КИЕВ. Митрополит Павел: «Кто живет с Богом, тот никогда не причинит вреда ближнему»

— Ваше Высокопреосвященство, благословите!

— Благословение Господне да пребудет со всеми вами!

— Владыка, одним из аспектов духовной деятельности Церкви, уходящим корнями в глубокую древность, является паломничество. Совсем недавно Вы посетили Дивеево, Нижний Новгород, Москву. Что бы Вы могли рассказать об этой поездке?

— Я благодарю Бога, всех, кто трудится на поприще проповеди, распространяя слово Божие через наш сайт и через печатные издания, где мы также должны говорить о Евангелии, о спасительном подвиге Христа Спасителя.

Для меня паломничество это есть познание правды, истины.

Она есть, была и будет. Несмотря на то, что мы ее распинаем каждый день на кресте, но все равно каждый час, каждую минуту она воскресает в сердце человека. И в древности святые отцы говорили, что паломничество приравнивается к мученическому подвигу, потому что человек оставил родительский дом, оставил все и идет для того, чтобы видеть своими глазами те труды и подвиги, где подвизались угодники Божии или где была совершена Искупительная Жертва для всего человечества — это Святой Град Иерусалим. Такой подвиг человека — это зерно, падающее в его сердце.

Я не один раз был в Москве, служил во многих храмах, сейчас меня Святейший Патриарх Кирилл благословил послужить в храме Святителя Николая в Хамовниках. В этом храме всегда служили новоизбранные патриархи. И мне выпала такая честь служить в древней намоленной церкви, которая никогда не закрывалась.

Нам рассказали историю храма, я прикоснулся к истории, святыням, иконам Божией Матери «Живоносный Источник», «Всех скорбящих Радость», «Отрада и Утешение», «Нечаяннная Радость», которые дают духовные силы. Перед этим я посетил Нижегородскую епархию по прошению владыки Георгия, которому исполнилось 55 лет. Владыка истинный труженик, это воистину апостол, который не щадя своих сил делает все для своей паствы и ее спасения.

Я увидел его учебные заведения, семинарию, регентский класс, увидел гимназию и не одну. Церковное образование дает всестороннее понимание человека и государственности. Потому что здесь изучаем историю Церкви, историю страны, историю народа, историю самого человека, так как невозможно строить будущее без прошлого.

На второй день в кафедральном соборе был храмовый праздник — память святого благоверного князя Александра Невского. Я не мог сдержать слез, потому что я нигде еще такого не видел, столько детей, почти тысяча человек! А еще родители и преподаватели. Видно будущее государства, которое созидает Церковь.

На второй день мы посетили с владыкой Георгием монастырь Дивеевский. Здесь совершают свой монашеский подвиг 500 монахинь, очень много есть из Украины. Благодаря матушке игуменье Сергии и под руководством владыки Георгия созидаются прекраснейшие храмы и исполняются заветы преподобного Серафима Саровского. Какие там реставрируются чудесные храмы, какие там цветы, какое благолепие!

Поэтому для меня паломничество — это особый труд, потому что если приходится автомобилем ехать — долго, если поездом — это множество непредвиденных таких моментов — таможня одна, вторая. Непредвиденные отношения людей, человека к человеку. И обижают, и насмешки: я всегда езжу в священнических одеждах, монашеских. И бывает… Вы сами были свидетелями, как нас остановили работники аэропорта, но Бог им судья, поэтому паломничество многому учит и дает увидеть красоту Божественного мира.

— Владыка, Вы уже частично об этом сказали. Известно, что в Нижнем Новгороде действует около десяти православных гимназий, также трудами   митрополии построены среднеобразовательные школы, например, в Дивеево. Все эти здания величественные, красивые, в них обучается большое количество детей.  Чему мы могли бы у них научиться, какой пример взять для духовной работы с молодым поколением у нас?

— В первую очередь, это было все разрушено, полуразрушено, и асфальт, и фундамент, как в Киево-Печерской Лавре в период безбожного правления. В Нижнем Новгороде государство все передало Церкви. Есть добрые люди, которые стремятся что-то сотворить, я всем говорил и сегодня говорю богатым людям: «Вы денег на тот свет всех не заберете, и не нужны они там. Это лишь средство на земле, чтобы предуготовить обитель в Царствии Небесном, на Небе».

Поэтому на первом месте то, что мы, епископы, священники, должны больше задуматься о стране, о Церкви и о собственном спасении. Если мы придем ко Господу и не приведем с собой детей духовных, то Господь непременно вменит нам это в вину.

Я бы хотел обратиться к руководству нашей страны. Они должны более внимательно рассмотреть свою деятельность и соединить воспитание и жизнь государства с Церковью. Потому что если есть общение государства с Церковью, уже есть помощь, есть законы государства, которые выравнивают жизнь христианина. Если государство будет вкладывать средства в детей, если мы все вместе будем созидать дом Божий в этом маленьком человеке, то и духовность будет процветать в нашем народе. Поэтому должна быть добрая воля и наше желание, желание государства сотрудничать с Православной Церковью.

— Что лучше для православных христиан в наше время, как Вы думаете, отдать ребенка в обычную общеобразовательную школу или все-таки стремиться к тому, чтобы открывались православные школы, гимназии?

— Я сказал бы так, что всякая школа призвана к тому, чтобы воспитывать в человеке нечто доброе. Должен быть подобран коллектив профессиональных педагогов, должна проводиться взвешенная воспитательная работа. Мы все знаем, что в нашей стране есть школы для евреев, для мусульман, для римо-католиков. Почему не может быть православных школ? Это прекрасная инициатива, которая должна быть поддержана государством. Но в нынешних реалиях, когда такой процесс крайне затруднен, нужно по меньшей мере, чтобы руководство школ не шло против Бога и против Церкви и не насаждало детям эти ложные так называемые «идеалы».

— В Дивеевском монастыре до революции проживали почти 2000 насельниц, какой сейчас этот монастырь?

— У них сегодня 500 человек, как я уже сказал. У них 15 скитов, в самом монастыре 200 человек живет, монахинь. Много людей искали и ищут уединения, беседы с Богом. И эту отраду они находят в дивной Дивеевской обители под молитвенным заступничеством преподобного Серафима Саровского. Они все счастливы от этого, ведь каждый, кто живет с Богом, тот никогда не причинит вреда ближнему. После запустения монастырь расцвел, и сейчас там каждый верующий человек может найти отраду и утешение.

 — Мы знаем о Вашей любви к Иерусалиму, Вам нравится также старый Рим с величественным храмом святых апостолов Петра и Павла. У нас была возможность посетить этот город вместе с Вами, за что мы Вам очень благодарны. Какие   Ваши чувства, переживания, и о чем Ваша молитва там, где трудились Ваши небесные покровители?

 — Я действительно люблю Иерусалим более, нежели иные места, святыни.

Ничего не может заменить Святую Землю, так как там произошло самое главное — дело нашего спасения.

Рим называют Вечным городом, но он также является местом, где произошло множество чудес, которые Господь совершил через подвиг Своих мучеников.

В Риме пострадало множество христиан только за одно имя Христово. И память об этом их подвиге не угасла и по сей день и не угаснет никогда. Там погибли сотни тысяч людей. Это место дорого для меня, ведь там пострадали и мои небесные покровители святые апостолы Петр и Павел. Здесь осталось множество святых мест, связанных с жизнью святых апостолов Петра и Павла, которые Господь сохранил для нашего духовного укрепления.

Мы сподобились держать в руках мощи святого апостола Петра, мы сподобились молиться у мощей святого апостола Павла, которые находятся под спудом, мы служили молебны, пропели величание всем мученикам, которые там пострадали. Для нас это великая честь побывать в таких местах, и это еще раз доказывает, что к пустому колодцу никогда люди не будут стекаться. Сотни, тысячи, миллионы людей идут в Колизей, в Пантеон, где страдали первые мученики. И я благодарю Бога, что имел возможность соприкоснуться с этими великими святыми местами и помолиться там, где множество святых проливали свою кровь за веру Христову и где проповедовали первоверховные апостолы!

— Когда речь идет о святынях, святых местах, перед нашим мысленным взором сразу появляется Иерусалим, весь христианский Восток, но почему-то забывается та земля, где пролито столько мученической крови, где ходили своими стопами апостолы, об Амвросии Медиоланском мало кто знает. Расскажите о святынях Рима и Италии. 

 — Многие в настоящее время стремятся в Италию за какими-то земными благами, но забывают о том, что эта земля две тысячи лет назад стала цветником для будущей жизни вселенной, ведь на этой земле было пролито больше всего мученической крови, а кровь мучеников является семенем для цветения и возрастания всего мира, как читается в молитве на освящение храма. Святитель Амвросий и те святые, которые пострадали в то время, являются для нас примером стойкости в вере, примером того, как нужно соблюдать себя в святости и чистоте. Мы должны видеть те места, где этот подвиг совершался, мы должны восхищаться их самоотверженностью и молиться им, чтобы Господь по их молитвам укрепил нас в вере и Истине.

Нужно всегда помнить, что Новый Завет, который хранит для нас свидетельства о мученических подвигах, — это не просто книга, это раскрытая книга жизни человека, не просто слова, а сама жизнь и образец, как мы должны жить.

И подвиг мучеников показывает нам пример этой самой жизни по Евангелию.

— Паломничество закончилось возвращением в родную Лавру, домой. И тут же по благословению нашего Первосвятителя Блаженнейшего Митрополита Онуфрия Вы ездили в Зимненскую обитель, где возглавляли торжества. Расскажите вкратце о самой обители и о сестрах, которые там проживают.

— К этой обители я имею особое отношение, ведь сам я до того, как мне было отведено послушание наместника Печерской обители, нес служение на приходе на Волыни. Я помню Зимненский монастырь, когда он был в запустении, была разрушена стена, храм, практически ничего не было. И в начале 90-х годов было установлено возрождение древней обители. Матушке Стефане и матушке Николае выпал жребий возрождать эту обитель. Две молодые тридцатилетние девушки пришли в эти руины… Матушка Стефана часто вспоминает о нескольких монахинях стареньких, которые помнили Зимненскую обитель еще до ее закрытия. Так вот эти матушки просто восторгались тем, каким был монастырь до его закрытия.

И сейчас эта обитель обрела былое благолепие. Трудами, молитвами, своим послушанием и усердием матушки сотворили сегодняшнюю красоту. Они сами все сделали, они терпели все упреки, клевету и поругания. Матушки ни на что не обращали внимания, так как понимали, что трудятся они во славу Божию и для созидания Дома Пресвятой Богородицы. Сегодня мы видим чудесный храм, облагороженную территорию. Да, помогали ктиторы, меценаты, и мы видим плоды их трудов.

В настоящее время в монастыре есть своя регентская школа, там несет послушание около сорока сестер. И когда приезжаешь в этот монастырь, да и в любую обитель, понимаешь, что монашествующие — это есть свет мира. Никогда никто не видит, как они болеют, никто не видит слез и воздыханий монашествующих, никто не видит внутреннего борения, все видят только эту красоту и всегдашнюю улыбку на их лице. Мне отрадно, что эта обитель, которая некогда была в запустении, сейчас так процвела. Я очень рад и благодарю Бога, что имею возможность видеть святых людей, которые трудятся на ниве Христовой для созидания и процветания святой Зимненской обители.  Когда находишься в монастыре, понимаешь, что у сестер нужно поучиться верности Богу, любви к храму и преданности людям!

— Владыка Павел, мы сердечно благодарим всем отделом Вас за Ваши мудрые слова, Ваши наставления и за непрестанные молитвы. Спаси Вас Господь за Ваши труды и за любовь к братии!

— Пусть Господь непрестанно укрепляет и помогает всем вам и в ваших трудах! И да сохранит всех нас Христос Бог!

Беседовал архимандрит Иларион (Мокрицкий)

Редакция: иеромонах Иннокентий (Пидтоптаный), иеродиакон Никодим (Семенцов)

Корректор: Алла Кошиль