайті зазначені банківські реквізити, телефони волонтерів та батьків, до яких радимо зателефонувати, перш ніж перерахувати гроші.

02.06.2009. ЛУЦЬК. Митрополит Ніфонт взяв участь у благодійному телерадіомарафоні
До Міжнародного дня захисту дітей на Волинському телебаченні та радіо за ініціативи обласного відділення Дитячого фонду України відбувся благодійний телерадіомарафон «Поспішаймо робити добро». Керуючий Волинською єпархією митрополит Луцький і Волинський Ніфонт прийняв запрошення голови обласного відділення Дитячого фонду України Олени Грінченко та генерального директора Волинської ОДТРК Святослава Пирожко і благословив цю благодійну акцію. Владика разом з Оленою Миколаївною та Святославом Костянтиновичем вранці під час прямого ефіру на телебаченні та радіо розпочав цей марафон. Митрополит Ніфонт у своєму слові зауважив, що жодна справа милосердя не минеться для людини безслідно: навіть у час найстрашнішої фінансової і політичної кризи християнин, рука якого завжди готова до милосердя, не знатиме скорботи, бо усі кризи починаються з кризи духовної, яка, у свою чергу, росте на ґрунті егоїзму, жорстокосердя і байдужості. Владика побажав жертводавцям Божого благословення у всіх добрих справах і всіляких духовних і земних благ, щоб ніколи не забували вони про скривджених і знедолених. «Священнослужителі Волинської єпархії разом зі своїми парафіянами по різних населених пунктах намагаються, чим можна, допомогти сиротам. Щоліта ми проводимо марафон по збору коштів для обездолених, в якому беруть участь триста двадцять три парафії нашої єпархії. Ми зберігаємо та підтримуємо хорошу традицію в місті Луцьку – проводимо благодійний концерт для дітей-сиріт. Найбільший зал обласного кінотеатру «Промінь» не вміщає всіх тих, хто хоче допомогти. Цього року під час цієї благодійної акції було зібрано 127659 гривень (для порівняння: минулого року зібрали майже 96 тисяч.) У Луцьку є будинок «Малятко», в якому мешкають діти від року до трьох. За словами самих вихователів, їх знаходять у смітниках, під парканами, під дверима державних установ, на вокзалах і зупинках. Як це не страшно звучить, але матері викидають їх відразу після народження, а добрі люди підбирають і передають Кожна сирота, яка відчуває тепло і ласку від сторонньої людини, ніколи про це не забуде. Відкриємо свої серця для тих діток, яких називають сиротами. Розділімо з ними їхнє горе, нам не потяжчає, а, навпаки, стане легше від того, що дитина-сирота посміхнулася через нашу з вами любов і ласку. Хай Бог благословить усіх, хто візьме участь у цьому благодійному марафоні».
Прес-служба Волинської єпархії

02.06.2009. КИЕВ. Миссия социальной помощи детям провела детский праздник, посвященный Всемирному дню ребенка
Праздник состоялся в парке по улице Уманской, 14, возле храма в честь прп. Сергия Радонежского, настоятелем которого является глава Миссии социальной помощи детям архимандрит Филарет. К участию в мероприятии были приглашены все дети упомянутого прихода и микрорайона. Приглашенными гостями были воспитанники детского дома «Калинка» Радомышльского района Житомирской области, а также дети, которые пребывают на лечении в онкологическом диспансере.
Праздник начался с выступления Киевского академического театра кукол. По окончании спектакля сотрудник Миссии игумен Иаков рассказал родителям о значении духовного воспитания их чад, а детям пожелал хорошего настроения.
Ребята, принявшие участие в конкурсах, имели возможность бесплатно покататься по парку на пони и подкрепить силы за праздничным сладким столом. Всего в мероприятии приняли участие более ста детей, каждый из них получил памятный подарок. Местные жители разошлись по домам, а воспитанники детского дома посетили Киево-Печерскую Лавру. Экскурсию по святым местам древнего монастыря для них провел сотрудник Миссии.

03.06.2009. СУМЫ. Клирик епархии принял участие в праздновании Дня защиты детей
По благословению епископа Сумского и Ахтырского Евлогия, руководитель епархиального отдела по работе с медицинскими учреждениями протоиерей Василий Коровец принял участие в торжествах по случаю Дня защиты детей, проходивших в актовом зале детской городской клинической больницы имени святой мученицы Зинаиды. Священнослужитель от лица владыки Евлогия поздравил детей с праздником, пожелал им крепкого здоровья и выразил надежду на то, что в больнице святой мученицы Зинаиды они получат исцеление телесное и душевное. От имени правящего архиерея протоиерей Василий Коровец поблагодарил управленческий и медицинский персонал учреждения, воспитателей за их труды и заботу о здоровье детей и передал туберкулезному отделению больницы ультразвуковой терапевтический аппарат УЗТ-1.01. Главный врач больницы Емец Александр Михайлович передал благодарность епископу Евлогию с надеждой на встречу в день празднования памяти святой мученицы Зинаиды.
Пресс-служба Сумской епархии

03.06.2009. СИМФЕРОПОЛЬ. Митрополит Лазарь обратился с приветственным словом к участникам фестиваля детского творчества «Крымский вундеркинд»
Первый республиканский фестиваль детского творчества «Крымский вундеркинд» проводился по инициативе Ассоциации педагогов Крыма, при поддержке Академии педагогических наук Украины, совместно с Институтом одаренного ребенка Академии наук Украины. В своем приветственном слове к участникам фестиваля митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь, в частности, сказал: «Сегодня мы с вами присутствуем на замечательном событии: в Крымском республиканском институте последипломного педагогического образования происходит награждение тех школьников, которые проявили особые успехи в изучении одной или нескольких дисциплин, проявив при этом незаурядные способности. Это, конечно же, прекрасно, ибо каждого из нас Всещедрый Господь наделил исключительными и только нам присущими дарованиями, соделав неповторимой нашу личность… Призываю вас, дорогие мои школьники, еще больше трудиться в избранном каждым из вас направлении во благо Святой Матери Церкви и нашего Отечества, радовать нас новыми успехами, а в будущем и новыми научными достижениями и открытиями, в чем да помогут вам наши великие соотечественники, ныне прославленные в лике святых, — великий хирург, сделавший много научных открытий, святитель и исповедник Лука (Войно-Ясенецкий) и выдающийся миссионер, синолог, просветитель Китая, знаток множества иностранных языков автор единственного перевода Священного Писания на литературный китайский язык — святитель Гурий (Карпов).
Призываю на вас благословение Божие и молитвенное предстательство всех святых, в земле Крымской просиявших».
Пресс-служба епархии

08.06.2009. ДНЕПРОПЕТРОВСК. Митрополит Ириней освятил новый жилой дом, подаренный к юбилею города многодетной семье
Митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней принял участие в торжествах по случаю празднования 55-летия со дня основания Першотравенска. Во время своего архипастырского визита в этот город областного подчинения владыка освятил новый жилой дом, который по случаю юбилейного празднования в торжественной обстановке был передан Валентину Анатольевичу и Елене Ивановне Поздняковым – семейной чете, воспитывающей девять детей.
На открытии дома также присутствовали председатель областного совета Юрий Вилкул, мэр Першотравенска Владимир Косенко, представители областной и районной администраций. На празднике владыку сопровождал благочинный Петропавловского округа протоиерей Александр Дылевский.
От имени губернатора области Виктора Бондаря представители региональной власти передали главе семейства ордер на заселение в новопостроенный жилой дом для служебного использования и ключи. А митрополит Ириней в память об этом передал в дар святой образ — «Казанскую» икону Божьей Матери событии и благословил семейную чету.
На церемонии открытия после приветственных слов была торжественно перерезана традиционная лента. Затем митрополит совершил чин освящения нового дома и окропил все комнаты, новую мебели и бытовую технику святой водой. Во время молебного пения архипастырь вознес сугубые молитвословия за детей и родителей, которые несут нелегкий крест многодетного воспитания.
Пресс-служба Днепропетровской епархии