А. Андрущенко. Нашествие иеговистов глазами очевидца

01.09.2003 archive, Вестник №24, Расколы, ереси, секты

Нашествие иеговистов глазами очевидца

Александр Андрущенко

В начале августа в Киеве эти слова звучали по-другому: «Приходите на стадион «Олимпийский». Там состоится грандиозный всемирный конгресс». С такими словами к киевлянам подходили молодые люди с бейджиками «Воздайте Богу славу». Они уверяли, что на форуме прозвучат интересные доклады, трогательные проповеди, замечательные песни. И вообще «такого еще не было в истории человечества».
Действительно, далеко не в каждой стране общественно-опасная тоталитарная секта может добиться разрешения властей на проведение подобных мероприятий. В Украине же все наоборот: стоило сектантам случайно обронить слово «инвестиции» в одном из кабинетов столичной горадминистрации, как им сразу предоставили самый крупный стадион Украины. Мгновенно решилась жилищная проблема. Уже сама мысль о том, что «иностранные гости» могут нелестно отозваться о столице, заставила чиновников принудительно выселить студентов из общежитий ведущих украинских вузов. Заполнить девяностотысячный стадион также не составило труда, так как многие оказались не против пожить в столице Украины за «казенный счет». Так что «Всемирный конгресс свидетелей Иеговы» состоялся. Кажется, все бы ничего, только назвать это «сборище» конгрессом может разве что студент-первокурсник в порыве юношеского максимализма…

О примитивности этого мероприятия свидетельствует то, что поприветствовать участников всемирного «иеговистского сборища» никто из Киевской горадминистрации не пришел.
Но «свидетели» из провинциальных городов Украины спешили на конгресс как на что-то грандиозное. Каково же было их удивление, когда вместо седоволосого пастора за микрофон ухватился вчерашний школьник и, путаясь в словах, стал говорить следующее: «Не нужно бежать стремглав, расталкивая прохожих, чтобы занять удобное место на конгрессе. В медпункты следует обращаться лишь в случае, если действительно требуется помощь». Интересно, с каких это пор иеговисты стали говорить о порядочности. Ведь как они не пытались скрыть прошлое основателя секты Чарльза Рассела, он, что называется, вошел в историю, как человек, который изменял своей супруге, вращался в кругу мошенников, проводил сомнительные финансовые операции, а также оказывал давление на своих адептов.
Когда же «гуру» попросил делегатов оставлять чаевые гостиничным горничным, по рядам прошел легкий шумок. Ведь все они жили либо на квартирах своих украинских собратьев, либо в студенческих общежитиях, в которых порой нет даже холодной воды, а не то, чтобы горничных.
Трибуны несколько оживились, когда некто сказал в микрофон: «А сейчас мы покажем вам, как следует пользоваться удобными случаями для проповеди в общественных местах». Но вместо ожидаемых «ловких приемов» и «психологических секретов» прозвучал примитивный диалог между водителем трамвая и назойливой пассажиркой-»свидетельницей». Для наглядности приводим его полностью:
— Девушка (подходит к водителю сзади): Вы хотите узнать много интересного о Боге?
— Я как-то не думал об этом.
— Сейчас на стадионе «Олимпийский» проходит всемирный конгресс «Свидетелей Иеговы». Приходите!
— Я много работаю, так что у меня нет времени.
— Так мы можем к Вам придти и предложить изучать Библию. Дайте мне свой адрес.
— Хорошо. Улица Московская, дом 14, квартира 35.
— А я живу по улице Мельникова, 87, в квартире 93. Давайте познакомимся.
— Давайте.
— Меня зовут Катя, а Вас?
— А меня Володя.
— Вот и хорошо. Тогда до встречи.
— До свидания.
Нелишне напомнить «свидетелям», что беспокоить водителя во время движения категорически запрещено ради безопасности пассажиров. Да и раздавать свои адреса первому встречному вряд ли кто-нибудь станет.
Если этот «бредовый» диалог лишь «отбил» у делегатов желание слушать дальше, то следующий «кадр» испортил многим настроение. И неудивительно, ведь людям пришлось в течение получаса слушать о том, «как корова превращает траву в молоко». Слушатели с нетерпением ожидали окончания этих «небылиц». У многих даже не хватало сил держать в руках свои зонтики от жары. Кто-то лихорадочно вытирал пот со лба, кто-то неистово пил минеральную воду прямо из бутылки, а некоторые просто спали. И вот оратор произносит: «И, наконец…». Разве мог кто-то догадаться, что он приготовил на конец? В заключение американец выдвинул теорию о том, что «снег только кажется белым. На самом деле он разноцветный». Эта «конечная» фраза заставила многих «свидетелей» покинуть свои места.
Организаторы поняли, что «перегнули палку». Поэтому прозвучала команда: «Сейчас мы споем». Спели…
Затем иеговисты стали играть в свою излюбленную игру. В течение сорока минут делегатам пришлось выслушать «менторские» рассказы молодых сектантов о том, «как я пришел к Богу», «сколько добрых дел я сделал», «какими талантами одарил меня Господь»… Эти низкопробные опусы звучали из уст тех, кому «еще жить да жить», чтобы кого-то учить. Более того, многие из-за своего ухода в секту «положили в могилу» родителей, разрушили свои семьи, стали жестокими по отношению к другим, оставили работу или учебу в институте, надорвали психику.
Складывалось впечатление, что эти откровения кем-то выдуманы, так как уж слишком неправдоподобно они звучали: повествователи говорили так, словно читали «с листа». Когда же сбивались, их тут же поправляли.
При этом страшно не то, что эти рассказы звучат, не то, что их спокойно слушает восьмидесятитысячная аудитория, а то, что никто из этих людей не может высказать по этому поводу свое личное (именно личное) мнение.
Многие дремали от скуки, но никто не мог покинуть свое место. Единственная «уважительная» причина, по которой можно уйти, — «нужда». Многим становилось плохо. Шутка ли: сидеть на тридцатиградусной жаре в течение четырех часов.
Бросалось в глаза огромное количество ящиков для «десятины». На вопрос, зачем это, отвечает программа конгресса: «Ваши добровольные пожертвования помогают покрыть…расходы, а также поддерживают всемирное дело». Или еще: «…Руководящий совет заранее благодарит вас за щедрую поддержку интересов Царства». Непонятно, что имеют в виду руководители «Сторожевой башни» под словосочетаниями: «всемирное дело» и «интересы царства». Учитывая, что руководство «царства» находится в Бруклине (США), напрашивается вывод, что сектанты приехали в столицу не для того, чтобы вложить деньги в Украину, но чтобы «постричь стадо».
Пока значительная часть «свидетелей» слонялась по территории спорткомплекса, наиболее «выносливые» сидели под палящим солнцем. Удивительно, как много детей привезли они с собой. Среди них немало младенцев, которые взывали о милосердии к себе горьким плачем и звонкими криками.
Прозвучала команда «открыть Библии». Поражает их странное отношение к Священному Писанию. Глядя на исчерканные разноцветными маркерами Евангельские страницы, нелегко определить, что это для них: Священная Книга или папка для черчения. Они намеренно делают пометки в Библии, чтобы быстрее искать цитаты. Так, иеговисты могут мгновенно найти в тексте нужный отрывок, но объяснить его смысл для них большая проблема. Низкопробные же выступления участников конгресса свидетельствуют о том, что у них нет богословия. Резали слух прописные истины и «высушенные» фразы, лишенные внутреннего смысла. Поэтому трудно было уловить смысл произносимого.
Диву даешься, что с разрешения чиновников на крупнейшем украинском стадионе собралось восемьдесят тысяч потенциальных нарушителей действующего законодательства многих стран мира. Ведь по их же словам, государство — это «царство тьмы», а законы — «постановления сатаны». Единственным авторитетом для них является верхушка «Сторожевой башни», находящаяся в Бруклине. Правоохранительные органы ведущих европейских государств давно поняли, что иеговисты — мошенники чистой воды. Вот только Украина до сих пор надеется получить от них инвестиции.
После конгресса сектанты покидали стадион в хорошем расположении духа. Остается надеяться, что эта радость вызвана именно окончанием «всемирного шоу»…
Впрочем, в проведении конгресса свидетелей Иеговы можно усмотреть и положительный момент. Благодаря тому, что посетить эту «клоунаду» мог каждый («свидетели» приставали к киевлянам на улицах города), многие смогли воочию увидеть, чего стоит «всемирное нашествие иеговистов».

Памяти Митрополита Антония (Блюма)

Архиепископ Вышгородский Павел: «Для того чтобы заниматься благотворительностью и просвещением, необходимы средства»