Послание Всемирного саммита религиозных лидеров

01.08.2006 archive, Вестник №59, События

Послание Всемирного саммита религиозных лидеров

Мы, участники Всемирного саммита религиозных лидеров — главы и посланцы христианских, мусульманских, иудейских, буддистских, индуистских и синтоистских общин из 49 стран, — собрались в Москве в преддверии саммита «Большой восьмерки». Подробно обсудив вопросы, представляющие взаимный интерес, мы обращаемся к главам государств, к нашим религиозным общинам и ко всем людям доброй воли.
Мы считаем, что человек по природе своей религиозен. С самого начала истории религия играет ключевую роль в формировании мысли, культуры, нравственности, общественного уклада. При возрастающей роли веры в современном обществе мы желаем, чтобы религия продолжала служить прочным основанием мира и диалога между цивилизациями, а не использовалась в качестве источника распрей и конфликтов. Религия имеет потенциальную возможность связывать различные народы и культуры, несмотря на нашу человеческую хрупкость, особенно в сегодняшнем контексте множественности и многообразия.
Человеческая жизнь — это дар Всевышнего. Наш священный долг — сохранить этот дар, что должно быть заботой как религиозных общин, так и политических лидеров.
Диалог и партнерство цивилизаций не должны быть просто лозунгами. Нам нужно построить такой миропорядок, который сочетал бы демократию — как способ согласования различных интересов и как участие людей в принятии решений на национальном и глобальном уровне — с уважением к нравственному чувству, образу жизни, различным правовым и политическим системам, национальным и религиозным традициям людей. Всесторонние, справедливые и стабильные решения международных споров должны достигаться мирными средствами. Мы отвергаем двойные стандарты в международных отношениях. Мир должен быть многополярным и многоукладным, удовлетворяющим всех людей и все народы, а не подогнанным под безжизненные и упрощенные идеологические схемы.
Человек — уникальное создание Творца, бытие которого простирается в вечность. Он не должен становиться ни товаром, ни объектом политических манипуляций, ни деталью машины производства и потребления.
Поэтому прежде всего необходимо постоянно утверждать высочайшую ценность человеческой жизни от зачатия до последнего дыхания и естественной кончины. Следовательно, семья нуждается сегодня в поддержке, ибо она является преимущественной средой для формирования свободной, разумной и нравственной личности. Мы призываем усилить поддержку семьи, особенно в ее воспитательной миссии, с помощью национального и международного права, а также практики государств, различных общественных институтов, религиозных общин и средств массовой информации. С этим связана наша озабоченность положением женщин и детей во многих обществах. Помогая развитию уникальной личности каждого человека, женщин и мужчин, детей и престарелых, а также людей с ограниченными возможностями, мы видим, что все они обладают своими особыми дарами. Защита их от насилия и эксплуатации — это общая задача для власти, общества и религиозных общин.
Человек — венец творения Всевышнего. Поэтому права личности, их защита и соблюдение на национальном, региональном и международном уровне являются важной заботой для нас. Тем не менее наш опыт также показывает, что без морального стержня, без понимания наших обязанностей ни одна страна или общество не свободны от конфликтов и упадка. Грех и порок разрушают и личность, и общество. Поэтому мы убеждены, что закон и общественный уклад должны в плодотворном согласии соединить приверженность правам и свободам с пониманием нравственных устоев, лежащих в основе человеческого общежития.
Мы заявляем о важности религиозной свободы в современном мире. Люди и группы должны быть свободны от принуждения. Никого нельзя заставлять действовать вопреки своим собственным убеждениям, касающимся религии. Необходимо также учитывать права религиозных и национальных меньшинств.
Мы осуждаем терроризм и экстремизм в любой форме, а также попытки их религиозного оправдания. Считаем своим долгом противостоять вражде на политической, национальной и религиозной почве. Мы сожалеем о деятельности псевдорелигиозных групп и движений, разрушающих свободу и здоровье людей, а также нравственный климат в обществе. Использование религии как средства разжигания ненависти или как предлога для преступлений против личности, морали, человечества — это один из главных вызовов современности. По-настоящему справиться с ним можно только через образование и нравственное воспитание. Школа, средства массовой информации и проповедь духовных лидеров должны вернуть нашим современникам полноту знания своих религиозных традиций, призывающих к миру и любви.
Мы требуем прекратить любое оскорбление религиозных чувств и осквернение священных для верующего человека текстов, символов, имен и мест. Тот, кто посягает на святыни, должен знать, что больно ранит сердца людей и сеет рознь между ними.
Через образование и социальное действие мы должны вновь утверждать устойчивые нравственные ценности в сознании людей. Мы считаем эти ценности данными Всевышним и глубоко коренящимися в жизни человека. Практически они во многом едины для наших религий. Мы чувствуем свою ответственность за нравственное состояние наших обществ и желаем взять на себя эту ответственность, работая вместе с государствами и гражданскими объединениями во имя жизни, в которой нравственные ценности являются свойством и источником устойчивого развития.
Жизнь человека связана и с экономикой. Международный экономический уклад, равно как и прочие сферы глобальной архитектуры, необходимо основывать на справедливости. Вся экономическая и деловая активность должна быть социально ответственной и зиждиться на нормах морали. Именно это делает ее по-настоящему эффективной, то есть приносящей благо людям. Жизнь только ради прибыли и производственных достижений становится бедной и пустой. Зная это, мы призываем бизнес быть открытым и ответственным перед лицом гражданского общества, включая религиозные общины, как на национальном, так и на глобальном уровне.
Совершенно необходимо, чтобы все правительства и деловые сообщества были одинаково ответственными хранителями ресурсов нашей планеты. Эти ресурсы, дарованные всем поколениям Творцом, должны использоваться во благо каждого человека. Все народы имеют право употреблять свои ресурсы, разделяя их с другими, а также развивать технологии, нужные для их сохранения и эффективного использования. Ответственное распределение богатств Земли, справедливость в области мировой торговли и активная гуманитарная деятельность помогут победить нищету и голод, от которых страдают миллиарды наших братьев и сестер. Бедность и социальная незащищенность становятся причиной массовой миграции, порождающей все новые проблемы как в бедных, так и в богатых странах. Концентрация большей части богатств мира в руках немногих на фоне крайней нищеты огромного числа людей, особенно детей, — это глобальная трагедия. Она определенно продолжит мировую дестабилизацию, угрожая миру на планете. Мы призываем все народы вернуться к жизни в умеренности, самоограничении и деятельной справедливости. Это обеспечит надежду на будущее грядущих поколений и выбьет почву из-под ног террористов и экстремистов.
Правительства, религиозные общины и народы мира должны сообща бороться с новыми вызовами, такими как эпидемии инфекционных болезней, особенно СПИДа, а также наркомания и распространение оружия массового уничтожения. В одиночку ни одна страна, даже самая богатая и могущественная, не справится с этими угрозами. Мы все взаимосвязаны, и у нас одна судьба. Это требует согласованных и объединенных усилий со стороны всех государств — членов международного сообщества. Причем болезни — это не только забота врачей, а расползание смертоносных технологий — не только проблема правоохранителей. Эти вызовы должны стать заботой всего общества.
Межрелигиозный диалог должен осуществляться усилиями религиозных лидеров и специалистов, а также обогащаться вкладом простых верующих. Не должна иметь место ситуация, опасность которой подтверждена историей, когда религиозные общины действуют под диктовку политических интересов. Мы также осуждаем попытки искусственно «смешать» веры или изменить их без воли на то их последователей, чтобы приблизить их к секуляризму.
Наши общины готовы развивать диалог с приверженцами нерелигиозных взглядов, с политиками, со всеми структурами гражданского общества, с международными организациями. Мы надеемся, что этот диалог продолжится, позволяя религиям внести свой вклад в согласие и взаимопонимание между народами, в общий дом, основанный на истине, построенный на справедливости, оживотворяемый любовью и свободой. Этот диалог должен вестись на равных, вестись ответственно и регулярно, с открытостью к любым темам, без идеологических предубеждений. Полагаем, что настало время для более системного партнерства религиозных деятелей с Организацией Объединенных Наций.
Особо обращаясь ко всем верующим людям, призываем их уважать и принимать друг друга, невзирая на религиозные, национальные и иные различия. Будем помогать друг другу и всем благонамеренным людям в созидании лучшего будущего для всечеловеческой семьи. Будем хранить мир, заповеданный Всевышним!
Москва, 5 июля 2006 г.

Речь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II при открытии Всемирного саммита религиозных лидеров

Многоуважаемый Владимир Владимирович! Ваше Святейшество, Ваши Блаженства, Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, досточтимые главы и представители религиозных общин мира, дорогие гости саммита! Сердечно приветствую вас на московской земле. Благодарю за то, что вы откликнулись на приглашение Русской Православной Церкви и других общин веры, входящих в Межрелигиозный совет России. Сегодня много приходится слышать о братоубийственных конфликтах, о террористической угрозе, о проявлениях нетерпимости и ксенофобии, о прогрессирующей нравственной деградации общества, об экологическом кризисе. Мы приветствуем усилия властей разных стран, направленные на преодоление всех этих недугов современности. Однако можно ли разрешить эти проблемы только с помощью законов, военных и полицейских акций? Можно ли полагаться лишь на средства политики и экономики? История и современность показывают, что без духовной и нравственной основы в жизни народов, без глубокого знания людьми своей религиозной традиции нельзя эффективно противостоять распрям, насилию, порокам, экстремизму и террору. С нравственным состоянием личности и общества связаны экономика, экология, здоровье и другие сферы человеческой жизни. В них нельзя по-настоящему добиться успеха без целостности человеческой личности, без добрых намерений сердца. Но вести людей к нравственному совершенству можно только путем свободы — ведь человек должен сознательно исполнять нравственный закон и гражданские установления. Поэтому для разрешения проблем современности так важен единый голос религиозных лидеров, призывающих людей к миру, правде и добру. Общность позиций разных религий лежит не в области вероучения, но в сфере нравственности, а часто и в том, что касается оценки общественных процессов. Убежден: мы сможем сформулировать единый взгляд на многие темы, которые предлагается обсудить в ходе саммита. Это, верю, поможет избежать многих нестроений, не допустить превращения межнациональных конфликтов в межрелигиозные, положить предел экспансии разрушительных псевдорелигиозных течений. Отрадно, что столь представительное собрание духовных лидеров проходит на российской земле, ибо вековой опыт нашей страны свидетельствует: люди разных вер могут жить вместе в мире. В нашем регионе никогда не было религиозных войн, но, наоборот, сложился уникальный опыт гармоничного сосуществования религий и культур. И сегодня мы видим, как благодаря диалогу, разнообразие становится фактором не разделения, но сближения народов и общин. Полагаю, что этот опыт заслуживает внимания мирового религиозного сообщества. «Итак, — по слову Священного Писания, — будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию» (Рим. 14. 19). Всемирный саммит религиозных лидеров проходит в преддверии встречи лидеров ведущих стран мира, которая вскоре пройдет в Санкт-Петербурге. Надеюсь, что позиция религиозных лидеров будет донесена не только да наших верующих, но и до руководителей государств «Большой восьмерки», других стран Европы и мира. Убежден, что общие усилия представителей власти, членов наших религиозных общин и всего гражданского общества будут развиваться и послужат благу людей. Еще раз приветствую религиозных лидеров, которые собрались в Москву на Всемирный саммит. Пусть наше общение, наши совместные труды помогут сближению и сотрудничеству народов, утверждению на земле мира и согласия.
Москва, 3 июля 2006 года
Выступление Президента России В. В. Путина на открытии Всемирного саммита религиозных лидеров

Ваше Святейшество! Уважаемые участники и гости саммита!
Для меня большая честь иметь возможность встретиться с вами сегодня и выступить перед вами. Прежде всего, я сердечно приветствую в России глав и представителей крупнейших религиозных объединений мира. Рад, что вы поддержали такой формат встречи, который был предложен Патриархом Алексием II и Межрелигиозным советом России. Вы хорошо знаете, что столь широкий и уникальный по своему представительству международный форум в последний раз состоялся почти четверть века назад, имею в виду Московскую всемирную конференцию религиозных деятелей в защиту мира. Ее без преувеличения можно считать важным шагом к преодолению глобального противостояния и к окончанию «холодной войны». Однако современный мир уже столкнулся с новыми угрозами. Делаются попытки расколоть его по религиозному или этническому признаку, вбить клин прежде всего между христианским и исламским сообществами. Миру фактически навязывается конфликт цивилизаций и надо в полной мере отдавать себе отчет, к каким катастрофическим последствиям такая конфронтация могла бы привести. Мы хорошо знаем, сколь мощной объединяющей силой может быть религия, но не менее хорошо видим, к чему ведет самозваная проповедническая деятельность отдельных экстремистских лидеров, идеологов, цинично использующих чувства верующих. Мы видим, как тонка грань, за которой может быть развязана война и насилие, может пролиться кровь, и обязаны противопоставить этому самый широкий межконфессиональный диалог. Убежден, у проповедников конфронтации нет ничего общего с истинными целями религиозных объединений. Ведь любая из мировых религий основана на фундаментальных ценностях добра, справедливости, миролюбия, милосердия. И именно их универсальность делает религию и Церковь важнейшими факторами интеграции общества. Да, конечно, разные народы в силу своих исторических, религиозных, культурных традиций имеют отличные друг от друга правовые и политические уклады, поэтому так важно наладить конструктивную работу по сближению наших позиций по важнейшим ключевым вопросам жизни. Целью этой работы не может быть механическая бездушная унификация, извините, подчас тупая и разрушающая стандартизация. Целью такой совместной работы может быть только гармонизация взглядов при сохранении всего многообразия мира. Вот почему так важно наладить самый широкий межцивилизационный диалог. Убежден, серьезным шагом к нему станет и ваш саммит, который, не замыкаясь на узко богословских темах, планирует обсудить насущные вопросы глобальной повестки, вопросы, которые беспокоят каждого жителя земли, вне зависимости от его религиозной принадлежности. Среди наиболее злободневных из них – противостояние международному терроризму и экстремизму. Их корень в нетерпимости к людям других взглядов, в неуважении к их традициям. Идеологи террора строят свои спекуляции не только на острых социальных проблемах, но и на религиозной безграмотности, сепаратистских и националистических настроениях. Незнание элементарных основ религиозной культуры делает человека, а в особенности молодого человека, уязвимым перед лицом опасных экстремистских течений. А падение нравственности, нравственных начал в обществе во многом является причиной ксенофобии и расовой розни. Вот почему так важна миссия духовенства, помогающая человеку отделять истинную веру от попыток ею манипулировать. Такое воспитание формирует в обществе толерантную среду, в которой осуждается религиозная и национальная неприязнь. Считается недопустимым любое оскорбление чувств верующих и осквернение религиозных святынь. И потому духовное, нравственное и гуманитарное просвещение – это совместная задача и государства, и религиозных объединений. Подчеркну, подобные меры позволят упреждать не только этнорелигиозные конфликты, но и преодолевать другие социальные болезни современного мира.
Уважаемые участники заседания!
То, что вы откликнулись на инициативу провести столь важный саммит именно в нашей столице, в Москве, расцениваю как еще одно признание высокой роли и многовекового опыта России в диалоге цивилизаций. Здесь, на огромном евразийском пространстве, сложилось уникальное единство и многообразие разных религий и национальностей. Их взаимодействие сыграло системообразующую роль в развитии самой российской государственности и в укреплении ее целостности. И в современной России толерантность и веротерпимость являются основой гражданского мира, важным фактором социального прогресса. Конечно, и мы сталкиваемся со всеми «язвами» сегодняшнего дня, со всеми проблемами сегодняшнего дня. Между тем отношения религиозных объединений и государства в нашей стране строятся на принципах свободы и совести, свободы совести и вероисповедания, на равенстве всех религиозных организаций перед законом, невмешательстве государства в их деятельность. Это основополагающий принцип нашего взаимодействия с религиозными конфессиями. Такое отношение способствует решению ключевых общенациональных задач. И мы глубоко ценим социальное, просветительское, миротворческое служение российского духовенства, всячески поддерживаем межрелигиозный и межнациональный диалог. И большую роль в нем играет Межрелигиозный совет России, объединяющий представителей христианства, ислама, иудаизма и буддизма. Считаем, что столь же конструктивный диалог необходим и на международном уровне, на международной арене, ведь Россия уже активно взаимодействует с Организацией Исламская конференция, восточно-христианским форумом Межпарламентской ассамблеи православия. Мы также поддерживаем выдвинутую Турцией и Испанией инициативу создания широкой коалиции против экстремистов, альянса цивилизаций, и надеемся, что она станет эффективным механизмом сотрудничества исламского и христианского сообществ. Конечно, у каждой религиозной общины есть свой опыт такого взаимодействия и крайне важно использовать его для продолжения межцивилизационного диалога, использовать на благо наших стран и народов. Не сомневаюсь, вы хорошо осознаете свою ответственность, понимаете, как влияет каждое ваше слово на миллионы людей, на их убеждения и ценностные ориентиры. И в этом смысле у вас как у представителей духовенства есть свои преимущества перед политиками, ведь пастырское слово, как и сами религии, не имеет ни территориальных, ни государственных границ, оно принадлежит всему человечеству.
Желаю вам плодотворных дискуссий, приятных впечатлений и хорошего пребывания в России.

Послание Генерального Секретаря ООН Кофи Аннана Всемирному Саммиту религиозных лидеров

С радостью приветствую всех уважаемых участников настоящего собрания религиозных лидеров. Люди веры – мужчины и женщины – оказывают значительное влияние на личное и общественное поведение. Будучи пастырями и наставниками, вы можете быть проводниками перемен, вдохновляя людей на новый уровень общественного служения. Вы можете способствовать преодолению барьеров невежества, страха и непонимания, которые распространились в нашем мире подобно чуме. В своих трудах на этом Саммите вы можете показать пример межконфессионального диалога, сотрудничества и уважения. Ваш Саммит также может внести вклад в усиление и развитие «Альянса цивилизаций», который я создал в прошлом году по инициативе премьер-министров Испании и Турции. Альянс – это ответ терроризму, экстремизму, усиливающимся общественным трениям и иным проявлениям ненависти и нетерпимости, с которыми мы так часто сталкиваемся в последние годы. Цель Альянса — помочь международному сообществу сформулировать общий подход к тому, как достичь мирного сосуществования и преодолеть предрассудки и неверные концепции, угрожающие миру во всем мире. Знаю, что вы, как и я сам, озабочены тем обстоятельством, что религия часто воспринимается в новостях как источник конфликта. Отчасти это продиктовано тем, что средства массовой информации уделяют внимание наиболее радикальным случаям и актам насилия, а отчасти отражает сложное пересечение религии и политики. Но и религиозные лидеры также несут за это определенную ответственность. Ваше участие здесь, на стыке различных вер и конфессиональных границ, может направить нас по пути, вселяющем большую надежду. Мой предшественник Даг Хаммаршельд однажды сказал: «ООН находится вне – обязательно вне – любых конфессий. Но, тем не менее, Организация Объединенных Наций является инструментом веры. В этом качестве она вдохновляется тем, что объединяет, а не разделяет великие мировые религии». Хотя духовные и религиозные практики значительно различаются, в основе мы имеем дело с универсальными ценностями – милосердием, терпимостью, любовью к ближнему. Ни одна традиция не может претендовать на то, что она монопольно владеет этими ценностями и учениями. Напротив, они органично присущи человеческому духу и закреплены в международном законодательстве о правах человека. Они также составляют дух Устава ООН и лежат в основе нашего стремления к всеобщей гармонии и миру. В ваших силах вдохнуть жизнь в эти ценности через общины и конгрегации по всему миру. Международное сообщество приветствует ваши усилия и ожидает новых действий, нацеленных на усиление общих ценностей, которые лежат в основе мировых религиозных традиций. Мы рассчитываем, что вы продемонстрируете интегрирующую роль, которую способна играть религия в нашем труде по достижению мира. Благодарю вас за преданность делу и ваше руководство. Пожалуйста, примите мои приветствия и пожелания успехов Саммиту.

Приветствие Папы Римского Бенедикта XVI
Почтенному Собрату
Его Святейшеству Алексию II
Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси
Важный Саммит религиозных лидеров, организованный Межрелигиозным советом России, проходит в Москве 3-5 июля. По приглашению Вашего Святейшества Католическая Церковь участвует в нем, направляя свою делегацию. Я желаю передать Вашему Святейшеству и всем участникам мое сердечное приветствие. Такое значительное собрание многочисленных представителей мировых религий свидетельствует об общем желании содействовать диалогу цивилизаций и поискам мирного и более справедливого мирового порядка. Я надеюсь, что благодаря искреннему вкладу каждого, будет возможно найти сферы эффективного сотрудничества во взаимном уважении и понимании, чтобы ответить на современные вызовы. Для христиан задача состоит в том, чтобы научиться все глубже узнавать и уважать друг друга в свете достоинства человека и его вечного предназначения. Я уверяю вас в моей молитве, чтобы Господь благословил многими духовными плодами работу Саммита, и над всеми испрашиваю обилия Божественной благодати.
Град Ватикан,
2 июля 2006 года

Выступления Предстоятелей Поместных Церквей

Поздравительный адрес Cвятейшего Патриарха Сербского Павла к участникам Всемирного саммита религиозных лидеров.
От имени Сербской Православной Церкви и от Нашего личного имени, направляем вам лучшие пожелания для успеха в работе Всемирного союза религиозных руководителей, как представителем самых больших христианских церквей, исламских, иудейских и буддистских объединений, а также и авторитетным представителям хинду, сикхской и синтоистской традиций.
Молимся Богу, чтобы Ваша работа в Москве с 4 по 5 июля 2006 года была хорошим образцом за преодоленные всех межрелигиозных и международных недоразумений, которые нарушают мир и установленный порядок на нашей планете.
«Блаженны миротворцы, ибо тии синовем Божьим нарекутся», говорить Господ Иисус Христос (Мф. 5, 9).
Апостол Павел ещё добавляет, «сколько до вас стоить, имейте мир со всеми людьми» (Рим. 12. 18). Такими словами, мы верующие люди должны сделать все, что в наших возможностях, чтобы мир сохранился на земле, а то, что вне наших возможностей, надо молиться Богу, чтобы Он сделал.
Всех вас сердечно приветствуем,
+ПАВЕЛ Патриарх Сербский

Выступление Святейшего Патриарха Румынского Феоктиста
Ваше Святейшество Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси, достопочтенные участники Всемирного Саммита религиозных лидеров!
Во-первых, благодарим Вашему Святейшеству и другим организаторам «Всемирного Саммита религиозных лидеров» за приглашение участвовать в этом важном собрании. Мы особенно ценим избрание Москвы как место работ саммита потому, что своим географическим местоположением и склонностью местных людей, нынешняя территория Российской Федерации явилась, в течение всей своей истории, настоящим распутьем для множества религиозных верований, в то время как религия русского народа, Православие, явилось всегда духовным «топосом», весьма пригодным плодородному межкультурному диалогу и обмену подлинными ценностями, созданными разными народами.
Всемирный Саммит религиозных лидеров — очень важное мероприятие для современного мира, потому, что для верующих людей всего света он является исполнением священного долга перед совестью и даже, можно сказать, моральным императивом.
Вопреки примечательным достижениям в области экономики, материальной жизни и научному познанию окружающего мира, сегодняшнее человечество наталкивается на проблемы, которые очень трудно решить. Борьба с терроризмом, под разнообразными его обликами, а также с различными родами фанатизма, мирное сожительство народов и избежание военных конфликтов между цивилизациями, защита достоинства и святости человеческой личности, борьба против расизма — это только некоторые вызовы мира, в котором мы все живем. К этому можно добавить и другие моральные бедствия, из которых напомним трафик людей, наркотики, безработность и коррупция, экономическая разница между богатыми и бедными странами, а также все более глубокая пропасть между разбогатевшими группами и целыми народами, которые, во многих местах мира, живут в нуждах и нищете. Все это затрагивает, во-первых, единство и гармоничность человечества, как микрокосмоса, а потом, целостность всего творения, как макрокосмоса.
Если проанализировать внимательно эти проблемы, можно установить, что их источником являются излагаемые и принятые отношения, на уровне групп и личности, а также некоторые представления и убеждения о мире и о жизни. Так можно сделать вывод, что, в основе, указанные проблемы имеют, прежде всего, духовный характер. По этому мы считаем, что для их решения абсолютно необходим вклад всех религий, как решающих факторов в формировании личностного или коллективного мышления и мировоззрения.
В этом смысле, мы, лидеры разных религий, через эту встречу свидетельствуем миру, что разделяем самые высокие ценности, созданные человеком под божественным вдохновением и, что вкладываем в основу социальной жизни общие принципы. Наше единство поддерживают два пилона, глубоко всаженные в сознании всего человечества, конкретизированные и выраженные в уверенности что «небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Пс. 18.1) и, что все люди, несмотря на их религию, по существу исполняют Закон Божий, который написан в их сердцах (Рим. 2. 14-15).
В духе этого единства современному человеку полагается осознать, что его существование может и должно быть ориентировано к взаимному уважению, мирному и гармоничному сосуществованию, а также к взаимопомощи. Нужно подчеркнуть, что религии предоставляют и средства для осуществления этого желания. Мы уверены, что через нашу встречу голоса миллиардов верующих, представителями которых мы являемся, будут все более услышаны и им даже последуют. Таким образом, человечество, в своей целостности, сможет шагать более уверенно, с твердостью и плодотворно на пути глобального решения проблемами, с которыми встречается на пути ее духовного развития.
+Феоктист, Патриарх Румынский

Послание Святейшего Патриарха Болгарского Максима
Ваши Святейшества, Ваши Блаженства, Ваши Превосходительства, Уважаемые высокие гости и представители Российской Федерации, дорогие участники этого представительного Всемирного форума, да будет Господу слава за все Его к нам благодеяния!
Считаем своим приятным долгом сердечно поблагодарить уважаемых организаторов и устроителей этого всемирного форума, который свидетельствует миру о бдительной совести и благородном стремлении представителей всемирных религий утверждает мир, взаимное уважение человеческой личности и доброй воли между народами во имя Всевышнего Бога и Промыслителя всего человеческого рода.
Искренне сожалеем, что мы не можем лично участвовать в этом высокоответственном форуме верующих в доброе начало, в жизнь и мир:, и его добронамеренную судьбу. От нашего имени и от имени Священного Синода Болгарской Православной Церкви, отправляем в качестве наших представителей членов Священного Синода Высокопреосвященных митрополитов Варненского и Великопреславского Кирилла и Видинского Дометиана.
Остаемся с горячей молитвой и благопожеланиями успеха и обильных плодов во взаимных усилиях тружеников всемирных религий в благородном диалоге по пути Божественной Мудрости, завещанной нам от древних традиций до сегодняшнего дня, чтобы преодолеть антигуманные явления нашего века.
Хотим верит, что Послание, выработанное и принятое на этом форуме, которое будет донесено руководителям стран «Большой восьмерки», проводящим в этом месяце свою конференцию в Санкт-Петербурге, даст свое благотворное отражение в усилиях всех честных политических деятелей, широкой обществености и всех членов наших Церквей и вероисповеданий для созидания мирного и более справедливого мира, в защиту нашего всечеловеческого права и свободы совести религиозного исповедания, достоинства отдельных наций, культурных ценностей и сохранения памятников древних цивилизаций.
Болгарская православная церковь, как живой член Единой, Святой, Соборной и Апостолской церкви, в своем многовековом благодатном служении своему народу и православным чадам, ревностно утверждает евангельское устремление к духовному совершествованию и спасению, к утверждению «единства духа» (Еф. 4:3) среди ближних и дальних.
История нашего народа и древней державы, являющейся важным перекрестком между Востоком и Западом, красноречиво свидетельствует о богатстве различных культур человеческого гения и мирного совместного существования этносов в созидательной толерантности болгарского народа, верного божественному призыву нашего Спасителя и Господа Иисуса Христа: «и как хотите, чтобы поступали с вами, так и вы поступайте с ними» (Лк. 6. 31). На этом божественном общечеловеческом принципе с глубокой древности до сегодняшнего дня утверждается гражданский мир и взаимное уважение между людьми различных вероисповеданий и этнической принадлежности, населяющими нашу щедрую и красивую землю, что лежит в основе Конституции Болгарской державы, как веление закон для будущих поколений.
Наша молитва сегодня и в будущем, чтобы Всещедрый Бог, Творец и Промыслитель мира и человеков благословил и утвердил всякое наше усилие и добронамеренное дело во имя Его для торжества Мира, воссияния Любви и Справедливости между людьми! Аминь!
+МАКСИМ, ПАТРИАРХ БОЛГАРСКИЙ
Обращение Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всея Эллады Христодула
Находясь на исторической кафедре Святой Русской Православной Церкви, мы выражаем Вашему Святейшеству искренние, сердечные и братские чувства как наши личные, так и от лица всей нашей Элладской Церкви. Также поздравляем Вас с организацией этой значительной по своей важности межрелигиозной встречи.
Данная встреча проходит одновременно со встречей лидеров наисильнейших государств мира, которые заседают с тем, чтобы найти разрешение многим, серьезным и колким мировым проблемам нашей Вселенной. Мы, как религиозные лидеры должны со своей стороны дать человечеству надежду и внести свой вклад в мировое согласие и мир. Вместе с этим на нас лежит историческая ответственность в деле расширения религиозной свободы и прав человека во всех странах, по углублению наших попыток в уменьшении неравенства между народами, по ослаблению социальной несправедливости и в уничтожении эксплуатации человека со стороны его собрата. Также мы должны показать своим примером уважение и терпимость к вере, идеологии и мнению других.
Находясь в сердце Святой Русской Православной Церкви, я вспоминаю о том, что ваша страна на протяжении 20 века испытала
на себе насилие, давление, пытки, незаконные заточения, ссылки, насильственные выселения за рубеж и неправедные фанатичные преследования миллионов ее верных чад. Ваше Святейшество, Вы должны гордиться во Христе тем, что вы являетесь потомками столь великого лика Святых Мучеников пострадавших за Веру, Мучеников, которые продолжили традицию Мучеников первых веков Христианства. В целом нужно признать, что в 20 веке режимы тиранов, принесшие миллионы человеческих жертв имели своей идеологией атеизм, в соответствии с которым человек не имеет никакой ценности и более того, выражением их идеологии был порой слепой расовый и националистический фанатизм, принесший ущерб невинным и беззащитным людям, Евреям или Христианам по вероисповеданию. На протяжении 20 века интересы сильных мира сего и их политическая и национальная целенаправленность привели к массовому истреблению населения, как, например, Армян и Греков, жителей Черноморского побережья, и насильственному переселению народов. Нужно признать, что до 20 века тысячи жертв религиозных войн, религиозных гонений, насильственных завоеваний и прозелитизма имели место главным образом в Европе или же в результате политики Европы.
В начале 21 века мы видим ужасные и бесчеловечные террористические акты во имя религии, которые присоединились к таковым, происходящим во имя политических идеологических или же националистических принципов. Но как уже неоднократно было сказано, использование насилия во имя религии является действием против религии. Также использование насилия в ответ на несправедливость приводит к безуспешным попыткам достижения мирного урегулирования споров и разногласий, а также не может служить средством удовлетворения справедливости. Я уверен в том, что все мы осуждаем господство страха в современном обществе. Страх этот происходит от недостатка любви, поскольку как сказал Господь наш Иисус Христос «любы вон изгоняет страх» (1 Иоан. 4. 18) как к Богу, так и к Его образу — человеку. Чтобы противостоять несправедливости в мире нужно прийти к согласному мнению о необходимости исключения насилия, террора, убийства невинных граждан и изыскать мирные к тому средства. Эти средства должны быть не теоретическими, но практическими, через которые мы могли бы сделать свой вклад в создание атмосферы, в которой бы мы соответствовали ангельской песни: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение».
Выше Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси, господин Алексий,
Для того, чтобы нам как религиозным лидерам, можно было внести свой вклад и достичь мира и человеческого прогресса, в первую очередь мы должны сами раскаяться в наших ошибках и в ошибках наших предшественников и прийти к тому решению, что отныне мы не допустим использования религии в качестве орудия политики, национального или расового противопоставления. Нашей задачей является поддерживать подавляющее большинство мирных, умеренных и миролюбивых граждан, защищать слабых от
произвола сильных и изолировать отдельные фундаментальные меньшинства, которые поносят честь религий. Мы должны на деле опровергнуть теорию Хадингтона о столкновении религий и культур и не дать атеистам и интегральным идеологиям Нового порядка повода пользуясь нашими ошибками совершить выступление против религий. Нашей задачей является совместными усилиями отразить эти выступления мирным и духовным путем, но в то же время со всей решительностью и настойчивостью, а также мы должны выступить против попыток глобализации и главное религиозного и культурно-синкретического перемешивания.
Ваше Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси, господин Алексий, Наш саммит в Москве предоставляет нам возможность передать во все концы Вселенной весть Надежды и внести наши предложения по достижению мира и развитию человечества. Наша мерность предлагает включить в обращение нашего саммита следующие пункты:
1.Лидеры восьми сильнейших мировых держав должны показать на деле свою заботу о слабых этого мира и то, что они хотят упрочения мира на Планете через распространение свободы и правосудия, а не путем навязывания прав сильнейшего, что нагнетает страсти и ненависть и увековечивает насилие.
2.Политические и религиозные вожди, должны все вместе
бороться против бедности, безработицы, душевного отчуждения, современной работорговли и дискредитации политической, идеологической, экономической и религиозной в ущерб гражданам.
3.Все мы вместе должны принять на себя заботу по защите жизни и особенно людей, которые не имеют возможности на протест или оборону, таких как эмбрионы с момента их зачатия, престарелые и немощные наши собратья.
4.Давайте все вместе предложим отмену смертной казни в странах, в которых она еще не упразднена, а также все виды пыток.
5.Давайте проявим заботу о сохранении семьи как здорового ядра общества. Отречемся от эгоизма и своей выгоды как от факторов социального утверждения.
6.Давайте научим других любви и уважению к окружающему нас миру, и позаботимся об избегании господства над ним, которое в итоге понижает уровень нашей жизни.
Ваше Святейшество, Святейший Предстоятель Московского Патриархата, мы вновь поздравляем Ваше Святейшество с этим почином проведения Всемирного Саммита Религиозных Лидеров и желаем, чтобы Господь даровал Вашему Святейшеству здоровья к продолжению Его драгоценного служения на благо Православной Церкви и чрез нее на благо всего человечества.
Архиепископ Афинский и всея Эллады
ХРИСТОДУЛ

Выступление Блаженнейшего Христофора, Архиепископа Пражского, Митрополита Чешских земель и Словакии на Всемирном саммите религиозных лидеров.
Во-первых, позвольте поблагодарить за предоставленную возможность выступить на Всемирном саммите религиозных лидеров. Считаю, это большой честью и знаком доверия, учитывая, что это мое первое участие на столь значительном международном форуме после избрания меня милостью Божией митрополитом Чешских земель и Словакии.
Важность такого собрания религиозных деятелей перед Саммитом «восьмерки» имеет самостоятельную ценность, которая может служить для светских учреждений, правительств и народов разных стран примером плодотворного сотрудничества по поиску совместных путей существования и развития человечества в наш сложный глобализированный век.
История основных религий при наличии всех теологических разногласий, требует взаимопонимания и взаимовыслушивания. Сегодня, когда во всем мире происходит миграция народов, а вместе с ними миграция технических знаний, религиозных мировоззрений, особенно важно возвращаться к библейской истине: «возлюби ближнего своего как самого себя». Под «ближним», с учетом всех коммуникативных связей, мы понимаем соседа по дому, городу, государству, планете.
Чехия и Словакия, находясь в центре Европы, как и в средние века, стали местом пересечения и активного движения народов с востока на запад и с юга на север. Информационные потоки внутри европейского континента, приносят в древнюю Прагу знания, традиции и даже религиозные взгляды, не всегда соответствующие традиционным религиям Европы.
Считаю, что в наши дни взаимопонимание и солидарность это наиболее востребованные составляющие международных отношений.
Мы также остро чувствуем необходимость возвысить голос и высказать свое резкое осуждение и неприятие по одному из самых болезненных вопросов современности вопросу международного терроризма. В последнее время мы, к сожалению, все чаще сталкиваемся с попытками всевозможных экстремистских и террористических группировок прикрываться религиозным учением и оправдывать тем свои злодеяния. Как правило, за провозглашением религиозной борьбы скрываются экономические и политические интересы узких групп экстремистов. И как правильно и не однократно заявлял Святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий II: «эти люди поставили себя вне всякой религии». Печальным примером последних дней является похищение и убийство пяти российских дипломатов в Ираке. Скорбим вместе с народом России и молимся о невинно убиенных.
«Блаженны миротворцы, ибо они будут названы сынами Божиими.» (Мф. 5.9) — эти слова Нагорной проповеди мы противопоставляем всем безумным речам и действиям, призывающих к насилию и убийству под знаменем религиозной войны. Касаясь других тем Саммита, хочу отметить, что в рамках православных общин у нас имеется свой накопленный опыт решения экологических проблем, особенно остро стоящих в центре Европы, в том числе энергосберегающих технологий основной темы предстоящего Саммита «восьми». Мы большое внимание уделяем проблемам нравственного воспитания молодежи, в том числе вопросам наркомании, ценности семьи и человеческой жизни, уважении религиозных чувств и другим насущным и острым вопросам, которые лежат в теме нашей встречи.
Считаем, что среди всех институтов институт религиозных конфессий исторически является наиболее оправданным и практически наиболее эффективным методом формирования духовного мира человека.
Полагаю, что выработка участниками Всемирного саммита религиозных лидеров общей позиции ведущих конфессий мира в вопросах современного миропорядка без наркомании и войн, без региональных, конфессиональных и расовых конфликтов будет услышана руководителями государств «восьмерки». Выражаю надежду, что эта общая, сплоченная позиция по всем острым вопросам современности окажет позитивное влияние на дальнейшее мирное сосуществование народов Земли. «Итак будем искать того, что служит миру и ко взаимному назиданию» (Рим. 14. 19).
+ХРИСТОФОР,
Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии

01.08.2006. ЛУЦЬК. В обласному дитячому будинку звершено Таїнство Хрещення

Василий Анисимов. О «реванше» истории. (К 5-летию папского визита)